¿Es posible una Teoría
Neomecanicista de
Conceptos?
Remis Ramos Carreño
Programa de Doctorado en Filosofía
Facultad de Filosofía y Humanidades
Universidad Alberto Hurtado
Santiago, CHILE
“…Había aprendido sin esfuerzo el inglés, el francés, el portugués, el latín.
Sospecho, sin embargo, que no era muy capaz de pensar.
Pensar es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer.
En el abarrotado mundo de Funes no había sino detalles, casi inmediatos.”
– Jorge Luis Borges, “Funes el Memorioso” (Ficciones, 1944)
Plan
1. Introducción
2. El Concepto de Concepto: acuerdos y desacuerdos
3. Neomecanicismo y Mecanismos Neurocognitivos
4. Abstracción
5. Grounding y Ungrounding
6. Propuestas actuales
7. Discusión
8. Resumen
1. Introducción
• Las teorías de conceptos existentes asumen que los conceptos son
estructuras de información almacenadas en las memorias de largo
plazo que son puestas a disposición de los procesos de razonamiento
en la memoria de trabajo.
• Sin embargo, dichas nociones de concepto difieren tanto en su
estructura, su contenido, sus mecanismos de desarrollo y/o
adquisición, y el rol que desempeñan en la cognición superior humana,
tanto en su funcionamiento como en su explicación.
• Una teoría de la abstracción –tanto como proceso de formación/
adquisición de conceptos, así como de tipo de contenido
representacional– debe estar al centro de una teoría de conceptos
satisfactoria.
2. El Concepto de Concepto: acuerdos y desacuerdos
• "Los conceptos son el pegamento que mantiene unido
nuestro mundo mental... Nuestros conceptos encarnan gran
parte de nuestro conocimiento del mundo, diciéndonos qué
cosas hay y qué propiedades tienen.” (Murphy 2004)
• "Los conceptos a menudo se describen como (1) "las
unidades de pensamiento más pequeñas" o como (2)
aquellas entidades mentales que nos permiten identificar
categorías y tipos y pensar en esas categorías y sus relaciones
con otras categorías". (Keil & Kominsky 2015)
• "Los conceptos son ladrillos de los pensamientos. En
consecuencia, son cruciales para procesos psicológicos como
la categorización, la inferencia, la memoria, el aprendizaje y
la toma de decisiones.” (Margolis & Laurence 2015)
¿QUÉ ES UN
CONCEPTO?
CLÁSICA
(Platón, Aristóteles, Locke …
Frege, Russell)
PROTOTIPOS
(Wittgenstein, Rosch)
EJEMPLARES
(Smith & Medin)
TEORÍAS
(Carey, Gopnik, Keil)
SÍMBOLOS
PERCEPTUALES
(Barsalou, Prinz)
PROBLEMAS
No hay definiciones satisfactorias de casi ningún concepto.
•
Una DEFINICIÓN, en términos
Hace de los conceptos un apéndice de las palabras/lenguaje
•
de CONDICIONES
No explican la vaguedad en los conceptos abstractos ni los
•
NECESARIAS Y SUFICIENTES
efectos de tipicalidad
Una LISTA JERÁRQUICA de
PROPIEDADES
ESTADÍSTICAMENTE
SALIENTES
• Muchos conceptos carecen de prototipos
• No explican su uso en casos atípicos
• Los prototipos no permiten la composicionalidad/sistematicidad
Una REPRESENTACIÓN de un
EJEMPLO o INSTANCIA
TÍPICA
• No permitirían la publicidad/universalidad de los conceptos
Un SISTEMA DE CREENCIAS
acerca de PROPIEDADES
NOMOLÓGICAS, CAUSALES,
FUNCIONALES O GENÉRICAS
• La teorías son inestables, pues cada concepto dependería de
Una SIMULACIÓN MENTAL
MULTIMODAL
•
necesaria para la comunicación
No explica la Abstracción
otros que constituyen son contenido (holismo)
Requiere de conceptos innatos (folk theories)
Es epistemológicamente poco realista
•
•
• La posibilidad de combinación de diversos formatos y vehículos
•
es ontológicamente sospechosa y no ha sido adecuadamente
explicada.
Demasiado “liberal” (todas las representaciones son conceptos)
“Ninguna opinión general
sobre qué tipo de
representaciones son los
conceptos parece
satisfactoria … Una posible
causa es que la mayoría de
las partes en el debate han
adoptado tácitamente, la
suposición de
uniformidad: la afirmación
de que todos los
conceptos son un tipo
único y uniforme de
entidad psicológica.”
(Weiskopf 2009, p. 146)
Fuente:
Machery 2005
Fuente:
Kaup et al.
3. Neomecanicismo (Craver, 2007)
Un mecanismo es un conjunto de entidades y
actividades organizadas de tal manera que
exhiben/instancian el fenómeno a explicar.
Las entidades y actividades en los
mecanismos están organizadas entre sí
espacial, temporal, causal y jerárquicamente.
