Séminaires de recherche et d'enseignement by Lionel OBADIA
Ce séminaire s'inscrit dans le prolongement du séminaire Corps d apocalypses. En ouvrant notre qu... more Ce séminaire s'inscrit dans le prolongement du séminaire Corps d apocalypses. En ouvrant notre questionnement à la matérialité religieuse (entendue dans un sens large, allant du corps aux objets), nous entendons interroger cette année la relation dialectique entre matière et registres expressifs de dévoilement – ou apocalypse – de tentatives de reconfiguration politique. À partir d'études de cas appartenant à des terrains multi-situés, c'est donc le dynamisme de la matière que nous interrogerons, au travers de supports variés, tout comme l'ambivalence dont celle-ci est ontologiquement porteuse du fait de l'entrecroisement de ressources symboliques parfois antagonistes lors de ses mobilisations sociétales. 2e et 4e jeudis du mois de 15 h à 17 h (salle 5, 105 bd Raspail 75006 Paris), du 24 novembre 2016 au 22 juin 2017 Séminaire du Master Sciences des religions et Sociétés de l'EHESS, Paris. Suivi et validation pour le master : Bi/mensuel annuel (24 h = 6 ECTS)
Papers by Lionel OBADIA
Anthropologica
La cité d’Auroville, en Inde du Sud, s’est constituée autour d’un projet dit « spirituel ». Pour ... more La cité d’Auroville, en Inde du Sud, s’est constituée autour d’un projet dit « spirituel ». Pour autant, la nature, les contours et les manifestations d’un système cohérent et socialement partagé de spiritualité s’avère délicat à dégager en vertu de la complexité des manières dont le terme même de « spirituel » est théorisé (s’il l’est toutefois) dans les textes de base des fondateurs de la cité et leurs exégètes, et surtout, mobilisé dans les expressions discursives des résidents ordinaires. Une ethnographie des pratiques concrètes des Auroviliens, menée entre 2013 et 2018 sur la base de leurs actions (productives ou laborieuses), de leurs rituels et de leurs expériences subjectives, permet toutefois de faire surgir des modalités de spiritualité qui sont inégalement distribuées, tant sur le plan social que géographique. Car Auroville est aussi une communauté réticulaire et déterritorialisée. L’article interroge alors la pertinence de la notion de spiritualité dans un contexte où el...
Archives Des Sciences Sociales Des Religions, 2011
Socio-anthropologie, Apr 15, 2006
Cet article analyse et isole differentes significations et variations d’usage de la notion de mod... more Cet article analyse et isole differentes significations et variations d’usage de la notion de modernite. A partir de l’exemple du chamanisme chez les Sherpas, une tradition supposee deliquescente mais faisant preuve d’une indeniable vitalite au sein de cette population de montagnards du Nord-Est du Nepal, l’auteur montre que la notion de modernite peut recouvrir trois usages differencies : celui d’un concept permettant de lire – jusqu’a un certain point – les transformations historiques locales, celui d’une forme culturelle importee qui rencontre des traditions locales et auxquelles elle impulse un nouveau changement, celui, enfin, d’un imaginaire projectif qui peut certes biaiser la connaissance anthropologique, mais qui s’inscrit plus surement dans les jeux de regards reciproques qui caracterisent tout rencontre culturelle.
Socio-anthropologie, Apr 15, 2006
... 10Nathalie Gauthard confronte pour sa part la catégorie sémantique de « modernité » aux conce... more ... 10Nathalie Gauthard confronte pour sa part la catégorie sémantique de « modernité » aux conceptions indigènes (gSar Rrje, ou « nouveau-changer ») dans le cas précis des Tibétains en exil. L'auteure s'attache à montrer que ...
Parcours anthropologiques, 2006
Référence électronique Lionel Obadia, « Cartographie critique des usages et des significations at... more Référence électronique Lionel Obadia, « Cartographie critique des usages et des significations attribués au concept d'ethnogenèse dans les Globalization Studies »,
International Social Science Journal, Sep 1, 2011
Quaderns de l'Institut Català d'Antropologia, 2006
CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk provided by Revistes Catalanes amb ... more CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk provided by Revistes Catalanes amb Accés Obert 1 El IDH es un instrumento teórico concebido por el PDNU para la evaluación comparativa del desarrollo de las sociedades humanas. Se basa en la correlación de tres indicadores: longevidad, conocimiento y condiciones de vida (Producto Doméstico per capita ajustado al coste local de la vida), los cuales se combinan con indicadores empíricos mensurables de desarrollo (esperanza de vida, alfabetización, media de años de escolarización, ingresos, etc.). 10 Una excelente introducción al sistema de la medicina tibetana puede encontrarse en el libro de Yeshi
Archives Des Sciences Sociales Des Religions, Mar 1, 2019
Archives de sciences sociales des religions 185 | janvier-mars 2019 Christianisme orthodoxe et éc... more Archives de sciences sociales des religions 185 | janvier-mars 2019 Christianisme orthodoxe et économie dans le sud-est européen contemporain Religion, écologie, climat dans les sciences humaines et sociales : un tournant politique ? Religion, ecology, climate in the human and social sciences: a political turning point? Religión, ecología, clima en las ciencias humanas y sociales: ¿un punto de inflexión político?
