Panorama do Antigo Testamento

LIVROS
HISTÓRICOS
PARTE 2

Aula 4
Quais livros ?

I REIS I CRÔNICAS
II REIS II CRÔNICAS

ESDRAS
NEEMIAS
ESTHER
CRONOLOGIA (O Cisma)
PERÍODO (aC) HISTÓRIA BÍBLICA TEXTO IMPÉRIO

1020 - 922 Reino Único (Saul, Davi e Salomão) Sm Re Cr Sl Pv Ct Ec Egito e Assíria

922 Cisma I Re 2 Cr Egito e Assíria

 CRONOLOGIA (Israel)

PERÍODO (aC) HISTÓRIA BÍBLICA TEXTO IMPÉRIO

922-722 REINO DE ISRAEL - Samaria (10 tribos do norte)

922-901 Jeroboão I I Re Egito e Assíria

901-869 Nadabe, Baasa, Ela, Zimri, Omri I Re Egito e Assíria

869-850 Acabe / ELIAS I Re, II Cr Egito e Assíria

850-776 Acazias, Jorão, Jeú, Joacás, Jeoás / ELISEU II Re II Cr Egito e Assíria

776-746 Jeroboão II II Re Am Os Egito e Assíria

746-722 Zacarias, Salum, Menaem, Pecaías, Peca, Oséias II Re Egito e Assíria

722 Queda de Samaria II Re Egito e Assíria (Sargão II)

 CRONOLOGIA (Judá)
PERÍODO
HISTÓRIA BÍBLICA TEXTO IMPÉRIO
(aC)

922-587 REINO DE JUDÁ - Jerusalém (2 tribos do sul)

922-915 Roboão I Re 2Cr Egito e Assíria

915-837 Abias, Asa, Josafá, Jeorão, Acazias, Atalia Re 2Cr Jl Egito e Assíria

837-735 Joás, Amazias, Azarias, Uzias, Jotão II Re Is Mq Jl Os Am Egito e Assíria

735-640 Acaz, Ezequias, Manassés, Amon II Re II Cr Is Mq Os Egito e Assíria

640-609 Josias II Re II Cr Jr Na Sf Egito e Assíria

609-597 Joacaz, Jeoaquim II Re II Cr Jr Egito e Assíria

597-587 Zedequias II Re II Cr Jr ?Hb Egito, Babilônia, Média

587 Queda de Jerusalém II Re II Cr Jr Lm Ez Egito, Babilônia (Nabucodonozor), Média

587-538 Exílio na Babilônia, Pérsia e diáspora II Re II Cr Jr Ez Dn Egito, Babilônia, Pérsia

(Deportações: 597,587,582) II Re II Cr Is Jr Ez Dn Egito, Pérsia (Ciro)

538-516 Volta parcial do exílio (Sessabar e Zorobabel) Ed 1-6 Egito, Pérsia (Dario I)

Reconstrução do templo (516) Ed 2 Ag Zc Ob Egito, Pérsia (Dario I)

515-445 Silêncio sobre Palestina Et Egito, Pérsia (Xerxes I)

445-433 1ª administração de Neemias Ne 1-7 Ml Egito, Pérsia (Artaxerxes I)

433-428 Volta de Neemias a Susa Ne 13:6 Egito, Pérsia (Artaxerxes I)

428-407 2ª administração de Neemias Ne 8-13 Egito, Pérsia (Dario II)

