Artur Cerqueira Soares - Documentos Google

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‭Artur Cerqueira Soares‬

‭902‬
‭ ‬ ‭axé‬ ‭é‬ ‭um‬ ‭dos‬ ‭gêneros‬ ‭musicais‬ ‭mais‬ ‭vibrantes‬ ‭e‬
O
‭marcantes‬ ‭do‬ ‭Brasil,‬ ‭um‬ ‭ritmo‬ ‭cheio‬ ‭de‬ ‭energia,‬ ‭que‬
‭transcende‬ ‭a‬ ‭música‬ ‭e‬ ‭incorpora‬ ‭elementos‬ ‭culturais,‬
‭religiosos,‬ ‭sociais‬ ‭e‬ ‭artísticos,‬ ‭todos‬ ‭oriundos‬ ‭da‬ ‭rica‬
‭herança‬‭africana,‬‭indígena‬‭e‬‭europeia.‬‭Nascido‬‭na‬‭Bahia,‬‭o‬
‭axé‬ ‭começou‬‭a‬‭tomar‬‭forma‬‭durante‬ ‭a‬‭década‬ ‭de‬‭1980‬ ‭em‬
‭Salvador,‬ ‭mas‬ ‭suas‬ ‭raízes‬ ‭são‬ ‭profundas‬ ‭e‬ ‭remontam‬ ‭a‬
‭séculos‬ ‭de‬ ‭história,‬ ‭em‬ ‭especial‬ ‭à‬ ‭influência‬ ‭dos‬ ‭ritmos‬
‭africanos‬ ‭e‬ ‭das‬ ‭tradições‬ ‭culturais‬ ‭que‬ ‭os‬ ‭povos‬
‭escravizados‬‭trouxeram‬‭ao‬ ‭Brasil.‬‭Esse‬‭contexto‬‭histórico,‬
‭social‬ ‭e‬ ‭musical‬ ‭contribuiu‬ ‭para‬ ‭a‬ ‭formação‬ ‭de‬ ‭uma‬ ‭das‬
‭expressões‬ ‭culturais‬ ‭mais‬ ‭emblemáticas‬ ‭do‬ ‭Brasil,‬ ‭ligada‬
‭ao‬‭carnaval,‬‭à‬‭dança,‬‭e‬‭ao‬‭conceito‬‭de‬‭celebração‬‭coletiva.‬
‭Vamos explorar essa rica trajetória.‬

‭Origens e Influências do Axé: Um Mistura de Culturas‬

‭ ara‬ ‭compreender‬ ‭o‬ ‭axé,‬ ‭é‬ ‭importante‬ ‭reconhecer‬ ‭a‬


P
‭história‬ ‭e‬ ‭as‬ ‭influências‬ ‭culturais‬ ‭da‬ ‭Bahia,‬ ‭região‬ ‭onde‬
‭esse‬‭ritmo‬‭se‬‭desenvolveu.‬‭Salvador,‬‭como‬‭principal‬‭porto‬
‭durante‬ ‭o‬‭período‬‭colonial,‬ ‭foi‬‭um‬‭dos‬ ‭maiores‬‭pontos‬ ‭de‬
‭entrada‬ ‭para‬ ‭africanos‬ ‭trazidos‬ ‭como‬ ‭escravizados‬ ‭ao‬
‭Brasil,‬‭especialmente‬‭de‬‭regiões‬‭da‬‭África‬‭Ocidental.‬‭Esses‬
‭africanos‬ ‭trouxeram‬ ‭consigo‬ ‭uma‬ ‭variedade‬ ‭de‬ ‭práticas‬
‭culturais,‬ ‭religiosas‬ ‭e‬ ‭musicais‬ ‭que‬ ‭se‬ ‭misturaram‬ ‭com‬‭as‬
‭influências‬ ‭europeias‬ ‭e‬ ‭indígenas,‬ ‭formando‬ ‭uma‬
‭identidade cultural única.‬

