Juan de J.

Fierro Perdomo
Encuentros cercanos
con Jehov
Un nuevo enfoque del Antiguo Testamento
A mi esposa
Y a mis hijos
Con amor
TESTIM!I "E #$ATITU"
Al Dr. Miguel Roberto Forero, Director del CIFO Centro de Inormaci!n del
Fen!meno O"#I de $ogot%, al &r. 'aime (asprilla (o)ano* + al entra,able amigo
-nri.ue Mu,o) Camacho/ por su 0aliosa a+uda + acertadas indicaciones en la
elaboraci!n + publicaci!n de esta obra.
A todos mis amiliares e innumerables amigos, .ue han cre1do en m1. Y en especial, a
mi esposa + a mis hijos por su aliento, su colaboraci!n + la diaria demostraci!n de su
cari,o.
-l autor.
I!T$"U%%I&!
Ni me creo en posesin de la verdad, ni me supongo sabio,
Pero me llena de consuelo el saberme inmerso, de hoz y de
coz, en la duda, que no es mal, sino muy honesto camino.
Camilo Jos Cela
Desde los primeros a,os de mi 0ida, las palabras de mi madre me ense,aron .ue la $iblia
la sagrada Biblia conten1a la palabra de Dios/ era el 2"erbo de Dios hecho linotipo3. 4odo lo
.ue all1 se dijese era santo, era di0ino. All1 estaba la (e+ de Dios/ lo .ue deb1amos hacer + no
hacer* el premio para los buenos + el castigo para los malos. -l Antiguo 4estamento era la
historia del pueblo escogido de Dios* el pueblo bendito, el pueblo preerido, el depositario de
la herencia di0ina, el .ue recibi! + nos transmiti! la gran dicha de la 0erdadera e, la
verdadera religin, 2uera de la cual no ha+ sal0aci!n3, seg5n las palabras de un benem6rito
autor de un catecismo de moda en a.uella 6poca.
A,os m%s tarde, apasionado por el deporte del atletismo, estudi6 su historia, desde los bellos
+ heroicos tiempos de la 7racia de 8eus + su desarrollo a tra06s de los juegos Ol1mpicos
desde el a,o 99: A. de C. conociendo su signiicado + aprendiendo su iloso1a.
El atletismo legado de los dioses del lim'o( el atletismo inteligente, de estudio, de
in0estigaci!n + disciplina, m%s .ue un sano pasatiempo, m%s .ue un deporte, es una posici!n
ante la 0ida/ el atleta, el 0erdadero atleta, .ue ha superado la etapa 1sica de emulaci!n a los
cuadr5pedos adiestrados a para recorrer ma+ores distancias en menores tiempos es, ante
todo, un hombre de bien/ sano, honesto + iel cumplidor de los deberes .ue le imponen su
patria, su proesi!n, su sociedad, su amilia + sus creencias.
Y estudi6 la mitolog1a griega* + conoc1 de las andan)as de 8eus + su corte* las ha)a,as del
os h6roes + las crueldades de los dioses* los ra+os ulminantes, las mort1eras armas, los
;altan las p%ginas <=>?.
De nuestras religiones jud1a + cristiana considerado a tra06s de los siglos como tab5 para
el proano + cu+a interpretaci!n ha estado reser0ada a unos cuantos, traicantes de la e + la
ignorancia del pueblo, 0endedores de indulgencias, 0ocierantes comerciantes del peaje para
la biena0enturan)a ultraterrena. @or.ue al in + al cabo, seg5n 'orge (uis $orges, 2es
imposible escribir sin pasi!n3.
@ara la tran.uilidad m1a + de otros, la 6poca de la in.uisici!n +a pas!, pero no ha pasado a5n
la del absolutismo/ la Iglesia Cat!lica ense,a + predica hace menos de 0einte a,os su
eAclusi0idad como guardiana de las puestas del cielo + se autoproclama como depositaria
5nica de la 25nica 0erdad3.
-rich "on DBniCen nos cuenta en su libro Las Apariciones/ 2-n las constituci!n del Concilio
"aticano II, de DE de no0iembre de EF:>* en la eAplicaci!n del DG de no0iembre de EF:H
sobre las relaciones con las religiones no cristianas* + en la solemne proesi!n de e del @apa
@aulo "I del <I de junio de EF:G, .ueda eApl1cita + nue0amente conirmado .ue/
(a Iglesia Cat!lica es la 5nica 0erdadera*
(a Iglesia Cat!lica deine la 5nica inalible 0erdad*
(a Iglesia Cat!lica es necesaria para alcan)ar la sal0aci!n*
(a Iglesia Cat!lica tiene coniada la custodia de los bienes eclesiales*
(a Iglesia Cat!lica es la 5nica heredera 0erdadera de las promesas di0inas*
(a Iglesia Cat!lica es la 5nica .ue est% en posesi!n del esp1ritu de Cristo*
Jnicamente la Iglesia Cat!lica le ha sido coniada la inalible magistratura*
(a Iglesia Cat!lica es la 5nica .ue est% en posesi!n de toda la 0erdad.
2-( d1a EG de no0iembre de EF:H la Iglesia Cat!lica anunci! de manera oicial + solemne .ue/
-l autor de la $iblia es el mismo Dios*
(a $iblia es santa en todas sus partes*
(a $iblia ha sido escrita, en todas sus partes, bajo la inspiraci!n del -sp1ritu &anto*
4odo cuanto dicen las autores de la $iblia ha sido inspirado por el -sp1ritu &anto + es como si 6l mismo
lo hubiera redactado*
(a $iblia ense,a, segura, ielmente + sin error.

@ara presentar esta pretensi!n de eAclusi0idad ante la comunidad de 0arios centenares de
millones de cre+entes, los te!logos, sin hacer las m%s m1nima menci!n de los
descubrimientos hechos en sus in0estigaciones, se remiten a la $iblia, a los -0angelios, a las
Cartas de los Ap!stoles + al 2teAto original3 de las &agradas -scrituras3. ;-rich "on DBniCen,
Las Apariciones. -diciones Mart1ne) Roca?.
#o pretendo interpretar la $iblia con cla0e especial. 4an solo pretendo, a sabiendas .ue ser6
tachado de iconoclasta, mostrar .u6 clase de personaje ue 'eho0%. Y c!mo lo ju)gar1amos
ho+, con los ojos de nuestro siglo, nuestro moribundo siglo KK, despu6s de dos mil a,os de
cristianismo, con la conciencia moderna de los Derechos Lumanos, el respeto a la 0ida, al
igualdad racial, la tolerancia religiosa, la misericordia, la caridad, etc., conceptos .ue rigen
actualmente ;en teor1a al menos?, las relaciones + la 0ida de los pueblos.
#o he .uerido, deliberadamente, situarme en la 6poca de 'eho0% para anali)arlo seg5n el
2conteAto hist!rico3, aun.ue s1 he reali)ado la suiciente in0estigaci!n para situar geogr%ica e
hist!ricamente, los acontecimientos relatados en la $iblia.
Atender el llamado conteAto hist!rico, o sea situarnos en la 6poca + las circunstancias
espec1icas .ue rodearon a determinado personaje, para as1 entenderlo + comprenderlo
mejor, nos lle0a a encontrar justiicaci!n + disculpa para todos los cr1menes + matan)as de
todos los d6spotas + asesinos .ue en el mundo han sido.
&i nos de0ol0emos a sus 6pocas, justiicaremos, por una u otra ra)!n, pol1tica o de estado,
las matan)as de Atila, 7engis Mhan, #er!n, Litler + dem%s.
Dentro de su conteAto hist!rico, cada uno de estos genocidas tu0o justiicaci!n + ra)ones
suicientes para reali)ar los cr1menes .ue cometi!. Litler, en su 6poca + en su tierra, tu0o
ra)ones para ordenar + disponer la matan)a de seis millones de jud1os. Y su pueblo lo
acept!, lo justiic!, le colabor! + le obedeci!. &in embargo ho+, consideramos esto como un
eAecrable crimen de lesa humanidad, 0ergNen)a para la historia de nuestro siglo.
&i nos 0ol0emos <III a,osa anali)ar a 'eho0% con 2los ojos de Mois6s3, seguiremos
aceptando sus matan)as.
Al igual .ue Ricardo &antander $atalla )*Fue Jehov un cosmonauta+ -ditorial A.4. -.
$arcelona, EF99?. $us.u6 a Dios en los libros sagrados* + solo encontr6 la huella sangrienta,
p%gina tras p%gina, de un d6spota sanguinario, ego1sta + cruel. (a igura .ue emerge
sorprende. &orprende + asombra por sus periles de crueldad.
Considero .ue en la actualidad, a tra06s de la in0estigaci!n cient1ica del presente, mirando
hacia el uturo, hemos alcan)ado una situaci!n en la .ue estamos inconmensurablemente
mejor e.uipados para eAaminar el pasado. Y ho+, cuando el hombre +a ha puesto el pie en la
(una + se apresta a seguir m%s all%, no debemos limitarnos + satisacer con eAplicaciones
.ue ueron ideadas hace siglos, cuando las concepciones cient1icas se basaban en el
tremendismo religioso.
Lo+, cuando nuestras ciencias ha despejado los cielos, despoj%ndolos de todo elemento
sobrenatural .ue escape al racionalismo, suministr%ndonos eAplicaciones racionales a la
ma+or1a de los hechos por no decir hasta hace poco considerados di0inos, considero .ue
2la mano de Dios3 ha ido alej%ndose m%s + m%s. &in .ue esto impli.ue su negaci!n, sino por
el contrario, la airmaci!n + conirmaci!n de su eAistencia + su grande)a, situ%ndola donde
0erdaderamente debe estar/ m%s all% de nuestro limitado cerebro, m%s all% de nuestros
rastreros sentidos, m%s all% de nuestros miopes ojos + m%s all% de nuestras miseriasO
Le seguido el teAto tradicional de la $iblia cat!lica, apost!lica + romana, traducido de la
"ulgata (atina. Le consultado adem%s, otras 0ersiones cat!licas + protestantes, us%ndolas
como puntos de reerencia + comprensi!n* libros .ue est%n todos al alcance de cual.uier
escolar de nuestros d1as. #o he seguido libros secretos, ni ap!crios, ni cabal1sticos, ni
esot6ricos. Y me he limitado al Antiguo 4estamento, pues es all1 donde campea, dominadora
+ terrible, la presencia de 'eho0%. -l #ue0o 4estamento, bien lo sabemos, contiene las
ense,an)as de .uien predic! una doctrina totalmente contraria a la de 'eho0%. Amar en 0e)
de odiar* perdonar en 0e) de matar.
-s necesario admitir, sin embargo, .ue, siendo la $iblia la recopilaci!n de muchos escritos,
de muchos autores, con 0ariados estilos literarios + de dierentes 6pocas, a pesar de lo
proclamado por la Iglesia Cat!lica respecto a la inspiraci!n di0ina eAclusi0a + eAclu+ente, no
todo lo .ue all1 se dice como atribuible a 'eho0%, debe ser tenido + aceptado como tal. -s
mu+ posible .ue el concepto de Dios, concepto sobremanera abstracto, pero asimilado a
'eho0%, se le ha+an atribuido actuaciones + acontecimientos .ue ho+ no son naturales +
normalmente eAplicables, pero considerado como milagrosos o di0inos en a.uellas 6pocas,
dado el estado de atraso cultural del pueblo jud1o. La+ no obstante, numerosas situaciones
en las cuales la presencia 1sica de 'eho0% + su ej6rcito es innegable + reconocible sin lugar a
dudas. Y numerosas las actuaciones de 0engan)a, crueldad + muerte ejecutadas, ordenadas
+ toleradas por 'eho0%, personaje .ue se nos ha presentado como Dios, pero cu+os actos,
indicati0os de una personalidad ego1sta, sanguinaria + desp!tica, nos hacen pensar no en las
cualidades + atributos de Dios, sino en las de un ser .ue deber1a anali)arse a la lu) de alguna
de as ciencias modernas .ue in0estigan conductas + comportamientos.
%a',tulo -
E. #E!ESIS
Los primeros captulos del Gnesis son en un
Verdadero sentido que a los exegetas incumbe
Precisar de!inir m"s, relatos #istricos.
-nc1clica /umani #eneris, @1o KII
.A %$EA%I&!
2Al principio creo Dios el Cielo + la tierra3. -sta es la rase inicial de las dierentes 0ersiones
de la $iblia. -s la .ue nos han ense,ado desde ni,os* + ue la primera rase .ue el hombre
transmiti! desde la (una a la 4ierra, en los albores de nuestra actual era espacial.
Lasta hace poco, no se dudaba de ella, al menos p5blicamente, pero hace alg5n tiempo, un
estudiosos hebra1sta, '.M. "aschalde en testimonio recogido por el ranc6s Robert CharrouA
;en El .i0ro de los "ue1os del Mundo. @la)a + 'an6s, $arcelona, EF9:?, empe)! a
preguntarse/ P@or .u6 Mois6s, .ue era monote1sta, escribi! 2-(OLIM3 .ue es el plural de
-l!ah, .ue signiica 2eAtra,o3, o 2eAtranjero3Q Cuando se habla m%s tarde, de 'eho0%, o Ya06,
se utili)a el singular, as1/ YL"L, en hebreo antiguo sin 0ocales, cu+a on1a 0iene a e.ui0aler
al castellano YA"R, .ue m%s tarde se con0ertir1a en 'eho0%.
P&er1a .ue no ue Ya06 ;Dios? .uien cre! el Cielo + la 4ierraQ P&er1an m%s bien 2los
eAtra,os3, o 2los eAtranjeros3Q Mas tarde, otro estudiosos del hebreo + dem%s lenguas
antiguas aclar!/ 2(os Celestes3* + recomienda .ue se adopte esta 0ersi!n donde .uiera .ue
apare)ca la palabra -(OLIM.
-l histori!grao 7uillermo OncCen en su libro El Pueblo de Israel ;colecci!n de Listoria
Sni0ersal, "II, Montaner + &im!n, -ditores, $arcelona, EFE9?, nos aclara al respecto/ 2Ya06
es el nombre propio del Dios de Israel. &u signiicaci!n es oscura + por su orma, as1 como
por otras ra)ones, debe considerarse como palabra eA!tica en el hebreo. Ahora se dice,
generalmente, 2'eho0%3, es decir, 2sin orma3* esto se eAplica por.ue los jud1os e0itaban
pronunciar el santo nombre de Dios + en su lugar dec1an/ 2el &e,or3, en hebreo/ Adonai, +
m%s eAactamente/ 2mis se,ores3.
P@or .u6 el pluralQ
-n los teAtos antiguos, del periodo talm5dico=masor6tico, ;antes .ue la iglesia Cat!lica
entrara a .uitar, a,adir, cambiar, interpretar?, se hace dierencia entre -lohim + Ya06. As1, por
ejemplo, en el conocido relato de la 0isi!n de la 2-scala de 'acob3, 0emos/
7R#-&I&, Cap.DG, "ers.EI/
2Y sali! 'acob de $eerseba, ue a Lar%n. EE Y encontr! el lugar + pernot! all1* por.ue +a el sol de
hab1a puesto + tom! una de las piedras de a.uel paraje + la puso bajo su cabe)a + acostase en a.uel
lugar. ED Y so,!* + he a.u1 una escala .ue estaba apo+ada en la tierra + su cabe)a tocaba el cielo* +
he a.u1 los %ngeles de -(OLIM .ue sub1an + descend1an por ella. E< Y he a.u1 .ue YA"-L estaba
delante de 6l + dijo/ Yo so+ Ya06h, el Dios de tu padre AbrahamOetc. E: Despert! 'acob de su sue,o +
dijo/ 2Ciertamente est% Ya06h en este lugar + +o no lo sab1a3.E9 Y atemori)ado a,adi!/ 2Cuan terrible
es este lugarT "erdaderamente 6sta es la casa del &e,or + la puerta del cielo3O DI - hi)o 'acob el
siguiente 0oto/ &i uera -(OLIM con migo + me guardare en este 0iaje .ue hago + me diere pan para
comer + 0estido para 0estir* DE + si tornare en pa) a casa de mi padre, YA"RL ser% mi Dios3.
Adem%s de la se,alada dierencia entre -(OLI# + YA"RL, ha+ en este relato otros detalles
dignos de tener en cuenta/
E. (os 2%ngeles del &e,or3 empleaban un instrumento para bajar + subir, de + hacia la
2puerta del cielo3. #o eran esp1ritus incorp!reos .ue ingr%0idamente se ele0aran hacia
un determinado sitio* eran seres corp!reos .ue necesitaban de un arteacto para
ascender + descender.
D. Cuando 'acob se tendi! a dormir ;al descampado?, la 2puerta del cielo3, 2la casa del
&e,or3, la escalera + los seres .ue la utili)aban, no estaban all1.
<. A la ma,ana siguiente, todo a.uello hab1a desaparecido/ la casa, la escalera + sus
ocupantes hab1an partido.
@odemos concluir, sin mucho esuer)o de imaginaci!n, .ue el arteacto utili)ado por estos
seres, era alguna especie de aparato 0olante .ue pod1a aparecer sobre un lugar, detenerse +
permanecer suspendido en el aire durante alg5n tiempo + desaparecer luego.
&igamos con Robert CharrouA, .uien dice/ 2Ahora bien, 2al principio3 es una rase compuesta
.ue puede tener dos sentidos ;como es habitual en la primera palabra de buen n5mero de
teAtos inici%ticos o herm6ticos3. Al descomponerla obtenemos, eecti0amente, la part1cula + el
sustanti0o, signiicando este 5ltimo, principio. @ero la part1cula puede signiicar en, o con, por
lo .ue podr1a decir/ en los tiempos del principio ;traducci!n habitual?, o bien/ con lo .ue
.uedaba de anta,o Gtraducci!n m%s pr!Aima a una 0erdad hist!rica?. (a tercera palabra,
-lohim, se ha traducido por Dios3.
P@or .u6 utili)aba Mois6s el plural de una palabra .ue signiica 2eAtra,o3, o 2eAtranjero3, o
2celeste3, para designar a DiosQ P&i Mois6s consideraba a Ya06 como Dios* por .u6 no dijo/
2Ya06 cre! el cielo + la tierra3Q
(o .ue sucede es .ue la $iblia ue escrita de un modo, traducida de otro modo e interpretada
de otro modo distinto, por.ue as1 con0en1a a 2los poseedores de la 5nica 0erdad3.
Contin5a CharrouA/ 2Restable)camos ahora el primer 0ers1culo de la $iblia en su segunda
traducci!n gramaticalmente posible + as1 obtenemos/ 2Stili)ando lo .ue .uedaba ;despu6s
del cataclismoQ?, seres del cielo re=crearon los cielos + la tierra3.
Otro escritor ranc6s, 'ean &end+, en su libro La era del Acuario ;@la)a + 'an6s -ditores,
$arcelona EF9:?, anali)a igualmente este asunto, document%ndose ampliamente en teAtos
hebraicos tales como el $o#ar, libro hebreo sobre el cual se asienta la ense,an)a de la
C%bala* se atribu+e su redacci!n a &im!n $ar Yochai ;siglo II? + se considera la base de la
tradici!n hebrea. (uego de juiciosas consideraciones idiom%ticas + sem%nticas, conclu+e/
2@ara cierto n5mero de eAegetas, basados en el $o#ar, la primera rase del teAto b1blico debe leerse/
2@or el principio ueron creados los -lohim, los cielos + la tierraO3, locua) e.ui0ale a decir .ue el
76nesis no habla del origen del uni0erso, sino del comien)o de una a0entura .ue se inicia con la
llegada de galaAianos, los -lohim, o sea, una 2emanaci!n del principio3, .ue ha hecho entrar, primero a
nuestros cielos + luego a nuestro planeta, en la 2gran a0entura3 de la inteligencia de la 7alaAia3. Y
cpnton5a Robert CharrouA de la mano del "aschalde/ 2Y el halito de los esp1ritus ;seres
di0inos, o esp1ritus de Dios? agitaba la supericie de las aguas3.
-l @opol "uh, de nuestra Am6rica, es m%s sencillo + sincero, honestamente sincero + dice/
2(O& @RO7-#I4OR-& estaban en el agua, rodeados de claridadO3
-ntre los Chibcas, nuestros insignes pero menospreciados antepasados, su 4eogon1a
ense,aba .ue de Chiminingagua, el Lacedor &upremo, proced1a todo lo creado. -l principal
concepto sobre su di0inidad proced1a de .ue era tenido por el principio mismo de la lu)/ la
diundi! por todos los %mbitos 0ali6ndose de unas a0es negras procedentes de la misma
sustancia, antes .ue hubiera eAistido el &ol + la (una.
Como curiosa coincidencia, cabr1a se,alar a.u1 otra le+enda de otra tribu de 2sal0ajes3/ (os
Mirdis, contempor%neos nuestros de los m%s atrasados e incultos pueblos del Urica
habitantes de una regi!n situada al sur del lago 4chad, entre las rep5blicas del Camer5n +
4chad. -n la re0ista planeta, n5mero <E, no0iembre=diciembre de EF::, aparece un reportaje
de Ungel=Fa+mond Antonini, titulado/ 2(es Mirdis et leer antasti.ue uni0ers3 ;(os Mirdis + su
ant%stico uni0erso?, en el cual leemos/
@ara los Mirdis, esos genios errantes tienen una eAistencia real .ue nadie pone en duda. Muchos de
ellos los han 0isto + o1do. @or otra parte, los antasmas de los brujos pueden tomar, en ciertos casos,
una orma 0isible/ @%jaros negros .ue se transorman en bolas de uego, objetos redondos o alargados
.ue pasan sobre los %rboles + se des0anecen bruscamente en el cielo3.
@%jaros negros .ue se transorman en bolas de uego + se des0anecen bruscamente en el
cielo, tambi6n los 0emos ho+. &olo .ue ahora les damos otro nombre.
&igamos. Reiere la teogon1a chibcha en rases de sin igual belle)a .ue/
2Cuando hubo lu) + ueron hechas todas las cosas del mundo por ser el Creador Chiminingagua,
amaneci! el primer d1a sobre los cerros + los pe,ascos de Igua.ue, .ue aparecieron cubiertos de
niebla* 6sta, al descorrerse, dej! al descubierto un hermoso lago en cu+o cristal se copiaban las
belle)as creadas. -ntonces en a.uel pe.ue,o lago surgi!, junto con un ni,o, una mujer preciosa .ue
con el correr de los tiempos ue designada con el nombre de $achu6. Cuando el ni,o, .ue ue
designado con el nombre de &ugunsua, se hi)o hombre, constitu+! con $achu6 la pareja .ue dio
origen a la especie humana3 ;Dar1o Ro)o M. Mitolog1a + -scritura de los Chibchas. Imprenta Municipal,
-diciones del Consejo, $ogot%, EF<G?.
De nue0o aparece a.u1 el agua como elemento primigenio de donde surgi! la 0ida. Como
dato curioso, anotamos .ue Chiminigagua signiica/ 2&uprema sustancia perdurable3.
-l griego Ler%clito dijo/ 2-l Sni0erso est% peri!dicamente naciendo + muriendo. #o ue creado
por nadie + no tu0o comien)o, ni jam%s tendr% in3. -ste pensamiento ue aceptado por los
griegos, .uienes sosten1an .ue el Sni0erso hab1a creado a los dioses + no al re06s.
-l Rig "eda conirma .ue en la antigua India eAist1a una creencia similar/ 2(os dioses son
posteriores a la ormaci!n de este mundo3.
Y $uda, el iluminado, tambi6n ense,!/ 2Creo .ue el mundo eAistir% eternamente. #o tendr%
nunca in. Y lo .ue no tiene in, no tiene principio. #adie creo el mundo. -l mundo ha sido
siempre3.
-sta airmaci!n choca con nuestras creencias + las ense,an)as de la iloso1a cristiana de
.ue el mundo ue creado por Dios. @ero, PCu%ndoQ &i el mundo no ha eAistido desde toda la
eternidad, se nos plantea entonces una in.uietud/ PVu6 hab1a antesQ
&an Agust1n, uno de los grandes pensadores de la Iglesia Cat!lica, estudiando este
problema, se pregunt!/ 2PVu6 hac1a Dios antes de la Creaci!nQ3. A este interrogante se han
dado numerosas respuestas, teol!gicas + ilos!icas. (a m%s di0ertida, dada por un monje
malgeniado, es la .ue dice .ue/ 2Dios constru1a un inierno para los .ue hacen preguntas
est5pidas3. &olucionado el problema.
@ero, sigamos con nuestra $iblia amiliar + dom6stica. Sn poco m%s adelante nos cuenta el
76nesis ;Cap. E, "ers. D:?/ 2Lagamos al hombre a imagen + semejan)a nuestra3.
De nue0o, Ppor .u6 habla Dios en pluralQ P@or .u6 dice 2Lagamos3 + 2nuestra3Q P@or .u6
utili)a el plural un Dios 5nicoQ
@ues por.ue -lohim es una palabra .ue indica pluralidad. A.u1 la concordancia de n5mero
est% bien hecha + bien traducida. Y .ue no nos 0engan a decir .ue 'eho0% utili)! la pluralidad
icticia pluralis eAcellentiae recurso idiom%tico + ret!rico .ui)% desconocido en tiempos de
b%rbaras naciones.
Airma -rich "on DBniCen ;(a respuesta de los dioses. -diciones Mart1ne) Rca, EF9G?
2-n tiempos prehist!ricos + protohist!ricos, la tierra recibi! 0arias 0eces la 0isita de seres desconocidos
del espacio. -sos desconocidos crearon la inteligencia humana por medio de una mutaci!n artiicial
programada. (os eAtraterrestres ennoblecieron a los hom1nidos al hacerlos 2a su imagen + semejan)a3.
@or eso nosotros nos parecemos a ellos, no ellos a nosotros. (as 0isitas de esos seres desconocidos
del Cosmos, ueron registradas + transmitidas por medio de las religiones, las mitolog1as + las le+endas
populares3.
&in embrago, recordemos humildemente .ue/ 2-l misterio de los dioses, el misterio de la
procedencia de los hombres, es un laberinto de mitos + transmisiones orales, cu+o 0erdadero
sentido no ha logrado eAplicar aun nuestro limitado saber3. ;Mart Mohlenberg, 2-tnolog1a3?.
@ero el hombre no se resigna a 0i0ir en la ignorancia/ &e hace preguntas + se aana en hallar
las respuestas .ue satisagan su angustia. -sa chispa encendida en nuestro cerebro es lo
.ue nos hace dierentes de los primates + semejantes a los -lohim. @or eso estamos
escribiendo estas l1neas.
Preguntas
Cuando &at%n tienta a -0a, all% en un escondido rinc!n del perdido para1so, le dice .ue al
comer del ruto prohibido, no morir%, como le hab1a amena)ado el &e,or, sino .ue por el
contrario, se har% 2semejante a los dioses3. Y la hace dudar de las airmaciones de su jee +
se,or.
Y en eecto, una 0e) comi! el ruto prohibido, no mueren* sino por el contrario, se han hecho
ella + Ad%n 2como los dioses3 ;lo reconoce el &e,or de los -lohim?. Y por esta ra)!n son
e2'ulsados del Ed3n, antes .ue contin5en 2meti6ndose donde no deben3 + coman del %rbol
de la 0ida + 0i0an para siempre.
@ero ha .uedado algo claro/ es el &e,or de los -lohim .uien ha mentido/ 2Morir%s si comes
de ese ruto3 ;7-#, Cap. D "ers.E9? &at%n no ha mentido/ 2&er%s igual a los dioses3. -l &e,or
lo admite + reconoce .ue ha mentido/ 2Ad%n se ha hecho como uno de nosotros3. -s el
pecado lo .ue ha hecho al hombre semejante a los dioses.
&igamos en nuestra $iblia/
7-#-&I&, Cap.<, "ers.DD/
2"ed ah1 a Ad%n .ue se ha hecho como S#O D- #O&O4RO&, conocedor del bien + del mal* ahora,
pues, .ue no alargue su mano + tome del %rbol de la 0ida, + coma + 0i0a para siempre3.
(A 0ersi!n protestante De Reina + De "alera dice/ 2Le a.u1 el hombre -& COMO S#O D-
#O&O4RO&3.
Y la 0ersi!n de los 4estigos de 'eho0% dice/ 2Mira .ue el hombre LA ((-7ADO A &-R COMO S#O
D- #O&O4RO&3.
@odemos hallar a.u1 el paralelismo con la epope+a sumeria de Gilgames# donde se nos
habla de la 2hierba de la inmortalidad3, conocida por St=napishtin #o6 sumerio .uien
coni! el secreto a 7ilgamesh, indic%ndole donde hallarla. -ste encontr! la misteriosa hierba,
pero una serpiente se la rob!, impidiendo .ue la diera a sus allegados, perdi6ndose as1 la
inmortalidad para los humanos.
#ue0amente, Ppor .u6 Dios 5nico dice/ 2PC!mo uno de nosotrosQ3 PVui6nes eran esos
nosotrosQ
Ya s6 .ue 2los poseedores de la 5nica 0erdad3 eAplican/ Cuando Dios dice 2Como uno de
nosotros3, se reiere a las tres di0inas personas de la &ant1sima 4rinidad. Respuesta .ue
suena a rebuscada + acomodaticia. -l dogma de la 4rinidad, copiado de otras religiones, de
la India + otros pueblos 0ecinos, ue proclamado tan solo en el segundo Concilio -cum6nico
de Constantinopla, con0ocado por el -mperador 4eodosio I ;<>9=<FH?, titulado 2el 7rande3,
.ui)% por las grandes matan)as de inieles .ue reali)!, para ma+or gloria de Dios.
Otra salida .ue utili)an los te!logos es la .ue Dios es ininitamente sabio + nosotros no
podemos pre0er ni entender como act5a para hacer .ue se cumplan sus di0inos designios.
-sta respuesta. -sta respuesta, .ue eAplica todos + cual.uier interrogante .ue la mente
humana sea capa) de ormularse, no est% en la l1nea de nuestro pensamiento + no nos
satisace. -n 0edad, 2la libertad de pensamiento es atal para los dogmas3.
PVu6 clase de conocimiento sobre el bien + el mal alcan)! a 0islumbrar Ad%n ;la humanidad?,
.ue no ueron del agrado de los -lohimQ PVu6 clase de conocimientos se le negaronQ PCu%l
era ese 2%rbol de la 0ida3 .ue permit1a 0i0ir para siempreQ Y como simple in.uietud, se nos
ocurre/ PAs1 de %cilmente se pod1a llegar a ser como DiosQ P4odos los misterios de la
Di0inidad al alcance de un ser semi=sal0ajeQ PVu6 descuido tu0ieron los -lohim del cual
.uiso apro0echarse Ad%nQ
Tergiversaciones
$asta con pulsar, sin mucha proundidad de an%lisis, algunas 0ersiones dom6sticas de la
$iblia .ue llegan + penetran a nuestros hogares e inlu+en .ui6rase o no en la conducta +
en el pensar + sentir de los miembros de nuestra sociedad, para descubrir las dierencias .ue
eAisten en los teAtos, las cuales, m%s .ue dierencias, bien podemos llamar
4-R7I"-R&ACIO#-&, sin poder airmar .ui6n, o cual, est% diciendo la 0erdad.
'-R-MIA&, Cap.<E, "er.DD/
"ersi!n de #%car + Colunga ;Cat!lica?/
2PLasta cuando has de andar titubeando, hija descarriadaQ @ues har% Dios una cos nue0a en
la 4ierra/ (A L-M$RA ROD-ARU A( "ARO#3.
"ersi!n de Reina Y De "alera ;protestante?/
2PLasta cuando andar%s errante, oh hija contuma)Q @or.ue 'eho0% crear% una cosa nue0a sobre la
4ierra/ (A MS'-R ROD-ARU A( "ARW#3.
"ersi!n de @etisco + 4orres Amat ;cat!lica?/
2Lasta cuando estar%s entreg%ndote en medio de los deleites* oh hija perdidaQ @ues mira, el &e,or ha
hecho una cosa nue0a, o milagrosa, sobre la tierra/ S#A MS'-R "IR7-# -#C-RRARA D-#4RO D-
&I A( LOM$R-3.
"ersi!n de los 4estigos de 'eho0% ;protestante?/
2Lasta cuando dar% 0uelta para ac% + para all%, oh hija inielQ @ues 'eho0% ha creado una cosa nue0a
en la 4ierra/ S#A M-RA L-M$RA -&4R-CLARU -# D-RR-DOR A S# LOM$R- FI&ICAM-#4-
CA@ACI4ADO3.
Adem%s de no ser ninguna cosa nue0a, ha+ tal enredo en lo .ue nos cuentan los traductores,
.ue se .ueda uno sin saber .u6 ue lo .ue .uisieron decir.
Le in0estigado un poco m%s, consultando otras 0ersiones no tan conocidas entre nosotros,
encontramos estas 2perlas3 de interpretaci!n/
&A(MO/ #X G 4eAto hebreo/
2O 7racias a YL"L por haber hecho al hijo de Ad%n CA&I I7SA( A -(OLIM3.
$iblia de Dhorme/
2O 7racias a Ya06 nuestro &e,or por haber hecho al hijo de Ad%n S# @OCO I#F-RIOR A (O&
-(OLIM3.
$iblia de &egond/
2O 7racias al -terno, nuestro &e,or, por haber hecho al hijo del hombre S# @OCO I#F-RIOR A
DIO&3.
$iblia rusa/
2O 7racias al &e,or nuestro Dios por haber hecho al hijo del hombre S# @OCO I#F-RIOR A (O&
A#7-(-&3.
$iblia del rabinado ranc6s/
2O 7racias al -terno, nuestro &e,or, por haber hecho al hijo de Ad%n CA&I I7SA( A (O& &-R-&
DI"I#O&3.
&agrada $iblia ;@etisco Y 4orres Amat?/
2O 7racias al &e,or, due,o nuestro, .ue hiciste al hijo del hombre @OCO M-#OR VS- (O&
A#7-(-&3.
&anta $iblia ;4orres Amat + Rambla?/
2O 7racias oh &e,or &oberano, due,o nuestro, .ue hiciste al hijo del hombre, S# @OCO I#F-RIOR A
(O& A#7-(-&3.
&agrada $iblia ;#%car + Colunga?
2O 7racias a Ya06, &e,or nuestro* al hijo del hombre lo has hecho @OCO M-#OR VS- (O&
A#7-(-&3.
&anta $iblia ;De Reina + De "alera?/
2O 7racias, oh Ya06, &e,or nuestro* al hijo del hombre le has hecho @OCO M-#OR VS- (O&
A#7-(-&3.
&antas -scrituras ;4estigos de 'eho0%?/
2O 7racias a 'eho0%, &e,or nuestro* al hijo del hombre terrestre procediste a hacerlo S# @OCO
M-#OR VS- (O& VS- 4I-#-# @AR-CIDO A DIO&3.
Al in P.u6Q
Intervenciones ang3licas
$ien conocido es el pasaje donde se relatan los apetitos de 2los hijos de Dios3/
7-#-&I&, Cap. : "ers. D/
2"iendo los hijos de Dios la hermosura de las hijas de los hombres, 4OMARO# D- -#4R- 4ODA&
-((A& @OR MS'-R-& (A& VS- MA& (-& A7RADARO#3.
"ers. >/ 2-n a.uel tiempo hab1a gigantes sobre la 4ierra, por.ue D-&@S-& VS- (O& LI'O& D-
DIO& &- 'S-#4ARO# CO# (A& LI'A& D- (O& LOM$R-& Y -((A& CO#CI$I-RO#, salieron a lu)
estos 0alientes del tiempo antiguo, ja+anes de nombrad1a3.
#%car + Colunga traducen/
"ers. D/ 2"iendo los hijos de Dios .ue las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron de entre ellas
por mujeres las .ue bien .uisieron3.
"ers. >/ 2-Aist1an entonces los gigantes en la 4ierra + tambi6n despu6s, cuando los hijos de Dios se
unieron con las hijas de los hombres + les engendraron hijos. -stos son los h6roes amosos mu+ de
antiguo3/
Y De Reina + De "alera dicen/
2"ers. D/ 2"iendo los hijos de Dios .ue las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s1
mujeres, escogiendo entre todas3.
"ers. >/ 2Lab1a gigantes en la 4ierra en a.uellos d1as + tambi6n despu6s de .ue se llegaron los hijos
de Dios a las hijas de los hombres + les engendraron hijos. -stros ueron los 0alientes .ue desde la
antigNedad ueron 0arones de renombre3.
(os traductores coinciden en airmar .ue a los hijos de Dios les agrad! la hermosura de las
hijas de los hombres ;las terr1colas?, .ue tomaron a las m%s hermosas + les engendraron
hijos. #aturalmente, de este cruce terr%.ueo=celestial resultaron seres con cualidades .ue los
hac1an aparecer como semi=dioses/ Inteligentes, uertes + bellos. (A mitolog1a griega tambi6n
nos habla, con m%s detalle + belle)a, de estos cruces + de estos semi=dioses.
(a 0ersi!n cat!lica nos da la siguiente eAplicaci!n a este pasaje ;p%gina G, llamada D?/
2por 2hijos de Dios3 entienden los &antos @adres los hijos de &et, .ue siguieron la piedad de su padre*
+ por 2hijas de los hombres3, las .ue descend1an de Ca1n, per0ersos como el padre3
@ero esta misma 0isi!n, reutando a estos 2&antos @adres3, nos aclara m%s tarde .ui6nes
eran en realidad los hijos de Dios/
'O$, Cap. E "ers. :/
2@ero cierto d1a, concurriendo (O& LI'O& D- DIO&, -&4O -&, (O& A#7-(-&, a
presentarse delante del &e,orO3
'O$, Cap. <G, "ers. 9/
2O + prorrump1an en 0oces de j5bilo 4ODO& (O& A#7-(-&, O LI'O& D- DIO&3.
@ero, adem%s, Ppor .u6 de la uni!n de los descendientes de &et con los descendientes de
Ca1n, pro0enientes todos del mismo tronco amiliar, iban a resultar gigantesQ
Reminiscencias, .ui)%, de estos apetitos ang6licos encontramos a5n en el #ue0o
4estamento/ -l ap!stol @ablo en su @rimera -p1stola a los Corintios ;Cap. EE? ense,a .ue las
mujeres deben orar con la cabe)a cubierta, 2@OR CAS&A D- (O& A#7-(-&3. P@recauci!nQ
Otro libro airma tambi6n el origen de los gigantes/
$ARSC, Cap. <, "ers. D>/
2YOh Israel, cu%n grande es la casa de DiosT YY cu%n 0asto su dominioT DH es mu+ grande +
no tiene t6rmino, alto e inmenso. D: A((Z #ACI-RO# (O& 7I7A#4-&, los amosos desde la
antigNedad, de alta estatura, diestros en la guerra3.
*Traducci4n o acomodaci4n+
@ero lo cierto es .ue a.u1 nos hallamos ante otra de las traducciones acomodadas por los
int6rpretes* con el in de ser0ir a su prop!sito. -l escritor 8echaria &itchin, 0ersado en lengua
orientales antiguas, in0estigador apasionado de la cultura sumeria + proundo conocedor de
teAtos sumerios, acadios + babil!nicos, nos relata en su bien documentado libro El
Duodcimo Planeta ;-ditorial A.4.-. $arcelona, EFGE?/
2(os #eilim estaban sobre la 4ierra
-n a.uellos d1as + despu6s tambi6n,
Cuando los hijos de los dioses
Cohabitaron con las hijas de Ad%n,
+ ellas concibieron hijos de ellos.
Fueron poderosos de -ternidad,
-l pueblo de los &hem3.
2-sta traducci!n no es tradicional. Durante mucho tiempo, la eApresi!n 2(os #eilim estaban
sobre la 4ierra3 ha sido traducida por 2Lab1a gigantes sobre la 4ierra3. @ero recientes
traductores, reconociendo el error, han recurrido simplemente a dejar el t6rmino hebreo
#eilim intacto en la introducci!n. 2-l pueblo de &hem3, como cabr1a esperar, ha sido tomado
por 2-l pueblo .ue tiene un nombre3 + por tanto, 2el pueblo de renombre3. @ero como +a
hemos se,alado, el t6rmino &hem debe ser tomado en su signiicado original/ Sn cohete, una
na0e=cohete. PVu6 signiica el t6rmino #eilimQ 4eniendo su origen en la ra1) semita #F(
;2ser derribado3?, signiica eAactamente lo .ue dice/ a.uellos .ue ueron derribados ; o
arrojados? sobre la 4ierra/
4e!logos + comentaristas b1blicos contempor%neos han tratado de e0itar los engorrosos
0ers1culos, eAplic%ndolos aleg!ricamente, o sencillamente hasta ignor%ndolos por completo.
