Books by Adriano Lazarini
Carta aos Hebreus Reflexões teológico-pastorais, 2021
Este livro apresenta análises e abordagens de temas presentes na Carta aos Hebreus, sem querer es... more Este livro apresenta análises e abordagens de temas presentes na Carta aos Hebreus, sem querer esgotar a riqueza que este livro bíblico proporciona. O que se pretende é abrir a discussão para conhecer melhor o texto, interpretá-lo e atualizar a sua mensagem para a realidade de hoje. Mais conhecido como Carta aos Hebreus, este livro bíblico do Novo Testamento, desperta muitas curiosidades e interrogações. Afinal é uma Carta ou Epístola? Um Sermão ou uma Homilia? Ou é um tratado teológico ou cristológico? Foi escrita pelo Apóstolo Paulo? Ou quem foi seu autor ou autora? Quem são seus destinatários: hebreus ou cristãos?
Papers by Adriano Lazarini
Revista Brasileira de Interpretação Bíblica, 2024
O presente artigo tem por objetivo apresentar uma análise do texto de
Lc 12,13-21 à luz da aborda... more O presente artigo tem por objetivo apresentar uma análise do texto de
Lc 12,13-21 à luz da abordagem pragmalinguística buscando, na interação
entre o universo do texto e o mundo do leitor, haurir pistas de ação inspiradas
nesta perícope sem paralelo sinótico, através da qual Lucas alerta seus
destinatários a respeito do perigo da acumulação de bens materiais. Situada
dentro da macro seção da viagem de Jesus a Jerusalém (9,51-19,46), onde
Lucas deixa transparecer fortes traços de sua visão teológica, a perícope de
12,13-31 aparenta ser uma instrução pragmática da vida comunitária
referente à atitude diante dos bens materiais, com especial atenção ao correto
uso das riquezas e, principalmente, a confiança na providência de Deus. As
pautas de ação destacadas por expoentes da pragmalinguística tocam temas
muito pertinentes na atualidade, tais como: 1) Isolamento dos afortunados
que perdem a salvação por sua falta de solidariedade; 2) Uma vida sem Deus: o ateísmo prático; 3) A confiança em Deus como a verdadeira
segurança ante as inquietações da vida; 4) Ética social: nossa atitude e
responsabilidade frente ao dinheiro; 5) Dinheiro: meio de comunhão fraterna
– um desafio e questionamento sempre novos; nova mentalidade e atitudes.
O artigo apresenta uma abordagem pragmalinguística de Lc 17,11-19. Esta metodologia ex... more O artigo apresenta uma abordagem pragmalinguística de Lc 17,11-19. Esta metodologia exegético-hermenêutica sincrônica sublinha a perspectiva comunicativa gerada no encontro texto-leitor, à qual se coaduna a compreensão das Escrituras, evento literário, enquanto revelação de Deus ex-pressa em palavra humana. Os campos semânticos destacam a força comunicativa do relato, mediante suas estratégias literárias e pragmáticas. Na primeira parte do artigo, identifica--se a relação da perícope com a macronarrativa do evangelho lucano. A perícope encontra-se na seção da grande viagem de Jesus a Jerusalém (9,51-19,27). Os milagres possuem, nesta seção, função parenética sobre o discipulado cristão e manifestam a missão salvífica de Jesus. Na segunda parte do artigo, sublinham-se os elementos que explicitam a coe-rência comunicativa do relato. A articulação textual revela que a purificação dos leprosos e o reconhecimento expresso pelo samaritano configuram-se como sinais da presença do Reino manifestos no ministério de Jesus. Finalmente, indica--se a focalização pragmática, que abre novos horizontes de sentido para o leitor: o desafio da inclusão do “diferente” na comunidade cristã, o louvor a Deus e o agradecimento pelo dom recebido, as dimensões imprescindíveis de compaixão e misericórdia frente aos sofredores, o caráter inclusivo da eleição de Israel e o universalismo da salvação.