‭ s‬ ‭tradições‬ ‭musicais‬ ‭africanas,‬ ‭com‬ ‭seus‬ ‭tambores,‬


A
‭cantos‬ ‭e‬ ‭ritmos‬ ‭cadenciados,‬ ‭influenciaram‬
‭profundamente‬ ‭a‬ ‭música‬ ‭popular‬ ‭brasileira,‬ ‭sendo‬
‭incorporadas‬‭ao‬‭samba,‬‭ao‬‭candomblé‬‭e‬‭mais‬‭tarde,‬‭ao‬‭axé.‬
‭No‬ ‭candomblé,‬ ‭uma‬ ‭religião‬ ‭afro-brasileira‬‭predominante‬
‭na‬ ‭Bahia,‬ ‭a‬ ‭palavra‬ ‭"axé"‬ ‭possui‬ ‭um‬ ‭significado‬ ‭especial:‬
r‭ epresenta‬ ‭uma‬ ‭força‬ ‭espiritual,‬ ‭uma‬‭energia‬‭sagrada‬‭que‬
‭impulsiona‬ ‭a‬ ‭vida‬ ‭e‬ ‭tudo‬ ‭o‬ ‭que‬ ‭existe.‬ ‭Essa‬ ‭palavra‬ ‭se‬
‭tornou‬‭o‬‭nome‬‭do‬‭gênero‬‭musical‬‭por‬‭simbolizar‬‭o‬‭poder‬‭e‬
‭a‬ ‭energia‬ ‭contagiante‬ ‭que‬ ‭essa‬ ‭música‬ ‭leva‬ ‭para‬ ‭as‬
‭pessoas.‬

‭ os‬ ‭anos‬ ‭1950‬ ‭e‬ ‭1960,‬ ‭Salvador‬ ‭já‬ ‭possuía‬ ‭uma‬ ‭cena‬
N
‭cultural‬‭ativa,‬‭com‬‭blocos‬‭afro‬‭como‬‭o‬‭Ilê‬‭Aiyê‬‭e‬‭o‬‭Olodum,‬
‭que‬ ‭celebravam‬ ‭o‬ ‭orgulho‬ ‭da‬ ‭identidade‬ ‭afro-brasileira‬ ‭e‬
‭desenvolviam‬‭seus‬‭próprios‬‭ritmos,‬‭como‬‭o‬‭samba-reggae,‬
‭que‬ ‭influencia‬ ‭diretamente‬ ‭o‬ ‭axé.‬ ‭Esses‬ ‭blocos‬‭buscavam‬
‭valorizar‬‭as‬‭raízes‬‭africanas‬‭através‬‭da‬‭música,‬‭da‬‭dança‬‭e‬
‭de‬ ‭outros‬ ‭elementos‬ ‭culturais,‬ ‭se‬ ‭opondo‬ ‭à‬ ‭repressão‬ ‭e‬ ‭à‬
‭discriminação‬ ‭racial.‬ ‭Essa‬ ‭era‬ ‭a‬ ‭época‬ ‭do‬ ‭movimento‬ ‭de‬
‭valorização‬‭da‬‭cultura‬‭negra‬‭e‬‭da‬‭resistência‬‭cultural,‬‭onde‬
‭a‬ ‭música‬ ‭era‬ ‭usada‬ ‭como‬ ‭ferramenta‬ ‭de‬ ‭identidade‬ ‭e‬
‭protesto.‬

