Artículos by Maricel Mena López
Ciencias de la religion y la teologia, 2022
World christianity, urbanization and identity, 2020
Memory, Hitory and Forgetting Epistemological Challenges for Latin American Biblical-Theological Studies, 2023
Since universities and faculties are the institutions responsible for the training of teachers op... more Since universities and faculties are the institutions responsible for the training of teachers operating in the different levels of education in Latin American countries, the knowledge of our cultural diversity in terms of the contents provided must be coupled to diversity according to representativeness. Here lies a fundamental problem: if it is true that liberalism recommends the freedom of the State in some areas, such as religion, why does it continue to insist on a monocultural education in Latin American theological education?
Ribla 88: Deconstruyendo fundamentalismos en la Biblia y en la vida cotidiana, 2022
A proposta deste artigo é apresentar os primórdios do movimento fundamentalista no protestantismo... more A proposta deste artigo é apresentar os primórdios do movimento fundamentalista no protestantismo a partir do século XIX em suas origens e ca-racterísticas, bem como observar como a leitura fundamentalista, herdeira do conservadorismo inglês e norte-americano, busca ler a Bíblia de maneira literal, sem o uso de métodos de interpretação, ou mesmo de contextualiza-ção da narrativa bíblica. A partir de então, propõe-se uma abordagem sobre como ocorre a leitura fundamentalista e como essa perspectiva interfere na dimensão pública da fé, pois encerra os textos bíblicos em princípios moralistas e não fomentam uma abordagem que ajude na emancipação e na valorização das pessoas em seu cotidiano, pelo contrário, encerra o texto em molduras opostas aos princípios de uma vida plena. A leitura bíblica, deste modo, volta a ser colonizadora e redimensiona a existência a partir de grupos socialmente privilegiados e ideologicamente aderentes ao capitalismo, isto é, de direita. Na sequência, busca-se indicar caminhos para superação da leitura fundamentalista protestante e, consequentemente, de um tipo de fundamentalismo dentro dos fundamentalismos que existem no tempo presente.
Revista Pazando, 2023
Este artículo investigativo de corte documental problematiza la creciente oleada de racismos y cl... more Este artículo investigativo de corte documental problematiza la creciente oleada de racismos y clasismos sacados a luz durante y después de la pandemia en la región cuyo efecto se percibe en el incremento de movimientos a escala mundial que luchan contra racismos estructurales y sistémicos. Partiendo de un breve estado de la cuestión sobre el racismo epistémico en la universidad colombiana y latinoamericana, la autora se pregunta por el aporte que un programa de estudios afrocolombianos y afrolatinoamericanos podría ofrecer en la superación de los racismos epistémicos y estructurales que permean la academia colombiana y latinoamericana. Dado que el componente religioso y espiritual resulta fundamental para las comunidades
afro-diaspóricas del continente, el estudio acude a la herencia filosófica y cosmogónica del antiguo Egipto faraónico y de la mitología de la tradición yoruba en diálogo con el mujerismo africana con la finalidad de encontrar allí otras mediaciones filosófico-pedagógicas más armónicas y relacionales. Introduce entonces la epistemología afrocentrada como una apuesta política de resistencia al colonialismo académico etnocéntrico que ha imperado en nuestros recintos académicos latinoamericanos.
Palabras clave: racismo, epistemicidio, educación, saberes otros.
La vida hecha fiesta en el evangelio de Juan, 2024
Las fiestas en el evangelio de Juan sirven para presentar las controversias
y diálogos teológico... more Las fiestas en el evangelio de Juan sirven para presentar las controversias
y diálogos teológicos de Jesús en favor de la vida y la inclusión.
El número de seis fiestas, de las cuales tres hacen referencia a la Pascua,
también sienta su diferencia con respecto a los sinópticos que narran
solamente una, la Pascua. Es así como los temas vida y fiesta componen el
armazón del evangelio de Juan. La relación que se establece entre estos
temas se encuentra en el hecho de que es a partir del escenario de las fiestas
que se dan las controversias entre Jesús y sus detractores y se origina un
diálogo en defensa de la vida y la inclusión.
