LIÇÃO numero déz 10 SALMO 126 – DEUS

RESTAURA A NOSSA VIDA

TEXTO ÁUREO
“Os que com lágrimas semeiam com júbilo
ceifarão.” Sl 126.5

VERDADE PRÁTICA
Deus é quem restaura a nossa alegria

INTRODUÇÃO
Este salmo é um cântico de ação de graças pela
volta do cativeiro. Aquilo era bom demais para se
acreditar; parecia-lhes um sonho. Aqui veremos
não apenas que Sião permanece, mas que a sua
alegria retoma depois da angústia. Pessoas
felizes, para quem cada subida era um cântico,
cada parada, um hino. Aqui, o que confia se torna
um semeador: a fé opera através do amor, obtém
uma bênção presente, e assegura uma colheita
deleitosa. O salmo é dividido em uma narrativa
(v. 1,2), um cântico (v. 3), uma oração (v. 4) e
uma promessa (v. 5,6).

I. ASPECTOS GERAIS
1. Autor, título e data. Não temos
informação concreta sobre a autoria do Salmo
126.
Sobre o título em itálico, vemos no topo a
expressão hebraica Cântico de romagem
(hebraico: Shir há-maaloth). Não podemos
precisar a data da composição, mas está
relacionada à libertação de Babilônia, em 536 a.
C.

