NOVO

TESTAMENTO I
Prof.: Wanderson Melo | Whatsapp: 98405-2447 | Facebook: /wandersonjc
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Autoria
▫ A autoria é anônima.
▫ A Igreja primitiva e os Pais da Igreja são unânimes ao atribuirem o segundo evangelho a
Marcos, primo de Barnabé e associado de Paulo e Pedro.
▫ Papias, um dos pais da Igreja do começo do século 2, afirma que o evangelho de
Marcos é a compilação do testemunho pessoal de Pedro acerca da vida e ministério de
Cristo.
▫ “Marcos, que foi o intérprete de Pedro, escreveu acuradamente tudo o que ele
relembrou, tanto sobre o que Cristo disse quanto o que Cristo fez, porém não em ordem.
Embora Marcos não tenha ouvido nem acompanhado o Senhor, mais tarde acompanhou
Pedro, de quem recebeu todas as informações, de tal maneira que ele não cometeu
nenhum engano em seu relato, não omitindo nada do que ouviu nem acrescentando
qualquer falsa afirmação acerca do que recebeu.” – relato de Papias, segundo Eusébio,
em uma de suas obras.
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Autoria
▫ Também associam o evangelho de Marcos com o testemunho do apóstolo
Pedro. Irineu, outro pai da Igreja, afirma: “Depois da morte de Pedro e Paulo,
também Marcos, discípulo e intérprete de Pedro, nos legou por escrito as coisas
que foram pregadas por Pedro”.
▫ O esboço desse evangelho, está afinado com o conteúdo do evangelho pregado
por Pedro na casa de Cornélio (Atos 10).
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Autoria
▫ Sobre sua identidade:
◦ Marcos era filho de Maria, uma cristã que hospedava cristãos em sua casa (Atos 12.12)
◦ Marcos era primo de Barnabé (Cl 4.10)
◦ Marcos participou da primeira viagem missionária de Paulo e Barnabé (Atos 12.25)
◦ Marcos participou da primeira viagem missionária de Paulo e Barnabé (Atos 12.25)
◦ Marcos desistiu da primeira viagem missionária no meio do caminho (Atos 13.13). Não
sabemos precisamente as razões que levaram Marcos a desertar dessa viagem.
Elencamos três sugestões: Paulo decidiu largar a região costeira e ir para o interior, onde
os perigos eram imensos; Paulo passou a ocupar a liderança da viagem, até então ocupada
por Barnabé; a insegurança característica de sua própria juventude e inexperiência
◦ Marcos era considerado um filho de Pedro na fé (1Pe 5.13)
◦ Marcos é apontado pela maioria dos estudiosos como o jovem que se vestiu com um lençol
para ver Jesus (Mc 14.51,52)
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Data
▫ Robert Gundry (renomado estudioso da Bíblia) afirma que Marcos foi o primeiro
evangelho a ser escrito.
▫ Não existe um consenso unânime acerca da data da sua redação; entretanto, ele
deve ter sido escrito entre 55 e 63 d.C., ou seja, antes da destruição de
Jerusalém no ano 70 d.C., uma vez que ele não faz qualquer menção desse fato
predito por Jesus (13.1-23)
▫ O local onde Marcos escreveu o seu evangelho é Roma, uma vez que Marcos
está presente com Paulo em sua primeira prisão e é chamado para estar com
ele em sua segunda prisão.
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Propósito e Alvo
▫ O evangelho de Marcos foi escrito de Roma para os cristãos que viviam em Roma.
▫ Segundo William Hendriksen (um estudioso do Novo Testamento e escritor de
comentários bíblicos – 1900 à 1982), Marcos foi escrito para satisfazer o pedido
urgente do povo de Roma por um resumo dos ensinos de Pedro.
▫ Marcos enfatiza mais as obras de Cristo que os seus ensinos. A ênfase nesse
evangelho é sobre atividade. Os romanos estavam mais interessados em ação que
em palavras, por isso Marcos descreve mais os milagres de Cristo que os seus
ensinos. Marcos registra dezoito milagres e apenas quatro parábolas.
▫ Jesus está sempre se movendo de uma ação para outra. Ele está curando os
cegos, limpando os leprosos, levantando os paralíticos, libertando os possessos,
acalmando a tempestade, levantando os mortos.
