papers by Michel Crubellier
Aristote : le philosophe et les savoirs
Aristotle's Testimony on Plato's Theory of Principles
Les livres "Mu" et "Nu" de la Métaphysique d'Aristote : traduction et commentaire
Commentaire philologique, philosophique et historique des livres "Mu" an "Nu"... more Commentaire philologique, philosophique et historique des livres "Mu" an "Nu". Au niveau philologique, le commentaire s'appuie sur une revision du texte a partir des editions critiques existantes ; il discute et tente de resoudre les problemes poses localement par les passages difficiles. Le commentaire philosophique met l'accent sur l'analyse de la structure des arguments et de leur signification, et sur les questions epistemologiques abordees par le texte, notamment en ce qui concerne la philosophie des mathematiques. Le commentaire historique esquisse une reconstruction de la doctrine platonicienne des principes, en decrit l'attitude d'Aristote vis-a-vis de la philosophie de Platon et de ses successeurs de l'Academie
Les définitions de la προαίρεσις dans les Éthiques
Revue de philosophie ancienne, 2020
Dirk Fonfara, Die Ousia-Lehren des Aristoteles
Crubellier Michel. Dirk Fonfara, Die Ousia-Lehren des Aristoteles. In: Revue Philosophique de Lou... more Crubellier Michel. Dirk Fonfara, Die Ousia-Lehren des Aristoteles. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 103, n°1-2, 2005. pp. 237-239
C. D. C Reeve, Substantial Knowledge. Aristotle's Metaphysics
Crubellier Michel. C. D. C Reeve, Substantial Knowledge. Aristotle's Metaphysics. In: Revue P... more Crubellier Michel. C. D. C Reeve, Substantial Knowledge. Aristotle's Metaphysics. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 105, n°1-2, 2007. pp. 216-220

Le métier du mythe
Hésiode doit sans doute plus que jamais se lire à plusieurs. Le nom du poète grec archaïque – le ... more Hésiode doit sans doute plus que jamais se lire à plusieurs. Le nom du poète grec archaïque – le seul qui nous ait transmis un exposé systématique de la naissance des dieux et du passé mythique de l’humanité – s’ouvre en effet immédiatement sur un conflit d’interprétation. Depuis que l’anthropologie, la sémiotique et l’histoire sociale ont su repérer dans le texte de la Théogonie et des Travaux et les jours la prégnance de thèmes et de formes traditionnels jusque dans le détail de leur texture poétique, le statut de l’originalité de ces textes, fortement soulignée par les analyses philologiques et historiques habituelles, se trouve mis en question. D’un autre côté, quel sens donner à l’individualité face à la tradition qu’Hésiode revendique expressément dans le récit de sa rencontre avec les Muses ? En quoi ces œuvres font-elles événement ? Dans une sorte de "séminaire écrit", les positions rassemblées ici s’argumentent les unes face aux autres, en revenant sur les passages essentiels des deux poèmes : ouvertures de la Théogonie et des Travaux, combats des dieux, mythes de Pandore et de Prométhée, mythe des races humaines. Le noyau du livre vient de la discussion organisée à Lille par le Centre de Recherche Philologique en 1989, sous le titre, "Hésiode. Philologie, anthropologie, philosophie". Il s’est enrichi du débat mené depuis à l’Université de Pise et dans les séances du séminaire annuel CorHaLi (Cornell-Harvard- Lille) sur la poésie archaïque
86. Couloubaritsis (L.), L'avènement de la science physique. Essai sur la Physique d'Aristote
Revue Des Etudes Grecques, 1984
Crubellier Michel. 86. Couloubaritsis (L.), L'avènement de la science physique. Essai sur la ... more Crubellier Michel. 86. Couloubaritsis (L.), L'avènement de la science physique. Essai sur la Physique d'Aristote. In: Revue des Études Grecques, tome 97, fascicule 460-461, Janvier-juin 1984. pp. 330-332
Le « syllogisme pratique » ou Comment la pensée meut le corps
La Pensée Langagière Dans Le De Anima D’Aristote
Le Langage. Lectures d'Aristote

Looking for a Starting Point—The Eleatic Paradox Put to Good Use
Aristotle's Physics Alpha, 2019
This chapter starts the discussion about principles that runs throughout book I, as well as the d... more This chapter starts the discussion about principles that runs throughout book I, as well as the discussion about Melissus and Parmenides that continues in chapter 3. It raises the paradoxical question of how to arrive at the principles of natural philosophy and how to establish that these are indeed the sought-after principles. In order to do so, Aristotle inquires into Eleatism, the position that denies the very existence of nature: this means that the best way to the principles might be discovered by taking on those who utterly reject them. That explains the equally paradoxical move of discussing the theses of people with whom it would seem impossible to discuss since they do not agree on the basics. Yet that can be done through the specific dialectical tactics of lusis. Certain ancient attempts at squaring the circle, mentioned in the course of the argument, are dealt with in Appendix I.
It is the introduction of book in Preparation on the links between Aristotle's Logic and his ... more It is the introduction of book in Preparation on the links between Aristotle's Logic and his dialectics The main claim is that nowadays dialogical frame for logic provides the most accurate reconstruction of Arisotl'es general notion of logic
The argument from the sciences and the One Over Many argument (Peri Ideon, 79, 19 - 81, 20)
Aristote. Catégories. Sur l'interprétation, "Organon I-II
Aristote - La voix humaine, l’écoute et l’entendement
Ce qui intéresse le plus Aristote au sujet de la voix humaine (qui relève de la fonction plus gén... more Ce qui intéresse le plus Aristote au sujet de la voix humaine (qui relève de la fonction plus générale de la communication animale), c'est la forme particulière d'audition à laquelle elle donne lieu. Ce qu'il en dit révèle des traits importants de la perception en général, mais nous informe aussi sur les fonctions proprement humaines de connaissance, notamment à travers la discussion de la question : de la vue et de l'ouïe, laquelle contribue le plus au développement de l'intelligence ?
Peitho. Examina Antiqua
This paper proposes an interpretation of Books V and VI of Aristotle’s Physics as being (at least... more This paper proposes an interpretation of Books V and VI of Aristotle’s Physics as being (at least partly) a reaction to Zeno’s four “arguments against motion” that Aristotle expounds and discusses in Phys. VI 9. On the basis of a detailed textual analysis of that chapter, I show that Zeno’s arguments rest on a frame of a priori notions such as part and whole, in contact, between, limit, etc., which Aristotle takes over in order to account for the inner structure (here called “the In-Between”) common to all facts of motion and change. That frame allows him to develop a specific ontology for that inner structure – although it exists only potentially according to the Aristotelian orthodoxy – because he needs such an ontology in order to vindicate the reality of motion and change.
Aristotle's "Metaphysics" Beta
Nine leading scholars of ancient philosophy from Europe, the UK, and North America offer a system... more Nine leading scholars of ancient philosophy from Europe, the UK, and North America offer a systematic study of Book Beta of Aristotle's "Metaphysics". The work takes the form of a series of "aporiai" or ‘difficulties” which Aristotle presents as necessary points of engagement for those who wish to attain wisdom. The topics include causation, substance, constitution, properties, predicates, and generally the ontology of both the perishable and the imperishable world. Each contributor discusses one or two of these "aporiai" in sequence: the result is a discursive commentary on this seminal text of Western philosophy.
Interpréter le De Interpretatione. Études réunies et éditées par Suzanne Husson
La tactique argumentative de Métaphysique Gamma 3-6
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