Resumen: En este artículo se exponen algunos elementos epistemológicos y contextuales para susten... more Resumen: En este artículo se exponen algunos elementos epistemológicos y contextuales para sustentar la propuesta de una teoría literaria desde el punto de vista de la potencia. Como primer paso, se hará una delimitación genealógica del spinozismo literario en tanto campo de estudio en estado de emergencia, tomando como referencia los estudios en torno a la biblioteca de Spinoza. Como segundo paso, se expondrán los fundamentos para la formulación de una teoría literaria spinozista, ligada a las investigaciones sobre la función de los afectos en la percepción que un individuo se hace del mundo, de manera que esto permita analizar la constitución afectiva y la potencia política del campo literario. Desde estas confluencias, apelando a la manera como Deleuze opera dentro del campo del spinozismo literario, se abordará la relación entre subjetivación, literatura y multitud desde la condición afectiva del individuo y de las relaciones que este establece con la comunidad política, ilustrando con obras de escritores chilenos: Baldomero Lillo, Nicomedes Guzmán, Manuel Rojas. Como conclusión, se elabora un diagrama conceptual que busca aportar a la ampliación de las investigaciones en este campo, a partir del cruce de las teorizaciones sobre el "transindividual" (Balibar) y el "transclase" (Jaquet), y su relación con el campo de la crítica literaria (Duchesne, Bosshard), y los desarrollos de la neuroestética (Changeux). Se plantea a partir de esto la posibilidad de una literatura desde el punto de vista de la potencia. Palabras clave: Spinozismo literario; ontología de la potencia; filosofía de la literatura; literatura chilena. Abstract: In this article some epistemological and contextual elements are exposed to support the proposal of a literary theory from the point of view of the power. As a first step, a genealogical delimitation of literary Spinozism will be made as a field of study in a state of emergency, taking as reference the studies around Spinoza's library. As a second step, the foundations for the formulation of a Spinozist literary theory will be exposed, linked to the investigations on the function of affects in individual's perception about the world, so that this allows analyzing the affective constitution
El objetivo principal de este artículo, centrado en el análisis de la novela El día que me quiera... more El objetivo principal de este artículo, centrado en el análisis de la novela El día que me quieras, de Osvaldo Rodríguez, consiste en el desvelamiento y evaluación de la función estratégica que presenta en la novela la configuración de una memoria política y cultural de la Guerra civil española. En efecto, este conflicto se presenta como el imaginario articulador del proceso de subjetivación política propio de la sociedad chilena de los años 60 del siglo pasado, hasta el triunfo de la Unidad Popular. Se reflexiona, pues, sobre la relación histórica y conceptual entre la experiencia socialista de Chile en el marco general de la potencia revolucionaria de la modernidad a partir de la expresión del compromiso político popular de la juventud de Valparaíso en la década de 1960, signada bajo el significante comunista.
En este artículo se realiza un análisis crítico conceptual y biográfico documental de la novela E... more En este artículo se realiza un análisis crítico conceptual y biográfico documental de la novela El día que me quieras de Osvaldo Rodríguez Musso, en relación con el contexto de las tensiones políticas y de clase en Valparaíso durante la década de 1960. Desde la primera perspectiva, se hará una delimitación de los conflictos desde el concepto de “transclase”, visibilizando la tensión inmanente a la constitución de sujetos políticos. En segundo término, se abordará el involucramiento del autor con el proyecto político de la Unidad Popular (UP), situando el análisis desde la relación del texto biográfico con el discurso literario desde la categoría de “transindividual”. Finalmente, se sostendrá que el sustrato histórico y conceptual de esta novela expresa las tensiones en la conformación del proceso político y cultural de la UP, desde los referentes inmanentes al campo literario, los que anuncian la catástrofe política que acontecerá con el Golpe de Estado de 1973.
Expliciter une généalogie de la politique de « disparition » forcée des personnes mis en place pa... more Expliciter une généalogie de la politique de « disparition » forcée des personnes mis en place par les dictatures latino-américaines comme problème philosophique- politique, et qui nous oblige a nous mobiliser entre l’opérativité pratique de la même et le champ théorique et politique qui la soutienne. Réaliser une généalogie de la disparition en suivant les sillages de Foucault, pour essayer d’établir sa relation avec la rationalité économique néo libérale, nous permettra enquêter sur les pratiques discursives et les techniques de domination qu’on été faites pour y terrasser (en détruisant) le « corps du peuple » du Chili.