▫ Marcos enfatiza o sofrimento de Cristo. Nenhum outro evangelho deu tanta ênfase à
paixão de Cristo quanto Marcos.
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Propósito e Alvo
▫ Marcos apresenta Jesus como servo. Por esta causa o evangelho de Marcos não se
inicia com genealogia. Os romanos não estavam interessados em genealogia, mas
em ação. Um servo não tem genealogia. Jesus apresenta-se como aquele que veio
para servir e não para ser servido (Mc 10.45).
▫ Marcos se detém em explicar os termos judaicos aos seus leitores. Quando Jesus
ressuscitou a filha de Jairo, a tomou pela mão e lhe disse: “Talita cume”, que quer
dizer: “Menina eu te mando, levanta-te”.
▫ Marcos preocupou-se em explicar os costumes judaicos. Em várias ocasiões, ele
explica-os para seus leitores (7.3,4; 7.11; 14.12).
▫ Marcos usou várias palavras latinas. Isso pode ser constatado observando alguns
textos (5.9; 12.15, 42; 15.16, 39).
▫ Marcos usou a contagem de tempo romano. Podemos constatar isso em (6.48;
13.35).
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Nascimento e preparação de Jesus, o Servo – 1:1 à 1:13
▫ A ideia central – 1:1
▫ Jesus não chegou sem anúncio prévio nem de forma inesperada. Os profetas do Antigo
Testamento anunciaram com toda clareza a vinda daquele, enviado por Deus, que ofereceria
salvação ao mundo inteiro.
▫ Marcos, de forma objetiva, já começa direto ao ponto, definindo o conteúdo e a procedência e
atestando que Jesus já havia sido profetizado.
▫ Logo veio João o Batista, o seu precursor, e anunciou que o Messias (longamente esperado)
havia finalmente chegado e logo estaria no meio do povo.
▫ Jesus se apresenta à João para ser batizado, recebe a aprovação do Pai e o selo do Espírito
Santo sobre si e, em seguida, enfrenta as tentações de Satanás no deserto.
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Mensagem e ministério de Jesus, o Servo – 1:14 à 13:37
▫ O ministério de Jesus na Galileia. No versículo 14 Jesus vai para a Galileia pregando o
evangelho de Deus e chamando as pessoas ao arrependimento e ao Reino de Deus.
▫ Em seguida começa a chamar os primeiros discípulos – 1:16-20
▫ Expulsão de um demônio de um homem na sinagoga e sua fama começa a percorrer as aldeias
– 1:23-28
▫ A cura da sogra de Pedro – 1:29-31
▫ Muitas curas ao entardecer – 1:32-34
▫ Jesus continua a pregar e a curar – 1:35-45
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Mensagem e ministério de Jesus, o Servo – 1:14 à 13:37
▫ Conflitos com as autoridades – 2:1 à 3:6
◦ A Cura e o perdão – 2:1-12
◦ O chamado de Levi e jantar em sua casa – 2:13-17
◦ A questão do jejum – 2:18-22. Em Mateus 6:16 Jesus lhes havia ensinado que a prática do jejum deveria
nascer de razões espirituais e não deveria representar uma ocasião para ostentação.
◦ No versículo 20 há uma indicação clara, a primeira no texto de Marcos, da paixão e morte de Jesus.
Como João, o esposo seria tirado de uma forma violenta. Então seria apropriado que os seus discípulos
jejuassem.
◦ O Senhor do Sábado – 2:23 à 3:6
◦ A partir de Marcos 3 os Fariseus se juntam com os Herodianos, contra Jesus, para lhe tirarem a vida. A
partir daí vemos uma tensão.
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Mensagem e ministério de Jesus, o Servo – 1:14 à 13:37
▫ O ministério de Jesus além da Galileia – 3:7 à 6:13
▫ A saída para a costa – 3:7-12
▫ A escolha dos 12 – 3:13-19
▫ Repreensão da família e dos adversários – 3:20-35
▫ O desenvolvimento do Reino – 4:1-34
▫ Domínio sobre a natureza – 4:35-41
▫ O endemoninhado Gadareno – 5:1-20. Nesta altura Jesus atravessou o mar da Galileia.