En el marco de las controversias, los detractores piden explicaciones
(2, 18), se escandalizan (5, 18), lo persiguen (5, 16), tratan de prenderlo (7, 30;
8, 20; 10, 39), de matarlo (5, 18; 7, 1; 19. 25; 8, 37-40); de apedrearlo (8, 59;
10, 31). Como consecuencia Jesús huye (8, 59) o se esconde (11, 54; 12, 36).
Las controversias evidencian la oposición sistemática a esta comunidad por
parte de un grupo que dice poseer la verdad, por lo tanto, consideran que
Jesús aparta a sus seguidores de la recta doctrina. Pero lo que en verdad
entiende la comunidad es a un maestro que opta radicalmente a favor de
los que son perseguidos como lo está siendo Él en el contexto mismo de las
fiestas judías.
REVISTA BÍBLICA, 2024
Resumen: El siguiente artículo busca investigar la forma de organización que tenían
las comunida... more Resumen: El siguiente artículo busca investigar la forma de organización que tenían
las comunidades paulinas de la primera generación; así como sus cimientos teológicos
y sus aportes, tanto para las actuales reformas que viven las iglesias ad intra
como para la relación de estas con la sociedad. Para ello, se realiza una pesquisa
sobre el elemento central de la teología paulina que hace emerger toda su praxis y
pensamiento, y cómo esta impacta en la disposición, funcionamiento e identidad de
las asambleas fundadas por él. El resultado final del análisis es que el apóstol busca v que estas comunidades inviertan los criterios de organización del Imperio romano,
de tal forma que los que están en la periferia o fuera de ella, pasen a ser el centro de
interés, cuidado y criterio de ordenamiento de las asambleas. Lejos de crear un nuevo
asistencialismo, se evidencia una verdadera igualdad, e incluso una promoción
de estos grupos marginados, constituidos en gran parte por esclavos y mujeres.
Palabras clave: Pablo. 1 Corintios. Gálatas. Teología de la cruz. Vida en comunidad.
Igualdad. Superioridad. Resocialización. Contracultural.
Ribla 93: Cuando mis palabras eran piedras. Hermenéuticas solidarias con Palestina, 2024
Un genocidio largamente anunciado A Long-Anticipated Genocide "Debemos expulsar a los árabes y to... more Un genocidio largamente anunciado A Long-Anticipated Genocide "Debemos expulsar a los árabes y tomar sus lugares. (...) Y si tenemos que usar la fuerza (…) tenemos la fuerza a nuestra disposición." David Ben-Gurion en una carta a su hijo, 5/10/1937. Resumen Una mirada desde América Latina a los seis meses de guerra de Israel contra Gaza buscando las raíces históricas del proyecto sionista de conquista de la tierra y asentamiento colonial que nunca se detuvo durante siete décadas, pues el genocidio suele ser inseparable del colonialismo, como el racismo. La comunidad internacional podría haber evitado esta brutal y sangrienta escalada, y décadas de sufrimiento palestino, poniendo algún tipo de freno o sancionando los constantes crímenes de guerra y contra la humanidad israelíes. Escuchar la palabra palestina es un desafío para la
Indecente e indignadas. Teologías, pedagogías y praxis de liberación en América Latina, 2024
El siguiente trabajo acude a la filosofía ubuntuísta del Ubuntu “soy porque somos” de la tradició... more El siguiente trabajo acude a la filosofía ubuntuísta del Ubuntu “soy porque somos” de la tradición Bantú y a los conceptos bíblicos de sedeq “justicia” mishpat “rectitud, derecho” y principios éticos del ayer y del hoy que evocan una eco-justicia, plena y armonizadora de las relaciones en comunión con las mujeres y el planeta. Metodológicamente, inicia con una aproximación conceptual a los términos mishpat, tsedek y Ubuntu. En seguida el estudio narrativo de los textos seleccionados se hará a parir de las siguientes asociaciones binarias: la esterilidad vs fecundidad (1 Sm 1,1-8), violación y ley (Dt 22,13-30), derecho vs reproducción (Cant 1,5). Consideramos que estas binas, bien como los textos escogidos, ayudan en la restauración de cuerpos de niñas, adolescentes y mujeres en la actualidad, los cuales piden al unísono por ¡una justicia reproductiva ya!
