跳转到内容

國朝宮史續編/卷四十六

維基文庫,自由的圖書館
卷四十五 國朝宮史續編
卷四十六
作者:慶桂 董誥 德瑛 玉麟 劉鳳誥 英和 陳崇本 施杓 法式善 
卷四十七

○典禮四十〓(宮規二)宮中事例一一、書「福」頒賜

(臣)等謹案:內殿寶藏先朝御用「賜福蒼生筆」,鏤文髤管,閱世恒新。恭查康熙年間,偶蒙親書大「福」字,頒賜臣工。至雍正年間,遂著為恩例。乾隆二年丁巳,高宗純皇帝諏吉十二月朔書「福」開始,欽承手澤,敬用此筆書第一「福」字,歲以為常。十四年己巳,特制書「福」詩,以昭繩承家法。十七年壬申以後,屆日,先諧闡福寺升香、還宮,乃開筆,取闡揚福德之義。自前丁巳至後丁巳,六十年中,蓋普天受福無疆矣。皇上於嘉慶六年辛酉隻循茂典,敷錫重重,實衍億萬年多福之慶。(臣)等敬稽宮史前編,附裁於禮儀類。緬維祖宗規制所係,謹移載宮規,備錄聖製(己巳詩謹從補載。)暨御製詩什,以著吉征而詳事例,其儀弗敢略焉。

歲十二月朔,皇帝御重華宮,懋勤殿首領太監陳金龍箋、大筆、墨海,隻候皇帝升座,進「賜福蒼生筆」,書「福」字懸內宮。自是將軍、督撫奏函至,有旨特賜者,御書緘賜之。十七日,召御前大臣、侍衛至重華宮。二十六七等日,召王公、大臣、內廷翰林等至乾清宮。先期,奏事官具名簽以請,欽定若干人,分日頒賜,乃下內閣通傳。至日,齊集乾清門,宮殿監預傳各首領太監集庭內執事。屆時,皇帝升座,(重華宮於殿中,乾清宮於西暖閣。)王公、大臣等與領福字者,以次集階下肅竢,懋勤殿首領太監陳高案、筆墨,展金龍箋,皇帝每書「福」一方,王公、大臣等一人進詣御案前,跪,候書畢,叩首隻領;興,恭捧而出。餘俱按日依次跪領如儀。

聖制書「福」詩〓(有序〓己巳)

歲暮書「福」以賜庭臣,謹遵皇考成例,亞禧斂錫之義,於是為昭,每欲成詩,以不得佳句而止。茲當清暇,復此迎年,揮翰之餘,拈須有作,亦不復計工拙云。近始藩屏逮百僚,臨軒書「福」慶恩昭,九疇箕子疇書演,一筆王家筆陳超。嘉與紅箋迎介祉,相扶彩勝煥元朝。不徒弄翰欽敷錫,家法繩承仰聖堯。

聖製嘉平月朔開筆之作〓(辛亥)

嘉平吉朔欣開筆,皇考家風欽創垂。(每歲嘉平月朔開筆書「福」以賜王公及內外大臣,蓋敬遵皇考時成例也。)斂福因之謁闡福,(寺名,是日依例於是拈香,亦協迓禧斂福之義云。)於時慎亦錫惟時。三層樓閣仍躬陟,(寺後佛樓凡三層,今日仍依舊登陟,尚不覺勞,仰蒙昊貺,年逾八袠,實不敢不自強耳。)八袠康強賴昊禧。似此四年歸政近,其能否曷敢言期。

聖製嘉平月朔之作〓(癸丑)

嘉平月之朔,開筆奉先猷。(每歲例於臘月朔日開筆書福,以次錫王公、大臣、內直侍從及各省督撫等,謹遵皇考家法也。)闡福佛資力,(是日早先詣闡福寺拈香,冀資佛力,普福蒼生,亦有合於箕疇敷錫之意。)錫民箕葉疇。略慚輿陟級,猶可步周樓。(往年來此禮佛,俱步陟登樓,今年司事者預備小輿,以八十有三之年亦應少為節勞,登樓周歷,則仍步行如常。)水戲降觀待,鞠勞行賞酬。(向於朔日觀水嬉,分棚擲鞠,懸的演射,亞歲借以行賞,亦成恩例。)累累雪成垛,的的澤知稠。憶昨終朝惕,憑觀微解愁。(近得雪未甚優渥,尚幸雲氣濃積,不意昨晚頓爾起風,知其必晴,心殊未愜。今早往北海,見水上堆雪頗豐,蓋積雪結實,不止二寸,愁懷少釋。)

聖製嘉平月朔開筆疊癸丑韻〓(乙卯)