@ero escritos jud1os de la 6poca del &egundo 4emplo reconocieron en esos 0ers1culos los
ecos de antiguas tradiciones de 2%ngeles ca1dos3. Algunas de estas tempranas obras eruditas
hasta mencionaban los nombres de estos seres di0inos 2.ue ca+eron del cielo + estu0ieron
en la 4ierra en a.uellos d1as3/ &ham= La)a ;0ig1a del &hem?, S))a ;poderoso? + S)i=-l ;poder
de Dios?.
2Malbin, eminente comentarista b1blico jud1o del siglo KIK, reconoci! esas antiguas ra1ces +
eAplic! .ue 2en tiempos antiguos los gobernantes de pa1ses ueron los hijos de las deidades
.ue llegaron a la 4ierra procedentes de los cielos + gobernaron a la 4ierra + se casaron con
mujeres de entre las hijas de los hombres* + su descendencia inclu+! h6roes + poderosos,
pr1ncipes + soberanos3. Al decir de Malbin, esas historias ueron las de los dioses paganos,
hijos de deidades .ue en los m%s remotos tiempos ca+eron de los cielos a la 4ierra* + es por
eso .ue se llamaron as1 mismos 2#eilim3, o sea/ (os .ue ca+eron abajo3.
@ero ha+ algo m%s/ la palabra sumeria .ue ha sido traducida como 2Dios3, signiica en
realidad/ 2-( .ue est% en lo alto del uego3.
PDe cual uegoQ
Miremos la representaci!n pictogr%ica de esta palabra* compuesta de dos 0ocablos/
;igura?
DI# [ 7IR \ DI#7-R
PVu6 sugiere este dibujoQ @ara .uienes tenemos el pri0ilegio ;Q? de 0i0ir en esta agitada era
espacial, no nos resulta di1cil descubrir el asombros parecido con un cohete, con su
llameante tobera de escape + su m!dulo de mando acoplado en el eAtremos superior.
Otra palabra .ue guarda relaci!n con el tema + .ui)% nos a+ude un poco/
;igura? -&L\ Morada Di0ina
Morada di0ina, o sea/ (a casa del Dios. (o cual traducido a nuestro lenguaje de ho+, nos
dar1a/ (A habitaci!n del .ue est% en todo lo alto del uego \ (a c%mara, o m!dulo de mando
de un na01o espacial.
PCoincidenciaQ YAhora s1 entendemos de cu%l uego nos hablanT
PY por .u6 las religiones nos han ense,ado .ue para llegar a Dios es necesario pasar a
tra06s del uegoQ 4odos los sacriicios a los dierentes dioses de las distintas religiones, han
sido hechas por medio del uego. Y nos han ense,ado .ue 2el uego todo lo puriica3.
Le a.u1 por .u6 la Iglesia Cat!lica se ha in0entado el @urgatorio/ Sn lugar lleno de uego
puriicador, donde las almas deben pasar una temporada, antes de llegar a Dios. Y otras,
a.uellas .ue seg5n su autori)ado e inalible juicio, no merecen llegar a Dios, la condena con
su 5nica e implacable autoridad terrena + ultraterrena al 2uego eterno3. -s decir, .ue
nunca podr%n pasar de la tobera del cohete + ascender al m!dulo de mando, o morada de
Dios.
A medida .ue la tecnolog1a moderna colabora en la interpretaci!n + an%lisis de teAtos +
grabados antiguos de estas religiones + arroja m%s lu) sobre los comien)os de la 0erdadera
historia de la humanidad, se des0anece cada d1a m%s el car%cter di0ino + religioso de estos
relatos, para ad.uirir su real car%cter de 2relatos hist!ricos3, tal como lo dijo el @apa @1o KII,
hombre erudito, en 0erdad.
Entrando en materia
@ero, sin conocer los teAtos llamados originales, respetemos los teAtos castellanos,
traducidos del lat1n + el griego* + tratemos de conocer .uien era, .u6 hacia + .u6 ordenaba
hacer 'eho0%, o Ya06, o Dios, o el &e,or, o, en 5ltimo caso, los -lohim.
A este respecto, es con0eniente aclarar/ (a 0ersi!n cat!lica de 'os6 Miguel @etisco + F6liA
4orres Amat traduce/ -( &-]OR. (a 0ersi!n igualmente Cat!lica de -lo1no #%car + Alberto
Colunga traduce/ YA"R. (A 0ersi!n protestante de Casiodoro de Reina + Cipriano de "alera/
'-LO"U. (a 0ersi!n tambi6n protestante de los 4estigos de 'eho0% traduce/ -( DIO& +
agrega de manera de aclaraci!n, entre par6ntesis, la palabra 20erdadero3, aclaraci!n .ue luce
como acomodaticia + .ui)% redundante.
-l pueblo de Israel represent! en todas las circunstancias, una comunidad sometida a la
0oluntad di0ina, en la cual cada uno 0i01a, o deb1a 0i0ir, de acuerdo con a.uella 0oluntad.
'eho0%, adem%s de protector del pueblo jud1o, ue tambi6n el ordenador + legislador,
omnisciente + omnipresente, .ue dict! normas para toda ocasi!n. 4odo, absolutamente toda
la 0ida del pueblo jud1o estaba regida por las le+es promulgadas por 'eho0% a tra06s de sus
0oceros autori)ados, Mois6s + sucesores, a .uienes deleg!, adem%s, la labor material +
pesada de hacerlas cumplir a como diera lugar.
-l jud1o era un pueblo inculto, d1scolo + semi=sal0aje. Reci6n liberado de centurias de
escla0itud, ebrios de una libertad desconocida hasta entonces, ue necesario .ue 'eho0% los
dominara a sangre + uego, para ense,arles a 0i0ir como pueblo organi)ado, ordenado,
sumiso + obediente. (es ense,o a organi)ar la amilia* a preparar alimentos + a comerlos,
determinando cu%les pod1an comer + cu%les no.
Y surge a.u1 otro interrogante/ P@or .u6 Dios habr1a de considerar inmundos a una gran
cantidad de animales, si a todos los hab1a creado + le hab1an parecido buenosQ3 Y "io Dios
.ue lo hecho era bueno3. ;7-#-&I&, Cap. E, "ers. DH?. 2&aludables hi)o 6l todas las cosas
.ue nacen en el mundo3 ;&A$IDSRZA, Cap. E "ers. E>?. Y adem%s de crearlos los hab1a
sal0ado de la destrucci!n del dilu0io.
(es ense,! igualmente a ba,arse + 0estirse* a traicar + cobrar inter6s por el dinero .ue
prestasen. ;-KODO, Cap. DD. "ers. DH* @RO"-R$IO&, Cap. DI, "er. E: + Cap. D9, "ers. E<?.
Y+ sobre todo, les ense,o a adorar a 4-M-R A '-LO"UT
-n eecto, en ning5n pasaje del Antiguo 4estamento se habla de AMOR a DIO&. &olo se
habla de 4-MOR* + m%s .ue 4-MOR, se habla de 4-RROR.
E R-Y-&, Cap. G, "ers. >I/
2O a in de .ue 4- 4-MA# MI-#4RA& "I"A# sobre la tierra .ue diste a nuestros padres3.
"ers. ></ 2O par .ue as1 todos los pueblos del mundo A@R-#DA# A 4-M-R 4S #OM$R-,
como tu pueblo de Israel.
D R-Y-&, Cap. E9, "ers. <G/
2#O 4-MAI& #I R-"-R-#CI-I& A DIO&-& A'-#O&* no los ador6is, ni les deis culto
ninguno, no ore)c%is sacriicios* <: sino al &e,or Dios 0uestro, .ue os sac! de la tierra de
-gipto, con grande ortale)a + con el poder de su bra)o, A -&- L-$-I& D- 4-M-R, a ese
adorar + a ese orecer sacriicios3.
"ers. <G/ 2Y no ech6is en ol0ido el pacto .ue hi)o con 0osotros, ni tribut6is culto a dioses
ajenos* <F sino 4-M-D A( &-]OR DIO& "S-&4RO3.
'O$, Cap, DG "ers. DG/
2(a 0erdadera sabidur1a consiste en 4-M-R A( &-]OR3.
@RO"-R$IO&, Cap. E, "ers. 9/
2-l principio de la sabidur1a -& -( 4-MOR D- '-LO"U3.
&A(MO&, Cap. E, "er. EE/
2&er0id a 'eho0% con 4-MOR A A(-7RAO& CO# 4-M$(OR3.
Cap. EDG, "ers. EE/ 2$iena0enturado todo a.uel VS- 4-M- A '-LO"U3.
$ARSC, Cap. <, "er. :/
2por .ue t5 eres el &e,or* Dios #uestro, a .uien alabaremos, &e,or, 9 .ue por eso LA&
I#FS#DIDO 4S 4-MOR -# #S-&4RO& CORA8O#-&, para .ue in0o.uemos tu nombre3.
Fatigosa, por lo eAtensa, ser1a por la recopilaci!n completa de los pasajes donde se
menciona, se ense,a + se recomienda el 4-MOR Y -( 4-RROR A '-LO"U.
-n el antiguo Israel no se representa a 'eho0% como un padre cari,oso + pro0idente, sino
como un ser cu+a c!lera es %cil de pro0ocar + a .uien, por lo terrible de su ira, se debe tener
mucho cuidado de no irritar. Y la idelidad de Israel hacia 'eho0% se premia mediante el uror
contra los enemigos, a los cuales ani.uila sin conmiseraci!n. De un amor de Dios hacia la
humanidad, no ha+ ni la m%s remota huella, o el m%s le0e indicio.

Capitulo D

@R-C-@4O& R-(I7IO&O&
Los !ormulismos religiosos no #acen m"s que
%or&ar grilletes que aprisionan al #ombre'
Mahabharata

(l #ombre cree con !acilidad lo que
)eme o lo que desea'
Roger $acon
(a permanencia de los hebreos en -gipto ue de cuatrocientos treinta a,os ;-KODO, Cap.
ED, "ers. >I?. &e inici! cuando 'os6 el hijo de 'acob, .ue hab1a sido 0endido por sus
hermanos a unos mercaderes ismaelitas .ue iban hacia -gipto, en donde lleg! a ser el
segundo hombre m%s importante, gracias a sus interpretaciones de los sue,os del Fara!n,
in0it! a 'acob su padre, sus hermanos + a toda su parentela unas setenta personas en total
a .ue se establecieran en territorio egipcio, en la regi!n de 7os6n, +a .ue una gran hambre
asolaba a.uellos parajes* era la 6poca de las 0acas lacas, pronosticadas por 'os6. -sto
ocurr1a hacia el a,o E9II a.C.
Cuando salieron de -gipto, hacia el a,o ED9I a.C. bajo el reinado de Rams6s II, eran m%s de
:II.III. -n un poco m%s de cuatro siglos, se hab1an multiplicado 2como las arenas del mar3.
Aclarando las cosas
&iendo el jud1o un pueblo con un gobierno ero)mente teocr%tico, los preceptos religiosos se
conund1an con las normas ci0iles, sociales + amiliares. 4odo est% reerid a la religi!n + no
hab1a altas ci0iles/ solo hab1a pecados contra 'eho0%. Y los pecados contra 'eho0% se
castigaban de una sola manera/ con la muerte. 4an solo 0ariaba la orma de aplicarla, aun.ue
'eho0% mostraba una marcada predilecci!n por la lapidaci!n, orma por dem%s cruel de .uitar
la 0ida.
Recien salidos de -gipto, cuando iniciaban la marcha a tra06s del desierto, empe)! 'eho0%
su tarea/ comen)! por decirles .uien era, en muestra de soberbia, megaloman1a + ego1smo/
-KODO, Cap. DI. "ers. D/
2YO &OY -( &-]OR DIO& 4SYO, .ue te ha sacado de la tierra de -gipto, de la casa de la
escla0itud < #O 4-#DRA& O4RO& DIO&-& D-(A#4- D- MZ3.
-sta liberaci!n de manos de los egipcios, es algo .ue les sacar% en cara durante el resto de
sus 0idas.
(o repite, para .ue les .uede bien grabado + sepan lo .ue les espera/
D-S4-RO#OMIO, Cap. H, "ers. :/
2YO &OY -( &-]OR DIO& 4SYO, .ue te sa.u6 de la tierra de -gipto, de la casa de la
escla0itud. 9 #O 4-#DRA& O4RO& DIO&-& FS-RA D- MI. G #o te esculpir%s estatua ni
iguara ninguna de las cosas .ue ha+ arriba en el cielo, o ac% abajo en la tierra, o se
mantienen en las aguas, m%s debajo de la tierra. F #o las adorar%s ni les dar%s culto* por.ue
YO &OY -( &-]OR DIO& 4SYO, DIO& C-(O&O, VS- CA&4I7A -# (O& LI'O& (A
MA(DAD D- (O& @ADR-& LA&4A (A 4-RC-RA Y CSAR4A 7-#-RACIW#3.
A pesar de esta amena)adora prohibici!n de 'eho0%, en el templo de 'erusal6n eAisti! una
imagen de Dios en igura de animal/ Lasta la 6poca de -Ae.uias ;:G< a :9G a. C? se
encontraba all1 una serpiente de bronce, hecha por Mois6s, ante la cual hac1an sacriicios los
hijos de Israel ;D Re+es, Cap. EG. "ers. >?. -sta serpiente de $ronce debi! ser la misma,
abricada por orden de 'eho0%, .ue colocada sobre un asta, sanaba, con solo mirarla, a .uien
hubiera sido mordido por una serpiente. ;#SM-RO&, Cap. DE, "ers, G + F?.
-sta costumbre de abricar im%genes representati0as de Dios, ha sido + es mu+ diundida
entre todos los pueblos de todas las 6pocas. Y aun ho+, todas las religiones la practican, con
eAcepci!n del islamismo + el juda1smo, .ue eAclu+en toda representaci!n de Dios.
Y 0uel0e a decirlo, par .ue no se les ol0ide/
-KODO, Cap. DI, "ers, H/
2YO &OY -( &-]OR 4S DIO&4SYO, -( FS-R4-, -( C-(O&O, VS- CA&4I7O (A
MA(DAD D- (O& @ADR-& -# (O& LI'O& LA&4A (A 4-RC-RA Y CSAR4A
7-#-RACIW#3.
Y de nue0o/
D-S4-RO#OMIO, Cap. :, "ers, EH/
2@or.ue DIO& -& C-(O&O, el se,or tu Dios est% en medio de ti* no sea .ue &- IRRI4- -(
FSROR D-( &-]OR DIO& 4SYO CO#4RA 4I Y 4- -K4-RMI#- D- &O$R- (A FA8 D- (A
4I-RA3.
#ALS#, Cap. E, "ers, D/
2YA"R -& S# DIO& C-(O&O Y "-#7ADOR* -& "-#7ADOR YA"R Y @RO#4O A (A IRA*
YA"R &- "-#7A D- &S& -#-MI7O& Y -& I#F(-KI$(- @ARA &S& AD"-R&ARIO&3.
;"ersi!n de #%car + Colunga?.
Y una 0e) m%s/
D-S4-RO#OMIO, Cap. >, "ers, D</
2Y7u%rdate, oh IsraelT de ol0idarte jam%s del pacto .ue hi)o con tigo el &e,or Dios tu+o* ni te
ormes imagen esculpida de las .ue ha prohibido hacer el &e,or. @ues el &e,or Dios tu+o -&
FS-7O D-"ORADOR* S# DIO& C-(O&O3.
Obser0emos .ue 'eho0% se auto=declaraba como el Dios de los jud1os 5nicamente. #o dec1a
.ue era el Dios 5nico + uni0ersal, sino s!lo 2el Dios de los jud1os3/
-KODO, Cap. DF, "ers, >H/
2Y habitar6 en medio de los hijos de Israel, + &-RR &S DIO&. >: Y sabr%n .ue YO &OY -(
&-]OR &S DIO& &SYO, .ue los sa.u6 de la tierra de -gipto, para morar entre ellos. Yo,
YA"R, &S DIO&3.
De Reina + De "alera traducen/
"er, >H/ 2Labitar6 entre de los hijos de Israel + &-RR &S DIO& >: + conocer%n .ue YO &OY
'-LO"U &S DIO&, .ue los sa.u6 de la tierra de -gipto, para habitar en medio de ellos. Yo,
'eho0% &S DIO&3.
Y los 4estigos de 'eho0% traducen/
"ers, >H. 2Y ciertamente residir6 en medio de los hijos de Israel + ciertamente R-&S(4ARR
&-R &S DIO&. >: Y ellos ciertamente sabran .ue YO &OY '-LO"U &S DIO&, .ue los sac!
de la tierra de -gipto para residir en medio de ellos. YO &OY '-LO"U &S DIO&3.
@ero debemos considerar .ue 2seg5n los antiguos israelitas, el mundo no se eAtend1a m%s
all% de la comarca .ue los sustentaba* + por eso el Dios de Israel era el Dios de la tierra
israelita + se admit1a sin diicultad la eAistencia de los dioses de otros pueblos, .ue ejerc1an
en sus respecti0as comarcas el mismo poder .ue el Dios de los israelitas en el reno de
Israel3. ;7uillermo OnCen, -l @ueblo de Israel. Listoria Sni0ersal. Montaner + &im!n, -ditores
$arcelona, EFE9?.
@ero Ppor .u6 hab1a .ue repetirle tantas 0eces la misma lecci!nQ
-KODO, Cap. <<, "ers, H/
2Y dijo el &e,or a Mois6s/ Di a los hijos de Israel/ -res pueblo D- DSRA C-R"Z8* si +o llego
una 0e) a aparecer en medio de ti, 4- -K4-RMI#ARR3.
@or lo tanto, hab1a .ue repetirle una + otra 0e) las ense,an)as/
I&AZA&, Cap. DG, "ers, E</
2(a palabra de 'eho0% les ser% MA#DAMI-#4O 4RA& MA#DAMI-#4O, MA#DA4O &O$R-
MA#DA4O, R-#7(O# 4RA& R-#7(O#, (Z#-A &O$R- (Z#-A, S# @OVSI4O A((Z O4RO
@OVSI4O A((U&3.
Y para .ue no se hagan ilusiones/
-KODO, Cap. <<, "ers, EF/
2Yo usar6 de misericordia CO# VSI-# VSI&I-R- Y LAR- 7RACIA A VSI-# @(I7I-R-3.
PAlguna dudaQ
@ero la Iglesia nos ha ense,ado .ue Dios es justo + .ue todos somos iguales ante sus ojos.
&in embargo, contrariando su megaloman1a + su auto=nombramiento como Dios 5nico,
'eho0% aceptaba la eAistencia + derechos de otros dioses locales + ordenaba a su pueblo .ue
respetara esas tradiciones + cumpliera con sus obligaciones, al lado de las impuestas por 6l/
(-"I4ICO/ Cap. E:, "ers, H ;"ersi!n de #%car + Colunga?/
2Recibir% ;Aar!n? de la asamblea de los hijos de Israel dos machos cabr1os, para el sacriicio
por el pecado + un carnero para el holocausto* : Aar!n orecer% su no0illo por el pecado +
har% la eApiaci!n por s1 + por su casa. 9 tomar% despu6s los dos machos cabr1os +
present%ndolos ante +a06 a la entrada del tabern%culo de la reuni!n, G echar% sobre ellos las
suertes, una la de Ya06, otra (A D- A8A8-(. F Aar!n har% acercar el macho cabr1o sobre el
.ue reca+! (A &S-R4- D- A8A8-(, lo presentar% 0i0o ante +a06, para hacer la eApiaci!n +
&O(4AR(O D-&@S-& A A8A8-(3.
"er. DI/ 2Lecha la eApresi!n del santuario, del tabern%culo de la reuni!n + del altar,
presentar% el macho cabr1o 0i0o* DE pondr% Aar!n sus dos manos sobre la cabe)a del macho
cabr1o 0i0o, conesar% sobre 6l todas las transgresiones con .ue han pecado + las echar%
sobre la cabe)a del macho cabr1o + lo mandar% al desierto por medio de un hombre
designado para ello DD -l macho cabr1o lle0ar% sobre s1 todas las ini.uidades de ellos a tierra
inhabitada + el .ue lo lle0e lo dejar% en el desiertoO "ers. D:/ -l .ue hubiere ido a soltar -(
MACLO CA$RZO D- A8A8-(, la0ar% sus 0estidos + ba,ar% en agua su cuerpo, despu6s de
lo cual podr% entrar en el campamento3.
&eg5n los int6rpretes + comentaristas de la $iblia, A)a)el era un ser demoniaco .ue moraba
en los lugares deserticos circundantes. Y seg5n parece, era bastante acatado + respetado,
a5n por 'eho0%.
@rimeras demostraciones
Y cuando el pueblo, ante la ausencia de Mois6s .uien +a lle0aba cuarenta d1as en el 2monte3
recibiendo instrucciones de 'eho0%, constru+! el becerro de oro + lo ador!, pag! caro su
des0iaci!n/
-KODO, Cap. <D, "ers, D:/
2@oniendose ;Mois6s? a la puerta del campamento* dijo/ -l .ue sea del &e,or, j5ntese con
migo. Reunieronsele luego todos los hijos de (e01, D9 a los cuales dijo/ -sto dice el &e,or
Dios de Israel/ @onga cada cual la espada a su lado* pasad + traspasad por medio del
campamento desde una a otra puerta + CADA S#O MA4- AS#VS- &-A A( L-RMA#O Y
A( AMI7O Y A( "-CI#O. DG -jecutaron los le0itas la orden de Mois6s + @-R-CI-RO# -#
AVS-( DZA COMO "-I#4I4R-& MI( LOM$R-&3.
A.u1 se presenta una dierencia entre los traductores/ (a 0ersi!n de De Reina + De "alera
dice/ 2Y ca+eron del pueblo en a.uel d1a COMO 4R-& MI( LOM$R-&3.
4res mil, o 0eintitres mil, de todas maneras hubo una gran matan)a ese d1a.
Y jeho0%, el justiciero, los premi! con sus bendiciones/
"ers, DF/ 2Y Mois6s les dijo/ LOY LA$RI& CO#&A7RADO "S-&4RA& MA#O& A( &-]OR,
MA4A#DO CADA S#O CO# &A#4O C-(O, AS# A( @RO@IO LI'O Y A( L-RMA#O, @OR
(O VS- &-RRI& $-#DI4O&3.
De manera .ue as1, matando al hijo + al hermano + al amigo + al 0ecino, Pse merecen las
bendiciones de 'eho0%Q PAs1 se consagraban las manos de DiosQ
Y, para el caso de .ue aun no hubieran aprendido la lecci!n/
-KODO, Cap. DD "ers, DI/
2Vuien oreciere sacriicios a otros dioses, si no es a solo el &e,or, &-RA MS-R4O3.
@ero, Ppor .u6 entonces, no castig! a Aar!n, .uien ue el de la idea de abricar el becerro de
oroQ -l pidi! .ue se recolectar%n las jo+as de oro, las undi! + orm! la igura* 6l mismo
le0ant! el altar ante la imagen + presidi! los holocaustos + sacriicios, apro0echandose de la
ausencia de su hermano Mois6s. &in embargo, 'eho0% no lo castig!. @ero si castig! al
pueblo, ordenando la muerte de muchos miles.
(-"I4ICO, Cap. DI, "ers, D/
2Cual.uiera de los hijos de Israel + de los eAtranjeros .ue habitan entre ellos, .ue diere
alguno de sus hijos al idolo Moloc, MORIRU &I# RIMI&IW#/ -( @S-$(O D-( @AI& (-
A@-DR-ARU. YO MO&4RARR MI &A]A CO#4RA R( Y (- ARRA#CARR D- -# M-DIO
D- &S @S-$(O3
Y era obligaci!n matarlo, pues si no/
"ers/ >/ 2@ero si el pueblo, no haciendo aprecio + como teniendo en poco mi mandato, dejare
sin castigo al hombre .ue dio alguno de sus hijos a Moloc, Y #O VSI&I-RA MA4AR(-, YO
MO&4RARR MI &A]A CO#4RA -( 4A( LOM$R- Y CO#4RA &S @AR-#4-(A, Y (-
ARRA#CARR D- -# M-DIO D- &S @S-$(O, A -( Y A 4ODO& (O& VS- COM-4I-RO#
VS- IDO(O4RA&- CO# MO(OC3.
D-S4-RO#OMIO, Cap. <I, "ers, E9/
2Mas si tu cora)!n se apartare del se,or + no .uisieres obedecer + seducido del error,
adorares dioses ajenos + los sir0ieres, EG desde ho+ te proeeti)o .ue "A& A @-R-C-R Y
VS- MORARU& @OCO 4I-M@O en la tierra en cu+a posesi!n, pasado el 'ord%n, entrar%s3.
Obligaciones religiosas
Sno de los preceptos primordiales era el de la santiicaci!n del s%bado, promulgada as1/
-KODO, Cap. <E, "ers. E>/
27uarda mi sabado, por.ue es sacrosanto para 0osotros. - .ue lo 0iolare, &-RU
CA&4I7ADO D- MS-R4-, el .ue trabajare en este d1a, @-R-C-RU D- -# M-DIO D- &S
@S-$(O. EH Cual.uiera .ue en a.uel d1a trabajare, &-RU CA&4I7ADO D- MS-R4-3.
Como todas las lecciones, esta se repite m%s adelante/
-KODO, Cap. <H, "ers. D/
2seis d1as trabajar6is, el s6ptimo d1a ser% para 0osotros santo, por ser el s%bado +
D-&CA#&O D-( &-]OR, el .ue trabajare en 6l, &-RU CA&4I7ADO D- MS-R4-3.
Obser0emos .ue el s%bado es el d1a de D-&CA#&O D-( &-]OR, no es descanso para el
pueblo, sino para 'eho0%. -l pueblo deb1a seguir adorandolo + sir0iendole con ma+or
dedicaci!n a5n.
Y en eecto, se castigaba con la muerte el trabajo en s%bado.
#JM-RO&, Cap. EH, "ers, <D/
2Aconteci!, estando los hijos de Israel en el desierto* .ue hallaron a un hombre .ue estaba
cogiendo le,a en el d1a del s%bado, << + le presentaron a Mois6s + a Aar!n + a toda la
sinagoga. <> (os cuales le encerraron en la c%rcel, no sabiendo .u6 deb1an hacer de 6l. <H Y
dijo el &e,or a Mois6s/ MS-RA &I# R-M-DIO -&- LOM$R-* MA4-(- 4ODO -( @S-$(O
A @-DRADA&, uera del campamento. <: Y habiendole sacado uera, (- A@-DR-ARO# Y
VS-DW MS-R4O, COMO -( &-]OR (O LA$ZA MA#DADO3.
M%s tarde, las amena)as ueron no solo contra las personas, sino tambi6n contra laa ciudad
entera/
'-R-MIA&, Cap. E9, "ers. D9/
2@ero si no me ecuch%is en lo de santiicar el s%bado + en lo de no lle0ar cargas e
introducirlas por las puertas de 'erusalem en el d1a de s%bado, entonces -#C-#D-RR YO
-# &S& @S-R4A& FS-7O VS- D-"ORARU (O& @A(ACIO& D- '-RS&A(-M Y #O &-
A@A7ARU3/
&i el s%bado era tan sagrado, con ma+or ra)!n lo era la @ascua. Durante ella/
-KODO, Cap. ED, "ers. EH/
24odo el .ue comiere pan con le0adura, desde el primer d1a hasta el septimo, AVS-((A
A(MA &-RU COR4ADA O &-@ARADA D- I&RA-(3.
Y lo repite luego/
"ers. EF/ 2Vuien comiere pan con le0adura, ora sea eAtranjero, ora sea natural del pa1s,
&-RU $ORRADA &S A(MA D-( C-#&O D- I&RA-(3.
Y la celebraci!n de la @ascua era obligaci!n ineludible/
#S-MRO& Cap. F, "ers, E</
2M%s si alguno estando limpio + no habiendo estado de 0iaje, sin embargo, dej! de celebrar
la @ascua, &-RU -K4-RMI#ADO D- (A COM@A]ZA D- &S @S-$(O, por no haber orecido
a su tiempo el sacriicio pascual al &e,or. -ste tal, @A7ARU (A @-#A D- &S @-CADO3.
Adem%s de la @ascua, estaba el d1a de la @ropiciaci!n/
(-"I4ICO, Cap. D<, "ers, DG/
2-n todo este d1a no hare1s ninguna otra ser0il* por.ue ese d1a de @ropiciaci!n, a in de .ue
sea propicio al &e,or Dios 0uestro. DF Cual.uiera .ue en este d1a #O LICI-RA
@-#I4-#CIA, &-RU -K4-RMI#ADO D- -#4R- &S& 7-#4-&. <I Y YO R-ARR D- (A
(I&4A D- &S @S-$(O A( VS- LICI-R- A(7S#A (A$OR3.
(a circuncisi!n
@ero, a5n antes de instituir la @ascua + adem%s esti0idades, les hab1a impuesto otra cosa/
7R#-&I&, Cap. E9, "ers, EI ;"ersi!n de #%car + Colunga?/
2-ste es mi pacto, .ue guardar6is entre m1 + 0osotros + entre la descendencia despu6s de ti/
Circuncidad todo 0ar!n, EE circuncidad la carne de 0uestro prepucio + 6sta ser% la se,al de mi
pacto entre mi + 0osotros. ED A los ocho d1as de nacido, todo 0ar!n ser% circuncidado en
0uestra descendencia, +a sea el nacido en casa, o comprado por plata a alg5n eAtranjero,
.ue no es de tu eAtirpe. E< 4odos, tanto los criados en casa, como los comprados, se
circuncidar%n + lle0ar6is en 0uestra carne la se,al de mi pacto por siempre, E> + el
incircunciso .ue no circuncindare la carne de su prepucio &-RU $ORRADO D- &S
@S-$(O* ROM@IW MI @AC4O3.
Y la conmemoraci!n de esta practica, .ue ue obser0ada rigurosamente por los jud1os, la
tom! la Iglesia Cat!lica + la con0irti! en esti0idad religiosa ;2iesta de guardar3? para ser
celebrada el primer d1a del a,o/ 2(a Circuncisi!n del &e,or3. O sea, la eAtirpaci!n de un
prepucio eAaltada a la dignidad de solemne esti0idad religiosa, con la obligaci!n para
millones de personas en todo el mundo, de abstenerse de trabajar en este d1a, santiicarlo +
dedicarselo a Dios, so pena de pecado.
-n nuestro d1as, esta de0oci!n ha ca1do en desuso + ol0ido* + son pocas las personas me
reiero al ciudadano com5n + corriente .ue puebla nuestras ciudades .ue recuerdan .u6
iesta religiosa se celebra el primero de enero.
@ero en otras 6pocas, cuando la Iglesia Cat!lica era due,a + se,ora de almas, 0idas +
haciendas, estu0o mu+ en boga la adoraci!n de 2le santo prepucio3. -Aiste un pe.ue,o libro
llamado la Las Llaves de *an Pedro, escrito por el ranc6s Roger @e+reitte, el cual relata .ue
en el siglo K"I lleg! a haber catorce santos prepucios 0enerados en otras tantas iglesias
cat!licas europeas. Cada una de las cuales pretend1a .ue 2su reli.uia3 era la 5nica, la original
+ la aut6ntica. Lab1a una como es de suponer en Roma, una en @rusia, una en Alemania,
una en -spa,a ;&antiago de Compostela? + 0arias en Francia.
-sto, .ui)% nos pro0o.ue ho+ una t1mida sonrisa de incredulidad, bondadosa + compasi0a
hacia a.uellos cre+entes, ue un asunto de gran importancia para los te!logos de entonces/
se discut1a si 'esucristo, luego de su resurrecci!n, hab1a subido al cielo 2completo3 o
2incompleto3. Debieron eAistir bandos a a0or de una + otra tesis, e imagino las acaloradas +
eAcitantes discusiones sobre este transcendental e important1simo tema. Ignoro cual bando
ha+a resultado 0encedor + me he .uedado sin conocer el historico allo aectaba de manera
tan 2integral3 la e cat!lica.
(a blasemia
#aturalmente, la blasemia era un gra0isimo pecado + castigado como se merec1a/ con la
muerte a pedradas.
(-"I4ICO, Cap. D>, "ers, EI/
2-ntre tanto, sucedi! .ue un hijo de cierta mujer israelita, .ue le hab1a tenido de un egipcio,
saliendo de entre los hijos de Israel. EE Y habiendo blasemado + maldecido el nombre santo,
ue conducido a Mois6s ;llam%base la madre &olomit, hija de Dabri, de la tribu de Dan?* ED +
metiendole en la c%rcel, hasta saber lo .ue ordenaba el se,or. E< -l cual hablo a Mois6s, E>
diciendo/ saca ese blasemo uera del campamento + todos los .ue le o+eren pongan sus
manos sobre la cabe)a de 6l + A@-DR--(- 4ODO -( @S-$(O, EH + dir%s a los hijos de
Israel/ el hombre .ue maldijere a su Dios, @A7ARU (A @-#A D- &S @-CADO, E: MS-RA
IRR-MI&I$(-M-#4- el .ue blasema el nombre del se,or* ACA$ARU CO# R( A
@-DRADA& 4ODO -( @S-$(O, ora sea ciudadano, ora sea eAtranjero. Vuien blasemare el
nombre del &e,or, MS-RA &I# R-MI&IW#3.
Y en general, cual.uier pecado ten1a su castigo/
#-M-RO&, Cap. EH, "ers, <I/
2Mas la persona .ue osare COM-4-R A(7S# @-CADO a sabiendas, ora sea ciudadano,
ora eAtranjero, @-R-C-RU D- -# M-DIO D- &S @S-$(O, por.ue ue rebelde al &e,or. <E
@or cuanto despreci! la palabra del &e,or + .uebrant! su mandamiento/ por lo mismo &-RU
-K4-RMI#ADO Y ((-"ARU (A @-#A D- &S I#IVSIDAD3.
D D- CRO#ICA&, Cap. DG, "ers, :/
2@ues Facee, hijo de Romelia, MA4O D- S# &O(O DZA, CI-#4O "-I#4- MI( LOM$R-&
D- 'SDA, todos ellos bra0os soldados, @ORVVS- LA$ZA# A$A#DO#ADO A( &-]OR
DIO& D- &S& @ADR-&3.
YCiento 0einte mil hombres de 'ud% en un solo d1aT Y#i loa #a)is, siglos m%s tarde, lograron
tal eecti0idadT
Contra la adi0inaci!n
(os hechiceros, adi0inos, pitonisas, recibir%n su merecido/
-KODO, Cap, DD, "ers, EG/
2#O &SFRIRU& VS- (O& L-CLIC--RO& VVS-D-# CO# "IDA3.
(a 0ersi!n protestante de De Reina + De "alera dice/ 2A la hechicera #O D-'ARU& VS-
"I"A3.
(o mismo, P0erdadQ
(-"I4ICO, Cap. DI, "ers. D9/
2-l hombre o la mujer .ue tenga esp1ritu pit!nico, o de adi0inaci!n, &-RA# CA&4I7ADO&
D- MS-R4-* (O& MA4ARU# A @-DRADA&* CAI7A &S &A#7R- &O$R- -((O&3.
De Reina + De "alera traducen/
2Y el hombre o la mujer .ue e0ocare esp1ritus de muertos o se entregare a la adi0inaci!n, LA
D- MORIR* &-RU# A@-DR-ADO&* &S &&A#7R- &-RU &O$R- -((O&3.
PLa+ a.u1 dierencia entre la $iblia cat!lica + la protestanteQ
(as instrucciones de 'eho0% no dejan duda.
Y a .uien cre+ere en ellos/
(-"I4ICO, Cap. DI, "ers. :/
2(a persona .ue se des0iare de mi para ir a consultar a los magos + adi0inos + se
abandonare a ellos, YO MO&4RARR MI &A]A CO#4RA -((A/ (A -K4-RMI#ARR D- -#
M-DIO D- &S @S-$(O3.
-l monte de Dios
'eho0% escog1a siempre un monte para hablar + legislar desde all1 + atemori)ar a5n m%s al
pueblo, con sus eectos teatrales de nubes, truenos, ra+os, rel%mpagos, etc. #aturalmente, el
monte utili)ado era &A#4O.
-KODO, Cap. EF, "ers. ED/
2@ero t5 has de se,alar l1mites al pueblo en el circuito + decirle/ 7uardaos de subir al monte,
no os acer.u6is alrededor de 6l. 4odo el .ue se llegare al monte, MORIRU &I# R-MI&IW#.
E< #O (- LA D- 4OCAR MA#O D- LOM$R- A(7S#O, &I#O VS- LA D- MORIR
A@-DR-ADO, O A&A-4ADO* YA FS-RA $-&4IA, YA LOM$R-, @-RD-RU A( "IDA3.
PMorir por acercarse a la casa de DiosQ YVu6 dios tan acogedorT
A no ser .u6O PVu6 clase de 2monte3 ser1a 6steQ, Ppor .u6 la recomendaci!n/ 2no le ha de
tocar mano de hombre alguno3Q, PAlguna contaminaci!n radiacti0aQ, P Alg5n campo anti=
gra0itacionalQ Y@reguntasT Y@reguntasT
Olato Di0ino
A jeho0% le gustaban los perumes eAclusi0os. -ra natural/ Sna muchedumbre de m%s de
medio mill!n de personas en un desierto con 0arios meses ;o a,o? de no ba,arse, deb1a
despedir un 2aroma3 mu+ poco atracti0o/
-KODO, Cap. <I, "ers, <E/
2Dir% tambien a los hijos de Israel/ -ste !leo de la unci!n ser% consagrada a m1 entre
0osotros + entre 0uestros descendientes. <D #ADI- &- S#7IRU CO# -(, #I LARRI& O4RO
D- &-M-'A#4- COM@O&ICIW#* por.ue .ueda santiicado + por santo lo hab6is de tener.
<< Cual.uier hombre .ue compusiere otro tal + diere de 6l a persona eAtra,a, &-RU
-K4-RMI#ADO D- &S @S-$(O3.
"ers, <:/ 2&ant1simo ser% para 0osotros ese perume. <9 4al conecci!n no la hare1s para
0uestros usos, por ser una cosa consagrada al &e,or. <G Cual.uiera .ue hiciere otra igual
para recrearse con su ragancia, @-R-C-RU D- -# M-DIO D- &S& 7-#4-&3.
@ero el sentido olati0o de 'eho0% era mu+ eAtra,o/ 4ambi6n le gustaban otros olores bien
distintos/
(-"I4ICO, Cap. E, "ers, D/
2Cuando alguno de 0osotros .uiera presentar una orenda de los ganados, esto es, una
0ictima de bue+es o de o0ejas, < &i su oblaci!n uere holocausto + de la 0acada, ha de
orecer macho sin tacha en la puerta del 4abern%culo del 4estimonio, a in de hacerse propicio
al &e,or* > Y pondr% la mano sobre la cabe)a de la hostia + as1 ser% aceptada a Dios +
ser0ir% a su eApiaci!n. H Y ha de inmolar en becerro en la presencia del se,or^^^^, + los
sacerdotes hijos de Aar!n orecer%n su sangre, derramandola alrededor del altar .ue est%
ante la puerta del 4abern%culo* : Y .uitando la piel a la 0ictima, cortar%n a tro)os sus
miembros, 9 Y pondr%n uego a al le,a, dispuesta de antemano debajo del altar, G + colocar%n
encima, por orden, los miembros hechos peda)os, esto es, a saber/ la cabe)a + todo lo .ue
est% pegado al higado, F + los intenstinos + pies, la0ados antes con agua* + el sacerdote (O
VS-MARU 4ODO &O$R- -( A(4AR, -# LO(OCAS&4O D- O(OR &SA"Z&IMO A(
&-]OR3.
&e me dir% .ue esto es una met%ora, + .ue no debemos aceptar literalmente lo .ue dice el
teAto. Otras 0ersiones igualmente cat!licos traducen/
"ersi!n de #%car + Colunga/3O + todo lo .uemar% el sacerdote sobre el altar. -s holocausto,
orenda encendida de &S-"- O(OR @ARA Y-"R3
"ersi!n de 4orres Amat + @ascual Rambla/ 2O + el sacerdote .uemar% todo sobre el altar en
holocausto D- O(OR &SA"Z&IMO A( &-]OR3.
(os protestantes De Reina + De "alera traducen/ 2O + el sacerdote har% arder todo sobre el
altar/ holocausto es, orenda encendida de O(OR 7RA4O @ARA '-LO"U3.
(os 4estigos de 'eho0% dicen/ 2O + el sacerdote tiene .ue hacer humear todo ello sobre el
altar como orenda .uemada, orenda hecha por uego D- O(OR CO#DSC-#4- A
D-&CA#&O A '-LO"U3.
&ua0e, o sua01simo, grato, o grat1simo, o conducente a descanso, debemos entender +
aceptar .ue este olor era A7RADA$(- A '-LO"U.