Ribla. Diosas, Brujas y Profetisas, 2024
Este presente artículo revela el poder sacerdotal femenino al acudir a la metodología de la relig... more Este presente artículo revela el poder sacerdotal femenino al acudir a la metodología de la religión comparada poniendo la diosa Maat en diálogo con entidades sagradas de las tradiciones sapienciales, egipcias y yorubas como la Hochmah israelita, la Sophia cristiana y Naná Burukú yoruba. Las cuatro divinidades protagonizan la fuerza de la sabiduría femenina para mantener el orden, el equilibrio y la justicia en su entorno. Más que revindicar estas divinidades femeninas estamos invitando las mujeres de hoy a salir de las armadillas de una religión patriarcal y recuperar el principio femenino de la sabiduría que habita en nosotras. Para el desarrollo de nuestra argumentación conceptual y metodológica, en un primer momento, nos centramos en los principios éticos de la Diosa Maat en la antigua sociedad kemetica, del Egipto faraónico, para en un segundo lugar, centrarnos en la Hochmah israelita, extrayendo conexiones entre estas dos corrientes filosóficas, para en seguida ver su continuidad en la Sophia neotestamentaria. En seguida, nos centramos en la diosa Nana de la tradición yoruba. La línea maestra que conduce cada uno de estos ítems es el arquetipo de la Maat como Diosa y como concepto o principio ético que ha marcado la historia de la humanidad. Finalmente, a guisa de conclusión enunciamos algunos principios. éticos que, a nuestro modo de ver, plantean una filosofía holística, integradora, en diálogo con el Ubuntu y el Mutu.
Palabras-clave: Sabiduría femenina, Maat, Hochmah, Sophia, Naná Burukú, Ética
This article introduces the concepts of pluralism and interreligious dialogue as necessary presup... more This article introduces the concepts of pluralism and interreligious dialogue as necessary presuppositions for a dialogical exercise between Catholicism and religions of African origin. This paper highlights the presence of the null to the proscribed curriculum in school religious education and proposes a nossótrica education of transnational humanity that helps us overcome racist, nationalist, and sectarian identity discourses. Analyzes the text of Acts 17:1-32, showing the religious conflicts at the beginning of Christianity and recovering a myth from the Yoruba tradition as a form of learning beyond the Judeo-Christian world. The methodological line transversal to the study is a dialogical and nossótrica education coming from the ubuntu philosophical tradition "I am because we are".
FranÇios KaBasele lumBala democratic rePuBlic oF conGo Hans Karl-JosePH KuscHel Germany solanGe l... more FranÇios KaBasele lumBala democratic rePuBlic oF conGo Hans Karl-JosePH KuscHel Germany solanGe leFeBvre canada mary-JoHn mananzan PHiliPPines daniel marGeurat sWitzerland alBerto melloni italy norBert mette Germany dietmar mietH Germany JÜrGen moltmann Germany Paul d. murray uK saroJini nadar (soutH aFrica) teresa oKure niGeria aGBonKHianmeGHe oroBator sJ Kenya aloysius Pieris sJ sri lanKa susan a. ross usa GiusePPe ruGGieri italy lÉonard santedi KinKuPi democratic rePuBlic oF conGo silvia scatena italy Paul scHotsmans BelGium elisaBetH scHÜssler Fiorenza usa JoHn soBrino sJ el salvador Janet martin sosKice uK luiz carlos susin oFm Brazil elsa tamez costa rica cHristoPH tHeoBald sJ France andrÉs torres QuieruGa sPain david tracey usa roBerto tucci italy marciano vidal sPain JÕao J. vila-cHÃ sJ PortuGal marie-tHeres WacKer Germany elain m.
