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濕婆教：修订间差异

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[[File:A havan ceremony on the banks of Ganges, Muni ki Reti, Rishikesh.jpg|thumb|left]]
[[File:DevelopmentofShaivism.jpg|right|thumb|350px|濕婆教傳統的發展]]
'''濕婆派'''（{{lang-sa|शैव पंथ}}，śaiva paṁtha，{{lang-en|Shaivism}}或Shaivam，這一名稱原義是與[[濕婆]]合一）是[[印度教]]教內四個最主要的教派之一，尊濕婆為地位最高的創世主。

== 簡介 ==
濕婆派的起源十分古老和複雜，其部分思想的起源可被追溯到吠陀時期。一種意見認為[[佛经|佛経]]所記載的[[自在天外道|自在天派]]是濕婆派的前身，但這種觀點嚴重簡化了濕婆派的起源。婆羅門教教內的希瓦派可能是濕婆派的前身之一。

濕婆派人士被稱為希瓦（Shaivas，Saivas，Shaivites），他們相信濕婆就是[[梵]]的具象化形式，遍在一切之中。祂是萬物的造創者、毀滅者及
[[Category:印度教]]
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'''濕婆主義'''（{{lang-sa|शैवसम्प्रदायः|Śaivasampradāyaḥa|translit-std=IAST}}；[[英語]]：Shaivism，{{IPAc-en|ˈ|ʃ|aɪ|v|ɪ|z|ə|m}}）是崇奉[[濕婆]]的印度教主要傳統<ref>{{Cite book|chapter=From Mantramārga Back to Atimārga: Atimārga as a Self-referential Term|title=Śaivism and the Tantric Traditions|url=https://brill.com/display/book/edcoll/9789004432802/BP000003.xml|publisher=Brill|date=2020-07-28|isbn=978-90-04-43280-2|pages=15–32|language=en|first=Peter C.|last=Bisschop}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|title=Shaivism|url=https://www.oxfordbibliographies.com/display/document/obo-9780195399318/obo-9780195399318-0051.xml|website=obo|language=en|access-date=2024-08-05}}</ref><ref>Chakravarti, Mahadev (1986), ''The Concept of Rudra-Śiva Through The Ages'' (first ed.), Delhi: Motilal Banarsidass</ref>。作為規模最大的印度教[[教派]]之一<ref name="johnson400">{{cite book|last1=Johnson|first1=Todd M|last2=Grim|first2=Brian J|title=The World's Religions in Figures: An Introduction to International Religious Demography|url=https://books.google.com/books?id=SAzizViY30EC|year=2013|publisher=John Wiley & Sons|isbn=9781118323038|page=400|access-date=10 March 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20191209194251/https://books.google.com/books?id=SAzizViY30EC|archive-date=9 December 2019|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite book|chapter=|url=https://books.google.com.tw/books?id=OgMmceadQ3gC&redir_esc=y|publisher=Infobase Publishing|date=2006|isbn=978-0-8160-7564-5|language=en|first=Constance|last=Jones|first2=James D.|last2=Ryan|title=Encyclopedia of Hinduism}}</ref>，它融合了許多次傳統，從二元對立有神論（如Shaiva Siddhanta）到[[瑜伽]]導向的[[一元論|一元]]無神論（如[[克什米爾]]濕婆主義，英語：Kashmir Shaivism）<ref name=":1">Flood, Gavin (1996). ''An Introduction to Hinduism''. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN <bdi>978-0-521-43878-0</bdi>.</ref><ref name=":2">Ganesh Tagare (2002), The Pratyabhijñā Philosophy, Motilal Banarsidass, <nowiki>ISBN 978-81-208-1892-7</nowiki>, pages 16–19</ref><ref name=":3">Flood, Gavin, ed. (2003). "The Śaiva Traditions". ''The Blackwell Companion to Hinduism''. Malden, MA: Wiley-Blackwell. ISBN <bdi>978-1405132510</bdi>.</ref>。它包含[[吠陀經]]和Agama文本為重要理論來源。<ref>David Smith (1996), The Dance of Siva: Religion, Art and Poetry in South India, Cambridge University Press, <nowiki>ISBN 978-0-521-48234-9</nowiki>, page 116</ref><ref>Mariasusai Dhavamony (1999), Hindu Spirituality, Gregorian University and Biblical Press, <nowiki>ISBN 978-88-7652-818-7</nowiki>, pages 31–34 with footnotes</ref><ref>Mark Dyczkowski (1989), The Canon of the Śaivāgama, Motilal Banarsidass, <nowiki>ISBN 978-81-208-0595-8</nowiki>, pages 43–44</ref>
維護者，祂開啟一切也隱藏一切。在[[印度]]、[[尼泊爾]]與[[斯里蘭卡]]，濕婆教廣泛流行在民間。東南亞的[[馬來西亞]]、[[新加坡]]與[[印尼]]，也有廣大的信眾。