Resumen El problema del vitalismo en la filosofía de Gilles Deleuze recorre toda su obra y se pre... more Resumen El problema del vitalismo en la filosofía de Gilles Deleuze recorre toda su obra y se pre-senta fundamentalmente como un llamado a liberar la vida de toda forma de sujeción. Así, el vitalismo no debe ser tomado por un contenido entre otros, sino por, digámoslo así, la expresión de su propia perspectiva, que toma la filosofía por una creación de con-ceptos. Por ello, la presentación de lo que implica un vitalismo deleuziano exige que se plantee en el marco de su pensamiento para, evitando el mero comentario, repetir su filosofía. Siguiendo tal idea, en un primer momento, nos adentramos en la filosofía de Nietzsche, específicamente en la distinción que se presenta entre una historia monumental , una historia anticuaria y una historia crítica, que discurren acerca de los precep-tos de una historia útil para la vida, hasta captar, en un segundo momento, como se ven materializados en el propio trabajo de Deleuze estas apreciaciones hechas por Nietzsche
Se hace un análisis de los intentos por eliminar los cursos de filosofía en el curriculum escolar... more Se hace un análisis de los intentos por eliminar los cursos de filosofía en el curriculum escolar obligatorio en Chile, analizando los supuestos políticos y teóricos que están a la base de este intento.
Resumen:
El presente texto busca identificar los principales elementos que gravitan en la indagac... more Resumen: El presente texto busca identificar los principales elementos que gravitan en la indagación acerca del «problema del indio» que realiza José Carlos Mariátegui. Esta reflexión le permite elaborar una propuesta teórica que cuestiona el modo de construcción de subjetivación político-social heredada por el europeísmo en el Perú, cifrada en las ideas de raza y Estado-nación, y expresar, mediante su crítica discrepancias radicales con la doctrina jada por la Internacional Comunista para Latinoamérica. Postulamos que la concepción de subjetivación colectiva propuesta por el Amauta, a partir de la interrelación entre: indigenismo, marxismo y ayllu, conceptualiza la complejidad que opera tras las lógicas de relación contra-hegemónicas en el subcontinente suramericano. PalabRas claves: Indigenismo, marxismo latinoamericano, subjetividad colectiva, ayllu
Asbtract: This text’s aim is to identify the main elements related to the research about “the indian problem”, done by Jose Carlos Mariategui. is re ec- tion allows him to elaborate a theoretical proposal that questions the way the social and political subjetivation is constructed in Peru, focused on the ideas of Race and Nation State, and expresses his profound criticism to the doctrine stablished by the Communist International for Latin America, crossed by the complex subjetivity inherited form Europea- nism. We postulate that the concept of collective subjetivation proposed by Amauta, from the relation between Indigenism, Marxism and Ayllu conceptualizes the complexity behind the counter-hegemonic relations- hips logics in the South American sub continent.
Resumen: En este artículo se propone una delimitación epistemológica y cronológica que permita or... more Resumen: En este artículo se propone una delimitación epistemológica y cronológica que permita organizar y analizar la literatura y la dramaturgia producida en Valparaíso durante el siglo XX. Las categorías de decadentismo, panoptismo y nihilismo cualificaran a tres momentos históricamente situados en los que se han producido obras narrativas y teatrales en la ciudad-puerto. De esta manera, se pretende poner en relevancia la producción de obras culturales a partir del imaginario diferencial de Valparaíso, como un caso de análisis posibles en otras ciudades-puertos del cono sur de América.
Abstract: This article proposes an epistemological and chronological delimitation which allow to organize and analyze the literature and drama produced in Valparaiso during the twentieth century. The categories of decadence, panopticism and nihilism that qualify to three historically located moments in which narrative and theatrical works have been produced in the city-port. In this way, we intend to relevance the production of cultural works from the differential imaginary of Valparaiso, as a case of possible analysis in other cities-ports in the southern cone of America.
Si se revisan las recientes investigaciones sobre la filosofía en Chile, es posible percatarse de... more Si se revisan las recientes investigaciones sobre la filosofía en Chile, es posible percatarse de que hay escasas referencias a filósofas mujeres. Esto sería un índice del sesgo de género que ha invisibilizado sistemáticamente lo femenino en la historia de la filosofía. En este artículo se hace un análisis de tres libros dedicados a historiar la constitución de la academia filosófica nacional, en los que expondremos cómo se hace manifiesto el sesgo de género que oblitera el trabajo de las filósofas. Así, queremos mostrar cómo este sesgo es un índice del déficit democrático en la sociedad chilena.
Es sabido que el 27 de julio de 1656 el Mahamad de la sinagoga de Ámsterdam cita al joven Baruch ... more Es sabido que el 27 de julio de 1656 el Mahamad de la sinagoga de Ámsterdam cita al joven Baruch de Spinoza para someterlo a la ceremonia del herem, que significaría su expulsión de la comunidad por contravenir de forma sistemática los preceptos de la tradición, afirmando cosas tales como la igualdad entre Dios y la Naturaleza, que el alma es mortal, y que no hay más Dios que el filosófico. Él no asiste, desafiando la autoridad de los patriarcas. Se consuma, así, el exilio de este joven comerciante de su comunidad de origen y el aislamiento de su medio familiar. Tenía 24 años en ese momento, y no se puede comprender su filosofía sin este antecedente. Cómo una forma de ilustrar esta polémica, se expondrán las discusiones sobre la in-comprensión que ha habido desde algunos intelectuales judíos sobre su pensamiento, y la supuesta incomprensión del pensamiento de Spinoza sobre el judaísmo mismo. Se revisará, enseguida, la recepción que hace de Spinoza Emanuelle Levinas, para exponer en qué medida el rechazo tajante de este filósofo contemporáneo a la restitución de Spinoza a la comunidad judía, propuesta por Ben Gurion, expone lo que llamaré “lo límites del rostro del otro”. Me parece que en esta discusión se pone en juego algo que está inscrito en el corazón de la ontología moderna: la anulación de toda diferencia bajo la hegemonía de lo Uno.