3. Mecanismos Neurocognitivos (Piccinini, 2020)
• Piccinini desarrolla en "Neurocognitive Mechanisms:
Explaining Biological Cognition” una defensa programática
y actualización de la TRCM:
• Propone un funcionalismo mecanicista como ontología de
lo mental; postula representaciones neuronales
estructurales con una teleosemántica informacional como
vehículos, de tres tipos: sensoriales, motoras y
desacopladas*; y una teoría sobre la computación neuronal
como tipo sui generis de proceso.
• En el marco de este proyecto, Piccinini provee una semántica
para las representaciones no-naturales (sueños, creencias,
contrafácticos, etc.) Sin embargo, no provee una teoría de la
Abstracción (GITL)
4. Abstracción (Buckner 2018)
• “Por un lado, Locke sugiere que nuestras representaciones de
categoría general subsumen ejemplos idiosincrásicos al centrarse
solo en sus puntos en común relevantes (es decir, utilizando la
abstracción como substracción de diferencias), pero es difícil
explicar cómo hacemos frente a las inconsistencias de estos puntos
en común al hacerlo…
• Por otro lado, Berkeley y Hume argumentan que razonamos sobre
las categorías abstractas seleccionando o generando ejemplares
específicos para representar la clase (es decir, utilizando la
abstracción como representación), pero la forma en que
seleccionamos o generamos ejemplares apropiados sigue siendo
misteriosa.” (p. 5345)
4. Abstracción (Buckner 2018)
• Solución Ecuménica: tratar la invariancia transformacional como una
noción gradual y multidimensional. Una teoría de la abstracción debería
explicar como la mente puede hacer el viaje de ida y vuelta entre
experiencias particulares, representaciones abstractas y ejemplares
concretos, es decir, explicar la formación/adquisición de conceptos y la
naturaleza de sus contenidos.
• ¿Cómo explicar la abstracción de forma naturalizada? Explicitando los
mecanismos neurocomputacionales involucrados en la creación,
almacenamiento, transfoirmación y manipulación de representaciones.
• “…El tipo genérico de mecanismo neuronal que se encuentra en la corteza
perceptual de los mamíferos puede aprender e implementar representaciones
abstractas de categorías utilizando solo mecanismos de dominio general”
(p. 5369)
5. Concepts require flexible grounding (Dove, 2023)
• Por un lado, hay evidencia que sugiere que el
procesamiento conceptual se basa en la
reactivación de las regiones corticales
típicamente empleadas durante la acción, la
emoción y la percepción. Parece que pensamos
en objetos y eventos por medio de los mismos
mecanismos que usamos para experimentarlos.
• Por otro lado, un cuerpo emergente de evidencia
implica regiones transmodales de nivel superior
en el procesamiento conceptual. Esta evidencia
sugiere que nuestros conceptos a menudo
implican representaciones que no están
involucradas en nuestra experiencia directa.
5. Concepts require flexible grounding (Dove, 2023)
• Una explicación del grounding (semántico) debe adoptar un enfoque
robusto, jerárquico y multimodal para el procesamiento semántico.
• Esto es posible enfatizando la importancia de la abstracción como
característica de los conceptos. Las simulaciones neuronales
responsables del procesamiento conceptual son
fundamentalmente multinivel y multimodales, y son flexibles con
respecto al grado de abstracción que implican.
• En lugar de tratar el grounding semántico como si tuviera una
arquitectura estática y definida localizada en áreas sensomotoras
específicas, este enfoque propone que el sistema semántico requiere
representaciones estructuradas jerárquicamente.
6. Teorías recientes de la Abstracción (Dove 2023)
• The embodied abstraction theory (Binder and Desai, 2011): Los conceptos se componen de
representaciones experienciales en múltiples niveles de abstracción. Los conceptos dependen
de un continuo interactivo de representaciones organizadas jerárquicamente. Los niveles
más altos contienen representaciones altamente esquemáticas, y el sistema conceptual puede
emplear representaciones experienciales progresivamente más ricas cuando se requiere un
procesamiento más profundo.
• The dynamic multilevel framework (Reilly et al., 2016): Sostiene que nuestros conceptos son
manejados por un sistema de centros de bajo y alto orden. El conocimiento conceptual se
abstrae gradualmente a través de una serie de etapas de procesamiento que se extienden
desde regiones sensoriales hasta regiones heteromodales y, finalmente, amodales.
• Multimodal abstraction theory of concept representation (Fernandino, Binder et al. (2016):
Propone un modelo jerárquico del sistema conceptual que tiene elementos de la teoría de la
abstracción corporizada y el marco dinámico multinivel. De acuerdo con este modelo, el
procesamiento conceptual se basa en una arquitectura neuronal jerárquica que se extiende
desde regiones de modalidad específica, hasta regiones bimodales y luego trimodales,
hasta que llega a un centro amodal en el Lóbulo Anterior Temporal (ATL).