Revista Pistis & Práxis: Teologia e Pastoral, 2023
O fator violência é uma obscura constante antropológica. Ele se manifesta sob diversas tipologias... more O fator violência é uma obscura constante antropológica. Ele se manifesta sob diversas tipologias, com múltiplos matizes e valendo-se de diversos mecanismos. René Girard constatou tal universalidade e intuiu uma presença ritualística naquilo que denomina o mecanismo do bode expiatório. A revelação judaico-cristã apresenta os efeitos nocivos desse círculo vicioso, que exige sempre um novo sacrifício para restabelecer o equilíbrio de uma coletividade, e o Novo Testamento propõe a superação desse mecanismo perverso, por meio da oferta que Jesus faz de si. As vítimas tornam-se proclamadores da boa nova sobre a violência superada. Nesse sentido, esta pesquisa apresentará a hermenêutica aplicada por Girard à perícope neotestamentária, comumente intitulada “O endemoninhado geraseno”, presente na tríplice tradição sinótica (Mc 5,1-20; Mt 8, 28-9,1a; Lc 8,26-39). O contraponto estabelecido, com o auxílio de alguns comentários exegéticos, tem por escopo trazer à luz as importantes contribuições desse estudioso, que se aventurou pela seara bíblica e favoreceu, com sua teoria, o diálogo e o mútuo enriquecimento entre exegese e antropologia.
Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião
O presente artigo versa sobre a relação fundamental existente entre pneumatologia e sinodalidade ... more O presente artigo versa sobre a relação fundamental existente entre pneumatologia e sinodalidade conforme a teologia dos Atos dos Apóstolos. A análise se propõe demonstrar que para o autor dos Atos a Igreja é “sínodo”, desencadeado e conservado pela ação direta do Espírito. Assim sendo, em primeiro lugar apresenta-se, em linhas gerais, o lugar da pneumatologia no referido livro. Passa-se, depois, à sumarização dos derramamentos do Espírito no decorrer da narrativa na qualidade de ação promotora da comunhão, ambiente vital da sinodalidade. Na terceira parte a abordagem concentra-se sobre o caráter sinodal da assembleia de Jerusalém, narrada em At 15. Ponto de inflexão no panorama geral da obra, a assembleia de Jerusalém, de certo modo, define os destinos da evangelização que haveria de plasmar a identidade do cristianismo mediterrâneo. Portanto, alinhavando a análise, a quarta seção discorre acerca do lugar dado ao Espírito na condução da missão. É, com efeito, a missão o objetivo co...
Revista de Cultura Teológica, 2023
O artigo apresenta uma abordagem pragmalinguística de Lc 17,11-19. Esta metodologia exegético-her... more O artigo apresenta uma abordagem pragmalinguística de Lc 17,11-19. Esta metodologia exegético-hermenêutica sincrônica sublinha a perspectiva comunicativa gerada no encontro texto-leitor, à qual se coaduna a compreensão das Escrituras, evento literário, enquanto revelação de Deus expressa em palavra humana. Os campos semânticos destacam a força comunicativa do relato, mediante suas estratégias literárias e pragmáticas. Na primeira parte do artigo, identifica-se a relação da perícope com a macronarrativa do evangelho lucano. A perícope encontra-se na seção da grande viagem de Jesus a Jerusalém (9,51-19,27). Os milagres possuem, nesta seção, função parenética sobre o discipulado cristão e manifestam a missão salvífica de Jesus. Na segunda parte do artigo, sublinham-se os elementos que explicitam a coerência comunicativa do relato. A articulação textual revela que a purificação dos leprosos e o reconhecimento expresso pelo samaritano configuram-se como sinais da presença do Reino manifestos no ministério de Jesus. Finalmente, indica-se a focalização pragmática, que abre novos horizontes de sentido para o leitor: o desafio da inclusão do “diferente” na comunidade cristã, o louvor a Deus e o agradecimento pelo dom recebido, as dimensões imprescindíveis de compaixão e misericórdia frente aos sofredores, o caráter inclusivo da eleição de Israel e o universalismo da salvação.
Revista Caminhos, 2022
O presente artigo versa sobre a relação fundamental existente entre pneumatologia e sinodalidade ... more O presente artigo versa sobre a relação fundamental existente entre pneumatologia e sinodalidade conforme a teologia dos Atos dos Apóstolos. A análise se propõe demonstrar que para o autor dos Atos a Igreja é “sínodo”, desencadeado e conservado pela ação direta do Espírito. Assim sendo, em primeiro lugar apresenta-se, em linhas gerais, o lugar da pneumatologia no referido livro. Passa-se, depois, à sumarização dos relatos de derramamento do Espírito na qualidade de ação promotora da comunhão, ambiente vital da sinodalidade. Na terceira parte a abordagem concentra-se sobre o caráter sinodal da assembleia de Jerusalém, narrada em At 15. Ponto de inflexão no panorama geral da obra, a assembleia de Jerusalém, de certo modo, define os destinos da evangelização que haveria de plasmar a identidade do cristianismo mediterrâneo. Portanto, alinhavando a análise, a quarta seção discorre acerca do lugar dado ao Espírito na condução da missão. É, com efeito, a missão o objetivo coeso procurado pelo alcance sinodal da eclesiologia lucana naturalmente coextensiva à pneumatologia.