En esta ponencia se pretende situar el lugar que ha tenido el trabajo filosófico del recientement... more En esta ponencia se pretende situar el lugar que ha tenido el trabajo filosófico del recientemente fallecido filósofo Humberto Giannini en la investigación y discusión en torno al pensamiento de Baruch de Spinoza en Suramérica y Chile. La estrategia de lectura de este texto propone considerar el contexto político en el que aparecen sus artículos sobre Spinoza, en discusión con otras lecturas, las que calificaremos de “conservadoras”. En el primer apartado se hará una breve reseña del estado de los estudio sobre Spinoza en América del Sur, situando a Giannini en dicho espectro. En segundo lugar, se expondrá como la filosofía de Spinoza tiene una presencia discontinua en su reflexión, la que sin embargo es permanente en el tiempo Se propondrán, en seguida algunas ideas fuerzas para articular una interpretación de la lectura que hace Giannini de Spinoza, como una manera de confrontarse críticamente frente a la hegemonía del orden economicista heredado de la dictadura, y obviado en sus análisis por la academia filosófica nacional.
La insociable sociabilidad chilena. Tensiones entre potencia política e ingobernabilidad democrát... more La insociable sociabilidad chilena. Tensiones entre potencia política e ingobernabilidad democrática. Reflexiones en torno a Francisco Bilbao BRauLio Rojas CasT Ro universidad Central de Chile CEPiB, universidad de Valparaíso
Dans le texte présent et à partir d'un fait conjoncturel, on réalise un parcours à travers quelqu... more Dans le texte présent et à partir d'un fait conjoncturel, on réalise un parcours à travers quelques dimensions problématiques qui sont implicites dans la construction imaginaire du Nouveau Monde. On emphatise l'idée « d'utopie », parce que c'est à travers d'elle qu'on peut articuler le brisement qui souffrira l'Europe à partir de la découverte de l'Amérique.
Resumen: ¿Estuvo la intelectualidad colonial constreñida por la necesidad de demostrar la corresp... more Resumen: ¿Estuvo la intelectualidad colonial constreñida por la necesidad de demostrar la correspondencia entre orden social y orden territorial o, hablando desde una posición de poder, aseguraba ya su autonomía, contribuyendo con sus relatos a hacer “sentir” a una época la inminencia de su realización? Intentaremos justificar la segunda alternativa, más evidente al momento de la expulsión del Imperio y la emergencia de las repúblicas latinoamericanas, cuando los literatos se encargaron de distinguir las trazas del espíritu común que modelaba el alma y el cuerpo del pueblo, momento en que asumieron el relevo en la escritura de la historia.
Abstract: The intellectuals, has been pushed by the necessity of justify the link between territorial and civil order, or, occupying a place within the power, they ensured their autonomy, making sensible the imminence of the “ideal city”? We will try to expose the second way, more evident after the expulsion of the empire, when writers essay to discover the signs of the common spirit that formed people´s soul.
