ETICA E RELIGIÃO

DEUS HOMEM SEMELHANÇA

ATRIBUTOS MORAIS

O ILUMINISMO
O LIBERALISMO
ÉTICA CONSIDERA O QUE É MORALMENTE CERTO
OU ERRADO

ÉTICA CRISTÃ CONSIDERA O QUE É MORALMENTE MCERTO OU

ERRADO PARA O CRISTÃO

A ÉTICA CRISTÃ É ABSOLUTA (Ml. 3.6; Tg. 1.17);

A ÉTICA CRISTÃ BASEIA-SE NA REVELAÇÃO DE DEUS (REVELAÇÃO

GERAL / ESPECIAL);

A ÉTICA CRISTÃ É PRESCRITIVA;

A ÉTICA CRISTÃ É:
DEONTOLÓGICA – CENTRADA NO DEVER
TELEOLÓGICA – CENTRADA NOS MEIOS FINS
CATEGORIAS DOS SISTEMAS DE ÉTICA:

ANTINOMINISMO
SITUACIONISMO NÃO ABSOLUTISMO
GENERALISMO

ABSOLUTISMO NÃO QUALIFICADO

ABSOLUTISMO CONFLITANTE ABSOLUTISTA
ABSOLUTISMO GRADUADO
ANTINOMINISMO NO MUNDO ANTIGO:

INFLUÊNCIAS:

HERACLITISMO - HERÁCLITO
HEDONISMO – PRAZER = BOM / DOR = MAL
CETICISMO – SUSPENSÃO DO JUÍZO

ANTINOMINISMO MEDIEVAL:

INTENCIONALISMO – PEDRO ABELARDO SÉC XII / INTENÇÃO

VOLUNTARISMO – GUILHERME DE OCKHAM SÉC. XIV
NOMINALISMO - GUILHERME DE OCKHAM SÉC. XIV
ANTINOMINISMO NO MUNDO MODERNO:

INFLUÊNCIAS:

UTILITARISMO – JEREY BENTHAN SÉC. XVIII/XIX

EXISTENCIALISMO – SOREN KIERKEGAARD SÉC. XIX
EVOLUCIONISMO –

ANTINOMINISMO NO MUNDO CONTEMPORÂNEO:

EMOTIVISMO – A. J. AYER (1910-1989)

NIILISMO – FRIEDRICH NIETZCHE (1844 – 1900)
SITUACIONISMO
CRENÇAS BÁSICAS DO ANTINOMINISMO:

NÃO EXISTEM LEIS MORAIS DADAS POR DEUS;

NÃO EXISTEM LEIS MORAIS OBJETIVAS;

NÃO EXISTEM LEIS MORAIS ETERNAS;

NÃO EXISTEM LEIS CONTRA LEIS

SITUACIONISMO:

ANTINOMINISMO – SITUACIONISMO - ABSOLUTISMO LEGALISTA

SEM LEI LEI DO AMOR LEI PARA TUDO
 GENERALISMO:
PRINCIPAIS TESES:

NÃO ANTINOMISTAS
UTILITARISTA
NÃO ABSOLUTISTA

DOR PRAZER SENHORES SOBERANO =

0 QUE DEVEMOS;
O QUE PODEMOS FAZER;
“A MAIOR FELICIDADE DE TODOS AQUELES CUJO INTERESSE ESTÁ EM JOGO ... É O
FIM JUSTO E APROPRIADO, E SOMENTE JUSTOE APROPRIADO E UNIVERSALMENTE
DESEJADO, DA AÇÃO HUMANA..”
ABSOLUTISMO NÃO QUALIFICADO:

PRINCIPAL TESE:

“ HÁ PRINCÍPIOS MORAIS QUE NÃO ADMITEM EXCEÇÕES, E ESTES NUNCA ENTRAM EM

CONFLITO UNS COM OS OUTROS.”

