File:Cryo-EM 3D.png文件存廢討論通知

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大多問題圖片可以通過添加图像版权标志等重要資訊解決。請参与檔案存廢討論,您亦可以與提刪的維基人進行溝通,多謝合作!
幫助:互助客棧著作權IRC聊天頻道--Wcam留言2018年12月11日 (二) 19:30 (UTC)回复

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幫助:互助客棧著作權IRC聊天頻道--Wcam留言2019年1月10日 (四) 22:20 (UTC)回复

工作細胞東立出版的日期

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先月份才加,日期要等一下。 先用東立出版官方的日期,因為日期是有不同的日期。 Sim Chi Yun留言2019年5月18日 (六) 02:27 (UTC)回复

好的了解沒問題,請您直接修改即可,感謝。 olaf8940留言2019年5月19日 (日) 00:18 (UTC)回复

第十七次動員令尚未完成動員令通知

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中文維基百科第十七次動員令

The 17th Domestic Campaign of the Chinese Wikipedia

致Olaf8940閣下:

感謝您報名參與第十七次動員令,一個提升維基百科條目品質與數量的計劃。

第十七次動員令即將於9月8日結束,但您目前尚未達到完成要求。欲完成動員令,您需要在9月8日或之前完成2條「達標條目」或1條「優良條目/典范条目/特色列表」(請到個人貢獻申報頁面提報相關貢獻,主持人將進行確認)。如果達到要求,即視為完成本次動員令;9月8日仍未完成者,則視為未完成動員令。

再次感謝您報名參與本次動員令,如有任何意見或問題,請至動員令的討論頁提出,謝謝!


未能完成第十七次動員令通知

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中文維基百科第十七次動員令

The 17th Domestic Campaign of the Chinese Wikipedia

親愛的維基百科用戶Olaf8940阁下您好:

再次感謝您報名參與第十七次動員令!根據您的貢獻,由於您未能成功達到最低要求,因此並不能算作已經完成本次動員令。因此,這次動員令您無法獲得任何頭銜,亦不能作為完成一次動員令。

不過,希望下一次動員令您能繼續參與,並努力以達到完成要求。如有任何問題或意見問題或意見,請至動員令的討論頁

邀請您參加第十八次動員令

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中文維基百科第十八次動員令

The 18th Domestic Campaign of the Chinese Wikipedia

致Olaf8940閣下:

感謝您對中文維基百科的貢獻。第十八次動員令定於2020年7月11日至9月13日期間舉行,目的為提升中文維基百科的條目品質及數量,現誠邀閣下參與,共襄盛舉。

詳細動員事項請參見第十八次動員令主頁,您也可以從動員令說明書中了解什麼是動員令。參加動員令前,請先參考主頁的報名指引(用户可在即日起報名)。

本次動員令分為大、中、小動員令三類。大動員令是可以在任何主題中貢獻的動員令項目。中動員令的主題包括語言學與文學、自然科學、文化遺產,而小動員令的主題則包括亟需撰寫的條目、學理類、公園綠地及自然保護區、藝術。

希望各位收到本邀請函的維基人能將{{subst:動員令}}轉貼到其他尚未收到本動員令的維基人討論頁上(或參考查詢聯繫),如果您由於各種原因不能響應本次動員令、積極建立新條目,也請幫忙散發動員令,因為能否將動員令傳播出去,是歷次動員令成敗之關鍵,大家一起合力才能提升維基的服務、條目品質及數量!非常感謝您的參與!


