Isolazionismo americano ed Europa: Arthur M. Schlesinger Jr.

2020

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L'exil en Amérique n'est pas comme l'exil en France qui n'a jamais été terre d'exil pour moi». 1 Non si potrebbero incontrare parole più chiare di queste -estratte da una lettera scritta all'amico e maestro Andrea Caffi 2 nell'estate del '46 -per illustrare la diversità delle condizioni psicologiche con cui Nicola Chiaromonte 3 visse l'esilio negli Stati Uniti (1941Uniti ( -1948 rispetto a quello in terra francese (1934)(1935)(1936)(1937)(1938)(1939)(1940)(1941). Una differenza di stato d'animo spiegata solo superficialmente dall'affezione di Chiaromonte per la Francia, una terra d'elezione in cui si era trasferito volontariamente per fuggire l'intollerabile conformismo creato in Italia dal fascismo, mentre negli USA era giunto da rifugiato, in condizioni drammatiche e dopo una dolorosa tragedia personale.

in Trusts e Attività Fiduciarie, 3/2019, pp. 258-266, 2019

La controversia tra la casa editrice Il Saggiatore e il trust statunitense costituito dallo scrittore J.D. Salinger, decisa a favore del secondo dalla pronuncia in commento (Trib. Milano, sez. impr., 29 agosto 2018, n. 8768), è emblematica dell’incertezza che accompagna il funzionamento dei meccanismi di coordinamento delle discipline nazionali riguardanti la durata del copyright. E restituisce l’immagine di un pubblico dominio frammentato a livello globale che comporta un “tragico” sottoutilizzo di risorse potenzialmente inesauribili quali la cultura e la conoscenza.

L’Astensionismo: Italia e Stati Uniti , 2023

L'Astensionismo: Italia e Stati Uniti 1. Introduzione e sommario, p. 98; 2. Definizioni, p. 100; 3. Dati sull’Astensionismo, p. 103; 4. Fattori e Variabili dell’Astensionismo, p. 108; 5. Considerazioni, p. 120; 6. Conclusioni, p. 122.

2018

Quaderni del Parco, n. 7, Novaluna, Monza, 2014

La duchessa d'Abrantes ha lasciato di Eugenio, ancor giovine, un ritratto seducente: Egli era amato da tutti per l'eleganza della persona, la gentilezza dei modi, il brio della conversazione e tutti quei pregi che rendono desiderate e simpatiche le persone di società.

metafisica" dei Presocratici, ossia dei primi pensatori europei, non sia difforme da (per quanto non sia "eguale a") quella che è "testimoniata" dalle Upanishad più antiche e più "speculative". Una convinzione già presente, in forma matura ed articolata, nell'opera giovanile Filosofi sovrumani, ossia in uno scritto in cui è indubbio che si trovi, sia pure in nuce, quell'interpretazione dell'inizio della filosofia greca che caratterizza l'intero percorso filosofico di Colli (1).

Un percorso attraverso una delle opere più originali e potenti della filosofia occidentale. L'Unico stirneriano non costituisce solo un formidabile strumento antimetafisico e di ribellione politica, ma comporta anche implicazioni decisive sul piano pedagogico ed etico, perché l'io stirneriano consiste, in ultima analisi, in un'istanza destinale.

Questa Nota rielabora, con lo stimolo di nuovi, inediti documenti custoditi rispettivamente presso il Fondo Savinio (Archivio Contemporaneo A. Bonsanti del Gabinetto G.P. Vieusseux, Firenze; qui AS) e presso l’Archivio di Valentino Bompiani (Fondazione « Corriere della Sera », Milano; qui FB), alcune idee svolte nel saggio Nationalismus und Europäismus in Savinios Essays nach dem Ersten Weltkrieg, uscito negli Atti del Convegno di Osnabrück del 2002 (Savinio Europäisch, a cura di Andrea Grewe, in collaborazione con Sabine Kleymann, Erich Schmidt Verlag, Berlin, 2005, pp. 21-36) e nell’intervento tenuto al convegno 1943-1944 Roma occupata – Roma alleata il 3-4 giugno 2014 in occasione dell’anniversario della Liberazione di Roma.

2019

Una figura singolare; apostolo e pioniere del dialogo ecumenico "romano" negli anni del secondo dopoguerra», quando Roma non era ancora in rapporto ufficiale con il movimento ecumenico: così qualcuno ha qualificato il gesuita francese Charles Boyer . Pur suscitando inizialmente qualche disappunto ed incomprensione, a partire dal 1946 egli ebbe l'idea, allora una novità, di organizzare degli incontri con i cristiani separati.