▫ A ressurreição da filha de Jairo e cura da mulher com um fluxo de sangue – 5:21-43
▫ Jesus tem poder sobre as leis da natureza, tem poder sobre os demônios, tem poder sobre as
enfermidades e tem poder sobre a morte.
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Mensagem e ministério de Jesus, o Servo – 1:14 à 13:37
▫ O ministério de Jesus além da Galileia – 3:7 à 6:13
▫ Jesus sofre oposição do povo. O profeta sem honra na sua terra. – 6:1-6
▫ Não desanimou e continuou a ensinar nas aldeias circunvizinhas. Envia os discípulos em missão
dois a dois – 6:7-13
▫ Sofre oposição de Herodes Antipas – 6:14-29
▫ Jesus não para e continua cuidando da multidão – 6:30-56
▫ Oposição de Escribas e Fariseus – 7:1-23
▫ Jesus, o Senhor dos gentios – 7:24-37
▫ Jesus cura e alimenta multidões em meio à oposição – 8:1-26
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Mensagem e ministério de Jesus, o Servo – 1:14 à 13:37
▫ A caminho de Jerusalém – 8:27 à 10:52
▫ Jesus fala de sua morte – 8:27-38
▫ A transfiguração – 9:1-8. Antecipação da glória e preparação para a cruz.
▫ A vinda de Elias – 9:9-13
▫ A impotência dos discípulos – 9:14-29
▫ A segunda predição da paixão – 9:30-32
▫ A disputa sobre a grandeza – 9:33-37
▫ A intolerância e o sectarismo de João – 9:38-41
▫ A ameaça do Inferno – 9:42-50
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Mensagem e ministério de Jesus, o Servo – 1:14 à 13:37
▫ A caminho de Jerusalém – 8:27 à 10:52
▫ Jesus volta a ensinar à multidão e aos seus discípulos, agora sobre o divórcio, sobre as
crianças, sobre as riquezas no céu – 10:1-31
▫ A terceira predição da Paixão – 10:32-34
▫ A ambição de Tiago e João – 10:35-45
▫ Jesus passou pela Galileia, depois a Peréia, atravessou o rio Jordão a uma curta distância do
Mar Morto, e começou a subir em direção a Jerusalém. Jericó estava situada ao lado desse
caminho. Onde Jesus cura o cego Bartimeu – 10:46-52
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Mensagem e ministério de Jesus, o Servo – 1:14 à 13:37
▫ O Ministério em Jerusalém – 11:1 à 13:37 – Eventos que precederam o ministério
▫ A Entrada em Jerusalém – 11:1-11
▫ A figueira seca – 11:12-14 e 11:20-26
▫ A purificação do templo – 11:15-19
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Mensagem e ministério de Jesus, o Servo – 1:14 à 13:37
▫ O Ministério em Jerusalém – 11:1 à 13:37 – Eventos que precederam o ministério
▫ O discurso no monte das oliveiras – 13:1-37
▫ Dois temas encontram-se interligados: profecias relativas à destruição de Jerusalém e
advertências sobre a segunda vinda de Cristo. Também existem previsões sobre a perseguição,
e advertências sobre perigos que deverão surgir nos últimos dias.
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Morte e ressurreição de Jesus, o Servo – 14:1 à 16:20
▫ A narrativa da Paixão – 14:1 à 15:47
▫ Acontecimentos que o levaram à prisão – 14:1-52
◦ Traição de Judas
◦ A Ceia do Senhor
◦ A oração no Getsêmani
◦ Jesus é preso
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Morte e ressurreição de Jesus, o Servo – 14:1 à 16:20
▫ A narrativa da Paixão – 14:1 à 15:47
▫ Os julgamentos, a Crucificação e o Sepultamento – 14:53 à 15:47
◦ Jesus é julgado no Sinédrio
◦ Pedro nega-o 3 vezes
◦ Jesus diante de Pilatos
◦ A escolha por Barrabás
◦ Jesus sofre penitência e zombaria
◦ A crucificação
◦ O sepultamento de Jesus
EVANGELHO DE MARCOS
▪ Esboço
▫ Morte e ressurreição de Jesus, o Servo – 14:1 à 16:20
▫ A Ressurreição – 16:1-20
▫ O sepulcro vazio
▫ A ressurreição
▫ A aparição
▫ A comissão