Calabria greca, Calabria latina. Segni monumentali di una coesistenza (secoli XI-XII), 2021
Il contributo di Paolo Orsi alla scoperta dei monumenti medievali in Calabria: disegni e appun... more Il contributo di Paolo Orsi alla scoperta dei monumenti medievali in Calabria: disegni e appunti inediti Tancredi Bella L'impatto dei Normanni sulla Calabria nell'XI secolo: strutture politiche, vescovati e monasteri dopo la conquista Julia Becker La decorazione ceramoplastica dell'abside della chiesa della Panagia a Rossano Alessandro Taddei Il debutto della chiesa a tre navate nell'edilizia monastica dello Stretto Antonino Tranchina Trasformazioni politiche e sviluppo territoriale della terra de Tucchis agli albori della dominazione normanna in Italia meridionale: fonti storiche e dati topografici Riccardo Consoli Immagine, scrittura e spazio architettonico del mosaico pavimentale di Santa Maria del Patir a Rossano Maddalena Vaccaro Les Normands en Calabre au XI ème siècle : leur influence sur l'architecture ecclésiale et la liturgie Valérie Chaix Le cattedrali del conte Ruggero: pluralità e dialettica nell'architettura sacra tra Calabria e Sicilia
The Sicilian city of Messina played an early and particularly prominent role besides the city of ... more The Sicilian city of Messina played an early and particularly prominent role besides the city of Palermo, probably due to its strategic position. Not without good reason is Messina described as clavis totius Siciliae and as a megalopolis in the contemporary sources. This paper attempts to investigate the impacts of this prime position on the life of her culturally heterogeneous citizens and on her legal relationship to the Norman, Angevin and Aragonese rulers. Based on the constitutional concept of citizenship, which is defined as full membership of a community that has been furnished with respectable rights (Thomas H. Marshall), this paper will examine to what extent did Messina’s city statutes regulate the communal-living of the city’s various ethnic groups. Whilst studies of Palermo have often emphasised the importance of the Arabic inhabitants of the city, in Messina we find a significant number of Latin and Greek Christians. The Arabic geographer Ibn Jubayr noted during his journey in Sicily (1184/85) that the city of Messina was „the mart of the merchant infidels“, in which the Muslims have no place, because the city was „cheerless because of the unbelief, no Muslim being settled there“. At the beginning of the Norman dominion the northeast of the island with its capital Messina presented the densest concentration of Greek Christians and Greek monasteries. Moreover, according to the description of Benjamin of Tudela, a Jewish community of around 200 members lived in Messina. The coexistence between Jewish and Christians citizens was a frequent topic in the city statutes. Hereinafter it will be analysed whether and in which way the citizenship of Messina, engaged in a constant rivalry with the citizens of the capital Palermo, could offer certain advantages and privileges to the Jewish and Greek peoples who lived there. For example, in a charter from 1292, Frederick III of Sicily, the regent of James of Aragon, gave permission for the citizens of Messina to colour their silk with vegetable dyes tam iudeis quam christianis. Especially in comparison with the statutes of the other Sicilian cities, this paper will discuss the conditions of the Jewish, Greeks and Muslims citizens in Messina.
Identitätsstiftende Leitlinien für die Ausgestaltung und Verteidigung der regularkanonikalen Lebe... more Identitätsstiftende Leitlinien für die Ausgestaltung und Verteidigung der regularkanonikalen Lebensweise vermittelt das Scutum canonicorum Arnos von Reichersberg Mitte des 12. Jahrhunderts. Erstmals erscheint diese zentrale Quelle für die Umsetzung der vita canonica im Salzburger Reformraum nun in einer kritisch kommentierten Edition mit deutscher Übersetzung.
