Curso: TEOLOGIA

Disciplina Exegese bblica Perodo:2. Professor: Jos N. de Souza Carga Horria Total: 36 horas

Texto bblico:

Jo 15. 1-3

EMENTA
1.

Aplicao de passos elementares da exegese e anlise de textos do Antigo e Novo testamentos. Avaliao de percopes e seu estilo: potico, proftico e apocalptico. Escolha de um livro a fim de exercitar a exegese.

OBJETIVOS

Capacitar o/a estudante na mobilizao de recursos necessrios para uma exegese bblica; O aluno/a deve identificar o melhor recurso na lida com os desafios especficos de cada texto; Ele/a deve adquirir a habilidade de usar os recursos especficos para resolver as tarefas concernentes ao estudo da Bblia

CONTEDO E PROGRAMA

1. Apresentao do Plano de Ensino; abordagem e definio de questes terminolgicas e lingsticas prprias da exegese; a relao entre exegese e hermenutica.

2. Passos elementares da exegese:

a) o anncio do Evangelho deve ser fiel ao testemunho bblico; distino entre Evangelho e meros discursos religiosos promissores. 3. Nos passos prticos ensaiamos: a) a escolha do texto ou assunto para abordar. b) Leitura do texto. Isso inclui o exerccio de comparaes de tradues / verses distintas e a traduo - se possvel.

c) Anlise do contexto: 1) contexto literrio. 2) Contexto histrico. d) Anlise dos detalhes: Aqui perguntamos pelo que est escrito e a maneira como est escrito: 1) quem o sujeito e o que o predicado? 2) Quais so os objetos direto e indireto? 3) Quais so os principais verbos? 4) Existem textos, versculos ou termos paralelos.

4. abordagem dos mtodos histricocrtico e lingstico: a) o que so esses mtodos? Origem destes mtodos, seus objetivos, sua legitimidade e seus limites. b) A relao entre pesquisa cientfica e a proclamao ou o testemunho do Evangelho.

5. Relao de ferramentas tcnicas indispensveis para a exegese bblica.

b) Estudo metdico e ordenado das Escrituras; a razo de se fazer exegese bblica: 1) conhecer melhor o texto bblico; 2) descobrir o (skopus) do texto; 3) manusear corretamente a Bblia a fim de testemunhar com responsabilidade a Palavra de Deus; 4) corrigir compreenses erradas ou vcios criados em torno dos textos bblicos; 5) evitar longas caminhadas pela Bblia durante um sermo e evitar vs repeties.

MTODO E AVALIAO

1. MTODO: Aulas expositivas, seminrios e trabalhos em grupo. 2. AVALIAO: Provas, trabalhos e participao em sala de aula.

BIBLIOGRAFIA
1. Principais: SILVA, Cssio M. D. Metodologia de Exegese Bblica. So Paulo: Paulinas, 12000. WEGNER, Uwe. Exegese do Novo Testamento. Manual de Metodologia. So Leopoldo / So Paulo: Sinodal & Paulus, 1998.16. CORREIA JR, Jos L. Chave para anlise de textos bblicos. So Paulo: Paulinas, 2006.

2. Complementar: BACON, Betty. Estudos na bblia hebraica. So Paulo: Vida Nova, 2000. HENRICHSEN, Walter A. Mtodos de estudo bblicos. So Paulo: Ed. Mundo Cristao, 1978. MEER, Antonia Leonora Van der. O estudo bblico indutivo: orientaes para preparar e dirigir estudos bblicos. 2. ed. So Paulo: Abu Ed., 2003.

CHAVE PARA UMA LEITURA BBLICA

Sentido da Exegese: atualizao da mensagem na comunidade da poca. - Alguns cuidados ao interpretar a Bblia: 1. Cuidar para no justificar os seus prprios erros. 2. Considerar o sentido literal do texto e no o literalista (ex: parbolas e relatos fazem parte da imaginao e no da histria). 3. Os Pais da Igreja.

4. Considerar o Sentido espiritual do texto e no o espiritualista. S luz do esprito Santo entendemos a Bblia. 5. Considerar o Sentido pleno. a plenitude do texto desejado por Deus. Aqui necessrio que a Bblia, com os culos da revelao, leia a prpria Bblia. Em Mt 1.23, por exemplo se pode ver a plenitude do anncio de Is 7, 14 a virgem concebera.

A INTERPRETAO DA BIBLIA NA IGREJA

A Igreja e a interpretao da Bblia: exerce papel fundamental na interpretao e compreenso da Bblia. Formao do cnon (apstolos e apcrifos) A Igreja primitiva organiza o AT e NT junto aos textos reconhecidos como testemunhos inspirados pelo Esprito Santo.

A IGREJA E EXEGESE

Qual a tarefa do exegeta?: Deve ser pessoa de f, comprometido com a comunidade, pois sua tarefa estudar, entender e explicar a Sagrada Escritura, como palavra de Deus, aos lderes da comunidade de f e no fiis O exegeta deve ser guiado no s pelo saber humano, mas por sua f nas sagradas escrituras, mas tambm pelo ensino oficial da igreja.

A BIBLIA E A CRITICA

Biblia: Palavra de Deus traduzida em palavras humanas. Por isso o exegeta tem liberdade cientfica (crtica) para interpretao. 3 crticas: Textual, literria e histrica

1.

