Livros

Proféticos
Introduçã
o
 Divisões por grupos
Pentateuco: Livros
Históricos:
1. Josué
1.Gênesis
2. Juízes
2.Êxodo 3. Rute
4. I e II
3.Levíticos Samuel
5. I e II Reis
4.Números
6. I e II
5.Deuteronômio Crônicas
7. Esdras
8. Neemias
Livros Poéticos ou
sapienciais
1.Jó 4.Eclesias
tes
2.Salmos
5.Cantare
3.Provérbi
s
os
 Livros
Proféticos
Profetas Profetas
Maiores Menores
1. Oséias 7. Naum
2. Joel 8. Habacuq
1.Isaías
ue
3. Amós
2.Jeremias 4. Obadia
9. Sofonias
10.Ageu
s
3.Lamentações 11.Zacarias
5. Jonas
4.Ezequiel 12.Malaqui
6. Miqueia as
s
5.Daniel
 CONCEITO

Profetas no
A.T.
O profeta do Antigo Testamento era a pessoa incumbida para
falar em nome de Deus. O Altíssimo usava ele como seu
porta-voz, um embaixador que representava os
interesses do reino divino na Terra.
Quando Deus levantava um profeta, designava-o a falar para
toda a nação israelita, e até mesmo a povos ou nações
estranhas (Jr 1.5).
Quero destacar Samuel, o último dos juízes e o primeiro dos
profetas para a nação de Israel (1Sm 3.19,20), o Eterno
também usava mulheres neste oficio (a profetisa Hulda (2Rs
 O Ofício

Profetas no
Através da inspiração divinaA.T.
o profeta recebia uma revelação
que desvendava o oculto, anunciava juízos, emitia conselhos e
advertências divinas.
Expressões como “veio a mim a palavra do Senhor” e “assim diz o
Senhor” eram indicativos usuais para o profeta começar a mensagem
divina (Jr 1.4; Is 45.1).
Símbolos e visões também eram formas de Deus falar através dos
profetas ao seu povo (Jr 31.28; Dn 7.1). Num primeiro momento, o
profeta exercia um importante papel de conselheiro no palácio
real (Natã, cf. 2Sm 12.1; 1Rs 1.8,10,11). Contudo, após a divisão do
reino de Israel, o profeta passou a ser perseguido, pois sua
profecia confrontava diretamente a prepotência da nobreza, a
Verdadeiro Vs. Falso

Simplicidade x Arrogância

Duas características do verdadeiro profeta são a

simplicidade e o amor. Ainda que a Palavra seja de juízo, o
coração do profeta transborda de amor e a sua conduta
simples demonstra a quem ele está servindo: o Deus de
amor. Lembremo-nos de Jeremias (38.14-27), Oseias (8.12)
Já o falso profeta só pensa em si, em seu status e
benefícios. Profetiza objetivando a autopromoção. Ele
mente, ilude e engana. Lembremo-nos de Hananias, o profeta
mentiroso que enfrentou Jeremias (Jr 28.10-12).
 Livros Proféticos: 2
períodos
Profetas oradores (3 primeiros séculos - até
730 a.C.):
•Pregam energicamente
•Não escrevem

Profetas Escritores (3 séculos seguintes):

•Escreviam mensagens
•Divisão com base na extensão dos seus escritos
(Profetas Maiores e Profetas Menores)
 Livros
Proféticos
Profetas Pré-exilicos
•Advertiram a respeito do julgamento de Israel e Judá;
• Obadias: Escreveu para Edom;
• Amós, Oséias e Joel: Escreveram para o Reino do
Norte;
• Isaias, Miquéias, Naum, Habacuque,
Sofonias e Jeremias:
Escreveram para Judá;
• Jonas: Levantado para profetizar
arrependimento ao povo de Nínive.
 Livros
Proféticos
Profetas Durante o Exílio
Os profetas exílicos escreveram para
encorajar o povo de Deus a
esperar pela restauração deles;