En este artículo se pretende desarrollar una propuesta
de lectura del proceso de formación del ca... more En este artículo se pretende desarrollar una propuesta de lectura del proceso de formación del campo socialpopular en los inicios de la república de Chile, analizando la importancia de la práctica política realizada por Francisco Bilbao y santiago arcos, a las luz de la teoría ascendente del poder que emerge en la Baja Edad Media. se pretende así, poder dar los indicios de una posible conexión teórica y política de los procesos de independencia y de primera ilustración de los estadosnación latinoamericanos en conexión con las prácticas y los discursos de la ilustración radical
Resumen: En este artículo se exponen algunos elementos epistemológicos y contextuales para susten... more Resumen: En este artículo se exponen algunos elementos epistemológicos y contextuales para sustentar la propuesta de una teoría literaria desde el punto de vista de la potencia. Como primer paso, se hará una delimitación genealógica del spinozismo literario en tanto campo de estudio en estado de emergencia, tomando como referencia los estudios en torno a la biblioteca de Spinoza. Como segundo paso, se expondrán los fundamentos para la formulación de una teoría literaria spinozista, ligada a las investigaciones sobre la función de los afectos en la percepción que un individuo se hace del mundo, de manera que esto permita analizar la constitución afectiva y la potencia política del campo literario. Desde estas confluencias, apelando a la manera como Deleuze opera dentro del campo del spinozismo literario, se abordará la relación entre subjetivación, literatura y multitud desde la condición afectiva del individuo y de las relaciones que este establece con la comunidad política, ilustrando con obras de escritores chilenos: Baldomero Lillo, Nicomedes Guzmán, Manuel Rojas. Como conclusión, se elabora un diagrama conceptual que busca aportar a la ampliación de las investigaciones en este campo, a partir del cruce de las teorizaciones sobre el "transindividual" (Balibar) y el "transclase" (Jaquet), y su relación con el campo de la crítica literaria (Duchesne, Bosshard), y los desarrollos de la neuroestética (Changeux). Se plantea a partir de esto la posibilidad de una literatura desde el punto de vista de la potencia. Palabras clave: Spinozismo literario; ontología de la potencia; filosofía de la literatura; literatura chilena. Abstract: In this article some epistemological and contextual elements are exposed to support the proposal of a literary theory from the point of view of the power. As a first step, a genealogical delimitation of literary Spinozism will be made as a field of study in a state of emergency, taking as reference the studies around Spinoza's library. As a second step, the foundations for the formulation of a Spinozist literary theory will be exposed, linked to the investigations on the function of affects in individual's perception about the world, so that this allows analyzing the affective constitution
El objetivo principal de este artículo, centrado en el análisis de la novela El día que me quiera... more El objetivo principal de este artículo, centrado en el análisis de la novela El día que me quieras, de Osvaldo Rodríguez, consiste en el desvelamiento y evaluación de la función estratégica que presenta en la novela la configuración de una memoria política y cultural de la Guerra civil española. En efecto, este conflicto se presenta como el imaginario articulador del proceso de subjetivación política propio de la sociedad chilena de los años 60 del siglo pasado, hasta el triunfo de la Unidad Popular. Se reflexiona, pues, sobre la relación histórica y conceptual entre la experiencia socialista de Chile en el marco general de la potencia revolucionaria de la modernidad a partir de la expresión del compromiso político popular de la juventud de Valparaíso en la década de 1960, signada bajo el significante comunista.
En este artículo se realiza un análisis crítico conceptual y biográfico documental de la novela E... more En este artículo se realiza un análisis crítico conceptual y biográfico documental de la novela El día que me quieras de Osvaldo Rodríguez Musso, en relación con el contexto de las tensiones políticas y de clase en Valparaíso durante la década de 1960. Desde la primera perspectiva, se hará una delimitación de los conflictos desde el concepto de “transclase”, visibilizando la tensión inmanente a la constitución de sujetos políticos. En segundo término, se abordará el involucramiento del autor con el proyecto político de la Unidad Popular (UP), situando el análisis desde la relación del texto biográfico con el discurso literario desde la categoría de “transindividual”. Finalmente, se sostendrá que el sustrato histórico y conceptual de esta novela expresa las tensiones en la conformación del proceso político y cultural de la UP, desde los referentes inmanentes al campo literario, los que anuncian la catástrofe política que acontecerá con el Golpe de Estado de 1973.
Expliciter une généalogie de la politique de « disparition » forcée des personnes mis en place pa... more Expliciter une généalogie de la politique de « disparition » forcée des personnes mis en place par les dictatures latino-américaines comme problème philosophique- politique, et qui nous oblige a nous mobiliser entre l’opérativité pratique de la même et le champ théorique et politique qui la soutienne. Réaliser une généalogie de la disparition en suivant les sillages de Foucault, pour essayer d’établir sa relation avec la rationalité économique néo libérale, nous permettra enquêter sur les pratiques discursives et les techniques de domination qu’on été faites pour y terrasser (en détruisant) le « corps du peuple » du Chili.
Resumen El problema del vitalismo en la filosofía de Gilles Deleuze recorre toda su obra y se pre... more Resumen El problema del vitalismo en la filosofía de Gilles Deleuze recorre toda su obra y se pre-senta fundamentalmente como un llamado a liberar la vida de toda forma de sujeción. Así, el vitalismo no debe ser tomado por un contenido entre otros, sino por, digámoslo así, la expresión de su propia perspectiva, que toma la filosofía por una creación de con-ceptos. Por ello, la presentación de lo que implica un vitalismo deleuziano exige que se plantee en el marco de su pensamiento para, evitando el mero comentario, repetir su filosofía. Siguiendo tal idea, en un primer momento, nos adentramos en la filosofía de Nietzsche, específicamente en la distinción que se presenta entre una historia monumental , una historia anticuaria y una historia crítica, que discurren acerca de los precep-tos de una historia útil para la vida, hasta captar, en un segundo momento, como se ven materializados en el propio trabajo de Deleuze estas apreciaciones hechas por Nietzsche
Se hace un análisis de los intentos por eliminar los cursos de filosofía en el curriculum escolar... more Se hace un análisis de los intentos por eliminar los cursos de filosofía en el curriculum escolar obligatorio en Chile, analizando los supuestos políticos y teóricos que están a la base de este intento.