‭O‬ ‭Surgimento‬‭do‬‭Axé‬‭como‬‭Gênero‬‭Musical‬‭nos‬‭Anos‬
‭1980‬

‭ oi‬ ‭na‬ ‭década‬‭de‬‭1980‬‭que‬‭o‬ ‭axé‬‭começou‬ ‭a‬‭se‬ ‭consolidar‬


F
‭como‬ ‭gênero,‬ ‭embora‬ ‭ainda‬ ‭não‬ ‭fosse‬ ‭chamado‬ ‭assim.‬ ‭A‬
‭cidade‬ ‭de‬ ‭Salvador‬ ‭vivia‬ ‭uma‬ ‭efervescência‬ ‭cultural,‬ ‭e‬ ‭o‬
‭Carnaval‬ ‭baiano,‬ ‭com‬ ‭sua‬ ‭mistura‬ ‭de‬ ‭blocos‬ ‭de‬ ‭rua,‬ ‭trios‬
‭elétricos‬‭e‬‭muita‬‭dança,‬‭era‬‭um‬‭dos‬‭eventos‬‭mais‬‭vibrantes‬
‭da‬ ‭cidade.‬ ‭O‬ ‭trio‬ ‭elétrico,‬ ‭invenção‬ ‭dos‬ ‭músicos‬ ‭Dodô‬ ‭e‬
‭Osmar‬ ‭na‬ ‭década‬ ‭de‬ ‭1950,‬ ‭desempenhou‬ ‭um‬ ‭papel‬
‭fundamental‬ ‭na‬ ‭popularização‬ ‭da‬ ‭música‬ ‭nas‬ ‭ruas‬ ‭e‬ ‭na‬
‭interação‬ ‭direta‬ ‭com‬ ‭o‬ ‭público,‬ ‭criando‬ ‭o‬ ‭ambiente‬
‭perfeito para o nascimento do axé.‬

‭ ‬ ‭partir‬ ‭dessa‬ ‭estrutura,‬ ‭artistas‬ ‭e‬ ‭músicos‬ ‭começaram‬ ‭a‬


A
‭experimentar‬‭misturas‬‭de‬‭ritmos,‬‭criando‬‭uma‬‭sonoridade‬
‭ ue‬ ‭combinava‬ ‭elementos‬ ‭do‬ ‭frevo,‬ ‭do‬ ‭samba-reggae,‬ ‭do‬
q
‭ijexá‬ ‭e‬ ‭de‬ ‭outros‬ ‭ritmos‬ ‭afro-brasileiros,‬ ‭além‬ ‭de‬
‭influências‬ ‭da‬ ‭música‬ ‭pop‬ ‭e‬ ‭do‬ ‭rock.‬ ‭Nesse‬ ‭caldeirão‬
‭cultural,‬ ‭surgiram‬ ‭os‬ ‭primeiros‬ ‭sucessos‬ ‭que‬ ‭viriam‬ ‭a‬ ‭ser‬
‭conhecidos‬ ‭como‬ ‭axé.‬ ‭Um‬ ‭dos‬ ‭pioneiros‬ ‭foi‬ ‭Luiz‬ ‭Caldas,‬
‭cuja‬ ‭canção‬ ‭"Fricote",‬ ‭lançada‬ ‭em‬‭1985,‬‭é‬ ‭considerada‬‭um‬
‭dos‬ ‭primeiros‬ ‭hits‬ ‭do‬ ‭gênero.‬ ‭Com‬ ‭um‬ ‭ritmo‬ ‭vibrante‬ ‭e‬
‭uma‬ ‭letra‬ ‭bem-humorada,‬ ‭"Fricote"‬ ‭estourou‬ ‭em‬ ‭todo‬ ‭o‬
‭Brasil‬‭e‬‭ajudou‬‭a‬‭estabelecer‬‭o‬‭axé‬‭como‬‭um‬‭estilo‬‭musical‬
‭distinto.‬