Autor desconhecido

2. Classificação. Como vimos, o Salmo 126

faz parte dos “cânticos dos degraus”. Forma uma
trilogia com os Salmos 127 e 128, com os
seguintes temas:
1) Salmo 126: retorno do cativeiro babilônico;
2) Salmo 127: reconstrução de Jerusalém.
3) Salmo 128: repovoamento da cidade.
 Os Cânticos de Degraus eram os salmos usados
pelos peregrinos que seguiam para Jerusalém
com a finalidade de participar das grandes
festividades anuais. Daí explica-se melhor a
expressão “Salmos de Romagem”, isto é, “Salmos
de Peregrinação”.
De acordo com a Lei de Moisés, os judeus
deveriam ir a Jerusalém pelo menos em uma das
grandes festas anuais para adorar no Templo.
Estes judeus partiam das cidades onde viviam em
direção ao Monte Sião. Alguns vinham de dentro
da Palestina mesmo, enquanto outros vinham de
lugares muito distantes.
Então na época das grandes festas, os judeus se
reuniam em caravanas que seguiam para
Jerusalém em romagem. Em família, os judeus
romeiros levavam suas ofertas e animais que
seriam sacrificados e durante a caminhada
cantavam cânticos ao Senhor. Esses cânticos
eram justamente os Cânticos dos Degraus que
serviam como um hinário de viagem.
3. Contexto histórico. Como Já referido, a
temática do Salmo 126 tem relação direta com o
exílio do povo de Israel. Para isto, convém
lembrar que a morte de Salomão levou à divisão
do país em dois blocos. Ao norte, dez tribos
reuniram-se no reino de “Israel”, com a capital
em Samaria. Ao sul, as tribos de Judá e
Benjamim, o reino de “Judá”, tendo a capital em
Jerusalém.
Em 722 a. C., Israel foi invadido pela Assíria.
Cem anos depois, foi a vez de Judá cair sob o
domínio da Babilônia cujo cativeiro estendeu- se
de 606 a 536 a. C. Em 538 a. C., Ciro, rei da
Pérsia, publicou um decreto que legalizava o
retorno dos judeus á sua terra e a edificação de
um templo em Jerusalém (Ed 1.1-13No primeiro ano
do reinado de Ciro, rei da Pérsia, a fim de que se cumprisse a
palavra do Senhor falada por Jeremias, o Senhor despertou o
coração de Ciro, rei da Pérsia, para redigir uma proclamação e
divulgá-la em todo o seu reino, nestes termos:
2
"Assim diz Ciro, rei da Pérsia: "O Senhor, o Deus dos céus, deu-me
todos os reinos da terra e designou-me para construir um templo
para ele em Jerusalém de Judá.
3
Qualquer do seu povo que esteja entre vocês, que o seu Deus
esteja com ele, e que vá a Jerusalém de Judá reconstruir o templo
do Senhor, o Deus de Israel, o Deus que em Jerusalém tem a sua
morada.
4
E que todo sobrevivente, seja qual for o lugar em que está vivendo,
receba dos que ali vivem em prata, ouro, bens e animais; e ofertas
voluntárias para o templo de Deus em Jerusalém".
5
Então os líderes das famílias de Judá e de Benjamim, como
também os sacerdotes e os levitas, todos aqueles cujo coração Deus
despertou, dispuseram-se a ir para Jerusalém e a construir o
templo do Senhor.
6
Todos os seus vizinhos os ajudaram, trazendo-lhes utensílios de
prata e ouro, bens, animais, e presentes valiosos, além de todas as
ofertas voluntárias que fizeram.
7
Além disso, o rei Ciro mandou tirar os utensílios pertencentes ao
templo do Senhor, os quais Nabucodonosor tinha levado de
Jerusalém e colocado no templo do seu deus.
8
Ciro, rei da Pérsia, ordenou que fossem tirados pelo tesoureiro
Mitredate, que os enumerou e os entregou a Sesbazar, governador
de Judá.
9
O total foi o seguinte: 30 tigelas de ouro, 1. 000 tigelas de prata,
29 panelas de prata,
10
30 bacias de ouro, 410 bacias de prata de qualidade inferior e 1.
000 outros objetos
11
Ao todo foram, na verdade, cinco mil e quatrocentos utensílos de
ouro e de prata. Sesbazar trouxe tudo isso consigo quando os
exilados vieram da Babilônia para Jerusalém.).
Portanto, o
Salmo 126 fala da libertação e retorno dos
judeus à terra de Israel.
A Bíblia King James (1611) traduz “Quando o
Senhor restaurou a sorte de Sião” (v. 1) para:
“Quando o Senhor trouxe do cativeiro os que
voltaram a Sião” (Grifado), sendo o elemento
“cativeiro” uma clara alusão aos setenta anos de
Israel na Babilônia.
Jeremias profetizou ao rei Zedequias que, se o
povo de Judá se rendesse à Babilônia, ele não
seria destruído. Antes disso, as profecias de
Jeremias a respeito do cativeiro do reino de Judá
foram lidas para o rei Jeoiaquim, que as rasgou e
queimou.
O povo de Judá foi exilado na Babilônia por
causa de sua infidelidade. Os primeiros exilados
a regressar a suas propriedades em suas
respectivas cidades foram os sacerdotes, os
levitas, os servidores do templo, além de outros
israelitas.
Um fato importante para a compreensão desta
profecia é que Isaías profetizou a queda de
Babilônia, aproximadamente um século antes da
Babilônia se tornar a maior potência mundial.
Nesse tempo Daniel havia sido levado cativo na
babilônia quando a mão de deus escreveu na
parede
 Esses três salmos tratam desse importante
acontecimento entre o povo de Deus
O salmo 126 foi escrito após a libertação de
Israel do cativeiro babilônico, e nos mostra a
alegria e esperança do povo diante dessa ação
operada de forma milagrosa pelo Senhor. Esse
salmo nos ensina que o nosso Deus tem poder
para restaurar todas as coisas, especialmente as
nossas famílias
II. LIBERTAÇÃO DO CATIVEIRO (Sl 126.1-3)
1.Inacreditável libertação
(Sl 126.1,2a). “Quando o Senhor restaurou a
sorte de Sião, ficamos como quem sonha” Então,
a nossa boca se encheu de riso,
e a nossa língua, de júbilo; então, entre as
nações se dizia: Grandes coisas o Senhor tem
feito por eles.

