Papers by SAIDA ARIFKHANOVA
Bookmarks Related papers MentionsView impact
International Academy Journal Web of Scholar, 2019
Violent extremism is a factor that reduces the level of security of any country. Preventing the s... more Violent extremism is a factor that reduces the level of security of any country. Preventing the spread of extremism is possible when you know and understand the factors and conditions of its occurrence. The development of extremist movements is impossible without the expansion and the increasing of the number of adepts of these destructive groups and therefore their consistent radicalization.For that reason it is necessary to understand the mechanism of recruitment. Here, as we know, we are dealing with propaganda in order to attract supporters, mainly from the members of young generation.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
World Science, 2018
Extremism is one of the most real contemporary threats to the national security of any country. C... more Extremism is one of the most real contemporary threats to the national security of any country. Combating extremism involves understanding the factors and conditions of its occurrence. The solution of this problem from the standpoint of preventing of the emergence of extremist manifestations is related in the need of considering the various types of extremism. As a matter of fact, the process of recruitment and radicalization also takes places among the Central Asian immigrants in Russia. The youth, unskilled labor migrants, criminals and ethnic minorities are the potential recruits.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
World Science, Jul 12, 2018
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Сегодня мы однозначно наблюдаем увеличивающееся количество верующих и это касается не только этни... more Сегодня мы однозначно наблюдаем увеличивающееся количество верующих и это касается не только этнически местного населения. Мы видим активизацию верующих различных конфессий по всему миру. Люди снова, как это бывает в сложные времена, обращаются к духовности и ищут возможность структурировать неопределённость будущего и упорядочить хаос… Мы наблюдаем это, особенно по большим праздникам и каждую неделю по пятницам, когда огромное скопление верующих собирается возле мечетей, строительство которых в последнее время активизируется. Мы видим, в большом количестве и молодых людей, которые активно способствуют исламизации, активно выступая в социальных сетях. Вера и молитва помогает им, вероятно, справляться со своими проблемами, примиряет их с неизбежным и непредсказуемым, дают им необходимую духовную опору. После молитвы можно видеть, как лица людей, выходящих из мечетей, светятся умиротворением и покоем…
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
evorlov@mail.ru
Исламское завоевание и первые противоречия Если обратиться к истории исламского завоевания, то оч... more Исламское завоевание и первые противоречия Если обратиться к истории исламского завоевания, то очевидно, что самая яркая страница истории этой религии-её очень быстрое распространение в самом начале после хиджры-переселения мусульманской общины под руководством пророка Мухаммеда из Мекки в Медину, произошедшее в 622 году. В течение последующих десяти лет Аравийский полуостров уже находится под властью четырёх справедливо избранных халифов. В этот же период происходит, как известно, экспансия ислама в направлении Северной Африки, Сасанидской и Византийской империй. Халифат продолжает развиваться дальше, а после Умеядов с 661 до 750 года он распространяется с исламского полуострова до территории нынешнего Пакистана и части Индии. Подобная экспансия продолжается на протяжении 130 лет. Этот период становится впоследствии своеобразным источником гордости всего мусульманского мира, для которого он означает «невероятную мощь» новой религии и её способность организовывать и сплачивать людей. С 750 года образован Аббасидский халифат, и именно с этого момента и начинается так называемый «золотой век ислама», когда столица халифата переносится в Багдад, основанный в 762 году. «Новый город» быстро становится метрополисом, привлекающим учёных, художников, ремесленников, торговцев и купцов со всего мира. «Люди этого города отличаются толерантностью, а администрация имеет репутацию очень эффективной с точки зрения управления». Последующие 4500 лет считаются в истории ислама самым ярким и лучшим периодом мусульманской цивилизации. На него чаще всего ссылаются, когда говорят о толерантности ислама, как религии. Конец эпохе приходит в 1258 году, когда монголы захватывают и разрушают Багдад. Аббасидский халифат вынужден переместиться в сторону территории современного Каира. Он продолжает существовать, но площадь его сильно сокращается. И теперь у него появляется соперник-халифат, который возникает в Кордобе. Таким образом, в этот период так называемое «единство исламской уммы» уже сломлено, и после героического этапа консолидации начинается фаза дефрагментации. В 1517 под натиском османов происходит падение Аббасидского халифата. Халиф номинально ещё является главой государства и религиозной общины, но реально он зависит от солдат, которые практически все являются рабами. Они и обеспечивают безопасность. Считается, что с этого периода и начинается противоречие, когда халифатом номинально правит халиф, а султан, в данном случае, совершенно зависимая от солдат-рабов личность. Это разделение власти между духовным и номинальным главой, когда оба зависят от армии рабов и составляет основную проблематику власти в мусульманском обществе. Исследователи считают, что в таких условиях продвижение догматических идеалов ранней модели существования мусульманского общества и делают её всё более далёкой от реальности. Таким образом, базовый провал исламской политической мысли заключается в разделении авторитета между духовным главой и номинальным руководителем страны. А это, как известно,
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Анализ текстовых и визуальных сообщений пропаганды деструктивных групп в сети интернет (Исследование)
All textual and visual information disseminated on the Internet, informs, guides, forms represe... more All textual and visual information disseminated on the Internet, informs, guides, forms representations and images, value orientations and settings, programs people and creates public opinion.