此訊息是由大量訊息發送功能發送給您,您可以至這份名單中表達您對此訊息的偏好。


投票通知:試行安全投票(SecurePoll)

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由於2021年維基媒體基金會針對中文維基百科的行動暴露了本地社群自治的一些問題,社群展開了一連串的討論以嘗試修補此前選舉制度的漏洞。

參與討論的編者認為,使用安全投票(SecurePoll,一種維基媒體內部投票系統)可能可以解決一些既有問題,包括拉票等,但是是否施行此制度則需要社群共識決定。

據此,現決定舉行一場安全投票,以決定是否在管理人員選舉中試行安全投票制度。本次投票有三個問題,除了第一題為測試題以外,其他問題的結果都可能影響中文維基百科的未來發展。

本次投票之投票期為2021年12月11日 (六) 00:00 (UTC)至2021年12月25日 (六) 00:00 (UTC)。

關於安全投票:
  1. 保密:閣下投票之內容將獲得保密,除選舉管理員以外無人可以得知。本次投票將由基金會職員擔任選舉管理員。
  2. 自由:閣下投票後到截止前,可以任意改票。新的投票內容將覆蓋先前的投票內容。
  3. 公平:為避免傀儡操控投票結果,投票時將紀錄一些技術數據,此與閣下平常編輯維基百科時相同。

參與投票

希望閣下能夠踴躍參與投票! MediaWiki message delivery留言2021年12月11日 (六) 09:57 (UTC)回复


此訊息由大量訊息發送功能傳送給所有合資格投票人(包括延伸確認使用者或管理員權限持有者,在投票開始時被封禁者除外)。
如果您不希望在未來收到所有透過大量訊息發送功能發送的訊息,您可以在您的使用者對話頁內加入Category:不接受消息发送這個分類。

邀請參與中文維基百科管治相關討論

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2024年管理人員制度改革意向調查經已結束,調整管理人員上任標準容許用戶獲得臨時管理員權限設立仲裁委員會修订管理员长期无活动解任方针已獲社群共識採納,目前正在討論實行的細節。請踴躍參與以上討論,提出建設性的意見。

MediaWiki message delivery留言2024年1月5日 (五) 06:02 (UTC)回复


本条消息是使用群发消息功能发送给您的。如果您不希望在未来接受所有使用本功能发送的消息,请在您的讨论页加入Category:不接受消息发送这一分类。

請避免將「台」改成「臺」

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WP:VCC規定不能手動轉換異體字。希望閣下理解。敝人已回退閣下在番石榴的相關編輯。--Matt Smith留言2024年7月24日 (三) 03:13 (UTC)回复

@Matt Smith閣下您好,因不清楚規定,下次會注意,感謝您的提醒。 -- 英國皇家歐拉夫王子留言2024年7月26日 (五) 12:38 (UTC)回复

re:邀請再次評定此條目

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你可以自己做評定,不用一定都要其他人做評斷,這有到丙級,重要度還要細看。麥兜留言

@Honmingjun閣下您好,小弟下次會自行做評定,剛讀完評定規則,才知道原來可以自行評定,謝謝。--英國皇家歐拉夫王子留言2024年7月30日 (二) 14:43 (UTC)回复

可被替代的非自由檔案File:Young JD.jpg快速刪除通知

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感謝您上傳File:Young JD.jpg。我注意到這份檔案已宣稱依據合理使用原則進行利用。然而,我認為這樣的使用方式符合快速刪除方針的F10準則。這一條準則說明該檔案必需在沒有相同的自由授權內容條件下,才能聲明以合理使用方式進行利用;也就是說,如果該檔案可以完全被自由授權檔案替代,或者可以使用文字進行說明,就不能在維基百科使用。尤其注意维基媒体计划禁止使用受到著作权保护的在世人物的照片用来描述其相貌。如果您認為這份檔案無法被替換:

  1. 請您至這份檔案的描述頁面進入編輯畫面,並在第一行增加{{hang on|<您的理由>}},其中請將「<您的理由>」替換成簡短解釋,說明為何該檔案不能被替換。
  2. 這份檔案的討論頁撰寫完整解釋,說明為何您認為該檔案無法被替換。

此外,您也可以選擇尋找相同主題的自由授權媒體素材,來替換這份非自由檔案;或者可以請求著作權持有者將該檔案(或類似的媒體素材)以自由授權釋出;又或者可以自行創作新的媒體素材(例如使用自己的相機拍攝相關主題內容)。