Os versículos 1-3, falam da época e do estado

de graça que tomou conta dos judeus ainda na
Babilônia. Textos como “ficamos como quem
sonha” (v. 1) e “nossa boca se encheu de riso” (v.
2) são expressões poéticas que tentam traduzir
essa alegria contagiante. Eles falam com
profundidade semelhante à restauração de Jó (Jó
42.10-17 10 Mudou o Senhor a sorte de Jó, quando
este orava pelos seus amigos; e o Senhor deu-lhe o
dobro de tudo o que antes possuíra. 12 Assim,
abençoou o Senhor o último estado de Jó mais
do que o primeiro; porque veio a ter catorze mil
ovelhas, seis mil camelos, mil juntas de bois e
mil jumentas.), multiplicada por milhares de
vidas que regressaram à sua terra.
Escrevendo aos efésios, o apóstolo Paulo
afirmou que Deus é poderoso para fazer além do
que pedimos ou pensamos (Ef 3.20 Ora, àquele
que é poderoso para fazer infinitamente mais do
que tudo quanto pedimos ou pensamos,
conforme o seu poder que opera em nós, Aqui,
encontramos uma promessa de fé e esperança,
que nos lembra do poder ilimitado de Deus.
Nada é difícil demais para Deus Jr32.17. Hebreus
11:6 da Bíblia diz que "sem fé é impossível
agradar a Deus".qual será o tamanho da nossa
fé ??? )

. Tal ocorre mediante a convicção de fé

incondicional , que a pratica cotidiana da vida
cristã . pois “sem fé é impossível agradar a Deus”
(Hb 11.6 De fato, sem fé é impossível agradar a
Deus, porquanto é necessário que aquele que se
aproxima de Deus creia que ele existe e que se
torna galardoador dos que o buscam).( Todos os
dias nós temos motivos para ter fé em Deus
Oração: Dedicar um tempo para orar é uma
prática que pode fortalecer a nossa fé. Leitura
da Bíblia: A Bíblia é um livro importante para os
cristãos.
Os versos 1 a 3 os versos falam daquele estado
de graça que aquele povo ficou ficaram como
quem sonha a boca se encheu de riso são
expressões poéticas que tentam traduzir essa
alegria contagiante que o povo de Deus sentiu
naquele momento.Algo semelhante foi a
restauração de Jó quando nós lemos lá no
capítulo 42 o último capítulo do livro de Jó,
também Efésios 3 20 diz assim ora aquele que é
poderoso para fazer tudo muito mais
abundantemente além do que pedimos ou
pensamos segundo o poder que opera em nós e
isso acontece por causa da nossa fé. uma fé
incondicional
a Bíblia diz em hebreus 11. 16 que sem fé é
impossível agradar a Deus então a fé é uma
prática da vida cotidiana do cristão nós
acreditamos no nosso Deus nós sabemos quem
ele é e nós temos fé que apesar das crises apesar
das lutas do senhor vai chegar no seu tempo ele
vai restaurar vai libertar ele vai levantar nós
precisamos acreditar que precisamos contemplar
quem é o nosso Deus desde sempre desde o
passado precisamos olhar para o passado dessa
forma é com essa alegria. .)
Todavia, existem operações divinas que
dispensam esse requisito humano,(dispensam a
fé) classificadas no campo da exclusiva vontade
soberana de Deus( é a vontade pela qual Deus
faz com que tudo o que decreta aconteça. Deus é
Soberano, Sua vontade nunca pode ser frustrada.
Podemos ter certeza que nada acontece sem que
Ele esteja no controle. ),

a exemplo da ressurreição de Lázaro (Jo 11). Os

chamados “livramentos” pertencem a este
campo. Se você viver determinado “cativeiro”,
creia: o Senhor pode nos libertar, pois para isto
Jesus se manifestou: para aniquilar as obras do
adversário (1 Jo 3.8 Aquele que pratica o pecado
é do diabo, porque o diabo vem pecando desde o
princípio. Para isso o Filho de Deus se
manifestou: para destruir as obras do diabo ).