However, the perception, understanding and evaluation of this information directly related to behavior of people in society.
Analysis of trends in the cyberspace, as well as the reaction of users to such materials, shows that leaders of destructive organizations have their own sustainable audience.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Романтический образ муджахида в пропаганде ИГИЛ,как основной принцип героизации боевиков., 2020
Романтический образ муджахида в пропаганде ИГИЛ,как основной принцип героизации боевиков. Контент... more Романтический образ муджахида в пропаганде ИГИЛ,как основной принцип героизации боевиков. Контент-анализ деструктивной пропаганды экстремистского контента Саида Арифханова-Докторант кафедры психологии Национального Университета РУ Эксперт Центра Изучения региональных угроз(www.crss.uz) Violent extremism is a factor that reduces the level of security of any country. Preventing the spread of extremism is possible when you know and understand the factors and conditions of its occurrence.The development of extremist movements is impossible without the expansion and the increasing of the number of adepts of these destructive groups and therefore their consistent radicalization. For that reason it is necessary to understand the mechanism of recruitment. Here, as we know, we are dealing with propaganda in order to attract supporters, mainly from the members of young generation.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Исследование по молодежной миграции стран Центральной Азии.
Казахстанский институт стратегических исследований (КИСИ) при Президенте Республики Казахстан в ... more Казахстанский институт стратегических исследований (КИСИ) при Президенте Республики Казахстан в партнерстве с Общественным объединением «Ассоциация социологов Казахстана» и при содействии Международной Организации по миграции, реализует исследовательский проект «Молодежная миграция из стран Центральной Азии: анализ рисков и минимизация негативных последствий», финансирование, которого осуществляется Международной организацией по миграции.
В рамках проекта на практически завершены прикладные социологические исследования и подготовлены проекты страновых докладов по Казахстану, Кыргызстану, Таджикистану и Узбекистану.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Суфизм и его стратегии выживания, 2019
В последнее время обстоятельства складываются таким образом, что исследователи изучают страны Це... more В последнее время обстоятельства складываются таким образом, что исследователи изучают страны Центральной Азии как территорию потенциальных межгосударственных и межэтнических конфликтов. Но этот регион исторически, на протяжении долгого периода времени считался единым культурным пространством.
Два последних века сыграли решающую роль в том, что это пространство вновь стало восприниматься как единая и интегрированная на нескольких уровнях территория.
Основными определяющими факторами, повлиявшими на формирование культуры региона в смысле его интеграции и в смысле конструирования его культурного феномена стали несколько важных компонентов.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Глобализация последних лет, ставшая синонимом открытых границ, интенсификации культурных обменов,... more Глобализация последних лет, ставшая синонимом открытых границ, интенсификации культурных обменов, циркуляции различных идей, регрессирует. Наступает эпоха возврата всех тех проблем, которые, как казалось, уже были преодолены в прошлом.
Мир переживает одновременно несколько кризисов как в геополитике в целом, таки на уровне регионов. Аккумулируются нерешаемые проблемы, такие как, неуправляемая миграция, падение уровня и качества жизни, безработица и т.д.
Исследователи на Западе называют это «кризисом модернизма» или же «вызовом модернизации», а то, что происходит на Востоке и в странах так называемого третьего мира, именуют «реакцией на вызовы» кризиса модернизации.