開筆嘉平朔,年年奉憲猷。(雍正年間,皇考每歲書「福」頒賜。予敬遵家法,自乾隆二年至今六十年,例於十二月朔日開筆,始書「福」字,頒賜王公、大臣、內直侍從及督撫等。曾於己巳製詩有「家法繩承仰聖堯之句。」)六旬忽周紀,明歲合移疇。(明年為嗣子皇帝嘉慶元年,值嘉平朔亦應書「福」賜天下。但今嘉平則尚乾隆年也,故仍開筆書「福」。自此歲歲予與子皇帝重重書「福」以承天恩敷錫寰宇,誠國慶佳話也。)仍此資佛力,於焉陟梵樓。(自乾隆十一年建闡福寺,十七年以後,每歲嘉平朔日先詣寺拈香,回宮開筆書「福」,是以癸丑詩有「闡福佛資力,錫民箕葉疇」之句。茲仍依例詣寺,其佛樓三層,亦仍登陟,幸蒙天佑,精力尚強,不以為勞也。)位傳幸已近,恩沐忍雲酬。冬雪誠優渥,夏收冀卜稠。獨茲盼捷信,(昨節次據福康安、和琳奏,大兵已將賊巢四面攻圍,擒獲起釁裝癲之緊要賊目等,並稱吳八月之子吳廷禮等與吳隴登互相分殺,正可乘此機會,出其不意,將首逆一鼓成擒。想此時捷報已經在途,盼望郵音,益增縈係。今日開筆吉期,特多書二「福」字,頒賜福康安、和琳二人,早迓春祺,以為迅即成功吉兆。)未免望郵愁。

聖製嘉平月朔開筆疊辛亥詩韻〓(丙辰)

開筆嘉平肇吉朔,敬遵家法萬年垂。(每歲嘉平月朔開筆書「福」賜王公、內外大臣等,此皇考時成例。予六十餘年來每歲敬遵,我子孫所當萬年法守也。)以雲歸政當付子,(以歸政而論,書「福」賜賚臣工,今年當為子皇帝之事。然予仰蒙天眷,精神康健如常,即如今早謁闡福寺拈香,寺後佛樓三層,仍依舊登陟,並不覺勞,何敢不自強以承昊貺。是以訓政敕幾,孜孜猶昔,俾子皇帝諸事益得練習,豈非予與予皇帝下及天下臣民大同之福耶。)尚覺身強可應(聲去)時。五福斂時欽叩昊,庶民錫厥普承禧。光陰五歲如一瞬,不敢言期幸副期。(辛亥嘉平月朔開筆之作,有「似此四年歸政近,其能否曷敢言期」之句。蓋其時尚未敢自信。今歲元正大廷授璽,竟得初心愜遂,盛典觀成,是不特幸副四年之期而已,瞬閱五年矣。予之叨沐帡幪貽燕之恩,斯真為千古所未有耳。)

聖製嘉平月朔開筆再疊辛亥詩韻〓(丁巳)

五年前作七年事,(每歲嘉平月朔開筆書「福」以賜王公及內外大臣等,辛亥年開筆時,作詩有「似此四年歸政近,其能否曷敢言期」之句。蓋其時距丙辰尚有五年,夙夜競競,未敢自信。自上年元旦授璽,初願幸符,嘉平開筆,疊辛亥韻詩,復有「不敢言期幸副期」之句。迄今又閱二年,仰賴天祖眷貽,年躋望九,精神強固,訓政如常,實為從古太上皇未有之盛事。茲又屆書「福」吉辰,回溯辛亥作詩之時,已閱七年,因援例賡吟,仍疊前韻,以誌吉祥。)符願深蒙天眷垂。祖往宗來創家法,(嘉平書「福」之事,皇祖時從未舉行。自皇考創為成例。予御極以來,敬循家法,歲歲遵行,奉為典則。蓋以斂時敷錫,推一人之福以及天下,實敬推祖宗之福以普被無疆也。)九疇五數值嘉時。今冬昨臘幸連稔,(昨歲各省收成率多豐稔,今歲暘雨亦每應時,各省奏報早晚稻收成分數自十分至九分八分以上不等,瑞協屢豐,寰瀛稱慶,恰符錫福之征。)遇朔迎春合戩禧。賜福欣欽捧手筆,(皇考書「福」之筆,敬謹尊藏,髤管上舊鐫「賜福蒼生」四字,最為吉祥法物。是以每歲書「福」必敬用此筆書第一「福」字,欽承手澤,用示錫福大同,海隅蒼生,咸登仁壽至意。)彼貽聰萬年期。(予敬遵皇考成例,每歲書「福」,計六十餘年以來,海宇升平,民物康阜,十全刻寶,四得著論,五福五代名堂,今又將有來孫之喜,實仰賴燕貽垂裕。茲恭捧御用珍毫,歡欣欽仰,尤願我世世子孫聰聽恪守,至於億萬年未有艾爾。)