Jeremias profetizou o inicio do cativeiro e Isaias

o fim dele

em Lucas 4:18-19, está escrito que Jesus foi

enviado para proclamar libertação aos cativos

O Salmo 126 descreve a vida do povo de Deus

em três perspectivas distintas: Passado (v. 1-3),
Presente (v. 4) e Futuro (v. 5,6). Ao olharem para
o passado, eles exultavam pelo livramento do
exílio.
Ao olharem para o presente, viam-se áridos
como o deserto do Negueve.
Ao olharem para o futuro, sentiam-se
desafiados a sair e semear, ainda que
precisassem regar o solo duro com suas
lágrimas, na certeza de que voltariam com júbilo
trazendo seus feixes.

Nós nos deixamos escravizar, muitas vezes, pelos

vícios, pelos nossos sentimentos; nos deixamos
escravizar pelo nossos afetos. Contudo, Cristo
Jesus, Nosso Senhor, morreu na cruz por nós
para nos libertar do cativeiro do pecado, para
nos tirar da escravidão e nos trazer a vida nova e
a liberdade.
A liberdade é muito valorizada. Todos
queremos ser livres, mas será que todos
entendemos o que é liberdade? A Bíblia explica
que a verdadeira liberdade está em Jesus Cristo.
Quando Jesus lhe liberta, você fica livre para
viver uma vida autêntica

Pois o pecado não os dominará, porque vocês não

estão debaixo da lei, mas debaixo da graça-
Romanos 6:14
2. Um cântico de alegria
(Sl 126.3). “Com efeito, grandes coisas fez o
Senhor por nós; por isso, estamos alegres”.
( GRATIDÂO)
Este versículo é um reconhecimento sóbrio
das grandes obras de Deus a favor de Israel,
especialmente a libertação do cativeiro.
Seria triste que parentes e amigos
reconhecessem que temos sido alvo da
misericórdia divina, enquanto nós mesmos
ficássemos indiferentes.
( É bom lembrar do que Deus já fez e deu para você
diariamente, pois temos a tendência de focar só no
que Ele não deu e nem fez ainda.Apreciar, louvar,
adorar e servir a Deus quando tudo vai bem, não tem
tanto valor quanto fazer tudo isso quando tudo vai
mal… )
Infelizmente, o passar do tempo pode produzir
este efeito. Muitas vezes, quando grandes lutas
surgem em nosso caminho, encontram-nos
esquecidos das inúmeras vezes em que o Senhor
já nos abençoou e, assim, também não lançamos
mão desse patrimônio de fé. ( Deus não
abandona ou esquece ninguém, somos nós que
nos esquecemos Dele e muitas vezes até da nossa
fé, quantas vezes nas lutas deixamos de usar a fé
e começamos a reclamar e lamentar, FÉ é crer
ainda que não se veja, e são exatamente nesses
momentos de luta quando nossa fé é provada que
precisamos nos lembrar que através dela somos
capazes de vencer qualquer gigante, não há nada
que possa impedir a vitória de um filho de Deus
que tem fé e a usa em todos os momentos,
portanto, não importa como está sua situação ou
a quanto tempo você espera, ELE vai fazer, e
somente Ele sabe o momento certo, precisamos
entender que nós estamos vendo apenas o agora,
mas Ele sabe do amanhã, portanto se ainda não
aconteceu é porque não chegou o tempo certo,
confie no Pai, creia que Ele está agindo, continue
orando, não desista, não murmure, levante a
cabeça e diga pro inferno todo ouvir que você
tem um Deus é esse Deus é maravilhoso e maior
que qualquer circunstância, adore nas
provações, exalte na luta, glorifique na dor louve,
louve... Isso é fé, a fé genuína, a fé que vence
batalhas impossíveis, )

