C'est dur d'être aimé par des cons

Ithaque, 2023

Que doit-on comprendre lorsqu’on nous dit « Mets-toi à sa place ! » Sans aucun doute, il s’agit d’empathie ou de sympathie. Mais ce genre de phénomène peut-il être une action ? C’est la thèse que nous nous proposons de défendre. Pour cela, nous présenterons quatre arguments montrant que la sympathie a une direction de causalité esprit-monde mais aussi qu’elle implique un effort. Puis, nous définirons l’effort en termes de forces et finirons par proposer une théorie substantielle de l’effort sympathique, ce dernier ayant reçu peu d’attention dans la littérature en général. En tant qu'action, sympathiser consisterait alors à volontairement provoquer un changement d’état affectif en soi, et ceci en ressentant une émotion analogue à celle d’une autre personne à la suite d’une projection dans sa situation et, à l’issu d’un effort, à l’adoption son point de vue.

2023

Jalousie, honte, convoitise… Un tourbillon d'émotions s'agite dans cette nouvelle passionnelle d'un jeune garçon dans une petite ville condamné à suivre les traces de son père. Trahison sinistre. Affrontement de la mort par amour. Le Bloofer Man ne recule devant rien pour obtenir ce qu’il veut… et parvient Toujours à ses fins.

Ce texte présente d'abord quelques commentaires critiques, non pas sur le narcissisme, mais plutôt sur le solipsisme amoureux – c’est-à-dire un rapport amoureux sans reconnaissance de l’altérité. Il explicite ensuite cette critique en montrant le rôle crucial du rapport au désir et au narcissisme d’autrui dans l’attachement amoureux. Il présente enfin quelques éléments d’éthique de l’intime qui se dégagent des formes contemporaines de l’attachement ou du non-attachement amoureux dans ce qu’on peut appeler la Nouvelle Carte de Tendre, avant de proposer quelques conclusions plus directes sur la philosophie de l’amour.

Exposé sur l'amour , 2024

Ne ressens-tu pas la joie d'être aimé? Chacun de nous tient sur quelque chose et se sent mieux quelque part, en train de faire quelque chose. Nous avons des potentialités inestimables de nous sentir heureux, aimés, libres, de nous sentir chez nous; mais ce qui détonne c'est voir que nous ne sentons pas toujours la joie d'être tel ou tel. Cette petite réflexion vient comme éveille; nous voulons rappeler que nous pesons devant les yeux des certaines gens, notre valeur est toujours reconnue bien que de fois ça paraît bizarre. Il se fait montre que bien des gens gaspillent cette phrase si importante, si intéressante, si on ne peut plus constructive; l'amour n'a plus de poids, il est détourné de sa mission qui est d'unir deux, trois ou plusieurs personnes qui ne visent que le bien-être de chacun d'entre eux, il est devenu une source d'intérêt, et cause de beaucoup de chutes. L'amour dont on nous parle chaque jour, est un concept que beaucoup voudraient expliquer, mais malheureusement la définition exacte de ce concept ne se laisse pas saisir. René Davignons disait: «l'amour est à la fois ce qu'il y a au monde de plus concret et l'élan fondamental qui nous pousse à saisir l'infini» 1. Mais il se fait montre que l'amour ne se limite pas sur des définitions, il est plus que ce qu'on croit. Nous voudrions prendre un petit moment pour méditer sur comment je vois ou je réagis devant un je t'aime qui me vient de Dieu et de mon prochain. Bien que des imperfections, ce texte se dit sensible aux corrections pour mener à bon port cet aspect d'aimer.

2016

Ce texte a été présenté lors du colloque Mutations-autour de Jean-Luc Nancy organisé à Strasbourg du 18 au 20 novembre 2015, en présence de J.L. Nancy-et dans l'immédiat après-coup des attentats de Paris. Je lui ai gardé son style initial, celui d'un texte adressé.

1996

Editions le bord de l'eau, 2021

Džarkutan Nekropole 4A. Katalog der Bestattungen, 2024

The monograph contains the catalogue and available visual documentation of the Bronze Age necropolis of Dzarkutan 4a in Southern Uzbekistan. It is preceded by an introduction to the field of research and basic distribution maps across the cemetery, and it concludes with a discussion of funerary rites by Mike Teufer.