В духовной сфере мы также наблюдаем явную активизацию и общий возврат религиозности в общество. На протяжении долгого периода так называемого «противостояния» стран Запада и Востока общество не придавало слишком большого значения тому, какие религиозные группы существуют в общественном пространстве, потому что оно активно занималось политикой.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Extremism is one of the most real contemporary threats to the national security of any country. C... more Extremism is one of the most real contemporary threats to the national security of any country. Combating extremism involves understanding the factors and conditions of its occurrence. The solution of this problem from the standpoint of preventing of the emergence of extremist manifestations is related in the need of considering the various types of extremism.As a matter of fact, the process of recruitment and radicalization also takes places among the Central Asian immigrants in Russia.The youth, unskilled labor migrants, criminals and ethnic minorities are the potential recruits.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
The processes of globalization, as we know create the migration flows, which involve the populati... more The processes of globalization, as we know create the migration flows, which involve the population of many countries. It leads to complicating of the social structural ties of specific communities and the world community as a whole.
This can also be caused by tension in interethnic relations, which is accompanied by interethnic conflicts, and under these conditions, all sorts of opposition groups can be formed, including extremist ones
Bookmarks Related papers MentionsView impact
In the Central Asia, the problem of the rational use of transboundary water resources is the key ... more In the Central Asia, the problem of the rational use of transboundary water resources is the key to the welfare of the population and to possibility for sustainable development of national economy in the region. During the last 40 years, the water supply situation for multipurpose use has increased tremendously. Рopulation and industry has deteriorated considerably because of the use of regional water resources (more than 90%) for irrigation farming and an orientation toward production of water-consuming crops: cotton and rice. Dissolution of the USSR and the collapse of a formerly integrated economic system, a catastrophic decline in the economies of the countries of the region, social upheavals in extreme forms like the civil war in Tajikistan and conflicts in Uzbekistan and Kyrgyzstan, a substantial switch in the priorities of water resources use in the upstream runoff zone (Tajikistan, Kyrgyzstan) from irrigation to power generation, which resulted in economic loss and significant deterioration of the ecological degradation downstream, especially in Uzbekistan and Kazakhstan. Imperfection of water-resource management systems at all levels; from regional to local levels and high rates of population growth created an aggravation of food security and drinking water supply. National strategies containing statements infringing the interests of neighbor countries is an additional obstacle on the way to mutually acceptable agreements on the problem of joint usage of regional water resources. Development of the system of political and legislative documents aimed at strengthening water-users interests to increase water-use efficiency, primarily in irrigation farming could provide efficiency of water resources management at all levels from regional to local. So the problem under consideration is associated with sharing fresh water among the few States. These kinds of problems exist in many parts of the world and can induce conflicts at various levels. In Central Asian region, this problem is more pressing because of: · Country population grow throughout the region · Real incomes increase(and, therefore, the demand for fresh water by households, industry and commercial users increases) as a result of oil and gas resource exploitation and other positive economic factors
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Le Grand Inquisiteur parle avec le Christ, qui arrive à la hauteur de l'inquisition, et fait des
... more Le Grand Inquisiteur parle avec le Christ, qui arrive à la hauteur de l'inquisition, et fait des
miracles. Les gens le reconnaissent, commencent à l'adorer, puis l'Église arrive et ordonne qu'il
soit brûlé sur le bûcher le lendemain de son arrestation. Dans la nuit, dans la prison, le Grand
Inquisiteur vient et parle au Christ, et il lui dit que lui-même et l'église savent que le Christ est
tellement bon, mais il raconte au Christ que sa venue serait maintenant un danger pour la
mission de l’Église. Et il décrit la mission de l'Église dans les termes de problème de la liberté:
« As-tu oublié que l'Homme préfère le repos, et même la mort, au libre choix dans la
connaissance du bien et du mal ? Il n'y a rien de plus tentant pour l'homme que la liberté de sa
conscience, mais rien de plus douloureux »,
Fiodor Dostoïevski, Les Frères Karamazov, 1880.
« Pour un peuple privé de son indépendance politique, la religion est la seule expression de son
unité nationale » Vassili Bartold au début du XX ème siècle.