Em cada dia, devemos conservar em nossa

memória as “grandes coisas” que o Senhor tem
feito por nós. Somente desta forma
conservaremos a alegria de sermos curados,
libertos, protegidos e abençoados de outras
maneiras. “Alegrai-vos sempre no Senhor; outra
vez digo: alegrai-vos.” (Fp 4.4) parece emanar
dessa fonte cumulativa de bênçãos. ( 21 Quero
trazer à memória o que me pode dar
esperança.22 As misericórdias do Senhor são a
causa denão sermos consumidos, porque as suas
misericórdias não têm fim;23 renovam-se cada
manhã. Grande é a tua fidelidade. Em meio a um
deserto de desespero e aflições, o profeta
Jeremias se apercebeu do maravilhoso consolo ao
lembrar-se das misericórdias de Deus. A
compaixão do Senhor continua presente,
"renova-se cada manhã". Mesmo que só vejamos
catástrofes e adversidades à nossa volta, vale a
pena recordar do amor de Deus. Ele é bom para
todos os que confiam Nele. )
Certos pais cujo filho foi declarado sem a
mínima chance de uma vida normal, caso
sobrevivesse algumas horas após o parto,
decidiriam realizar um culto mensal de gratidão
por dez anos se o Senhor o curasse. O pequeno
Ulisses ficou cem por cento são, e os cultos estão
sendo realizados há bom tempo. Não devemos
esquecer as bênçãos de Deus (Sl 103.2 Bendiga
ao Senhor a minha alma! Não esqueça de
nenhuma de suas bênçãos!). Às vezes, a alegria
está represada em corações ingratos.
Um exemplo de ingratidão é o relato da cura
dos dez leprosos por Jesus, em que apenas um
voltou para agradecer.
Salmo 103:2
“Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te
esqueças de nenhum de seus benefícios.”
Este versículo exorta a alma a lembrar-se e
agradecer a Deus por todos os seus benefícios,
implicando que a ingratidão é uma falha em
reconhecer e lembrar-se das bênçãos divinas

3. O testemunho dos gentios (Sl

126.2b). “Entre as nações se dizia: Grandes
coisas o Senhor tem feito por eles”.
Israel é uma nação que nasceu e vive até hoje
cercada de outros povos, muitas vezes em
conflito com eles. Entretanto, a libertação
“oficial” do cativeiro babilônico por meio de um
decreto de Ciro, o qual ainda prometia a
reconstrução do Templo e propiciou a doação de
riquezas aos cativos (Ed 1.6 Todos os que
habitavam nos arredores os ajudaram com
objetos de prata, com ouro, bens, gado e coisas
preciosas, afora tudo o que, voluntariamente, se
deu.) não podia ser despercebido como um ato
divino (v. 2). Este fato histórico é muito diferente
do êxodo, saída do Egito.
Portanto, não temos por que duvidar do texto
que diz “então, entre as nações se dizia: Grandes
coisas o Senhor tem feito por eles.” (v. 2b Assim
diz Ciro, rei da Pérsia: O Senhor, Deus dos céus,
me deu todos os reinos da terra e me encarregou
de lhe edificar uma casa em Jerusalém de Judá.).
Além da comprovação histórica através da fonte
primária da Bíblia, o feito é realmente de causar
surpresa. O próprio decreto de Ciro, persa,
também prova que os gentios se maravilharam da
libertação de Israel.
O Próprio Ciro testemunhou a grandeza de Deus

III. RESTAURAÇÃO PÓS-CATIVEIRO

(Sl 126.4-6)
1.Saudades e lutas (Sl 126.4). “Restaura,
Senhor, a nossa sorte, como as torrentes no
Neguebe”.
Pode parecer estranho, mas havia saudades de
pessoas que permaneceram na Babilônia, a
exemplo de alguns judeus que prosperaram
muito durante o cativeiro e de outros que, tendo
nascido ali, não tinham desejo de se aventurar
numa terra devastada.
As lutas eram muitas para os regressos. Não
havia plantações nem pecuária, não havia
empregos que garantissem a sobrevivência. O
templo e os muros de Jerusalém estavam
destruídos. Psicologicamente, muitos estavam
afetados, pois, nada obstante o “riso”, todos os
regressos careciam de restauração.