Resumen:
El presente texto busca identificar los principales elementos que gravitan en la indagac... more Resumen: El presente texto busca identificar los principales elementos que gravitan en la indagación acerca del «problema del indio» que realiza José Carlos Mariátegui. Esta reflexión le permite elaborar una propuesta teórica que cuestiona el modo de construcción de subjetivación político-social heredada por el europeísmo en el Perú, cifrada en las ideas de raza y Estado-nación, y expresar, mediante su crítica discrepancias radicales con la doctrina jada por la Internacional Comunista para Latinoamérica. Postulamos que la concepción de subjetivación colectiva propuesta por el Amauta, a partir de la interrelación entre: indigenismo, marxismo y ayllu, conceptualiza la complejidad que opera tras las lógicas de relación contra-hegemónicas en el subcontinente suramericano. PalabRas claves: Indigenismo, marxismo latinoamericano, subjetividad colectiva, ayllu
Asbtract: This text’s aim is to identify the main elements related to the research about “the indian problem”, done by Jose Carlos Mariategui. is re ec- tion allows him to elaborate a theoretical proposal that questions the way the social and political subjetivation is constructed in Peru, focused on the ideas of Race and Nation State, and expresses his profound criticism to the doctrine stablished by the Communist International for Latin America, crossed by the complex subjetivity inherited form Europea- nism. We postulate that the concept of collective subjetivation proposed by Amauta, from the relation between Indigenism, Marxism and Ayllu conceptualizes the complexity behind the counter-hegemonic relations- hips logics in the South American sub continent.
Resumen: En este artículo se propone una delimitación epistemológica y cronológica que permita or... more Resumen: En este artículo se propone una delimitación epistemológica y cronológica que permita organizar y analizar la literatura y la dramaturgia producida en Valparaíso durante el siglo XX. Las categorías de decadentismo, panoptismo y nihilismo cualificaran a tres momentos históricamente situados en los que se han producido obras narrativas y teatrales en la ciudad-puerto. De esta manera, se pretende poner en relevancia la producción de obras culturales a partir del imaginario diferencial de Valparaíso, como un caso de análisis posibles en otras ciudades-puertos del cono sur de América.
Abstract: This article proposes an epistemological and chronological delimitation which allow to organize and analyze the literature and drama produced in Valparaiso during the twentieth century. The categories of decadence, panopticism and nihilism that qualify to three historically located moments in which narrative and theatrical works have been produced in the city-port. In this way, we intend to relevance the production of cultural works from the differential imaginary of Valparaiso, as a case of possible analysis in other cities-ports in the southern cone of America.
Si se revisan las recientes investigaciones sobre la filosofía en Chile, es posible percatarse de... more Si se revisan las recientes investigaciones sobre la filosofía en Chile, es posible percatarse de que hay escasas referencias a filósofas mujeres. Esto sería un índice del sesgo de género que ha invisibilizado sistemáticamente lo femenino en la historia de la filosofía. En este artículo se hace un análisis de tres libros dedicados a historiar la constitución de la academia filosófica nacional, en los que expondremos cómo se hace manifiesto el sesgo de género que oblitera el trabajo de las filósofas. Así, queremos mostrar cómo este sesgo es un índice del déficit democrático en la sociedad chilena.
Es sabido que el 27 de julio de 1656 el Mahamad de la sinagoga de Ámsterdam cita al joven Baruch ... more Es sabido que el 27 de julio de 1656 el Mahamad de la sinagoga de Ámsterdam cita al joven Baruch de Spinoza para someterlo a la ceremonia del herem, que significaría su expulsión de la comunidad por contravenir de forma sistemática los preceptos de la tradición, afirmando cosas tales como la igualdad entre Dios y la Naturaleza, que el alma es mortal, y que no hay más Dios que el filosófico. Él no asiste, desafiando la autoridad de los patriarcas. Se consuma, así, el exilio de este joven comerciante de su comunidad de origen y el aislamiento de su medio familiar. Tenía 24 años en ese momento, y no se puede comprender su filosofía sin este antecedente. Cómo una forma de ilustrar esta polémica, se expondrán las discusiones sobre la in-comprensión que ha habido desde algunos intelectuales judíos sobre su pensamiento, y la supuesta incomprensión del pensamiento de Spinoza sobre el judaísmo mismo. Se revisará, enseguida, la recepción que hace de Spinoza Emanuelle Levinas, para exponer en qué medida el rechazo tajante de este filósofo contemporáneo a la restitución de Spinoza a la comunidad judía, propuesta por Ben Gurion, expone lo que llamaré “lo límites del rostro del otro”. Me parece que en esta discusión se pone en juego algo que está inscrito en el corazón de la ontología moderna: la anulación de toda diferencia bajo la hegemonía de lo Uno.