428 Missão de Esdras Ed 7-10 Ne 8 Egito, Pérsia (Dario II)

Pérsia (Artaxerxes III, Arses, Dario III, Macedônia

407-6 Silêncio bíblico canônico
(Alexandre),
Panorama do Antigo Testamento

I e II REIS
I e II REIS – Esboço*
A. O reinado de Salomão (I Reis 1:1 a 11:43)
- Morte de Davi e unção de Salomão
- Eliminação de oponentes
- Oração por Sabedoria
- Administração do reino
- Planejamento e construção do templo
- Dedicação do templo e promessa de Deus
- Comércio e programa de edificações
- A rainha de Sabah
- Fim do reinado *c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980
I e II REIS – Esboço*
B. O reino dividido (I Reis 12:1 a II Reis17:41)
- Israel x Judá – 1ª ocasião
- Revolta de Jeroboão e 1ª dinastia de Israel
- Reoboão, de Judá
- Abias e Asa, de Judá
- Nadabe, de Israel (filho de Jeroboão)
- Baasa e Elah, 2ª dinastia de Israel
- Zinri, 3ª dinastia de Israel
- Onri, 4ª dinastia de Israel
- Israel + Judá *c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980
I e II REIS – Esboço*
B. O reino dividido (I Reis 12:1 a II Reis17:41)
- Acabe, 2º rei da 4ª dinastia
- Josafá, de Judá
- Acazias, de Israel
- Jeorão, de Israel
- Histórias do profeta Eliseu
- Jeorão e Acazias, de Judá
- Israel x Judá – 2ª ocasião
- Jeú, de Israel, 5ª dinastia
*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980
I e II REIS – Esboço*
B. O reino dividido (I Reis 12:1 a II Reis 17:41)
- Atalia, rainha de Judá
- Joás, de Judá
- Jeoacaz e Jeoás, de Israel
- Amazias, de Judá
- Jeroboão II, de Israel
- Uzias (Azarias), de Judá
- Israel (10 dias de caos), 6ª a 8ª dinastias
- Jotão e Acaz, de Judá King UZZIAH. Rembrandt.

- Colapso de Israel, Oséias, 9ª e última dinastia

*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980
I e II REIS – Esboço*
C. Um reino único, Judá (I Reis 18:1 a 25:30)
- Ezequias, de Judá
- Manassés e Amon, de Judá
- Josias, de Judá
- Os últimos dias de Judá
- Gedalias
- Libertação de Joaquim

*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980

AUTORIA
> Autor / Compilador desconhecido.

> Pode ter sido um profeta, pelo interesse

demonstrado pela Aliança.

> Contemporâneo de Jeremias.

FONTES
> Principais Fontes (Anais Oficiais):
- Livro da História de Salomão (I Reis 11:41)
- Livro da História dos Reis de Israel (14:19)
- Livro da História dos Reis de Judá (14:29)

> Outras Fontes

- Escritos mais antigos (profetas ?)
DATAS
> Primeira metade do Séc VI aC (entre 600 e 551)

> O autor viveu após a queda de Juda (586aC)

No 37º ano do exílio de Joaquim, rei de Judá, no ano em que Evil-
Merodaque se tornou rei da Babilônia, ele tirou Joaquim da prisão,
no dia 27 do 12º mês.
Ele lhe tratou com bondade e deu-lhe o lugar mais honrado entre
os outros reis que estavam com ele na Babilônia.
Assim, Joaquim deixou suas vestes de prisão e pelo resto de sua
vida comeu à mesa do rei.
E diariamente, enquanto viveu, Joaquim recebeu uma pensão do
rei. ( II Reis 25:27-30 )  Jer.52:31-34
 I e II REIS – Análise
> O livro tem por objetivo ser DIDÁTICO.
Apresenta a “opinião” de Deus sobre a história
do povo.
> O autor deixa clara sua intenção de mostrar
que a maioria dos reis rejeitou as obrigações
da Aliança com Deus.
> Davi e Jeroboão são utilizados como
referência para o desempenho dos reis de
Judá e Israel, respectivamente.
I e II REIS – Análise
E andou em todos os pecados que seu pai tinha
cometido antes dele; e seu coração não foi perfeito
para com o SENHOR seu Deus como o coração de
Davi, seu pai. (I Reis 15:3 ref. a Abias, de Judá)