Un genocidio largamente anunciado A Long-Anticipated Genocide "Debemos expulsar a los árabes y to... more Un genocidio largamente anunciado A Long-Anticipated Genocide "Debemos expulsar a los árabes y tomar sus lugares. (...) Y si tenemos que usar la fuerza (…) tenemos la fuerza a nuestra disposición." David Ben-Gurion en una carta a su hijo, 5/10/1937. Resumen Una mirada desde América Latina a los seis meses de guerra de Israel contra Gaza buscando las raíces históricas del proyecto sionista de conquista de la tierra y asentamiento colonial que nunca se detuvo durante siete décadas, pues el genocidio suele ser inseparable del colonialismo, como el racismo. La comunidad internacional podría haber evitado esta brutal y sangrienta escalada, y décadas de sufrimiento palestino, poniendo algún tipo de freno o sancionando los constantes crímenes de guerra y contra la humanidad israelíes. Escuchar la palabra palestina es un desafío para la
Revista Internacional de Teología CONCILIUM 403 , 2023
Este artículo platea una crítica al sistema educativo colombiano y Latinoamericano por su complic... more Este artículo platea una crítica al sistema educativo colombiano y Latinoamericano por su complicidad en la perpetuación de racismos y epistimicidios históricos. Desde un estudio de caso a un programa de teología, se pregunta por la ausencia de una cátedra que dialogue con saberes ancestrales contribuyendo desde allí a la lucha contra el combate al racismo sistémico y estructural de nuestra academia teológica latinoamericana.
FRAGMENTOS DE CULTURA, Goiânia, v. 25, n. 4, p. 527-537, out./dez. 2015., 2015
Resumo: este artículo sistematiza experiencias de trabajos de campo realizados con mujeres
víctim... more Resumo: este artículo sistematiza experiencias de trabajos de campo realizados con mujeres
víctimas de violencia sexual en el marco del conflicto armado colombiano, donde se enfatiza
la violación sexual dirigida principalmente hacia la mujer. Aborda el tema de la memoria, a
partir de la metodología del Bibliodrama como una estrategia de resignificación de la propia
vida, a partir de la cual es posible leer los contextos sociales. Se prestará especial atención
a los imaginarios religiosos que subyacen para la formación de la identidad individual y
comunitaria desde el contexto de violencia sexual actual y en diálogo con la memoria del
relato bíblico de Tamar en 2 Sm 13, 1-22.
Revista Mandrágora, 2021
La narración de 1 Reyes 11: 1-13 culpa a las mujeres por haberse descarriado del corazón del rey ... more La narración de 1 Reyes 11: 1-13 culpa a las mujeres por haberse descarriado del corazón del rey Salomón, y ellas son directamente responsables de la gran apostasía del rey. Así, los excesos en su gobierno,
evidentes en sus majestuosas construcciones, en su elevado número
de mujeres, en la implementación de la corbeta, los impuestos, el
empobrecimiento de las minorías, el enriquecimiento de las élites y su
incapacidad para gobernar con justicia y rectitud, son relegado a un
segundo plano. Las mujeres, que jugaron un papel fundamental como
mediadoras entre los dioses y la comunidad, fueron estereotipadas
con las metáforas de la idolatría y la prostitución. De esta manera,
este artículo pretende hacer una lectura liberadora de las prácticas
femeninas del siglo X, así como desenmascarar los sutiles mecanismos
de los textos patriarcales que suplantan el poder femenino por el de
los hombres circuncidados.
Palabras clave: 1 Reyes; deidades; prostitución; idolatría; mujer y
religión; hermenéutica negra.
