Friedrich Heinrich Jacobi
 | Este artigo não cita fontes confiáveis. (Julho de 2017) |
| Friedrich Heinrich Jacobi | |
|---|---|
 (копия около 1830 года) | |
| Nascimento | 25 de janeiro de 1743 Düsseldorf |
| Morte | 10 de março de 1819 (76 anos) Munique |
| Sepultamento | Alter Südfriedhof |
| Cidadania | Reino da Baviera |
| Progenitores |
|
| Cônjuge | Helene Elisabeth Jacobi |
| Filho(a)(s) | Johann Friedrich Jacobi, Maximilian Jacobi, Clara von Clermont |
| Irmão(ã)(s) | Johann Georg Jacobi, Marie Winckelmann |
| Ocupação | filósofo, teólogo, romancista, professor universitário, escritor |
| Empregador(a) | Universidade Luís Maximiliano de Munique |
| Assinatura | |
| |
Friedrich Heinrich Jacobi (Düsseldorf, 25 de janeiro de 1743 – Munique, 10 de março de 1819) foi um filósofo alemão.
Biografia
[editar | editar código-fonte]Desde a infância, sofre forte influência religiosa do ambiente pietista que o rodeia, constituindo questões teológicas e religiosas uma constante em toda a sua vida.
Depois de trabalhar como comerciante e conselheiro das finanças dos ducados de Berg e Juliers, dedicou-se à literatura e à filosofia.Em sua casa de campo em Pempelfort, perto de Düsseldorf, recebia a elite intelectual da Alemanha de seu tempo. Ligou-se especialmente a Johann Gottfried von Herder, Johann Georg Hamann e Goethe. Discípulo de Rousseau, Jacobi combateu vivamente o racionalismo, polemizando com os iluministas em geral, mas também com Espinosa, Kant e Fichte; em seus últimos anos atuou em Munique, tendo sido presidente da Academia de Ciências da Baviera durante o período 1807/13. Neste período ataca o panteísmo de Schelling, fazendo uma acalorada defesa da fé cristã, ainda que não fosse católico.
O ponto central da filosofia de Jacobi é a necessidade de ir além do conhecimento demonstrável, além do saber intelectual para chegar a um conhecimento imediato do absoluto. O pensamento conceitual lhe era suspeito, e Jacobi opunha a este a primazia da crença e do sentimento.
Obras principais
[editar | editar código-fonte]- 1775 - Eduard Allwills Papiere (romance, versão ampliada em 1792)
- 1779 - Woldemar (romance)
- 1785 - Sobre a doutrina de Espinosa em cartas ao Senhor Moses Mendelssohn
- 1787 - David Hume sobre a crença ou idealismo e realismo
- 1799 - Carta de Jacobi a Fichte
- 1811 - Das coisas divinas e sua revelação