如果您上傳了其他非自由檔案,也請記得檢查這些檔案頁面有沒有特別標明並完全符合相關的合理使用依據。您可以點選這個連結尋找您曾經編輯過的檔案頁面。請留意,即使您依據上述的步驟1與步驟2完成動作,如果您的解釋無法得到其他維基人的認同,將會依據快速刪除方針,在標記快速刪除標籤5日後執行刪除。如果您有任何問題,請在互助客棧求助區提問。感謝您。--Wcam留言2024年9月6日 (五) 12:07 (UTC)回复

@Wcam閣下您好,小弟知道了,下次會注意,謝謝。另外有個疑問想請教,為何在世人物蔣萬安條目中的人像照片是可以使用,不知是根據何種授權模式,敬請您說明,謝謝。--英國皇家歐拉夫王子留言2024年9月7日 (六) 02:46 (UTC)回复
File:蔣萬安市長.jpg这张图片为自由版权(政府网站资料开放宣告),符合维基媒体对自由内容的定义(参见Wikipedia:版权常见问题解答#版权自由的内容具有哪些特点?)。--Wcam留言2024年9月7日 (六) 02:51 (UTC)回复

邀請您參與管理人員任免及仲裁委員會制度討論

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註:此通告由MediaWiki message delivery留言)於2024年9月21日 (六) 13:36 (UTC)寄送。若您未來長期或目前暫時不欲接收任何類似訊息,可考慮婉拒消息發送回复

Category:传统百科全书專題條目的快速删除通知

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您好,有编者认为您创建的页面Category:传统百科全书專題條目内容不当,符合快速删除条件,该頁面很快会由管理员进行复核并决定是否保留。
維基百科非常歡迎您的編輯,但請先看看編輯幫助維基百科不是什麼,以免犯了常見的錯誤

如果您想查看已刪除页面的頁面内容,您可访问已删除内容查询。如果您认为删除不当,请到存废复核请求处提出申请,多謝合作!
幫助:互助客棧 · 刪除指導 · 存廢覆核請求 · IRC聊天頻道--迴廊彼端留言2024年9月22日 (日) 07:56 (UTC)回复

《2011台北國際書展專題演講‧先睹為快2之1》失去指南的旅行──南來文人的台灣見聞

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中國時報 18/人間新舞台 2011/02/13

《2011台北國際書展專題演講‧先睹為快2之1》失去指南的旅行──南來文人的台灣見聞 【劉克襄】

  南來文人不是當時唯一的旅行者,但擁有優勢的媒介和出版環境。他們的見聞徹底地反應了時代背景的需求,也隱含著某些文化價值落差的伏筆。一邊鄙夷日本人的治理,負面批評其諸多遺留的建設外,同時又渴望把諸多漢人的美學元素,放諸在鄉鎮部落的角落裡。

  1912年縱貫線鐵道通車後,每隔幾年,實用的《台灣鐵道旅行案內》都會改版,添增新的風景名勝和物產,好讓旅人更清楚知道整個台灣的風物和交通狀況。

  1942年,這本書進行了最後一回更新。此後半甲子,未再有更翔實的旅遊指南可以取代。直到70年代中,各種版本的旅遊導覽和手冊再次繽紛出爐。我們才清楚感受,台灣的旅行又有了一個新的面貌。   戰後到70年代初,台灣的旅行為何裹足不前,其實大家也約略知道怎麼回事。那時太平洋戰爭結束沒多久,國府內戰失利,軍公教大舉遷台,整個社會籠罩在反共抗俄的氛圍下。再加上,物質貧乏,生活困蹇,出門活動自是比以往滯礙難行。

  為了防止匪諜或不明人士的滲透或蒐集輿情,詳細的旅行書冊和地圖也不再印行。連剛才提及的資訊豐富的《台》書,都難以公開販售,只能淪為私人珍藏的書籍。無庸置疑的,這是台灣旅行歷史最隱晦而困頓的時期。

