何かの記事に反応して〜っていうパターンは最近ブクマで済ませてしまっている件について。いかんなあ。いや、ブクマすること自体は別に何がいかんということはないんだけど、日記にフィードバックされなくなってきた。 僕はほぼ１００％近くブクマコメ書くから、見る→ブクマコメ書く→周りの意見も見るってプロセスである程度消化されてしまってエントリに発展する前に満足してしまっているみたい。たくさんの意見を見れば、ほぼ１００％同意できる意見だって見てしまうわけで、そこからこぼれたものだけを記事にするなら日記の頻度が落ちるのはむしろ当然とも言えるのではないか。これからはなるべくブクマコメで意見は書かずにため込んでみようかな。 １００文字じゃ足りないなあーと思いつつなんとかかんとか縮めて書いて、あ、やっぱり表現しきれてないやと後悔したりすることもあったり。……これなんかもの凄く本末転倒っぽいぞ！　日記に書けばいいじ

最近長々と議論を続けながらその実一歩も前に進んでないという状態で堂々巡りなのを良く見ます。なんとなく共通点を見出そうと思って眺めているんだけど(もはや内容そのものには興味なし)なんとなくわかった。 そういう議論って設定対設定の問題になっているんだけど、片方は気付いていてそれを軌道修正したいんだけど、もう片方はそれが論点だと思っている。藁人形メソッドなんかもそうなんだけど、ちょっと違うところで議論の対称性マッチポンプメソッドなんてのがあるように思えてきた。元々非対称性のものを持ち出してきてあたかも対称性があるかのように語ることで話がずれる。 これは、たとえ話に失敗したときにも良く起こったりするんだけど、どっちかと言うと、最初に言ったように設定の誤りのことが多そう。更にこのメソッドにもいくつか(ぱっと思いつくのは二つだけど)種類があって、 元々対称性のないものを対称性があるとして扱う 程度の問

一連の食品の表示偽造問題について、わりと同情の声が出る。もったいないの精神から言うと、それはそれで正しい。だって食べれるしね。もちろん中には本当に食べても大丈夫？っていうのもあるだろうし、たまたま事故が起こらなかったり、原因であると認知されていなかった可能性はある。それこそ、消費期限内だからこれは原因でないって思われて見過ごされちゃった可能性だってある。死人が出てなきゃ良いけど。 でも、「みんなやっている」「ちょっとくらいは大丈夫」って言うのは、実際にそうだったとしてもあくまで暗黙のルールであるべきであって、それが前面に出てきてしまったら、どうしようもないよね。じゃあどこのレベルで明文化するのよって話になって。だから、今回の色々な件については、ルールを逸脱しているのはすべからく糾弾されるべき。あまりにも酷い逸脱から大したことのないものが被害を受けるのはある意味当然で、それは暗黙のルールの段

「こいつを治してください」――兵士が感情移入する軍事ロボット ちょっと古いニュースだったので、元ソースがなくなっていました残念(´・ω・`)とりあえず引用記事を参照してみました。 爆弾処理ロボットといえば、まあ壊れるのも当然なのですが、壊れたときに「こいつを直してくれ！」という思い入れよう。現象だけとらえると、洗濯機に名前つけてかわいがるようなものなのですが、なんだか妙にあったかい話じゃーないですか。 ロボット自体は鉄の塊なんですが、今の世界に生きている人だとこのような感情を持つ人は少なからず多いと思います。それこそ、全世界で愛されて感情移入されているロボットがいますね。そう、「ドラえもん」。 人間じゃない物への感情移入、アニメマンガでは比較的メジャーな話なのですが、現実的にはどうなんだろう？早速しらべてみました。 まず、個人的にロボットを、人間との関係性を軸に分類してみたいと思います。