En esta ponencia se pretende situar el lugar que ha tenido el trabajo filosófico del recientement... more En esta ponencia se pretende situar el lugar que ha tenido el trabajo filosófico del recientemente fallecido filósofo Humberto Giannini en la investigación y discusión en torno al pensamiento de Baruch de Spinoza en Suramérica y Chile. La estrategia de lectura de este texto propone considerar el contexto político en el que aparecen sus artículos sobre Spinoza, en discusión con otras lecturas, las que calificaremos de “conservadoras”. En el primer apartado se hará una breve reseña del estado de los estudio sobre Spinoza en América del Sur, situando a Giannini en dicho espectro. En segundo lugar, se expondrá como la filosofía de Spinoza tiene una presencia discontinua en su reflexión, la que sin embargo es permanente en el tiempo Se propondrán, en seguida algunas ideas fuerzas para articular una interpretación de la lectura que hace Giannini de Spinoza, como una manera de confrontarse críticamente frente a la hegemonía del orden economicista heredado de la dictadura, y obviado en sus análisis por la academia filosófica nacional.
La insociable sociabilidad chilena. Tensiones entre potencia política e ingobernabilidad democrát... more La insociable sociabilidad chilena. Tensiones entre potencia política e ingobernabilidad democrática. Reflexiones en torno a Francisco Bilbao BRauLio Rojas CasT Ro universidad Central de Chile CEPiB, universidad de Valparaíso
Dans le texte présent et à partir d'un fait conjoncturel, on réalise un parcours à travers quelqu... more Dans le texte présent et à partir d'un fait conjoncturel, on réalise un parcours à travers quelques dimensions problématiques qui sont implicites dans la construction imaginaire du Nouveau Monde. On emphatise l'idée « d'utopie », parce que c'est à travers d'elle qu'on peut articuler le brisement qui souffrira l'Europe à partir de la découverte de l'Amérique.
Resumen: ¿Estuvo la intelectualidad colonial constreñida por la necesidad de demostrar la corresp... more Resumen: ¿Estuvo la intelectualidad colonial constreñida por la necesidad de demostrar la correspondencia entre orden social y orden territorial o, hablando desde una posición de poder, aseguraba ya su autonomía, contribuyendo con sus relatos a hacer “sentir” a una época la inminencia de su realización? Intentaremos justificar la segunda alternativa, más evidente al momento de la expulsión del Imperio y la emergencia de las repúblicas latinoamericanas, cuando los literatos se encargaron de distinguir las trazas del espíritu común que modelaba el alma y el cuerpo del pueblo, momento en que asumieron el relevo en la escritura de la historia.
Abstract: The intellectuals, has been pushed by the necessity of justify the link between territorial and civil order, or, occupying a place within the power, they ensured their autonomy, making sensible the imminence of the “ideal city”? We will try to expose the second way, more evident after the expulsion of the empire, when writers essay to discover the signs of the common spirit that formed people´s soul.
En este artículo se pretende desarrollar una propuesta
de lectura del proceso de formación del ca... more En este artículo se pretende desarrollar una propuesta de lectura del proceso de formación del campo socialpopular en los inicios de la república de Chile, analizando la importancia de la práctica política realizada por Francisco Bilbao y santiago arcos, a las luz de la teoría ascendente del poder que emerge en la Baja Edad Media. se pretende así, poder dar los indicios de una posible conexión teórica y política de los procesos de independencia y de primera ilustración de los estadosnación latinoamericanos en conexión con las prácticas y los discursos de la ilustración radical
Selección de Textos del Coloquio Internacional: “Cultura, Sociedad y Disidencia en América Latina... more Selección de Textos del Coloquio Internacional: “Cultura, Sociedad y Disidencia en América Latina: Las Revistas Amauta y Babel” 1ra. ed. Valparaíso, Facultad de Humanidades, Universidad de Valparaíso, 2013.
Actas del V° Congreso Nacional sobre el Pensamiento Político en la Edad Media, 2008
Editor: Pedro... more Actas del V° Congreso Nacional sobre el Pensamiento Político en la Edad Media, 2008 Editor: Pedro Roche Armas
La noc1on de individualismo posesivo, entendida como posmlado central de Ia tradicion liberal, pe... more La noc1on de individualismo posesivo, entendida como posmlado central de Ia tradicion liberal, permite una comprension renova.da de las principales teorias del pensamiento polftico ingles.del siglo XVII. <<Fue en-tonces>>, escribe C. B. Macpherson, <<Cuando, en medio de una prolongada lucha en el parlamento, una Guerra Civil, una serie de experimentos republicanos, una restauracion monarquica Y: una revolucion constimcional final, se desarrollaron los principios que habrfan de convertirse en fundamentales para Ia democracia liberal>>.
Spinoza e nós, volume 1 [recurso eletrônico]: Spinoza, a guerra e a paz / organizadores: Rafael... more Spinoza e nós, volume 1 [recurso eletrônico]: Spinoza, a guerra e a paz / organizadores: Rafael Cataneo Becker ... [et al.]. – Rio de Janeiro : Ed. PUC-Rio, 2017. 165-176
Conferencia presentada en el Coloquio de Teoría Crítica: Violencia, Política y Acontecimiento.