  意外落腳 偏安旅居

  南來文人面對的台灣,重新是簡單的概略圖,幾個城鎮的地名,很多地方都刻意模糊。台灣彷彿回到日治初期,許多地方再度形成未知。再者,經過日人半世紀的治理,時空拉出龐大的空白,隔著一個海峽,台灣和大陸保持長遠的疏離。儘管兩岸居住的多是同文同種的華人,他們即將面對的大島,早已擴大為一個文化迥別於大陸的異地。

  異地內化是旅行者最常被檢驗的態度,或者做為在地和外來者間互動的試蕊紙。上個世紀,外來者在台灣的旅行即相當頻繁,這種情境便屢見不鮮。

  比如清朝末年,馬偕醫師來台宣教,逐地探查偏遠之地,順途行醫救人。日後娶妻生子,終而一生奉獻於斯土斯民,晚近遂常被視為外人愛台灣的表徵。甲午戰爭,日本打敗中國,知識份子重歐輕亞,欽慕漢學的中村櫻溪抑鬱來台。怎知意外地看到台地漢詩盛行,彷彿邂逅桃花源般的喜樂,又是一例。這類旅居意識的截然轉變,見諸他地,也都有相似的情節。

  但南來文人的旅居,是另一新型式的異地內化,也絕無僅有。對他們來說,台灣並非思慕嚮往之地,而是一個意外的落腳,必須無奈接受的事實之存在。

  他們被迫離開家園,倉皇辭廟。心頭猶懸念著國共戰爭遲早要結束,很快要返回家園。怎知時日一久,隔海興嘆。看到島嶼的秀麗山水,鄉野風景的悠然,難免觸傷情,思念祖國山河。

  這一偏安感懷遂有了種種奇趣的內化。譬如,久而久之,很多走訪的地方景觀,都有類似的地理風貌做為比喻,上至蔣公下至小吏皆愛此騷人墨客的遊賞。大景有對比,如大溪公園、棲蘭台地,地景都接近奉化溪口,行館遂應運而生。小景可比擬,如台北近郊的象山,山頂巨石堆疊,有些石塊被類比為長江三山峽,岩壁上遂有題名作詞。

  高壓氛圍 資訊有限

  此時南來文人的旅行,多半是透過政府的特權系統,趁公務巡行,或教學調查之便,接觸山川風景。我們約略熟悉的創作,諸如程兆熊、鄧文儀、朱介凡、那廉君、錢歌川等,大抵是這樣的旅居或走訪見聞。若有書寫,大抵也是一二本書的偶發之舉,非現今以旅行為職志的創作者所能想像。

  他們缺乏單獨,或二三人遊山玩水的興致。甚而,創造更多機會跟地方接觸,抑或是溢出常軌的探訪。大家走的泰半是觀光路線,局限於風景名勝之地。敘述的內容地大同小異,唯有文字描述功力的差別。

  在保密防諜的肅殺氛圍下,旅行資訊有限,處處有關卡限制。他們的旅行自是無法窺看全貌。縱使透過便捷的鐵道旅行,或者還算細密的公路系統,仍難以深入鄉野山地,拓展新景點。長時在某一偏遠地區居留,顯然也不易實踐。

  海禁是此時最大的行動限制,除了少數著名海岸風景區,幾乎處於封鎖狀態。山區也嚴格管制,想要長時進入山區,唯經過申請,方能進行攀爬、調查或攝影。1955年「台灣蘋果之父」程兆熊的《台灣山地紀行》,即鉅細靡遺地道盡了這種山區旅次的困難。

  南來文人對城市和鄉間生活也處於陌生階段,所能掌握的多屬雞毛蒜皮,只能針對大景大物敘述,描寫簡單的亞熱帶風情,概論香蕉鳳梨這類水果的初步印象。多數無法和地方風物深入對話,更難以從地方庶民的生活角度思考。文筆細膩如錢歌川,一時間的旅行見識,還無法超越日治時期作家的書寫。

  像本地作家鍾理和、吳新榮等,對地方風情的豐富理解,或者像馬偕醫師透過長時生活,終而了解農民辛苦耕作者,尚未蘊育。國共意識型態的敵對,白色恐怖的高壓統治,都讓這一角度的書寫難以出現。

