Teoria astronautului antic

Pictură din Val Camonica, Italia, cca. 10.000 î.Hr., despre care se presupune că descrie vizitatori extratereștri.

Despre acest **Dogu** (土偶) s-a speculat a fi un astronaut antic care a vizitat pământul în perioada Jomon din Japonia antică; prezintă unele caracteristici pe care unii cercetători le consideră că ar reprezenta un costum spațial cu ochelari și cu cască.

Electricitatea si becul electric? Fotografia arată partea stângă în relief a criptei din templul Hathor de la Dendera. (Egipt)

Craniu din cristal. Muzeul de Etnografie de la Trocadero, Paris.^[1]

Conform teoriilor despre cosmonauții antici, ființe extraterestre inteligente (numite astronauți antici sau extratereștri antici) au vizitat Pământul și acest contact are legătură cu originea și cu dezvoltarea culturilor umane, tehnologiei și/sau religiilor. Unele dintre aceste teorii propun că zeități din cele mai multe dacă nu toate religiile, sunt de fapt extratereștri și tehnologiile lor au fost interpretate ca dovadă a statutului lor divin.^[2]^[3]

Aceste teorii au fost popularizate, în special în a doua jumătate a secolului 20, de scriitorii Erich von Däniken, Zecharia Sitchin, Robert K.G. Temple și David Icke.^[4]

Teoria astronautului antic a fost folosită pe scară largă în science-fiction. Asemenea teorii nu au primit sprijin în cadrul comunității științifice, și au primit foarte puțin sau nici o atenție în studiile și revizuirile din revistele științifice.

Considerații științifice

În cartea lor din 1966 Viața inteligentă în Univers (Intelligent Life in the Universe)^[5] astrofizicienii I. S. Shklovski și Carl Sagan dedică un capitol ^[6] pentru a argumenta că oamenii de știință și istoricii ar trebui să ia serios în considerare posibilitatea ca unele contacte extraterestre au apărut în istorie. Cu toate acestea, Shklovski și Sagan au subliniat că aceste idei sunt speculative și nedovedite. Shklovski și Sagan au susținut că o călătorie sub-luminică interstelară cu viață extraterestră este o certitudine astăzi când și oamenii au tehnologii necesare pentru zborul cosmic încă din anii 60^[7], că repetatele cazuri de vizite extraterestre pe Pământ sunt plauzibile^[8] și că narațiunile pre-științifice pot oferi un mijloc potențial de încredere de a descrie contactul cu ceilalți.^[9] În plus, Shklovski și Sagan citează relatările despre Oannes, cel care ar fi adus știința, agricultura, matematica și artele sumerienilor, relatări care merită o analiză mai atentă ca o instanță a unui posibil paleocontact datorită coerenței și detaliului.^[10]

În cartea sa din 1979, Creierul lui Broca, Sagan^[11] a sugerat că el și cu Shklovski s-au inspirat din valul de cărți din anii '70 despre astronauți antici, dar își exprimă dezaprobarea cu unele teorii ale lui von Däniken și ale altor scriitori, spunând că sunt doar speculații, fără dovezi clare ale vreunui contact extraterestru. Sagan a susținut că, deși multe legende și artefacte sunt citate în sprijinul teoriilor astronautului antic, foarte puține necesită mai mult decât o scurtă mențiune și ar putea fi ușor de explicat cu mai multe teorii convenționale. Sagan a reiterat, de asemenea, concluzia lui anterioară că vizitele extraterestre pe Pământ au fost posibile, dar nedovedite, și improbabile.