Revista Contemplação, 2023
Resumo: Como escutar as parábolas de Jesus e ter um encantamento semelhante ao dos primeiros cris... more Resumo: Como escutar as parábolas de Jesus e ter um encantamento semelhante ao dos primeiros cristãos? Como fazer com que a Escritura fale e seja compreendida pela humanidade moderna e pós-moderna? O filósofo e hermeneuta Paul Ricoeur (1913-2005) dedicou boa parte de seu labor a buscar uma nova via de entendimento que superasse a rejeição dos postulados religiosos. Encontrou na hermenêutica simbólica o caminho a redescoberta do incomensurável potencial de sentido das parábolas evangélicas. Por isso, o presente artigo tem por objetivo apresentar a contribuição de Ricoeur para uma renovada e fecunda aproximação às parábolas de Jesus. Na primeira parte, aborda-se a função do gênero parabólico e das parábolas à luz da exegese. Num segundo momento, apresenta-se o reconhecimento feito pela Pontifícia Comissão Bíblica à hermenêutica de Ricoeur. Em seguida, sublinha-se a abordagem de Ricoeur às parábolas. Por fim, destaca-se a continuidade da parábola na vida do leitor, mediante uma fenomenologia do testemunho.
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Papers by Adriano Lazarini
Lc 12,13-21 à luz da abordagem pragmalinguística buscando, na interação
entre o universo do texto e o mundo do leitor, haurir pistas de ação inspiradas
nesta perícope sem paralelo sinótico, através da qual Lucas alerta seus
destinatários a respeito do perigo da acumulação de bens materiais. Situada
dentro da macro seção da viagem de Jesus a Jerusalém (9,51-19,46), onde
Lucas deixa transparecer fortes traços de sua visão teológica, a perícope de
12,13-31 aparenta ser uma instrução pragmática da vida comunitária
referente à atitude diante dos bens materiais, com especial atenção ao correto
uso das riquezas e, principalmente, a confiança na providência de Deus. As
pautas de ação destacadas por expoentes da pragmalinguística tocam temas
muito pertinentes na atualidade, tais como: 1) Isolamento dos afortunados
que perdem a salvação por sua falta de solidariedade; 2) Uma vida sem Deus: o ateísmo prático; 3) A confiança em Deus como a verdadeira
segurança ante as inquietações da vida; 4) Ética social: nossa atitude e
responsabilidade frente ao dinheiro; 5) Dinheiro: meio de comunhão fraterna
– um desafio e questionamento sempre novos; nova mentalidade e atitudes.
Lc 12,13-21 à luz da abordagem pragmalinguística buscando, na interação
entre o universo do texto e o mundo do leitor, haurir pistas de ação inspiradas
nesta perícope sem paralelo sinótico, através da qual Lucas alerta seus
destinatários a respeito do perigo da acumulação de bens materiais. Situada
dentro da macro seção da viagem de Jesus a Jerusalém (9,51-19,46), onde
Lucas deixa transparecer fortes traços de sua visão teológica, a perícope de
12,13-31 aparenta ser uma instrução pragmática da vida comunitária
referente à atitude diante dos bens materiais, com especial atenção ao correto
uso das riquezas e, principalmente, a confiança na providência de Deus. As
pautas de ação destacadas por expoentes da pragmalinguística tocam temas
muito pertinentes na atualidade, tais como: 1) Isolamento dos afortunados
que perdem a salvação por sua falta de solidariedade; 2) Uma vida sem Deus: o ateísmo prático; 3) A confiança em Deus como a verdadeira
segurança ante as inquietações da vida; 4) Ética social: nossa atitude e
responsabilidade frente ao dinheiro; 5) Dinheiro: meio de comunhão fraterna
– um desafio e questionamento sempre novos; nova mentalidade e atitudes.