Innovationen bewegen die Welt – und unsere Köpfe. Das war im Mittelalter nicht anders: Neuerungen... more Innovationen bewegen die Welt – und unsere Köpfe. Das war im Mittelalter nicht anders: Neuerungen und das Streben nach Verbesserungen motivierte die Menschen. Nicht immer jedoch galt „neu“ auch als gut: Gerade in der geistlichen Welt spielten Traditionen und Reformen eine wichtige Rolle. Welche neuen Impulse konnten mittelalterliche Klöster und religiöse Gemeinschaften überhaupt setzen? Erbrachten sie Innovations- und Transferleistungen mit nachhaltiger Wirkung und wie lässt sich das (be)messen? Ausgehend von diesen Fragen untersuchen 20 Forscher*innen in interdisziplinärer Perspektive die kreativen Impulse, die im mittelalterlichen Europa von religiösen Gemeinschaften ausgingen. Behandelt werden Innovationsleistungen in Wirtschaft und Technik, die Strahlkraft prominenter Ordensvertreter, die Wirkmacht des gemeinschaftlichen Lebens ebenso wie der Zusammenhang von Wissen und Macht.
Seine Vision von einer „besseren“ Welt, in der alle Kleriker nach apostolischem Vorbild gemeinsam... more Seine Vision von einer „besseren“ Welt, in der alle Kleriker nach apostolischem Vorbild gemeinsam unter einer Regel leben, stellte der Regularkanoniker Gerhoch von Reichersberg in seinem Werk „Über das Bauwerk Gottes“ (Opusculum de aedificio Dei) Mitte des 12. Jahrhunderts vor. Am Rand des Haupttextes belegte Gerhoch seine geradezu radikalen und nicht leicht realisierbaren Forderungen durch zahlreiche Zitate aus kanonistischen und patristischen Autoritäten. Sein Wissen darüber speiste er vor allem aus den gängigen Rechtssammlungen seiner Zeit. Die vorliegende Neuedition bietet nun erstmals eine moderne und kommentierte Aufbereitung mit deutscher Übersetzung des Opusculum de aedificio Dei sowie eine vollständige Erfassung und kritische Auswertung der von Gerhoch zitierten Autoritäten.
Der Karolingerzeit verdanken wir die Entwicklung der modernen Schrift und zahlreiche der wertvoll... more Der Karolingerzeit verdanken wir die Entwicklung der modernen Schrift und zahlreiche der wertvollsten handschriftlichen Kulturzeugnisse der Menschheit. Diese Schriftkultur wird in einer repräsentativen Tafelsammlung sichtbar gemacht, wobei die kostbaren Handschriften des Reichsklosters Lorsch und der Aufstieg seines Skriptoriums den Schwerpunkt bilden.
Die Publikation veranschaulicht karolingische Kulturgeschichte anhand von Schrift und Schriftpräsentation in den Handschriften. Illustriert wird der Wandel von der vorkarolingischen Vielfalt bis zum Spätstil des ausgehenden 9. Jh. Die Sammlung versteht sich außerdem als Lehrwerk zur Frühgeschichte der karolingischen Minuskel, die Modell des modernen Schreibens, Druckens und elektronischen Publizierens in Blockbuchstaben ist. Erstmals findet die Handschriftentitelseite als Forschungsgegenstand Beachtung. Diese gilt als Erfindung des Buchdrucks, was anhand älterer Traditionen und der Präsenz in den Lorscher Manuskripten widerlegt wird. Schließlich werden Aspekte der Textanthropologie behandelt, indem gezeigt wird, wie sich der Mensch in den Schriftträgern zu erkennen gibt, wie Ausbildungshintergrund und Textarbeit Spuren hinterlassen haben und Individualität von Geschriebenem offenbaren. So ergibt sich ein imposantes Panorama aus der Blütezeit mittelalterlicher Schriftkultur.