Va... more Conferencia presentada en el Coloquio de Teoría Crítica: Violencia, Política y Acontecimiento. Valparaíso, 2, 3 y 4 de mayo de 2017
Programa del Coloquio "Maldito sea de día... Maldito sea de noche... Coloquio en Homenaje a los 3... more Programa del Coloquio "Maldito sea de día... Maldito sea de noche... Coloquio en Homenaje a los 360 años de la Excomunión de Baruch de Spinoza"
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Valparaíso y Viña del Mar, 19, 20 y 21 de octubre de 2016
Este artículo busca situar el trabajo filosófico de Humberto Giannini en la investigación en t... more Este artículo busca situar el trabajo filosófico de Humberto Giannini en la investigación en torno al pensamiento de Baruch de Spinoza en Suramérica. En el primer apartado se hará una breve reseña del estado de los estudio sobre Spinoza en América del Sur, situando a Giannini en dicho espectro. En segundo lugar, se expondrá como la filosofía de Spinoza tiene una presencia discontinua, pero permanente en su reflexión. Luego, se propondrá, a partir de las conclusiones de los apartados anteriores una interpretación de la lectura que hace Giannini de Spinoza, enfatizando en la confrontación crítica que realiza frente a la hegemonía del orden dictatorial en Chile.
Extensión de plazo hasta el 31 de agosto para la presentación de propuestas de ponencias para col... more Extensión de plazo hasta el 31 de agosto para la presentación de propuestas de ponencias para coloquio en conmemoración de los 360 años de la excomunión de Baruch de Spinoza. 19, 20 y 21 de octubre, Valparaíso-Viña del Mar, Chile
CONVOCATORIA AL XIVº COLOQUIO INTERNACIONAL SPINOZA Y LAS AMÉRICA. RE-PENSANDO LA POTENCIA REVOLU... more CONVOCATORIA AL XIVº COLOQUIO INTERNACIONAL SPINOZA Y LAS AMÉRICA. RE-PENSANDO LA POTENCIA REVOLUCIONARIA DE LA MODERNIDAD
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20, 21... more Primera circular del XIVº Coloquio Internacional Spinoza y las Américas. Valparaíso, Chile 20, 21, 22, 23, 24 de noviembre.
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El presente texto busca identificar los principales elementos que gravitan en la indagación acerca del «problema del indio» que realiza José Carlos Mariátegui. Esta reflexión le permite elaborar una propuesta teórica que cuestiona el modo de construcción de subjetivación político-social heredada por el europeísmo en el Perú, cifrada en las ideas de raza y Estado-nación, y expresar, mediante su crítica discrepancias radicales con la doctrina jada por la Internacional Comunista para Latinoamérica. Postulamos que la concepción de subjetivación colectiva propuesta por el Amauta, a partir de la interrelación entre: indigenismo, marxismo y ayllu, conceptualiza la complejidad que opera tras las lógicas de relación contra-hegemónicas en el subcontinente suramericano.
PalabRas claves: Indigenismo, marxismo latinoamericano, subjetividad colectiva, ayllu
Asbtract:
This text’s aim is to identify the main elements related to the research about “the indian problem”, done by Jose Carlos Mariategui. is re ec- tion allows him to elaborate a theoretical proposal that questions the way the social and political subjetivation is constructed in Peru, focused on the ideas of Race and Nation State, and expresses his profound criticism to the doctrine stablished by the Communist International for Latin America, crossed by the complex subjetivity inherited form Europea- nism. We postulate that the concept of collective subjetivation proposed by Amauta, from the relation between Indigenism, Marxism and Ayllu conceptualizes the complexity behind the counter-hegemonic relations- hips logics in the South American sub continent.
Abstract: This article proposes an epistemological and chronological delimitation which allow to organize and analyze the literature and drama produced in Valparaiso during the twentieth century. The categories of decadence, panopticism and nihilism that qualify to three historically located moments in which narrative and theatrical works have been produced in the city-port. In this way, we intend to relevance the production of cultural works from the differential imaginary of Valparaiso, as a case of possible analysis in other cities-ports in the southern cone of America.
déficit democrático en la sociedad chilena.
Cómo una forma de ilustrar esta polémica, se expondrán las discusiones sobre la in-comprensión que ha habido desde algunos intelectuales judíos sobre su pensamiento, y la supuesta incomprensión del pensamiento de Spinoza sobre el judaísmo mismo.
Se revisará, enseguida, la recepción que hace de Spinoza Emanuelle Levinas, para exponer en qué medida el rechazo tajante de este filósofo contemporáneo a la restitución de Spinoza a la comunidad judía, propuesta por Ben Gurion, expone lo que llamaré “lo límites del rostro del otro”. Me parece que en esta discusión se pone en juego algo que está inscrito en el corazón de la ontología moderna: la anulación de toda diferencia bajo la hegemonía de lo Uno.