濕婆主義發展為前吠陀宗教和傳統的混合體，源自南部[[泰米爾人]]Shaiva Siddhanta傳統和哲學，並被非吠陀濕婆傳統同化。<ref name=":4">Chakravarti, Mahadev (1986), ''The Concept of Rudra-Śiva Through The Ages'' (first ed.), Delhi: Motilal Banarsidass</ref> 在[[梵化]]和[[印度教歷史|印度教形成]]的過程中，從公元前最後幾個世紀開始，這些前吠陀傳統與吠陀神[[樓陀羅]]和其他吠陀神祇被並列在一起。<ref name=":0" /><ref name=":4" />

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== 參考資料 ==
濕婆派在南亞有四大聖地，最有名的是[[帕舒帕蒂纳特庙]]。
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2024年8月5日 (一) 02:42的版本

濕婆主義（梵語：शैवसम्प्रदायः，羅馬化：Śaivasampradāyaḥa；英語：Shaivism，/ˈʃaɪvɪzəm/）是崇奉濕婆的印度教主要傳統[1][2][3]。作為規模最大的印度教教派之一[4][5]，它融合了許多次傳統，從二元對立有神論（如Shaiva Siddhanta）到瑜伽導向的一元無神論（如克什米爾濕婆主義，英語：Kashmir Shaivism）[6][7][8]。它包含吠陀經和Agama文本為重要理論來源。[9][10][11]

濕婆主義發展為前吠陀宗教和傳統的混合體，源自南部泰米爾人Shaiva Siddhanta傳統和哲學，並被非吠陀濕婆傳統同化。[12] 在梵化和印度教形成的過程中，從公元前最後幾個世紀開始，這些前吠陀傳統與吠陀神樓陀羅和其他吠陀神祇被並列在一起。[2][12]

濕婆主義在公元第一個千年開始流行，成為許多印度教王國的主導宗教傳統。[2] 它到達東南亞，導致在印尼群島以及柬埔寨和越南等地區建造數千座濕婆寺廟，與這些地區的佛教共同發展。[8][13]

濕婆神學範圍廣泛，從濕婆是創造者、保護者和毀滅者，到與自己和每個生物體內的「我」相等。它與沙克提主義以及一些在濕婆神廟和沙克提神廟中的濕婆崇拜密切相關。[8] 它在各印度教傳統中最接受禁慾生活並強調瑜伽，又如其他印度教傳統一樣，鼓勵個人發現自己內在的濕婆，並與其合而為一。[6][7][14]

參考資料

  1. ^ Bisschop, Peter C. From Mantramārga Back to Atimārga: Atimārga as a Self-referential Term. Śaivism and the Tantric Traditions. Brill. 2020-07-28: 15–32. ISBN 978-90-04-43280-2 （英语）. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 Shaivism. obo. [2024-08-05] （英语）. 
  3. ^ Chakravarti, Mahadev (1986), The Concept of Rudra-Śiva Through The Ages (first ed.), Delhi: Motilal Banarsidass
  4. ^ Johnson, Todd M; Grim, Brian J. The World's Religions in Figures: An Introduction to International Religious Demography. John Wiley & Sons. 2013: 400 [10 March 2017]. ISBN 9781118323038. （原始内容存档于9 December 2019）. 
  5. ^ Jones, Constance; Ryan, James D. Encyclopedia of Hinduism. Infobase Publishing. 2006. ISBN 978-0-8160-7564-5 （英语）. 
  6. ^ 6.0 6.1 Flood, Gavin (1996). An Introduction to Hinduism. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-43878-0.
  7. ^ 7.0 7.1 Ganesh Tagare (2002), The Pratyabhijñā Philosophy, Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1892-7, pages 16–19
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 Flood, Gavin, ed. (2003). "The Śaiva Traditions". The Blackwell Companion to Hinduism. Malden, MA: Wiley-Blackwell. ISBN 978-1405132510.
  9. ^ David Smith (1996), The Dance of Siva: Religion, Art and Poetry in South India, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-48234-9, page 116
  10. ^ Mariasusai Dhavamony (1999), Hindu Spirituality, Gregorian University and Biblical Press, ISBN 978-88-7652-818-7, pages 31–34 with footnotes
  11. ^ Mark Dyczkowski (1989), The Canon of the Śaivāgama, Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-0595-8, pages 43–44
  12. ^ 12.0 12.1 Chakravarti, Mahadev (1986), The Concept of Rudra-Śiva Through The Ages (first ed.), Delhi: Motilal Banarsidass
  13. ^ Gonda, Jan. Handbook of Oriental Studies. Section 3 Southeast Asia, Religions, Religionen. BRILL. 1975-01-01. ISBN 978-90-04-04330-5 （英语）. 
  14. ^ Basics of Hinduism. www.himalayanacademy.com. [2024-08-05]. 
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