Revista Albertus Magnus, 2012
Resumen en este artículo la autora se aproxima a algunas raíces espirituales de las comunida-des ... more Resumen en este artículo la autora se aproxima a algunas raíces espirituales de las comunida-des afro a partir de la praxis mariana bajo el lema María, madre y hermana de los pobres. A partir de este postulado, la autora explora temas como identidad, espiritualidad y diálogo interreligioso como ejes transversales importantes para un diálogo que ema-na desde la praxis de las comunidades pobres. estos temas insinúan un reencuentro con las raíces, las fuentes: quiénes somos, qué nos mueve, para qué, para desde allí ampliar la mirada hacia el horizonte de la pluralidad religiosa en el que indudable-mente está sumergido el continente latinoamericano. Palabras clave: espiritualidad, diáspora, cosmovisión afrocolombiana, sincre-tismo religioso.
Revista Anales de Teologia, 2017
Resumen Este artículo surge de la investigación realizada por el grupo de Investigación Gustavo G... more Resumen Este artículo surge de la investigación realizada por el grupo de Investigación Gustavo Gutiérrez O.P., Teología Latinoamericana, y el grupo Ethikós, ambos de la facultad de Teología de la Universidad Santo Tomás, cuyo objetivo era sistematizar e interpretar la producción teológica de las revistas indexadas de las Facultades de Teología de Co-lombia, México, Perú, Chile, Argentina y Brasil, con el fin de elaborar un diagnóstico epistemológico de lo que se ha producido en los últimos 10 años. Se desarrolló un pro-ceso de investigación cualitativa mediante el análisis de las tendencias investigativas de cada país, con la aplicación del programa Atlas-Ti. Abstract This article is a result of the investigation made by the Gustavo Gutierrez O.P.: Teo-logía Latinomericana's group and the Ethikós group, both as part of the Faculty of Theology of the Saint Thomas University. The objective of this investigation is to sys-1
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Artículos by Maricel Mena López
afro-diaspóricas del continente, el estudio acude a la herencia filosófica y cosmogónica del antiguo Egipto faraónico y de la mitología de la tradición yoruba en diálogo con el mujerismo africana con la finalidad de encontrar allí otras mediaciones filosófico-pedagógicas más armónicas y relacionales. Introduce entonces la epistemología afrocentrada como una apuesta política de resistencia al colonialismo académico etnocéntrico que ha imperado en nuestros recintos académicos latinoamericanos.
Palabras clave: racismo, epistemicidio, educación, saberes otros.
y diálogos teológicos de Jesús en favor de la vida y la inclusión.
El número de seis fiestas, de las cuales tres hacen referencia a la Pascua,
también sienta su diferencia con respecto a los sinópticos que narran
solamente una, la Pascua. Es así como los temas vida y fiesta componen el
armazón del evangelio de Juan. La relación que se establece entre estos
temas se encuentra en el hecho de que es a partir del escenario de las fiestas
que se dan las controversias entre Jesús y sus detractores y se origina un
diálogo en defensa de la vida y la inclusión.
En el marco de las controversias, los detractores piden explicaciones
(2, 18), se escandalizan (5, 18), lo persiguen (5, 16), tratan de prenderlo (7, 30;
8, 20; 10, 39), de matarlo (5, 18; 7, 1; 19. 25; 8, 37-40); de apedrearlo (8, 59;
10, 31). Como consecuencia Jesús huye (8, 59) o se esconde (11, 54; 12, 36).
Las controversias evidencian la oposición sistemática a esta comunidad por
parte de un grupo que dice poseer la verdad, por lo tanto, consideran que
Jesús aparta a sus seguidores de la recta doctrina. Pero lo que en verdad
entiende la comunidad es a un maestro que opta radicalmente a favor de
los que son perseguidos como lo está siendo Él en el contexto mismo de las
fiestas judías.
las comunidades paulinas de la primera generación; así como sus cimientos teológicos
y sus aportes, tanto para las actuales reformas que viven las iglesias ad intra
como para la relación de estas con la sociedad. Para ello, se realiza una pesquisa
sobre el elemento central de la teología paulina que hace emerger toda su praxis y
pensamiento, y cómo esta impacta en la disposición, funcionamiento e identidad de
las asambleas fundadas por él. El resultado final del análisis es que el apóstol busca v que estas comunidades inviertan los criterios de organización del Imperio romano,
de tal forma que los que están en la periferia o fuera de ella, pasen a ser el centro de
interés, cuidado y criterio de ordenamiento de las asambleas. Lejos de crear un nuevo
asistencialismo, se evidencia una verdadera igualdad, e incluso una promoción
de estos grupos marginados, constituidos en gran parte por esclavos y mujeres.