3
Bookmarks Related papers MentionsView impact
According to official data of recent years, 2,500 1 citizens from Central Asian countries have jo... more According to official data of recent years, 2,500 1 citizens from Central Asian countries have joined the radical group "Islamic State". However, such data are hardly verifiable. As a matter of fact, instead, the process of recruitment and radicalization chiefly takes places among Central Asian immigrants in Russia. The youth, unskilled workers abroad, criminals and ethnic minorities are potential recruits. The security services of the post-Soviet states of Central Asia reportedly warned that extremists took the control of many bazaars and collect protection money from dealers, especially in Kazakhstan and Kyrgyzstan(where they are gradually replacing traditional criminals) and corrupt local authorities. In this sense, a recent research I participated as an interviewer was aimed at understanding potential causes of radicalization among labor migrants from Central Asia in Russia. Such a study has enabled the researchers to identify the notion of "limited radicalization", i.e. a grey zone of sympathizers and supporters.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Uploads
Papers by SAIDA ARIFKHANOVA
However, the perception, understanding and evaluation of this information directly related to behavior of people in society.
Analysis of trends in the cyberspace, as well as the reaction of users to such materials, shows that leaders of destructive organizations have their own sustainable audience.
В рамках проекта на практически завершены прикладные социологические исследования и подготовлены проекты страновых докладов по Казахстану, Кыргызстану, Таджикистану и Узбекистану.
Два последних века сыграли решающую роль в том, что это пространство вновь стало восприниматься как единая и интегрированная на нескольких уровнях территория.
Основными определяющими факторами, повлиявшими на формирование культуры региона в смысле его интеграции и в смысле конструирования его культурного феномена стали несколько важных компонентов.
Мир переживает одновременно несколько кризисов как в геополитике в целом, таки на уровне регионов. Аккумулируются нерешаемые проблемы, такие как, неуправляемая миграция, падение уровня и качества жизни, безработица и т.д.
Исследователи на Западе называют это «кризисом модернизма» или же «вызовом модернизации», а то, что происходит на Востоке и в странах так называемого третьего мира, именуют «реакцией на вызовы» кризиса модернизации.
В духовной сфере мы также наблюдаем явную активизацию и общий возврат религиозности в общество. На протяжении долгого периода так называемого «противостояния» стран Запада и Востока общество не придавало слишком большого значения тому, какие религиозные группы существуют в общественном пространстве, потому что оно активно занималось политикой.
This can also be caused by tension in interethnic relations, which is accompanied by interethnic conflicts, and under these conditions, all sorts of opposition groups can be formed, including extremist ones
miracles. Les gens le reconnaissent, commencent à l'adorer, puis l'Église arrive et ordonne qu'il
soit brûlé sur le bûcher le lendemain de son arrestation. Dans la nuit, dans la prison, le Grand
Inquisiteur vient et parle au Christ, et il lui dit que lui-même et l'église savent que le Christ est
tellement bon, mais il raconte au Christ que sa venue serait maintenant un danger pour la
mission de l’Église. Et il décrit la mission de l'Église dans les termes de problème de la liberté:
« As-tu oublié que l'Homme préfère le repos, et même la mort, au libre choix dans la
connaissance du bien et du mal ? Il n'y a rien de plus tentant pour l'homme que la liberté de sa
conscience, mais rien de plus douloureux »,
Fiodor Dostoïevski, Les Frères Karamazov, 1880.
« Pour un peuple privé de son indépendance politique, la religion est la seule expression de son
unité nationale » Vassili Bartold au début du XX ème siècle.
3
However, the perception, understanding and evaluation of this information directly related to behavior of people in society.
Analysis of trends in the cyberspace, as well as the reaction of users to such materials, shows that leaders of destructive organizations have their own sustainable audience.
В рамках проекта на практически завершены прикладные социологические исследования и подготовлены проекты страновых докладов по Казахстану, Кыргызстану, Таджикистану и Узбекистану.
Два последних века сыграли решающую роль в том, что это пространство вновь стало восприниматься как единая и интегрированная на нескольких уровнях территория.
Основными определяющими факторами, повлиявшими на формирование культуры региона в смысле его интеграции и в смысле конструирования его культурного феномена стали несколько важных компонентов.
Мир переживает одновременно несколько кризисов как в геополитике в целом, таки на уровне регионов. Аккумулируются нерешаемые проблемы, такие как, неуправляемая миграция, падение уровня и качества жизни, безработица и т.д.