Transtext(e)s transcultures, Jun 1, 2009
Socio-anthropologie, Sep 1, 2004
Questions de communication
Revue des sciences sociales, 2013
En s’installant durablement dans le paysage religieux de l’Europe, le bouddhisme, parmi d’autres ... more En s’installant durablement dans le paysage religieux de l’Europe, le bouddhisme, parmi d’autres traditions religieuses asiatiques, contribue à la diversification des croyances et des pratiques cultuelles. Traditions d’importation (ou d’exportation), elles infusent dans des secteurs culturels diversifiés – la religion, la santé, la culture populaire… Pour autant, leur influence sociale ou idéologique est loin d’être la seule à se révéler. Les traditions d’Asie, en particulier le bouddhisme, participent également d’une révision terminologique et donc conceptuelle dans les sciences religieuses : c’est notamment la notion de «spiritualité» qui semble convenir le mieux à cette religion qui n’en paraît pas une. Plus qu’un plaidoyer supplémentaire pour une «désoccidentalisation» du vocabulaire des sciences religieuses, l’article entend mettre en lumière quelques-uns des enjeux pragmatiques du recours systématique à la notion de spiritualité appliquée au bouddhisme de France et d’Europe.
Quasiment chaque jour, l'actualite fait etat d'une crise liee aux appartenances ou aux re... more Quasiment chaque jour, l'actualite fait etat d'une crise liee aux appartenances ou aux revendications religieuses, notamment minoritaires. On evoque alors les demandes et habitudes de differentes communautes ou minorites, mais ces deux notions sont loin d'etre univoques : leur signification a varie au fil du temps, et les changements rapides de notre societe les rendent encore plus difficiles a cerner.Cet ouvrage analyse ces notions lourdes d’enjeux sociaux et symboliques. Il reunit les contributions de specialistes qui apportent au debat une grande diversite disciplinaire. Certains decrivent les differentes facons dont les groupes minoritaires ont pu a la fois faire et questionner l’Histoire. D’autres interrogent les choix de terminologie, en droit, en sciences sociales, en sciences politiques, devoilant les enjeux ideologiques sous-jacents. D’autres, enfin, decryptent les declinaisons contemporaines de ces notions, en France ou ailleurs, ainsi que la reticence francaise a penser le communautarisme.A l’heure ou la pluralite religieuse interroge la gouvernance, sur l’arriere-plan des debats politiques et sociaux sur l’integration et la laicite, cet ouvrage contribue a la comprehension des reconfigurations geopolitiques et religieuses de notre monde.
Archives de sciences sociales des religions, 2021
Diogène, 2021
Cet article se propose de reprendre et d’approfondir l’épineuse question des rapports entre techn... more Cet article se propose de reprendre et d’approfondir l’épineuse question des rapports entre technologies (principalement digitales, les NTIC) et mondialisation. Généralement considérés sous l’angle d’un parallélisme (les deux vont de pair) agrémenté d’une réciprocité (et s’influençant mutuellement), ces rapports sont plus souvent postulés que décrits en détail et plus encore, questionnés. L’objectif est ici moins de qualifier de manière définitive la nature de ces liens, que de souligner la richesse du champ de réflexion, et d’en tracer les contours à grands traits et de présenter quelques pistes de réflexion récentes et fécondes, autour de concepts clefs, comme la « mondialisation technologique » ou « digitale ».
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Séminaires de recherche et d'enseignement by Lionel OBADIA
Papers by Lionel OBADIA
Oxford Centre for Hebrew and Jewish Studies Clarendon Institute, Walton Street Oxford, OX1 2HG
Convenors: Boaz Huss, Sebastian Musch & Lionel Obadia
Application deadline: 10 January 2020.