La llegada de los Platillos a Europa
(1618 - 1680)
Joffre Ortigoza Vídez
Historia de la Música II
2010 - 2011
Mtro. Armando Gomez Rivas
La llegada de los platillos a Europa.
(1618-1680)
Joffre O"igoza Víd#
Intercambios culturales
Es sorprendente como algo que podemos asociar tan "suyo" a una cultura pudo haber
llegado de otra de la cual pareciera no tener nada que ver. Tratare de mostrar la relación entre lo
que parecería increíble y lo real. ¿Qué tendría que ver la alquimia y la música?¿Qué relación hay
entre una matraca en un estadio de fútbol y un ejercito turco?¿Cómo llegaron los platillos a ser
parte esencial de un percusionista?¿Quién fue el primero en escribir para ellos?
Es el caso de los platillos, este instrumento de percusión, un idiófono, que podemos encontrar
en un batería de percusión para un grupo de jazz o de rock, hasta en la orquesta sinfónica; de
múltiples tamaños, pequeños, chicos, medianos o grandes; de diferentes grosores, colores
aleaciones o exóticas formas.
Han llegado a ser joyas para los músicos, no hay dos iguales,un instrumento artesanal de
metales finos, de proceso largo y trabajo de martilleo, un instrumento que llego a su esplendor
gracias a la experimentación de la alquimia, tal vez otro experimento que resultó en un
"accidente" que dio origen a las mejores aleaciones del estaño, la plata y el cobre ; un
instrumento de placa que podría producir sonidos musicales sin romperse en pedazos.
Su evolución y desarrollo han sido procesos de varios siglos, de diferentes culturas y de
diferentes usos de las mismas, desde su uso para rituales religiosos, la danza ó el uso en la
guerra. Los instrumentos de percusión en la orquesta europea llegaron de Africa y Asia, y se
pueden establecer 3 periodos de su introducción en Europa.
i.
El primero se extiende de 1100 al 1300 con las cruzadas.¹
ii.
El segundo en el siglo XVIII con la moda de la música turca.
iii.
Y el ultimo en la "Gran Guerra" (1era guerra mundial) de 1914 - 1918, donde se
quitaron muchos convencionalismos y llegaron muchos ritmos afroamericanos.
Nosotros nos situaremos entre el primero y el segundo para hablar de los platillos.¹
Origen del platillo.
Para conocer las causas y consecuencias de la llegada de los platillos al occidente primero
tenemos que conocer el marco histórico desde el origen de los platillos y su evolución.
Címbalos antiguos.
Los platillos tienen un origen muy antiguo. En la Biblia hay constantes referencias sobre ellos.
Encontramos en el ultimo de los Salmos la referencia: "platillos de tono definido" y también
"platillos resonantes". Puede ser que los "platillos de tono definido" hayan sido los precursores
de aquellos a los que se refiere Berlioz en su libro sobre orquestación, que utiliza en el
Scherzoo "Reine Mab, reine des songes" de la sinfonía "Romeo y Julieta" , y que Debussy usa
en el final de "Prélude à l'après-midi d'un faune". Estos platillos estaban hechos para tocar
notas en un registro altísimo, aunque actualmente todos estos pasajes son tocados por el
"Glockenspiel" o en español, "campanitas" por eso no los debemos confundir por platillos
como ahora los conocemos, Son conocidos a veces címbalos griegos ya que fueron utilizadas
por jóvenes danzantes en la antigua Grecia.² ❷
Los platillos descienden de los crótalos, cuyo origen data de la Edad Antigua(surgimiento y
desarrollo de las primeras civilizaciones). Desde Oriente Medio, los crótalos llegaron al Imperio
Otomano, donde los turcos aumentaron su tamaño exponencialmente.
_________________________
¹ Oxford Dictionary, The Oxford companion to music, 1964, Edhasa music. "Instrumentos
de percusión, pp. 1008 - 1017.
²
Los instrumentos de percusión, Domingo Aragu Rodriguez Música mundana, 1995, p. 81.
❷ Grove's Dictionary of Music and Musicians, 5ª edición, volumen II (C-E).
Los crótalos son unos pequeños instrumentos placófonos. Los crótalos son unos diminutos
platillos de bronce, que se anudan mediante tiras de cuero a los dedos pulgar y medio. Para
hacerlos sonar, se los entrechoca entre sí, al hacer un gesto similar al de pellizcar. Aunque ahora
los crótalos son los platillos de metal, en su origen eran de madera, muy parecidos a las
castañuelas.
En Egipto
En los tiempos de la civilización egipcia la danza era acompañada por palmas o el tronar de
los dedos de las bailarinas, pero luego se impusieron los crótalos.