Palabras clave: Pablo. 1 Corintios. Gálatas. Teología de la cruz. Vida en comunidad.
Igualdad. Superioridad. Resocialización. Contracultural.
Palabras-clave: Sabiduría femenina, Maat, Hochmah, Sophia, Naná Burukú, Ética
víctimas de violencia sexual en el marco del conflicto armado colombiano, donde se enfatiza
la violación sexual dirigida principalmente hacia la mujer. Aborda el tema de la memoria, a
partir de la metodología del Bibliodrama como una estrategia de resignificación de la propia
vida, a partir de la cual es posible leer los contextos sociales. Se prestará especial atención
a los imaginarios religiosos que subyacen para la formación de la identidad individual y
comunitaria desde el contexto de violencia sexual actual y en diálogo con la memoria del
relato bíblico de Tamar en 2 Sm 13, 1-22.
evidentes en sus majestuosas construcciones, en su elevado número
de mujeres, en la implementación de la corbeta, los impuestos, el
empobrecimiento de las minorías, el enriquecimiento de las élites y su
incapacidad para gobernar con justicia y rectitud, son relegado a un
segundo plano. Las mujeres, que jugaron un papel fundamental como
mediadoras entre los dioses y la comunidad, fueron estereotipadas
con las metáforas de la idolatría y la prostitución. De esta manera,
este artículo pretende hacer una lectura liberadora de las prácticas
femeninas del siglo X, así como desenmascarar los sutiles mecanismos
de los textos patriarcales que suplantan el poder femenino por el de
los hombres circuncidados.
Palabras clave: 1 Reyes; deidades; prostitución; idolatría; mujer y
religión; hermenéutica negra.
afro-diaspóricas del continente, el estudio acude a la herencia filosófica y cosmogónica del antiguo Egipto faraónico y de la mitología de la tradición yoruba en diálogo con el mujerismo africana con la finalidad de encontrar allí otras mediaciones filosófico-pedagógicas más armónicas y relacionales. Introduce entonces la epistemología afrocentrada como una apuesta política de resistencia al colonialismo académico etnocéntrico que ha imperado en nuestros recintos académicos latinoamericanos.
Palabras clave: racismo, epistemicidio, educación, saberes otros.
y diálogos teológicos de Jesús en favor de la vida y la inclusión.
El número de seis fiestas, de las cuales tres hacen referencia a la Pascua,
también sienta su diferencia con respecto a los sinópticos que narran
solamente una, la Pascua. Es así como los temas vida y fiesta componen el
armazón del evangelio de Juan. La relación que se establece entre estos
temas se encuentra en el hecho de que es a partir del escenario de las fiestas
que se dan las controversias entre Jesús y sus detractores y se origina un
diálogo en defensa de la vida y la inclusión.
En el marco de las controversias, los detractores piden explicaciones
(2, 18), se escandalizan (5, 18), lo persiguen (5, 16), tratan de prenderlo (7, 30;
8, 20; 10, 39), de matarlo (5, 18; 7, 1; 19. 25; 8, 37-40); de apedrearlo (8, 59;
10, 31). Como consecuencia Jesús huye (8, 59) o se esconde (11, 54; 12, 36).
