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Le colloque international : Les représentations métalinguistiques ordinaires et l’enseignement de la linguistique et de la grammaire (aux allophones), organisé par Cergy Paris Université et le Réseau international "Grammaires et contextualisations" ( GreC) est reporté aux 11et 12 mars 2021 pour cause de pandémie Nouvelle date pour la soumission des communications : 15 décembre 2021
La mort au féminin Les femmes et la mort dans la culture italienne du Moyen Âge à nos jours Colloque organisé par Frédérique Dubard de Gaillarbois, Marguerite Bordry et Laura Maver Borges, avec le soutien d'Alix Kazubek.
Logement : crises partout, justice nulle part ! L'objectif de cette conférence internationale en anglais et français (avec traduction simultanée), est de penser la crise du logement de façon interdisciplinaire, comparative et à partir de cas d'études variés afin de partager savoirs et stratégies de mobilisations et de luttes. Adressé autant au milieu académique qu'aux groupes militants, cet appel souhaite contribuer à une réflexion collective sur la crise du logement et les logiques capitalistes qui l'alimentent, se traduisant par une augmentation sans précédent des évictions comme des coûts du logement. Le désengagement des États, la complaisance du politique envers les grandes sociétés de promotion immobilière, la financiarisation ou encore la plateformisation du logement sont autant de facteurs imbriqués, qui alimentent une crise durable de l'accès au logement, malgré les luttes citoyennes de plus en plus actives sur ces questions (lutte contre la gentrification, défense du droit au logement, grève des loyers, etc.). Le déplacement des habitant•e•s, la gentrification comme la touristification, et la spéculation mondialisés sont autant de symptômes d'une marchandisation accrue du logement, transformant un droit humain fondamental en actif financier et source d'accumulation parmi d'autres. Le Collectif de Recherche et d'ACtion sur l'Habitat (CRACH) est à l'origine de cet événement scientifique et militant. Le CRACH trouve son origine, il y a une dizaine d'années, dans une double insatisfaction : la faible circulation des savoirs entre milieux académiques et milieux militants d'abord, et l'incapacité ensuite des politiques publiques en matière de logement à s'attaquer réellement aux inégalités socio-spatiales et aux rapports de domination qui les fondent.
Découvrez Jean Lemaire, premier maitre d'oeuvre du monastère royal de Brou, lors d'un colloque international organisé avec Sorbonne Université, l'Université Grenoble Alpes et le CNRS. Novice ou amateur éclairé, vous êtes conviés pendant trois jours à la rencontre de ce poète et historiographe des cours de Bourgogne puis de France, qui a vécu au début du 16 e siècle. Universitaires français, américains, italiens, allemands, autrichiens, israéliens, suisses et anglais se réunissent pour explorer l'oeuvre de Lemaire dans son contexte historique, littéraire et artistique !
Humanismes, anti-humanismes et littérature (XIV-XXIe siècles) Si l'adjectif « humaniste » est attesté dès la fin du XVIe siècle, le mot « humanisme » est une invention des Lumières, que s'approprie d'abord la philosophie politique du milieu du XIXe siècle (Proudhon), avant qu'il devienne une catégorie de l'histoire littéraire. Pour autant, c'est bien la Renaissance qui a inventé l'humanisme comme projet d'humanité fondé sur la philologie et l'éloquence, s'appuyant sur l'héritage médiéval même qu'il nie. L'humain n'est pas nature, mais culture : « Les hommes ne naissent pas hommes, ils le deviennent » (Érasme). Cette faculté de se transformer fait leur dignité pour Pic de La Mirandole. Elle requiert la maîtrise des langues anciennes, la méditation des textes, art du probable qui veut convaincre, plaire et émouvoir. Sans doute l'objectif de former un homme plutôt qu'un spécialiste s'inscrit-il dans une longue lignée médiévale : mais il se politise davantage, rompant avec l'Université et avec le savoir officiel. Le champ apparemment étroit de la philologie et de la rhétorique devient à la Renaissance essentiel pour la formation de l'individu, pour son épanouissement dans la relation à autrui, pour la vie politique et religieuse, l'établissement et l'intelligence des textes de droit, de l'Écriture sainte, ou relevant de telles ou telles grandes traditions littéraires ou philosophiques. Les Lettres sont à la fois savoir, divertissement, perfectionnement de l'individu, instrument de la vie politique et de l'approche authentique des textes fondateurs. Elles inspirent des formes de vie sociale : la conversation Les Lettres, la philologie, les arts du discours et la fréquentation des écrivains portent une culture de l'esprit et une éthique. Ramus loue Agricola d'avoir « fait en sorte que les jeunes gens apprennent des poètes et des orateurs non seulement à parler une langue pure et à discourir avec
Cet article est une réflexion sur l’importance de l’outil d’évènementiel sportif « les Villages Orange Côte d’Ivoire » dans la stratégie de positionnement de ladite entreprise en Côte d’Ivoire. Il en ressort de l’analyse, à l’aune de la théorie basée sur les ressources, que les enjeux des sites évènementiels de projection des matchs de football de la Coupe d’Afrique des Nations (CAN) et de la Coupe du Monde de Football s’appréhendent en termes d’image de marque et de notoriété, à travers une relation clientèle de proximité basée sur la passion footballistique. Cette étude conclut que les « Villages Orange Côte d’Ivoire » sont établis dans une optique de la communication à but de positionnement de l’entreprise Orange Côte d’Ivoire dans l’esprit du public. Lesdits sites sont conçus pour servir de sources durables et défendables d’avantage concurrentiel pour ladite entreprise dans le secteur de téléphonie mobile ivoirien.
Narodna Umjetnost Croatian Journal of Ethnology and Folklore Research, 2002
Versión. Estudios de Comunicación y Política, 2016
Peter Flamm, Io?, Adelphi , 2024
The Heythrop Journal
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Journal of thee Medical Sciences (Berkala Ilmu Kedokteran), 2020