‭ o‬ ‭longo‬ ‭da‬ ‭década‬ ‭de‬ ‭1980,‬ ‭artistas‬ ‭como‬ ‭Luiz‬ ‭Caldas,‬


A
‭Gerônimo‬ ‭e‬ ‭Sarajane‬ ‭começaram‬ ‭a‬ ‭ganhar‬ ‭popularidade‬
‭nacional,‬ ‭trazendo‬ ‭a‬ ‭sonoridade‬ ‭do‬ ‭axé‬ ‭para‬ ‭além‬ ‭das‬
‭fronteiras‬ ‭da‬ ‭Bahia.‬ ‭Eles‬ ‭ajudaram‬ ‭a‬ ‭solidificar‬ ‭uma‬
‭identidade‬ ‭para‬ ‭o‬ ‭gênero,‬ ‭mesclando‬ ‭percussão‬ ‭pesada‬
‭com‬ ‭guitarras‬ ‭elétricas‬ ‭e‬ ‭criando‬ ‭músicas‬ ‭com‬ ‭letras‬
‭alegres‬ ‭e‬ ‭contagiantes.‬ ‭Era‬ ‭uma‬ ‭música‬ ‭que‬‭convidava‬‭as‬
‭pessoas‬ ‭a‬ ‭dançar,‬ ‭a‬ ‭cantar‬ ‭e‬ ‭a‬ ‭participar‬ ‭de‬ ‭um‬ ‭clima‬
‭festivo,‬ ‭o‬ ‭que‬ ‭fazia‬ ‭com‬ ‭que‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭fosse‬ ‭a‬ ‭trilha‬ ‭sonora‬
‭perfeita para o Carnaval baiano.‬

‭O Axé nos Anos 1990: Explosão Nacional e Internacional‬

‭ os‬ ‭anos‬ ‭1990,‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭se‬ ‭consolidou‬ ‭como‬ ‭um‬ ‭fenômeno‬
N
‭nacional‬‭e‬‭alcançou‬‭as‬‭massas‬‭em‬‭uma‬‭escala‬‭nunca‬‭antes‬
‭vista.‬ ‭Esse‬ ‭período‬ ‭foi‬ ‭marcado‬ ‭pelo‬ ‭surgimento‬ ‭de‬
‭grandes‬ ‭nomes‬ ‭que‬ ‭se‬ ‭tornaram‬ ‭ícones‬ ‭do‬ ‭gênero,‬ ‭como‬
‭Ivete‬‭Sangalo,‬‭Daniela‬ ‭Mercury,‬ ‭Carlinhos‬‭Brown,‬‭e‬‭Banda‬
‭Eva.‬ ‭Daniela‬ ‭Mercury,‬ ‭em‬ ‭particular,‬ ‭foi‬ ‭uma‬ ‭das‬
‭responsáveis‬ ‭por‬ ‭levar‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭a‬ ‭um‬ ‭novo‬ ‭patamar‬ ‭com‬ ‭o‬
‭álbum‬ ‭“O‬ ‭Canto‬ ‭da‬ ‭Cidade”‬ ‭(1992),‬ ‭que‬ ‭se‬ ‭tornou‬ ‭um‬
‭sucesso‬ ‭avassalador.‬ ‭Com‬ ‭uma‬ ‭sonoridade‬ ‭vibrante‬ ‭e‬
‭letras‬ ‭que‬ ‭exaltavam‬ ‭a‬ ‭Bahia‬ ‭e‬ ‭sua‬ ‭cultura,‬ ‭Daniela‬
‭ onquistou‬ ‭o‬ ‭Brasil‬ ‭e‬ ‭ajudou‬ ‭a‬ ‭abrir‬ ‭portas‬ ‭para‬ ‭outros‬
c
‭artistas do axé.‬

‭ urante‬ ‭essa‬ ‭década,‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭também‬ ‭começou‬ ‭a‬ ‭receber‬