  言論出版品處於嚴管檢查下,他們的旅行書寫謹慎地偏向秀麗山水的美好感懷,歌頌當代建設。時而略見優雅,但也常在思念家園親人的情境裡,以濃郁地悲愴,或作樣地姿勢,批判對岸。   相對地,日後軍中作家掀起超現實主義的前衛詩風,或者60年代台灣現代主義的書寫興盛,以及存在主義的蔚成熱潮等等,其實都與此時期的高壓統治有關。

  觀光樣版 充斥寶島

  此時國府在美援支持下,開始一昧地發展工業,大幅改變舊有的農林政策。南來文人感時憂國的見聞裡,也易於淪為教化旅行。

  針對偏遠鄉鎮的建設,大漢沙文主義的思維流露得愈加濃厚。他們一邊鄙夷日本人的治理,負面批評其諸多遺留的建設外,同時又渴望把諸多漢人的美學元素,放諸在鄉鎮部落的角落裡。除了硬體改造,還有軟體教育。他們期待著政府部門的大力介入,提昇地方民眾知識,學得更好的文化內涵。   諸多中國的庭園景觀和文化意象,在此時大量而突兀地出現於台灣的自然環境,大抵是緣自此一意識。

  橫貫公路的建設猶為代表。60年代初,這條橫貫台灣東西的山路暢通後,亞熱帶充滿險峙的祟山峻嶺,在張大千、呂佛庭等畫家筆下,轉而有了潑墨山水的美好情境。典雅的中式閣樓、寶塔、涼亭或庭園,沿路興建。這些輝煌的建築,突顯了家國的威權,以及對祖國山河的思念。橫貫公路是台灣最長的一條鄉愁之路。明的是通往花蓮,暗的是連接海峽對岸。

  旅人必訪的日月潭也是一例。日治時期的卜吉社改名為德化社,玉島改為光華島。邵族毛姓警丁也因為蔣公賞識,意外地成為毛王爺。一對女兒變成部落公主,成為日月潭的觀光樣板。凡旅遊文章必點及,久而久之,外人竟也信以為真。對原住民來說,這是少數族群文化徹底扭曲、滅絕的最大悲哀。從教化觀點,卻是全面改造最為成功的範例。

  南來文人不是當時唯一的旅行者,但擁有優勢的媒介和出版環境。「台旅月刊」、「暢流」、「自由談」這些當時的雜誌,常有這類散文遊記刊載。他們的見聞徹底地反應了時代背景的需求,也隱含著某些文化價值落差的伏筆。

  70年代旅行指南繽紛印行,國人再度可以按圖索驥前夕,某一台灣的旅行狀態,於此於勢,於焉形成了這樣的生活構圖。

  2011台北國際書展,劉克襄專題演講「戰後台灣山水遊覽的開端」2月14日星期一下午13:00~14:00,於一館主題廣場舉行

--Outlookxp留言2024年10月1日 (二) 13:37 (UTC)回复

荷式松饼送给您!

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  感谢您贡献程兆熊 (台湾)条目并尊重了敝人所提的诸多意见,在DYK评选中的话若有冒犯之处敬祈见谅。 --氡鈁星辰|君子和而不同 2024年10月7日 (一) 01:31 (UTC)回复
謝謝您的厚愛,合作愉快。--英國皇家歐拉夫王子留言2024年10月7日 (一) 02:01 (UTC)回复

序言通常是不放出處,以免Wikipedia:引注炸弹

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你這樣是不妥的[1]。依Wikipedia:格式手冊/序言章節「序言章節一般會截取或複述條目內已經有列明來源的文段」,所會把出處寫在內文。

維基缺少編輯教學,新人常把一些編輯不佳的條目當參考,而對規範產生錯誤。

--Outlookxp留言2024年10月8日 (二) 03:04 (UTC)回复

感謝閣下您的指導,下次會注意。--英國皇家歐拉夫王子留言2024年10月8日 (二) 03:11 (UTC)回复