• Ezequiel e Daniel: Escreveram da Babilônica para

fortalecer a fé
dos judeus exilados;
 Livros
Proféticos
Profetas Depois do Exílio

•Os profetas pós-exílicos escreverampara

confirmar a aliança de Deus com o Seu povo;

•Ageu, Zacarias e Malaquias

escreverampara o povo de Judá que havia
retornado do cativeiro.
 Livros
Proféticos
Conteúdo
•Além disso, os profetas possuíam como ponto marcante do
seu ministério, apresentar a majestosa figura do descendente
de Davi, mediante o qual se realizarão as promessas;
•A mensagem divina era comunicada, em geral:
• Mediante a pregação;
• Mediante uma ação simbólica, realizada
publicamente,com a finalidade de causar
maior impressão sobre o povo.
Profetas
Maiores
 01.
Isaias
Livros Proféticos

Isaías: “O Senhor
salva”
Significado
•É chamado de o “príncipe dos profetas do A.T”,
devido ao seu enorme ímpeto, caráter majestoso,
visão teológica e conteúdo messiânico da sua
profecia.
Isaías: “O Senhor
salva”
Parte 1: Denúncia (Is
1:1-39:8)

Isaí
as

Parte 2: Consolação (Is 40:1-

66:24)
Isaías: “O Senhor
salva”
1.Denúncia contra Judá (Is 1:1-12:6)

2.Denúncia contra outras

nações (Is 13:1-23:18)
5. Denúncia contra Senaqueribe Parte 1:
Denúncia
(Is 36:1-39:8)

3.Tribulação e reino
vindouro (o
Apocalipse de Isaías)
(Is 24:1-27:13)

4.Denúncia contra
Israel e Judá (ais e
bênçãos) (Is 28:1-
Isaías: “O Senhor
salva”
1. A grandeza de Deus (Is
40:1-66:24)

Parte 2: 2. A salvação do Servo-Messias (Is

Consolação 49:1-57:21)

3. O plano de Deus para a paz (Is

58:1-66:24)
 02.
Jeremi
as
 Jeremias: “O Senhor designa ou
estabelece”
Significado
•O livro é repleto de referências biográficas e
autobiográficas de Jeremias como autor e de
Baruque como escrivão ou secretário.
Jeremias: “O Senhor designa ou
estabelece”
1. O chamado e a comissão de Jeremias
(Jr 1:1-19)

4. Suplemento 2. Profecias
histórico referentes a
(Jr 52:1-34) Jeremias Judá (Jr 2:1-45:5)

3. Profecias sobre as nações (Jr

46:1-51:64)
 03.
Lamentaçõ
es
 Lamentações: “Chorar em
voz alta”
Significado
•Lamentações obteve seu título na Vulgata.
•Consiste em cinco poemas melancólicos de
lamentação pela destruição total de Jerusalém e do
templo pelos babilônicos.
Lamentações: “Chorar em
voz alta”
1.A desolação de Jerusalém (Lm 1:1-22)

2.A destruição de
Jerusalém (Lm 2:1-22)
5. A oração pelo povo
Lamentaçõ
(Lm 5:1-22) es
3.O desconsolo do
profeta
(Lm 3:1-66)

4.A derrota do povo

de Jerusalém (Lm
4:1-22)
 04.
Ezequi
el
 Ezequiel: “Deus
fortalece”
Significado
•Ezequiel, que significa “Deus fortalece”,
significado apropriado para o livro e para o profeta,
que recebeu a difícil missão de levar a mensagem
de Deus aos judeus exilados na Babilônia.
Ezequiel: “Deus
fortalece”
1.O chamado e comissionamento de Ezequiel (Ez 1:1-
3:27)

2.Profecias contra Judá e

Jerusalém (Ez 4:1-24:27)
5. Profecias sobre Israel no reino milenar Ezequiel
(Ez 40:1-48:35)

3.Profecias contra
nações estrangeiras
(Ez 25:1-32:32)