* Aktuelle Forschungsansätze und Forschungsergebnisse werden in leicht rezipierbarer Form präsentiert. * Lehrwerk zu einem zentralen Gegenstand der Schriftgeschichte
Calabria greca, Calabria latina. Segni monumentali di una coesistenza (secoli XI-XII), 2021
Il contributo di Paolo Orsi alla scoperta dei monumenti medievali in Calabria: disegni e appun... more Il contributo di Paolo Orsi alla scoperta dei monumenti medievali in Calabria: disegni e appunti inediti Tancredi Bella L'impatto dei Normanni sulla Calabria nell'XI secolo: strutture politiche, vescovati e monasteri dopo la conquista Julia Becker La decorazione ceramoplastica dell'abside della chiesa della Panagia a Rossano Alessandro Taddei Il debutto della chiesa a tre navate nell'edilizia monastica dello Stretto Antonino Tranchina Trasformazioni politiche e sviluppo territoriale della terra de Tucchis agli albori della dominazione normanna in Italia meridionale: fonti storiche e dati topografici Riccardo Consoli Immagine, scrittura e spazio architettonico del mosaico pavimentale di Santa Maria del Patir a Rossano Maddalena Vaccaro Les Normands en Calabre au XI ème siècle : leur influence sur l'architecture ecclésiale et la liturgie Valérie Chaix Le cattedrali del conte Ruggero: pluralità e dialettica nell'architettura sacra tra Calabria e Sicilia
The Sicilian city of Messina played an early and particularly prominent role besides the city of ... more The Sicilian city of Messina played an early and particularly prominent role besides the city of Palermo, probably due to its strategic position. Not without good reason is Messina described as clavis totius Siciliae and as a megalopolis in the contemporary sources. This paper attempts to investigate the impacts of this prime position on the life of her culturally heterogeneous citizens and on her legal relationship to the Norman, Angevin and Aragonese rulers. Based on the constitutional concept of citizenship, which is defined as full membership of a community that has been furnished with respectable rights (Thomas H. Marshall), this paper will examine to what extent did Messina’s city statutes regulate the communal-living of the city’s various ethnic groups. Whilst studies of Palermo have often emphasised the importance of the Arabic inhabitants of the city, in Messina we find a significant number of Latin and Greek Christians. The Arabic geographer Ibn Jubayr noted during his journey in Sicily (1184/85) that the city of Messina was „the mart of the merchant infidels“, in which the Muslims have no place, because the city was „cheerless because of the unbelief, no Muslim being settled there“. At the beginning of the Norman dominion the northeast of the island with its capital Messina presented the densest concentration of Greek Christians and Greek monasteries. Moreover, according to the description of Benjamin of Tudela, a Jewish community of around 200 members lived in Messina. The coexistence between Jewish and Christians citizens was a frequent topic in the city statutes. Hereinafter it will be analysed whether and in which way the citizenship of Messina, engaged in a constant rivalry with the citizens of the capital Palermo, could offer certain advantages and privileges to the Jewish and Greek peoples who lived there. For example, in a charter from 1292, Frederick III of Sicily, the regent of James of Aragon, gave permission for the citizens of Messina to colour their silk with vegetable dyes tam iudeis quam christianis. Especially in comparison with the statutes of the other Sicilian cities, this paper will discuss the conditions of the Jewish, Greeks and Muslims citizens in Messina.
Identitätsstiftende Leitlinien für die Ausgestaltung und Verteidigung der regularkanonikalen Lebe... more Identitätsstiftende Leitlinien für die Ausgestaltung und Verteidigung der regularkanonikalen Lebensweise vermittelt das Scutum canonicorum Arnos von Reichersberg Mitte des 12. Jahrhunderts. Erstmals erscheint diese zentrale Quelle für die Umsetzung der vita canonica im Salzburger Reformraum nun in einer kritisch kommentierten Edition mit deutscher Übersetzung.