D
‭grande‬ ‭destaque‬ ‭nas‬ ‭rádios‬ ‭e‬ ‭na‬ ‭televisão,‬ ‭o‬ ‭que‬
‭contribuiu‬ ‭para‬ ‭que‬ ‭o‬ ‭gênero‬ ‭se‬ ‭tornasse‬ ‭uma‬ ‭febre‬ ‭em‬
‭todo‬ ‭o‬ ‭país.‬ ‭A‬ ‭festa‬ ‭carnavalesca‬ ‭de‬ ‭Salvador‬ ‭se‬
‭transformou‬ ‭em‬ ‭um‬ ‭evento‬ ‭de‬ ‭dimensão‬ ‭internacional,‬
‭atraindo‬ ‭turistas‬ ‭de‬ ‭todo‬ ‭o‬ ‭mundo‬ ‭que‬ ‭queriam‬
‭experimentar‬‭a‬‭energia‬ ‭única‬‭do‬‭Carnaval‬‭baiano.‬‭Os‬‭trios‬
‭elétricos‬‭se‬‭multiplicaram,‬‭e‬‭os‬‭blocos‬‭de‬‭axé‬‭começaram‬‭a‬
‭dominar‬‭as‬‭ruas‬‭da‬‭cidade,‬‭criando‬‭um‬ ‭espetáculo‬‭de‬‭cor,‬
‭dança e música.‬

‭ sse‬‭período‬‭foi‬‭também‬‭marcado‬‭pelo‬‭surgimento‬‭de‬‭hits‬
E
‭que‬ ‭se‬ ‭tornaram‬ ‭verdadeiros‬ ‭hinos,‬ ‭como‬ ‭"Beleza‬ ‭Rara",‬
‭"Eva",‬ ‭"Vem‬ ‭Meu‬ ‭Amor",‬ ‭"Festa"‬ ‭e‬ ‭"O‬ ‭Canto‬ ‭da‬ ‭Cidade".‬
‭Essas‬‭músicas‬‭não‬‭apenas‬‭marcaram‬ ‭o‬‭carnaval‬ ‭da‬ ‭época,‬
‭mas‬‭também‬‭ficaram‬‭na‬‭memória‬‭coletiva‬‭do‬‭público,‬‭que‬
‭até‬ ‭hoje‬ ‭associa‬ ‭essas‬ ‭canções‬ ‭ao‬ ‭clima‬ ‭de‬ ‭alegria‬ ‭e‬
‭liberdade‬ ‭que‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭proporciona.‬ ‭Ivete‬ ‭Sangalo,‬ ‭uma‬ ‭das‬
‭maiores‬‭estrelas‬‭do‬‭axé,‬‭começou‬‭sua‬‭carreira‬‭com‬‭a‬‭Banda‬
‭Eva‬ ‭e‬ ‭rapidamente‬ ‭se‬ ‭destacou,‬ ‭mostrando‬ ‭um‬ ‭carisma‬ ‭e‬
‭uma‬‭presença‬‭de‬‭palco‬‭que‬‭a‬‭tornaram‬‭uma‬‭das‬‭principais‬
‭representantes do gênero.‬

‭Carlinhos Brown e o Axé como Expressão Social‬

‭ utro‬‭nome‬‭importante‬‭para‬‭a‬ ‭história‬‭do‬‭axé‬‭é‬‭Carlinhos‬
O
‭Brown,‬ ‭que‬ ‭trouxe‬ ‭uma‬ ‭nova‬ ‭perspectiva‬ ‭ao‬ ‭gênero‬ ‭e‬
‭ampliou‬ ‭seu‬ ‭alcance‬ ‭cultural‬ ‭e‬ ‭social.‬ ‭Brown,‬ ‭conhecido‬
‭por‬ ‭seu‬ ‭estilo‬ ‭inovador‬ ‭e‬ ‭por‬ ‭sua‬ ‭capacidade‬ ‭de‬ ‭unir‬
‭diversos‬ ‭ritmos,‬ ‭foi‬ ‭responsável‬ ‭por‬ ‭revitalizar‬ ‭e‬
‭reinventar‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭ao‬ ‭incorporar‬ ‭elementos‬ ‭de‬ ‭diferentes‬
‭ êneros‬ ‭musicais‬ ‭e‬ ‭expressões‬ ‭culturais.‬ ‭Ele‬ ‭fundou‬ ‭o‬
g
‭grupo‬‭Timbalada,‬‭que‬‭se‬‭destacou‬‭por‬‭sua‬‭percussão‬‭forte‬
‭e‬ ‭pelo‬ ‭uso‬ ‭de‬ ‭timbaus,‬ ‭inspirando‬ ‭um‬ ‭novo‬ ‭estilo‬ ‭dentro‬
‭do‬ ‭axé‬ ‭e‬ ‭promovendo‬ ‭um‬ ‭sentimento‬‭de‬‭pertencimento‬ ‭e‬
‭orgulho entre os jovens das periferias de Salvador.‬

