Der Mensch

Aristoteles-Handbuch

Das Sein bestimmt das Bewusstsein und das Bewusstsein bestimmt wiederum das sein. Damit haben wir es mit zwei Erkenntniswegen zu tun, einem aufsteigenden und einem Absteigenden. Aufsteigend ist der Denker, der Guru, der introvertierte Mensch. Absteigend ist der Handelnde, der Macher, der extrovertierte Mensch. Folgendes Diagramm zeigt beide Erkenntniswege des Anthropos.

Bogoslovska smotra

Die Päpstliche Bibelkommission brachte am 16. Dezember 2019 ihr letztes Dokument unter dem Titel »«Che cosa è l’uomo?» (Sal 8,5) Un itinerario di antropologia biblica «heraus, das mit seinen mehr als 300 Seiten eine umfassende und systematische Einführung in das im Titel genannte Thema darbietet. Der vorliegende Artikel stellt dieses Dokument in vier Schritten vor. Die geistlichen und theologischen Horizonte im Dokument schaffen einen Dialog, der Theolog-inn-en und Glaubenden, allen Männern und Frauen in der heutigen Gesellschaft zu exegetischen Einsichten verhilft. Die Struktur des Dokuments selbst erweist sich als wesentlich, denn sie offenbart die Wahrheit der »Anfänge«: das grundlegende Narrativ von Gen 1-2 im Lichte der späteren Bibeltradition und der Erfahrungen der menschlichen Geschichte. Des Weiteren werden im Dokument exegetische Methoden elabotiert und tiefe Einblicke in die Situation der Kinder dargelegt. Die Eltern-Kind-Beziehung scheint das essenzielle theologische Wes...

Diskurse des Lernens, 2012

2021

Der vollkommene Mensch. Zur Genese eines frühchristlich-gnostischen Konzepts, 2019

Diese Arbeit beleuchtet das Motiv des vollkommenen Menschen in frühchristlich-gnostischen Schriften. Als Aus-gangs¬punkt dient das Evangelium nach Maria, das in Bezug auf den vollkommenen Menschen und das damit zusammenhängende Konzept der Selbstwerdung analysiert wird. Weitere Schriften, die in den Blick kommen, sind das Evange¬¬lium des Judas, das Apo¬kryphon des Johannes und das Evange¬lium nach Philippus. Vor dem Hintergrund der Religionsgeschichte und des Neuen Testaments wird das Konzept des vollkommenen Menschen geschärft und nach möglichen Vorstufen gefragt. Methodisch arbeitet die Studie v.a. begriffs-, traditions- und religionsgeschichtlich.

Flexibilisierung der Subjekte und Härtnäckigkeit des …, 2000