Textual (CT): Investiga as mudanas ocorridas no texto, uma vez que foi escrito em grego, a fim de traduzir e pesquisar na forma original. As cpias so tradues e por isso no igual. A CT nos apresenta um texto confivel das Sagradas Escrituras, por isso deve: - pesquisar as diferentes cpias dos textos (involuntrios: erros dos copistas; voluntrios: liberdade do copista em corrigir ou omitir palavras) e ver qual das variantes corresponde ao original.

2. Literria:
Investiga o vocabulrio, a gramtica e o estilo de uma literatura a fim de decidir se autntico ou no.

3. Histrica:

O escrito bblico deve ser verdadeiro e por isso deve-se considerar o contexto histrico. preciso saber da vida dos homens na poca em que se passou o acontecimento ou em que o texto foi escrito. Descobertas arqueolgicas, informaes sobre civilizaes perdidas etc. ajudam a contextualizar o escrito. As descobertas de tbuas e fragmentos de argila desenterrados em Ugarit, Ras Shamra na Sria (1400-1200 a.C. ). Qumran tem ajudado muito a histria.

ALGUMAS CONSIDERAES
1. Considerar o carter histrico da Revelao bblica; 2. Considerar que a Igreja se orienta pela Palavra de Deus; 3. Considerar que o sentido do texto bblico deve ser atualizado independente de poca ou cultura;

4.Considerar que o Mtodo tem 3 etapas: a) ler e escutar a Palavra a partir do tempo que a se chama hoje; b) ter conscincia das situaes que o texto bblico coloca; c) compreender o sentido pleno do texto e, sua luz, transformar a situao atual.

FORMA E CONTEDO

A literatura uma forma de expresso do contedo (verdade). Forma. formas literrias so diversas: prosa, poesia, texto filosfico etc. Contedo. Ao estudar a palavra sagrada, o exegeta considera como contedo de f, a Encarnao de Deus em Cristo.

A VERDADE

Procurar compreender o carter semtico da Bblica. Conhecer a Verdade para a civilizao ocidental, algo muito abstrato (to (Alethia e Emunah) Deus, para o semita no uma essncia abstrata, mas Criador, juiz e Pai. Por isso muitas vezes no entendemos a Palavra ( preciso que se nos coloquemos no contexto A mentalidade dos escritos bblicos diferente da nossa.

II. Anlise de textos bblicos

Os textos bblicos so submetidos a uma anlise mais detalhada, a fim de apreender melhor a mensagem de Deus. Com isso importante respeitar os passos: 1. Literrio 2. Histrico 3. Teolgico (hermenutica).

1. Lugar literrio
1.

Se no tem acesso ao texto original (hebraico ou grego), deve fazer uma sinpse: sumrio com no mnimo 3 tradues e colocadas em colunas.

2. Ao escolher uma das tradues, deve argumentar sobre a preferncia. Ou se puder elabore uma traduo pessoal partindo do texto original.

3. ler outras literaturas a fim de ajudar sua anlise: data da redao, redator, contexto histrico-social em que o texto foi produzido e o contexto histrico referido pelo texto. 4. Escolher uma percope com delimitao: interna: a) onde comea e onde termina; b) mudana de cena, personagens, ao, sujeito, destinatrio, contedo e vocabulrio; externa: observar o contexto literrio em que a percope est inserida no texto.

5. Anlise de paralelos: - Investigar o mesmo assunto no mesmo livro Investigar o mesmo assunto nos outros livros da Bblia Fazer anlise dos fenmenos literrios como: vocabulrio, imagens e figuras, repeties, nfases, quiasmos e paralelismos.

6. Gnero literrio e estilo: diferenciar se prosa (narrativa, retrica e expositiva) ou verso (poemas pico, lrico ou dramtico).

2. Lugar histrico-social
- O texto foi produzido numa determinada sociedade, por isso est relacionado com o ambiente sciocultural da poca em que viveu os atores bblicos.

- Descrever a sociedade, a poca do escrito e a poca em que o fato aconteceu: situao econmica, social, poltica, cultural e religiosa: a) Econmica: como vive o povo? Quem mantm os meios de produo? Qual o peso do problema econmico no conflito? b) Social: as relaes sociais so justas? H conflitos? Como a diviso de classes aparece nas relaes entre as pessoas (mulheres, por exemplo)? Qual o peso do lado social?

c) Poltico: Quem exerce o poder? Como? Como aparece o poder dentro dos grupos? H outras culturas ou povos ameaando o poder interno? d) Cultural: Os costumes se chocam? Tem implicaes nos grupos sociais? O que pensam da vida? Da religio? Quais os valores por trs dos mitos, dos dolos, leis, Deus, utopia? Qual o projeto que aparece no texto? De que ponto de vista o texto escrito: dos pobres ou dos opressores? Qual o peso do lado ideolgico no conflito? Que comunidade estava por trs?

3. Lugar teolgico - hermenutico

1. Trabalha o texto como mensagem de Deus para os homens. Qual sua mensagem para a vida em todos os nveis (pessoal, comunitrio, etc.)? 2. Sntese teolgica. Perceber a teologia do texto. Que Deus aparece no Texto? Como ele atua? Como a f do povo? 3. Como aplicar o estudo em minha vida e na vida de minha comunidade?