7. Discusión
• “Concepto” no alude a una clase natural/científica teóricamente útil (a
diferencia de Prototipos, Ejemplares y Teorías) por lo que es un candidato a
ser eliminado de nuestra ontología científica (Machery 2005, 2009). Resultado:
Pluralismo Representacional. Este estilo de revisión terminológica es
recurrente en las ciencias cognitivas (e.g. Feldman Barrett sobre Emoción).
• Alternativa: Hibridismo Representacional. Los conceptos integran diversos
tipos de contenido, ergo no es pertinente categorizarlos en clases definidas.
• “CONCEPTO es relevante para la explicación de la cognición porque hace
transparente la interacción de diferentes propiedades o aspectos de
las representaciones mentales individuales en las tareas cognitivas de
acuerdo con los patrones de integración funcional.” (Taylor & Vosgerau
2021, p. 1053)
7. Discusión
• De acuerdo con Dove (2023) la Abstracción es una propiedad gradual y flexible, ya
que la experiencia es en si misma multimodal y multinivel. La Concepcion
tradicional de los conceptos como símbolos discretos (o “palabras”) en un Lenguaje
del Pensamiento ha dado paso a la idea que los conceptos poseen una naturaleza
dinámica, continua y compleja.
• La explicación de la Abstracción es fundamental en una teoría de conceptos de
carácter mecanicista. Esta explicación no debe centrarse solo en las propiedades
aparentes de los conceptos como particulares mentales, sino dar cuenta de los
mecanismos multinivel que permiten su almacenamiento, recuperación y uso en
el razonamiento, a saber, la memoria de trabajo y las memorias semántica y
episódica de largo plazo.
• Una explicación multinivel como la requerida parece requerir precisamente
entender los conceptos como poseyendo contenidos híbridos, y de distinto
grado de abstracción.
8. Resumen
• Una Teoría Mecanicista de Conceptos, preliminarmente, debiera ser híbrida
en términos de sus contenidos semánticos, pluralista en términos de sus
vehículos –es decir, sus mecanismos neuropsicológicos de implementación–, y
realista respecto a la existencia de estos vehículos representacionales.
• La Abstracción de los conceptos requiere ser explicada de forma
biológicamente plausible: debe ser compatible con la evidencia
neuropsicológica actual respecto a los mecanismos cognitivos que subyacen a
facultades tales como la memoria, el razonamiento y el uso del lenguaje.
• Si la Abstracción como propiedad de las representaciones mentales (y proceso
de formación de ellas) es un requisito explicativo central para la neuropsicología
cgnitiva, proveer una epistemología de la abstracción, que preserve las
ventajas explicativas de las teorías anteriores sin incurrir en sus problemas,
parece ser no sólo posible sino necesario.
• Bickle, J. (2006). Reducing mind to molecular pathways: Explicating the reductionism implicit in current
cellular and molecular neuroscience. Synthese, 151(3), 411–434. https://doi.org/10.1007/s11229-006-9015-2
• Buckner, C. (2018). Empiricism without magic: Transformational abstraction in deep convolutional neural
networks. Synthese, 195(12), 5339–5372. https://doi.org/10.1007/s11229-018-01949-1
• Craver, C. F. (2007). Explaining the Brain. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/
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• Dove, G. (2023). Concepts require flexible grounding. Brain and Language, 245, 105322. https://doi.org/
10.1016/j.bandl.2023.105322
• Kaup, B., Ulrich, R., Bausenhart, K. M., Bryce, D., Butz, M. V., Dignath, D., Dudschig, C., Franz, V. H.,
Friedrich, C., Gawrilow, C., Heller, J., Huff, M., Hütter, M., Janczyk, M., Leuthold, H., Mallot, H., Nürk, H.-C.,
Ramscar, M., Said, N., … Wong, H. Y. (2023). Modal and amodal cognition: An overarching principle in
various domains of psychology. Psychological Research. https://doi.org/10.1007/s00426-023-01878-w
• Keil, F. C., & Kominsky, J. F. (2015). Grounding Concepts. https://doi.org/10.7551/mitpress/9383.003.0037
• Machery, E. (2005). Concepts Are Not a Natural Kind*. Philosophy of Science, 72(3), 444–467. https://
doi.org/10.1086/498473
• Machery, E. (2009). Doing without concepts. Oxford University Press.
• Margolis, E., & Laurence, S. (Eds.). (2015). The Conceptual Mind: New Directions in the Study of Concepts.
The MIT Press. https://www.jstor.org/stable/j.ctt17kk9nr
• Murphy, G. (2004). The Big Book of Concepts. MIT Press.
• Piccinini, G. (2020). Neurocognitive mechanisms: Explaining biological cognition (First edition). Oxford
University Press.
• Taylor, S. D., & Vosgerau, G. (2021). The Explanatory Role of Concepts. Erkenntnis, 86(5), 1045–1070.
https://doi.org/10.1007/s10670-019-00143-0
• Weiskopf, D. A. (2009). The plurality of concepts. Synthese, 169(1), 145–173. https://doi.org/10.1007/
s11229-008-9340-8
MUCHAS
GRACIAS