E fez o que era mau aos olhos do SENHOR; e

andou no caminho de Jeroboão, e no pecado com
que ele tinha feito Israel pecar. (I Reis 15:34 ref. a
Baasa, de Israel)
 I e II REIS – Análise
> O tom do ideal de um Rei está expresso no
início do livro, no conselho de Davi a Salomão:
"Estou para seguir o caminho de toda a terra. Por isso, seja forte
e seja homem. Obedeça ao que o Senhor, o seu Deus, exige:
Ande nos seus caminhos e obedeça aos seus decretos, aos
seus mandamentos, às suas ordenanças e aos seus
testemunhos, conforme se acham escritos na Lei de Moisés;
assim você prosperará em tudo o que fizer e por onde quer que
for, e o Senhor manterá a promessa que me fez: ‘Se os seus
descendentes cuidarem de sua conduta, e se me seguirem
fielmente de todo o coração e de toda a alma, você jamais ficará
sem descendente no trono de Israel’. (I Reis 2:2-4)
 I e II REIS – Análise
> Quebrar a Aliança traria consequências:
Quando o Senhor separou Israel da dinastia de Davi, os
israelitas escolheram como rei Jeroboão, filho de Nebate, que
induziu Israel a deixar de seguir o Senhor e o levou a cometer
grande pecado.
Eles permaneceram em todos os pecados de Jeroboão e não se
desviaram deles, até que o Senhor os afastou de sua presença,
conforme havia advertido por meio de todos os seus servos, os
profetas. Assim, o povo de Israel foi tirado de sua terra e levado
ao exílio na Assíria, onde ainda hoje permanecem. (II Reis
17:21-23)
I e II REIS – Análise
> O livro de Reis (I e II) ficaria para a
posteridade como advertência para o povo
de Deus sobre as bençãos coletivas da
obediência e, igualmente, o castigo da
quebra da aliança com Deus.
 I e II REIS – Aplicação Geral
> Optar por Deus pressupõe seguí-lo.
E seguí-lo pressupõe obedecê-lo. Essa é a base
da Aliança de DEUS, tornada perfeita em Cristo!
Chamando "nova" esta aliança, ele tornou antiquada a
primeira; e o que se torna antiquado e envelhecido, está a
ponto de desaparecer. (Hebreus 8:13)

Por essa razão, Cristo é o mediador de uma nova aliança

para que os que são chamados recebam a promessa da
herança eterna, visto que ele morreu como resgate pelas
transgressões cometidas sob a primeira aliança.
(Hebreus 9:15)
Panorama do Antigo Testamento

I e II CRÔNICAS
I e II CRÔNICAS – Esboço*
A. As genealogias (I Cr. 1:1 a 9:44)
- da Raça Humana
- de Judá
- de Simeão, Rúben, Gade e Manassés
- de Levi (suas habitações...)
- de Issacar, Benjamin, Naftali, Manassés (ocid.),
Efraim e Aser
- outras de Benjamin (incl. Saul)

*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980

I e II CRÔNICAS – Esboço*
B. O reinado de Davi (I Cr. 10:1 a 29:30)
- A queda da dinastia de Saul
- Davi e seus heróis
- A morte de Uzá
- A casa, a família e as vitórias de Davi
- A Arca em Jerusalém; arranjos de adoração
- Davi e os planos de edificação do Templo
- Davi vai à guerra
- O pecado do recenseamento
*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980
I e II CRÔNICAS – Esboço*
B. O reinado de Davi (I Cr. 10:1 a 29:30)
- Preparativos para edificação do Templo
- Arranjos para o culto dos levitas
- Oficiais de estado
- Últimos atos de Davi

*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980

I e II CRÔNICAS – Esboço*
C. O reino de Salomão (II Cr. 1:1 a 9:31)
- Salomão confirmado no reino
- Edificação do Templo
- A Arca vai ao Templo
- Discurso e oração de Salomão
- Atos de Salomão
- A glória de Salomão

King Solomon, Gustave Doré

*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980

I e II CRÔNICAS – Esboço*
D. O reino de Judá (II Cr. 10:1 a 36:23)
- Roboão e a revolta das 10 tribos
- A invasão de Sisaque; atos de Roboão
- Guerra entre Abias e Jeroboão
- As reformas de Asa
- Asa x Baasa
- A prosperidade de Josafá
- O desastre da aliança Josafá + Acabe
- As reformas de Josafá
*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980
I e II CRÔNICAS – Esboço*
D. O reino de Judá (II Cr. 10:1 a 36:23)
- O castigo de Jeorão
- Atalia usurpa o trono a Acazias
- Joiada institui a Joás como rei
- O reinado de Joás
- O reinado de Amazias
- O reinado de Uzias
- O reinado de Jotão
- O reinado de Acaz
*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980
I e II CRÔNICAS – Esboço*
D. O reino de Judá (II Cr. 10:1 a 36:23)
- O reinado de Ezequias
- Livramento miraculoso de Senaqueribe
- O reinado de Manassés
- O reinado de Amon
- O reinado de Josias
- Últimos reis de Judá

*c f Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980

AUTORIA

> Crônicas, Esdras e Neemias estão

ligados tematicamente.