Continuemos, +a .ue esta no es la 5nica ocasi!n en .ue se menciona el olato de 'eho0%/
(-"Z4ICO, Cap. E, "ers. EI/
2@ero si la orenda es holocausto de ganado menor, esto es, de o0ejas o cabras, ha de
orecer macho sin tacha*EE + lo degollar% delante del &e,or, al lado del altar .ue mira al
septentri!n* + su sangre la derrmar%n los hijos de Aar!n sobre todo el circulo del altar* ED +
participar%n los miembros, la cabe)a + todo lo .ue est% pegado al higado + lo colocar%n sobre
la le,a, a la cual se pondr% uego* E< la0ando antes en agua los intestinos + los pies. Y el
sacerdote har% .uemar toda la orenda sobre el altar en holocausto D- O(OR &SA"Z&IMO
A( &-]OR3.
Y contin5a/
"er, E>/ 2pero si la orenda de holocausto hecha al &e,or uera de a0e, ser% de t!rtola o de
pichones* EH la orecer% el sacedote sobre el altar + retorcido el pescue)o + abierta de pel
una herida, har% correr la sangre sobre el borde del altar al lado oriental, donde se hechan las
ceni)as* E9 le .uebrantar% los alones, m%s no la cortar% ni la partir% con hierro* + puesto
uego debajo de la le,a, la .uemar% sobre el altar. Lolocausto es 6ste + oblaci!n D- O(OR
&SA"Z&IMO A( &-]OR3.
Y m%s adelante, de nue0o/
(-"I4I"CO, Cap. <, "ers, E/
2Y si la oblaci!n uera una hostia paciica + .uisiera orecerla de ganado 0acuno, presentar%
delante del &e,or un macho o hembra .ue no tenga deecto* D pondr% la mano sobre la
cabe)a de su 0ictima, la cual ser% degollada en la entrada del 4abern%culo del 4estimonio +
los sacerdotes hijos de Aar!n derramar%n la sangre alrededor del altar* + sacar%n la hostia
pac1ica @ARA O$(ACIW# D-( &-]OR, -( &-$O VS- CS$R- (A& -#4RA]A& Y 4ODA
(A 7RO&SRA I#4-RIOR* > (O& DO& RI]O#-& CO# -( &-$O VS- CS$R- (O& I'AR-&
Y CO# (O& RI]O#-& (A 4-(I((A D-( LI7ADO* H + encendiendo la le,a, .uemar% todo,
esto como holocausto sobre el altar, para oblaci!n D- O(OR &SA"Z&MO A( &-]OR3.
Apetito di0ino
Adem%s del olato, el gusto de 'eho0% tambi6n era eAtra,o/
(-"Z4ICO, Cap. <, "ers. :/
2@ero si su oblaci!n + hostia paciica uera de o0ejasO 9 &i oreciere un corderoO etc. F + de
esta hostia paciica orecer%n en sacriicio al &e,or (A 7RO&SRA Y A( CO(A -#4-RA, EI
C# (O& RI]O#-& Y -( R-DA]O VS- CS$R- -( "I-#4R- Y 4ODA& (A& -#4RA]A& Y
AM$O& RI]O#-& CO# -( &-$O @-7ADO A (O& I'AR-& Y CO# (O& DO& RI]O#-& (A
4-(I4A D-( LI7ADO, EE + el sacerdote orecer% todo estoO etc. ED &i su orenda uera una
cabraO etc. ;otra relaci!n de 0isceras + gorduras?O E: 4odo lo cual orecer% el sacerdote
sobre el altar para nutrimiento del uego, Y O(OR &SA"Z&IMO. 4ODA 7RO&SRA
@-R4-#-C-RU A( &-]OR, E9 por le+ perpetua en todas nuestra generaciones + en todas
0uestras moradas* #O COM-RRI& 'AMA& &A#7R-, #I 7RA&A3.
PVu6 clase de metabolismo ser1a el de 'eho0%, .ue le imped1a comer pan con le0adura + le
eAig1a en cambio, la grasa + la sangre de los animalesQ
(-"Z4ICO, Cap. 9, "ers. DD/
2Labl! asimismo el se,or a Mois6s, diciendo/ D< Diras a los hijos de Israel/ #O COM-R-I&
7RO&SRA de o0eja, ni de bue+, ni de cabra, D> #I 4AM@OCO (A 7RA&A de carne
mortecina o .ue ha+a sido presa de alguna bestia* bien .ue pod6is guardarla para otros usos.
DH &i alguno comiere de la grasa VS- D-$- &-R VS-MADA -# OFR-#DA D-( &-]OR,
&-RU -K4-RMI#ADO D- &S @S-$(O. D: 4ampoco prob6is sangre de ning5n animal,
tanto de a0es como de reses, D9 4ODA @-R&O#A VS- COMI-R- &A#7R-, &-RU
-K4-RMI#ADA D- &S @S-$(O3.
(-"I4ICO, Cap. E9, "ers. DD/
2#o comer6is sangre de ning5n animal, puesto .ue la 0ida de la carne est% en la sangre* +
todo a.uel .ue lo comiere, &-RU CA&4I7ADO D- MS-R4-3.
-ste precepto de comer ;o beber? sangre de ning5n animal, 2por.ue la 0ida de la carne est%
en la sangre3, ha dado lugar al anatismo eAtremo de algunas sectas de LOY ;T? .ue proh1ben
las transusiones sangu1neas ni a5n con ines humanitarios, o en casos de operciones
.uirurgicas* + preiern .ue muera alg5n ser .uerido, antes de autori)ar o permitir la
transusi!n. -s .ue 2los ormulismos religiosos no hacen m%s .ue orjar grilletes .ue
aprisionan al hombre3.
(-"Z4ICO, Cap. E9, "ers. EI/
2&i alg5n hombre de la casa de Israel + de los orasteros habitantes entre ellos, comiere
sangre, YO FI'ARR &O$R- -( 4A( MI RO&4RO AIRADO Y (- -K4-RMI#ARR D- (A
&OCI-DAD D- &S @S-$(O3.
Orendas
4odo este asunto de las orendas era mu+ importante, pues se repite en 0arias ocasiones/
#SM-RO&, Cap. DG, "ers. G/
2De la misma manera orecer6is a la tarde con todas las ceremonias del sacriicio de la
ma,ana + sus libaciones, por oblaci!n D- O(OR &SA"Z&IMO A( &-]OR3.
#-M-RO&, Cap. DF, "ers. D/
2Y orecer6is en holocausto D- O(OR &SA"Z&IMO A( &-]OR, un becerro de la 0acada, un
carnero + siete corderos primates sin tachaO : Adem%s del holocausto de las calendas del
mes, con sus oblaciones + el holocausto perpetuo con las libaciones acostumbradas* lo .ue
orecer6ris siempre con las mismas ceremonias, como S# O(OR &SA"Z&IMO D-(A#4-
D-( &-]OROE< + orecer6is el &e,or en holocausto D- O(OR &SA"Z&MO, trece becerros
de la 0acada, dos carneros, catorce corderos primates sin tachaO <: Y orecer6is en
holocausto D- O(OR &SA"Z&IMO A( &-]OR, un becerro, un carnero + siete corderos
primates sin tacha3.
Deiniti0amente 'eho0% no era 0egetariano. #o le gustaban las orendas de 0egetales* solo le
agradaban las sanguinolentas. Desde el comien)o de los tiempos hab1a dado muestras de su
predilecci!n por la sangre, la carne + las 01sceras.
7R#-&I&, Cap. >, "ers. D ;"ersi!n de #%car + Colunga?/
2Fue Abel pastor + Ca1n labrador* < + al cabo del tiempo* hi)o Ca1n orenda a Ya06 de los
rutos de la tierra* > + se la hi)o tambi6n Abel de los primog6nitos de su ganado, de los mejor
de ellos* + A7RADO&- YA"R D- A$-( Y &S OFR-#DA, H @-RO #O D- CAZ# Y (A
&SYA3.
Carnicer1a diaria
(a matan)a era al por ma+or. @or lo 0isto, el 4abern%culo + el altar de 'eho0% era un
matadero diario + continuo de reses. (os sacerdotes ocupaban todo su tiempo
desempe,%ndose como mataries, cuchillo en mano.
-sta carnicer1a en gran escala den honor a 'eho0%, continu! como solemne tradici!n.
Cuando Da0id decidi! iniciar la construcci!n del 4emplo, con planos suministrados por el
mismisimo 'eho0% ;E CRO#ICA&, Cap. DG, "er. EF?, .ue concluir1a su hijo &alom!n.
E D- CRW#ICA&, Cap. DF, "ers. DE/
2Y sacriicaron 0ictimas al se,or* + al d1a siguiente orecieron en holocausto MI( 4ORO&, MI(
CAR#-RO&, MI( CORD-RO&, con sus libaciones, seg5n el rito3.
Y no por simple coincidencia, la palabra hebrea 2ansab3, .ue signiica 2altar3, signiica
tambi6n 2matadero3.
@ero una 0e) construido el templo, para su inauguraci!n se bati! un 0erdadero r6cord/
E R-Y-&. Cap. G, "ers. :</
2(as 0ictimas .ue &alom!n D-7O((W Y &ACRIFICW A( &-]OR, COMO LO&4ZA&
@ACIFICA&, FS-RO# "-I#4IDO& MI( $S-Y-& Y CI-#4O "-I#4- MI( O"-'A&3.
YCiento cuarenta + dos mil animalesT Catorce d1as dur! esta matan)a en honor a jeho0%. A un
promedio de die) mil animales por d1a de 0einticuatro horas.
Recordemos .ue el signiicado de todo sacriicio es la eApiaci!n de una culpa. Con la muerte
de un animal, se eect5a una eApiaci!n por sustituci!n/ se supone .ue en realidad, la persona
.ue orece el sacriicio debe morir en castigo de sus pecados pero Dios le concede .ue, en
su lugar, muera el animal orecido* + as1 se eAplica tambi6n el rito de colocar la mano sobre
la 0ictima, por medio del cual el sacriicante transiere a 6ste su pecado, como lo 0imos con el
macho cabr1o de A)a)el.
Cu%n inmenso + agobiante ser1a el sentimiento de culpa de los jud1os, .ue los obligaba a
matar miles de animales diariamente. &iglos m%s tarde, cuando no ten1an +a animales para
sacriicar, ueron ellos mismos .uienes se dejaron masacrar sin protestar, a manos de los
na)is, para aplacar la ira de 'eho0%.
Agrado di0ino
(e agrad! tanto este homenaje a 'eho0%, .ue se posesion! inmediatamente de su templo a
despachar, con su gente, el ban.uete de 01sceras, sebos + grosuras, pero sin testigos/
E R-Y-&, Cap. G, "ers. EI/
2Y sucedi! .ue al salir los sacerdotes del santuario, S#A #I-$(A ((-#O (A CA&A D-(
&-]OR* EE de manera .ue los sacerdotes no pod1an estar all1 para ejercer su ministerio,
@OR CAS&A D- (A #I-$(A, @ORVS- (A 7(ORIA D-( &-]OR 4-#ZA OCS@ADA D-
((-#O (A CA&A D-( &-]OR3.
-sta demostraci!n de agrado +a la hab1a hecho a,os antes, cuando Mois6s en pleno
desierto, le hab1a erigido su 4abern%culo port%til/
-KODO, Cap. >I, "ers. <E/
2Concluidas todas estas cosas* <D S#A #S$- CS$RIO -( 4A$-R#ACS(O D-(
4-&4IMO#IO Y VS-DW 4ODO ((-#O D- (A 7(ORIA D-( &-]OR. << #i pod1a Mois6s
entrar en el 4abern%culo de la Alian)a, CS$RI-#DO COMO CS$RZA (A #S$- 4ODA& (A&
CO&A& Y $RI((A#DO @OR 4ODA& @AR4-& (A MA'-&4AD D-( &-]OR* 4ODO (O
CS$RIA (A #S$-* <> Y siempre + cuando (A #S$- &- R-4IRA$A D-( 4A$-R#UCS(O,
marchaban los hijos de Israel por escuadrones o bandas. <H s1 (A #S$- &- VS-DA$A
@ARADA -#CIMA, hac1an alto en a.uel sitio, <: por.ue ( A #S$- D-( &-]OR -#4R- -(
DZA CS$RZA -( 4A$-R#UCS(O Y @OR (A #OCL- A@AR-CZA A((Z S#A ((AMA, A "I&4A
D- 4ODO -( @S-$(O D- I&RA-(, en todas sus estancias3.
#SM-RO&, Cap. F, "ers. EH/
2-l d1a en .ue se erigi! el 4abern%culo, (O CS$RIW (A #S$-* mas desde la noche hasta la
ma,ana, A@AR-CIW &O$R- -( @A$-((W# COMO S#A ((AMA D- FS-7O. E: + esto
sigui! siempre as1. -#4R- -( DZA (O CS$RZA S#A #S$- Y @OR (A #OCL- S#A COMO
((AMA D- FS-7O3.
Escasea la mano de o0ra
"ol0amos a las matan)as de animales. (o pre0isto/ lleg! el d1a en .ue los sacerdotes no
ueron suicientes para matar a tanto animal/
D D- CRO#ICA&, Cap. DF, "ers. <D/
2-l n5mero de los holocaustos orecidos por el pueblo ue 6ste/ &-4-#4A 4ORO&, CI-#
CAR#-RO&, Y DO&CI-#4O& CORD-RO&. << Adem%s, consagraron al se,or,
&-I&CI-#4O& $S--Y-& Y 4R-& MI( O"-'A&. <> @ero (O& &AC-RDO4-& -RA#
@OCO& Y #O $A&4A$A# @OR &I &O(O& @A& D-&O((AR (A& R-&-& D- (O&
LO(OCAS&4O&, por cu+o moti0o les a+udaron los le0itas sus hermanos, hasta .ue se
acab! la unci!n3.
E2clusividad
4odo animal .ue mataran deb1a ser orecido a 'eho0%, sin eAcepci!n/
(-"I4ICO, Cap. E9, "ers. </
2Cual.uier hombre de la casa de Israel .ue matare bue+, u o0eja, o sea cabra, en el
campamento, o uera de 6l, -# (S7AR D- OFR-C-R(O a la puerta del 4abern%culo -#
&CRIFICIO A( &-]OR, &-RU R-O D- MS-R4-* + as1, &RU -K4-RMI#ADO D- (A
&OCI-DAD D- &S @S-$(O, como si hubiese cometido un homicidio3.
"er. G/ 2Cual.uiera de la casa de Israel + de los ad0enedi)os .ue moren entre 0osotros, ..ue
oreciere holocausto o 0ictima + #O (A 4RA'-R- a la entreda del 4abern%culo del 4estimonio
@ARA VS- &-A OFR-CIDA A( &-]OR, &-RU -K4-RMI#ADO D- (A &OCI-DAD D- &S
@S-$(O3.
#aturalmente, lo orecido a 'eho0%, deb1a ser lo mejor* + para 6l solito/
#S-MRO&, Cap. EG, "ers. <D/
2Mas no pe.u6is en esto, reser0ando para 0osotros lo m%s eA.uisito + selecto, para .ue no
mancill6is las orendas de los hijos de Israel + no &-AZ& CA&4I7ADO& D- MS-R4-3.
(-"I4ICO, Cap. 9, "ers. DI/
2@ersona manchada .ue comiere de la carne de hostia paciica orecida al &e,or, &-RU
-K4-RMI#ADA D- -# M-DIO D- &S @S-$(O. DE Y la .ue hubiere tocado alguna cosa
inmunda de hombre, o de jumento, o de cual.uier otra cosa, no deja de comer de las dichas
carnes, &-RU -K4-RMI#ADO D- (A CO#7R-7ACIW# D- &S @S-$(O3.
Jactancia 5 megaloman,a
Y 'eho0% se jactaba de esas matan)as + sus comilonas/
I&AZA&, Cap, <>, "ers, :/
2((-#A -&4U D- &A#7R- (A -&@ADA D- '-LO"U, -#7RA&ADA -&4U D- 7RO&SRA,
D- &A#7R- D- CORD-RO& Y D- MACLO& CA$RZO&. D- 7RO&SRA D- RI]O#-& D-
CAR#-RO&* por.ue 'eho0% 4I-#- &ACRIFICIO& -# $O&RA Y 7RA#D- MA4A#8A en
tierra de -dom3.
Y les reprochaba .ue no lo saciaran con sus comidas predilectas/
I&AZA&, Cap. ><, "ers. D>/
2#o compraste para m1 ca,a arom%tica por dinero, #I M- &ACIA&4- CO# (A 7RO&SRA
D- 4S& &ACRIFICIO&, sino pusiste sobre m1 la carga de tus pecados, me atigaste con tus
maldades. DH Yo, +o so+ el .ue borro tus rebeliones @OR AMOR D- MI MI&MO, + +o me
acordar6 de tus pecados3.
2@or amor de m1 mismo3 YMegaloman1a se llama esa igura.
I&AZA&, Cap. >G, "ers. F/
2@OR AMOR D- MI #OM$R- dierir6 mi ira + @ARA A(A$A#8A MZA, la reprimir6 para no
destruirte3.
Y#i un asomo de amor, o de bondad, o de misericordiaT
PC!mo ha sido posible .ue ha+amos aceptado + cre1do + toda01a se acepte + se crea .ue
DIO&, -( CR-ADOR D-( S#I"-R&O, se rebaje a 0enir a este m1sero planeta llamado
4ierra, a satisacerse + hartarse con la sangre, las 01sceras + las gorduras de 0acas, bue+es,
chi0os + cabrasQ P#o es esto una alta de respeto para la majestad de DIO&Q
-n los tiempos actuales, cuando +a sabemos .ue .uines surcan los cielos, en cual.uier tipo
de arteacto, los .ue hemos estudiado e in0estigado las 0isitas + las actuaciones de seres
eAtraterrestres en nuestro planeta, hemos leido de numerosos + bien documentados casos,
ocurridos en Am6rica del #orte + del &ur + en -uropa, de gran cantidad de reses ;no0illos,
0acas, toros + o0ejas? .ue han sido muertos por los tripulantes de las na0es eAtraterrestres,
con la eAtra,a circunstancia de .ue a los cad%0eres les han eAtra1do, con meticulosidad de
cirujano + limpie)a de .uir!ano, los ri,ones, el h1gado + otras 01sceras* + siempre sin
eAcepci!n, han eAtra1do hasta la 5ltima gota de sangre. PCoincidenciaQ
Sacrificios humanos
'eho0%, adem%s de bue+es, carneros, o0ejas, etc., tambi6n aceptaba sacriicios humanos. #o
mencionar6 el rustrado homicidio de Isaac a manos de su padre Abraham, ordenado por
'eho0%. P@odemos imaginar la terrible angustia + dolor de un padre, obligado a matar con su
propia mano a su hijoQ Y a .uien, en el 5ltimo instante se le dice/ 2Y#o* no lo mates. -ra solo
para probarteT3. -sta actitud de 'eho0% solo puede concebirse en cerebros aectados de
cierta anomal1a llamada sadismo.
Lobo otra ocasi!n en la .ue acept! el sacriicio de un hijo a manos de su padre/
'S-C-&, Cap. E:, "ers. DF/
2As1, pues, el esp1ritu del &e,or se derram! sobre 'et6, .uien, recorriendo el pa1s de 7alaad
+ el de Manas6s + pasando por Mas1a de 7alaad + a0an)ado de all1 hacia los amonitas, <I
hi)o un 0oto al &e,or, diciendo/ si entregares en mis manos a los hijos de Am!n, <E el
primero, sea el .ue uere, .ue saliere de los umbrales de mi casa + se encontrare conmigo
cuando +o 0uel0a 0ictorioso de los amonitas, (- OFR-C-RR A( &-]OR -#
LO(OCAS&4O3.
"ers. <>/ 2@ero al 0ol0er 'et6 a su casa en Mas1a, su hija 5nica, pues no ten1a otros hijos,
sali! a recibirlo con panderos + dan)as. <H A cu+a 0ista rasg! sus 0estidos + dijo/ YA+ de m1,
hija m1aT 45 me has enga,ado + t5 misma has sido enga,ada* por.ue +o he hecho un 0oto al
&e,or Y #O @ODRR D-'AR D- CSM@(IR(O3.
'et6 le concedi! dos meses de 0ida + luego* "ers. <F/ 2Acabados los dos meses, 0ol01ose a
su padre, VS- CSM@(IW -# &S LI'A (O VS- LA$ZA "O4ADO3.
@ero no ue la 5nica ocasi!n en .ue 'eho0% acept! sacriicios humanos/
D &AMS-(, Cap. DE, "ers. :/
2Dijeron los gabaonitas/ D6nsenos al menos, siete de sus hijos para .ue (O&
CRSCIFIVS-MO& A LO#RA D-( &-]OR , en 7abaa patria de &a5lO Dijo el Re+/ +o os los
dar6O G cogi!, pues el Re+ los dos hijos de Res1a hijo de A+a, .ue los hab1a tenido de &a5,
habidos de Ladriel, hijo de $ercellai, natural de Molati* F + entregoles en manos de los
gabaonitas, .ue (O& CRSCIFICARO# -# S# MO#4- D-(A#4- D-( &-]OR3.
Y nos aclaran los padres de la Iglesia Cat!lica/ 2los cruciicaron como 01ctimas de eApiaci!n
@ARA A@(ACAR (A I#DI7#ACIW# DI"I#A3. ; @%gina <H>, llamada F?.
Y luego .ue los hubieron enterrado, "ers. E>/ 2&- MO&4RW D-&@S-& DIO& @RO@ICIO
CO# (A 4I-RRA3.
frendas variadas
Adem%s de esta clase de orendas sanguinolentas, tambi6n le agradaban + eAig1a las
orendas en met%lico + otros art1culos de 0alor/
-KODO, Cap. DH, "es E ;"ersi!n de #%car + Colunga?/
2Ya06 habl! a Mois6s diciendo/ D Di a los hijos de Israel VS- M- 4RAI7A# OFR-#DA&,
0osotros las recibireis para m1 de cual.uiera .ue de buen cora)!n las ore)ca. < Le a.u1 las
orendas .ue recibir6is de ellos/ ORO, @(A4A Y $RO#C-* > p5rpura 0ioleta + p5rpura
escarlata, carmes1* lino ino + pelo de cabra* H pieles de carnero te,idas de rojo + pieles de
tej!n, madera de acacia* : aceite para las l%mparas, aromas para el !leo de la unci!n + para
el incienso arom%tico* 9 piedras de !nice + otras piedras de engaste para el eod + el
pectoral3.
A7-O, Cap. D. "ers. F/
2MIA -& (A @(A4A, MIO -& -( ORO, dice Ya06 de los ej6rcitos3.
Desinteresado el diosecillo, P0erdadQ
tros castigos
'eho0% inling1a, a 0eces, por 0ariar, otros castigos bastante humillantes* + le agradaban las
2satisacciones3 rara/ Cuando los ilisteos, despu6s de derrotar a Israel, capturaron el Arca de
la Alian)a, una gran plaga de ratones asol! el pa1s + a los habitantes de la regi!n les salieron
hemorroides. @ara desagra0iar, entonces, a 'eho0%.
E &AMS-( Cap. :, "ers. H/
2Lar6is de oro cinco iguras de hemorroides + otras tantas iguras de ratones, tambien de oro.
@or lo tanto, har6is unas iguras de hemorroides + otras de ratones .ue han talado la tierra*
+ dar6is gloria al Dios de Israel a 0er si con esto se le0anta su mano de 0osotros3.
De Reina + De "alera, m%s discretos, hablan de 2tumores3, sin especiicar en .u6 parte del
cuerpo.
Recordemos los tumores causados por cierto tipo de radiaci!n.
@ero lo .ue no nos dice el sagrado libro, es si ue eica) el remedio + si los ratones
desaparecieron + las hemorroides se esumaron. -n toda la caso, 'eho0%, acept! las iguras
de oro.
%asta sacerdotal
'eho0% se preocup! especialmente por crear su 2Casta &acerdotal3 selecta + perecta, .ue le
sir0iera en todo momento + en orma eAclusi0a/
#SM-RO&, Cap. <, "ers. EI/
2@ero Aar!n + a sus hijos los constituir%s para ejercer las unciones sagradas del sacriicio.
Cual.uiera otra .ue se introdu)ca en este ministerio sagrado, &-RU CA&4I7ADO D-
MS-R4-3.
Y la consagraci!n de los sacerdotes se hac1a, naturalmente, con sangre, 0isceras + sebo de
rumiante/
-KODO. Cap. DI, "ers. E/
2Le a.u1 lo .ue has de hacer para consagrar los sacerdotes a mi ser0icio/ tomar%s de entre el
ganado un no0illo + dos carneros, todos sin m%cula* D panes %cimos, tortas %cimasO EI 4rae
luego el no0illo ante el 4abern%culo de la reuni!n + Aar!n + sus hijos pondr%n sus manos
sobre la cabe)a del no0illo.EE Deguelle el no0illo ente Ya06, a la entrada del 4abern%culo de
la reuni!n*ED toma la sangre del no0illo + con tu dedo unta de ella los cuernos del altar, + la
derramas al pie de altar. E< 4oma todo el sebo .ue cubre las entra,as, la redecilla del higado,
+ los dos ri,ones con el sebo .ue los en0uel0e + lo .uemas todo en el altarO EH 4omar%s
luego uno de los carnerosO3.
#SM-RO&, Cap. EG, "ers. 9/
2Conser0ad 0uestro sacerdocio* + todas las cosas .ue pertenecen al ser0icio del altar + est6n
del 0elo adentro, han de ser administradas por los sacerdotes. &i alg5n eAtra,o se
introdujere, &-RU MS-R4O3.
Deb1an ser perectos de cuerpo, para poder ser0ir a 'eho0%/
(-"I4ICO, Cap. DE, "ers. E:/
2Y habl! el &e,or a Mois6s, diciendo/ E9 Dile a Aar!n/ #inguno en las amilias de tu prosapia
VS- 4S"I-&- A(7J# D-F-C4O -# -( CS-R@O , orecer% los panes a su Dios* EG #I
-'-RC-RU &S MI#I&4-RIO &I FS-R- CI-7O, &I CO'O, &I D- #ARI8 CLICA, O
-#ORM-, O 4ORCIDA* &I 4I-#- #S$- -# -( O'O, &I &AR#A I#CSRA$(-, &I A(7J#
-M@-I#- -# -( CS-R@O, O FS-R- @O4RO&O, #inguno del linaje del sacerdote Aar!n
VS- 4S"I-R- D-F-C4O, &- ((-7ARA A OFR-C-R "IC4IMA& A( &-]OR, #I @A#-& A
&S DIO&3.
#o les eAig1a cualidades morales, o inclinaciones piadosas, o rectitud de costumbres*
5nicamente apariencia 1sica perecta. Cuanta diicultad deb1a tener Aar!n para hallar, dentro
de su prosapia, j!0enes .ue no tu0iera ninguno de estos deectos, en especial a.uel de la
nari) enorme.
Con ellos, los sacerdotes, los sacerdotes, tambi6n era en serio. #o hab1a lugar a creer .ue
por haber sido escogidos para ser0ir a 'eho0%, se les iban a tolerar ciertas coniancitas/
-KODO, Cap. <I, "ers. EF/
2&e la0ar%n Aar!n + sus hijos las manos + pies, DI cuando hubieren de entrar en el
4abern%culo del 4estimonio + llegarse al altar para orecer en 6l los perumes al &e,or* DE no
sea .ue de otro modo &-A# CA&4I7ADO& D- MS-R4-3.
#-M-RO&, Cap. EG, "ers. </
2(os le0itas, pues, estar%n atentos a tus !rdenes + a todo cuanto ha+a .ue hacer con
respecto al santuario* con tal, empero, .ue no se arrimen a los 0asos del santuario + al altar,
a in de .ue #I MS-RA# -((O&, #I "O&O4RO& @-R-8CAZ& 'S#4AM-#4- CO#
-((O&3.
(-"I4ICO, Cap. EI, "ers. F/
2#i t5 ni tus hijos bebais 0ino ni bebida .ue pueda embriagar cuando entr6is en el tabern%culo
del testimonio, &O @-#A D- MS-R4-3.
(-"Z4ICIO, Cap. DD, "ers. </
2Cual.uiera de su linaje .ue, siendo inmundo, tocare las cosas consagradas + orecidas al
&e,or por los hijos de Israel, @-R-C-RU A#4- -( &-]OR3.
Inmundicia general
PC!mo + por .u6 se declaraba 2inmunda3 a una personaQ PVu6 pecado o crimen era el .ue
merec1a este castigoQ Lab1a gran cantidad de circunstancias por las cuales se les declaraba
inmunda. "eamos/
#SM-RO&, Cap. EF, "ers. EE/
2-l .ue tocare cad%0er de cual.uier persona, &-RU I#MS#DO siete d1as3.
"ers. E>/ 2(a le+ para el hombre .ue muere en su tienda, o morada, es 6sta/ 4odos los .ue
entran en su tienda, + todos los muebles .ue all1 ha+, &-RU# I#MS#DO& &I-4- DZA&3.
(-"I4ICO, Cap. ED, "ers. D/
2&i la mujer, conociendo al hombre, .ueda pre,ada + pariere 0ar!n VS-DARU I#MS#DA
siete d1as, &-@ARADA COMO -# (O& DZA& D- (A R-7(A M-#&4RSA(3.
"ers. H/ 2M%s si pariere hembra, -&4ARU I#MS#DA DO& &-MA#A&, seg5n el rito de lujo
menstrual3.
(-"Z4ICO, Cap. EH, "ers. E:/
2-l hombre .ue ha conocido a la mujer* la0ar% con agua todo su cuerpo, Y VS-DARU
I#MS#DO hasta la tarde3. "ers. EG/ 2(a mujer con .uien se ha+a unido, se la0ar% con agua, +
VS-DARU I#S#DA LA&4A (A 4ARD-3.
"ers. EF/ 2(a mujer .ue padece de incomodidad ordinaria del mes, -&4ARU &-@ARADA por
siete d1as* DI cual.uiera .ue la tocare, VS-DARU I#MS#DO hasta la tarde. DE A.uello
sobre los .ue durmiere o se sentare, VS-DARU I#MS#DO hasta la tarde. DD Vuien tocare
su lechoO .uien tocare cual.uier mueble sobre .ue se ha+a sentadoO si el maridoO,
VVS-DARU I#MS#DO3.
-n resumen/ "ers. <E/ 2-nse,ar6is a los hijos de Israel .ue &- 7SARD-# D- (A
I#MS#DICIA, AFI# D- VS- #O MS-RA#, a causa de su impure)a, si proanaren mi
tabern%culo3.
&eg5n esto, podemos deducir .ue la gran ma+or1a del pueblo jud1o ;si no todo?, 0i01a en
estado de constante inmundicia, +a .ue en una poblaci!n de m%s demedio mill!n de
personas, con matrimonios establecidos, con la poligamia + la escla0itud permitidas, las
relaciones seAuales deb1an ser bastante comunes + recuentes* + la gran cantidad de muertos
.ue a diario hab1a, de jud1os + de enemigos, tambien contribu1a a la I#MS#DICIA 7-#-RA(.
Como los sacerdotes no pod1an ausentarse a cada rato, por causa de la inmundicia, durante
siete o m%s d1as, dejando solo el santuario de jeho0%, hab1a entonces .ue pre0enirlos/
(-"I4ICO, Cap. DE "ers. EI/
2-l pont1ice, esto es, el sacerdote m%Aimo entre sus hermanosO EE no estar% en ninguna
casa donde ha+a un cad%0er* #I AS# -# (A MS-R4- D- &S @ADR- O D- &S MADR-
har% nada .ue pueda D-'AR(- I#MS#DO &-7J# (A (-Y3.
Precauci4n necesaria
-l ropaje del sumo sacerdote Aar!n, adem%s de todos sus arreos, diademas, tiaras,
bra)aletes, collares, etc., deb1an lle0ar 0arias campanillas, para .ue sonaran cuando 6l
caminaba. P@ara .u6Q
-KODO, Cap. DG, "ers. <H/
2Con esta t5nica se ha de 0estir Aar!n en las unciones de su ministerio, A FI# D- VS- &-
&I-#4A -( &O#IDO CSA#DO -#4RA O &A(- D-( &A#4SARIO, A (A "I&4A D-( &-]OR,
Y #O @I-RDA (A "IDA3.
P@or .u6 Aar!n ten1a .ue anunciar a Dios su entrada al santuario, mediante campanilla)osQ
Y si no lo hac1a Pcorr1a peligro de MORIRQ
(a casta sacerdotal, era de 0erdad, un grupo aislado + eAclusi0o/
#SM-RO&, Cap. <, "ers.<G/
2Delante del 4abern%culo de la Alian)a, esto es, al oriente, ijar%n sus tiendas Mois6s + Aar!n
con sus hijos, 0elando en la custodia del santuario en medio de los hijos de Israel. Cual.uier
eAtra,o .ue se arrimare, &-RU MS-R4O3.
#SM-RO&, Cap. EG, "ers. >/
2#o se me)clar% con 0osotros persona ninguna de otra estirpe. H. "elad en la custodia del
santuario + en el ministerio del altar, para .ue #O &- -#CI-#DA MI -#O'O contra los hijos
de Israel3.
Peligro en el santuario
(a)arus $enda0id ;E9:D=EG<D?, il!soo + matem%tico berlin6s, director de la academia libre
jud1a +, en opini!n de sus contempor%neos, un 2judio ilustrado + conocido il!soo3, nos dice/
2(a 0isita al &anto de los &antos, seg5n testimonio de los talmudistas, iba siempre unida a un
peligro mortal* los sumos sacerdotes se acercaban siempre con cierto temor + se ju)gaban
aortunados si consegu1an alejarse de nue0o sin .ue les hubiese acaecido nada malo3. ;-rich
"on DBniCen, 4omado del @roeta del pasado. -diciones Martine) Roca &.A., $arcelona,
EF9F?.
#SM-RO&, Cap. E, "ers. HE/
2Cuando ha+%is de marchar, los le0itas desarmar%n el tabern%culo* cuando os ha+%is de
acampar lo armar%n. Cual.uier eAtra,o .ue se arrimare, &-RU CA&4I7ADO D- MS-R4-3.
#S-MRO&, Cap. >, "ers. EG/
2#o eApongais el linaje de Caat a VVS- &-A -K4-RMI#ADO de entre los le0itas* EF antes
bien, para VS- -((O& #O @-R-8CA#, hab6is de preca0er VS- #O 4OVS-# (A& CO&A&
&#4Z&IMA&3.
Y los .ue no pertenec1an a la casta, ni si.uiera pod1an mirar/
#SM-RO&, Cap. >, "ers. DI/
23los dem%s por ning5n caso sean curiosos en mirar las cosas .ue ha+ en el santuario, entes
.ue est6n en0uelta* de lo contrario, MORIRU#3.
El arca6 'eligro mortal
"eamos lo .ue nos dice al respecto el doctor jud1o $enda0id, .uien, en 0erdad, ten1a una
mente abierta + una gran 0alent1a para liberarse de las estrechas ataduras de su religi!n/ 2-l
Arca de la Alian)a de los tiempos mosaicos debi! contener un grupo bastante completo de
instrumentos electricos, cu+as inluencias se hac1an sentir en el eAterior3.
E &AMS-(. Cap. 9, "ers. EF/
2M%s el se,or castig! a los moradores de $etsam6s + ciudades 0ecinas, por.ue &-
@S&I-RO# A MIRAR con curiosidad lo interior del Arca del &e,or, CO#4RA (O MA#DADO*
Y MA4O &-4-#4A LOM$R-& D- (O& A#CIA#O& D-( @S-$(O Y CI#CS-#4A D-(
"S(7O3.
Y no si.uiera para a+udar la pod1an tocar/
D &AMS-(, Cap. :/
2M%s as1 .ue llegaron a la era de #ac!n, eAtendi! O)a la mano hacia el Arca de Dios + la
sostu0o, por.ue los bue+es coceaban + la hab1an hecho inclinar, 9 + el se,or, I#DI7#ADO
-# 7RA# MA#-RA CO#4RA O8A, CA&4I7O(- por su temeridad + VS-DW A((Z MS-R4O
junto al Arca de Dios3.
-pisodio .ue m%s tarde conirma otro libro/
E CRO#ICA&, Cap. E<, "ers. F/
2M%s llegados a la era de Cid!n o #ac!n, eAtendi! O)a su mano para sostener el Arca,
por.ue un bue+ reto)ando, la hab1a hecho ladear un poco, EI IRRI4O&- @OR -&4O -(
&-]OR CO#4RA O8A Y (- LIRIO MOR4A(M-#4- @OR LA$-R 4OCADO -( ARCA, no
siendo sacerdote, + CAYW A((Z MS-R4O D-(A#4- D-( &-]OR3.
YVue descargas el6ctricas tan potentesT ;Me pregunto, .ui6n in0entar1a la silla electrica?.
@ero P.u6 era + para .u6 ser01a el ArcaQ
-ra una caja de madera de acacia, de aproAimadamente E,9H mts de longitud, E mt. De
ancho + E mt. De alto, re0estida en su interior de l%minas de oro* construidas seg5n
instrucciones precisas + detalladas suministrada por jeho0% a Mois6s. Cumpl1a las unciones
de un generador el6ctrico de gran potencia. @ero .ui)%, m%s .ue un generador, era un mini=
reactor, pues adem%s de la muerte .ue tan generosamente dispensaba a .uien se le
acercaba, tambi6n ocasionaba, tambi6n ocasionaba la ca1da del cabello, tumores,
hincha)ones + la llamada 2lepra blanca3, como le aconteci! a Mar1a, la hermana de Mois6s.
-ectos .ue ho+ sabemos son producidos por un tipo de radiaci!n. Y hace algunos a,os,
estudiantes de cierta uni0ersidad estadounidense .uisieron hacer una replica eAacta del Arca,
ci,endose a instrucciones de la $iblia* labor .ue hubo de ser suspendida, pues corr1an
peligro de muerte debido a las descargas el6ctricas .ue generaba.
Como generador electrico, era indispensable para las comunicaciones con 'eho0%, al igual
.ue el SRIM + el 4SMMIM/
E&AMS-(, Cap. E>, "ers. D/
2Dijo &a5l a A.u1as/ ac6rcate al Arca de Dios + CO#&S(4A A( &-]OR si hemos de atacar3.
(!gicamente ante semejante peligro, la entrada del santuario no era libre, ni aun para los
sacerdotes/
(-"I4ICO, Cap. E:, "ers. D/
2O+ le dio esta orden ;a Mois6s?/ Di a tu hermano .ue #O -# 4ODO 4I-M@O -#4R- -# -(
&A#4SARIO .ue est% del 0elo adentro, ante el propiciatorio .ue cubre el Arca, &O @-#A D-
MS-R4-, por.ue +o he de aparecer en S#A #S$- &O$R- -( ORACS(O3.
Y con el uego del altar, tambi6n hab1a peligro/
(-"I4ICO, Cap. EI, "ers. E/
2@ero #adab + Abi5, hijos de Aar!n tomando los incensarios, pusieron en ellos uego e
incienso encima, orecieron ante el &e,or uego eAtra,o, lo cual les estaba 0edado. @or lo
.ue S# FS-7O "-#IDO D-( &-]OR (-& VSI4W (A "IDA Y MSRI-RO# -# @R-&-#CIA
D-( &-]OR3.
Ad0ertencia tras ad0ertencia, se repiten una + otra 0e)/
(-"I4ICO, Cap. DD, "ers. F/
27uarden mis preceptos, a in de .ue no caigan en pecado + #O MS-RA# -# -(
&A#4SARIO, despu6s de haberlo proanado3.
Y continuaban tambien los preceptos alimenticios/
(-"I4ICO, Cap. EF, "ers.H/
2&i sacriicareis al &e,or una hostia paciica, para tenerle propicio, : la comer6is en el d1a .ue
sea sacriicada + en el siguiente* m%s todo lo .ue sobrare para el d1a tercero, lo .uemar6is al
uego. 9 Vuien despu6s de dos d1as comiere de ella, ser% proano Y R-O D- IM@I-DAD Y
@A7ARU &S M-R-CIDO por haber proanado lo santo del &e,or, o lo a 6l consagrado +
&-RU -K4-RMI#ADO D- &S @S-$(O3.
!ecrofilia 5 !ecrofo0ia
-ra bastante contradictorio el car%cter de 'eho0%/ a pesar de su predilecci!n por la muerte,
ten1a sin duda, una marcada necroobia. Vuien tocare un cad%0er, +a hemos 0isto .ue
.uedaba inmundo, + por lo tanto era castigado/
#SM-RO&, Cap. EF, "ers. E</
24odo el .ue hubiere tocado cad%0er humano + no uere rociado con esta miAtura de agua +
ceni)a, proanar% el tabern%culo del &e,or + @-R-C-RU D- -# M-DIO D- I&RA-(, puesto
.ue no hab1a rociado con el agua de eApiaci!n, estar% inmundo + su inmundicia permanecer%
sobre 6l3.