Susținători ai teoriei

1897 - Garrett P. Serviss (cartea: Edison's Conquest of Mars (Edison cucerește planeta Marte))
1919 - Charles Fort
1954 - Harold T. Wilkins
1955 - Morris K. Jessup
1957 - Peter Kolosimo (cartea: Il pianeta sconosciuto (Planeta necunoscută))
1957 - George Hunt Williamson
1958 - Henri Lhote,^[12]
1959 - Matest M. Agrest
1959 - Jacques Bergier și Louis Pauwels (autori ai cărții The Morning of the Magicians)
1960 - Brinsley Le Poer Trench
1963 - Robert Charroux (cartea: One Hundred Thousand Years of Man's Unknown History)
1964 - W. Raymond Drake (cartea: Gods or Spacemen?)
1967 - Brad Steiger (cartea: The Flying Saucer Menace)
1968 - Erich von Däniken (cartea: Chariots of the Gods?)
1972 - Jean Sendy (cartea: Those Gods Who Made Heaven & Earth)
1972 - Thomas Charles Lethbridge (cartea: The Legend of the Sons of God: A Fantasy?)
1974 - Charles Berlitz (cartea: Triunghiul Bermudelor)
1974 - Josef F. Blumrich (cartea: The Spaceships of Ezekiel)
1974 - Claude Vorilhon sau Rael (cartea: Le Livre Qui Dit La Vérité (Cartea care spune adevărul))
1976 - Robert K. G. Temple
1978 - Zecharia Sitchin
1988 - Riley Martin
1989 - William Bramley (cartea: The Gods of Eden)
1993 - David Icke
1996 - Alan F. Alford
1998 - Lloyd Pye
2003 - Burak Eldem

Referințe

Charroux, Robert (1974). Masters of the world. Berkley Pub. Corp. ASIN B0006WIE1O.
Colavito, Jason (2005). The Cult of Alien Gods: H. P. Lovecraft and Extraterrestrial Pop Culture. Prometheus Books. ISBN 1-59102-352-1.
Däniken, Erich von (1972). Chariots of the Gods. Berkley Publishing Group. ISBN 0-425-16680-5.
Grünschloß, Andreas (2006). „"Ancient Astronaut" Narrations: A Popular Discourse on Our Religious Past” (PDF). Marburg Journal of Religion. 11 (1). ISSN 1612-2941. Arhivat din original (PDF) la 9 martie 2008. Accesat în 22 martie 2010.
Raël (1974). The Message Given by Extra-terrestrials. Nova Dist. ISBN 2-940252-20-3.
Sitchin, Zecharia (1999). The 12th Planet (The Earth Chronicles, Book 1). Avon. ISBN 0-380-39362-X.

Note

^ http://members.toast.net/rjspina/Crystal%20Skulls.htm
^ Lieb, Michael (1998). Children of Ezekiel: Aliens, Ufos, the Crisis of Race, and the Advent of End Time. Duke University Press. p. 250. ISBN 0-8223-2268-4.
^ Cithara. St. Bonaventure University. 1961. p. 12.
^ Von Däniken, Erich (1984). Chariots of the Gods. Berkley Pub Group. ISBN 0-4250-7481-1.
^ Shklovski, I.S and Carl Sagan. Intelligent Life in the Universe. San Francisco: Holden-Day, 1966
^ "The Possible Consequences of Direct Contact," authored mostly by Sagan, according to line-by-line indications of individual or collaborative sections.
^ "civilizations, aeons more advanced than ours, must be plying the spaces between stars." Shklovski and Sagan, p. 464
^ Even allowing for millions of years between visits from a hypothetical "Galactic survey ship", Sagan calculated ~10ˆ4 such visits could have occurred "during [Earth's] geologic time". Shklovski and Sagan, p. 461;
^ Sagan cites the 1786 expedition of French explorer Jean-François de Galaup, comte de La Pérouse, which made the earliest contact between European and Tlingit cultures. This contact story was preserved as an oral tradition by the preliterate Tlingit, and was first recorded by anthropologist George T. Emmons over a century after its occurrence. Though framed in a Tlingit cultural and spiritual paradigm, the story remained an accurate telling of the 1786 encounter. According to Sagan, this proved how "under certain circumstances, a brief contact with an alien civilization will be recorded in a reconstructable manner. The reconstruction will be greatly aided if (1) the account is committed to written record soon after the event; (2) a major change is effected in the contacted society; and (3) no attempt is made by the contacting civilization to disguise its exogenous nature." Shklovski and Sagan, p. 453
^ "stories like the Oannes legend, and representations especially of the earliest civilizations on Earth, deserve much more critical studies than have been performed heretofore, with the possibility of direct contact with an extraterrestrial civilization as one of many possible alternative explanations". Shklovski and Sagan, p. 461
^ Sagan, Broca's Brain, p. 67
^ „Lhote, Henri (1903-1991)”. Arhivat din original la 6 aprilie 2016. Accesat în 22 martie 2010.