Las controversias evidencian la oposición sistemática a esta comunidad por
parte de un grupo que dice poseer la verdad, por lo tanto, consideran que
Jesús aparta a sus seguidores de la recta doctrina. Pero lo que en verdad
entiende la comunidad es a un maestro que opta radicalmente a favor de
los que son perseguidos como lo está siendo Él en el contexto mismo de las
fiestas judías.
las comunidades paulinas de la primera generación; así como sus cimientos teológicos
y sus aportes, tanto para las actuales reformas que viven las iglesias ad intra
como para la relación de estas con la sociedad. Para ello, se realiza una pesquisa
sobre el elemento central de la teología paulina que hace emerger toda su praxis y
pensamiento, y cómo esta impacta en la disposición, funcionamiento e identidad de
las asambleas fundadas por él. El resultado final del análisis es que el apóstol busca v que estas comunidades inviertan los criterios de organización del Imperio romano,
de tal forma que los que están en la periferia o fuera de ella, pasen a ser el centro de
interés, cuidado y criterio de ordenamiento de las asambleas. Lejos de crear un nuevo
asistencialismo, se evidencia una verdadera igualdad, e incluso una promoción
de estos grupos marginados, constituidos en gran parte por esclavos y mujeres.
Palabras clave: Pablo. 1 Corintios. Gálatas. Teología de la cruz. Vida en comunidad.
Igualdad. Superioridad. Resocialización. Contracultural.
Palabras-clave: Sabiduría femenina, Maat, Hochmah, Sophia, Naná Burukú, Ética
víctimas de violencia sexual en el marco del conflicto armado colombiano, donde se enfatiza
la violación sexual dirigida principalmente hacia la mujer. Aborda el tema de la memoria, a
partir de la metodología del Bibliodrama como una estrategia de resignificación de la propia
vida, a partir de la cual es posible leer los contextos sociales. Se prestará especial atención
a los imaginarios religiosos que subyacen para la formación de la identidad individual y
comunitaria desde el contexto de violencia sexual actual y en diálogo con la memoria del
relato bíblico de Tamar en 2 Sm 13, 1-22.
evidentes en sus majestuosas construcciones, en su elevado número
de mujeres, en la implementación de la corbeta, los impuestos, el
empobrecimiento de las minorías, el enriquecimiento de las élites y su
incapacidad para gobernar con justicia y rectitud, son relegado a un
segundo plano. Las mujeres, que jugaron un papel fundamental como
mediadoras entre los dioses y la comunidad, fueron estereotipadas
con las metáforas de la idolatría y la prostitución. De esta manera,
este artículo pretende hacer una lectura liberadora de las prácticas
femeninas del siglo X, así como desenmascarar los sutiles mecanismos
de los textos patriarcales que suplantan el poder femenino por el de
los hombres circuncidados.
Palabras clave: 1 Reyes; deidades; prostitución; idolatría; mujer y
religión; hermenéutica negra.
Im zweiten Teil stelle ich ein Inventar einiger biblischer und apokrypher Texte auf, die rassistische, sexistische und klassendiskriminierende Ideologien gefördert haben und schlage eine Deskonstruktion dieser Interpretationen aus schwarzer und feministischer Perspektive vor.
Danach stelle ich eine Methode der Releitura vor, die sich „Soziokulturelle Rekonstruktion“ nennt, mit deren Hilfe ich versuche, das kulturelle Erbe der Göttinnen afrikanischen Ursprungs wiederherzustellen. Abschliessend schlage ich, ausgehend vor einer feministischen Perspektive, eine Annäherung an biblische Texte vor, die das Konzept des Bösen in der patriarchalen Tradition überwindet.
nuances, infiltrating various social strata. In Colombia, misinformation taints
the narrative, exacerbated by the absence of a robust counter-movement to
untangle the intricate discourse. This article traces the concept’s evolution,
examining its impact on Colombian and broader Latin American religious
fundamentalism. By exposing prevalent discursive fallacies, the objective is to
contribute academically to the debate on a potent strategy that —in recent years
— has aimed to hinder progress and erode the rights of women and the
LGBTIQ+ community. The analysis illuminates a significant challenge impeding
societal advancement.
Keywords: Feminism and gender, Religious fundamentalisms, Discursive
fallacies, Social mobilization, Gender ideology.
a la que se enfrenta la humanidad ha ido en aumento. Así lo
demuestra el renovado interés que, desde las distintas disciplinas
del conocimiento humano, se ha manifestado a través de esfuerzos polivalentes
que buscan sensibilizar respecto a la problemática y vislumbrar
canales de acción que propendan por la disminución del daño ecológico.