Abstract: The intellectuals, has been pushed by the necessity of justify the link between territorial and civil order, or, occupying a place within the power, they ensured their autonomy, making sensible the imminence of the “ideal city”? We will try to expose the second way, more evident after the expulsion of the empire, when writers essay to discover the signs of the common spirit that formed people´s soul.
de lectura del proceso de formación del campo socialpopular en los inicios de la república de Chile, analizando la importancia de la práctica política realizada
por Francisco Bilbao y santiago arcos, a las luz de la
teoría ascendente del poder que emerge en la Baja
Edad Media. se pretende así, poder dar los indicios de
una posible conexión teórica y política de los procesos de
independencia y de primera ilustración de los estadosnación latinoamericanos en conexión con las prácticas y
los discursos de la ilustración radical
El presente texto busca identificar los principales elementos que gravitan en la indagación acerca del «problema del indio» que realiza José Carlos Mariátegui. Esta reflexión le permite elaborar una propuesta teórica que cuestiona el modo de construcción de subjetivación político-social heredada por el europeísmo en el Perú, cifrada en las ideas de raza y Estado-nación, y expresar, mediante su crítica discrepancias radicales con la doctrina jada por la Internacional Comunista para Latinoamérica. Postulamos que la concepción de subjetivación colectiva propuesta por el Amauta, a partir de la interrelación entre: indigenismo, marxismo y ayllu, conceptualiza la complejidad que opera tras las lógicas de relación contra-hegemónicas en el subcontinente suramericano.
PalabRas claves: Indigenismo, marxismo latinoamericano, subjetividad colectiva, ayllu
Asbtract:
This text’s aim is to identify the main elements related to the research about “the indian problem”, done by Jose Carlos Mariategui. is re ec- tion allows him to elaborate a theoretical proposal that questions the way the social and political subjetivation is constructed in Peru, focused on the ideas of Race and Nation State, and expresses his profound criticism to the doctrine stablished by the Communist International for Latin America, crossed by the complex subjetivity inherited form Europea- nism. We postulate that the concept of collective subjetivation proposed by Amauta, from the relation between Indigenism, Marxism and Ayllu conceptualizes the complexity behind the counter-hegemonic relations- hips logics in the South American sub continent.
Abstract: This article proposes an epistemological and chronological delimitation which allow to organize and analyze the literature and drama produced in Valparaiso during the twentieth century. The categories of decadence, panopticism and nihilism that qualify to three historically located moments in which narrative and theatrical works have been produced in the city-port. In this way, we intend to relevance the production of cultural works from the differential imaginary of Valparaiso, as a case of possible analysis in other cities-ports in the southern cone of America.
déficit democrático en la sociedad chilena.
Cómo una forma de ilustrar esta polémica, se expondrán las discusiones sobre la in-comprensión que ha habido desde algunos intelectuales judíos sobre su pensamiento, y la supuesta incomprensión del pensamiento de Spinoza sobre el judaísmo mismo.
Se revisará, enseguida, la recepción que hace de Spinoza Emanuelle Levinas, para exponer en qué medida el rechazo tajante de este filósofo contemporáneo a la restitución de Spinoza a la comunidad judía, propuesta por Ben Gurion, expone lo que llamaré “lo límites del rostro del otro”. Me parece que en esta discusión se pone en juego algo que está inscrito en el corazón de la ontología moderna: la anulación de toda diferencia bajo la hegemonía de lo Uno.
Abstract: The intellectuals, has been pushed by the necessity of justify the link between territorial and civil order, or, occupying a place within the power, they ensured their autonomy, making sensible the imminence of the “ideal city”? We will try to expose the second way, more evident after the expulsion of the empire, when writers essay to discover the signs of the common spirit that formed people´s soul.
de lectura del proceso de formación del campo socialpopular en los inicios de la república de Chile, analizando la importancia de la práctica política realizada
por Francisco Bilbao y santiago arcos, a las luz de la
teoría ascendente del poder que emerge en la Baja
Edad Media. se pretende así, poder dar los indicios de
una posible conexión teórica y política de los procesos de
independencia y de primera ilustración de los estadosnación latinoamericanos en conexión con las prácticas y
los discursos de la ilustración radical
Osvaldo Fernández Díaz-Patricio Gutiérrez Donoso Braulio Rojas Castro (Editores)
Editor: Pedro Roche Armas
Valparaíso, 2, 3 y 4 de mayo de 2017
Valparaíso y Viña del Mar, 19, 20 y 21 de octubre de 2016
PALABRAS CLAVE: Humberto Giannini, Spinozismo suramericano, Filosofía Moderna, Genealogía, Filosofía chilena
19, 20 y 21 de octubre, Valparaíso-Viña del Mar, Chile
VALPARAÍSO, 20 AL 24 DE NOVIEMBRE DE 2017
Valparaíso, Chile
20, 21, 22, 23, 24 de noviembre.