Papua mitolojisi
Papualılar, Papua Yeni Gine'nin dört büyük kültürel grubundan biridir. Nüfusun çoğunluğu kırsal alanlarda yaşamaktadır. İzole bölgelerde, daha önce tüm erkek nüfusu barındıran, kadınlar için daire şeklinde bir kulübe kümesiyle, bir avuç dolusu dev komünal yapı sahibidirler. Papua halkı, her biri kendi dili ve kültürü olan en az 240 farklı halktan oluşan Melanezyalı insanlardır. Sago, Papua'nın avcılık, balıkçılık ve küçük bahçelerle desteklenmiş temel besindir.
Atalar önemlidir, ancak Papua kültüründe mutlaka saygı görmesi gerekmez. Önemli nitelik, ritüel nesneler de dahil olmak üzere her şeyi kapsayan güç olan "imunu" olarak adlandırılır. Maskeli törenlerde imunu kişileştirilir. Çoğu temsil, bitki veya hayvan değil, insanlara veya atalara aittir. 1950'lere kadar geniş çapta geleneksel kültürel törenleri vardı, ancak Hristiyan misyonerler köyleri değiştirdikçe reddedildi.
Din
[değiştir | kaynağı değiştir]Pantheist inançlar, Papua kültürü için önemli olan yaygın geleneksel ritüellerin ve inançların önemli bir parçasıdır. Bölgedeki yaşamın pratik yönleri, genellikle söz konusu bölgede saygı duyulan veya tapılan tanrı türlerinden söz eder. Örneğin, çiftçi toplulukları genellikle hava durumuna büyük önem verir ve buna bağlı olarak doğurganlık ve hasadı kutlar. Büyücülük ve büyücülük korkusu yaygınken, ataların ruhlarını yerleştirmek de geleneksel inançlarda hakim bir temadır. Misyonerlik sonrası Papua Yeni Gine'deki birçok din, Hıristiyanlığın unsurlarını bu daha geleneksel dini inançlarla çeşitli derecelerde birleştirir.
Sanat
[değiştir | kaynağı değiştir]Papua sanat formları, ayırt edici oldukları kadar çeşitlidir. Dilin köyden köye farklılık gösterdiği bir ülkede, sanatsal ifadenin üslup açısından da dramatik bir şekilde farklılık göstermesi beklenebilir. Çanak çömlek, silahlar, oymalar, sepet işleri ve müzik aletleri, geleneksel beceri ve inançlarına göre farklı yerlerde farklı kişiler tarafından üretilmektedir. Çoğu eyalet, farklı silah türlerinde uzmanlaşmıştır. Yaylar ve oklar birçok alanda gelenekseldir. Kalkanlar, savunma amaçları kadar dekoratif ve manevi bir role sahiptir. Gope tahtalarının güçlü savaşçıların ruhlarına sahip olduğuna veya köyün koruyucusu olarak hareket ettiğine inanılıyor. Avlanmadan veya savaş keşiflerinden önce, ruhlar, insanlara tavsiyelerde bulunmaları ve onları korumaları için çağrılırdı. Hikâye panoları, köylülerin yaptığı kırılgan kabuk oymalarının modern bir versiyonudur. Panolar, köy yaşamı olaylarını kabartma olarak gösteriyor.
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- Papuan Körfezi Haritası. [1] 21 Ocak 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. 2000
Dış bağlantılar
[değiştir | kaynağı değiştir]- Bin Bir Papua Yeni Gine Gecesi 17 Şubat 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
- Papua Yeni Gine Yaylalarında Efsane, Ritüel ve Felsefe