Innovationen bewegen die Welt – und unsere Köpfe. Das war im Mittelalter nicht anders: Neuerungen... more Innovationen bewegen die Welt – und unsere Köpfe. Das war im Mittelalter nicht anders: Neuerungen und das Streben nach Verbesserungen motivierte die Menschen. Nicht immer jedoch galt „neu“ auch als gut: Gerade in der geistlichen Welt spielten Traditionen und Reformen eine wichtige Rolle. Welche neuen Impulse konnten mittelalterliche Klöster und religiöse Gemeinschaften überhaupt setzen? Erbrachten sie Innovations- und Transferleistungen mit nachhaltiger Wirkung und wie lässt sich das (be)messen? Ausgehend von diesen Fragen untersuchen 20 Forscher*innen in interdisziplinärer Perspektive die kreativen Impulse, die im mittelalterlichen Europa von religiösen Gemeinschaften ausgingen. Behandelt werden Innovationsleistungen in Wirtschaft und Technik, die Strahlkraft prominenter Ordensvertreter, die Wirkmacht des gemeinschaftlichen Lebens ebenso wie der Zusammenhang von Wissen und Macht.
Seine Vision von einer „besseren“ Welt, in der alle Kleriker nach apostolischem Vorbild gemeinsam... more Seine Vision von einer „besseren“ Welt, in der alle Kleriker nach apostolischem Vorbild gemeinsam unter einer Regel leben, stellte der Regularkanoniker Gerhoch von Reichersberg in seinem Werk „Über das Bauwerk Gottes“ (Opusculum de aedificio Dei) Mitte des 12. Jahrhunderts vor. Am Rand des Haupttextes belegte Gerhoch seine geradezu radikalen und nicht leicht realisierbaren Forderungen durch zahlreiche Zitate aus kanonistischen und patristischen Autoritäten. Sein Wissen darüber speiste er vor allem aus den gängigen Rechtssammlungen seiner Zeit. Die vorliegende Neuedition bietet nun erstmals eine moderne und kommentierte Aufbereitung mit deutscher Übersetzung des Opusculum de aedificio Dei sowie eine vollständige Erfassung und kritische Auswertung der von Gerhoch zitierten Autoritäten.
Der Karolingerzeit verdanken wir die Entwicklung der modernen Schrift und zahlreiche der wertvoll... more Der Karolingerzeit verdanken wir die Entwicklung der modernen Schrift und zahlreiche der wertvollsten handschriftlichen Kulturzeugnisse der Menschheit. Diese Schriftkultur wird in einer repräsentativen Tafelsammlung sichtbar gemacht, wobei die kostbaren Handschriften des Reichsklosters Lorsch und der Aufstieg seines Skriptoriums den Schwerpunkt bilden.
Die Publikation veranschaulicht karolingische Kulturgeschichte anhand von Schrift und Schriftpräsentation in den Handschriften. Illustriert wird der Wandel von der vorkarolingischen Vielfalt bis zum Spätstil des ausgehenden 9. Jh. Die Sammlung versteht sich außerdem als Lehrwerk zur Frühgeschichte der karolingischen Minuskel, die Modell des modernen Schreibens, Druckens und elektronischen Publizierens in Blockbuchstaben ist. Erstmals findet die Handschriftentitelseite als Forschungsgegenstand Beachtung. Diese gilt als Erfindung des Buchdrucks, was anhand älterer Traditionen und der Präsenz in den Lorscher Manuskripten widerlegt wird. Schließlich werden Aspekte der Textanthropologie behandelt, indem gezeigt wird, wie sich der Mensch in den Schriftträgern zu erkennen gibt, wie Ausbildungshintergrund und Textarbeit Spuren hinterlassen haben und Individualität von Geschriebenem offenbaren. So ergibt sich ein imposantes Panorama aus der Blütezeit mittelalterlicher Schriftkultur.