Según Heródoto, los devotos de la diosa egipcia Bastet tocaban los crótalos como
acompañamiento de la flauta cuando procesionaban al templo de Bubastis.³
Kártals, en la India
Desde la antigüedad, en la India se utilizan crótalos más grandes, llamados kártalos (del
sánscrito kará: ‘mano’, tāla: ‘ritmo, compás’). Se utilizan principalmente en los cantos
dedicados a las Deidades (ídolos de piedra), ya sea en forma de:
•
kīrtan (canto fuerte, de pie)
•
bhajan (canto suave, sentado).
Los kártalos se atan con cintas de tela al dedo medio de cada mano y se entrechocan.
Generalmente al tocar durante demasiado tiempo o con demasiada fuerza, se lastima la segunda
falange de estos dedos.
En Turquía
Los crótalos son instrumentos típicos del folclore turco, de hecho, son muy utilizados por
las bailarinas de las danzas orientales, danza del vientre, etc.
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³ Wilkinson, J. Gardner (2002 (1853). Los Egipcios. Su vida y costumbres. Madrid: Edimat
Libros. ISBN 84-9764-236-8.
Instrumentos en la danza del vientre
En las danzas árabes son manipulados por las odaliscas para acompañar el baile. También
llamados "zils", que deriva de la palabra turca "zilya", que significa platillos, o zagat, en el
idioma árabe. Estos fueron instrumentos sagrados alrededor del 1000 a.C. Usados en Turquía y
Arabia hasta Marruecos.
Un Inovador
En este punto salta a la historia Avedis Zildjian I ( 15¿? - 16¿? / se desconoce su fecha de
nacimiento y muerte exactas), un alquimista armenio, que tratando de crear oro a base de otros
metales, como lo son el bronce, el estaño, trozos de plata y el cobre, descubrió las propiedades
sonoras de esta aleación.
En 1618, Avedis, usando su aleación "secreta" creo platillos con una claridad espectacular y de
gran poder sonoro.
El sonido de los instrumentos fue tan extraordinario que el Sultán Osman II (3 de noviembre
de 1604 – 20 de mayo de 1622) invito a Avedis a vivir en la corte (Palacio Topkapi) para hacer
los platillos para la elite de las bandas de Jenízaros del Sultán para llamados al rezo, festejos
religiosos, bodas reales y para el uso en ejercito Otomano. Conforme la fama de creador de
platillos creció, el Sultán le dio el nombre de "Zildjian"(Zilciyan en turco), palabra que
significa hijo de hacedor de platillos; del vocablo "zis" (címbalos) "dj" (hacedor) y "ian" sufijo
armenio que significa "hijo de" y 80 piezas de oro para fundar su empresa.
En 1623,el Sultán Murad IV le dio su bendición a Avedis Zildjian y le concedió que dejara el
palacio para así comenzar su propio negocio en un suburbio de Constantinopla llamado
Psamatia, para así pasar de elaborar matracas para atemorizar a los enemigos del Imperio
Otomano, a manufacturar sus platillos como instrumentos musicales hasta la fecha. A pesar que
en Asia menor (Anatolia) tiene una larga historia de creación de platillos desde el 1200 a. C.;
los platillos de Avedis llevaron la musicalidad y la proyección a otro nivel. El Imperio Otomano,
tiene un gran lugar en la historia de los platillos gracias a los Sultánes Osman II , Murad IV y
a Avedis Zildjian I. Los Otomanos eran una potencia militar famosos por sus arqueros y su
caballería, los "Jenízaros", para el siglo XVI ya ocupaban desde lo que hoy conocemos como
Turquía, toda la costa norte de Africa, Hungría, Grecia y demás tierras balcánicas, hasta lo que
ahora es Arabia Saudita, Iraq y Yemen. El Imperio gobernado por Sultanes, parecía ser auto
suficiente, en cuestión alimenticia y materia prima para la artesanía de consumo propio y de
exportación. Gracias a que el imperio abarcaba tres continentes tenia la gran ventaja del
transporte marítimo de la ruta de especias y seda. La guerra fue un medio para que la cultura
europea y el Imperio Otomano compartieran rasgos el uno con el otro, en materia de música los
europeos ya habían traído timbales; instrumento usado en la guerra junto con la matraca, y
también usado en las tiendas de los Sultanes turcos; junto con la trompeta, eran los
instrumentos usados por la caballería; y no tardaría mucho los platillos de Zildjian en llegar a
Europa con la guerra.