‭ arlinhos‬ ‭Brown‬ ‭também‬ ‭teve‬ ‭um‬ ‭papel‬ ‭importante‬ ‭na‬


C
‭valorização‬ ‭do‬ ‭axé‬ ‭como‬ ‭uma‬ ‭forma‬ ‭de‬ ‭resistência‬ ‭e‬
‭expressão‬‭cultural.‬‭Ao‬‭promover‬‭a‬‭cultura‬‭afro-brasileira‬‭e‬
‭empoderar‬ ‭a‬ ‭juventude‬ ‭negra,‬ ‭ele‬ ‭usou‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭como‬ ‭um‬
‭instrumento‬‭de‬‭inclusão‬‭social,‬ ‭dando‬‭voz‬ ‭a‬‭comunidades‬
‭muitas‬ ‭vezes‬ ‭marginalizadas.‬ ‭Brown‬ ‭levou‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭para‬ ‭os‬
‭festivais‬ ‭internacionais‬ ‭e‬ ‭colaborou‬ ‭com‬ ‭artistas‬ ‭de‬
‭diferentes‬‭partes‬‭do‬‭mundo,‬‭mostrando‬‭que‬‭o‬‭axé‬‭era‬‭mais‬
‭do‬ ‭que‬ ‭um‬ ‭gênero‬ ‭musical:‬ ‭era‬ ‭um‬ ‭movimento‬ ‭cultural‬ ‭e‬
‭social.‬

‭O Declínio e a Reestruturação do Axé nos Anos 2000‬

‭ os‬ ‭anos‬ ‭2000,‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭passou‬ ‭por‬ ‭uma‬ ‭fase‬ ‭de‬ ‭declínio‬ ‭na‬
N
‭popularidade,‬ ‭perdendo‬ ‭espaço‬ ‭nas‬ ‭rádios‬ ‭e‬ ‭nas‬ ‭paradas‬
‭de‬‭sucesso‬‭para‬‭outros‬‭gêneros,‬‭como‬‭o‬‭sertanejo‬‭e‬‭o‬‭funk.‬
‭No‬ ‭entanto,‬ ‭isso‬ ‭não‬ ‭significou‬ ‭o‬ ‭fim‬ ‭do‬ ‭axé,‬ ‭mas‬ ‭uma‬
‭reestruturação.‬ ‭Artistas‬ ‭como‬ ‭Ivete‬ ‭Sangalo‬ ‭e‬ ‭Claudia‬
‭Leitte‬ ‭continuaram‬ ‭a‬ ‭atrair‬ ‭grandes‬ ‭públicos,‬ ‭mas‬
‭começaram‬ ‭a‬ ‭diversificar‬ ‭seu‬ ‭repertório‬ ‭e‬ ‭a‬ ‭explorar‬
‭colaborações com outros gêneros musicais.‬