Vezi și

Lectură suplimentară

Avalos, Hector (2002) "The Ancient Near East in Modern Science Fiction: Zechariah Sitchin's The 12th Planet as Case Study." Journal of Higher Criticism, vol. 9, no. 1, pp. 49–70.
Harris, Christie (1975) Sky Man on the Totem Pole? New York: Atheneum.
Sagan, Carl (1988) Creierul lui Broca, Editura Politică, „Colecția Idei Contemporane”, București
Victor Kernbach, (1973) Enigmele miturilor astrale, Editura Albatros, București

Legături externe

Robert T. Carroll - Teoria astronautului antic la Dicționarul scepticului
Teoria astronautului antic la History.com
http://www.ufo-s.us/exm/Ancient_Aliens/ Arhivat în 4 iunie 2010, la Wayback Machine.
Zeii au fost astronauți
UFOs and Art - article written from a critical perspective
Center for Ancient Astronaut Research
Erich von Däniken Homepage Arhivat în 1 februarie 2011, la Wayback Machine.
Von Däniken's Maya Astronaut article from a Mayan astronomy website
SitchinIsWrong.com addressing flaws in the writings of Zecharia Sitchin
'Fringe' or 'cult' archaeology examined by professional archaeologist Keith Fitzpatrick-Matthews
en The sudden development of agriculture 10,000 years ago - the result of an ancient paleocontact.
Ne-au vizitat extraterestrii inca din trecutul indepartat?, 17 noiembrie 2010, Adrian Nicolae, Descoperă
Extraterestrul Iisus și Apocalipsa spațială Arhivat în 1 iunie 2013, la Wayback Machine., 21 mai 2011, Octavian Palade, România liberă

[1] ttp://members.toast.net/rjspina/Crystal%20Skulls.htm

[2] Lieb, Michael (1998). Children of Ezekiel: Aliens, Ufos, the Crisis of Race, and the Advent of End Time. Duke University Press. p. 250. ISBN 0-8223-2268-4.

[3] Cithara. St. Bonaventure University. 1961. p. 12.

[4] Von Däniken, Erich (1984). Chariots of the Gods. Berkley Pub Group. ISBN 0-4250-7481-1.

[5] Shklovski, I.S and Carl Sagan. Intelligent Life in the Universe. San Francisco: Holden-Day, 1966

[6] "The Possible Consequences of Direct Contact," authored mostly by Sagan, according to line-by-line indications of individual or collaborative sections.

[7] "civilizations, aeons more advanced than ours, must be plying the spaces between stars." Shklovski and Sagan, p. 464

[8] Even allowing for millions of years between visits from a hypothetical "Galactic survey ship", Sagan calculated ~10ˆ4 such visits could have occurred "during [Earth's] geologic time". Shklovski and Sagan, p. 461;

[9] Sagan cites the 1786 expedition of French explorer Jean-François de Galaup, comte de La Pérouse, which made the earliest contact between European and Tlingit cultures. This contact story was preserved as an oral tradition by the preliterate Tlingit, and was first recorded by anthropologist George T. Emmons over a century after its occurrence. Though framed in a Tlingit cultural and spiritual paradigm, the story remained an accurate telling of the 1786 encounter. According to Sagan, this proved how "under certain circumstances, a brief contact with an alien civilization will be recorded in a reconstructable manner. The reconstruction will be greatly aided if (1) the account is committed to written record soon after the event; (2) a major change is effected in the contacted society; and (3) no attempt is made by the contacting civilization to disguise its exogenous nature." Shklovski and Sagan, p. 453

[10] "stories like the Oannes legend, and representations especially of the earliest civilizations on Earth, deserve much more critical studies than have been performed heretofore, with the possibility of direct contact with an extraterrestrial civilization as one of many possible alternative explanations". Shklovski and Sagan, p. 461

[11] Sagan, Broca's Brain, p. 67

[12] „Lhote, Henri (1903-1991)”. Arhivat din original la 6 aprilie 2016. Accesat în 22 martie 2010.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]