O retorno implicava restauração em todas as

áreas. Durante os setenta anos de exílio, a terra
não ficara totalmente desocupada. Desde a
primeira invasão assíria, povos de outras origens
ocuparam o território de Israel, houve
miscigenação. Os “samaritanos”, tão presentes
nas páginas do Novo Testamento, surgiram nesse
período como um povo que praticava um culto
paralelo ao mesmo Deus de Israel, todavia, sem
reconhecer Jerusalém como centro do culto nem
reconhecer o serviço religioso instituído em
Levítico.
(Sacrifícios de animais, Ordenação dos
sacerdotes, O Holocausto, A Oferta de Manjares ,
O Sacrifício Pacífico)
 Pode até parecer estranho mas na nossa
lição diz que alguns judeus que estavam lá no
cativeiro não quiseram voltar alguns
prosperaram no cativeiro outros nasceram lá e
não queriam voltar nem se aventurar e ir para
uma terra devastada.
Porque aquela terra que eles deixaram
quando foram levados cativos virou uma terra
onde se via escombros o templo e os o muros
destruídos não tinha plantação ,pecuária não
tinha empregos então aquele regresso era um
regresso em meio à lutas as lutas eram grandes e
com certeza aquelas pessoas estavam afetadas
psicologicamente ,então apesar do riso, eles
sabiam que precisavam de restauração , aquele
retorno exigia uma restauração em todas as
áreas.
Durante o período de desocupação da terra
houve uma miscigenação (Mistura ) grande
Outros povos chegaram ali , então desde essa
primeira invasão àSíria por exemplo como tá aí
explicado na lição os samaritano um povo que a
gente ouve muito no novo testamento né ocupava
aquele território, e eles praticavam um culto
paralelo ao mesmo Deus de Israel mas sem
reconhecer Jerusalém como o centro do culto e
também sem reconhecer o serviço religioso como
tá lá em Levítico

Muitas vezes nós mas a luta ainda continua

grande e às vezes desanimamos mesmo tendo
recebidas as bênçãos. O que precisamos
entender é que as vitórias de ontem São vitórias
de ontem as vitórias de hoje são vitórias de hoje
todos os dias nós precisamos das nossas vitórias
precisamos ter uma vida de oração
Hoje podemos dizer já fui mais firme já
trabalhei bastante ,já tive mais prazer em fazer a
obra de Deus ,então oremos pra Deus e vamos
pedir restaura-nos Senhor
 É para a liberdade que Cristo nos libertou.
Ficai, pois, firmes e não vos deixeis amarrar de
novo ao jugo da escravidão” (Gálatas 5,1).
Deus nos libertou, mas ainda precisamos ficar
nesta terra, vamos passar por lutas aflições virão,
mas este é o melhor lugar em que podemos
estar, nós temos a promessa de nova vida, nova
terra.
Não somos daqui a nossa pátria é celestial.
Como peregrinos, estamos apenas de passagem.
Logo, não devemos fincar o nosso coração nas
coisas terrenas, pois tudo o que temos aqui
ficara. As glórias que conquistamos em vida,
passarão. A glória celestial será tão grande, que
não sentiremos falta de nada. O vazio do nosso
coração será plenamente preenchido pela glória
de Deus.

2. Uma oração (Sl 126.4). “Restaura,

Senhor, a nossa sorte, como as torrentes no
Neguebe”.
O retorno de Israel a seu território pode ser
em parte comparado à libertação dos escravos
através da Lei Áurea (1888), que foram livres,
porém, não tinham meio de subsistência. Os
judeus tiveram o direito de regressar, mas agora
precisavam de um segundo milagre.
Esta é às vezes a nossa situação. Conseguimos
o emprego de volta, porém, como contornar a
redução do salário e as intrigas no trabalho? 0
cônjuge voltou ao lar, todavia, como fica o
processo de restauração desse casamento?
Porventura, o desinteresse conjugal não
arruinará tudo novamente?