El surgimiento de Estados fuertes económicamente y políticamente en Europa se sumó a
un factor de mucha relevancia a la hora de la caída otomana. El Imperio era una máquina militar
que funcionaba a base de guerras cortas y victoriosas que permitían la expansión territorial, su
fuente de prosperidad. Cuando los otomanos empezaron a encontrarse con ejércitos mejor
preparados y con armas desconocidas, el Imperio llegó a sus limites de expansión y
comenzaron a retroceder. Fue en el siglo XVII cuando el Imperio Otomano empezó a perder
territorios a un ritmo constante en Austria, Rusia y en otros países europeos expansionistas,
territorios que eran perdidos en largas e infructuosas guerras. Así fue como el Estado Otomano
no pudo seguir manteniendo su tesoro público a través de una máquina militar que consumía
más de lo que aportaba y que absorbió la mayor parte de los ingresos de los impuestos. Para
este punto los platillos ya habían llegado a Europa junto con el pandero, los timbales, el
triángulo y la matraca. Su uso en la guerra y su gran utilidad en ella como "arma emocional",
habían hecho que, en especial el Sacro Imperio Romano Germánico, hubiera incorporado estos
instrumentos, en especial los platillos y timbales para las bandas de guerra. Los "exóticos"
instrumentos del folclor turco llenaron de curiosidad a los europeos, los compositores de
aquella época se sintieron atraídos por su especial brillo y llamativa sonoridad en bandas de
guerra.⁴
_________________________
⁴ http://zildjian.com/About/History/Background
Otras percusiones turcas en Europa
En el caso particular de los timbales, Jean-Baptiste Lully (Florecia, Italia, 28 de noviembre
1632 - París 22 de marzo de 1687) fue el primer compositor de relevancia que incluyó partes
orquestales de timbal para su ópera "Teseo" (1675). Pronto lo imitarían otros compositores del
siglo XVII. Luego, ya avanzado el periodo barroco, Johann Sebastian Bach escribió una cantata
secular titulada "Tönet, ihr Pauken! Erschallet, Trompeten!" (1733) ; donde los timbales
apareen en primer plano. Pero en el caso de los platillos, el primer registro que se tiene de una
obra donde se le dio una parte orquestal a los platillos fue la ópera "Esther" (1680) del
compositor alemán Adam Nicolaus Strungk (Celle, Sajonia, Alemania, noviembre 1640 Dresden, Alemania, septiembre 23, 1700); casi desconocido para muchos, la mayoría de su
obra se desconoce.⁶
En 1683, el Imperio Otomano, teniendo la ocupación del reino de Hungría desde 1541; decidió
avanzar hacia Viena. De esta manera, se produjo el Sitio de Viena, el cual resultó en un
completo fracaso, ya que las fuerzas del Sacro Imperio Romano Germánico se aliaron con las
fuerzas de Lorena y el Reino de Francia; formando así, una Santa Liga.⁵ ➎ Luego de expulsar a
los turcos otomanos de los territorios del Imperio Germánico, varias batallas menores se fueron
sucediendo y tras la iniciativa del emperador germánico y rey húngaro, Leopoldo I de
Habsburgo (Viena, 9 de junio de 1640 - Viena, 5 de Mayo de 1705), los ejércitos de la Santa
Liga avanzaron hacia Budapest, capital del Reino de Hungría ocupada por los otomanos. Por
este motivo, muchos nobles europeos se pusieron al servicio del emperador Leopoldo I, entre
ellos el Príncipe Eugenio de Saboya (París, 18 de octubre de 1663 - 21 de abril de 1736 en
Viena) .⁷
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⁵ Veiga, Francesc (2006). El turco: diez siglos a las puertas de Europa.
➎Dimitri Kitsikis, El Imperio otomano,Fondo de Cultura Económica, México,1989,
ISBN968-16-3334-2.
⁷
Fernando Martínez Laínez, La guerra del turco. España contra el imperio otomano. El
choque de dos titanes, EDAF, Madrid, 2010, ISBN 978-84-414-2518-7.
⁶http://www.bach-cantatas.com/Lib/Strungk-Nicolaus-Adam.htm
Tras un largo asedio, se consiguió la liberación de Hungría en 1686 y expulsar a los turcos
otomanos del reino europeo, que pasó a control germánico.
Los turcos habían sido derrotados, pero dejaron grandes cosas de su cultura en Europa y por
consecuente también para nosotros aquí en America.
Los elementos que estos instrumentos de percusión, y en particular los platillos, tienen son casi
infinitos, un percusionista debe darse cuenta de la gama de efectos, colores, matices y
sensaciones que se pueden dar a una obra o pieza musical.⁸
Estar consciente de donde viene
su instrumento, saber lo que tocamos nos lleva de ser "buenos percusionistas" a ser verdaderos
músicos.