$elevo en el mandato de la casta sacerdotal
#SM-RO&, Cap. DI, "ers. DH/
24oma contigo a Aar!n + a su hijo con 6l + los conducir%s al monte Lor* D: + despu6s de
desnudar al padre de sus 0estiduras, se las re0estir%s a su hijo elea)ar. AARO# MORIRU
A((Z Y &-RU R-S#IDO CO# &S& @ADR-&. D9 Mois6s hi)o lo .ue le mand! el &e,or +
subieron al monte Lor a la 0ista de todo el pueblo, DG donde, despojado a Aar!n de sus
0estiduras, re0isti! con ellas a -lea)ar su hijo. DF Muerto a.uel sobre la cima del monte,
descendi! Mois6s con -lea)ar3.
PC!mo muri! Aar!nQ , PVu6 se hi)o su cad%0erQ, PD!nde + c!mo ue enterradoQ, PA d!nde
ue a 2reunirse con sus padres3Q, P@or .u6 el traslado deb1a hacerse sobre un monteQ
Y algunos a,os m%s tarde, lleg! la hora de Mois6s/
D-S4--RO#OMIO, Cap. <E, "ers. E>/
2Dijo entonces el &e,or a Mois6s/ Mira, ha llegado +a el d1a de tu muerte* llama a 'osu6O EH
&e presentaron en el 4abern%culo del 4estimonio, donde se A@AR-CIO -( &-]OR -# (A
CO(SM#A D- #S$-, (A CSA( &- FI'W -# (A -#4RADA D-( 4A$-R#UCS(O. E: Y dijo
el &e,or a Mois6s/ he a.u1 .ue tu 0as a descansar con tus padres* + e ese puebloO3
Cap. <D "ers. >F/ 2&ube a esa monta,a de Abarim, esto es, de los pasajes, al monte o
collado de #ebo, .ue est% en el pais de Moab, enrente de 'eric!, + contemplar%s la tierra de
Cana%n, cu+a posesi!n +o entregar6 a los hijos de Israel. Y despu6s MIRIRA& -# -(
MO#4-, HI al cual habr%s subido + ser%s I#COR@ORADO CO# 4S @S-$(O, al modo .ue
Aar!n tu hermano muri! en el monte Lor + ue reunido con sus gentes3.
P3&eres incorporado con tu pueblo3Q, PAcaso su pueblo no era el pueblo jud1oQ O @ero
sigamos/
Cap. <>, "ers. E/ 2&ubi!, pues, Mois6s de la llanura de Moab al monte #ebo, sobre la cumbre
de Fasga, en rente de 'eric!, + mostr!le el &e,or toda la 4ierraOetc. H Y MSRIW A((Z
MOI&R&, sier0o del se,or, en tierra de Moab, habiendo dispuesto as1 el se,or, : .uien le hi)o
sepultar en un 0alle del distrito de Moab enrente de Fogor + #I#7S# LOM$R- LA&4A LOY
LA &A$IDO D- &S &-@S(CRO3.
PC!mo murio Mois6sQ &urgen los mismos interrogantes .ue cuando murio Aar!n.
@ero a Mois6s 0ol0eremos a 0erlo ;en el #ue0o 4estamento?, en otro monte, el 4abor, en
animada charla con 'esucristo + -l1as.
/omicidios 5 fratricidios autori7ados
D-S4-RO#OMIO, Cap. E<, "ers. :/
2&i un hermano tu+o, un hijo de tu madre, si tu hijo o tu hija, o de tu mujer, .ue es la prenda
de tu cora)!n, o el amigo a .uien amas como a tu misma alma, .uisiera persuadirte + te
dijere en secreto/ 0amos + sir0amos a los dioses de las naciones .ue te rodean, 0ecinas o
lejanas, de un cabo del mundo al otro, G no condesciendas con el, ni le oigas, #I (A
COM@A&IW# 4- MS-"A A 4-#-R(- (A&4IMA Y A -#CS$RIR(-, F &I#O VS-, A( @S#4O
(- MA4ARU&* 4S &-RU& -( @RIM-RO -# A(8AR (A MA#O CO#4RA -( Y D-&@S-&
LARU (O MI&MO 4ODO -( @S-$(O. EI MS-RA CS$I-R4O D- @I-DRA&, por cuanto
intent! apartarte del culto del se,or Dios tu+o3.
-l castigo no era solamente contra el pecador. 4ambi6n era castigada la ciudad entera/
D-S4-RO#OMIO, Cap. E<, "ers. ED/
2&i en alguna de las ciudades .ue tu &e,or Dios tu+o te dar% para habitar, o+eres a algunos
.ue dicen/ E< De tu seno han salido unos hijos de $elial + han per0ertido a los 0ecinos de su
ciudad diciendo/ 0amos + sir0amos adioses ajenos .ue 0osotros no conoc6is* E> in!rmate
con cuidado + a0eriguada bien la 0erdad del hecho, si hallares ser cierto lo .ue se dice + .ue,
eecti0amente se ha cometido una 4A( A$OMI#ACIW#, EH I#M-DIA4AM-#4- @A&AR-I& A
CSCLI((O A (O& MORADOR-& D- AVS-((A CISDAD, Y (A AARRA&ARU& CO# 4ODA&
(A& CO&A& VS- -# -((A LAYA, MA4A#DO LA&4A (A& $-&4IA&3.
D-S4-RO#OMIO, Cap. E9, "ers. D/
2-n el caso .ue hallaren en tu pa1s, dentro de alguna de tus ciudades .ue Dios tu &e,or te
dar%, hombre o mujer .ue cometan la maldad en presencia del &e,or Dios tu+o, de
.uebrantar su pacto, < +6ndose a ser0ir + adorar dioses ajenos, al sol + a la luna + a todas
las estrellas del cielo, contra0iniendo el mandato mio, > + esto te uere denunciado* si
despu6s de haber tenido el a0iso, hicieres diligentes pes.uisas + hallares ser cierto .ue 4A(
A$OMI#ACIW# se ha cometido en Israel, H sacar%s al hombre + a la mujer .ue
COM-4I-RO# 4A# -#ORM- @-CADO a la puerta de la ciudad, Y &-RA# MS-R4O& A
@-DRADA&3.
#aturalmente, los alsos testimonios abundaron/
E R-Y-&, Cap. DE, "ers. EI/
2O + sobornad a dos hombres, hijos de $elial, .ue digan contra 6l este also testimonio/ ha
blasemado contra Dios + contra el re+. Despu6s sacadle uera + A@-DR-AD(- LA&4A VS-
MS-RA3
Fue %cil hallarlos* + as1/
"ers. E</ 2Atestiguaron contra 6l en presencia del pueblo, diciendo/ Mabot ha blasemado
contra Dios + contra el re+. -n 0ista de este testimonio, sac%ndole uera de la ciudad + (-
MA4ARO# A @-DRADA&3.
PVui6n empie)aQ
D-S4-RO#OMIO, Cap. E9, "ers. 9/
2(A mano de los testigos &-RU (A @RIM-RA -# 4IRAR @I-DRA& @ARA MA4AR(- +
despu6s 4ODO -( @S-$(O ACA$ARU D- A@-DR-AR(-, a in de eApeler al malo de en
medio de ti3.
Y en caso de desobediencia/
D-S4-RO#OMIO, Cap. E9, "ers. ED/
2Mas, .uien se ensordeciere + no .uisiere obedecer la determinaci!n del sumo sacerdote .ue
por a.uel tiempo es ministro del &e,or Dios tu+o, ni al decreto del jue), ese tal &-RU
MS-R4O* con lo .ue arrancar%s el mal de en medio de Israel, E< + todo el pueblo al o1rlo,
4-M-RU, para .ue en adelante ninguno se hinche de soberbia3.
Profetas en 'eligro
4ambi6n los proetas deb1a de cuidarse/
D-S4-RO#OMIO, Cap. EG, "ers. DI/
2@ero si un proeta, corrompido por la soberbia, emprendiere a hablar en mi nombre lo .ue +o
no le mand6 a decir, o hablaren nombre de los dioses ajenos, &-RU CA&4I7ADO D-
MS-R4-3.
-l signiicado de la palabra proeta no es el .ue ho+ le damos/ alguien .ue con el don de la
precognici!n, anuncia acontecimientos uturos. (a acepci!n hebrea es la de 2el .ue habla en
nombre de alguien3* es decir, en este caso, el porta0o) de 'eho0%, el .ue habla en su
nombre. #o se debe conundir con el 2angelos3 griego, .ue es el mensajero.
Y ellos, los proetas, tambien les tocaba su parte/
D CRO#ICA&, Cap, D>, "ers, DE/
2Mas ellos, armados contra 8acar1as, (- A@-DR-ARO# @OR ORD-# D-( R-Y, en el atrio
del templo del &e,or3.
.os ministros de otros dioses
(os sacerdotes de otros dioses, por supuesto, con ma+or ra)on, no pod1an 0i0ir/
E R-Y-&, Cap. EG, "ers. >I/
2-ntonces les dijo -l1as/ prended a los proetas de $aal + VS- #O &- -&CA@- #I#7S#O
D- -((O&. @resos .ue ueron, los mand! lle0ar -l1as al arro+o de Cis!n + all1 (-& LI8O
VSI4AR (A "IDA3.
Fueron CSA4ROCI-#4O& CI#CS-#4A sacerdotes de $aal los .ue murieron por orden de
-l1as. (a 0ersi!n de De Reina + De "alera especiica como murieron/ 2O los lle0! -l1as al
arro+o de Cis!n + all1 (O& D-7O((W3.
/urto sacr,lego
(a codicia tambi6n se castigaba, ob0iamente, con la muerte. (uego de la toma de 'eric! + del
reparto del bot1n, Ac%n hijo de Carmi, hi)o de 8abdi, hijo de 8ar6, cometi! el terrible pecado
de reser0arse algo de la parte .ue le correspond1a a 'eho0%* es decir, cometi! un hurto
sacr1lego. -ntonces/
'O&SR. Cap. 9, "ers. EH/
2Y .uien.uiera .ue uere hallado culpable de esta maldad, &-RU VS-MADO -# -( FS-7O
CO# 4ODO& &S& LA$-R-&, por cuanto ha 0iolado el pacto del &e,or + cometi! un crimen
detestable en Israel3.
Descubierto el culpable, no se sal0aron ni sus animales/
"es.D>/ 24omando, pues, 'osu6 + los hijos de Israel a Ac%n, hijo de 8ar6, + con 6l el dinero +
el manto + la barra de oro, con sus hijos tambi6n + sus hijas, bue+es + asnos + o0ejas + la
misma tienda + todo cuanto ten1a, lo lle0aron al 0alle, llamado por eso de Acor, DH donde dijo
'osu6/ +a .ue tu nos has llenado de turbaci!n, -K4-RMI#-4- -( &-]OR -# -&R4- DZA.
Y A@-DR-O(- 4ODO I&RA-( Y FS- CO#&SMIDO D- (A& ((AMA& &S CS-R@O Y4ODO
CSA#4O @O&-ZA3.
Amena7as a granel
'eho0% se deleitaba amena)ando a su gente, para hacerse obedecer/
(-"I4ICO, Cap. D:, "ers. E>/
2@ero si no me escuch%reis, ni cumpli6reis todos mis mandamientos, EH si desprecias mis
le+es + no hiciereis caso de mis juicios, dejando de hacer lo .ue tengo establecido e
in0alidando mi pacto, E: 0ed a.u1 la manera con .ue +o tambi6n me portar6 con 0osotros/ O&
CA&4I7ARR @RO#4AM-#4- CO# LAM$R- Y CO# S# ARDOR VS- O& A$RA&ARU
(O& O'O& Y CO#&SMIRU "S-&4RA& "IDA&. -n 0ano har6is 0uestra sementera, pu6s
ser% de0orada por 0uestros enemigos. E9 O& DIRI7IRR S#A MIRADA CO# RO&4RO
AIRADO + caer%s a los pies de 0uestros enemigos + .uedar6is sujetos a los .ue os
aborrecen* os entregar6is a la uga sin .ue nadie os persiga. EG Y si a5n con eso no me
obedeci6reis, O& CA&4I7ARR 4ODA"ZA &I-4- "-C-& MU&, @OR CAS&A D- "S-&4RO&
@-CADO&. EF Y .uebrantar6 el de 0uestra rebeld1a* Y LARR D-&D- (O A(4O, VS- -(
CI-(O &-A D- LI-RRO @ARA "O&O4RO& Y D- $RO#C- -# (A 4I-RRA. DI &e ir% en
humo todo 0uestro trabajo* la tierra no producir% su es.uimo, no los %rboles dar%n rutos. DE
&i .uer6is apost%roslas conmigo, desobedeciendo mis ordenes. ASM-#4ARR &I-4-
"-C-& MA& "S-&4RA& @(A7A&, por causa de 0uestros pecados* DD + en0iar6 contra
0osotros las ieras del campo, para .ue os de0oren a 0osotros + a 0uestros ganados,
reduciendoos a un corto n5mero + haciendo desierto 0uestros caminos. D< Y si ni aun con
esto .uisiereis enmendaros , sino .ue prosiguiereis oponiendoos a mi, D> +o tambi6n
proseguir6 oponi6ndome a 0osotros Y O& CA&4I7ARR &I-4- "-C-& MU& por 0uestros
pecados, DH + LARR D-&CAR7AR &O$R- "O&O4RO& (A -&@ADA, VS- O&
CA&4I7ARU @OR LA$-R RO4O MI A(IA#8A. Y si os reugiar6is en las ciudades muradas,
O& -#"IARR @-&4- Y &-R-I& -#4R-7ADO& -# MA#O& D- "S-4RO& -#-MI7O&,
D: despues .ue +o hubiere .uitado el apo+o del pan, .ue es 0uestro sustento* en tal eAtremo,
.ue die) mujeres cocer%n panes en un solo horno + dar%n a sus hijos el pan por on)as* +
comer6is + nunca os saciar6is* D9 @ero si ni a5n con todo esto no e escuchar6is, si no .ue
prosiguiereis pugnando contra m1, DG +o as1 mismo proceder6 contra 0osotros CO# 8A]A D-
-#-MI7O Y O& A8O4AR- CO# &I-4- #S-"A& @(A7A&, por 0uestros pecados, DF de
suerte .ue 0eng%is a comer la carne de 0uestros hijos + de 0uestras hijas. <I Destruir6
0uestras alturas en .ue ador%is a los 1dolos + MI A(MA O& A$OMI#ARU, <E -# 4A#4O
7RADO, .ue reducir6 a soledad a lustras ciudades + asolar6 0uestros santuarios, ni aceptar6
+a m%s -( O(OR &SA"Z&IMO D- "S-&4RO& &ACRIFICIO&. <D 4alar6 0uestra tierra +
.uedar%n at!nitos 0i6ndola 0uestros enemigos cuando entraren a morar en ella. << Y A
"O&O4RO& O& DI&@-R&ARR -#4R- (A& #ACIO#-& Y D-&-#"AI#ARR MI -&@ADA -#
@O& D- "O&O4RO& Y VS-DARA Y-RMA "S-&4RA 4I-RRA Y ARRSI#ADA& "S-&4RA&
CISDAD-&. <> -ntonces la tierra go)ar% de sus s%bados, o d1as de reposo, mientras durare
el tiempo de su soledad* cuando 0osotros <H est6is en tierra enemiga, ella descansar% +
hallar% su reposo, estando sola o desierta* +a .ue no repos! en 0uetros s%bados cuando
habitabais en ella. <: Y a los .ue de 0osotros .uedaren inundir6 espanto en sus cora)ones
en medio de los pa1ses enemigos* estremecer%nse al ruido de una hoja 0olante, hu+endo de
ella como de una espada* caeran sin .ue nadie los persiga* + se atropellar%n unos a otros
como .uien hu+e de la batalla* ninguno de 0osotros tendr% 0alor para resistir al enemigo*
@-R-C-RRI& -#4R- (A& #ACIO#-& * + la tierra enemiga os consumir%. <F Y si toda01a
.uedaren algunos de estos, &- IRA# @SDRI-#DO @OR &S& I#IVSIDAD-& en el pa1s de
sus enemigos* + ser%n cruelmente aligidos por los pecados de sus padres + por los su+os3.
&emejante c5mulo de maldiciones, atemori)a + traumati)a al m%s 0aliente. Con ma+o ra)!n
a un pueblo ignorante + dominado por terror, a .uien +a se le hab1a dado suicientes pruebas
de la crueldad de .uien las proer1a.
Y como siempre, a cada rato se repiten las amena)as/
'-R-MIA&, Cap. <H, "ers. E9/
2@or lo tanto, esto dice el &e,or de los ej6rcitos, el Dios de Israel/ YO "OY A D-&CAR7AR
&O$R- 'SDA Y &O$R- 4ODO& (O& LA$I4A#4-& D- '-RS&A(-M 4ODA& (A&
4RI$S(ACIO#-& CO# VS- (O& L- AM-#A8ADO3.
-n ocasiones, las amena)as eran dirigidas contra alguien en particular, suicientemente
identiicado/
E R-Y-&, Cap. E>, "ers. EI/
2@or tanto, YO "OY A ((O"-R D-&A&4R-& &O$R- (A CA&A D- '-RO$OAM Y
D-&4RSIRR (A CA&A D- '-RO$OAM LA&4A (O& @-RRO&, + as1 lo precioso como lo 0il
+ desechado en Israel* Y $ARR-RR (O& R-8A7O& D- (A FAMI(IA D- '-RO$OAM,
COMO &S-(- $ARR-R&- (A $A&SRA, LA&4A VS- #O VS-D- RA&4RO. EE (os de la
casa de 'eroboam .ue murieren en poblado, ser%n comidos de los perros + los .ue murieren
en campos, ser%n de0orados por las a0es del cielo, por.ue -( &-]OR -& -( VS- (O LA
DICLO3.
Y se cumplieron las amena)as de 'eho0%/
E R-Y-&, Cap. EH, "ers. DF/
2As1 .ue ue re+ ;$aas%?, -K4-RMI#O 4ODA (A FAMI(IA D- '-RO$OAM* #O D-'W CO#
"IDA #I S#A &O(A @-R&O#A D- &S (I#A'-* sino .ue (O -K4-RMI#W -#4-RAM-#4-,
&-7J# O LA$ZA @R-DICLO -( &-]ORO<I -n pena de los pecados cometidos por
'eroboam + de los .ue hab1a hecho cometer a Israel + @OR -( D-(I4O O IDO(A4RZA CO#
VS- LA$ZA IRRI4ADO A( &-]OR DIO& D- I&RA-(3.
Capitulo 3
PRECEPTOS FAMILIARES
Cada hombre tiene la antidad de !ios "ue neesita#
La primera $e% "ue el hombre sinti& miedo' re& a !ios#
(iets%he
Lo que les estaba permitido
)E(ESIS' Cap# *+ ,er# *-.
/Pero sobre$ino hambre en a"uella tierra 0 Abram tu$o "ue ba1ar a E2ipto' para estarse all3
omo pasa1ero' a ausa de "ue el hambre en el pa3s era 2rand3sima# ** Estando 0a para entrar
en E2ipto' di1o a Sara3' su esposa. Cono%o "ue tu eres una mu1er bien pareida' *+ 0 "ue
uando los e2ipios te ha0an $isto' han de deir. es la mu1er de ste4 on lo "ue a m3 me
"uitar5n la $ida 0 a ti te reser$ar5n para s3# *3 !i pues' te rue2o' 67E ERES 8ERMA(A
M9A4 PARA 67E :O SEA ;IE( RECI;I!O POR AMOR T7:O : SAL,E MI ,I!A POR
T7 RESPETO# *< Entrando' pues Abram en E2ipto' $ieron los e2ipios "ue la mu1er era en
e=tremo hermosa# *> : los prinipales' o ortesanos' dieron notiias de ella al Fara&n'
alab5ndosela4 : F7E L7E)O LLE,A!A AL PALACIO!EL FARA?(@#
Por lo $isto' Fara&n 0 su 2ente' eran aditos a la 2erontoAilia' pues Sara3 era' esa poa'
oto2enaria#
: m5s tarde' habiendo ambiado' por orden de 1eho$5' us nombres por los de Abraham 0 Sara'
se repiti& la historia.
)B(ESIS' Cap# +-' ,ers# *.
/8abiendo partido de all3 Abraham hasta la tierra meridional' habit& entre Cads 0 Sur4 0 se
hosped& en )erara# + : de SARA' S7 ESPOSA' !IJO 67E ERA 8ERMA(A S7:A# Por lo
"ue Abimele' re0 de )erara' E(,I? POR ELLA : SE LA TOM?@#
CC&mo se llama esto en nuestros d3asD Es un delito'on nombre espe3Aio. pro=enetismo# : se
asti2a en todas partes' por todos los &di2os' humanos 0 di$inos#
(aturalmente' su hi1o Isaa si2ui& su e1emplo.
)B(ESIS' Cap# +E' ,ers# E.
/6ued&se' pues Isaa en )erara# F : pre2unt5ndole los $einos de a"uel pa3s "uin era Rebea'
les respondi&. ES 8ERMA(A M9A4 POR67E TEMI? CO(FESAR 67E ESTA;A 7(I!A
CO( EL E( MATRIMO(IO' relamando "ue por ausa de su hermosura LE 67ITASE(
TAL ,EG LA ,I!A@#
Abraham nos ha sido presentado por la I2lesia Cat&lia omo s3mbolo de $irtud 0 honrade%4
Isaa' omo s3mbolo de obedienia' sumisi&n 0 retitud# CSon estos los e1emplos "ue nos
brinda omo di2nos de imitai&nD C6u lase de /santos patriaras@ eran estos "ue prostituian
a su esposa para sal$ar su $idaD
Si esto era permitido on la esposa' no es de e=traHar "ue se pudiera $ender a una hi1a.
EIO!O' Cap# +*' ,ers# F.
/Si al2uno ,E(!IESE S7 8IJA PARA ESCLA,A' no saldr5 omo suelen salir las otras
esla$as# J Si desa2radare a los o1os de su dueHo' LA !ESPE!IRK@#
Pero es "ue tambin se les permit3a la poli2amia' el onubinato'la esla$itud 0 otros abusos
se=uales.
)B(ESIS' Cap# 3-' ,ers# *.
/Ra"uel' $iendo "ue no daba hi1os a Jaob' estaba elosa de su hermana' 0 di1o a Jaob. L!5me
hi1os' o me mueroM + Air&se Jaob ontra Ra"uel 0 le di1o. Por $entra so0 0o !ios' "ue te ha
heho estrilD 3 Ella le di1o. ALL9 TIE(ES A MISIER,A ;ALA4 E(TRA A ELLA' "ue para
sobre mis rodillas 0 ten2a 0o prole por ella# < !IOLE' P7ES S7 SIER,A POR M7JER' :
JACO; E(TR? E( ELLA# > Conibi& ;ala 0 pari& a Jaob un hi1o' E 0 di1o Ra"uel. !ios me
ha heho 1ustiia' me ha o3do 0 me ha dado un hi1o4 por eso le llam& !an# F Conibi& otra $e%
;ala' sier$a de Ra"uel' 0 pari& un se2undo hi1o a 1aob# J diiendo Ra"uel. luha de dios he
luhado on mi hermana 0 la he $enido' por eso le llam& (eptal3#N ,iendo L3a "ue hab3a
de1ado de tener hi1os TOM? A GELFA' S7 ESCLA,A : SE LA !IO POR M7JER A JACO;#
*- GelAa' esla$a de l3a'pari& a Jaob un hi1o' 0 L3a di1o. ** 6u buena Aortuna4 0 le llam& )ad#
*+ Pari& GelAa' esla$a de L3a' un se2undo hi1o a Jaob4 *3 0 di1o L3a. Por diha m3a' pues los
hi1os me han heho Aeli%4 0 le llam& Aser@#
Esta promisuidad de esposas' onubinas' esla$as 0 amantes' daban lu2ar a situaiones "ue
ho0 se nos anto1an omo indiati$as de autentia rela1ai&n moral.
,ers# *<# /Sali& Ruben al tiempo de la sie2a del tri2o' 0 hall& en el ampo unas mandr52oras 0
se las tra1o a L3a su madre4 0 di1o Ra"uel a L3a. d5me' por Aa$or' de las mandr52oras de tu
hi1o# *> L3a le ontest&. Te paree poo toda$3a haberme "uitado el marido' "ue "uieres
tambin "uitarme las mandr52oras de mi hi1oD : le di1o Ra"uel. Mira' 67E !7ERMAESTA
(OC8E CO(TI)O A CAM;IO!E LAS MA!RK)ORAS !E T7 8IJO# *E ,ino Jaob del
ampo por la tarde 0 saliendole L3a al enuentro' le di1o. E(TRA AM9' P7ES TE 8E
COMPRA!O POR 7(AS MA(!RK)ORAS !E MI 8IJO# : durmi& on ella Jaob a"uella
nohe# *F : O:? :A,B A L9A' "ue onibi& 0 pari& a Jaob el "uinto hi1o# *J : di1o L3a.
!IOS ME 8A PA)A!O MI MERCE! POR 8A;ER !A!O MI SIER,A A MI MARI!O4 0
le llam& Isaar# *N Conibi& de nue$o L3aO@
: ontinu& Jaob $isitando los lehos de sus dos esposas 0 sus esla$as' adem5s de otros'
en2endrando hi1os 0 aumulando bendiiones de Jeho$5# Reordemos tambin el trian2ulo
AbrahamPSaraPA2ar' de donde pro$ino Ismael#
8emos de tener presente "ue estas Ai2uras. Abraham4 Isaa' Jaob' et# Son personiAiaiones
de toda la nai&n 1ud3a 0 de sus $irtudes4 modelos de la m5s pura moral' espeialmente
Aa$oreidos por la 2raia de !ios#
Matrimonio y divorcio
Re2lamentad por Jeho$5' hab3a una manera A5il de onse2uir esposa' pero m5s A5il era la
manera de deshaerse de ella.
!E7TERO(OMIO' Cap# +*' ,ers# *-.
/Si saliendo a pelear ontra el enemi2o' el seHor !ios tu0o los entre2are en tus manos 0 los
auti$ares' ** 0 ,IERES E(TRE LOS CA7TI,OS 7(A M7JER 8ERMOSA 0 enamorado
de ella' !ESEARES TE(ERLA POR M7JER' *+ LA I(TRO!7CIRAS E( T7 CASA' 0 se
raer5 el abello 0 ortar5 las uHas' *3 0 de1ar5 el $estido on "ue Aue heha prisionera 0
"ued5ndose de siento en tu asa' llorar5 un mes a su padre 0 a su madre4 despus de esto TE
J7(TARAS CO( ELLA : T7 SERKS S7 MARI!O : ELLA SERK M7ER T7:A# *< Si
andando el tiempo' TE !ESA)RA!ARE' LA !ESPAC8ARKS LI;RE@#
F5il# C$erdadD Esto era on las E=tran1eras' por"ue on las naturales del pa3s' tampoo era
mu0 ompliado el asunto.
!E7TERO(OMIO' Cap# 3<' ,ers# *.
/Si un hombre toma una mu1er 0' despus de haber ohabitado on ella' $iniere a ser mal $ista
de l por al2Qn $iio notable' 8ARA 7(A ESCRIT7RA !E REP7!IO : LA PO(!RK E(
MA(O !E LA M7JER : LA !ESPE!IRK !E S7 CASA@#
!e Reina 0 !e ,alera traduen. /Le esribir5 Carta de !i$orio 0 se la entre2ar5 en su mano 0
la despedir5 de su asa@#
L6u $3nulo matrimonial tan A5il de disol$erM CCu5l di$orio de nuestros d3asD
M5s tarde' aparei& por a"uella re2i&n un persona1e "ue di1o /LO 67E !IOS 8A 7(I!O' (O
LO SEPARARE EL 8OM;RE@#
Cuando 0a tu$ieron or2ani%ados omo nai&n' se establei& la ostumbre de omprar a la
esposa' a ambio de determinado preio' llamado /mohar@' disutido 0 aordado entre las dos
Aamilias' 0a "ue es un asunto "ue a ambas onierne#
La relai&n entre marido 0 mu1er est5 deAinida por el heho de "ue la mu1er es un bien' una
propiedad del hombre4 0 no por ierto' un bien "ue de su propia 0 libre $oluntad se ha
entre2ado a su dueHo' sino "ue ha sido omprado por dinero o por un $alor e"ui$alente en
2anados o utensilios#
La ompra de la mu1er aparee 1ustiAiada' por"ue el preio pa2ado por ella representa una
indemni%ai&n a su Aamilia' por la perdida "ue esta suAre en su potenial de Auer%a para el
traba1o' on el traspaso de la 1o$en a la Aamilia del no$io#
La mu1er era propiedad del hombre desde el momentro en "ue este pa2aba el preio de su
ompra# Por eso eres Rpa2ar el preio de la ompraS e"ui$ale a /tomar esposa@ 0 me erasa
RdesposadaS si2niAia /a"uella por la "ue se ha satisAeho el preio de ompra@#
: era apreiado el padre "ue tu$iera $arias hi1as' pues 2raias a su $enta R o /matrimonios@S'
pod3a $er areentada su ri"ue%a' en met5lio' o en abe%as de 2anado#
Pero uando el no$io no pose3a dinero' no bue0es' abras' hi$os' o burros' la dote pod3a
pa2arse de otra Aorma.
* !E SAM7EL' Cap# *J' ,ers# +>.
/!i1o entones SaQl. 8ablad as3 a !a$id. El Re0 no neesita de dotes para su hi1a4 uniamente
e=i2e de ti LAS CA;EGAS !E CIE( FILISTEOS I(CIRC7(CISOS'para $en2arse as3 de sus
enemi2os# +E Lue2o' pues' "ue los riados de SaQl reAirieron a !a$id el partido "ue le
propon3an para lle2ar a ser 0erno del re04 +F 0 de all3 a poos d3as marh& on la 2ente "ue
omandaba' : MAT? A !OSCIE(TOS FILISTEOS' entre2ando al re0 este nQmero de
inirunisos' a Ain de lle2ar a ser 0erno su0o# Con esto' di&le SaQl a su hi1a Miol por esposa@#
A"u3 sin embar2o' se presentan diAerenias entre dos distintos tradutores' produto sin duda
de la pudibunde% de la I2lesia Cat&lia.
(5ar 0 Colun2a dien. ,ers# +>.
/(o neesita el re0 dote4 solo "uiere CIE( PREP7CIOS !E FILISTEOS' para $en2arse de sus
enemi2os# +F : sali& !a$id on los "ue estaban a su mando 0 MAT? A CIE( FILISTEOS'
TRA:E(!OSE S7S PREP7CIOS 0 los entre2& al re0@#
La hi1a del re0 a ambio de ien' o dosientos prepuios# C6uin da m5sD
Esta ompra de Miol aparee onAirmada en otro libro' uando !a$id relama a SaQl "ue le
de$uel$a a su esposa.
+ SAM7EL' Cap# 3' ,er# *<.
/!e$ul$eme mi mu1er Miol' "ue ad"uir3a a osta de ien prepuios de Ailisteos@#
(o pod3a Aaltar la le0 mahista para obli2ar a las donellas a onser$ar su $ir2inidad.
!E7TERO(OMIO' Cap# ++' ,er#*3.
/Si un hombre se asare on una mu1er 0 despus' dis2ustado de ella' *< busare prete=to para
repudiarla' inAamandola 0 diiendo. :o tom a esta por mu1er 0 1unt5ndome on ella' no la he
hallado $ir2enO R0 no resulta $erdadS' *> prender5s al marido' si es ulpable 0 LE
AGOTARK(' *N M7LTA(!OLE A!EMAS POR CIE( CICLOS !E PLATA# +- M5s si es
$erdad lo "ue le imputa 0 la muhaha no Aue hallada $ir2en' +* LA EC8ARK F7ERA !E LA
CASA !E S7 PA!RE : MORIRA APE!REA!A POR LOS ,ECI(OS !E A67ELLA
CI7!A!@#
Relaciones filiales y fraternales
Continuamos on las le0es Aamiliares 0 lo "ue les estaba permitido# Contra los hi1os rebeldes.
!E7TERO(OMIO' Cap# +*' ,ers# *J.
/Si un hombre tu$iere un hi1o rebelde 0 des$er2on%ado' "ue no atienda a lo "ue manda el padre
0 la madre 0' asti2ado' se resistiere on despreio' a obedeer' *N prndanle 0 ll$enle ante los
anianos de su iudad 0 a la puerta donde est5 el 1u%2ado' +- 0 les dir5. Este hi1o nuestro es
proter$o 0 rebelde' hae beAa de nuestras represiones' pasa la $ida en merendonas 0 en
disoluiones 0 on$ites# +* Entones' dada la sentenia' MORIRK APE!REA!O POR
ELP7E;LO !E LA CI7!A!@#
Los $3nulos Aamiliares' por lo $isto' no eran mu0 Auertes# : el amor Araternal no era la
ualidad prinipal.
J7ECES' Cap# N' ,ers# >.
/: pasando RAbimeleS a la asa de su padre' en EAra' !E)OLL? A TO!OS S7S SETE(TA
8ERMA(OS' hi1os de Jerobaal' sobre una misma piedra4 esapado solamente Jonat5n' el hi1o
m5s pe"ueHo de Jerobaal' "ue se "ued& esondido@#
La ;iblia Cat&lia' tradui&n de Petiso 0 Torres Amat' hae la important3sima alarai&n de
"ue no Aueron SETE(TA los hermanos' sino SOLO SESE(TA : (7E,E' 0a "ue uno esap&#
: $ino la reompensa por ese Aratriidio mQltiple.
,ers# E.@: on2re25ndose todos los $einos de Si"uem 0 los de la iudad de Melo 0 Aueron 0
ALGARO( POR RE: A A;IMELEC' 1unto a la enima "ue estaba en Si"uem@#
: no ol$idemos "ue /toda autoridad $iene de !iosRJeho$5S@' SA;I!7R9A' Cap# E' ,ers# <#
Claro "ue despus de tres aHos de reinado' muri& Abimele' pero omo resultado de una 2uerra
entre los mismos israelitas#
: ontinuaron los Aratriidios.
/+ !E SAM7EL' Cap# *3' ,ers# +J.
+ CRO(ICAS' Cap# +*' ,ers# <.
Consejos de padres antes de morir
Reomendaiones de !a$id a Salom&n su hi1o.
* RE:ES' Cap# +' ,ers# >.
/TQ 0a sabes &mo se ha portado on mi2o Joab' hi1o de Sar$ia4 0 lo "ue hi%o on los os
audillos del e1rito de Israel' Adner hi1o de (er' 0 Amasa hi1o de Meter' a los uales asesin&
derramando san2reOE TQ' pues' obrar5s onAorme a tu sabidur3a 0 (O A)7AR!ARKS A
67E S7 ,EJEG LE CO(!7GCA TRA(67ILAME(TE AL SEP7LCRO@#
A buen entendedor' poas palabras bastan#
: ontinuaron los /enar2os@ de !a$id a Salom&n.
,ers# J. /Ah3 te "ueda tambien Samai' hi1o de )era' hi1o de Jemini' natural de ;ahurim' el ual
$omit& ontra m3 horrendas maldiiones uando 0o me retiraba a los ampamentos# Mas
por"ue sali& a reibirme al pasar a0o al Jordan' le 1ur por el seHor diiendo. no te "uitar la
$ida# N Pero (O PERMITAS 67E 67E!E IMP7(E S7 !ELITO' sabio eres para onoer
omo le has de tratar4 0 8ARAS 67E ACA;E S7 ,EJEG CO( M7ERTE ,IOLE(TA@#
: naturalmente' Salom&n' hi1o obediente' umpli& los enar2os de su padre' sin dudarlo un
instante.
* RE:ES' Cap# +' ,ers# +<.
/Ahora' pues' $i$e !ios' "ue me ha estableido 0 oloado sobre el solio de mi padre !a$id 0
"ue me ha Aundado asa omo lo ten3a prometido' "ue 8O: 8A !E MORIR A!O(9AS# +>
En se2uida !IO S7S OR!E(ES a ;ana3as' hi1o de Jo0ada' EL C7AL LE 67IT? LA ,I!A#
As3 muri& Adon3as@#
El se2undo de la lista Aue Joab.
/,ers# +N. /Joab se hab3a reAu2iado al Tabern5ulo del SeHor 0 "ue estaba al lado del altar' 0
en$i& Salom&n a ;ana3as' hi1o de Jo0ada' diiendo. A(!A' ,E MATALEO ,ers# 3<. Subi&'
pues' ;ana3as' hi1o de Jo0ada' 0 aometiendole' LE 67ITO LA ,I!A@#
El terero Aue Semai.
,ers <<. /: aHadi& el re0 a Semai. TQ bien sabes 0 tu misma onienia es testi2o de todo el
mal "ue hiiste a mi padre !a$id# El seHor ha heho aer sobre tu abe%a el asti2o de tu
maldad# <> Mas el re0 Salom&n ser5 bendito 0 el trono de !a$id ser5 estable para siempre
delante del seHor# <E En se2uida !IO EL RE: OR!E(ES a ;ana3as hi1o de Jo0ada' el ual
salieron aAuera' LE 8IRIO : LE !EJ? M7ERTO@#
: este e1emplo ontinu&.
* RE:ES' Cap# *E' ,ers# **.
/Lue2o "ue RGambriS lle2& a ser re0' 0 se hubo sentado en el trono' EITERMI(? TO!A LA
CASA !E ;AASA' : TO!OS S7S !E7!OS AMI)OS' (O !EJA(!O ,I,O (I
SI67IERA 7( PERRO# *+ !e esta suerte aab& Gambra on toda la asa de ;aas5'
CO(FORME ALA SE(TE(CIA !EL SETOR@#
Lo que estaba prohibido
Al2o bueno tenemos "ue enontrar en las enseHan%as de Jeho$5# !e su de5lo2o' tan ne2ati$o
0 me2aloman3ao' se destaa su preepto' aeptado 0 aptado omo le0 natural por todas las
riaturas de la tierra. el Cuarto Mandamiento' /8onrar5s a tu padre 0 a tu madre@#
Pero para "ue Auera aeptado 0 aatado por el pueblo 1ud3o' Jeho$5 se $ali&' omo de
ostumbre' de sus mortales amena%as.
EIO!O' Cap# +*' $ers# *F.
/El "ue maldi1ere a su padre o madre' SEA SI( REMISI?( CASTI)A!O !E M7ERTE@#
Amena%a "ue se repite m5s adelante.
LE,ITICO' Cap# +-' ,ers# N.
/El "ue maldi1ere a su padre o a su madre' CASTI)A!O SEA !E M7ERTE. maldi1o al padre
o a la madre' PA)7ELO CO( SA()RE@#
EIO!O' Cap# +*' ,ers# N.
/6uien hiriere a su padre o madre' M7ERE SI( REME!IO@#
Sexto mandamiento
A 1eho$5 le preoup& muho el omportamiento se=ual de su pueblo 0 se esmer& en
puntuali%ar a"uellas situaiones "ue' por salirse de los omQn' prohib3a on su aostumbrada
pena de muerte deretada de antemano#
LE,ITICO' Cap# +-' ,ers# **.
/El "ue peare on su madrastra' deshonrando a su propio padre' M7ERE J7STAME(TE
CO( ELLA' CAI)A LA SA()RE !E AM;OS SO;RE ELLOS@#
,ers# *+.@Si al2uno peare on su nuera' M7ERA( AM;OS A !OS' por"ue han ometido un
2ran rimen. CAI)A S7 SA()RE SO;RE ELLOS@#
,ers# *3. /EL "ue peare on $ar&n omo si ste Auere una hembra' los dos hiieron osa
neAanda. M7ERA( SI( REME!IO. CAI)A S7 SA()RE SO;RE ELLOS@#
,ers#*<. /El "ue teniendo por mu1er a la hi1a' se ase despus on la madre de ella' omote un
rimen enorme. SEA 67EMA!O ,I,O CO( ELLAS4 no "uede rastro entre $osotros de tanta
inAamia@.
,ER# *>. /El "ue peare on al2una bestia' M7ERA SI( REMISI?(4 MATA! TAM;IE(
LA ;ESTIA@#
,ers# *E. /La mu1er "ue peare on ual"uier bestia' SEA M7ERTA J7(TAME(TE CO( LA
;ESTIA 4 CAI)A S7 SA()RE SO;RE ELLAS@#
,ers# *F. /Si al2uno tu$iese trato il3ito on su hermana' hi1a de su padre o de su madre'
deshonrandose mutuamente' ambos ometieron un rimen e=erable. SERA( M7ERTOS E(
PRESE(CIA !E S7 P7E;LO' por haberse onoido entre s3 deshonestamente 0 PA)ARK(
LA PE(A !E S7 I(I67I!A!@#
,ers# *J. /Si al2uno se 1untare on mu1er durante el Alu1o menstrual 0 desubriere en ella lo "ue
el pudor debi& haber oultado 0 ella mismo mostrase su inmundiia AM;OS SERA(
EITERMI(A!OS !E S7 P7E;LO@#
,ers# *N. /( tendr5s "ue $er on tu t3a materna o paterna4 "uien tal hae' su propia arne
aArenda. PA)ARA( AM;OS LA PE(A !E S7 !ELITO@#
,ers# +-.@El "ue peare on la mu1er de su tio paterno o materno4 sin tener respeto al
parenteso' ambos lle$ar5n su mereido. MORIRA( SI( 8IJOS@#
En resumen.