御製嘉平月朔重華宮開筆述誌〓(辛酉)

子之福即予之福,(丙辰冬至二十五日,聖製夜雪詩句。)斂錫欽承永拜嘉。式煥前猷光奕禩,誕敷光澤布重華。民安政協期無忝,宗德祖功詎有涯。立極維皇被寰宇,蒼生沐惠始天家。

御製嘉平月朔重華宮開筆作〓(壬戌)

書福遵前典,重華奕禩昭。敷宣先澤渥,斂錫庶民饒。建極多方燮,宅中四序調。春台欣共樂,淑氣運珠杓。

御製嘉平月朔重華宮開筆書「福」,集洪範字成五言律即事〓(癸亥)

錫福二之日,吉占民事思。念征遵聖訓,保極協天時。直道乃無側,哲臣庶有為。敷言陳禹範,用紀會倫彝。(每歲嘉平月朔日,詣闡福寺拈香後,御重華宮,用「賜福蒼生筆」開筆書「福」,遵前典也。不可無詩以紀,因衍箕疇字成之,以協用敷錫厥之義,普鬯蕃禧。)

一、茶宴聯句

(臣)等謹案:康熙二十一年正月十四日,聖祖仁皇帝御乾清宮,開升平嘉宴,俯同群臣賦詩,用柏梁體,是為我朝君臣聯句數典。厥後間奉舉行,設宴或不一其地。溯自高宗純皇帝乾隆八年癸亥以後,始歲御重華宮行之,後率用正月初吉。(惟五十三年卜二月朔,待台灣紅旗至也。)是宴也,例弗授觴,飭尚茶以松實、梅英、佛手三種,沃雪烹茶,曰三清茶,布果釘合為席。詩成頒賞,恩禮加隆。至重華宮為高宗純皇帝躍龍福地,恭繹乾隆六十年聖諭,謂新年宴賚廷臣,賦詩聯句,俟歸政後,太上皇帝於正殿設座,嗣皇帝於配殿設座,俾世世子孫衍慶聯情,永垂法守。(恭載訓論門。)嘉慶三年戊午,太上皇帝即擬以平定教匪聯吟。迨八年癸亥,皇上乃於同樂園肇舉斯典,以成先誌而慶太平。嗣是歲遵成例,於重華宮舉行,其聯句詩,奉御製句為發端首倡,餘則臣工繼響,不敢摭錄,仍詳著其儀,用誌賡拜虞廷、開韶喜起之鴻祉云爾。

歲正月吉,皇帝召諸王、大學士、內廷翰林等於重華宮茶宴聯句。奏事太監豫進名簽,既承旨,按名交奏事官,宣召入宮隻竢。屆時引入。宮殿監豫飭所司具茶果,承應宴戲。懋勤殿首領太監等具筆墨紙硯,諸臣俱以次一叩,列坐。御製詩下,授簡聯賡,宴畢頒賞,諸臣跪領,行三叩禮,趨退。其恩賜之物,宮殿監臨期恭候欽定,排列呈覽後,按名分給。

一、進春帖子

(臣)等謹按:春帖子之制,先春摛藻,用迓百祥。恭讀高宗純皇帝聖製詩集,自乾隆八年癸亥,始吟此體。或五言,或七言,不拘首數,臚實成章。皇上勤念歲功,迎韶書瑞,鋪箋禁閣,煥映椒屏。臣工之內直者,亦得借抒吉語,駢頌新禧,真太平佳事也。謹附著其例以紀盛。

每歲立春之前,南書房翰林等例擬春帖子詞。遇歲內立春,在臘月二十日以前恭進;新歲立春,則以二十日後進,交懋勤殿首領太監恭呈御覽後,陳設乾清宮西暖閣溫室內案上。將舊歲所進春帖子詞換出,收貯懋勤殿。仍頒賜諸翰林「福」字箋暨筆墨箋紙等物如例。

一、進時憲書

(臣)等謹案:御定時憲書,欽天監例以二月朔豫呈來歲書式,俟覽定鐫版。每歲十月朔日,獻朔。(儀具前編。)伏考我朝中外皈章,咸稟正朔。自朝鮮、蒙古以迄準部、回城諸屬國,俱經測量晷度,考定歲時節氣,刊在憲書。乾隆四十一年,兩金川平;五十五年,安南來降,悉按輿國,增書其地節候。我皇上嘉慶八年賜越南國新封,授時頒朔如制。至紀年之典,向惟花甲一周,高宗純皇帝以三元令序,數本循環,且每歲直省疏報壽氏,多百齡以上者,申命司天,加編至一百二十年。著為恒例。洎夫祚登環甲,冊命皇太子,新建嘉慶初元,皇上臚誠懇奏,恭進乾隆六十一年時憲書。斯誠堯授舜齊,亙古未逢之盛事。謹恭錄聖論,敬昭郅隆茂軌,以綿寶籙於京垓無草焉。