A PROVIDÊNCIA DE DEUS APONTA UMA TERCEIRA OPÇÃO:

EX: DANIEL

PREMISSAS PRINCIPAIS:
O CARÁTER IMUTÁVEL DE DEUS É A BASE DOS ABSOLUTISMOS MORAIS;
DEUS MANIFESTOU SEU CARÁTER MORAL NA SUA LEI;
DEUS NÃO PODE CONTRADIZER A SI MESMO;
POR ESSE MOTIVO, DUAS LEIS MORAIS ABSOLUTAS NÃO PODEM REALMENTE CONFLITAR;
TODOS OS CONFLITOS MORAIS SÃO APARENTES E NÃO REAIS;
ABSOLUTISMO NÃO QUALIFICADO:

ASPECTOS POSITIVOS:

BASEIA-SE NA NATUREZA IMUTÁVEL DE DEUS;

ENFATIZA A REGRA SOBRE O RESULTADO;

DEMONTRA CONFIANÇA NA PROVIDÊNCIA DE DEUS;

HÁ SEMPRE UMA FORMA DE EVITAR O PECADO;

ABSOLUTISMO CONFLITANTE:

DOIS OU MAIS ABSOLUTO EM JOGO:

EX: MENTIR / SALVAR UMA VIDA

“VISÃO DO MAL MENOR”

OS CONFLITOS SÃO REAIS;
INDEPENDENTE DO ATO O HOMEM SERÁ SEMPRE CULPADO;
DEVE ESCOLHER O ATO DE MENOR AGRAVO;

CRENÇAS BÁSICAS:
A LEI DE DEUS É ABSOLUTA E NÃO PODE SER QUEBRADA;
CONFLITOS INEVITÁVEIS ENTRE OS MANDAMENTOS DE DEUS IRÃO OCORRER EM
UM MUNDO CAÍDO;
QUANDO CONFLITOS MORAIS ACONTECEREM , NÓ DEVEMOS FAZER O MAL
MENOR;
O PERDÃO ESTÁ DISPONÍVEL SE CONFESSARMOS NOSSOS PECADOS;
ABSOLUTISMO GRADUADO / HIERARQUISMO:

EM BUSCAR DO DEVER MAIOR

RAÍZES:
AGOSTINHO DE HIPONA:
EX: MATAR X OBEDECER

CHARLES HODGE:
EX: ENGANO INTENCIONAL / JUSTIFICÁVEL (PARTEIRA / SAMUEL)
MÃE, FILHO E ASSASSINO

SOREN KIERKEGARD:
EX: SUSPENSÃO TELEOLÓGICA DA ÉTICA (ABRÃO E ISAQUE)
ELEMENTOS ESSENCIAIS DO ABSOLUTISMO GRADUADO:

HÁ LEIS MORAIS MAIORES E MENORES;

EX: Mt. 23.23; 5:19; 22:36; Jo 19:11; 1 Co 13:13; Jo 15:13

EXISTEM CONFLITOS MORAIS INEVITÁVEIS;

ABRAÃO / ISAQUE Gn. 22; Êx. 20:13; SANSÃO Jz. 16:28-30; Ex. 20:13

NENHUMA CULPA É IMPULTADA POR AQUILO QUE É INEVITÁVEL;

EMANUEL KANT: 1724-1804

ÉTICA = RESPEITO = SER HUMANO

“MOTIVO É O QUE ESTÁ EM JOGO EM ASSUNTO DE MORAL”

OS ANTAGONISMOS :

DEVER X INCLINAÇÃO
AUTONOMIA X HETERONOMIA
IMPERATIVO CATEGÓRICO X IMPERATIVO HIPOTÉTICO

ILUS: O COMERCIANTE
A FACULDADE
CONCURSO DE SOLETRAGEM
 JOHN HAWLS (1921 – 2002)