LE,ITICO' Cap# *J' ,ers' +N.
/Cual"uier persona "ue inurriere en al2una de estas abominaiones' SERK EITERMI(A!O
!E S7 P7E;LO@#
Pero' entre la lar2a lista de abominaiones' no se meniona la homose=ualidad Aemenina# C(o
la hab3a' o a Jeho$5 se le ol$id&D
!E7TERO(OMIO' Cap# ++' ,ers# +3.
/Si un hombre se despos& on una donella $ir2en 0 otro soliit5ndola dentro de la iudad'
durmiere on ella' +< saar5n a entrambos a la puerta de la iudad 0 MORIRA(
APRE!EA!OS4 la donella por"ue no 2rit&' estando omo estaba' en la iudad4 0 el hombre
por"ue deshonr& a la mu1er de su pr&1imo@#
,ers# +>. /Pero si el hombre halla en el ampo a la donella desposada 0 al Auer%a' SOLO EL
8A !E MORIR4 la donella nin2una pena suArir5@
EIO!O' Cap# ++' ,ers# ++.
/(o haris daHo a la $iuda ni al huerAano# +3 Si lo hiiereis' lamaran a m3 0 0o esuhar sus
lamores' +< 0 enenderse ha mi eno1o 0 OS 8ARB PERECER A C7C8ILLO@#
El adulterio era peado 2ra$isimo 0 asti2ado omo se deb3a.
LE,ITICO' Cap#+- ,ers# *-.
/Si al2uno peare on la mu1er de otro' AM;OS A !OS MORIRA(' adQltero 0 adultera@#
Al2unos Si2los m5s tarde' otro persona1e' en estas mismas re2iones 0 en las mismas
irunstanias' di1o' /L 67E ESTB LI;RTE !E C7LPA' 67E TIRE LA PRIMERA
PIE!RA@# : la mu1er. /,ETE E( PAG : (O ,7EL,AS A PECAR@#
La Aamilia de los saerdotes orr3a ma0ores peli2ros.
LE,ITICO' Cap# +*' ,ers# N.
/Si la hi1a de un saerdote Auere o2ida en peado' deshonrando as3 el nombre de su padre'
SERK 67EMA!A ,I,A@#
: ni para sal$ar una $ida' se pod3a si"uiera toar el se=o.
!E7TERO(OMIO' Cap# +>' ,ers# **.
/Si riHeren entre s3 dos hombres 0 uno empe%are a luhar on el otro 0 "ueriendo la mu1er del
uno librar a su marido de las manos del m5s Auerte metiere al mano 0 lo a2arrare por sus
$er2Uen%as' *+ 8ARKS CORTAR LA MA(O !E LA M7JER' SI( MO,ERTE A
COMPASI?( AL)7(A POR ELLA@#
Excepciones toleradas
Pero toda re2la tiene sus e=epiones' aQn las de Jeho$5# A pesar de las anteriores amena%as'
ste permiti& antes 0 despus de la e=pedii&n de su de5lo2o las relaiones inestuosas entre
padre e hi1as 0 entre hermanos.
)B(ESIS# Cap# *N' ,ers# 3-. R,ersi&n de de (5ar 0 Colun2aS
/Subi& Lot desde Se2or 0 habit& en el monte on sus dos hi1as' por"ue tem3a habitar en Se2or 0
mor& en una a$erna on sus dos hi1as# 3* : di1o la ma0or a la menor. nuestro padre es 0a
$ie1o 0 no ha0 a"u3 hombre "ue entre nosotras omo en todas partes se aostumbra# 3+ ,amos
a embria2are a nuestro padre 0 aostarnos on l' haber si tenemos de l desendenia# 33
Embria2aron' pues' a su padre a"uella misma nohe 0 se aost& on l la ma0or' sin "ue l la
sintiera' ni al aostarse ella ni al le$antarse# 3< Al d3a si2uiente di1o la ma0or a la menor. a0er
me aost 0o on mi padre' embria2uemosle tambien esta nohe 0 te auestas tQ on l' para
$er si tenemos desendenia de nuestro padre# 3> Embrria2aron' pues' tambien a"uella nohe
a su padre 0 se aost& on l la menor' sin "ue ni al aostarse ella' ni al le$antarse' la sintiera# :
onibieron de su padre las dos hi1as de Lot# 3F Pari& la ma0or un hi1o' a "uien llam& Moad#
Este es el padre de Moad hasta ho0# Tambien la menor pari& un hi1o' a "uien llam& ;enPammi'
"ue es el padre de los ;enePAmm&n de ho0@#
: Jeho$5 no reproh& ni asti2& a las hi1as de Lot#
Muhos aHos m5s tarde' durante el reinado de !a$id' enontramos otros aso de inesto' esta
$e% entre hermanos.
Amn&n' primo2nito de !a$id' se prend& loamente de su media hermana Tamar' hi1a tambien
de !a$id pero de otra madre# Tendi& una elada a Tamar. Se Aon2i& enAermo 0 pidi& a su
hermana "ue le lle$ara omida a su habitai&n4 0 uando estu$ieron solos.
+ SAM7EL' Cap# *3' ,ers# ** R,ersi&n de (5ar 0 Colun2aS.
/A2arr5ndola le di1o. /,en' hermana m3a' austate on mi2o@# *+ Ella le di1o. /(o hermano
mio' no me ha2as Auer%a' mira "ue no se hae eso en Israel# (o ha2as tal inAamia4 *3 por"ue a
donde ir3a 0o on mi deshonraD : tQ ser3a uno de los per$ersos de Israel# Mira' habla al re0'
"ue se2uramente no rehusar5 darme a ti@# Pero el no "uiso darle o3dos4 0 omo era m5s Auerte
"ue ella' la $iolent& 0 se aost& on ella@#
Tamar' naturalmente' se ras2& sus $estiduras' eh& eni%as sobre su abe%a 0 sali& llorando 0
2ritando# Pero uando ont& su otro hermano Absal&n lo ourrido.
,ers# +-. /Su hermano Absal&n le di1o. /!e modo "ue tu hermano Amn&n ha estado on ti2oD
Pues alla por ahora' hermana4 es tu hermanoV' no des demasiada importania a la osa@ :
Tamar se "ued& desonsolada en la asa de Absal&n' su hermano# +* Cuando el re0 supo todo
esto' eno1ose 2randemente' pero no "uiso asti2ar a Amn&n' por"ue le amaba omo a
primo2nito@#
: por lo $isto' Jeho$5 tampoo le dio muha importania a la osa4 0 esta ai&n "ue habr3a
mereido una pronta muerte por lapidai&n' o la Aulminante desar2a del /Aue2o del ielo@'
"ued& impune 0 oulto entre la Aamilia#




Capitulo <
PRECEPTOS SOCIALES
La tierra' asimismo' no se $ender5 para siempre'
Por uanto es m3a 0 $osotros sois ad$enedi%os
0 olonos mios#
Le$3tio' Cap#+>' ,ers# +3
Por"ue para m3 los hi1os de Israel son esla$os# Son
mis esla$os a "uines sa"u de la tierra de E2ipto#
Le$3tio' Cap#+>' ,ers#>>
La pentpolis
Paree "ue Aueron Sodoma 0 )omorra 0 dem5s iudades $einas las primeras en suArir los
asti2os de Jeho$5.
)B(ESIS' Cap# *N' ,ers# *+.
/Ense2uida di1eron a Lot. CTienes a"u3 al2uno de los tu0osD :erno' hi1os o hi1as' a todos los
tu0os s5alos de esta iudad' por"ue ,AMOS A ARRASAR ESTE L7)AR por uanto el
lamor ontra las maldades de estos pueblos ha subido de punto en la presenia del SeHor' EL
C7AL (OS 8A E(,IA!O A EITERMI(ARLOS@#
,ers# +<. /Entones el SeHor LLO,I? !EL CIELO A SO;RE Sodoma 0 )omorra AG7FRE
: F7E)O POR ,IRT7! !EL SETOR' +> 0 ARRASTR? ESTAS CI7!A!ES : TO!O EL
PA9S CO(FI(A(TE# LOS MORA!ORES !E TO!AS LAS CI7!A!ES : TO!AS LAS
,ER!ES CAMPITAS !E S7 TERRITORIO@#
!e Reina 0 !e ,alera traduen.
,ers# +<. /Entones 1eho$5 hi%o llo$er sobre Sodoma 0 )omorra a%uAre 0 Aue2o de parte de
Jeho$5 desde el ielo4 +> 0 destru0& las iudades 0 toda a"uella llanura' on todos los
moradores de "uellas iudades 0 el Aruto de la tierra@#
Otro libro' posteriormente' nos onAirma esta destrui&n.
LAME(TACIO(ES' Cap# < ,ers# E.
/Ma0or ha sido la ulpa de la hi1a de mi pueblo' "ue la de la misma Sodoma' 67E F7E
!ESTR7I!A E( 7( I(STA(TE' SI( 67E (A!IE P7SIERA E( ELLA LA MA(O@#
Cierto o no "ue la destrui&n de Sodoma' )omorra' Sebo3m' Adama 0 Se2or' se reali%ara
mediante e=plosiones at&mias RMarius Lle2et# C6u $io la mu1er de LotD C3ulo de Letores'
Ediiones (aionales' ;o2ot5# *NFES4 lo ierto Aue "ue s&lo se sal$aron Lot 0 sus dos hi1as# Los
dem5s habitantes' inluida Enit la esposa de Lot' pereieron# CCu5ntos milesD
Mortandad y despojo
Jeho$5 no se deten3a ante nada para lo2rar lo "ue deseaba. En $ista de "ue los e2ipios'
despus de suArir nue$e pla2as no de1aban aun libre a los 1ud3os#
EIO!O' Cap# *+' ,ers +N.
/Mas he a"u3 "ue a la media nohe el seHor 8IRI? !E M7ERTE A TO!OS
PRIMO)B(ITOS en la tierra de E2ipto' desde el primo2nito de la esla$a "ue estaba en
adenas4 0 todo primer naido de las bestias# 3- O 0 Aueron 2randes los alaridos de E2ipto'
por"ue (O 8A;9A CASA !O(!E (O 87;IESE AL)W( M7ERTO@#
Lo2rada entones la libertad de manos de los e2ipios' adem5s de enseHarles a matar' les
enseH& a ser depredadores# Cuando e iban a salir de E2ipto.
EIO!O' Cap# **' ,ers# +.
/!ir5s' pues' a todo el pueblo' "ue ada uno pida a su ami2o' 0 a ada mu1er a su $eina'
alha1as de plata 0 oro@#
Cap# *+' ,ers# 3>.
/Asimismo' los hi1os de Israel' haiendo lo "ue Moiss hab3a ordenado' pidieron a los e2ipios'
alha1as de oro 0 plata 0 muh3sima ropa# 3E El seHor dio al pueblo en los o1os de los e2ipios
para "ue le diesen lo "ue ped3an4 0 de esta manera !ESPOJARO( A LOS E)IPCIOS@#
En un omien%o Aue as3' por la buenas4 m5s tarde' ser3a de otra manera.
EIO!O' Cap# +3' ,er# +3.
/: mi 5n2el ir5 delante de ti 0 te introduir5 en el pa3s del amorreo' 0 del heteo' 0 del Aereeo'
0 del ananeo' 0 del he$eo' 0 del 1ebuseo' a los uales :O EITERMI(ARB@#
,ers# +F. /:O E(,IARB EL TERROR !E MI (OM;RE por preursor tu0o delante de ti 0
EITERMI(ARB TO!OS LOS P7E;LOS !EL PA9S E( 67E T7 E(TRARES@#
Normas sociales
:a en marha por el desierto' empe%aron las enseHan%as on el Ain de or2ani%arlos 0 ehar las
bases de la nai&n# El homiidio Aue asti2ado en la Aorma aostumbrada.
EIO!O' Cap# +*' ,ers# *+.
/6uien hiere a un hombre' mat5ndole $oluntariamente' M7ERA SI( REMISI?(@#
LE,9TICO' Cap# +<' ,ers# *F.
/6uien hiere a un hombre 0 le matare' muera irremisiblemente@#
EIO!O' Cap# +*' ,ers# *<.
/AL "ue de aso pensado 0 a traii&n matare a su pro1imo' le arranar5s hasta de mi altar'
PARA 67E M7ERA@#
La esclavitud
8an diho los e=e2etas ristianos Rat&lios 0 no at&liosS "ue la liberai&n de manos de los
e2ipios debe entenderse omo una muestra de a$ane soial. una muestra de "ue !ios no
desea la esla$itud# Esto' "ui%5 sea ierto 0 apliable para su pueblo. "ue los 1ud3os no sean
esla$os4 pero "ue ellos si esla$ien' dominen 0 so1u%2uen a todos los dem5s pueblos# /Le0
del embudo@' se die entre nosotros#
Soiolo2os modernos opinan' en ambio' "ue la esla$itud represent& un a$ane en el amino
de la humanidad en la bQs"ueda del perAeionamiento soial# En $es de matar a los pueblos
$enidos' el hombre omprendi& "ue esla$i%ando a sus enemi2os' lo2raba mano de obra
2ratuita 0 produti$a# Al liberarse de las Aaenas m5s pesadas' pudo dediar su tiempo libre a
otros menesteres 0 ulti$ar su esp3ritu# )reia 0 Roma no habr3an podido a lle2ar a ser lo "ue
Aueron' si no hubieran ontado on la inmensa masa de esla$os enar2ados de produir
alimentos' ediAiios' armas 0 distrai&n a sus amos#
Para los 1ud3os' para su beneAiio' la esla$itud les estaba permitida4 0 re2lamentada por
1eho$5' pod3an esla$i%arse entre ellos mismos.
EIO!O' Cap# +*' ,ers# +.
/SI COMPRARES 7( ESCLA,O 8E;REO' seis aHos te ser$ir54 al septimo saldr5 libre' de
balde# 3 Cual era el $estido on "ue entr&' tal ha de ser a"uel on "ue saldr5# Si ten3a mu1er' la
mu1er tambin saldr5 on l# < Mas si su seHor le hubiese dado mu1er no hebrea 0 le huibiese
parido hi1os e hi1as' LA M7JER : S7S 8IJOS SERK( !E S7 SETOR' 0 el saldr5 on su
$estido# > : si el esla$o di1ere. :o amo a mi seHor 0 a mi mu1er e hi1os' no "uiero reobrar mi
libertad' E el dueHo le presentar5 A(TE LOS !IOSES' esto es' a los 1uees 0 arrim5ndole a los
postes de la puerta de la asa' le horadar5 la ore1a on una la%na 0 67E!ARKESCLA,O
S7:O PARA SIEMPRE@
CPor "u el monote3sta Moiss die. C/A(TE LOS !IOSES@D ' CCu5les diosesD' CAaso no
era Jeho$5 el Qnio !iosD' CPor "u llamar3a dioses a los 1ueesD ,eamos lo "ue dien otras
$ersiones.
(5ar 0 Colun2a. /O el amo le lle$ar5 A(TE !IOS 0 aer5ndose a la puerta O et#@
Torres Amat 0 Rambla. / O el dueHo e presentar5 A(TE LOS !IOSES' esto es a los 1uees' 0
arrim5ndoleO et# /
!e Reina 0 !e ,alera. /O su amo lo lle$ar5 A(TE LOS J7ECES 0 le har5 estar 1unto ala
puertaOet# /
: la $ersi&n de los Testi2os de Jeho$5 die. /O entones su amo tiene "ue haerlo AL !IOS
R,ER!A!EROS 0 tiene "ue aerarlo ontra la puerta O et@
A"u3 sospeho de nue$o la palabra ELO8IM' en u0a tradui&n se han enredado' paree' los
intrpretes# Lo "ue s3 paree Auera de toda duda es "ue hab3a un ser o unos seres' "ue era de
ate2or3a lo suAiientemente ele$ada para ser onsiderados dioses 0 e1er3an Auniones
deisorias "ue deb3an ser aatadas por toda la omunidad#
Sin embar2o' hab3a oasiones en "ue la esla$itud era asti2ada.
EIO!O' Cap# +*' ,ers# *E.
/El "ue hubiese robado un hombre 0 le $endiese' on$enido de su delito' M7ERA
IRREMESI;LEME(TE@#
!E7TERO(OMIO' Cap# +<' ,ers# F.
/Si Auera o2ido un hombre' "ue sonsaando a su hermano de entre los hi1os de Israel' le ha0a
$endido omo esla$o 0 reibido el preio' SERK CASTI)A!O !E M7ERTE' 0 on esto
desterrar5s la maldad de en medio de tu pueblo@#
CPor "u no asti2& 1eho$5 a los hermanos de Jos' "uienes lo $endieron a unos meraderes
"ue iban haia E2iptoD
8ab3a instruiones preisas 0 detalladas sobre &mo tratar a los esla$os.
ECLESIASTICO' Cap# 33' ,ers# +># R,ersi&n de (5ar 0 Colun2aS.
/El Aorra1e' el palo 0 la ar2a' para el asno4 el pan' el asti2o 0 el traba1o' para el sier$o# +E 8a%
trabar a tu sier$o 0 tendr5s desanso4 dale mano suelta 0 busar5 la libertad# +F Como el 0u2o 0
las o0undas haen doblar el uello' +J as3 el sier$o mal$olo las torturas 0 los tormentos'
ha%le traba1ar para "ue no est oiosos@#
Lei&n "ue' sin duda' aprendieron mu0 bien los 1ud3os 0 la han se2uid al pie d e la letra a
tra$s de todas su s 2eneraiones 0 en todas las tierras a donde han ido#
Se asti2aba la muerte inmediata del esla$o' pero se permit3a su muerte diAerida.
EIO!O' Cap# +*' ,ers# +-.
/6uien hiriese a palos a su esla$o o esla$a' si muriere entre sus manos' SERK REO !E
CRIME(# +* M5s si sobre$i$ieren uno o dos d3as' no estar5 su1eto a pena' por"ue haienda
su0a es@#
ue!o absoluto de vidas y haciendas
Jeho$5 era dueHo de la $ida 0 de la tierra.
LE,ITICO' Cap# +>' ,ers# +3.
/La tierra as3 mismo' no $ender5 para siempre' por uanto ES M9A : ,OSOTROS SOIS
A!,E(E!IGOS : COLO(OS MIOS@#
: por si aaso lo dudaban.
LE,ITICO' Cap# +>' ,ers# >> R,ersi&n de los Testi2os de Jeho$5S.
/Por"ue para m3 los hi1os de Israel SO( ESCLA,OS# SO( MIS ESCLA,OS' a "uienes sa"u
de la tierra de E2ipto# :o so0 Jeho$5' el !ios de ustedes@#
Ley del "ali#n
: para "ue aprendan &mo deben omportarse entre s3' "ue sepan lo "ue les espera.
LE,ITICO' Cap# +<' ,ers# *N.
/6uien oAendiere la persona de ual"uiera de sus oniudadanos' SE 8ARK CO( BL SE)W(
8IGO# +- ROT7RA POR ROT7RA' OJO POR OJO' !IE(TE POR !IE(TE' 8A !E
PA)AR. ual Auere el daHo ausado' tal ser5 Aor%ado a suArir# +* 6uien hiriere de muerte a un
1umento' pa2ar5 otro4 "uien matare a un hombre' SERK AJ7STICIA!O@#
Como todas las enseHan%as' sta tambin se repite' para "ue la aprendan.
!E7TERO(OMIO' Cap# *N' ,ers# *N.
/(o te ompadeer5s de l' sino "ue le har5s pa2ar ,I!A POR ,I!A' OJO POR OJO'
!IE(TE POR !IE(TE' MA(O POR MA(O' PIE POR PIE@#
Resumen Ainal' di2no de tenerse presente.
EIO!O' Cap# +*' ,ers# +<.
/:' E( )E(ERAL' SE PA)ARK OJO POR OJO' !IE(TE POR !IE(TE' MA(O POR
MA(O' PIE POR PIE' 67EMA!7RA POR 67EMA!7RA' 8ERI!A POR 8ERI!A'
)OLPE POR )OLPE@#
Sobre esta Aamosa Le0 del Tali&n' San A2ust3n' uno de los pilares del andamia1e de la I2lesia
Cat&lia' e=pres&. /La pena del Tali&n es la 1ustiia de los in1ustos@#
CSe le ol$idar3a a San A2ust3n "ue esta le0 por Jeho$5' a "uien la I2lesia a onsiderado !IOS 0
por onsi2uiente J7STOD
6ue las enseHan%as de Cristo Aueron totalmente ontrarias a las de 1eho$5 lo maniAest&
laramente l' uando di1o.
E$an2elio se2Qn San Mateo' Cap# >' ,ers# 3J.
/8abis o3do "ue se di1o. o1o por o1o 0 diente por diente# 3N :o' empero os di2o "ue no ha25is
resistenia al a2ra$io4 antes' si al2uno te hiriere en la me1illa dereha' $uel$e tambien la otra@#
En una soiedad estableida sobre esas bases' era apenas l&2io "ue se autori%ara' on el $isto
bueno de Jeho$5' haerse 1ustiia por mano propia@#
(7MEROS' Cap# 3>' ,ers# *E.
/Si al2uno hiriere on hierro 0 muere el herido' SERK REO !E 8OMICI!IO : POR TA(TO'
SERK M7ERTO# *F Si tirare una piedra 0 el herido muriere del 2olpe' I(C7RRIRK E( LA
MISMA PE(A#*J Si uno es herido on palo 0 muere' SERK ,E()A!A S7 M7ERTE CO(
LA SA()RE !EL MATA!OR# *N El pariente del muerto' MATARK AL 8OMICI!A. lue2o
"ue le hubiere a las manos' LE 67ITARK LA ,I!A# +- Si al2uno por odio de empellones a
otro' o le arro1a enima al2una osa on mala inteni&n4 +* o si siendo enemi2o' le hiriere a
puHadas 0 este otro $iene a morir' el matador SERK REO !E 8OMICI!IO# EL PARIE(TE
!EL M7ERTO' lue2o "ue le hallare' PO!RK MATARLE@#
,ers. /(o reibir5s dinero omo en resate del "ue ha derramado san2re' sino "ue EL
MATA!OR MORIRK L7E)O@#
$asta animales
: no se esapaban ni los animales.
EIO!O' Cap# +*' ,ers# +J.
/Si un bue0 aornease a un hombre o a una mu1er 0 resultare la muerte de stos' SERK EL
;7E: M7ERTO A PE!RA!AS 0 no se omer5n sus arnes' m5s el dueHo del bue0 "uedar5
absuelto@#
Pero tambin orr3a peli2ro el dueHo.
,ers# +N. /Pero si el bue0 orneaba de tiempo atr5s 0 re"uerido por ello su dueHo' no le tu$o
enerrado' 0 matare a un hombre o mu1er' (O SOLO EL ;7E: SERK APE!REA!O' SI(O
TAM;IE( M7ERTO S7 !7ETO@#
ictador exi%ente
Jeho$5 era e=i2ente 0 desonsiderado on su pueblo4 no le oned3a el dereho a Aati2arse
durante la lar2a 0 penosa marha a tra$s del desierto4 le e=i23a aminar de d3a 0 de nohe
Rpara eso les alumbraba el amino on su /olumna luminosa@S# Como l $ia1aba &modamente
en su $eh3ulo elestial' no le importaba el ansanio del pueblo# : no admit3a protestas.
(7EMROS' Cap# **' ,ers# *.
/Entretanto' se susit& murmullo en el pueblo' omo "ue1andose ontra el seHor' POR EL
CAMI(O# LO 67E 8A;IE(!O O9!O EL SETOR' E(OJ?SE4 : E(CE(!IE(!O
CO(TRA ELLOS F7E)O !EL SETOR' !E,OR? A LOS 67E ESTA;A( E( LA
EITREMI!A! !EL CAMPAME(TO@#
: as3 no ten3an dereho a desansar' muho menos pod3an protestar por la omida# En eAeto'
hastiados de omer man5 a maHana 0 tarde' d3a tras d3a' di1eron a Moiss "ue "uer3an al2o de
arne# (aturalmente' Jeho$5 se eno1&' les dio a probar la arne. apro$eh& una bandada de
odornies mi2ratorias "ue en su $ia1e anual pasaba por all3 0 la hi%o aer sobre los anto1ados
1ud3os' "uines bien pronto dieron buena uenta de ella# Pero de sobremesa.
(7MEROS' Cap# **' ,ers# 33.
/Toda$3a ten3an las arnes entre los dientes 0 no se hab3an aun aabado seme1ante $ianda'
uando de repente' IRRITA!O EL F7ROR !EL SETOR CO(TRA EL P7E;LO' LE
CASTI)? CO( 7(A PLA)A SO;REMA(ERA )RA(!E# 3< Por u0o moti$o Aue
nombrado a"uel lu2ar' /Sepulro de onupisenia@' por"ue all3 67E!? SEP7LTA!A LA
)E(TE 67E T7,O A67EL A(TOJO@#
Las otras $ersiones onsultadas' no espeiAian "u lase de pla2a Aue la en$iada por Jeho$5#
Pero oiniden en aAirmar la muerte de los 2lotones anto1adi%os#
LPero estos 1ud3os no aprend3an las leiones "ue on tanto elo le impart3a Jeho$5M As3' pues'
m5s adelante.
(7EMROS' Cap# +*' ,ers# >.
/Falta el pan' no ha0 a2ua' nos pro$oa 0a nausea este ma1ar sin sustania# E Por lo ual el
seHor E(,I? CO(TRA EL P7E;LO SERPIE(TES A;RAGA!ORAS' por u0as
mordeduras 0 M7ERTE !E M7S8ISIMOS' Aue el pueblo a Moiss 0 le di1oO@
La "ierra prometida
LA Tierra Prometida no Aue del a2rado de todos' pero seme1ante desaato a la $oluntad de
Jeho$5 les ost& la $ida.
(7EMROS' Cap# *<' ,ers# 3E.
/: en eAeto' todos a"uellos hombres "ue Moiss en$i& a reonoer la tierra prometida 0 al
$uelta hiieron murmurar al pueblo ontra l' publiando Aalsamente "ue la tierra era mala'
F7ERO( 8ERI!OS !E M7ERTE a la presenia del seHor# Solamente Josu' hi1o de (un' 0
Caleb' hi1o de JeAone' "uedaron on $ida de todos los "ue Aueron a e=plorar la tierra@#
Pero la Tierra Prometida no habr3a de ser para ello# Ser3a para sus desendientes# As3 se los
anuni& 1eho$5.
(7MEROS' Cap# *<' ,ers# +N.
/E( ESTE !ESIERTO :ACERK( ,7ESTROS CA!A,ERES# !e todos $ostros' los "ue en
$uestro enso Auisteis ontados de $einte aHos arriba' "ue habis murmurado ontra m3' ' 3-
(I()7(O E(TRARA E( LA TIERRA 67E CO( J7RAME(TO OS RPOMET9 POR
8A;ITACI?(# S&lo Celeb' hi1o de JeAone 0 Josu' hi1o de (un# 3*# Pero a $uestros hi1os' los
"ue di1isteis "ue serian presa a1ena' a esos los introduir 0o' 0 ellos disArutar5n la tierra "ue
$osotros habis desdeHado# 3+ Cuanto a $osotros' E( ESTE !ESIERTO :ACERK(
,7ESTROS CA!A,ERES# 33 ,uestros hi1os errar5n por el desierto uarenta aHos' lle$ando
sobre s3 $uestras rebeld3as 8ASTA 67E ,7ESTROS C7ERPOS SE CO(S7MA( E( EL
!ESIERTO# 3< Tantos omo Aueron los d3as de la e=plorai&n de la tierra' uarenta' tantos
ser5n los aHos "ue lle$aris sobre $osotros $uEstras rebeld3as. uarenta aHos' aHo por d3a4 :
EIPERIME(TAREIS ASI MI A,ERSIO( POR ,OSOTROS# 3> :O' :A,E' :O LO 8E
!IC8O4 ESO 8AERE CO( ESTA PER,ERSA M7C8E!7M;RE 67E SE 8A
CO(FA;7LA!O CO(TRA MI# E( ESTE !ESIERTO SE CO(S7MIRA' E( EL
MORIRA(@#
As3 pues' a aminar por desierto' durante <- aHos# A suArir la a$ersi&n de Jeho$5' sin otra
esperan%a "ue la muerte#
Mois&s' dictador incuestionable
: Moiss' on el respaldo de Jeho$5' era tambin ditador inuestionable 0 absoluto.
(7MEROS' Cap# *E' ,ers# *.
/Pero he a"u3 "ue Cor' hi1ote Isaar' hi1o de Caat' hi1o de Le$3' 0 !at5n 0 Abir&n' hi1os de
Eliab' 0 tambin 8on' hi1o de Felet de la tribu de Rubn' se amotinaron ontra Moiss' on
otros dosientos inuenta hombres de los hi1os de IsraelO +> : se le$ant& Moiss 0 Ause
haia !at5n 0 Abir&n 0 si2uiendole los anianos de Israel' +E di1o a la 2ente. retiraos de las
tiendas de esos hombres imp3os 0 no to"uis osa su0a' por"ue no seais en$ueltos en sus
peados# +F Retirados "ue Aueron de los alrededores de las tiendas de los dihos' saliendo
!at5n 0 Abir&n' pusieronse a la entrada de sus pabellones on sus mu1eres e hi1os 0 toda su
2ente# +J !i1o entones Moiss. en esto onoeris "ue el seHor me ha en$iado a e1eutar todas
las osas "ue $eis 0 "ue no las he Aor1ado 0o on mi abe%a# +N Si estos "ue me ausan'
murieren de la muerte ordinaria de los hombres' 0 Aueren heridos del a%ote "ue suele tambin
herir a los dem5s' no me ha en$iado el seHor# 3- Pero si el seHor hiiere una osa nuna $ista'
de manera "ue LA TIERRA' A;RIE(!O S7 ;OCA' SE LOS TRA)7E A ELLOS :
ATO!AS S7S COSAS : ;AJE( ,I,OS AL I(FIER(O' sabr3as entones "ue han
blasAemado ontra el SeHor@#
(aturalmente' Jeho$5 no pod3a permitir "ue su inondiional 0 Aiel lu2arteniente "uedara malM
Ten3a "ue respaldarlo 0 apo0arlo.
,er# 3*. /(o bien hubo aabado de hablar' uando la TIERRA SE 87(!I? !E;AJO !E LOS
PIES !E A67ELLOS# 3+ : A;RIE(!O S7 ;OCA' SE LOS TRA)?' CO( S7S TIE(!AS
: TO!OS S7S 8A;ERES4 33 : C7;IERTOS !E TIERRA ;AJARO( ,I,OS AL
I(FIER(O : PERECIERO( E( ME!IO !EL P7E;LO@#
C@;a1aron $i$os al inAierno@ D' CCu5l inAienoD' CC&mo Aue esoD ,eamos "u nos dien las otras
$ersiones onsultadas.
(aar 0 Colun2a. /,i$os se preipitaron E( EL A;ISMO 0 los ubri& la tierra@#
La $ersi&n protestante de !e Reina 0 !e ,alera nos da una e=pliai&n menos terrorista. /0
ellos' on todo lo "ue ten3an' desendieron $i$os AL SEOL' 0 los ubri& la tierra@#
La $ersi&n de los Testi2os de Jeho$5 tambin nos die "ue /ba1aron $i$os AL SEOL@#
C6u era el SeolD ,e5moslo.
LA misma $ersi&n protestante nos die. /SEOL R del hebreo S8EOLS. nombre "ue de daba a la
re2i&n o morada de los muertos 0 "ue se supon3a en lo ProAundo de la tierra' por el ual en
al2unos pasa1es es tambin sin&nimo de sepulro@#
Me atre$o a reer "ue la palabra esa de /inAierno@ Aue aomodada por los /santones@ de la
I2lesia Cat&lia' los /poseedores de la Qnia $erdad@' omo ar2umento publiitario de su
ne2oio4 parte de la propa2anda de asti2o al peado#
M5s adelante' en el Libro Primero de Samuel' enontramos de nue$o la palabra Seol.
* SAM7EL' Cap# +' /C5ntio de Ana@' ,ers# E.
,ersi&n protestante. /Jeho$5 MATA 0 l da $ida4 l hae desender al SEOL' 0 hae subir@#
,ersi&n Cat&lia. /El seHor es el "ue !A LA M7ERTE 0 da la $ida4 el "ue ondue AL
SEP7LCRO 0 libra de l@#
CPor "u' a"u3 s3' los at&lios traduen /sepulro@ 0 no /inAierno@D
Pero no se detu$o a"u3 Jeho$5# Lo anterior hab3a sido tan solo el respaldo de Moiss# Ahora
$en3a el a1uste de uentas.
,ers# 3>.@Adem5s de esto' 7( F7E)O E(,IA!O !EL SETOR' A;RAG? A LOS
!OSCCIE(TOS CI(C7E(TA 8OM;RES@#
C@7n Aue2o en$iado del seHor@D
C6u lase de Aue2o era ese "ue a ada rato en$iaba Jeho$5D
LAME(TACIO(ES' Cap# <' ,ers# **. R,ers# !e (5ar 0 Colun2aS
X Apur& 0a$ su saHa' !ERRAM? S7 A;RAGA!A IRA : E(CE(!I? 7( F7E)O en Si&n
"ue ha onsumido sus imientos@#
C6u lase de arma ser3a la utili%ada por Jeho$5D
L;uenoM Promet3 no tratar de interpretar la ;iblia on la$e espeialM Si2amos.
Pero los 1ud3os eran' en $erdad' /de dura er$i%@# (o esarmentaron on lo "ue pas& a Cor 0 a
su 2ente.
(7EMROS' Cap# *E' ,ers# <*.
/Pero si al d3a si2uiente toda la multitud de los hi1os de Israel murmuraba ontra moiss 0
Aar&n' diiendo. ,osotros habis dado muerte al pueblo del seHor# <+ 0 omo tomase uerpo la
sedii&n 0 reiese el tumulto' <3 Moiss 0 Aar&n se reAu2iaron en el Tabern5ulo de la
Alian%a4 entrados dentro' LA (7;E LOS C7;RIO : APARECIO LA )LORIA !EL SETOR#
<< : di1o el seHor a Moiss. <> retiraos de en medio de esta turba' "ue A8ORA MISMO ,O:
A ACA;AR CO( ELLOS# : estando postrados los dos' <E di1o Moiss a Aar&n. toma el
inensario 0' o2iendo Aue2o del altar' pon enima el inienso 0 orre a toda prisa haia el
pueblo para ro2ar por l4 por"ue :A EL SETOR 8A SOLTA!O EL !I67E !E S7 IRA : LA
MORTA(!A! SE E(CR7!ECE' <F haiendo as3 Aar&n 0 orriendo al medio de la multitud'
A LA C7AL !E,ORA;A :A EL I(CE(!IO' oArei& el inienso@#
!e nue$o' el Aue2o del ielo4 0 la nube' 0 el $eh3ulo' perd&n' Lla 2loria del SeHorM
,ers# <J. /: puesto entre los muertos 0 los $i$os' interedi& por el pueblo 0 es& la mortandad#
<N LOS M7ERTOS F7ERO( CATORCE MIL SETECIE(TOS 8OM;RES' SI( CO(TAR
LOS 67E PERECIERO( E( LA SE!ICI?( !E CORE@#
A Josu el suesor de Moiss' tambin lo respald&.
JOS7E' Cap# * ,ers# *J. /El "ue ontradi1ere tus palabras 0 no "uisiere obedeer tus ordenes'
M7ERAM@#
: de la misma manera' ontinu& respaldando a sus proAetas.
+ RE:ES' Cap# * ,ers# *-.
/Respondi& El3as. /Si 0o so0 $ar&n de !ios' ;AJE F7E)O !EL CIELO 67E TE !E,ORE
A TI : A T7S CI(C7E(TA# !ESCE(!IO' P7ES' F7E)O !EL CIELO : LE !E,OR? A
EL : A LOS CI(C7E(TA SOL!A!OS 67E CO(SI)O TE(9A#** !esta& nue$amente
Oo3as ontra l a otro apit5n de inuenta hombres' on los inuenta4 el ual le di1o. $ar&n
de !ios' el re0 lo manda. ba1a presto#*+ respondi& El3as. si 0o so0 $aron de !ios' CAI)A
F7E)O !EL CIELO : !E,ORETE A TI A AT7S CI(C7E(TA# ;a1&' pues' F7E)O !EL
CIELO : LE !E,OR? A EL A S7S CI(C7E(TA@#
As3' sin m5s ni m5s' Lel /Aue2o del ielo@ de$or& a iento dos personas' para satisAaer la
me2aloman3a de El3asM
Jeho$5 ten3a un ar5ter $oluble' irasible 0 $iolento# Sin saberse por "u' se irritaba de pronto
0 empe%aba a masarar a 1udios# RCual"uier pareido on otro persona1e Auturo' es pura
oinideniaS#
!esde hantes de salir de E2ipto' sin saber por "u' intent& matar a Moiss' rein nombrado
por l mismo omo l3der de su pueblo 0 a "uien aababa de darle instruiones preisas sobre
&mo atuar ante el Fara&n.
EIO!O' Cap# < ,ers# +< R,ersi&n (5ar 0 Colun2aS.
/Por el amino' en un lu2ar por donde pasaba Moiss la nohe' sali&le :a$ al enuentro 0
"uer3a matarle@#
Lo sal$& su esposa SAora' "uien se apresur& a irunidar a su hi1o menor 0 on la san2re del
niHo mo1& los pies de su esposo' on la ual se apla& la ira de Jeho$5@#
+ SAM7EL' Cap# *E ,ers# *3.
/Enendiendose de nue$o el Auror del seHor ontra IsraelO@ ,ers# *>. /en$i&' pues' el seHor la
peste a Israel desde a"uella maHana hasta el tiempo seHalado'Rtres d3asS 0 M7RIERO( !EL
P7E;LO' desde !an hasta ;ersabee' SE(TE(TA MIL 8OM;RES# *E : 8A;IE(!O
EITE(!I!O EL A()EL !EL SETOR S7 MA(O SO;RE JER7SALEM PARA
!ESOLARLA' el seHor se apiad& de su an2ustia 0 di1o al 5n2el e=terminador del pueblo. basta
detn 0a tu mano@#
Las distintas $ersiones onsultadas hablan de /peste@ sin alarar nada al respeto# C6u lase
de peste ser3a esta' "ue en tres d3as mat& a setenta mil hombresD Indudablemente' no Aue una
enAermedad epidmia' omo las onoemos ho0' 0a "ue pudo ser iniiada 0 detenida
intempesti$amente' a $oluntad de Jeho$5# La $ersi&n de los Testi2os de Jeho$5 nos oAree una
pe"ueHa lueita sobre esto. ,ers# *E. /: el 5n2el MA(T7,O S7 MA(O ALAR)A!A
8ACIA JER7SALEM PARA ARR7I(ARLA@# C6u mortiAera arma utili%ar3a el /5n2el
e=terminador@ para sembrar la muerte en la iudadD
Pero' abe pre2untarnos por "u se irritaba tanto 1eho$5#
* RE:ES' Cap# *E' ,ers# *3.
/O "uienes pearon e hiieron pear a Israel' PRO,O,A(!O A IRA AL SETOR !IOS !EL
ISRAEL' CO( S7S ,A(I!A!ES O ,A(OS !IOSES@#
,ers# +E. /O hi%o pear a Israel' PRO,OCA(!O LA IRA !EL SETOR !IOS !E ISRAEL
CO( S7S ,A(I!A!ES O I!OLATRIAS@#
LA idolatr3a' sin duda al2una' era lo "ue m5s irritaba a Jeho$5# Su tremenda me2aloman3a no
pod3a tolerar "ue persona al2una Auera a reer en otro dios' o adorar al al2uien distinto a l#
Leyendas humanitarias
Miremos unas de las /le0es humanitarias@ estableidas por Jeho$5.
!E7TERO(OMIO' Cap# +3# ,ers#3.
/Los amonitas 0 los moabitas no entrar5n 1am5s en la I2lesia del seHor' ni aQn despus de la
dima 2enerai&nO ,ers# E. on estos pueblos (O 8ARAS PAG' (I LES PROC7RARKS
;IE(ES JAMAS' E( TO!OS LOS !9AS !E T7 ,I!A@#
Reminiscencias de Sodoma
Paree "ue las ostumbres de Sodoma 0 )omorra perduraban muhos aHos despus R en
)abaa' en la tribu de ;en1am3nS.
J7ECES' Cap# *N' ,ers# ++.