‭ ‬ ‭carnaval‬ ‭de‬ ‭Salvador‬ ‭também‬ ‭se‬ ‭adaptou‬ ‭a‬ ‭essas‬


O
‭mudanças,‬‭com‬‭a‬ ‭inclusão‬‭de‬ ‭artistas‬‭de‬‭outros‬‭estilos‬‭e‬‭a‬
‭introdução‬‭de‬‭novas‬‭tecnologias‬ ‭e‬‭estruturas‬‭nos‬‭blocos‬‭e‬
‭trios‬ ‭elétricos.‬ ‭A‬ ‭evolução‬ ‭do‬ ‭axé‬ ‭nesse‬ ‭período‬ ‭mostrou‬
‭que‬ ‭o‬ ‭gênero,‬ ‭embora‬ ‭estivesse‬ ‭em‬ ‭um‬ ‭momento‬ ‭menos‬
‭ ominante,‬ ‭ainda‬ ‭mantinha‬‭uma‬ ‭presença‬ ‭cultural‬‭forte‬‭e‬
d
‭continuava a ser a alma do Carnaval baiano.‬

‭O Axé Hoje: Legado e Influência na Cultura Brasileira‬

‭ os‬‭dias‬‭atuais,‬‭o‬‭axé‬‭permanece‬‭como‬‭uma‬‭das‬‭principais‬
N
‭expressões‬‭culturais‬‭do‬‭Brasil,‬‭especialmente‬‭na‬‭Bahia.‬‭Ele‬
‭ainda‬ ‭é‬ ‭parte‬ ‭integral‬ ‭do‬ ‭Carnaval‬ ‭de‬ ‭Salvador,‬ ‭que‬ ‭é‬
‭considerado‬ ‭uma‬ ‭das‬ ‭maiores‬ ‭festas‬ ‭de‬ ‭rua‬ ‭do‬ ‭mundo.‬
‭Artistas‬ ‭contemporâneos‬ ‭continuam‬ ‭a‬ ‭reinventar‬ ‭o‬ ‭axé,‬
‭misturando-o‬ ‭com‬ ‭outros‬ ‭ritmos‬ ‭e‬ ‭criando‬ ‭novas‬
‭sonoridades.‬ ‭Além‬ ‭disso,‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭deixou‬ ‭um‬ ‭legado‬
‭duradouro‬ ‭que‬ ‭influenciou‬ ‭diversos‬ ‭outros‬ ‭estilos‬
‭musicais,‬ ‭desde‬ ‭o‬ ‭pagode‬ ‭até‬ ‭o‬ ‭funk‬ ‭e‬ ‭a‬ ‭música‬ ‭pop‬
‭brasileira.‬

‭ oje,‬ ‭o‬ ‭axé‬ ‭é‬ ‭reconhecido‬ ‭por‬ ‭sua‬ ‭contribuição‬ ‭para‬ ‭a‬
H
‭identidade‬ ‭cultural‬ ‭brasileira‬ ‭e‬ ‭por‬ ‭seu‬ ‭papel‬ ‭na‬
‭valorização‬ ‭da‬ ‭cultura‬ ‭afro-brasileira.‬ ‭Mesmo‬ ‭em‬
‭momentos‬ ‭de‬ ‭menos‬ ‭destaque‬ ‭na‬ ‭mídia,‬ ‭ele‬ ‭mantém‬ ‭sua‬
‭força‬ ‭como‬ ‭expressão‬ ‭artística‬ ‭e‬ ‭sua‬ ‭capacidade‬ ‭de‬
‭conectar‬‭as‬‭pessoas‬‭através‬‭da‬‭alegria,‬‭da‬‭dança‬‭e‬‭do‬‭ritmo‬
‭contagiante.‬ ‭As‬ ‭músicas‬ ‭que‬ ‭marcaram‬ ‭o‬ ‭auge‬ ‭do‬ ‭axé‬
‭continuam‬ ‭a‬ ‭ser‬ ‭tocadas‬ ‭e‬ ‭celebradas,‬ ‭provando‬ ‭que‬ ‭o‬
‭gênero deixou uma marca permanente na cultura do Brasil.‬

‭O axé.‬

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