Ulkopoliittisen instituutin vierailevan johtavan asiantuntijan Olli Ruohomäen mukaan köyhät thaipoimijat olivat täysin riippuvaisia marjanpoimijoita Suomeen tuoneesta organisaatiosta.
Ruohomäkeä kuultiin tällä viikolla Lapin käräjäoikeudessa thaimaalaisen yhteiskunnan asiantuntijana ja syyttäjän nimeämänä todistajana marjayritys Kiantamaa koskevassa jutussa.
Rovaniemellä paraikaa käytävässä oikeuskäsittelyssä Kiantaman toimitusjohtajaa Vernu Vasuntaa sekä yrityksen thaimaalaista liikekumppania Kalyakorn ”Durian” Phongpitia syytetään 62 törkeästä ihmiskaupasta. Heille vaaditaan 3–4 vuoden ehdotonta vankeutta. Molemmat ovat kiistäneet syyllisyytensä.
Oikeudessa vastaajien puolustus on useassa kohtaa vedonnut siihen, etteivät thaipoimijat leirissä ollessaan juuri ääneen valittaneet oloistaan leirinjohtajalle. Epäkohdat tuotiin ilmi vasta myöhemmin.
Ruohomäen mukaan olisi vastoin thaimaalaisia kulttuurinormeja, jos alemmassa sosiaalisessa asemassa olevat henkilöt, kuten köyhät riisinviljelijät, ryhtyisivät kyseenalaistamaan vaikutusvaltaisempien henkilöiden toimia.
– Omia kasvoja ei haluta menettää, eikä hierarkiaa uhmata.
Kalanpääsoppaa tarjotaan yleensä vain vangeille
Ruohomäen mukaan on myös epätodennäköistä, että poimijat olisivat täysin ymmärtäneet Thaimaassa allekirjoittamiensa sopimusten ja erilaisten lainatakausten merkitystä.
– On aika kyseenalaista, kuinka hyvin köyhä maanviljelijä kykenee ymmärtämään kaikkien niiden asiakirjojen ja sopimusten sisältöä kaikkine seurauksineen, joita hän on matkan varrella allekirjoittanut, Ruohomäki sanoi oikeudessa.
Ruohomäen mukaan on melko todennäköistä, ettei yksittäinen maanviljelijä osaa eikä halua ilmaista, ettei hän välttämättä ymmärrä kaikkea sitä, mihin on lupautunut – varsinkaan jos asiakirjat ja sopimukset on esitellyt sosiaalisesti korkeammassa asemassa oleva henkilö.
Ruohomäki kommentoi oikeudessa myös thaimaalaista ruokakulttuuria ja marjanpoimijoille tarjottua kalanpääsoppaa.
– Kalanpääsoppa on sian ruokaa thaimaalaisessa kultttuurissa. Sitä tarjotaan alimmista alimmille eli vangeille. Mutta jos ruoka on huonoa, thaimaalaiseen kulttuuriin ei kuulu marista asiasta tai antaa kielteistä palautetta.
Oikeudenkäynti alkoi Lapin käräjäoikeudessa syyskuussa, ja se jatkuu näillä näkymin maaliskuun puoliväliin saakka. Todistajia on tarkoitus kuulla koko helmikuun ajan.