* Aktuelle Forschungsansätze und Forschungsergebnisse werden in leicht rezipierbarer Form präsentiert. * Lehrwerk zu einem zentralen Gegenstand der Schriftgeschichte
Im Zuge des kulturwissenschaftlichen corporeal turn und des damit assoziierten sensory turn wird ... more Im Zuge des kulturwissenschaftlichen corporeal turn und des damit assoziierten sensory turn wird in den letzten Jahrzehnten die Rolle des menschlichen Leibes und sinnlicher Erfahrungen in den Blick der fachwissenschaftlichen sowie breiten Öffentlichkeit genommen. Auch und besonders die Epoche des Mittelalters mit ihrer reichhaltigen materialen Kultur wird zunehmend interdisziplinär auf Phänomene sinnlicher Erfahrbarkeit befragt. Ziel der internationalen Tagung der Heidelberger Forschungsstelle „Klöster im Hochmittelalter“ ist es, diese Aspekte spezifisch im monastischen und regularkanonikalen Kontext des Mittelalters zu untersuchen: Wie wurden sinnliche Erfahrungen in religiösen Gemeinschaften wahrgenommen, gestaltet, hervorgerufen, gedeutet und/oder instrumentalisiert? Welche visuellen, auditiven, olfaktorischen, gustatorischen, taktilen und synästhetischen Erfahrungen – seien sie reell oder imaginiert – kennzeichnen das (Er-)Leben von Spiritualität im Kloster? Inwieweit wurden diese von mittelalterlichen Religiosen reflektiert, interpretiert und gezielt in den Dienst gelebter Spiritualität genommen?
Welche Bedeutung hatten mittelalterliche Klöster und
Religionsgemeinschaften für die Lebenswelt d... more Welche Bedeutung hatten mittelalterliche Klöster und Religionsgemeinschaften für die Lebenswelt des Mittelalters? Wie bewältigten sie ihre Vermittlerrolle zwischen frommer Weltabgeschiedenheit und den vielfältigen Dynamiken der mittelalterlichen Gesellschaft? Inwiefern vermochten die innovativen Formen der klösterlichen Lebensgestaltung Bereiche wie Religion, Politik oder Wirtschaft zu prägen? Ausgehend von diesen Fragen diskutiert die internationale Fachtagung die kreativen Impulse, die im mittelalterlichen Europa von religiösen Gemeinschaften ausgingen. Behandelt werden Innovationsleistungen von Klöstern in Wirtschaft und Gelehrsamkeit, die Rolle religiöser Gemeinschaften als Seelsorger und politische Impulsgeber, die persönliche Strahlkraft prominenter Ordensvertreter, die Wirkmacht des gemeinschaftlichen Lebens ebenso wie die Sichtbarkeit und Wirkung religiöser Gemeinschaften in verschiedenen Regionen Europas.
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Ausgehend von diesen Fragen untersuchen 20 Forscher*innen in interdisziplinärer Perspektive die kreativen Impulse, die im mittelalterlichen Europa von religiösen Gemeinschaften ausgingen. Behandelt werden Innovationsleistungen in Wirtschaft und Technik, die Strahlkraft prominenter Ordensvertreter, die Wirkmacht des gemeinschaftlichen Lebens ebenso wie der Zusammenhang von Wissen und Macht.
Die vorliegende Neuedition bietet nun erstmals eine moderne und kommentierte Aufbereitung mit deutscher Übersetzung des Opusculum de aedificio Dei sowie eine vollständige Erfassung und kritische Auswertung der von Gerhoch zitierten Autoritäten.
Die Publikation veranschaulicht karolingische Kulturgeschichte anhand von Schrift und Schriftpräsentation in den Handschriften. Illustriert wird der Wandel von der vorkarolingischen Vielfalt bis zum Spätstil des ausgehenden 9. Jh. Die Sammlung versteht sich außerdem als Lehrwerk zur
Frühgeschichte der karolingischen Minuskel, die Modell des modernen Schreibens, Druckens und elektronischen Publizierens in Blockbuchstaben ist. Erstmals findet die Handschriftentitelseite als Forschungsgegenstand Beachtung. Diese gilt als Erfindung des Buchdrucks, was anhand älterer Traditionen und der Präsenz in den Lorscher Manuskripten widerlegt wird. Schließlich werden Aspekte der Textanthropologie behandelt, indem gezeigt wird, wie sich der Mensch in den Schriftträgern zu erkennen gibt, wie Ausbildungshintergrund und Textarbeit Spuren hinterlassen haben und Individualität von Geschriebenem offenbaren. So ergibt sich ein imposantes Panorama aus der Blütezeit mittelalterlicher Schriftkultur.