/Estando enando 0 mientras on los man1ares 0 bebidas reAoilaban sus uerpos Aati2ados del
$ia1e' $inieron unos $einos de a"uella iudad' hi1os de ;elial' 0 erando la asa del aniano'
omen%aron a dar 2olpes a al puerta' 2ritando al dueHo de la asa 0 diiendole. s5anos Auera
ese hombre "ue entr& en tu asa' "ue "ueremos abusar de l@#
: la reai&n del aniano Aue la misma' sospehosamente la misma de Lot.
,ers# +<. /O:o ten2o una hi1a donella 0 este hombre tiene su mu1er4 os las saar Auera para
"ue abusis de ellas@#
Pero' naturalmente' esto Aue asti2ado' 0a no on Aue2o llo$ido del ielo' sino armas m5s
terenas 0 manuales. toda la iudad F7E PASA!A A C7C8ILLO# RJ7ECES' Cap# +-' ,ers# +-
a <JS#
: se hab3an e=tendido las ostumbres /raras@.
* RE:ES Cap# *<' ,ers# +<.
/: aQn hubo tambin en el pa3s 8O;RES AFEMI(A!OS 67E RE(O,ARO( TO!AS LAS
A;OMI(ACIO(ES de a"uellos pueblos "ue el seHor hab3a destruido al presentarse los hi1os
de Israel@#
!e Reina 0 !e ,alera traduen. /8ubo tambien SO!OMITAS en la tierra' e hiieron
onAorme a todas las abominaionesO@
Pero tambien Aueron asti2ados.
* RE:ES' Cap# *>' ,ers# **.
/E hi%o Asa lo "ue era 1usto delante del seHor' omo su padre !a$id4 *+ 0 EITIRPO !EL
PAIS A LOS AFEMI(A!OS@#
!e Reina 0 !e ,alera traduen. /O 67IT? !EL PAIS A TO!OS LOS SO!OMITAS@#
Nombramiento del rey
CC&mo se lle2aba a ser re0' ontando laro est5' on el $isto bueno de Jeho$5D
+ RE:ES' Cap# J' ,ers# *3.
/O A lo "ue respondi& Eliseo. El seHor me ha maniAestado "ue tQ ser5s re0 de SiriaO *>
Lle2ado el d3a si2uiente' tom& Ksale un paHo aolhado' lo empap& en a2ua 0 lo e=tendi&
sobre el rostro del re04 EL C7AL M7RIO : REI(O 8AGAEL E( S7 L7)AR@#
: eran un2idos re0es on Ainalidad espeiAia 0 on &rdenes preisas de Jeho$5.
JEREM9AS' Cap#* ,ers# *-.
/Mira "ue te onstitu0o ho0 sobre naiones 0 reinos PARA ARRA(CAR : !ESTR7IR'
PARA ARR7I(AR : ASOLAR@#
+ !E RE:ES' Cap# N' ,ers# E.
/Esto die el seHor !ios de Israel. 0o te he un2ido re0 del pueblo m3o de Israel4 F 0
EITERMI(ARKS LA CASA !E ACA;' tu seHor' 0 :O TOMARB ,E()A(GA de la
san2re de mis sier$os los proAetas 0 de la san2re de todos los sier$os del seHor' derramada por
1e%abel4 J 0 EITIRPARB TO!A LA FAMILIA !E ACA; : MATARB !E LA CASA !E
ACA; 8ASTA A LOS PERROS@#
Para ser lider del pueblo 1ud3o no importaba el lina1e ni las atuaiones RAehor3asS pre$ias4 lo
importante era matar m5s 0 m5s enemi2os' en nombre de 1eho$5.
J7ECES' Cap# **' ,ers# *.
/hab3a en a"uel tiempo un hombre de )alaad llamado JeAt' $ar&n mu0 esAor%ado 0 2uerrero'
"ue tu$o por padre a )alaad 0 por madre a 7(A MERETRIG# + Este )alaad tu$o tambin de
su esposa le23tima hi1os' los uales' as3 "ue Aueron 2randes' eharon a JeAt de asa' diiendo.
no puedes ser tu heredero en asa de nuestro padre' por"ue has naido de otra madre# 3 JeAt'
pues' hu0endo 0 2uard5ndose de ellos' se Aue a $i$ir a la tierra de Tob' donde se le alle2aron
hombres menesterosos 0 a$entureros' "ue le se2u3an omo a su pr3nipe@#
La $ersi&n at&lia e=plia de estos hombres a$entureros. /$i$i5n de las presas "ue ha3an a
los enemi2os@# RPa2inas +F+' llamada 3S# ,ul2ares salteadores de aminos' los llamar3amos
ho0# Sin embar2o' JeAt lle2& a ser uno de los m5s esAor%ados 0 aAamados ondutores del
pueblo 1ud3o# Reordemos el episodio de su hi1a' si 1eho$5 le oned3a el triunAo sobre los
amonitas#
J7ECES' Cap# **' ,ers# 3+.
/Marh& despus JeAt ontra los hi1os de Am&n para presentarles batalla 0 el SeHor se los
entre2& en sus manos# 33 : !ESTR7:? ,EI(TE CI7!A!ES desde Aroar hasta en Mennit'
0 hasta Abel' iruida de $iHas CA7SA(!O )RA(!9SIMO ESTRA)O@#
Casti%os y amena(as
JEREM9AS' Cap# <<' ,ers# **R ,ersi&n de (5ar 0 Colun2aS.
As3 die :a$ de los e1eritos' dios de israel. :O ,OL,ERE A ,OSOTROS MI ROSTRO
AIRA!O PARA MAL : EITERMI(ARE A TO!A J7!A' *+ 0 tomar a los restos de Jud5
"ue $ol$ieron su rostro a E2ipto para $enir a habitar en l' 0 PERECERK( TO!OS en tierra
de E2ipto4 CAERA( POR LA ESPA!A' MORIRA( !E 8AM;RE desde el m5s pe"ueHo
hasta el mYs 2rande' MORIRA( !E ESPA!A : !E 8AM;RE : SERK( EIECRACI?('
ASOM;RO' MAL!ICI?( : OPRO;IO# *3 :O a1ustar uentas a los "ue habitan en la tierra
de E2ipto' omo LAS AJ7STE E( JER7SALEM' POR LA ESPA!A' POR EL 8AM;RE :
POR LA PESTE# *< (O 8A;RK F7)7ITI,OS' (I S7PER,I,IE(TES !E LOS 8IJOS !E
J7!A $enidos ha habitar en E2ipto@#
JEREMIAS' Cap# <E' ,ers# *-.
/Ese d3a es el d3a del seHor' :a$ de los e1ritos' d3a de $en2an%a ontra sus enemi2os# LA
ESPA!A !E,ORARK' SE 8ARTARK' SE EM;RIA)ARK !E S7 SA()RE@#
: bas5ndose' mu0 posiblemente' en este te=to' la I2lesia Cat&lia ompuso 0 sarali%& un
bell3simo himno' 1usto es reonoerlo' de mQsia 2re2oriana' "ue e=alta' 2loriAia 0 di$ini%a la
ira 0 al $en2an%a de 1eho$5' in$it5ndonos a ubrir de eni%a nuestras abe%as. /!ies irae' dies
illaO@
JEREMIKS' Cap# <J' ,ers# <-.
/8 a"u3 "ue 67E ,IE(E ,OLA(!O COMO EL A)7ILA : EITIE(!E SO;RE MOA;
S7S ALAS# <* Las iudades 8A( SI!O TOMA!AS' ASALTA!AS S7S FORTALEGAS@#
/O $iene $olando omo el 52uila 0 e=tiende sobre Moab sus alas@# Pura simple ima2inai&n#
(os dien los /dotores de la santa madre I2lesia@# Pero ellos sab3an mu0 bien &mo era su
dios.
AMOS' Cap# 3' ,ers# E.
8abr5 al2Qn mal en la iudad' el ual Jeho$5 (O 8A:A 8EC8OD@
Normas comerciales y financieras
Jeho$5 autori%aba 0 ordenaba la usura 0 el despo1o.
!E7TERO(OMIO' Cap# +3' ,ers# *N.
/(o e=i1as de tus hermanos inters al2uno' ni por dinero' ni por $3$eres' ni por nada de lo
67E CO( 7S7RA S7ELE PRESTARSE# +- P7E!ES EII)IRLO AL EITRA(JERO' pero
no a tu hermano@#
O sea' "uien no ten2a la@diha@ de perteneer al pueblo 1ud3o' debe someterse a la usura# : al
despo1o.
PRO,ER;IOS' Cap# +-' ,ers# *E.
/TOMATE EL ,ESTI!O !E A67EL 67E SALIO POR FIA!OR !E 7( EITRATO :
LLE,ATE !E S7 CASA AL)7(A PRE(!A POR LA !E7!A !EL EITRA(JERO@#
!e Reina 0 !e ,alera traduen. /67ITALE S7 ROPA AL 67E SALIO POR FIA!OR !EL
EITRATO' : PRE(!A !EL 67E SALE FIA!OR POR LOS EITRATOS@#
:' omo todas las enseHan%as' sta tambin se repite.
PRO,ER;IOS' Cap# +F' ,ers' *3.
/CO)E EL ,ESTI!O !E A67EL 67E SALI? POR FIA!OR !E 7( EITRATO :
SACALE LA PRE(!A 6E 8A !A!O POR LOS FORASTEROS@#
CPor "u los prestamistas son tan desalmadosD Orden de 1eho$5#

Capitulo )
@R-C-@4O& R-(I7IO&O&
Pasado "ue hubiereis el Jord5n 0 entrados en la Tierra de Cana5n' e=terminad a todos los
Moradores de ella# (EMEROS' Cap# 33' ,ers# >*
(o sean ompasi$os $uestros o1os' ni ten25is piedad# Matad al aniano' al 1o$enito 0 a la
donella' 0 a los niHos' a las mu1eres' hasta "ue no "uede nadie# EGE67IEL' Cap# N' ,ers# >
La Tierra Prometida era la me1or' la m5s Artil de toda a"uella re2i&n 0' por lo tanto' la m5s
habitada# Para adueHarse de ella' hab3a "ue desalo1ar entones' a sus moradores a san2re 0
Aue2o' sin ontemplaiones ni piedad para on nadie#
(aturalmente' para eso estaba Jeho$5 on su e1rito elestial 0 sus mort3Aeras armas al
ser$iio del pueblo 1ud3o.
!E7TERO(OMIO' Cap# +-' ,ers# *.
/Cuando salieres a la 2uerra ontra tus enemi2os 0 $ieres su aballer3a 0 arros 0 hallares "ue
su e1erito es m5s numeroso "ue el tu0o' no los temas' pues EL SETOR T7 !IOS' "ue te sa&
de la tierra de E2ipto' ESTA CO(TI)OO < Por"ue el seHor !ios $uestro ESTA E( ME!IO
!E ,OSOTROS : PELEARA CO( ,OSOTROS ontra los enemi2os para libraros del
peli2ro@#
ISAIAS' Cap# *3' ,ers# <.
/El seHor de los e1ritos ha dado sus ordenes o pasado re$ista' a la beliosa miliia' > la ual
$iene de paises remotos desde el abo del mundo4 el seHor 0 los instrumentos de su ira
,IE(E( PARA !EJAR !ESIERTA TO!A LA TIERRA@#
SALMOS' Cap# EF' ,ers# *J.
/Los arros del seHor son millares' millares 0 millares@#
Con este respaldo' ual"uiera es $alienteM Entones' A LA )7ERRA#
!E7TERO(OMIO' Cap# +' ,ers# +<.
/S5bete' oh IsraelM "ue 0o he puesto en tu mano a Sh&n' re0 de Reseb&n' el amorreo4 empie%a'
desde lue2o' a OC7PAR S7 TIERRA : 8ACERLE LA )7ERRA# +> 8O: COME(GARE
:O A I(F7(!IR T7 TERROR : ESPA(TO sobre los pueblos "ue habitan deba1o de
ual"uier parte del ielo4 de suerte "ue' AL OIR T7 (OM;RE' TIEM;LE(4 0 omo las
mu1eres "ue est5n en parto' SE ESTREMEGCA( : 67E!E( PE(ETRA!OS !E !OLOR@#
(7MEROS' Cap# 33' ,ers# >*.
/Intima a los hi1os de Israel 0 diles. pasado "ue hubireis el Jord5n 0 entrados en tierra de
Cana5n' >+' EITERMI(A! A TO!OS LOS MORA!ORES !E ELLA4 "uebrad las aras'
desmen2uad las estatuas 0 asolad los adoratorios de las alturas' >3 puriAiando as3 la tierra para
habitar en ella' pues 0o os la he dado en posesi&n@#
: deb3an obedeer' por "ue en aso ontrario.
,ers# >>. /: SI (O 67ISIERAS MATAR A LOS MORAORES !EL PAIS' los "ue "uedaren
ser5n para $osotros omo pun%ones en los o1os 0 re1ones en los ostados' 0 ombatir5n ontra
$osotros en la tierra de $uestra morada# >E : :O 8ARE CO(TRA ,OSOTROS TO!O LO
67E TE(IA RES7ELTO 8ACER CO(TRA ELLOS@#
JEREMIAS' Cap# <N' ,ers# +J.
/As3 die :a$. Le$antaos subid ontra Cedar 0 des$astada los hi1os de Oriente# +N
Apodrense de sus tiendas 0 de sus 2anados' de sus pabellones 0 de todos sus utensilios'
apropi5ndose de sus amellos' 2ritando. TERRROR POR !O67IERM
,ers# 3F. /:o har temblar a Elam ante sus enemi2os' antes los "ue busan su $ida# :o har
$enir sobre ellos el mal' el Auror de mi &lera Zor5ulo Z :O MA(!ARE E( S7
PERSEC7CI?( LA ESPA!A' 8ASTA !ESTR7IRLOS@#
JEREMIAS' Cap# >-' ,ers# +*.
/Sube ontra la tierra de Merata0im 0 ontra los habitantes de Peod# MATA A ESPA!A :
EITERMI(ALOS' 0 8AG C7A(TO :O TE 8E MA(!A!O@#
,ers# +J. /Rumor de tumulto de los Au2iti$os' de los "ue esapan de la tierra de ;abel'
anuniando en Si&n LA ,E()A(GA !E :A,E' nuestro !ios4 la $en2an%a de su templo# +N
Con$oad ontra ;abel a los ar"ueros' a uantos entesan el aro4 eradla' 67E (O ESCAPE
(A!IE@#
,ers# 3>. /ESPA!A CO(TRA LOS CAL!EOS Zor5ulo de :a$ Z 0 CO(TRA LOS
MORA!ORES !E ;A;EL' CO(TRA S7S )RA(!ES : CO(TRA S7S SA;IOSM 3E
ESPA!A CO(TRA S7S ME(TIROSOS A!I,I(OS' "ue ser5n tenidos por neiosM ESPA!A
CO(TRA LOS 8OM;RES !E )7ERRA' "ue se llenar5n de pa$orM 3F ESPA!A CO(TRA
S7S CA;ALLOS: CO(TRA S7S CARROS' : CO(TRA TO!AS S7S TROPAS
A7IILIARES' "ue est5n en medio de ella' "ue se har5n omo mu1eresM ESPA!A CO(TRA
S7S TESOROS' "ue ser5n sa"ueadosM +J ESPA!A CO(TRA SS7S A)7AS' "ue se
sear5n@#
(A87M' Cap# +' ,er' *-.
/SA67EO' PILLAJE' !E,ASTACI?(' CORAGO(ES LLE(OS !E ESPA(TO'
RO!ILLAS TEM;LOROSAS' ESTREMECIMIE(TO !E RITO(ES' ROSTROS
!EM7!A!OS@#
La lei&n debe ser aprendida.
!E7TERO(OMIO' Cap# J' $ers# +-.
/Como las naiones "ue deshi%o el seHor a tu entrada' !EL MISMO MO!O PERECEREIS
,OSOTROS' si Auerais desobedientes a la $o% del seHor !ios $uestro@#
: Jeho$5 daba instruiones preisas sobre el e=terminio "ue deb3a reali%ar.
!E7TERO(OMIO' Cap# F' ,ers# *E.
/EITERMI(A! TO!OS LOS P7E;LOS "ue tu seHor !ios pondr5 en tus manos# (O SE
APIA!E( !E ELLOS T7S OJOS' ni sir$as a sus dioses@#
,ers# +*. /(o tienes "ue temerlos' por"ue tu seHor !ios est5 en medio de ti' !IOS )RA(!E :
TERRI;LE# ++ El mismo ir5 onsumiendo a tu $ista estas naiones' poo a poo 0 por partes#
(o podr5s aabar on ellos de un 2olpe' a Ain de "ue no se multipli"uen ontra ti las bestias
Aieras del pa3s# +3 El seHor !ios tu0o pondr5 a estos pueblos en tu poder 0 LOS IRA
!ESTR7:E(!O 8ASTA 67E !EL TO!O !ESAPAREGCA(@#
Tambien hab3a instruiones para la matan%a' el sa"ueo 0 el pilla1e.
!E7TERO(OMIO' Cap +-' ,ers# *-.
/En aso de aerarte a sitiar una iudad' ante todo le oAreer5s la pa%4 ** si la aeptase 0 te
abriere las puertas' todo el pueblo "ue hubiere en ella ser5 sal$o 0 TE 67E!ARA S7JETO :
SERA TRI;7TARIO T7:O# *+ mas si no "uiere rendirse 0 empie%a ontra ti las
hostilidades' LA ;ATIRAS4 *3 0 uando el seHor !ios tu0o la hubiere entre2ado en tus manos4
PASARAS A C7C8ILLO A TO!OS LOS ,ARO(ES !E ARMAS "ue ha0 en ella# *< M5s
no haras daHo a las mu1eres ni a los niHos' bestias 0 demas osas "ue hubiere en la iudad#
REPARTIRAS E(TRE LA TROPA TO!O EL ;OTI( : COMERAS !E LOS !ESPOJOS
!E T7S E(EMI)OS# *> ASI 8ARAS CO( TO!AS LAS CI7!A!ES "ue est5n mu0
distantes de ti 0 no son de a"uellas de "ue has de tomar posesi&n@#
Por"ue a"uellas iudades "ue se enontraban en la tierra prometida' no ten3an sal$ai&n.
,ers# *E. /Por"ue en las iudades "ue se te dar5n en la tierra prometida' (O !EJARAS ALMA
,I,IEE(TE' SI(O 67E A TO!OS' SI( !ISTI(CI?(' LOS PASARAS A C7C8ILLO@#
: de a"u3 en adelante' esa habr3a de ser la l3nea de onduta. matar a todo ser $i$iente' persona
o animal 0 arrasar on todo. ampos' iudades 0 aldeas#
*enocidios ordenados
(7EMROS' Cap# 3*' ,ers# *.
/8abl& despus el seHor a Moiss diiendo. + TOMA PRIMERO ,E()A(GA de lo "ue han
heho a los hi1os de Israel los madianitas 0 despus de eso ir5s a 1untarte on tu pueblo# 3 Al
punto' Moiss. armese' di1o' al2una 2ente de entre $osotros' para salir a dar batalla 0
EJEC7TAR LA ,E()A(GA 67E EL SETOR 67IERE TOMAR !E LOS MA!IA(ITAS#
< Es&1ase mil hombres de ada tribu' esto es' doe mil' prontos para ombatir4 E los "ue en$i&
Moiss on Finees hi1o del sumo saerdote Ele5%ar4 entre25ndole al mismo tiempo los
instrumentos sa2rados 0 las trompetas para la seHal de ombate@#
/Entre2andole al mismo tiempo los instrumentos sagrados@# CCu5les eran esos /instrumentos
sa2rados@ para pelearD Al2unas armas suministradas por Jeho$5 para li"uidar enemi2osD'
CSer3a la misma /,ara de !ios@ "ue utili%aba Moiss para inlinar la batalla a su Aa$orD
Pero si2amos.
,ers# F. /Trabada al batalla ontra los madianitas' omo los hubiesen $enido' MATARO( A
TO!OS LOS ,ARO(ES' J 0 a sus re0es E$i 0 Reim 0 Sur 0 8ur 0 REbe' ino pr3nipes de
la nai&n4 PASA(!O TAM;IE( A C7C8ILLO A ;ALAAM' hi1o de ;eor# N : se apoderaron
de sus mu1eres 0 niHos 0 todos los 2anados 0 de todos los muebles4 SA67EARO( C7A(TO
P7!IERO( 8A;ER A LAS MA(OS' *- CI7!A!ES' AL!EAS : CASTILLOS' TO!O LO
!E,ORO EL F7E)O# ** : tomando los despo1os 0 todas las osas "ue pillaron' tanto de
hombres omo de bestias' *+ lo ondu1eron a Moiss 0 al sumo saerdote Elea%ar 0 a toda la
multitud de los hi1os de Israel 4 lle$ando los dem5s utensilios al ampamento en las llanuras de
Moad' en Arente a Jeri&# *3 A la $uelta4 moiss 0 Ele5%ar sumo saerdote 0 todos los prinipes
de la Sina2o2a' salieron a reibirlos Auera del ampamento# *< 0 E(OJA!O MOISES ontra
los 1eAes del e1rito 0 los tributos 0 enturiones "ue $en3an de la 2uerra' *> di1o. CC&mo ES
67E 8A;EIS !EJA!O CO( ,I!A A LAS M7JERESD *E C(o son esas las mismas "ue' por
su2esti&n de ;alaan' sedu1eron a los hi1os de Israel 0 os hiieron pre$ariar ontra el seHor' on
el peaminoso ulto de Fo2or' por u0a ausa Aue tambien asti2ado el puebloD *F MATA!'
P7ES' TO!OS C7A(TOS ,ARO(ES 87;IERE' A7( A LOS (ITOS : !E)OLLA! A
LAS M7JERES 67E 8A( CO(OCI!O ,ARO(# *J RESER,AOS SOLAME(TE A LA
(ITAS A ATO!AS LAS !O(CELLAS@#
,erdadera antolo23a del 2enoidio# Cual"uier pareido on una orden de las tropas SS de los
na%is' es pura oinidenia#
Pero' C"u hab3a heho los madianitas para mereer seme1ante $en2an%aD ,eamoslo.
(7MEROS' Cap# +>' ,ers# *.
/En este tiempo estaba israel aampado en Setim' 0 el pueblo pre$ari& on las hi1as de Moab'
+ las uales los on$irtieron a sus sariAiios# Comieron de ellos 0 adoraron tambien a sus
dioses' 3 e Israel se onsa2r& a ;eelAe2or# Por lo "ue' E(OJA!O EL SETOR' < di1o a Moiss.
toma onti2o todos los audillos del pueblo 0 8AG COL)AR A LOS C7LPA;LES E(
PATI;7LOS A LA L7G !EL SOL' para "ue MI SATA SE RETIRE !E ISRAEL# > En
onseuenia di1o Moiss a los 1uees de Israel. MATE CA!A C7AL A S7S ALLE)A!OS
"ue se han onsa2rado a ;EELFE)ORON Con lo "ue !ios !ET7,O EL AGOTE !E LOS
8IJOS !E ISRAEL' 0 67E!ARO( M7ERTOS ,EI(TIC7ATROMIL 8OM;RES@#
: les orden& lue2o.
,ers# *E. / 8abl& despus el seHor a Moiss diiendo. *F ono%an los madianitas "ue SOIS
S7S E(EMI)OS : PASA!LOS A C7C8OLLO@#
Lo ual Aue obedeido Aielmente 0 on santo elo#
Pero ;alaan no hab3a su2erido a las mu1eres madianitas "ue on$enieran al os israelitas "ue
rindieran ulto a Fo2or R o ;eelAe2orS4 por el ontrario' hab3a bendeido uatro $ees a Israel'
R(7MEROS Cap# +3 0 +<S' 2ran1e5ndose on ello el odio de su re0' el ual "uer3a "ue los
maldi1ese# Sin embar2o' Moiss lo hi%o matar a uhillo#
: ontinuaron las matan%as' sa"ueos 0 pilla1es# As3' uando tomaron a Jeri& 2raias a la a0uda
de Raab.
JOS7E' Cap# E' ,ers# +-.
/@: se apoderaron de la iudad' +* PASARO( A C7C8ILLO A TO!OS C7A(TOS 8A;9A
E( ELLA' 8OM;RES : M7JERES' (ITOS : ,IEJOS4 MATA(!O 8ASTA LOS
;7E:ES : LAS O,EJAS : LOS AS(OS# ,er# +<. despus A;RASARO( LA CI7!A! :
C7A(TO E( ELLA 8A;9A' menos el oro 0 la plata 0 los muebles de obre 0 de hierro' "ue
Aueron onsa2rados para EL ERARIO !EL SETOR@#
Esta ai&n sir$i& de e1emplo para otras.
JOS7E' Cap# J' ,ers# +.
/: tratar5s a la iudad de 8ai 0 asu re0 omo trataste a Jeri& 0 al re0 de ella4 bien "ue os
repartireis entre $osotros el botin 0 todos los animales# Para en intento' pondras una
embosada detr5s de la iudadOet# J : apoderaos de ella' le pe2areis Aue2o4 e1eutandolo
puntualmente omo lo he mandado##@
(aturalmente' hiieron lo "ue el estrate2a Jeho$5 ordenaba.
/,ers# **N. /O0 enaminandose haia la iudad' la tomaron 0 pe2aron Aue2o a $arios
ediAiios@# ,ers# +*. /$iendo' pues Josu 0 todo Israel on esta seHal "ue la iudad hab3a sido
tomada 0 &mo iba subiendo humo de ella' $ol$iendo atr5s' hiieron ara a los 8ai 0 LOS
PASARO( A C7C8ILLO# ++ Por"ue al mismo tiempo' los "ue hab3an tomado e inendiado
la iudad' salieron tambien de ella para unirse on los su0os' COME(GARO( A
AC7C8ILLAR A LOS E(EMI)OS' los uales' o2idos en medio' Aueron de tal manera
!ESTROGA!OS POR AM;AS PARTES' 67E !E TA(TA M7C8E!7M;RE' (I()7(O
P7!O SAL,ARSE4 +3 tambien prendieron $i$o al miso re0 de la iudad de 8ai' 0 le
presentaron a Josu # +< M7ERTOS AS9 TO!OS los "ue Aueron persi2uiendo a Israel amino
del desierto 0 PASA!OS A C7C8ILLO en el mismo sitio' $ol$ieron los hi1os de Israel 0
ASOLARO( LA CI7!A!# +> LOS 67E PERECIERO( E( ESTA JOR(A!A' ' E(TRE
8OM;RES : M7JERES' F7ERO( !OCE MIL' $einos todos de la iudad de 8ai@#
: por Qltimo.
,ers# +N. /COL)? TAM;IE( !E 7( PATI;7LO A S7 RE:' hasta la tarde al ponerse el
sol@#
(aturalmente' hab3a "ue a2radeer a Jeho$5 el =ito del pilla1e 0 la destrui&n.
,er# 3-. /Entones ediAi& Josu un altar al seHor !ios de IsraelO 3*0 oArei& sobre l
holoausto al seHor 0 sariAi& $itimas paiAias@#
: a ontinuaba el pilla1e por inspirai&n di$ina.
JOS7E' Cap# *-' ,ers# +J.
/En este mismos d3a se apoder& Josu de Maeda' 0 LA PASO A C7C8ILLO' MATA(!O A
S7 RE: : A TO!OS S7S 8A;ITA(TES' SI( !EJAR SI6IERA 7(O4 8ACIE(!O CO(
RE: !E MACE!A LO MISMO 67E 8A;IA 8EC8OCO( EL RE: !E JERIC?@#
Eran inansables estos 1ud3os.
,ers# +N. /!esde Maeda' marh& on todo Israel a Lebna' 0 omen%& a batirla4 3- 0 el seHor
la entre2& on su re0 en poder de Israel4 : PASARO( A C7C8ILLO A TO!OS LOS
MORA!ORES' SI( !EJAR ALMA ,I,IE(TE# Con elre0 de Lebna' 8ICIERO( LO
MISMO 67E 8A;9A( 8EC8O CO( EL RE: !E JERICO@#
: se2u3an.
,er# 3*. / !e Lebna pas& a Ca"uis on todo Israel 0 er5ndola on todo el e1rito' la
ombati&4 3+ 0 el seHor entre2& a :an"uis en manos de israel' "ue la tom& al se2undo d3a 0 LA
PASO A C7C8ILLO CO( TO!A LA )E(TE 67E 8A;9A !E(TRO' as3 omo lo hab3a
heho en Lebna@#
!e nada ser$3an las a0udas para las $itimas de Israel.
,ers# 33. / En este tiempo 8oram' re0 de )aer' $ino a soorrer a Ca"uis4 m5s Josu LE
!ESTROG?' CO( TO!AS S7S TROPAS' SI( !EJAR 8OM;RE CO( ,I!A@
: la horda ontinuaba a$an%ando' asesinando' robando 0 de$astando todo a su paso.
,ers# 3<. /!e Ca"uis pas& ontra E2l&n 0 er&la# 3> 0 la on"uist& el mismo d3a 0 PASO A
C7C8ILLO TO!A LA )E(TE 67E 8A;9A E( ELLA' (I MAS (I ME(OS 67E LO
8A;9A 8EC8O E( LA67IS@#
,ers# 3E. /Marh& as3mismo on todo israel desde E2l&n a 8ebr&n 0 ombati& ontra ella4 3F
tom&la 0 LA PASO A C7C8ILLO CO( S7 RE:4 : LO MISMO 8IGO E( TO!OS LOS
L7)ARES !E A67ELLA COMARCA : CO( TO!OS S7S MORA!ORES' SI( PER!ER
A (A!IE4 COMO 8A;9A 8EC8O E( E)LO(' ASI 8IGO E( 8E;RO(' ACA;A(!O A
FILO !E ESPA!A CO( C7A(TO 8A;IA@#
: as3' ad nauseam.
,ers# 3J. /!esde a"u3 dio la $uelta a !abir' 3N LA TOMO : !E SOLO E 8IGO PASAR
TAM;IE( A C7C8ILLO A S7 RE: : A TO!OS LOS L7)ARES CIRC7(,ECI(OS4 (O
!EJO !E(TRO ALMA ,I,IE(TE@#
*uerra Santa
: esta destrui&n era en nombre de Jeho$54 on su bendii&n 0 on su protei&n.
* !E CRO(ICAS' Cap >,er# +-.
/O Aueron entre2ados en su poder los a2arenos 0 todos los demas onAederados su0os4 por"ue
en el trane de la batalla in$oaron a !ios' "ue los o0& por haber onAiado en l# +* : se
apoderaron de todo uanto pose3an. de CI(C7E(TA MIL CAMELLOS' !E !OSCIE(TAS
CI(C7A(TA MIL O,EJAS' !E !OS MIL AS(OS' CO( CIE( MIL PRISIO(EROS# ++ !e
los heridos' M7RIERO( M7C8OS' por"ue !E S7C7E(TA 8A;IA TOMA!O !IOS
A67ELLA ;ATALLA@#
!e Reina 0 !e ,alera traduen. ,ers# ++. /: a0eron muhos muertos' por"ue LA )7ERRA
ERA !E !IOS@#
(7MEROS' Cap# +*' ,ers# 33.
/!ando despus la $uelta' subieron por el amino de ;as5n 0 les sali& al enuentro O2' re0 de
;as5n on toda su 2ente 'para ataarlos en Edr5i# 3< Pero di1o el seHor a Moiss. no le temas'
por"ue en tus manos le ten2o entre2ado a l 0 a todo su pueblo 0 tierra' : 8ARAS CO( EL
LO MISMO 67E 8ICISTE CO( SE8O(' RE: !E LOS AMORREOS' ""ue habitaba en
8eseb&n#3> MATARO(' P7ES' TAM;IE( A ESTE RE:' CO( S7S 8IJOS : ATO!A S7
)E(TE' SI( !EJAR 8OM;RE CO( ,I!A : SE APO!ERARO( !E S7 TIERRA@#
Cuando 8itler "uiso haer esto en el aHo *N3N d# C#' se desat& una 2uerra mundial#
+receptos b&lico,lit-r%icos
: los ombates de esta 2uerra de e=terminio se desarrollaban lue2o de uidadosos preparati$os'
re$estidos de la pompa 0 irunstanias "ue Jeho$5 relamaba' impartidas on tal
metiulosidad' "ue hae pareer asi imposible la obser$ai&n de tales preeptos blioP
litQr2ios#
Entre los manusritos del Mar Muerto' o del !esierto de Jud5 llamado tambien /de [rbetP
6umr5n@' hallados en esta re2i&n en el mes de mar%o de *N<F 2raias a la uriosidad de un
beduino de la tribu \iserrima de los Ta]amires' "uien busando una abra e=tra$iada de su
rebaHo' reali%& este sensaional halla%2o' enontramos una interesante desripi&n de estas
eremonias para antes 0 despus de la batalla# RAlbert ,inent# Los manusritos del desierto de
Jud5# Ediiones Eselier S#A# Madrid' *N>ES.
/La armada de los 8i1os de la lu% est5 Aormada por hombres de a$an%ada' por tropas en
Aormai&n 0 por aballeros# 8a0 oAiiales' enAermeros' reo2edores de bot3n' intendentes de
a$ituallamientoO El armamento de los soldados est5 ompuesto de espadas' lan%as' 1abalinas 0
esudos# Sobre los estandartes de los ampos Ai2uran insripiones# As3' sobre la 2ran enseHa
del 1eAe de todo el pueblo' se insribir5 /P7E;LO !E !IOS@' el nombre de israel 0 Aar&n 0 el
nombre de las doe tribus de Israel# Antes del ombate 0 entre los ata"ues' el pot3Aie supremo
e=horta a los soldados# /los saerdotes 0 los le$itas desempeHan un papel en la batalla entre el
2rupo mismo de los ombatientes' puesto "ue son ellos los enar2ados de los ordenes por
medio de sones apropiados de trompeter3a# Es urioso ontestar "ue este re2lamento de
ombate est5 impre2nado de onepiones m3stioPm52ias. siete $ees es neesario lan%ar
piedras' siete $ees 1abalinas 0' omo las "ue hiieron derrumbarse a las murallas de Jeri&' las
trompetas tienen una eAiaia sobre natural# Sin duda' en toda la anti2Uedad' 0 por
onse$uenia en el anti2uo Israel i2ualmente' la 2uerra estaba re$estida de un ar5ter
sa2rado' pero a"u3 la litur2ia de la 2uerra se $e Ai1ada on una minuia "ue la de1a omo de
diA3il apliai&n en las 2uerras reales# Re2lamentai&n irreal 0 de ar5ter ut&pio pero "ue
re$ela' al menos' on "ue piedad ri2urosa los piadosos de la poa maabea entend3an "ue los
ombates de !ios hab3an de ser lle$ados a abo#
8e a"u3 el ritual de la elebrai&n de la litur2ia despQes de la batalla.
/: despues "ue sean apartados los muertos para entrenar en el ampo' entonar5n todos el
himno del desanso# : por la maHana la$ar5n sus $estidos 0 los baHaran en la san2re de los
ad5$eres de los peadores# ,ol$er5n al lu2ar donde hab3an tomado posii&n' all3 donde habian
Aormado la l3nea de ombate antes de "ue a0esen los muertos del enemi2o# : all3 bendeir5n
todos al !ios de Israel 0 e=altar5n su nombre en un 1Qbilo un3sono 0 dir5n. ;endito sea el !ios
de Israel "ue 2uarda amor a su alian%a 0 testimonio de sal$ai&n al pueblo "ue ha redimido
ROS mientras "ue a la asamblea de las naiones la ha arranado 0 e=terminado sin "ue "uede
nadaO@
/8e a"u3 el pe5n ma2niAio "ue el 2ran saerdote entona al omien%o del ombate.
/Le$antate' oh $alienteM
Condue tus auti$os' oh )loriosoM
: lle$a tu bot3n' oh $alerosoM
Pon tu mano sobre la nua de tus enemi2os
: tus pies sobre montones de muertosM
Llena tu pa3s de 2loria
: tu herenia de bendii&nM
!estro%a las naiones "ue te son hostiles
: "ue tu espada de$ore la arne ulpableM
Multitud de 2anado en tus dominios'
Plata 0 oro 0 piedras preiosas en tus palaiosM
Oh Si&n' relumbras intensamente4
Resplandees entre 2ritos de ale2r3a' oh JerusalemM
Ale2raos' oh todas las iudades de Jud5M
Abre tus puertas en permanenia
Para haer entrar n ti las ri"ue%as de las naionesM
: "ue sus re0es te sir$an
: "ue se prosternen ente ti todos sus opresores
: "ue laman el pol$o de tus piesM
Oh hi1os de mi pueblo' estallad en 2ritos de ale2r3a' adornaos on adornos ma2niAiosM@#
"radici#n continuada
Finali%ada la Se2unda )uerra Mundial' uando simult5neamente adelant& 8itler su intento de
e=terminio de la ra%a 1ud3a' se ha 2enerali%ado en todas las naiones de Oidente un
sentimiento de ompasi&n haia este /pueblo ele2ido@' suArido 0 perse2uido# Con 1Qbilo 0
benepl5ito se ao2i& la reai&n del Estado de Israel 0 on mirada ben$ola se han $isto 0
1ustiAiado las 2uerras "ue desde entones ha sostenido esa moderna nai&n#
: ba1o la mirada indiAerente' o m5s aQn. &mplie 0 omplaiente del mundo' se adueH&
primero de toda la iudad de Jerusalem 0 lue2o de territorios "ue pertene3an a E2ipto' a Siria'
a Jordania' a el L3bano# 8a ataado a traii&n a sus $einos' ha $iolado tre2uas' alian%as'
tratados 0 auerdos# : se ha burlado impunemente de todos los or2anismos internaionales "ue
han pretendido impedirle' por la $3a de la diplomaia 0 del !ereho Internaional' la e1eui&n
de sus matan%as 0 depredaiones#
: as3' hasta lle2ar al m5s reiente 2enoidio. la masare de ;eirut Rdurante los meses de 1unio'
1ulio 0 a2osto de *NJ+S' uando on el prete=to de aplastar a unos poos miles de palestinos'
herederos de los le23timos dueHos de esa tierra' in$ade a un pa3s lim3troAe 0 asesina 0 e=termina
sin piedad la poblai&n i$il de una iudad# Para rematar on las masares de los ampamentos
de Shatila 0 Sabra Rseptiembre de *NJ+S' las "ue al pareer no Aueron reali%adas por Israel' pero
u0a responsabilidad le ha sido atribuida Z por la opini&n mundial 0 las omisiones
in$esti2adoras internaionales Z por &mplie omisi&n# ^.er nota al final del cap/tulo01
Entre tanto' el mundo $e on inre3ble indiAerenia 0 asi simpat3a estas matan%as' 1ustiAiando
todas las Aehor3as "ue ometen estos modernos desendientes de las hordas de Moiss' Josu'
SaQl 0 !a$id#
Paree "ue el mundo oidental "uisiera haerse perdonar de los 1ud3os las atroidades
ometidas por los na%is 0 por esto le tolera al israel de ho0 "ue ometa i2uales o peores
atroidades# : toda$3a se onsidera "ue todos estos asesinatos son tan solo aiones
obli2atorias e ine$itables de una 2uerra santa#
I2noro si los modernos 0 $elerosos e=terminadores de ;eirut ontinQan on la solemne
tradii&n de in$oar 0 bendeir a Jeho$5 antes' en 0 despus de ada asalto 0 de baHar sus
$estidos en la san2re de sus enemi2os# Pero de lo "ue s3 podemos estar se2uros' es "ue estos
$alientes asesinos de mu1eres 0 niHos libaneses' est5n on$enidos de librar una 2uerra santa
aprobada 0 bendeida por su dios#
"ierra arrasada
(o solo mataban a todo ser $i$iente 0 destru3an iudades 0 aldeas. tambien arrasaban los
ampos 0 las Auentes de a2ua.
+ RE:ES' Cap# 3' ,ers# +<.
/O mas los israelitas puestos sobre las armas' dieron ontra los moabitas 0 los pusieron en
Au2a# Con esto' Aueron tras ellos los $enedores 0 !ESTROGARO( A MOA;'
!ESTR7:E(!O S7S CI7!A!ES4 LLE(ARO( !E PIE!RAM' 67E CA!A 7(O
8EC8A;A' LOS CAMPOS MAS FERTILES' CE)ARO( TO!OS LOS MA(A(TIALES
!E LAS A)7AS : CORTARO( TO!OS LOS AR;OLES FR7TALES4 de suerte "ue
solamente "uedaron los muros de ladrillo4 mas la iudad Aue erada por los honderos' 0 en
2ran parte derribada@#
(A87M' Cap# 3 ,ers# 3.
_Muhedumbre de heridos' montones de ad5$eres' ad5$eres sin
Ain' por do"uier se tropie%a on ellos@ #
SOFO(IAS' Cap# *' ,ers# + R,ersi&n de (5ar 0 Colun2aS.