EQUIDADE

AUTONOMIA RECIPROCIDADE
ARISTÓTELES (384 – 322)
JUSTIÇA

TÉLOS HONORÍFICO
 FUNDAMENTO DAS DECISÕES ÉTICA

O CERTO ESTÁ NAS MÃOS DOS MAIS FORTES – TRASÍMACO

A MORAL SÃO OS COSTUMES – ÉTICA = ÉTNICO
O HOMEM É A MEDIDA – PROTÁGORAS – “O HOMEM É A MEDIDA DE TODAS AS COISAS”
A RAÇA HUMANA ESTÁ CERTA – “ A HUMANIDADE É A MEDIDA DE TODAS AS COISAS”
O CERTO É A MODERAÇÃO - MEDO – AGRESSÃO – CORAGEM
NÃO EXISTE O QUE É CERTO
O CERTO É O QUE DÁPRAZER – EPICUREUS – HEDONISMO
O CERTO É O BEM MAIOR PARA A RAÇA HUMANA
O BEM É O QUE SE DESEJA POR AQUILO QUE É
O BEM É INDEFINÍVEL
O BEM É O QUE DEUS DETERMINA – VOLUNTARISMO / ESSENCIALISMO
 UMA ÉTICA DESCONCERTANTE

O EVANGELHO MUDA;

MUDANÇA E DESCONCERTO;
Mc. 1:21-22

MORTE E VIDA;
Mt:11:16-19

RELIGIÃO X FAMÍLIA;

A ÉTICA DA MUDANÇA É CRISTÃ;

A ÉTICA DA MUDANÇA CENTRA-SE EM JESUS

DE NAZARÉ E Ñ NA FORTALEZA RELIGIOSA
Cl. 1:15
JUDAÍSMO X FILOSOFIA
A ÉTICA DE JESUS COMEÇA NA GALILÉIA
 JESUS E O DINHEIRO

Mt. 6:24

USUÁRIO # EMPRESÁRIO

CAPITALISMO = DESIGUALDADE

CAPITAL-FETICHE
 QUESTÕES ÉTICAS
ABORTO:

NASCITUROS – SUBUMANOS
ARGUMENTOS BÍBLICOS USADOS A FAVOR:
Gn. 2:7;Jó 34:14-15; Is. 57:16; Ec. 6:3-5; Mt. 26:24

AUTOCONSCIÊNCIA
DEPENDÊNCIA FÍSICA
TRANSMISSÃO DE SINAIS HORMONAIS
DEPENDÊNCIA DO ZIGOTO DE MOLÉCULAS MATERIAIS
SEGURANÇA DA MÃE – CLÍNICAS CLANDESTINAS
AUTONOMIA DO CORPO DA MÃE
ABUSO E NEGLIGÊNCIA
MALFORMÇÃO
DIREITO À PRIVACIDADE
ESTUPRO
INDEFINIÇÃO DO COMEÇO À VIDA
AUTONOMIA DA MÃE E CONSENTIMENTO PARA O SEXO
EMENTA CONSTITUCIONAL 14 – PRIVACIDADE / LIBERDADE
É A SOCIEDADE QUE DETERMINA QUANDO A VIDA COMEÇA
 QUESTÕES ÉTICAS
NASCITUROS – SERES HUMANOS EM POTENCIAL

JUSTIFICATIVAS DE ABORTO:
PRESERVAÇÃO DA VIDA DA MÃE
INCESTO
ESTUPRO
MALFORMAÇÃO GENÉTICA

ARGUMENTO BÍBLICO:
Ex. 21:22-23; Sl. 51:5; 139:13,15-16; Rm. 5:12; Hb. 7:9-10

ARGUMENTOS NÃO BÍBLICOS:

O DESENVOLVIMENTO DA PERSONALIDADE;
DESENVOLVIMENTO HUMANO CONECTADO AO FÍSICO;
ANALOGIA COM OUTROS SERES VIVOS;
 QUESTÕES ÉTICAS
NASCITUROS – PLENAMENTE HUMANOSE

ARGUMENTOS BÍBLICO A FAVOR DA HUMANIDADE:

Êx. 21.22; Lc. 1:41, 44; 2:12,16; Sl. 139:13

ARGUMENTOS NÃO BÍBLICOS:

ÓVOLO FERTILIZADO / INFORMAÇÃO GENÉTICA / SEXO DA CRIANÇA /
CROMOSSOMOS /

ARGUMENTOS SOCIAIS:
PAIS HUMANOS
CUIDADOS ANTES E DEPOIS DO NASCIMENTO
SOBREVIVÊNCIA COM 5 MESES
RAZÃO PARA O INFANTICÍDIO
IMPRATICÁVEL DESDE O INÍCIO DA CIVILIZAÇÃO
 QUESTÕES ÉTICAS
CASAMENTO E DIVÓRCIO:

HOMEM X MULHER
Gn. 1.27; 1:28; 2:7; Mt. 19:4

UNIÃO SEXUAL (FORNICAÇÃO / ADULTÉRIO)

Gn. 1:28; 1 Co. 6:16; 7:2-4

ALIANÇA DIANTE DE DEUS

Ml. 2:14; Pv. 2:17; Mt. 19:6

PARA TODA A VIDA

Mt. 19:6; Rm. 7:2

NÃO É ETERNO
Mt. 22:30

É MONOGÂMICO
1Co. 7:2; 1 Tm. 3:2
 QUESTÕES ÉTICAS

DIVÓRCIO:

CONCORDÂNCIA

NÃO E O PROJETO DE DEUS

Ml. 2:16; Mt.19:6, 8

NÃO É PERMITIDO POR QUALQUER MOTIVO

Mt. 19:9

CRIA PROBLEMAS
 QUESTÕES ÉTICAS

HOMOSEXUALIDADE:

COM DEUS;

COM A PALAVRA DE DEUS;

COM A BIOLOGIA;

COM A INSTITUIÇÃO FAMILIAR;

COM A SOCIEDADE;
 PESQUISA

São Paulo - Todo profissional, em algum momento da

trajetória de carreira, pode “topar” com um dilema ético.
E, pesquisa inédita, lançada hoje pela ICTS, investigou
como 3.211 pessoas de 45 empresas privadas do
Brasil reagiriam em sete casos que trazem o tema à tona.
O levantamento mostra que 11% dos entrevistados não
agem de acordo com o código de ética das empresas.
Outros 69% oscilam de acordo com as circunstâncias,
podendo atuar de forma ética e antiética.
Ou seja, a pesquisa revela que a grande maioria, 80%,
pode faltar com ética no ambiente de trabalho, enquanto
apenas 20% seguem o código de conduta à risca, em
qualquer situação. Confira os sete dilemas apresentados
aos participantes da pesquisa e como a maioria deles
agiria em cada um dos casos:
1 Denunciar um ato antiético cometido por um colega
Quando a falta de ética vive na baia ao lado, 56% dos profissionais
disseram que somente denunciariam os colegas se fossem
incentivados pela empresa.
Na divisão por gênero e hierarquia, a pesquisa mostra que mais da
metade das mulheres (61%) e dos funcionários (60%) de níveis
operacionais hesitariam em delatar o colega antiético.
2 Conviver com atos antiéticos
Pouco mais da metade dos participantes da pesquisa disse não ter
restrições à convivência com a falta de ética na empresa. O índice
sobe para 55% e 59% quando trata-se de profissionais sem curso
superior que recebem até R$ 3 mil e de funcionários operacionais,
respectivamente.
3 Adoção de “atalho” antiético para atingir metas
A pressão por metas pode levar 48% dos participantes do
levantamento a escolherem o caminho mais curto e que fuja ao código
de ética para cumprir os objetivos estabelecidos. Entre os homens,
metade revelou que escolheria o atalho antiético, assim como 53%
dos maiores de 34 anos.
4 Furto
Homens (24%) e não graduados (25%) são mais propensos a furtar
valores ou bens materiais consideráveis das organizações. Mas no
geral, apenas 18% dos entrevistados admitiram que fariam isso.
5 Aceitar suborno
Dependendo da circunstância, quase metade dos homens adultos e não
graduados - 43% - aceitaria suborno para dar vantagem a um
fornecedor. Levando-se em consideração as respostas de todos os
entrevistados, o índice cai para 38%.
6 Receber presentes
De acordo com a pesquisa, 40% admitiram que beneficiariam um
fornecedor em troca de brindes e presentes, sendo que a taxa sobe
para 43%, se forem levadas em conta somente as respostas dos
funcionários operacionais.
7 Usar informações confidenciais em benefício próprio
Gestores adultos e graduados são a parcela de
entrevistados mais propensa a incorrer neste tipo de conduta
antiética. Deste grupo, 32% tendem a usar informações
secretas em benefício próprio ou de terceiros. Mas, no geral,
o índice registrado foi de 28%.