* Aktuelle Forschungsansätze und Forschungsergebnisse werden in leicht rezipierbarer Form präsentiert.
* Lehrwerk zu einem zentralen Gegenstand der Schriftgeschichte
Ausgehend von diesen Fragen untersuchen 20 Forscher*innen in interdisziplinärer Perspektive die kreativen Impulse, die im mittelalterlichen Europa von religiösen Gemeinschaften ausgingen. Behandelt werden Innovationsleistungen in Wirtschaft und Technik, die Strahlkraft prominenter Ordensvertreter, die Wirkmacht des gemeinschaftlichen Lebens ebenso wie der Zusammenhang von Wissen und Macht.
Die vorliegende Neuedition bietet nun erstmals eine moderne und kommentierte Aufbereitung mit deutscher Übersetzung des Opusculum de aedificio Dei sowie eine vollständige Erfassung und kritische Auswertung der von Gerhoch zitierten Autoritäten.
Die Publikation veranschaulicht karolingische Kulturgeschichte anhand von Schrift und Schriftpräsentation in den Handschriften. Illustriert wird der Wandel von der vorkarolingischen Vielfalt bis zum Spätstil des ausgehenden 9. Jh. Die Sammlung versteht sich außerdem als Lehrwerk zur
Frühgeschichte der karolingischen Minuskel, die Modell des modernen Schreibens, Druckens und elektronischen Publizierens in Blockbuchstaben ist. Erstmals findet die Handschriftentitelseite als Forschungsgegenstand Beachtung. Diese gilt als Erfindung des Buchdrucks, was anhand älterer Traditionen und der Präsenz in den Lorscher Manuskripten widerlegt wird. Schließlich werden Aspekte der Textanthropologie behandelt, indem gezeigt wird, wie sich der Mensch in den Schriftträgern zu erkennen gibt, wie Ausbildungshintergrund und Textarbeit Spuren hinterlassen haben und Individualität von Geschriebenem offenbaren. So ergibt sich ein imposantes Panorama aus der Blütezeit mittelalterlicher Schriftkultur.
* Aktuelle Forschungsansätze und Forschungsergebnisse werden in leicht rezipierbarer Form präsentiert.
* Lehrwerk zu einem zentralen Gegenstand der Schriftgeschichte
Wie wurden sinnliche Erfahrungen in religiösen Gemeinschaften wahrgenommen, gestaltet, hervorgerufen, gedeutet und/oder instrumentalisiert? Welche visuellen, auditiven, olfaktorischen, gustatorischen, taktilen und synästhetischen Erfahrungen – seien sie reell oder imaginiert – kennzeichnen das (Er-)Leben von Spiritualität im Kloster? Inwieweit wurden diese von mittelalterlichen Religiosen reflektiert, interpretiert und gezielt in den Dienst gelebter Spiritualität genommen?
Religionsgemeinschaften für die Lebenswelt des Mittelalters? Wie bewältigten sie ihre Vermittlerrolle zwischen frommer Weltabgeschiedenheit und den vielfältigen Dynamiken der mittelalterlichen Gesellschaft? Inwiefern vermochten die innovativen Formen der klösterlichen Lebensgestaltung Bereiche wie Religion, Politik oder Wirtschaft zu prägen?
Ausgehend von diesen Fragen diskutiert die internationale Fachtagung die kreativen Impulse, die im mittelalterlichen Europa von religiösen Gemeinschaften ausgingen. Behandelt werden Innovationsleistungen von Klöstern in Wirtschaft und Gelehrsamkeit, die Rolle religiöser Gemeinschaften als Seelsorger und politische Impulsgeber, die persönliche Strahlkraft prominenter Ordensvertreter, die Wirkmacht des gemeinschaftlichen Lebens ebenso wie die Sichtbarkeit und Wirkung religiöser Gemeinschaften in
verschiedenen Regionen Europas.