実存 実際にこの世に存在すること。現実に存在すること。実在。「―した人物」 《existence》スコラ哲学で、可能的存在である本質に対し、実現された個体的存在。現実的存在。実存主義で、特に人間的実存をいう。独自な存在者として自己の存在に関心をもちつつ存在する人間の主体的なあり方。自覚存在。 大辞泉． このタグの解説についてこの解説文は、すでに終了したサービス「はてなキーワード」内で有志のユーザーが作成・編集した内容に基づいています。その正確性や網羅性をはてなが保証するものではありません。問題のある記述を発見した場合には、お問い合わせフォームよりご連絡ください。

しかしまあ、この手の話が出るとき、スルリといきずらい点があります。それはどうしても「性欲」がからむところです。それを汚いと言ってはいけない。けれどプラトニックな感情論だけですますこともまた難しい。そういえば「セイバーマリオネット」もあっけらかんとしてましたが、あれセクサドール出てましたね。「イノセンス」にもセクサロイドが出てきています。一方的に奪い取る形の「性」、あるのかないのか分からない「自我」と「人格」、ロボットの「権利」。これを現実的な「問題」というには、あまりにもまだ科学的な溝が深すぎますが、これらを考えること自体がなんとも興味深いじゃないですか。うん、結論は出ないのは分かってるんです。人間の意識が、作られたものに対してどう感情を働かせるかが面白いんです。（略）どんなに頑張っても、結局は真似事の域を抜け出せません。ならば、感情…特に恋愛感情なんて意味があるんだろうか？（略）人間側の

●未来のイヴへの高まる感情● ロボットとの結婚が2050年までに可能に？「俺の嫁」が実現化 （2ch） この記事、ラジオでも話していたのですが、ほんっと面白いですよね。 何が面白いって、それが実現されるかどうかはさておき、こういう感情が現実のものとしてあることが認知されているということと、それを聞いて自分達の感情が揺さぶられることですよ。 おそらく古くはピグマリオン王の伝説にはじまり、未来のイヴ達は創作の世界で次々イメージされてきました。オタク文化内でいうと、「ToHeart」のマルチや「ちょびっツ」のちぃ、ぼくのマリー、まほろさん、ＧＳ美神のマリア、ペルソナ３のアイギス…うん、山ほどありそうですね。 しかしまあ、この手の話が出るとき、スルリといきずらい点があります。それはどうしても「性欲」がからむところです。 それを汚いと言ってはいけない。けれどプラトニックな感情論だけですますこともまた

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ある編集者の気になるノート - 推理小説を書くのに、こんなに「ルール」があるって知ってた？ 萌え理論Blog - 現代ミステリに十戒も二十則もいらないのでは ビジネス書の編集者であるらしい方が「推理小説を書くのに、こんなに『ルール』があるって知ってた？」と軽い調子で、ノックスの十戒とヴァン・ダインの二十則を紹介されています。 これ自体は特に驚かされませんでした。実際、ミステリ読みでなければ、十戒も二十則も知らずに暮らしていけることでしょう。まあ、でもミステリ系のエントリと言えるのでとりあえずブクマしておくかと思ったら、思っていた以上にブックマークされていて驚きました*1。実際にブクマコメントその他を見ていってみるとネタ扱いしている方もいたのですが、マジレスされている方もいてさらに驚きです。 ま、そんな感じで十戒二十則の現在、そして本格ミステリとは何か、です。 最初に結論。 ノックスの十戒と

あわせて３０、スクロールが大変でしょうが、ご容赦を。 ノックスの十戒 1. 犯人は小説の初めから登場している人物でなくてはならない。又、読者が疑うことの出来ないような人物が犯人であってはならない。（例、物語の記述者が犯人） 2. 探偵方法に超自然力を用いてはならない。（例、神託、読心術など） 3. 秘密の通路や秘密室を用いてはいけない。 4. 科学上未確定の毒物や、非常にむつかしい科学的説明を要する毒物を使ってはいけない。 5. 中国人を登場せしめてはいけない。（当時の欧米における人種感の反映） 6. 偶然の発見や探偵の直感によって事件を解決してはいけない。 7. 探偵自身が犯人であってはならない。 8. 読者の知らない手がかりによって解決してはいけない。 9. ワトソン役は彼自身の判断を全部読者に知らせるべきである。又、ワトソン役は一般読者よりごく僅か智力のにぶい人物がよろしい。 10.