_:o 8ARE PERECER TOTALME(TE C7A(TO 8A: SO;RE LA FAG !E LA TIERRA'
or5ulo de :a$# 3 8ARE PERECER 8OM;RES : A(IMALES' A(I67ILARE LAS A,ES
!EL CIEP
LO : LOS PECES !EL MAR# :O 8ARE TROPEGAR LOS IMPIOS : EITERMI(ARE A
LOS 8OM;RES !E SO;RE LA FAG !E LA TIERRA_#
JOEL' Cap# +' ,ers# 3.
_!elante de l ,A EL F7E)O CO(S7MIE(!O : !ETRAS' LA LLAMA A;RASA' delante
de l es la tierra omo el para3so de Edn4 detr5s' 67E!A CO(,ERTI!A E( !ESOLA!O
!ESIERP
TO4 A(TE EL' (O 8A: 67IE( ESCAPE_#
_Por donde pasan Jeho$5 0 su 2ente' no ree la hierba_# En si2los posteriores Atila' no Aue
nada ori2inal. no hi%o sino opiar lo "ue 0a hab3a reali%ado 0 pratiado el _pueblo eso2ido de
!ios_#
: Moiss se e1eutaba de lo "ue hab3an heho.
!E7TERO(OMIO' Cap# +' ,ers# 3+.
_Sali&' pues' Seb&n on toda su 2ente a presentamos batalla en Jasa# 33 : el SeHor !ios
nuestro nos lo entre2&4 : LO MATAMOS A EL' A S7S 8IJOS : A TO!A S7 )E(TE# 3< Al
mismo tiemP
po' TOMAMOS TO!AS LAS CI7!A!ES' 67ITA(!O LA ,I!A A S7S 8A;ITA(TES'
8OM;RES' M7JERES : (ITOS' SI( PER!O(AR COSA AL)7(A# 3> Sal$o las bestias'
"ue Aueron parte del bot3n' omo los despo1os de las iudades "ue oupamos#
3E !esde Aroer' iudad situada en un $alle sobre la ribera del torrente Am&n' hasta )alaad' (O
87;O AL!EA (I CI7!A! 67E ESCAPARA !E SER PRESA (7ESTRA# Todas nos las
entre2& el
SeHor !ios nuestro_#
: ontinuaba la relai&n de sus depredaiones 0 asesinatos.
*++
!E7TERO(OMIO' Cap# 3' ,ers# 3.
_As3' pues' entre2& tambin !ios nuestro SeHor en nuestras manos a O2' re0 de ;asan 0 a todo
su pueblo 0 A TO!OS LOS PASA MOS A C7C8ILLO' SI( !EJAR 7(O# < !E,ASTA(!O
A 7(
MISMO TIEMPO TO!AS S7S CI7!A!ES4 (O 87;O PO;LA CIO( 67E SE (OS
ESCAPARA4 (OS APO!ERAMOS !E SETE(TA CI7!A!ES : !E TO!A LA
COMARCA !E AR)O;'
del reino de O2 en ;asan# > Las iudades todas estaban 2uarneidas de muros alt3simos 0 on
puertas 0 tranas o rastrillos4 sin ontar los innumerables pueblos "ue no ten3an murallas# E :
EITERMI(AMOS A67ELLA )E(TE' COMO 8A;IAMOS 8EC8O CO( SE8O(' RE:
!E 8ESE;O(' ACA;A(!O CO( TO!AS LAS CI7!A!ES' CO( 8OM;RES'
M7JERES : (ITOS# F : o2imos los 2anados 0 los despo1os de las iudades# J Con lo "ue
(OS 8ICIMOS !7ETOS !E LA TIERRA OC7PA!A POR LOS !OS RE:ES
AMORREOS "ue habitaban de este lado del Jord5n_#
Adem5s del reuento de sus de$astaiones 0 Aehor3as' $inieron las reomendaiones.
!E7TERO(OMIO' Cap# F' ,ers# *.
_Cuando el SeHor !ios tu0o te introdu1ere en la tierra "ue $as a poseer 0 !ESTR7:ERE A T7
,ISTA M7C8AS (ACIO(ES' alheteo' al 2er2eeo' al amorreo' al ananeo' al Aereeo' al
he$eo' 0 al 1ebuseo' siete naiones muho m5s numerosas 0 robustas "ue tQ' + 0 te las entre2are
el SeHor !ios tu0o' 8AS !E ACA;AR CO( ELLA SI( !EJAR ALMA ,I,IE(TE# (O
CO(TRAERAS AMISTA! CO( ELLAS' (I LES TE(!RAS LASTIMA_#
!E7TERO(OMIO' Cap# 3' ,ers# +*.
_A Josu tambin le pre$ine en a"uel tiempo' diiendo. bien han $isto tus o1os lo "ue 8A
8EC8O EL SETOR !IOS (7ESTRO CO( ESTOS !OS RE:ES4 P7ES ASI LO 8ARA
CO( TO!OS
LOS REI(OS A 67E 8AS !E PASAR_#
: ontinuaban las reomendaiones al suesor.
!E7TERO(OMIO' Cap# +>' ,ers# *F.
_Aurdate de lo "ue hi%o onti2o Amalee en el $ia1e' uando saliste de E2ipto4 *J &mo te
asalt&### *N Lue2o' pues' "ue el SeHor !ios tu0o te diere reposo' 0 te su1etare todas las naiones
del onP
tomo en la tierra "ue te ha prometido' RAERAS EL (OM;RE !E AMALEC !E !E;AJO
!EL CIELO# MIRA 67E (O LO OL,I!ES_#
(5ar 0 Colun2a traduen. _E=tin2uir5s la memoria de Amalee deba1o del ielo4 (O LO
OL,I!ES_#
*+<
!e Reina 0 !e ,alera dien. _;orrar5s la memoria de amalee de deba1o del ielo4 (O LO
OL,I!ES_#
: al2unos aHos despus le lle2& la hora a Amalee.
` SAM7EL' Cap# *>' ,ers# +.
aEsto die el SeHor de los e1ritos. ten2o bien presente todo uanto Amalee hi%o ontra Israel 0
&mo se le opuso en el amino mando sub3a de E2ipto# 3 ,e' pues' ahora 0 !ESTROGA A
AMALEC : ARRASA C7A(TO TIE(E. (O LE PER!O(ES' (I CO!ICIES (A!A !E
S7S ;IE(ES' SI(O MATALO TO!O' 8OM;RES : M7JERES' M7C8AC8OS : (ITOS
!E PEC8O' ;7E:ES : O,EJAS' CAMELLOS : AS(OS_#
,ers# F. _: SaQl F7E !ESTROGA(!O a los amaleitas desde 8e$ila hasta Sur' en la Arontera
de E2ipto' J Tom& $i$o a A2a2' re0 de Amalee 0 PASO A C7C8ILLO A TO!O EL
P7E;LO_#
!esobedienia imperdonable
Pero no obedeieron estritamente la orden de Jeho$5# El les hab3a ordenado. _no odiies
nada de sus bienes' sino m5talo todo_# Sin embar2o' se de1aron lle$ar de la odiia.
,ers# N. _### : RESER,ARO( LOS MEJORES RE;ATOS !E O,EJAS : !E ,ACAS' :
LOS CAR(EROS : LAS MEJORES ROPAS : E( )E(ERAL TO!O LO ;7E(O' : (O
LO 67IP
SIERO( !ESTR7IR_#
(aturalmente' tamaHa desobedienia era un 2rand3simo peado. deb3an haber arrasado on
todo' omo lo hab3a ordenado Jeho$5.
,ers# *F. _### di1o Samuel. *J El SeHor te en$i& a esta empresa' diiendo. A(!A : PASA A
C7C8ILLO A LOS PER,ERSOS AMALECITAS : PELEA CO(TRA ELLOS 8ASTA S7
TOTAL EITERMI(IO# *N Pues' por "u (O 8AS O;E!ECI!O LA ,OG !EL SETOR 0 te
has enamorado del bot3n' peando a los o1os del SeHorD_#
: si2ue a"u3 una serie de reprohes ontra SaQl por su desobedienia hasta onluir.
,ers# +3. _Por"ue el desobedeer ai SeHor' es omo un peado de ma2ia' 0 omo rimen de
idolatr3a el no "uerer su1et5rsele# Por lo tanto' 0a "ue tQ has desehado la palabra del SeHor' el
SeHor te ha
desehado a t3 0 (O 67IERE :A 67E SEAS RE:_#
Obser$emos a"u3 dos osas.
aS CEn "u onsisti& la desobedienia de SaQlD En no haber arrasado on todo. hombres'
mu1eres' niHos' animales 0 haberes' omo lo hab3a ordenado Jeho$5#
bS La omparai&n "ue hae el ronista Samuel' del 2ra$3simo peado ometido# (o enuentra
otra omparai&n m5s on$inente para demostrar la 2ra$edad de la Aalta' "ue deir "ue es
_omo un peado de ma2ia 0 omo rimen de idolatr3a_# Lo diho. lo m5s 2ra$e' lo intolerable
e imperdonable para Jeho$5 era la idolatr3a4 "ue adoraran a otros dioses distintos a l#
Si2amos. Samuel' preoupad3simo' "uiso desa2ra$iar a Jeho$5.
,ers# 3+. _!i1o entones Samuel. traedme a"u3 a A2a2' re0 de
Amalee### : LE 8IGO PE!AGOS !ELA(TE !EL SETOR_#
Pero Jeho$5 no perdon& a SaQl su desobedienia 0 al2Qn tiempo despus le "uit& su reino# M5s
adelante lo $eremos#
Lei&n aprendida
Paree "ue el pueblo de la dura er$i% iba' por Ain' a aprender la lei&n Rla letra on san2re
entraS. aprendi& "ue para lo2rar la a0uda de Jeho$5' hab3a "ue prometerle el total e=terminio de
"uienes se interpusieran en su amino.
(7MEROS' Cap# +*' ,ers# +.
_En $ista de esto Israel' obli25ndose al SeHor on $oto' di1o. si entre2ares a ese pueblo en mi
mano' ARRASARE S7S CI7!A!ES# 3 Otor2& el SeHor la sQplia a Israel 0 entre2&le al
ananeo' a "uien l PASO A C7C8ILLO' ASOLA(!O S7S CI7!A!ES_#
8ebreos 0 Ailisteos
Los primiti$os habitantes de la tierra de Cana5n Aueron tribus n&madas "ue no Aundaron
nin2una iudad' ni se estableieron en nin2Qn sitio Ai1o' pues $i$3an $a2ando por esos
territorios on sus rebaHos 0 sus tiendas de piel de abra' sin ehar ra3es en parte al2una' en
busa de hierba 0 a2ua para sus animales' en medio de las andentes arenas de esas inh&spitas
re2iones#
6uienes se estableieron on ar5ter permanente' Aundaron iudades 0 dieron ori2en a una
i$ili%ai&n' Aueron los Aeniios' desendientes de los retenses' readores de la ultura
minoia' "uienes se e=pandieron por todo el Mediterr5neo' hasta el e=tremo oriental' donde se
estableieron Rdurante la edad de brone' entre el aHo 3--- 0 el +>-- a#C#S# Fundaron iudades
"ue lle2aron a ser pr&speros e importantes entros de omerio. ;iblos' Rla m5s anti2uaS# Tiro'
Sid&n' et#' en lo "ue ho0 es el L3bano 0 Siria#
7n poo m5s al sur se estableieron los Ailisteos bretenses minoios i2ualmenteb d5ndole su
nombre a la tierra "ue habitaron. Filistina' "ue m5s tarde se on$irti& en Palestina# Se les
denominaba _Pueblos del mar_' por su ori2en# Fundaron' sobre la osta' ino iudades "ue
tambin lle2aron a ser importantes entros de omerio' omo "uiera "ue estaban situadas
sobre la ruta "ue de E2ipto ondu3a a Feniia' Siria 0 Mesopotamia Rla _Ruta Filistea_ se
llamaba preisamenteS# Fueron estas iudades. )a%a' Asal&n' Ashod' E\r&n 0 )ad#
,arios si2los m5s tarde' lle2aron los 1ud3os' libertos de los e2ipios' apitaneados por Jeho$5' a
arrebatarles su tierra' habitada' traba1ada 0 ulti$ada por ellos desde ha3a m5s de mil
"uinientos aHos#
(os pre2untaremos toda$3a por "u los palestinos' desendientes de los Ailisteos' odian a
muerte a los 1ud3os#
C6uin empe%& las in$asiones' las a2resiones 0 los despo1osD
Actuaciones individuales
En oasiones' Jeho$5 atuaba' personalmente.
I CRO(ICAS' Cap# +' ,ers# 3.
_Mas 8er' primo2nito de Jud5' Aue hombre malo delante del SeHor' 0 67ITOLE EL SETOR
LA ,I!A_#
!e Reina 0 !e ,alora traduen. _### Aue malo delante de Jeho$5' 67IE( LO MATO_#
I SAM7EL' Cap# +>' ,ers# 3J.
_Al abo de die% d3as' el SeHor 8IRIO !E M7ERTE a (abal' el ual ense2uida muri&_#
Pero su m5s 2rande atuai&n Aue' sin lu2ar a dudas' en E2ipto' uando mat& a los
primo2nitos de personas 0 animales Rdima pla2a suArida por E2iptoS.
EIO!O' Cap# *+' ,ers# +N R,ersi&n de (5ar 0 Colun2aS. _En medio de la nohe MATO
:A,E A TO!OS LOS PRIMO )E(ITOS !E LA TIERRA !E E)IPTO' !ES!E EL PRIMO
)E(ITO !EL FARAO(' 67E SE SIE(TA SO;RE S7 TRO(O' 8ASTA EL
PRIMO)E(ITO !EL PRESO E( LA CARCEL' : A TO!OS LOS PRIMO)E(ITOS !E
LOS A(IMALES_#
El destaado in$esti2ador cemer [eller en su libro 0 la ;iblia ten3a ra%&n+ anali%a ada una de
las pla2as suAridas por E2ipto' pre$ias a la salida de los 1ud3os de su territorio# Para todas 0
ada una de las nue$e primeras pla2as e=iste una e=pliai&n natural' hallada 0 Aormulada on
base en los onoimientos de la 2eo2raA3a 0 de las ondiiones limatrias 0 de $ida "ue
imperaban en esas poas en a"uella re2i&n# E=epto para la dima pla2a' a lo ual die
te=tualmente. _s&lo la muerte del primo2nito es una pla2a para la ual no e=iste e=pliai&n
al2una_#
Este libro es de 2ran $alor para "uien se interese en los temas b3blios4 es la $erdad hist&ria de
los relatos de la ;iblia' omprobada por las in$esti2aiones ar"ueol&2ias# Est5 esrito on
Arialdad de in$esti2ador 0 seriedad de ar"ue&lo2o# Pero' esrito ori2inalmente en alem5n' ha
sido traduido al espaHol Ral menos la edii&n "ue he onsultadoS' por un saerdote at&lio' el
padre Jos Mar3a Caballero Cuesta' proAesor de Sa2rada Esritura en el Seminario
Metropolitano de ;ur2os# Este ilustre proAesor' no pod3a ser inAiel a su proAesi&n' a su dotrina
0 a su ostumbre4 0 ha tratado de orre2ir al mismo autor' introduiendo notas al mar2en'
e=pliando 0 alarando' se2Qn su punto de $ista' lo "ue el autor die# Es as3 omo a"u3 nos
anota. _en la Sa2rada Esritura no es neesario ni posible e=pliar naturalmente todos los
aonteimientos# Cuando esto no se puede lo2rar' es m5s l&2io reurrir a la inter$eni&n
di$ina e=traordinaria R(ota del TradutorS_# P52ina *<+' llamada *' Edii&n itada#
O sea "ue' el R$do# Padre Jos Mar3a Caballero Cuesta' proAesor de Sa2rada Esritura' a "uien
debemos reerle' 0a "ue es uno de los _poseedores de la Qnia $erdad_' nos onAirma la autor3a
de Jeho$5 en esta sin i2ual masare de personas 0 animales#
+ cerner [eller# : la ;iblia ten3a ra%&n# Ediiones Ome2a' ;arelona' *N>F#
Colaborador enAia%
: en las oasiones en "ue la matan%a era en 2rande' tambin a0udaba personalmente'
ontribu0endo eAia%mente a su =ito.
JOS7E' Cap# *-' ,ers# J.
_: di1o el SeHor a Josu. no los temas Ra los amorreosS' pues 0o los ten2o entre2ados en tus
manos4 nin2uno de ellos podr5 resistirte# N Josu' pues' aminando desde )5l2ala toda la
nohe' eh&se sobre ellos de repente4 *- 0 el SeHor LOS !ES;ARATO a la $ista de Israel' "ue
8IGO E( ELLOS )RA(!E ESTRA)O en )aba&n 0 los Aue persi2uiendo amino de la
uesta de ;etor&n 0 AC7C8ILLA(!OLOS hasta Aea 0 Maeda# ** : mientras iban
hu0endo de los hi1os de Israel' estando en la ba1ada de ;etor&n' EL SETOR LLO,IO !EL
CIELO )RA(!ES PIE!RAS SO;RE ELLOS' hasta Aea4 0 F7ERO( M7C8OS MAS
LOS 67E M7RIERO( !E LAS PIE!RAS !EL )RA(IGO' 67E LOS 67E PASARO( A
C7C8ILLO LOS 8IJOS !E ISRAEL_#
Reordemos "ue en Israel no ae 2rani%o' omo en nuestro tr&pio# !e modo "ue estas
_piedras del 2rani%o_ debieron ser de otra lase 0 bastante mort3Aeras#
: en otras oasiones' olaboraba on sus truos' para "ue la matan%a no se interrumpiera.
JOS7E' Cap# *-' ,ers# *3.
_: par5ronse el sol 0 la luna hasta "ue el pueblo del SeHor SE 87;O ,E()A!O !E S7S
E(EMI)OS_#
: on suAiiente iluminai&n' ontinu& la masare#
,ers# *N. _,osotros' entre tanto' (O PAREIS !E PERSE)7IR A LOS E(EMI)OS'
8IRIE(!O SIEMPRE LA RETA)7AR!IA !E LOS F7)ITI,OS' ni de1is entrar a
2uareerse en sus iudades a los "ue el SeHor !ios ha entre2ado en $uestras manos# +-
8abiendo' pues' 8EC8O )RA( MORTA(!A! E( LOS E(EMI)OS 8ASTA EL P7(TO
!E (O !EJAR CASI (I()7(O CO( ,I!A' los "ue pudieron esapar de las manos de los
israelitas' se metieron en las iudades Auertes_#
9 Los ino re0es de la re2i&n se hab3an esondido en una ue$a4 entones.
,ers# +3. _### 0 saaron de la ue$a a los ino re0es' al re0 de Jerusaiem' al re0 de 8ebr&n' al
re0 de Jerimot' al re0 de La"uis 0 al re0 de E2l&n# +< Lue2o "ue le Aueron presentados' llam& a
toda la 2ente de Israel 0 di1o a los pr3nipes o 1eAes del e1rito "ue ten3a onsi2o. I! :
PO(E! EL PIE SO;RE LOS C7ELLOS !E ESOS RE:ES# : habiendo ellos ido 0 puesto
los pies sobre los uellos de
los re0es so1u%2ados' +> d31oles Josu. no tem5is ni os aobardis4 esAor%aos 0 mantened
$uestro br3o4 "ue ASI TRATARA EL SETOR A TO!OS ,7ESTROS E(EMI)OS ontra
"uienes pele5is_#
Sobre este asunto' la ;iblia Cat&lia "ue he se2uido Aielmente' omenta. _Moiss hab3a 0a
prediho este sueso' "ue sin duda e1eut& Josu POR I(SPIRACIO( !E !IOS_' por si
pudiera "uedamos al2una duda#
: ontinuando on toda l&2ia.
,ers# +E. _!espus de esto' Josu los hi%o herir 0 67ITAR LA ,I!A4 : LOS MA(!O
COL)AR E( CI(CO MA!EROS' en los uales estu$ieron hasta la tarde_#
Comenta la ;iblia Cat&lia. _se2Qn la orden de !ios_' Rp52ina +<+' llamadas +< 0 +ES#
Jeho$5 a $ees les olaboraba on eAetos teatrales' para di$ersi&n su0a 0 a Ain de "ue su
pueblo pudiera matar on m5s Aailidad.
I SAM7EL' Cap# F' ,ers# *-.
_### omen%aron los Ailisteos el ombate ontra Israel4 mas el SeHor TRO(O E( A67EL !IA
CO( ESPA(TOSO ESTR7E(!O ontra los Ailisteos 0 los aterr& de tal suerte' "ue F7ERO(
!ERROTA!OS POR ISRAEL# ** : los israelitas habiendo salido de Mas3a' persi2uieron a los
Ailisteos 0 LOS F7ERO( AC7C8ILLA(!O hasta un lu2ar### et#_
La a0uda de Jeho$5 era eAeti$a.
I RE:ES' Cap# +-' ,ers# +J.
_:o entre2ar en tu mano toda esa 2ran muhedumbre4 on lo "ue aabaris de onoer 67E
:O SO: EL SETOR# +N Entretanto' los dos e1ritos' por espaio de siete d3as' estu$ieron
Aormados en batalla' uno enArente del otro' 0 al sptimo d3a se dio la ai&n' en la ual los hi1os
de Israel MATARO( !E LOS SIRIOS E( 7( !IA CIE( MIL 8OM;RES !E
I(FA(TERIA# 3- Los "ue pudieron sal$arse' hu0eron a la iudad de AAee 0 a0& el muro
sobre ,EI(TISIETE MIL 8OM;RES 67E RA;IA( 67E!A!O_#
_Mataron en un d3a ien mil hombres de inAanter3a_# En la Se2unda )uerra Mundial' on todos
los adelantos de la industria blia 0 on armas apaes de matar millares a distania'
diA3ilmente se pudo superar esta iAra#
*3*
II CRO(ICAS' Cap# *<' ,ers# *+.
_En eAeto' el SeHor aterr& a los et3opes a la $ista de As5 0 de Jud5 0 eharon a huir# *3 Los
persi2ui& As5 on su 2ente hasta )erara 0 F7ERO( LOS ETIOPES !ESTROGA!OS
8ASTA (O 67E!AR 8OM;RE CO( ,I!A' EITERMI(A!OS POR EL SETOR 67E
LOS 8ERIA : POR S7 EJERCITO 67E PELEA;A# Co2ieron' pues' un 2ran bot3n' *< 0
!ESTR7:ERO( TO!AS LAS CI7!A!ES AL CO(TOR(O !E )ERARA_#
!espus de tan $aliosa a0uda' hab3a "ue darle 2raias a Jeho$5 0 obse"uiarle sus 2rosuras'
sebos 0 $iseras' tan apeteidas por l.
II CRO(ICAS' Cap# *>' ,ers# **.
_Inmolaron al SeHor en a"uel d3a SETECIE(TOS ;7E:ES : SIETE MIL CAR(EROS' de
los despo1os 0 bot3n "ue hab3a tra3do_#
2ctuaciones an%&licas
En oasiones' Jeho$5 en$iaba a uno de sus matones inondiionales R5n2elesS a "ue hiiera el
_traba1o_#
II CRO(ICAS' Cap# 3+' ,ers# +-.
_Pero el re0 E%e"u3as 0 el proAeta Isa3as' hi1o de Amos' hiieron orai&n ontra este
blasAemador RSena"ueribS 0 al%aron sus lamores hasta el ielo4 +* : E(,IO EL SETOR 7(
A()EL 67E MATO A TO!OS LOS 8OM;RES F7ERTES : ;ELICOSOS :
AL)E(ERAL !EL EJERCITO !E SE(A67ERI;' re0 de los asirios_#
EGE67IEL' Cap# N' ,ers# >.
_A a"uellos Rlos "uerubinesS empero' les di1o' o0ndolo 0o. pasado por la iudad' si2uiendo en
pos de l' 0 8ERI! !E M7ERTE A LOS RESTA(TES4 (O SEA( COMPASI,OS
,7ESTROS OJOS' (I TE()AIS PIE!A!# E MATA! AL A(CIA(O' AL JO,E(CITO : A
LA !O(CELLA' : A LOS (ITOS : A LAS M7JERES' 8ASTA 67E (O 67E!E (A!IE4
pero no matis a nin2uno en "uien $iereis la seHal 0 omen%aris por mi santuario#
Comen%aron' pues' por a"uellos anianos "ue estaban delante del templo# F : d31oles l.
ontaminad el templo' LLE(A! S7S PORTICOS !E CA!A,ERES' SALI!# : SALIERO('
: MATARO( A C7A(TOS ESTA;A( E( LA CI7!A!_#EIO!O' Cap# *F' ,ers# N.
_!i1o Moiss a Josu. eso2e hombres de $alor 0 $ a pelear ontra los amaleitas4 maHana 0o
estar en la ima del monte' TE(IE(!O LA ,ARA !E !IOS E( MI MA(O# *- 8i%o Josu
lo "ue Moiss hab3a diho 0 trab& ombate on Amalee# Entretanto' Moiss' Aar&n 0 8ur'
subieron a la ima del monte# ** : uando MOISES ALGA;A LAS MA(OS' ,E(CIA
ISRAEL MAS' SI LA ;AJA;A 7( POCO' AMALEC TE(IA LA ,E(TAJA_#
La _$ara de !ios_ debi& ser mu0 pesada' pues Moiss se ans& de sostenerla en una misma
posii&n.
,ers# *+. _:a los bra%os de Moiss estaban ansados' por lo "ue' tomando una piedra'
pusironsela deba1o 0 sent&se en ella' 0 Aar&n de una parte 0 8ur de la otra' le sosten3an los
bra%os4 los uales de esta manera permaneieron inmobles hasta "ue se puso el sol_# : on tan
eAia% a0uda.
,ers# *3. _Josu derrot& a Amalee 0 PASO A C7C8ILLO A S7 )E(TE_#
C6u lase de _$ara_ ser3a la "ue Jeho$5 prest& a Moiss para "ue a0udara a su pueblo a matar
on m5s eAeti$idadD !ebi& ser un arma de lar2o alane 0 potenia R0 pesada adem5sS' 0a "ue'
a distania' desde lo alto del monte' inlinaba la batalla a Aa$or de su bando uando la ha3a
Aunionar#
Artillera pesada
Adem5s de esta _$ara de !ios_' tan eAia% para e=terminar enemi2os a distania' hab3a tambin
un ierto monstruoso arteAato u0a sola $ista ausaba espanto 0 "ue enontramos desrito
proli1amente en el libro de Job' el ual podr3a ser mu0 bien un $eh3ulo blindado 0 anAibio' "ue
ho0 identiAiar3amos omo un tan"ue de 2uerra#
JO;' Cap# <-' ,ers# *> R,ersi&n de Reina 0 !e ,aloraS.
_8e a"u3 a ;ehemot' el ual hie omo a t3# *E ### su Auer%a est5 en sus lomos 0 su $i2or en los
mQsulos de su $ientre' *F Su ola mue$e omo un edro 0 los ner$ios de sus muslos est5n
entrete1idos# *J Sus huesos son Auertes omo brone 0 sus miembros omo barras de hierro_
,ers# +3. _Sale de madre el r3o' pero l no se inmuta4 tran"uilo est5' aun"ue todo un Jord5n se
estrelle ontra su boa_#
Cap# <*' ,ers# J. _Pon tu mano sobre l4 te aordar5s de la batalla 0 nuna m5s $ol$er5s# N 8e
a"u3 "ue la esperan%a aera de l ser5
*33burlada' por"ue aQn a su sola $ista se desma0ar5n_# ,ers# *<. _Las hileras de sus dientes
espantan# *> La 2loria de su $estido son esudos Auertes' errados entre s3 estrehamente# *E El
uno se Cunta on el otro' "ue $iento no entra entre ellos# *F Pe2ado est5 el uno on el otro4
est5n trabados entre si' "ue no se pueden apartar# *J Con sus estornudos eniende lumbre 0 sus
o1os son omo los p5rpados del alba# *N !e su boa salen hahones de Aue2o4 entellas de
Aue2o proeden# +- !e sus naries sale humo' omo de una olla o aldero "ue hier$e# +* Su
aliento eniende los arbones 0 de su boa sale llama# ++ En su er$i% est5 la Auer%a 0 delante
de l se espare el desaliento# +3 Las partes m5s Alo1as de su arne est5n endureidas4 est5n en
l Airmes 0 no se mue$en# +< Su ora%&n es Airme omo una piedra 0 Auerte omo la muela de
aba1o# +> !e su 2rande%a tienen temor los Auertes 0 a ausa de su desAalleimiento haen por
puriAiarse# +E Cuando al2uno lo alan%are' ni espada' ni lan%a' ni dardo' ni orselete durar5# +F
Estima omo pa1a el hierro 0 el brone omo leHo podrido# +J Saeta no le hae huir4 las piedras
de la honda le son omo pa1a# +N Tiene toda arma por ho1arasa 0 del blandir de la 1abalina se
burla# 3- Por deba1o tiene a2udas onhas4 imprime su a2ude%a en el suelo# 3* 8ae her$ir
omo una olla el mar proAundo 0 lo $uel$e omo una olla de un2Uento# 3+ En pos de s3 hae
resplandeer la senda' "ue paree "ue el abismo es ano# 33 (o ha0 sobre la tierra "uien se le
pare%a_#
Los intrpretes _poseedores de la Qnia $erdad_ se han de$anado los sesos tratando de
e=pliamos "u era este _;ehePmot_ 0' sin detenerse a pensar muho en la %oolo23a ni en la
Aauna de a"uellas re2iones 0 poas' nos e=plian esta $i$ida desripi&n asi.
,ersi&n de Petiso 0 Torres Amat' p52ina >NJ' llamada *-. _al2unos opinan "ue se habla del
hipop&tamo o del oodrilo' "ue eran los dos animales m5s monstruosos 0 Aeroes del (ilo' en
u0as riberas ha3an 2randes destro%os4 otros' 0 es la opini&n m5s 2eneral' reen "ue se trata
del eleAante_#
C7n hipop&tamo' o eleAante' o oodrilo' de u0a boa _salen hahones de Aue2o_ 0 de u0a
nari% sale humoD CCu0oburlada' por"ue aQn a su sola $ista se desma0ar5n_# ,ers# *<. _Las
hileras de sus dientes espantan# *> La 2loria de su $estido son esudos Auertes' errados entre s3
estrehamente# *E El uno se Cunta on el otro' "ue $iento no entra entre ellos# *F Pe2ado est5 el
uno on el otro4 est5n trabados entre si' "ue no se pueden apartar# *J Con sus estornudos
eniende lumbre 0 sus o1os son omo los p5rpados del alba# *N !e su boa salen hahones de
Aue2o4 entellas de Aue2o proeden# +- !e sus naries sale humo' omo de una olla o aldero
"ue hier$e# +* Su aliento eniende los arbones 0 de su boa sale llama# ++ En su er$i% est5 la
Auer%a 0 delante de l se espare el desaliento# +3 Las partes m5s Alo1as de su arne est5n
endureidas4 est5n en l Airmes 0 no se mue$en# +< Su ora%&n es Airme omo una piedra 0
Auerte omo la muela de aba1o# +> !e su 2rande%a tienen temor los Auertes 0 a ausa de su
desAalleimiento haen por puriAiarse# +E Cuando al2uno lo alan%are' ni espada' ni lan%a' ni
dardo' ni orselete durar5# +F Estima omo pa1a el hierro 0 el brone omo leHo podrido# +J
Saeta no le hae huir4 las piedras de la honda le son omo pa1a# +N Tiene toda arma por
ho1arasa 0 del blandir de la 1abalina se burla# 3- Por deba1o tiene a2udas onhas4 imprime su
a2ude%a en el suelo# 3* 8ae her$ir omo una olla el mar proAundo 0 lo $uel$e omo una olla
de un2Uento# 3+ En pos de s3 hae resplandeer la senda' "ue paree "ue el abismo es ano# 33
(o ha0 sobre la tierra "uien se le pare%a_#
Los intrpretes _poseedores de la Qnia $erdad_ se han de$anado los sesos tratando de
e=pliamos "u era este _;ehemot_ 0' sin detenerse a pensar muho en la %oolo23a ni en la
Aauna de a"uellas re2iones 0 poas' nos e=plian esta $i$ida desripi&n asi.
,ersi&n de Petiso 0 Torres Amat' p52ina >NJ' llamada *-. _al2unos opinan "ue se habla del
hipop&tamo o del oodrilo' "ue eran los dos animales m5s monstruosos 0 Aeroes del (ilo' en
u0as riberas ha3an 2randes destro%os4 otros' 0 es la opini&n m5s 2eneral' reen "ue se trata
del eleAante_#
C7n hipop&tamo' o eleAante' o oodrilo' de u0a boa _salen hahones de Aue2o_ 0 de u0a
nari% sale humoD CCu0o aliento _eniende arbones_ 0 de u0a boa salen llamasD
,andalismo en ai&n Continuemos on las _ha%aHas_ de Josu 0 sus $5ndalos.
EIO!O' Cap# *F' ,ers# <-.
_!e esta suerte ARRASO JOS7E TO!O EL PAIS MO(T7OSO' EL MERI!IO(AL : EL
LLA(O' : TAM;IE( A ASE!OT O
aliento _eniende arbones_ 0 de u0a boa salen llamasD
Vandalismo en accin
Continuemos on las _ha%aHas_ de Josu 0 sus $5ndalos.
EIO!O' Cap# *F' ,ers# <-.
_!e esta suerte ARRASO JOS7E TO!O EL PAIS MO(T7OSO' EL MERI!IO(AL : EL
LLA(O' : TAM;IE( A ASE!OT O
*
La vara de Dios
Jeho$5 permiti& "ue Moiss' su Aiel lu2arteniente terr3ola' aprendiera a mane1ar al2una' o
al2unas' de las armas on las "ue ha3a estra2os entre los enemi2os de los 1ud3os.
*3+
LOS L7)ARES MAS ;AJOS' CO( S7S RE:ES4 (O !EJO ALLI COSA CO( ,I!A#
SI(O 67E MATO A TO!O ,I,IE(TE RCOMO SE LO TE(IA MA(!A!O EL SETOR
!IOS !E ISRAELS_#
Pero toda$3a Aaltaba por on"uistar una parte del pa3s# Se unieron los re0es de $arias iudades
para deAenderse del a%ote "ue representaba Josu 0 su horda de sal$a1es asesinos# Pero de nada
les sir$i&' pues ontra Jeho$5 0 sus armas sobrenaturales' nada se pod3a haer.
JOS7E'Cap#ll',ers#E.
_!i1o entones el SeHor a Josu. no los temas' por"ue maHana a esta misma hora 0o te
entre2ar todos esos para 67E SEA( PASA!OS A C7C8ILLO a $ista de Israel4 8ARAS
!ESJARRETAR S7S CA;ALLOS : 67EMAR S7S CARROS_#
,ers# J. _: el SeHor los entre2& en manos de los israelitas' "ue LOS AC7C8ILLARO(' ### de
tal suerte LOS !ESTROGO' 67E (O !EJO ALMA ,I,IE(TE !E ELLOS4 N : EJEC7TO
LO 67E LE 8A;IA MA(!A!O EL SETOR_#
,ers# *-. _!io lue2o la $uelta 0 tom& a Asor 0 !E)OLLO A S7 RE:# ** 0 PASO A
C7C8ILLO A TO!A LA )E(TE 67E ALLI 8A;IA' SI( !EJAR PERSO(A ,I,IE(TE'
sino "ue TO!O LO !E,ASTO E(TERAME(TE' 0 a la iudad misma LA RE!7JO A
CE(IGAS# *+ : se apoder& de todas las iudades omaranas 0 de sus re0es 0 LAS PASO A
C7C8ILLO : A;RASO' omo se lo hab3a mandado el sier$o de !ios' Moiss_#
,ers# *3. _67EMO ISRAEL TO!AS LAS CI7!A!ES' menos las situadas en los ollados 0
alturas4 de stas' solamente Asor' iudad mu0 Auerte' F7E A;RASA!A !EL TO!O4 *< 0 los
hi1os de Israel repartieron entre s3 todos los despo1os 0 los 2anados de estas iudades' despus
de 8A;ER 67ITA!O LA ,I!A A TO!OS LOS 8A;ITA(TES_#
,ers# *>. _Se2Qn el SeHor LO TE(IA MA(!A!O A MOISES' as3 tambin Moiss SE LO
MA(!O A JOS7E : ESTE LO C7MPLIO TO!O4 (O OMITIO (I 7( APICE !E TO!OS
LOS MA(!AMIE(TOS 67E 8A;IA !A!O EL SETOR A MOISES_#
Pequeo recuento
El libro de Josu en su ap3tulo *+ reali%a el balane de las in$asiones' ontabili%a las
e=poliaiones 0 hae una reseHa de los re0es derrotados 0 muertos por Moiss' Josu 0 sus
$5ndalos# En total' Aueron treinta 0 un re0es4 muertos' naturalmente on todo su pueblo#
CCu5ntas personas ser3anD El nQmero *3E de habitantes de ada reino $ariaba de auerdo a la
importania del lu2ar# Pero podr3amos a$enturamos a alular' bas5ndonos en los datos
suministrados por el mismo Moiss 0 lue2o Josu' "ue ada uno tendr3a de die% mil a $einte
mil habitantes# : si todos Aueron pasados a uhillo' podremos deir "ue hubo entre tresientos
mil 0 seisientos mil muertos' POR MA(!ATO !E JE8O,A# Reordemos ademas las setenta
iudades destruidas por Moiss# R!E7#' Cap# 3' ,ers# <S _: Aaltan datos de otros muniipios_'
deimos en Colombia#
: a este nQmero' de los "ue podemos llamar enemi2os' debemos a2re2ar los seisientos mil
hi1os de Israel "ue salieron de E2ipto Reran E-3#>>- e=atamente' se2Qn el enso le$antado al
iniiar la marhaS 0 "ue no lle2aron a la _tierra prometida_ por deisi&n de Jeho$5 R(7M#'
Cap# *<' ,ers# +3 0 +N a 3>S# Tendremos por tanto' A5ilmente' m5s de un mill&n de personas a
"uienes Jeho$5 mat&' o mand& matar' o permiti& "ue mataran#
CPuede "uedarnos toda$3a al2una duda sobre la _di$ina_ personalidad de Jeho$5D
Relevo en el mando
Pero tanto luhar' matar 0 sa"uear produe Aati2a 0 a2ota las Auer%as4 no en balde pasan los
aHos.
JOS7E' Cap# *3' ,ers# *.
_Era Josu aniano 0 de edad a$an%ada' uando el SeHor le di1o. tQ est5s $ie1o' 0 tienes 0a
muhos aHos 0 67E!A POR CO(67ISTAR : !I,I!IR E( S7ERTES 7(A TIERRA
!ILATA!ISIMA###_ : le relaiona todos los pueblos "ue aQn Aaltan por someter 0 por
e=terminar#
Jeho$5' omprensi$o' 3 rele$a de su oAiio 0 le die
,ers# E. _:O SO: EL 67E LOS 8E !E EITERMI(AR de los hi1os de Israel# F : reparte
ahora la tierra### et#_# ue desanse de matar# :a es hora del reposo4 "ue sa repartir las tierras 0
ri"ue%as on"uistadas a san2r 0 Aue2o disArute del bot3n# Josu muri& a los iento die4 aHos de
PJad4 la ;iblia no nos die si Aue lle$ado omo Aar&n 0 Moiss#
Muerto Josu' lo suedi& Jud5' "uien ob$iamente' si2ui& la tradii&n' debutando on =ito.
J7ECES' Cap# l',ers# <.
_PQsose' pues' Jud5 en marha4 0 el SeHor entre2& en sus manos al ananeo 0 al Aereeo' 0
MATARO( !E ELLOS' E( ;ECE!' !IEG MIL 8OM;RES_#
Crueldad
La ;iblia tambin nos da unas pe"ueHas muestras de la rueldad on "ue atuaban los 1ud3os#
(o era simplemente matar. tambin hab3a "ue di$ertirse un poo#
J7ECES' Cap# *' ,ers# E.
_Entretanto' hu0& Adonibeed4 mas 0ndole al alane' le prendieron 0 LE CORTARO( LAS
EITREMI!A!ES !E LAS MA(OS : !E LOS PIES### 0 lle$5ronle a Jerusalm' donde
muri&### N Pues los hi1os de Jud5' habiendo ataado a Jerusalm' la tomaron' E 8ICIERO( E(
ELLA )RA( MORTA(!A!' : E(TRE)ARO( LA CI7!A! A LAS LLAMAS_#
: si2uieron.
,ers# ++. _### marh& tambin ontra ;etel' 0 EST7,O EL SETOR CO( ELLOS### ,ers# +>. 0
PASARO( LA CI7!A! A C7C8ILLO_#
J7ECES' Cap# J' ,ers# *3.