Depois de sermos libertos pelo Senhor,

continuamos também precisando de um milagre,
às vezes, um milagre contínuo e permanente.( )
Liberdade sem boas condições na “nova” vida
pode ser um desastre. Depois dos nossos
“exílios” é preciso muito trabalho de
restauração. Existem traumas a serem curados e
necessidades novas diante de nós.
As vezes recebemos é uma benção e a situação
continua difícil mesmo depois de ter recebido a
benção.(Deus já deu a vara agora tenho que
pescar)
O exemplo na revista da época da libertação dos
escravos no Brasil em 1888 a lei áurea.
Eles foram libertos eles foram livres mas não
tinham condição de subsistência e precisaram
então lutar para alcançar isso
Às vezes nós perdemos um trabalho
conseguimos outro e quando consegue o outro aí
o salário é um pouco menor aí começa aqueles
mesmos problemas ao invés de se alegrar eu não
tinha agora eu tenho agora eu vou lutar para
alcançar eu vou lutar permanecer com a minha
benção eu vou orar eu vou interceder os
problemas vão se resolver
As lutas vem mas o nosso Deus é Deus de
libertação de restauração é um Deus que
trabalha é Deus que dá a compensação para
aquele que trabalha para aquele que luta para
aquele que com lágrimas semeia.
Houve um problema no casamento precisou
haver restauração precisou de perdão às o
adultério a situação difícil restaura volta mas
tem como ser restaurado de verdade.
Precisamos orar precisamos interceder

3. Uma Promessa (Sl 126.5-6) Os que

com lágrimas semeiam com júbilo ceifarão.
Quem sai andando e chorando, enquanto
semeia, voltará com júbilo, trazendo os seus
feixes.
O salmo 126 termina com uma bela metáfora
nos versículos 5 e 6. Israel havia semeado
lágrimas na Babilônia (Sl 137.1), agora colhia os
frutos da libertação. De volta à terra,

os judeus precisavam continuar crendo na lei da

semeadura, precisavam lançar sementes naturais
e espirituais de restauração, a fim de que, mais
uma vez, alegrassem-se com o socorro divino.
A aflição atual não deve ser considerada como
se fosse durar para sempre: não é o fim, de
maneira alguma, mas apenas um meio para
alcançar o objetivo maior. Angustiado é o nosso
semear, alegre será o nosso colher. Se não
houvesse semear em lágrimas, não haveria
colheita com alegria. Esta promessa é feita
livremente aos que trabalham, aos que esperam,
e aos que choram, e eles podem ter a certeza de
que ela não falhará: “no devido tempo segarão”.
Assim é conosco.
Este salmo deve ser considerado na igreja
como um provérbio inspirado. Quando o coração
do homem está tão comovido que ele chora pelos
pecados dos outros, ele é escolhido para servir.
Os que conquistam almas são, antes de mais
nada, os que lamentam pelas almas. Da mesma
maneira como não existe nascimento sem as
dores do parto, também não existe colheita
espiritual sem o doloroso trabalho na terra.
Quando os nossos corações estão quebrantados
de angústia pela transgressão do homem, nós
quebrantamos os corações de outros homens. As
lágrimas sinceras geram lágrimas de
arrependimento.

Os tempos difíceis não duram para

sempre
APLICAÇÃO PESSOAL
Por mais grave que seja a sua situação atual,
Deus pode restaurar a sua sorte de maneira
inacreditável. Tenha fé no Deus que restaurou a
sorte de Jó e livrou Israel do Cativeiro. Ele pode
transformar as lágrimas de hoje em alegria.