乾隆六十年十月初一日,奉諭旨:皇太子率同王、大臣等具奏,恭進乾隆六十一年時憲書,以備內廷頒賞之用。覽奏具見悃忱。朕登極初年,默禱昊慈事,言之屢矣,不復贅言。明歲丙辰,改稱嘉慶元年,舉行歸政之禮。茲皇太子及王、大臣以朕歸政改元,為曠古未有之盛典,雖現在頒朔,以嘉慶紀年,而宮廷之內,若一體循用新朔,於心實有未安,特進獻乾隆六十一年時憲書。臚詞籥請,出於至誠。朕亦俯從所請,用備頒賞內廷、皇子、皇孫及曾元輩,並親近王、大臣等,俾得遂其愛戴之忱。其分頒各省外藩,可以不必,竟當用嘉慶元年時憲書,以符定制。因思來歲歸政,朕為太上皇帝,歷稽前典,有上尊號之文,殊屬無謂。太上皇帝,非若太皇太后、皇太后因母儀而崇上徽稱者可比。況朕御極六十年來,敬天法祖,勤政愛民及拓土開疆諸實政,彰彰可考。又何借聖神文武文字虛示尊崇。且以臣子而稱揚君父,本屬後世沿用虛文,於禮原未盡協。我聖祖仁皇帝平定三藩及恭遇慶節,從前臣工等屢有以上尊號為請者,聖祖皆卻而弗許,訓諭煌煌,實可為萬世法。今朕特預降此旨,將上尊號一事停止,好朕效法皇祖之心,亦即御極初年齋心默禱,不敢上同皇祖紀年之初念也。嗣皇帝及臣工當恪遵朕諭,不必復有瀆請。朕惟敬祈昊貺,精神純固,康強逢吉;嗣皇帝秉承指示,克肩負荷,海宇熙和,治臻上理,此即國家吉祥盛事。況太上皇帝稱號,已極尊崇,嗣皇帝躬率臣民以天下養,尤為古今郅隆盛軌,又何必徒尚繁文,務為虛美耶?(從前太廟尊藏列朝冊寶,乃隨時鐫造,玉之色質長短本未能一律。壬寅歲特命請選和闐良玉,敬製五朝冊寶全分,以奉太廟,而將舊奉之冊寶命恭送盛京太廟尊藏。又將未鐫冊寶各分親加厘擇,凡玉色與太廟相同者,定為廟字號。以備後來朝廷祔廟鐫用。其色質不同者,為喜字號,以備國家慶典鐫用。並申諭內府大臣,敬謹藏弆,若所用玉色漸少,該衙門應奏明取用,永以為定制。)至朕歸政後,應用喜字號玉寶,鐫刻太上皇帝之寶玉冊,即將近朕製十全老人之寶說鐫刻,作為太上皇帝寶、冊,以彰熙朝盛瑞。將來嗣皇帝亦能如朕之懋承天眷,壽屆期頤,再舉上儀,一切典體皆可敬謹遵循,實我國家億萬年無疆之福也。將此通諭中外知之。

一、進春

歲立春,順天府按欽天監所推春圖製春山,飾土牛及勾芒神春山一案;勾芒神執策立土牛左,合設一案,各二案。先一日,具春座,舁送禮部。屆日,禮部尚書、侍郎率其屬,兼管順天府尹、府尹、府丞具進春表章,咸朝服集午門外。立春前一時,府屬官率護春吏舁春座至,府學生員七十五人接舁,入自中門,兼管府尹、府尹等奉恭進皇帝春座,由昭德門進,止後左門外。禮部官屬前引,尚書、侍郎及兼管府尹等從。宮殿監率各首領太監,具蟒袍補服;鑾儀衛太監衣駕衣隻竢。欽天監博士報時刻,鑾儀衛太監出,奉春座至乾清門,兼管府尹等跪進表章並春圖,總管一人接進,啟門首領太監等接舁春座,由乾清門中門進,陳於乾清宮西暖閣。恭竢皇帝御覽畢,仍請出,交掌儀司,順天府官率員役舁至太和殿東暖閣奉貯,將舊歲所進輿出。其恭進皇后宮春座,陳交泰殿,恭竢皇后懿覽畢,請出,舁至保和殿東暖閣奉貯,將舊歲所進輿出如儀。