> Esdras é aceito como autor/compilador

pelos escritores judeus e pelos pais da
Igreja.
FONTES e DATAS

> Os livros de Samuel e I Reis

> Outras Fontes

- Registros históricos independentes

> Data mais provável (consensual):

Entre 430 e 400 aC
 I e II CRÔNICAS – Análise
> Tratam dos mesmos fatos de Samuel e Reis

> É um livro pós-exílico.

> É DIDÁTICO – apresenta uma história

progressiva do povo hebreu de Samuel ao
cativeiro.
> Os remanescentes do exílio deveriam
entender a necessidade do vínculo nacional
com Deus.
 I e II CRÔNICAS – Análise
> Como em “Reis” a atitude dos governantes
listados em Crônicas em relação à Aliança
com Deus, é o foco da narrativa, mais do
que as realizações de cada rei.

> A importância do templo, dos ritos, do

sacerdócio e da lei moral é foco do autor.

> Benção e castigo são igualmente apresen-

tados como consequência de obediência
ou rebeldia em relação a Deus.
 I e II CRÔNICAS – Aplicação Geral
> Optar por Deus é ter que seguí-lo.
E seguí-lo é ter obedecê-lo. Essa é a base
da Aliança de DEUS, tornada perfeita em Cristo!

> Recordar é viver! Lembrem o tema de Deuteronô-

mio. Reconhecer a mão de Deus ao longo de
minha vida produz: louvor, arrependimento,
mudança e confiança n’Ele.
Não diga: "Por que os dias do passado foram
melhores que os de hoje? " Pois não é sábio
fazer tais perguntas. (Ecles. 7:10)
Panorama do Antigo Testamento

ESDRAS
 ESDRAS – Esboço*
> Retorno dos exilados a Jerusalém (1:1-11)

> Registro dos que retornam (2:1-70)

> Reedificação do altar e o alicerce do

templo (3:1-13)

> Oposição e interrupção da obra (4:1-24)

* Baseado na Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980

 ESDRAS – Esboço*
> Renovação da obra e término do Templo
(5:1 a 6:22)

> A missão de Esdras (7:1-28)

> Viagem de Esdras (8:1-36)

> O problema dos casamentos mistos

(9:1 a 10:44)
* Baseado na Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980
AUTORIA, FONTES e DATAS
> Autor / Compilador desconhecido.

> Escrita/compilação por volta de 430aC.

> Possivelmente, o próprio Esdras.

> Utiliza registros históricos disponíveis.

> Dois trechos escritos em aramaico:

4:8 a 6:18 ; 7:12-26
 ESDRAS – Análise
> A narrativa do livro dá sequência ao final
da narrativa de II Crônicas. (cp. II Cr 36:22-
23 com Ed 1:1-3)
> Ciro é reconhecido como um instrumento
de Deus a favor de seu povo. (cap. 1)

> Fica evidente que o retorno não foi um

consenso – muitos preferiram o“conforto”
do exílio (cap. 2)
 ESDRAS – Análise
> O povo retornado busca retomar sua
responsabilidade na Aliança.
Quando chegou o sétimo mês e os israelitas já estavam em suas
cidades, o povo se reuniu como um só homem em Jerusalém.
Então Jesua, filho de Jozadaque, seus colegas, os sacerdotes, e
Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus companheiros começaram a construir
o altar do Deus de Israel para nele sacrificarem holocaustos, conforme o
que está escrito na Lei de Moisés, homem de Deus. (3:1-2)

> O reavivamento para reconstrução do

Templo, através da pregação de Ageu e
Zacarias, só ocorrerá 16 anos após o
retorno.
 ESDRAS – Análise
> Cerca de 60 anos após isso Esdras vem da
parte de Artaxerxes com o objetivo claro de
restaurar o culto ao “Deus do Céu” (7:12) nos
moldes anteriores.
> Uma nova geração de exilados retorna com
Esdras.
> O problema do casamento misto toma boa da
narrativa. É considerado como quebra da
Aliança com Deus e motivo para novo julga-
mento e castigo.
ESDRAS – Aplicação Geral

> Deus utiliza até mesmo governantes para

cumprir Seus propósitos em relação ao
seu povo.
O coração do rei é como um rio controlado pelo
Senhor; ele o dirige para onde quer. (Prov. 21:1)

> Conquistar o que Deus já nos deu em

Cristo significa enfrentar as dificuldades e
oposição. Há que se ter coragem e confiar
n’Ele.
ESDRAS – Aplicação Geral