Исследователи на Западе называют это «кризисом модернизма» или же «вызовом модернизации», а то, что происходит на Востоке и в странах так называемого третьего мира, именуют «реакцией на вызовы» кризиса модернизации.
В духовной сфере мы также наблюдаем явную активизацию и общий возврат религиозности в общество. На протяжении долгого периода так называемого «противостояния» стран Запада и Востока общество не придавало слишком большого значения тому, какие религиозные группы существуют в общественном пространстве, потому что оно активно занималось политикой.
This can also be caused by tension in interethnic relations, which is accompanied by interethnic conflicts, and under these conditions, all sorts of opposition groups can be formed, including extremist ones
miracles. Les gens le reconnaissent, commencent à l'adorer, puis l'Église arrive et ordonne qu'il
soit brûlé sur le bûcher le lendemain de son arrestation. Dans la nuit, dans la prison, le Grand
Inquisiteur vient et parle au Christ, et il lui dit que lui-même et l'église savent que le Christ est
tellement bon, mais il raconte au Christ que sa venue serait maintenant un danger pour la
mission de l’Église. Et il décrit la mission de l'Église dans les termes de problème de la liberté:
« As-tu oublié que l'Homme préfère le repos, et même la mort, au libre choix dans la
connaissance du bien et du mal ? Il n'y a rien de plus tentant pour l'homme que la liberté de sa
conscience, mais rien de plus douloureux »,
Fiodor Dostoïevski, Les Frères Karamazov, 1880.
« Pour un peuple privé de son indépendance politique, la religion est la seule expression de son
unité nationale » Vassili Bartold au début du XX ème siècle.
3
Research based on the context of the technological growth and the developed information culture that have brought in challenges related with the psychological wellbeing of the individual. The author deals with the chief problem of the human behavior in the cyberspace and the rise of new threats related with disinformation, false and destructive religious ideas and campaigns, fake news, cyberterrorism, inciting interethnic, territorial and socio-political clashes.
The key aims of this research are to determine the youth’s cognitive perception of the destructive psychological impact carried out by the internet media and to formulate preventive methodology.
The variety of methodological approaches range from discourse and intent analysis, survey of deported labour migrants to content, comparative and factor analysis, interviews with migrants and expert interviews. Using an empirical approach, the author puts forward the argument that the destructive information and propaganda has a direct negative impact on the consciousness of young people, instigating their interest in such information.
The study concludes, supported by in situ research tests, that destructive informational impact is able to gradually and consistently alter young people’s views, beliefs, attitudes and negatively affect their behaviour.
Although the author acknowledges the nascent research approaches in Uzbekistan targeting this topic using the statistical analysis, the study could have acknowledged the limitations of the applied research methodology such as survey and interviews and suggest possible future research avenues on this subject.
This is an insightful and well-executed study, which stimulates interdisciplinary discussion and, most importantly, is based on a practical component.
Research presented here based on the context of technological growth and development of information culture that have brought challenges related to psychological wellbeing of the individual.
It deals with the chief problem of the human behavior in the cyberspace and the rise of new threats connected with disinformation, false and destructive religious ideas and campaigns, fake news, cyberterrorism, inciting interethnic, territorial, and socio-political clashes.
The key aims of this research are to determine the youth’s cognitive perception of the destructive psychological impact carried out by the internet media and to formulate preventive methodology.
Авторы: Часть 1 – Cаида Арифханова докторант кафедры социальной
психологии Национального Университета Узбекистана имени Мирзо Улугбека,
Часть 2 – Якутхон Маматова,д.ф.н.
Ответственный редактор - Г.Н. Бабаджанова, к.ф.н.
Рецензенты:
В.Михайлов – Директор Центра исследования региональных угроз;
Ш.Ибрагимов – доцент Национального университета Узбекистана
имени МирзоУлугбека,к.ф.н.
Пособие рассчитано на профессиональных журналистов, гражданских блогеров, студентов бакалавриата и магистратуры факультетов журналистики высших образовательных учреждений (ВОУ), исследователей СМИ, связей с общественностью и массовой коммуникации, слушателей системы подготовки и переподготовки и журналистских кадров.
Учебное пособие обсуждено и рекомендовано к печати на заседании Методического совета Национального Университета Узбекистана имени Мирзо Улугбека