4.Profecias da
restauração de Israel
(Ez 33:1-39:29)
 05.
Dani
el
Daniel: “Deus é
Juiz”
Significado
•Descreve sobre a soberania de Deus sobre as
nações;
•O fato de Jesus confirmar essa autoria fica claro
quando se refere ao “sacrilégio terrível”, do qual
falou o profeta Daniel (Mt 24.15).
Daniel: “Deus é
Juiz”
1. A dedicação de 2. O sonho de 3. A fornalha
Daniel Nabucodonosor ardente
(Dn 1:1-21) (Dn 2:1-49) (Dn 3:1-30)

10. O panorama 4. A visão de

profético de Nabucodonosor
Daniel (Dn 10:1- (Dn 4:1-37)
12:13) Dani
9. A profecia das 5. A festa de
setenta semanas de
el Belsazar
anos (Dn 9:1-27) (Dn 5:1-31)

8. A visão do 7. A visão dos quatro 6. Daniel na cova

carneiro, do animais e dos leões
bode e do chifre do Ancião de Dias (Dn 6:1-28)
pequeno (Dn 7:1-28)
(Dn 8:1-27)
Profetas
Menore
s
 01.
Oséi
as
 Oséias: “ajuda” ou
“livramento”
Significa
do
• O seu livro sugere em muitas particularidades, que Oséias
era natural do Reino do Norte.
• Contemporâneo de Isaías, Amós e Miquéias. Seu ministério
começou durante o ministério de Amós ou talvez pouco
depois.
• Sendo natural do Norte, conhecia as más condições
existentes em Israel, isso deu peso especial a sua
mensagem.
Oséias: “ajuda” ou
“livramento”
1. A esposa pródiga (Os
1:1-3:5)

Oséi
as

2. O povo pródigo (Os

4:1-14:9)
02.
Joe
l
 Joel: “Jeová é meu
Deus”
Significa
doSeu ministério foi para Judá;
•
• Joel costuma ser chamado “o profeta do avivamento
religioso”;
Joel: “Jeová é meu
Deus”
1. A desolação (Jl 1:1-
2:17)

Joe
l

2. O livramento (Jl
2:18-3:21)
03.
Amó
s
 Amós: “aquele que leva cargas
pesadas”
Significa
do
• Nome do profeta, Amós, que significa “aquele que leva
cargas pesadas” ou “carrega fardos”.
• Amós nasceu em Tecoa, Judá, a uns 17 km de Jerusalém e
10 km ao sul de Belém.
• Não foi educado para ser profeta, ou como ele mesmo
disse: “Não sou profeta, nem discípulo de profeta, mas
boiadeiro e colhedor de figos” (Am. 7:14).
Amós: “aquele que leva cargas
pesadas”
1. As profecias de Amós (Am
1:1-2:16)

Amó 2. Os sermões de Amós (Am

3:1-6:14)
s

3. As visões de Amós (Am

7:1-9:15)
 04.
Obadi
as
 Obadias: “servo ou adorador do
Senhor”
Significa
doÉ um nome bíblicocomum,
• atribuído a mais
de uma dezena de personagens no Antigo
Testamento.
Obadias: “servo ou adorador do
Senhor”
1. O castigo de Edom
(Ob 1-9)

Obadi 2. A condenação de Edom (Ob

10-14)
as

3. A destruição de Edom (Ob

15-21)
 05.
Jona
s
 Jonas:
“pombo”
Significa
do
• Embora o livro não identifique o autor, a tradição o atribui
ao próprio Jonas;
• Foi um dos primeiros profetas de Israel;
• É mencionado em II Reis 14:25; por haver profetizado o
crescimento do território de Israel, dizendo que seriam
recuperados seus antigos limites, tendo essa profecia se
cumprido durante o reinado de Jeroboão.
 Jonas:
“pombo”
1. A fuga de Jonas (Jn
1:1-17)

2. A oração de
4. A lição
(Jnde Jonas
4:1- Jonas Jonas
11) (Jn 2:1-10)

3. A pregação de Jonas (Jn

3:1-10)
 06.
Miquéi
as
 Miquéias: “quem é semelhante
a Deus”
Significa
do
• O próprio profeta Miquéias, o livro foi escrito depois dos
reinados de Onri e de Acabe (6:16);
Miquéias: “quem é semelhante
a Deus”
1. A mensagem de destruição para
Samaria e Judá
(Mq 1:1-2:13)