Lo mismo pasa con toda la variedad de baquetas, baquetones, batidores, arcos, dedos, manos, si
los tocamos en la copa, en el cuerpo ó en el borde, es un mundo de posibilidades.⁹
En fin…
La gran variedad de instrumentos que podemos encontrar en la orquesta sinfónica moderna
y banda sinfónica, es hoy la ultima etapa de la evolución de la experimentación.
" …experiencias que en formaciones
realizado en todas partes del mundo."
tan curiosas como asombrosamente ricas se han
Su origen, se puede demostrar como llegan de un pueblo a otro, como se modifican y como los
nuevos pueblos los adaptan a sus creencias y necesidades.¹⁰
_______________________
⁸ Grove's Dictionary of Music and Musicians, 5ª edición, volumen II (C-E).
⁹ Los instrumentos de percusión, Domingo Aragu Rodriguez Música mundana, 1995, p. 81.
⁹ Hamel & Hürlimann, Grijalbo, Das Atlantisbuck der Musik, 1959, Atlantic Verlag A.G. , ISBN
968-419-730-6. p. 371.
Los instrumentos de percusión son de uso universal, de un origen orgánico, como parte de
nuestro cuerpo mismo, excita nuestro instinto como ningún otro instrumento.
Instrumentos que la tierra nos dio, la combinación de la naturaleza y la creación humana, hablar
del origen de los mismos, en este caso de los platillos, es difícil, saber la exactitud de su origen
ó una "verdad absoluta" al respecto seria erróneo e incluso polémico, "… que si son turcos…
que si son chinos… " .
En este articulo, reporte, ensayo, (llame lo como se quiera) he tratado de dar un pequeño, muy
pequeño panorama, en un contexto (lugar y tiempo) muy delimitado de como llegaron los
platillos a Europa, decir quien, como y cuando llegaron es difícil, si no imposible, pero la
importancia de la familia Zildjian ha sido muy grande, no solo por su fama, sino por su calidad,
podría ser un dato curioso, pero Richard Wagner (Leipzig, Reino de Sajonia, 22 de mayo de
1813 - Venecia, Italia, 13 de febrero de 1883) y Hector Berlioz (La Côte-Saint-André, Francia,
11 de diciembre de 1803 - Paris, 8 de marzo de 1869) especificaban en sus obras que se
utilizaran platillos hechos por los manufactureros Zildjian.¹⁰
Suena una locura, se pensaría que eso solo pasa ahora en estos tiempos con el los patrocinios y
nuestra cultura regida por el "Marketing" y el consumismo, pero esto solo es un reflejo de la
calidad y de como al entrar en Europa fueron universalmente conocidos y reconocidos.
En conclusión… Los platillos, joyas artesanales, salidas de los fuegos mas ardientes del centro
de la tierra, hechos para brillar y llevar a la música a otro plano.
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¹¹ http://zildjian.com/About/History/Historical-Timeline
Nomenclatura de los platillos:
Piatti ó Cinelli (italiano), Platillos ó Címbalos (español), Becken (alemán), Cymbals (inglés),
Cymbales (francés), тарелки (Ruso).
Bibliografía y fuentes consultadas.
✓
Veiga, Francesc (2006). El turco: diez siglos a las puertas de Europa.
✓
Dimitri Kitsikis, El Imperio otomano,Fondo de Cultura Económica, México,1989,
ISBN968-16-3334-2.
✓
Fernando Martínez Laínez, La guerra del turco. España contra el imperio otomano. El
choque de dos titanes, EDAF, Madrid, 2010, ISBN 978-84-414-2518-7.
✓
Wilkinson, J. Gardner (2002 (1853)). Los Egipcios. Su vida y costumbres. Madrid:
Edimat Libros. ISBN 84-9764-236-8.
✓
Grove's Dictionary of Music and Musicians, 5ª edición, volumen II (C-E).
✓
Los instrumentos de percusión, Domingo Aragu Rodriguez, Música Mandana, 1995.
✓
The Oxford Dictionary, The Oxford Companion to Music, 1964, Edhasa music.
✓
Das Atlantisbuch der Musik, Vol 1, Hamel & Hürlimann, Grijalbo, Atlantic Verlag
A.G., 1959, ISBN 968-419-730-6.
✓
http://www.bach-cantatas.com/Lib/Strungk-Nicolaus-Adam.htm
✓
http://zildjian.com/About/History/Background
✓
http://zildjian.com/About/History/Historical-Timeline