El Magisterio de la Iglesia Católica, por su parte, ha hecho hincapié
en su compromiso con el ambiente por medio de la publicación de
la encíclica Laudato si’ (2015). En efecto, la carta del papa Francisco
acerca del cuidado de la Casa Común resaltó la pertinencia que tiene la
reflexión teológica en torno a la ecología, pues recordó que la adhesión a
la fe cristiana posibilita una nueva forma de relación entre los creyentes
y el planeta.
practicado en contra de mujeres —principalmente niñas—a la luz de la realidad colombiana.
A partir de dos casos de feminicidio emblemáticos para la lucha por la liberación del espacio-político del cuerpo de las mujeres en Colombia, la autora se pregunta por el avance en materia de penalización de estos crímenes hediondos que sacudieron la opinión pública. Utilizando
la mediación metodológica de la religión comparada, se analizan seis casos de supuestos delitos sexuales en el Israel antiguo a la luz del caso colombiano. La relevancia de este trabajo radica en el uso de las mediaciones políticas y religiosas en su análisis con el fin de decir una palabra que resulte medianamente alentadora más allá de los androcentrismos y fundamentalismos que están por detrás del marco legislativo actual.
Palabras Clave: feminicidio, rapto, violación, Deuteronomio.
Palabras clave: Historia, mujeres, reforma protestante, Biblia
algunas comunidades de fe frente a la lectura bíblica del Tercer Isaías (Is.
56-66), desde sus experiencias ante los retos del posacuerdo colombiano.
Mediante la metodología de la Lectura Popular de la Biblia, se plantea como objetivo la búsqueda de instrumentos útiles para la paz y la reconciliación en el horizonte del Buen Vivir urbano. Se parte desde las reflexiones de víctimas y excombatientes en espacios eclesiales urbanos y en diálogo con la lectura comunitaria de la Biblia, en particular el Tercer Isaías. Los talleres bíblicos se orientaron a buscar el sentido del Tercer Isaías para nuevas comprensiones de paz, reconciliación y buen vivir en el posacuerdo.
Palabras clave
Género, patriarcado, relacionalidad, experiencia femenina, crisis
de lo masculino.
Formación Integral y del Centro de Estudios Educativos Enrique
Lacordaire, de la Universidad Santo Tomás (USTA) (Tunja, Colombia).
Un profundo agradecimiento a las autoras y autores, quienes, desde
sus diferentes contextos en lo local, nacional e internacional, piensan
y construyen la paz, imperfecta, justa, integral, comunitaria y no
violenta. Se agradece por los aportes de docentes e investigadores(as)
de diferentes continentes e instituciones: Vrije Universiteit Amsterdam
(Países Bajos), Kant Academy Utretcht (Países Bajos), Universidad de
Granada (España), Universidad de Notre Dame (EEUU), Corporación
Universitaria Reformada (Colombia), Universidad Católica Lumen
Gentium (Colombia), Instituto de Desarrollo y Paz (USTA, Bogotá),
Instituto de Justicia y Paz (USTA, Tunja) y la Universidad Santo Tomás
(Tunja y Bogotá, Colombia). Y, finalmente, se da reconocimiento a la
misión humanista, cristiana y tomista de la USTA, que procura espacios
interdisciplinarios de reflexión profunda sobre la verdad, el mundo y la
sociedad, desde una ética para la transformación social, la justicia, los
derechos humanos, la paz y la reconciliación
A continuación, presenta una serie de aproximaciones contextuales en que diversas situaciones o problemáticas sociales, étnicas, políticas, ecológicas, ecuménicas o de género constituyen el punto de partida para su abordaje crítico con una perspectiva bíblica.
Finalmente, desde una clave intertextual, se estudia el modo como la hermandad ha sido entendida desde algunas expresiones del judaísmo del Segundo Templo, los orígenes del cristianismo, el islam, el arte y la literatura, teniendo a los textos bíblicos como eje común.