2. Uma
4. Bençãos para
Israel Miquéi mensagem de
castigo e
(Mq 7:11-20)
as libertação
(Mq 3:1-5:15)

3. Uma mensagem de
denúncia
(Mq 6:1-7:10)
07.
Nau
m
 Naum:
“consolo”
Significa
do
• Nome do profeta, Naum, que significa “consolo”, e está
relacionado com o nome Neemias, que significa “o Senhor
consola”
Naum:
“consolo”
1. A majestade de Deus (Na
1:1-14)

Nau
m

2. O juízo de Deus (Na

1:15:3:19)
 08.
Habacuq
ue
Habacuque: “abraçado por
Deus”
Significa
do
• Nome do profeta, Habacuque, que significa “braço” ou que
ele foi “abraçado por Deus”;
• Acredita-se que Habacuque profetizou em Judá durante o
reinado de Joaquim (609-598 a.C.), pouco antes da
invasão de Nabucodonosor (1:6; 2:3) e à deportação do
jovem rei Joaquim para a Babilônia em 597 a.C. (II Rs
24.8-17); sendo assim contemporâneo de Jeremias.
Habacuque: “abraçado por
Deus”
1. Os problemas de
Habacuque
(Hc 1:1-2:20)

Habacuq
ue

2. O louvor de
Habacuque
(Hc 3:1-19)
 09.
Sofoni
as
 Sofonias: “O Senhor
Protege”
Significa
do
• Sofonias faz parte de uma família de alta posição em Judá,
com parentescos de linhagem real (1:1), o que é uma
característica incomum entre os profetas do Senhor.
Sofonias: “O Senhor
Protege”
1. As profecias de juízo (Sf
1:1-3:8)

Sofoni
as

2. As profecias de bênção (Sf

3:9-20)
10.
Age
u
 Ageu:
“festivo”
Significa
do
• Nome do profeta, Ageu, de origem hebraica, significa
“festivo” e tem a ver com o fato dele ter nascido por
ocasião de uma das grandes festas judaicas.
Ageu:
“festivo”
1. Conclamação à construção do
templo
(Ag 1:1-15)

4. 2. Conclamação
Conclamação à Age à coragem no
confiança no Senhor
futuro u (Ag 2:1-9)
(Ag 2:20-23)

3. Conclamação a uma
consciência pura
(Ag 2:10-19)
 11.
Zacari
as
 Zacarias: “Jeová se
lembra”
Significa
do
• Assim como Jeremias e Ezequiel, Zacarias não era apenas
profeta (1.1), mas também sacerdote.
Zacarias: “Jeová se
lembra”
1. O chamado ao arrependimento
(Zc 1:1-6)

4. As sentenças 2. As visões
sobre Zacari de
o futuro Zacarias
(Zc 9:1-14:21) as (Zc 1:7-6:15

3. As questões referentes ao jejum (Zc

7:1-8:23)
 12.
Malaqui
as
 Malaquias: “meu
mensageiro”
Significa
do
• O nome “Malaquias” pode ser traduzido por “meu
mensageiro” ou “meu Anjo” e a Septuaginta traduz “por
intermédio de Malaquias” como “pela mão de seu anjo”.
• Alguns estudiosos alegam que o nome é apenas o título
editorial do livro emprestado da fraseologia de 3:1,
presumindo assim que a obra seja uma profecia anônima;
sendo os principais argumentos a ausência de dados
específicos no que diz respeito a seu pai e menção ao
lugar de nascimento do profeta.
 Malaquias: “meu
mensageiro”
1. A compaixão de Deus por Israel
(Ml 1:1-5)

Malaqui 2. A queixa de Deus contra Israel

(Ml 1:6-3:15)
as

3. A condenação de Deus para Israel (Ml

3:16-4:6)