> O casamento no Senhor é uma das maiores

expressões de obediência. O oposto, por
outro lado, representará sempre grande
risco de se desviar da Aliança com Deus.
Porventura não pecou nisto Salomão, rei de Israel,
não havendo entre muitas nações rei semelhante a
ele, e sendo ele amado de seu Deus, e pondo-o
Deus rei sobre todo o Israel? E contudo as
mulheres estrangeiras o fizeram pecar.. (Ne. 13:26)
Panorama do Antigo Testamento

NEEMIAS
 NEEMIAS – Esboço*
> Oração de Neemias (1:1-11)

> Neemias retorna como governador (2:1-11)

> Planos para reedificação dos muros (2:12-20)

> Os edificadores dos muros (3:1-22)

> Ameaças à edificação (4:1 a 6:14)

* Baseado na Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980

 NEEMIAS – Esboço*
> O término dos muros (6:15 a 7:4)

> Registro dos exilados que retornam (7:5-73)

> Leitura e exposição da Lei (8:1-18)

> Oração de arrempimento e pacto de

obediência (9:1 a 10:39)

> Registro dos habitantes e vilas (11:1 a 12:26)

* Baseado na Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980
 NEEMIAS – Esboço*
> Dedicãção dos muros arranjos para
adoração (12:27-47)
> Reformas de Neemias (13:1-31)

* Baseado na Bíblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8ª ed. 1980

AUTORIA, FONTES e DATAS
> Autor / Compilador desconhecido.
Prováveis participações de Esdras e
Neemias
> Acredita-se que Esdras e Neemias
originalmente formavam um único livro.

> Memórias pessoais de Neemias e outras

fontes.
> Compilação completa até 430 aC.
 NEEMIAS – Análise

> O livro ensina sobre oração, sacrifício e

persistência .

> Neemias sacrifica sua posição privilegiada

na corte do rei persa Artaxerxes, pela
necessidade de reedificação dos muros
de Jerusalém e restabelecimento da nação.
 NEEMIAS – Análise

> Neemias enfrenta a oposição interna e

externa à obra encarando o problema de
frente de forma prática e com coragem .

> Completa a obra, juntamente com Esdras,

investe na vida espiritual do povo a fim de
trazê-lo de volta à Aliança com Deus .
NEEMIAS – Análise
> Apesar do reavivamento espiritual, com o
tempo o povo foi abandonando a Aliança,
levando Neemias a empreender novas
reformas.
NEEMIAS – Aplicação Geral

> A obra de Deus só pode ser realizada sob

oração.

> A obra de Deus requer dedicação e

persistência.

> Conquistar o que Deus já nos deu em

Cristo significa enfrentar as dificuldades e
oposição. Há que se ter coragem e confiar
n’Ele.
Panorama do Antigo Testamento

ESTHER
AUTORIA, FONTES e DATA
> Autor / Compilador desconhecido.
Provavelmente, único.

> Provavelmente, o próprio Mordecai.

> Entre 480 e 465 aC.

 ESTHER – Análise
> O foco do livro são as dificuldades do
povo judeu no exílio, à época de Assuero,
causadas pelo primeiro-ministro Hamã
(tipifica o mal).

> O nome de Deus não é mencionado no

livro, mas sua presença e ação é inegável
em toda a narrativa.
 ESTHER – Análise

> Mordecai (tipifica o bem) supera Hamã

em sua influência junto ao rei Assuero
por obra de Esther.

> Esther age com coragem arriscando a

vida em favor do povo no momento de
necessidade.
ESTHER – Aplicação Geral

> Oposição é o dia-a-dia do povo de Deus.

Lembrem-se das palavras que eu lhes disse:
nenhum escravo é maior do que o seu senhor. Se
me perseguiram, também perseguirão vocês. Se
obedeceram à minha palavra, também obedecerão à
de vocês. (João 15:20)

> Deus SEMPRE está presente; apesar de

nossa percepção.
ESTHER – Aplicação Geral

> Amar implica em estar disposto a dar a

vida em sacrifício pelos irmãos, como
Jesus fez a nosso favor.

Nisto conhecemos o que é o amor: Jesus Cristo deu

a sua vida por nós, e devemos dar a nossa vida por
nossos irmãos.(I Jo 3:16)

Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a

sua vida pelos seus amigos. (Jo 15:13)