ある編集者の気になるノート : 推理小説を書くのに、こんなに「ルール」があるって知ってた？ 「ノックスの十戒」「ヴァン・ダインの二十則」はミステリ界では常識的なことなので、わざわざ書くほどのことかと思う。しかも、流水大説や竜騎士大説などを見るに、現代の推理小説（大説）では、十戒や二十則は完全に無視して書いても、（激しい批判を受けながらも）ヒット作になりうることが分かる。だから、現代ミステリにおいては、10も20も合わせて30も覚えなくても、たった1つの簡略版で十分なのではないか。 読者の知らない手がかりによって解決してはいけない。 事件の謎を解く手がかりは、全て明白に記述されていなくてはならない。 この一戒・一則どちらか一方で十分なのではないか。「秘密の通路や秘密室を用いてはいけない」「科学上未確定の毒物〜を使ってはいけない。」といったことは内包されているし、一方「探偵自身が犯人であっては

ケーキがおいしいチェーン店ランキング！「不二家」「シャトレーゼ」「銀座コージーコーナー」、1位に選ばれたのは…

犯罪被害・刑罰・裁判員制度・いじめ・過労死などの問題について、法哲学（主に哲学）の視点から、考えたことを書いて参ります。 犯罪者が自ら犯した事実を否認したくなる心情は、極めて実存的なものである。自白することは辛い。それは、赤の他人である警察官や検察官の取調べを受けることにより、実存の主体としての自分が否定されるからである。これは、犯罪者は被害者に対しては悪いことをしているが、警察官や検察官に対しては何も悪いことをしていないという構造に伴うものである。これに対して、否認をするならば、犯罪者はそこで実存を回復することができる。嘘をつけばつくほど、人生は主体的となる。そして、権力に逆らえば逆らうほど、人生は自律的となる。 権力に逆らう被告人は、「裁判を受ける」とは言わず、「裁判を闘う」と言うことが多い。これも、実存的な心情を率直に表している。自らの意思に反して裁判の場で裁かれることは、実存の主体

asahi.com：「謝罪の念、どうしたらわくでしょうか」教師殺傷少年 - 関西 http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200710250046.html 好きでそう生まれたわけでもなく、望んでそうなったわけでもなく、誰にそのことを教えられたこともなかったのに、そのすべてを「自己責任」だとして背負わされる。 もう、この国の足の引っ張り合いを「社会」などとは呼びたくない。 「善良な殺人願望」をこうまで露骨に現したこの国に「福祉」があるなどと願わない。 「殺せ！」「殺せ！」「殺せ！」「殺せ！」「殺せ！」「殺せ！」「殺せ！」「殺せ！」 合唱しているその本人は、自分が「健常」だと思い込む。 「異常者を殺せ！」と叫ぶことによって。 俺は泣こう。 「殺される」少年のために。 「健常者になぶり殺しにされる障害者」のために。

「はてなダイアリー」ヤバい、というかブログ全体がもうヤバい - 愛・蔵太の少し調べて書く日記 http://d.hatena.ne.jp/lovelovedog/20060419/p1 上のエントリをわかりにくく言うとこうなる。 ヤバイ。はてなヤバイ。まじでヤバイよ、マジヤバイ。 はてなヤバイ。 まず弱い。もう弱いなんてもんじゃない。超弱い。 弱いとかっても 「ザンギエフの飛び込みくらい？」 とか、もう、そういうレベルじゃない。 何しろランク外。スゲェ！なんか順位とか無いの。アルファブロガーとかアクティブユーザーとかを超越してる。ランク外だし超弱い。 しかも中核社員が退社してるらしい。ヤバイよ、退社だよ。 だって普通は優秀なプログラマとか退社しないじゃん。だってグダグダのソースのコードがだんだん伸びてったら困るじゃん。いまどきperlとか困るっしょ。 運営方針が混乱して、サービス開始のとき