_: $ol$iendo de la batalla R)ede&nS pre2unt& por los nombres de los prinipales 0 anianos de
la iudad### 0 seHal& setenta 0 siete su1etos# *E Co2i&' pues' a los anianos de la iudad 0
!ESTROGO : !ESME(7GO S7S C7ERPOS CO( ESPI(AS : A;ROJOS !EL
!ESIERTO# *F Arras& tambin la torre de Fanuel' PASA(!O A C7C8ILLO A LOS
MORA!ORES !E LA CI7!A!_#
eronas
En una soiedad tan maradamente mahista' era mu0 diA3il "ue lle2ase a desollar una mu1er#
Las mu1eres estaban hehas 0 destinadas para el uso 0 abuso de los hombres 0 omo
instrumento de reprodui&n# Su ondii&n era' al i2ual "ue en todas las soiedades de esa
poa 0 esas re2iones' de total sometimiento al hombre4 0 su estatus era' podemos deir' apenas
un poo m5s ele$ado "ue el de los esla$os#
La Qnia Aorma de sobresalir entre esa he2emon3a masulina' era i2ual5ndolos o super5ndolos'
si Auere posible' en su prinipal arater3stia. la rueldad# As3' lo2raron desollar al2unas'
u0os nombres ha inmortali%ado la ;iblia' siendo entadas 0 alabadas por su _$alor_ 0
seHaladas omo e1emplo#
*3>
!a"el# la Irepanadora
J7ECES' Cap# <' ,ers# *J.
_: habiendo salido Jahel a reibir a Sisara' le di1o. entrad' seHor
m3o' entrad en mi asa 0 no tem5is# Entr&' pues' en la tienda 0
despus "ue ella le ubri& on un manto' *N le di1o Sisara. dame'
por tu $ida' un poo de a2ua' "ue me muero de sed# Abri& ella un
odre de lehe' 0 le dio de beber' 0 $ol$i& a ubrirle on la ropa# +-
: d31ole Sisara. ponte a la puerta del pabell&n 0 si $iene al2uno
pre2unt5ndote 0 diindote. Cha0 a"u3 al2unoD Responde "ue no
ha0 nadie# +* Jahel' pues' mu1er de 8aber' tom& un la$o o estaa
de la tienda 0 asimismo un martillo 0' entrando sin ser $ista' ni
sentida' APLICO EL CLA,O SO;RE 7(A !E LAS SIE(ES !E
SISARA : !A(!O 7( )OLPE CO( EL MARTILLO' TRASPAP
SOLE EL CERE;RO 8ASTA LA TIERRA' 0 Sisara desAallei&
0 muri&_#
: la _ha%aHa_ de Jahel Aue elebrada on $ersos 0 antos e
inmortali%ada en el Aamoso _C5ntio de !bora_#
J7ECES' Cap# >' _C5ntio de !bora_' ,ers# +<.
_;endita entre todas las mu1eres Jahel' esposa de 8aber' ino'
bendita sea en su pabell&n# +> Pidi&le Sisara a2ua 0 le d4& lehe' 0
en ta%a de prinipes le oArei& la nata# +E Con la i%"uierda o2i&
un la$o 0 on la diestra' un martillo de obreros 0' mirando donde
her3a a Sisara en la abe%a' di&le el 2olpe 0 taladr&le on 2ran AuerP
%a las sienes_#
En se2uida se hae burla del dolor de la madre de Sisara 0
termina. ,ers# 3*. _PEREGCA(' SeHor' omo Sisara' TOP
!OS T7S E(EMI)OS_#
La $ersi&n !e Reina 0 !e ,alora die. _As3 pere%an toP
dos tus enemi2os' Oh Jeho$5M_#
Judit' la sedutora
Otra hero3na' "ui%5 m5s Aamosa' Aue Judit' la del doble manP
doble# Se $ali& de sus enantos on m5s eAeti$idad 0 m5s
ai&n para seduir a 8oloAemes4 0 lue2o "ue lo tu$o en el leP
ho' saiado 0 borraho.
J7!IT' Cap# *3' ,ers# 3.
_6ued&' 'pues' Judit sola en el 2abinete < 0 8oloAemes estaba tenP
dido en la ama' durmiendo proAundamente' a ausa de su e=traP
ordinaria embria2ue%# > Entones di1o Judit a su donella "ue estuP
$iese Auera' en obser$ai&n' a la puerta de la 5mara# E : pQsose
Judit en pie delante de la ama###_#
*3N
Pero' antes' hab3a "ue in$oar a Jeho$5.
,era# F. _### di1o. dame $alor' oh SeHor !ios de Israel 0 Aa$oree
en este trane la empresa de mis manos### J !iho esto' se arrim&
al pilar "ue estaba a la abeera de la ama de 8oloAemes' 0 desaP
t& el alAan1e "ue ol2aba de l# N : habindolo desen$ainado' asi&
a 8oloAemes por los abellos de la abe%a 0 di1o. SeHor !ios m3o'
dame $alor en este momento# *- : !IOLE !OS )OLPES E( LA
CER,IG : CORTOLE LA CA;EGA_#
Claro' se 2an& las bendiiones de su pueblo 0 de Jeho$5.
,ers# +3. _En espeial Oias' abe%a del pueblo de Israel' le di1o.
bendita eres del SeHor !ios alt3simo' oh hi1a m3aM sobre todas las
mu1eres de la tierra# +< ;endito sea el SeHor' Creador del ielo 0
de la tierra' "ue !IRI)IO T7 MA(O PARA CORTAR LA CA;EP
GA !EL CA7!ILLO !E (7ESTROS E(EMI)OS' +> por"ue
ho0 ha heho tan lebre tu nombre### et#_#
Como onseuenia l&2ia 0 natural' $ino el _C5ntio de JuP
dit_.
J7!IT' Cap# *E' ,ers# *.
_Entones Judit ant& al SeHor #este 5ntio diiendo. + Entonad
las alaban%as del SeHor### 3 El SeHor es EL 67E !ERROTA LOS
EJERCITOS' S7 (OM;RE ES JE8O,K### F El SeHor todopodeP
roso le ha asti2ado 0 le ha entre2ado en poder de una mu1er' 67E
LE 8A CORTA!O LA CA;EGA###_#
: repite' en detalle' &mo se present& ante 8oloAemes' los
$estido "ue se puso R0 "ue se "uit& lue2oS' las 1o0as' los perP
Aumes 0 &mo lo auti$& on su hermosura' para al Ainal orP
tarle la abe%a# : Ainali%a su 5ntio diiendo.
,ers# +-. _A0 de la nai&n "ue se le$ante ontra mi puebloM porP
"ue el SeHor todopoderoso EJERCERA E( ELLA S7 ,E()A(P
GA_#
Judit ontinu& $i$iendo rodeada de sus ri"ue%as' el a2radeiP
miento de sus ompatriotas 0 de las bendiiones de Jeho$5#
,i$i& hasta los iento ino aHos de edad#
Campeones indi$iduales
Sur23an los ampeones indi$iduales' emulando por demostrar
"uin era apa% de matar m5s 2ente' en honor de Jeho$5# En el
Libro Se2undo de Samuel se hae una relai&n de al2unos de
estos ampeones' a ual m5s san2uinario.
*<-
II SAM7EL' Cap# +3' ,ers# J.
_Jesbaam' 67E MATO E( 7( SOLO C8O67E A OC8OCIE(P
TOS 8OM;RES# N !espus de este' Aue Ele5%ar' "ue se mantu$o
Airme 0 EST7,O 8IRIE(!O A LOS FILISTEOS 8ASTA 67E'
CA(SA!O S7 ;RAGO' SE 67E!O :ERTO CO( LA ESPA!A
E( LA MA(O_#
,ers# **. _El terero Aue Semma### 8abiendo huido el e1rito por
miedo de los Ailisteos' l se plant& en medio del ampo 0 lo deAenP
di&' !ERROTA(!O A LOS FILISTEOS4 E 8IGOLE !IOS CO(P
SE)7IR 7(A )RA( ,ICTORIA_#
,ers# *J. _Asimismo Abisal### enristr& su lan%a ontra TRESP
CIE(TOS : LOS MATO_#
,ers# +-. _;ana3as### destro%& a los dos terribles leones de Moab 0
en tiempo de una ne$ada ba1& a una isterna 0 all3 mat& a un Auerte
le&n# +* Este mismo 67ITO LA ,I!A A 7( E)IPCIO' ,ARO(
!E PRO!I)IOSA ESTAT7RA### : !a$id le hi%o su onse1ero 0
seretario_#
;ara Aue otro de los audillos' el "ue remat& la obra de
Jahel al derrotar a los e1ritos de Sisara.
J7ECES' Cap# <' ,ers# *>.
_: el SeHor aterr& a Sisara 0 a todos sus arros de 2uerra 0 a su
2ente' la ual F7E PASA!A A C7C8ILLO al presentarse ;ara4
en tanto 2rado "ue Sisara' saltando de su arro' eh& a huir a pie#
*E : ;ara Aue persi2uiendo a los arros Au2iti$os 0 al e1rito
hasta la iudad de 8aroset de las naiones' 0 TO!A LA M7C8EP
!7M;RE !E LOS E(EMI)OS PERECIO' SI( 67E!AR 7(O#
)ede&n Aue otro de los m5s a$enta1ados.
J7ECES' Cap# J' ,ers# *-.
_Entretanto Cebee 0 Salmana Rlos re0es enemi2osS estaban desanP
sando on todo su e1rito4 por"ue de todas las tropas de los pueP
blos orientales' hab3an "uedado "uine mil hombres' 8A;IE(!O
SI!O M7ERTOS CIE(TO ,EI(TE MIL SOL!A!OS "ue mane1aP
ban la espada# ** )ede&n' pues' tomando el amino haia los
5rabes senitas' o "ue habitaban en tiendas de ampaHa' a la parte
oriental de (obe 0 Je2baa' derrot& el ampamento de los enemiP
2os4 los uales estaban desuidados' ima2inando "ue 0a no ten3an
"ue temer nadaa#
:' e$identemente' Cebee 0 Salmana no se sal$aron.
,ers# +*. _### aer&se )ede&n 0 MATO A CE;EE : SALMA(A'
0 tom& despus todos los adornos###
hubo otros i2ualmente san2uinarios.
J7ECES' Cap# 3' ,ers# +J.
aAod les di1o. se2uidme' por"ue el SeHor ha entre2ado en nuestras
manos a los moabitas' nuestros enemi2os# Si2uironle' pues' 0 se
apoderaron de los $ados del Jord5n "ue son paso para Moab' 0 (O
!EJARO( PASAR A (I()7( MOA;ITA' +N sino "ue MATAP
RO( E( A67ELLA SAGO( CERCA !E !IEG MIL !E ELLOS'
todos hombres robustos 0 esAor%ados' de suerte "ue (I()7(O
!E ELLOS P7!O ESCAPAR#
,ers# 3*. _!espus de Aod' Alorei& San2ar' hi1o de Anat' "ue
MATO A SEISCIE(TOS FILISTEOS on una re1a de arado_#
Pero el m5s Aamoso de los ampeones indi$iduales Aue' sin duP
da' Sans&n4 "uin' al i2ual "ue todos los hebreos' mataba por
inspirai&n di$ina.
97ECES' Cap# *<' ,ers# *N.
aAPO!EROSE !E EL !ESP7ES EL ESPIRIT7 !EL SETOR :
F7ESE A ASCALO(' !O(!E MATO A TREI(TA 8OM;RES_#
CPor "u mat& Sans&n a estos treinta hombres de Asal&n'
adem5s de por estar pose3do por el esp3ritu de !iosD Para desP
po1arlos de sus $estidos 0 pa2ar on ellos una apuesta "ue
hab3a perdido on sus ami2os en medio de una borrahera#
RJ7ECES' Cap# *<' ,ers# *- a *JS#
Esto Aue solo el omien%o4 lue2o.
J7ECES'Cap#l>',ers#F.
entones Sans&n les di1o. 0a "ue as3 habis heho' 1uro "ue me
n2ar de $osotros 0 despus desistir# J : LOS 8IRIO CA!ERA
: M7SLO' CO( )RA( MORTA(!A!_#
Per lue2o $ino la m5s onoida de sus ha%aHas.
J7ECES' Cap# *>' ,ers# *>.
:' hallando a mano en el suelo una "ui1ada o mand3bula de asno'
a2arr&la 0 MATO !ESP7ES CO( ELLA MIL 8OM;RES_#
: no hubo nin2uno de los enemi2os Rretrasados mentales' : as3' hasta la ha%aHa Ainal.
apturado' mediante los ardiP
des 0 traii&n de !alila' por los Ailisteos en )a%a' le saaron
los o1os 0 Aue enarelado# Lue2o Aue lle$ado al templo de
!a2&n' Para ser ob1eto de burla# All3.
J7ECES' Cap# *E' ,ers# +F.
_### el ediAiio estaba lleno de hombres 0 mu1eres4 0 se hallaban
all3 todos los pr3nipes de los Ailisteos 0 era de TRES MIL PERP
SO(AS de ambos se=os' mirando desde las a%oteas 0 tehos del
ediAiio las burlas "ue se ha3an a Sans&n_#
Entones Jeho$5 le restitu0& su Auer%a4 0.
,ers# 3-. _!i1o. muera a"u3 Sans&n on los Ailisteos# Saudidas
Auertemente las olumnas' a0& el ediAiio sobre todos los pr3niP
pes 0 la dem5s 2ente "ue all3 hab3a# !e esta manera' Sans&n
MATO M7C8OS MAS E( S7 M7ERTE 67E A(TES 8A;IA
MATA!O E( ,I!A_#
Tambin estu$o Ismael' aun"ue menos Aamoso.
JEREMIAS' Cap# <*' ,ers# +.
_: se le$ant& Ismael' hi1o de (atan3as' 0 on l los die% "ue le
aompaHaban' 0 MATARO( A )O!OLIAS hi1o de A1i5n' hi1o de
SaAan' al "ue hab3a puesto de 2obernador de la tierra el re0 de
;abilonia' 3 0 MATARO( TAM;IE( A TO!OS LOS J7!IOS
"ue le aompaHaban en MisAa 0 A LOS CAL!EOS "ue se enonP
traban all3# < Al se2undo d3a de haber muerto )odol3as' sin "ue
nadie lo supiera toda$3a' > $inieron unos hombres de Si"uem' de
Silo 0 de Samar3a' OC8E(TA E( (7MERO' rasurada la barba'
ras2adas las $estiduras' e inisas las arnes' "ue tra3an en sus manos
oblaiones e inienso para oAreerlos en el templo de :a$# E Sali&P
les al enuentro Ismael' hi1o de (atan3as' de MisAa# Iban llorando
0' al lle2ar a ellos' les di1o. $enid a $er a )odol3as' hi1o de A1i5n#
: uando estu$ieron en medio de la iudad' LOS MATO ISMAEL
on los "ue le aompaHaban' arro15ndolos a la isterna_#
!a$id' el antor
El re0 !a$id' tan menionado' 2loriAiado' antado 0 hasta
santiAiado' Aue otro e1emplo de rueldad#
En la toma del al5%ar de Si&n.
II SAM7EL' Cap# >' ,ers# J.
_### hab3a oAreido en a"uel d3a del asalto' un premio al "ue batieP
se a los 1ebuseos' 0 2anando lo alto de los muros' ARROJASE !E
ALLI A LOS CIE)OS : A LOS COJOS_#
sin dudaS' a "uien se le ourriera arro1arle una lan%a' una esP
pada' o al menos una piedra "ue lo derribara# : todos los mil
Ailisteos se de1aron matar' uno a uno' a 2olpes de mand3bula
de burro4 la ual' entre otras osas' debi& ser met5lia o de
piedra' o de al2Qn otro material bastante resistente' pues no
se rompi& a pesar de tantos 2olpes propinados on ella#
!e Reina 0 !e ,alora traduen. _### hiera a los o1os 0 ieP
2os' aborreidos del alma de !a$id_#
!a$id se las in2eniaba para in$entar torturas para "uienes
hab3a de matar.
II SAM7EL' Cap# J' ,ers# +.
_Tambin destro%& a los moabitas4 0 a los prisioneros' haindolos
tender en el suelo' los midi& a ordel4 dos Aueron las uerdas on
"ue los midi&' 0 sorte& 7(A PARA !AR M7ERTE : OTRA
PARA SAL,ARLES LA ,I!A_#
Se ensaHaba en los $enidos.
I CRO(ICAS' Cap# +-' ,ers# 3.
_A u0os habitantes los hi%o salir Auera' E 8IGO PASAR POR E(P
CIMA !E ELLOS TRILLOS : RASTRAS : CARROS ARMAP
!OS !E CORTA(TES 8OCES4 !E MA(ERA 67E 67E!A;A(
8EC8OS PIEGAS : ATICOS4 OTRO TA(TO 8IGO !A,I!
CO( TO!AS LAS CI7!A!ES !E LOS AMO(ITAS_#
A0udado 0 asistido por Jeho$5' no hab3a "uin pudiera onP
tra l.
I CRO(ICAS' Cap# **' ,ers# N.
_!a$id iba haiendo pro2resos 0 obrando $i2or' 0 ESTA;A CO(
EL EL SETOR !E LOS EJERCITOS_#
I CRO(ICAS' Cap# *J' ,ers# >.
_8abiendo sobre$enido los sirios de !amaso para soorrer a AdaP
reer' re0 de Soba' LES MATO !A,I! ,EI(TI!OS MIL 8OMP
;RES# E : puso 2uarnii&n en !amaso' para "ue tambin la Siria
le estu$iese su1eta 0 le pa2ase tributo# E( TO!AS S7S EMPRESAS
LE ASISTIO EL SETOR CO( S7 A7IILIO_#
(i si"uiera los 2i2antes pod3an resistir a !a$id 0 a su 2ente.
I CRO(ICAS# Cap# +-' ,ers# <. R,ersi&n !e Reina 0 !e ,aleraS.
_Aontei& "ue se le$ant& 2uerra en )e%er ontra los Ailisteos4 0
Sibeai husatita MATO A SIPAI' !E LOS !ESCE(!IE(TES !E
LOS )I)A(TES' 0 Aueron humillados# > ,ol$i& a le$antarse 2ueP
rra ontra los Ailisteos 0 Elhan5n' hi1o de Jair' MATO A LARMI'
hermano de )oliat 1eteo' el asta de u0a lan%a era omo un rodillo
de telar# E : $ol$i& a haber 2uerra en )at' donde hab3a 7( 8OMP
;RE !E )RA(!E ESTAT7RA' EL C7AL TE(IA SEIS !E!OS
E( PIES : MA(OS# ,EI(TIC7ATRO POR TO!OS4 : ERA
!ESCE(!IE(TE !E LOS )I)A(TES# Este hombre in1uri& a
Israel' pero LO MATO JO(ATA(' hi1o de Simea' hermano de
!a$id# J Estos eran !ESCE(!IE(TES !E LOS )I)A(TES E(
)AT' los uales a0eron por manos de !a$id 0 de sus sier$os_#
I CRO(ICAS' Cap# *N' ,ers# *J.
_En Ain' $ol$ieron los sirios las espaldas a Israel 0 MATO !A,I!
A SIETE MIL 8OM;RES de los "ue iban montados en arros 0
C7ARE(TA MIL !E A PIE' 0 a SoAa' 2eneral del e1rito_#
I SAM7EL' Cap# 3-' ,ers# *F.
_Car2& !a$id sobre ellos Rlos amaleitasS 0 los si2ui& AC7C8IP
LLA(!O !ES!E A67ELLA TAR!E 8ASTA LA TAR!E !EL
!IA SI)7IE(TE4 : (O ESCAPO (A!IE_#
(o se esapaban ni los mismos 1ud3os.
II SAM7EL# Cap# +' ,ers# 3*.
_Pero las 2entes de !a$id MATARO( A TRESCIE(TOS SESE(P
TA de los ;en1amitas 0 dem5s 2ente de Abner_#
II SAM7EL' Cap# J' ,ers# *3.
_Ad"uiri& tambin !a$id 2ran nombradla uando en el ,alle de
las Salinas' al $ol$er de la on"uista de Siria' MATO A !IECIP
OC8O MIL 8OM;RES_#
!a$id ontinuaba el pilla1e.
I SAM7EL' Cap# +F' ,ers# N.
_: asolaba !a$id todo el pa3s' SI( !EJAR CO( ,I!A 8OM;RE
(I M7JER4 0 lle$5ndose o$e1as 0 bue0es' 0 asnos' 0 amellos' 0
ropas' ###_#
,ers# **. _(O !EJA;A !A,I! 8OM;RE (I M7JER CO( ,IP
!A' (I CO(!7CIA PRISIO(ERO (I()7(O A )ET. no sea
aaso' de3a' "ue hablen ontra nosotros# ESTA ERA LA CO(P
!7CTA !E !A,I! : ESTE ERA S7 PROCE!ER todo el tiemP
po "ue habit& en el pa3s de los Ailisteos_#
Para "ue nadie hable mal de nosotros' "ue no "uede nadie#
Suena l&2io' C$erdadD FilosoA3a del 2enoidio' se llama esto#
CCon u5nta 2ente ontaba !a$id para ometer sus tropeP
l3asD
El Libro de las Cr&nias RCap# *+' ,ers# +3S' nos die "ue
el e1rito de !a$id se ompon3a de tresientos uarenta mil
ohoientos $eintitrs hombres R3<-#J+3MS# Con tal antidad
de asesinos a su mando 0 on a0uda sobrenatural' era apenas
l&2io "ue se apoderara de toda la re2i&n#
: Aue tanta la matan%a 0 tanta la destrui&n reali%adas
por !a$id' "ue el mismo Jeho$5 se lo reproh& 0 no le permiP
ti& "ue onstru0era el templo "ue pensaba eri2irle.
<>
I CRO(ICAS' Cap# ++' ,ers# J# R,ersi&n de (5ar 0 Colun2aS.
_Pero :a$ me di1o. T7 8AS !ERRAMA!O M7C8A SA()RE
: 8AS 8EC8O )RA(!ES )7ERRAS# (o ser5s tQ "uien ediAiP
"ue una asa a mi nombre' POR67E 8AS !ERRAMA!O A(TE
MI M7C8A SA()RE SO;RE LA TIERRA_#
Antes de !a$id' su anteesor SaQl hab3a heho lo mismo.
I SAM7EL' Cap# **' ,ers# **.
_!i$idi& SaQl el e1rito en tres uerpos 0 al ra0ar el alba' entro
por medio de los reales de los amonitas 0 los EST7,O AC7C8IP
LLA(!O 8ASTA 67E EL SOL COME(GO A CALE(TAR_#
: se2u3an.
I SAM7EL' Cap# *3' ,ers# 3.
_: Jonat5s PASO A C7C8ILLO la 2uarnii&n de los Ailisteos_#
JehQ
JehQ' el Aiero' Aue uno de los m5s san2uinarios.
II RE:ES' Cap# N' ,ers# +<.
_Pero JehQ Aleh& su aro 0 ATRA,ESO A JORAM POR LAS
ESPAL!AS' de suerte "ue la saeta LE PASO !E PARTE A
PARTE EL CORAGO( : !E REPE(TE CA:O M7ERTO E(
S7 COC8E_#
Esto Aue para umplir la orden de Jeho$5.
,ers# +>. _### por"ue me auerdo "ue uando tQ 0 0o' sentados en
el arro de 2uerra' 3bamos si2uiendo a Aab' padre de este' el SeHor
pronuni& esta terrible sentenia ontra l diiendo. +E :o 1uro'
die el SeHor' "ue en este ampo TOMARE ,E()A(GA E( TI
!E LA SA()RE !E (A;OT : !E LA SA()RE !E S7S 8IJOS
"ue te $i a0er derramar# C&2ele' pues' 0 arr&1ale al ampo' CO(P
FORME A LA PALA;RA !EL SETOR_#
Je%abel' la Aamosa' menionada 0 antada Je%abel' Aue una de
las $3timas de JehQ. en2alanada 0 asomada a su $entana para
uriosear la entrada de JehQ a la iudad' tu$o la mala suerte
de de1arse $er4 0 entones.
II RE:ES' Cap# N' ,ers# 3+.
_Al%E JehQ la abe%a haia la $entana 0 pre2unt&. C"uin es estaD
: dos o tres eunuos hiieron a JehQ una proAunda re$erenia4 33
a los uales di1o l. ARROJA!LA !E A8I A;AJO# ARROJAP
RO(LA : 67E!O LA PARE! SALPICA!A CO( S7 SA()RE'
: 8OLLARO(LA CO( S7S PIES LOS CA;ALLOS_#
: lue2o' los perros de$oraron el ad5$er de Je%abel4 0 JehQ
di1o.
,ers# 3E. _### eso es A67ELLO MISMO 67E PRO(7(CIO EL
SETOR por medio de su sier$o Elias_#
: ontinu& JehQ su tarea de limpie%a.
II RE:ES' Cap# *-' ,ers# E.
_TOMA! LAS CA;EGAS !E LOS 8IJOS !E ,7ESTRO SETOR 0
$enid a $eros onmi2o maHana a estas horas en Je%rael# Eran los hi1os
del re0 en nQmero de setenta' los uales se riaban en las asas de los
ma2nates de a"uella iudad# F Lue2o "ue reibieron esta arta' o2ieron
a LOS SETE(TA 8IJOS !EL RE: : LOS MATARO(4 : METIERO(
S7S CA;EGAS E( 7(AS CA(ASTAS : SE LAS REMITIERO(
AJEGRAEL_#
,ers# **. _8i%o' pues' MATAR JE8W A C7A(TOS 8A;IA(
67E!A!O !E LA FAMILIA !E ACA; E( JEGRAEL' : A
TO!OS S7S MA)(ATES : FAMILIARES : SACER!OTES'
SI( !EJAR (I()7(O CO( ,I!A_#
: se2u3a la matan%a.
,ers# *3. _Se enontr& on los hi1os de los hermanos de Oo3as'
re0 de Jud5 0 pre2unt&les. C"uines sois $osotrosD Los uales resP
pondieron. somos hermanos de Oo3as 0 $enimos a saludar a los
hi1os del re0 0 a los hi1os de la reina# *< !i1o JehQ. prendedlos $i$os#
Presos "ue Aueron $i$os' LOS !E)OLLARO( 1unto a una isterna
$eina a la asa de Es"uileo' en nQmero de C7ARE(TA : !OS
8OM;RES' SI( PER!O(AR A (I()7(O_#
JehQ in$itaba testi2os para "ue preseniaran sus _ha%aHas_.
,ers# *>. _### e h3%ole subir en su ohe Ra JonadabS' diindole.
$en onmi2o 0 ,ERAS MI CELO POR EL SETOR# : as3 "ue le
tu$o en el ohe' *F lle$&le a Samar3a' donde ACA;O !E MATAR
A C7A(TOS 8A;IA( 67E!A!O ALLI !E LA CASA !E
ACA;' SI( !EJAR 7(O SI67IERA' CO(FORME A LA PALAP
;RA !EL SETOR' pronuniada por Elias_#
Con en2aHos' reuni& a todos los saerdotes de ;aal Rlos "ue
hab3an sobre$i$ido a la matan%a heha por EliasS 0.
II RE:ES' Cap# *-' ,ers# +>.
_Conluido "ue Aue el holoausto di1o JehQ a sus soldados 0 apitanes.
entrad dentro 0 MATA!LOS4 67E (I()7(O ESCAPE# : los soldaP
dos 0 apitanes LOS PASARO( A C7C8ILLO' arro1ando aAuera los
ad5$eres_#
Pero' a pesar de todas las perseuiones' las matan%as de
saerdotes 0 las destruiones de los templos' el ulto a ;aal
no desapare3a.
II RE:ES' Cap# **' ,ers# *J.
_### entr& todo el pueblo de la tierra en el templo de ;aal 0 derribaron
sus aras e hiieron aHios sus im52enes 0 delante del mismo altar MAP
TARO( A MATA( saerdote de ;aal_#
Atal3a' la inmortali%ada por Raine' Aue otra de las $3timas
de los 1ud3os.
II RE:ES' Cap# **' ,ers# *>.
_Saadla Auera del reinto del templo Ra Atal3aS 0 ual"uiera "ue
la si2a' SEA PASA!O A C7C8ILLO### *E Con esto' se apoderaP
ron de ella 0 la lle$aron a empellones por la alle de la entrada de
los aballos' 1unto al palaio' 0 ALLI F7E M7ERTA_#
Cada re0 ontinuaba la tradii&n.
II RE:ES' Cap# *<' ,ers# >.
_Lue2o "ue entr& en posesi&n del reino RAmasiasS' 8IGO 67IP
TAR LA ,I!A A S7S CRIA!OS' "ue hab3an muerto al re0' su
padre_#
,ers# F. _Este mismo !ERROTO A !IEG MIL I!7MEOS en el
$alle de las Salinas 0 tom& a $i$a Auer%a a Petra_#
!e Reina 0 !e ,alera traduen. _este mat& asimismo a die%
mil Edomitas_#
!errotar 0 matar' eran sin&nimos#
;arbarie 2loriAiada
La I2lesia Cat&lia a tra$s de su _8istoria Sa2rada_' "ue es el
resumen para niHos' simpliAiado 0 duliAiado de la e=tensa
olei&n de libros llamada ;iblia' ha e=pur2ado' por as3 deP
irlo' los te=tos llamados ori2inales' "ue no son otra osa "ue
la historia del pueblo 1ud3o' limpi5ndolos de pasa1es "ue desP
riben situaiones omprometedoras' o demasiado rueles' o
er&tias# O los han aomodado 0 ompletado a su amaHo' inP
troduiendo palabras "ue no apareen en los ori2inales' pero
"ue' se2Qn ellos blos _poseedores de la Qnia $erdad_b son
palabras re$eladas' a ellos e=lusi$amente' por el Esp3ritu
Santo b,erbo de !ios heho linotipob para ompletar la
inonlusa obra de !ios' 0a "ue a los autores ori2inales se les
ol$idaron esas palabras alaratorias' "ue ho0 son indispensaP
bles para omprender el $erdadero si2niAiado del sa2rado
te=to#
Es as3 omo las rueldades ometidas por los 1ud3os onP
tra los dueHos 0 pobladores de las tierras "ue ellos "uer3an
habitar' por mandato de Jeho$5' han sido presentadas omo
_ha%aHas_ 0 2loriosas aiones de una 2uerra santa' "ue se
$ieron obli2ados a sostener ontra sus enemi2os# Pero la reaP
lidad es "ue eran unos $erdaderos b5rbaros' sal$a1es asesinos
0 no hubo atroidad "ue no ometieran.
II RE:ES' Cap# *>' ,ers# *E.
_Entones Aue uando Manahem se apoder& de Tapsa 0 MATO A
TO!OS S7S MORA!ORES : !E,ASTO S7 TERRITORIO
!ES!E TERSA4 por"ue no "uisieron abrirle las puertas' MATO A
TO!AS LAS M7JERES PRETA!AS' A LAS C7ALES 8IGO
RAS)AR EL ,IE(TRE_#
Los $enidos no pod3an esperar lemenia.
II CRO(ICAS' Cap# +>' ,ers# **.
_Amasias' lleno de onAian%a' puso en mo$imiento su 2ente 0 se
diri2i& al $alle de las salinas' donde !ERROTO RMATOS A !IEG
MIL !E LOS 8IJOS !E SEIR' o idumeos# *+ Los hi1os de Jud5
hiieron prisioneros a otros !IEG MIL 8OM;RES : LOS CO(P
!7JERO( A LA CIMA !E 7( !ESPETA!ERO' !ES!E C7:A
ALT7RA LOS PRECIPITARO(' RE,E(TA(!O TO!OS
ELLOS_#
Esto se hi%o on los ombatientes# Ahora les toaba el turno
a las iudades Rpoblai&n i$ilS.
,ers# *3. _Pero a"uel e1rito "ue hab3a despedido Amasias por
no lle$arlo a la 2uerra' se derram& por las iudades de Jud5' desde
Samar3a hasta ;etor&n4 0 8A;IE(!O PASA!O A C7C8ILLO A
TRES MIL PERSO(AS' reo2i& muho bot3n_#
Campe&n indisutible
Pero sin duda' sin disusi&n al2una' el ampeon3simo' Aue el
_5n2el de Jeho$5_4 o aaso' Jeho$5 mismo.
II RE:ES' Cap# *XN' ,ers# 3>.
_En eAeto' a"uella nohe $ino el 5n2el del SeHor' 0 MATO E( EL
CAMPAME(TO !E LOS ASIRIOS' A CIE(TO OC8E(TA :
CI(CO MIL 8OM;RES_#
En una sola nohe# (i los bombardeos de la Se2unda )uerra
Mundial pudieron haer esto4 s&lo lo han superado las bomP
bas at&mias de 8iroshima 0 (a2asa\i#
Conseuenia l&2ia
: mu0 pronto' la 2uerra Aue entre ellos mismos.
J7ECES' Cap# N' ,ers# <+.
_Sin embar2o' al d3a si2uiente el pueblo de Si"uem' del partido de
)aal' sali& a ampaHa4 de lo ual a$isado Abimele' <3 mo$i& su
e1rito 0 lo di$idi& en tres esuadrones' armando embosadas en
el ampo# : $iendo "ue el pueblo sal3a de la iudad' se le$ant& 0 se
eh& sobre ellos' << on su esuadr&n' erando 0 batiendo la iuP
dad4 entretanto' los otros dos esuadrones iban persi2uiendo a los
ontrarios desparramados por el ampo# <> Estu$o' pues' Abimele
batiendo todo a"uel d3a la iudad' hasta "ue la tom& 0 PASA(!O
A C7C8ILLO S7S 8A;ITA(TES' LA ARRASO : A7( LA
SEM;RO !E SAL_#
A los "ue hab3an huido a reAu2iarse en otro sitio.
,ers# <-. _### 0 erando on ellas la Aortale%a pusironle Aue2o4
por manera "ue on el humo 0 las llamas PERECIERO( MIL
PERSO(AS E(TRE 8OM;RES : M7JERES de los "ue se haP
b3an ao2ido en la torre de Si"uem_#
Se las in2eniaban para matarse entre ellos.
J7ECES' Cap# *+' ,ers# >.
_Ouparon tambin los 2alaaditas los $ados del Jord5n' por donde
hab3an de pasar a la $uelta los de EAraim# : uando lle2aba all3
al2uno de los Au2iti$os de EAraim 0 les de3an. os rue2o "ue me
de1is pasar' le pre2untaban los 2alaaditas. Cno eres tQ eArateoD :
respondiendo l. no lo so0' E repli5banle. pues di S8I;;OLET
R"ue si2niAia espi2aS# Mas l pronuniaba SI;;OLET' por"ue no
pod3a e=presar el nombre de la espi2a on las mismas letras RproP
nuniarlo orretamenteS# : al punto' asiendo de l' LO !E)OP
LLA;A( en el mismo paso del Jord5n# !e suerte "ue PERECIEP
RO( en la 2uerra de a"uel tiempo' C7ARE(TA : !OS MIL
8OM;RES !E EFRAIM_#
Se2u3an las luhas entre hermanos.
J7ECES' Cap# +-' ,ers# +-.
_:' a$an%ando en orden de batalla ontra ;en1am3n' empe%aron a
batir la iudad# +* Mas los hi1os de ;en1am3n' haiendo una salida
de )abaa' MATARO( A67EL !IA ,EI(TI!OS MIL 8OM;RES
de los hi1os de Israel_#
Ante esta sorpresi$a derrota' onsultaron a Jeho$5.
,ers# +3. _### debemos salir otra $e% a pelear ontra los hi1os de
;en1am3n' (7ESTROS 8ERMA(OS' o noD Respondi&les el SeP
Hor. MARC8A! CO(TRA ELLOS : !A! LA ;ATALLA_#
Pero Jeho$5 no "uer3a a0udarles en esta oasi&n' pues los
hi1os de ;en1am3n.
,ers# +>. _### hiieron en los hi1os de Israel 7(A MORTA(!A!
TA( )RA(!E' 67E !EJARO( TE(!I!OS POR TIERRA'
!IEG : OC8O MIL COM;ATIE(TES_#
(aturalmente' $ol$ieron a llorarle a Jeho$5. le oAreieron sus
aostumbrados sariAiios de rumiante' on 2rosuras' sebos 0
$iseras4 0 le pre2untaron.
,ers# +J. C_!ebemos toda$3a prose2uir la 2uerra ontra los hi1os de
;en1am3n' (7ESTROS 8ERMA(OS' o esar en ellaD Respondi&P
les el SeHor. salid' "ue maHana LOS E(TRE)ARE E( ,7ESP
TRAS MA(OS_#
As3' on a0uda sobrenatural 2aranti%ada' ual"uiera es $alienP
te 0 osado.
,ers# 3>. _En eAeto' el SeHor los asti2& a la $ista de los hi1os de
Israel' "ue MATARO( !E ELLOS E( A67EL !IA' ,EI(TIP
CI(CO MIL CIE( 8OM;RES' todos 2ente 2uerrera 0 $aliente_#
Pero no Aue suAiiente.
,ers# 3F. _Saliendo entones de repente los hi1os de Israel de donP
de estaban esondidos' AC7C8ILLARO( A LOS ;E(JAMITAS
"ue hu3an delante de ellos 0 entraron en la iudad 0 LA PASAP
RO( A C7C8ILLO_#
8ab3a "ue terminar la tarea.
,ers# <3. _Asi suedi& "ue por ambos lados ERA( AC7C8ILLAP
!OS por los enemi2os' 0 MORIA( SI( REME!IO# Los "ue CAP
:ERO( : 67E!ARO( TE(!I!OS POR EL S7ELO al oriente
de la iudad de )abaa' en a"uel mismo lu2ar' << Aueron !IEG :
OC8O MIL 8OM;RES' 2uerreros todos mu0 $alientes_#
0 no deb3a esapar nadie.
,ers# <>. _Los otros "ue hab3an "uedado de ;en1am3n' al $er esto'
hu0eron haia el desierto' tirando a reAu2iarse en la peHa llamada
de )abaa' MATARO( A67EL !IA ,EI(TI!OS MIL 8OM;RES
de los hi1os de Israel_#
Ante esta sorpresi$a derrota' onsultaron a Jeho$5.
,ers# +3. _### debemos salir otra $e% a pelear ontra los hi1os de
;en1am3n' (7ESTROS 8ERMA(OS' o noD Respondi&les el SeP
Hor. MARC8A! CO(TRA ELLOS : !A! LA ;ATALLA_#
Pero Jeho$5 no "uer3a a0udarles en esta oasi&n' pues los
hi1os de ;en1am3n.
,ers# +>. _### hiieron en los hi1os de Israel 7(A MORTA(!A!
TA( )RA(!E' 67E !EJARO( TE(!I!OS POR TIERRA'
!IEG : OC8O MIL COM;ATIE(TES_#
(aturalmente' $ol$ieron a llorarle a Jeho$5. le oAreieron sus
aostumbrados sariAiios de rumiante' on 2rosuras' sebos 0
$iseras4 0 le pre2untaron.
,ers# +J. C_!ebemos toda$3a prose2uir la 2uerra ontra los hi1os de
;en1am3n' (7ESTROS 8ERMA(OS' o esar en ellaD Respondi&P
les el SeHor. salid' "ue maHana LOS E(TRE)ARE E( ,7ESP
TRAS MA(OS_#
As3' on a0uda sobrenatural 2aranti%ada' ual"uiera es $alienP
te 0 osado.
,ers# 3>. _En eAeto' el SeHor los asti2& a la $ista de los hi1os de
Israel' "ue MATARO( !E ELLOS E( A67EL !IA' ,EI(TIP
CI(CO MIL CIE( 8OM;RES' todos 2ente 2uerrera 0 $aliente_#
Pero no Aue suAiiente.
,ers# 3F. _Saliendo entones de repente los hi1os de Israel de donP
de estaban esondidos' AC7C8ILLARO( A LOS ;E(JAMITAS
"ue hu3an delante de ellos 0 entraron en la iudad 0 LA PASAP
RO( A C7C8ILLO_#
8ab3a "ue terminar la tarea.
,ers# <3. _Asi suedi& "ue por ambos lados ERA( AC7C8ILLAP
!OS por los enemi2os' 0 MORIA( SI( REME!IO# Los "ue CAP
:ERO( : 67E!ARO( TE(!I!OS POR EL S7ELO al oriente
de la iudad de )abaa' en a"uel mismo lu2ar' << Aueron !IEG :
OC8O MIL 8OM;RES' 2uerreros todos mu0 $alientes_#
0 no deb3a esapar nadie.
,ers# <>. _Los otros "ue hab3an "uedado de ;en1am3n' al $er esto'
hu0eron haia el desierto' tirando a reAu2iarse en la peHa llamada
Remm&n# Pero omo estaban desordenados 0 hu3an dispersos' en
la misma Au2a Aueron M7ERTOS CI(CO MIL 8OM;RES# A los
"ue tiraron adelante' los Aueron tambin persi2uiendo 0 MATAP
RO( A7( OTROS !OS MIL_#
,ers# <J. _Pero los hi1os de Israel' $ueltos del ombate' PASAP
RO( A C7C8ILLO TO!O EL RESTO !E LA CI7!A!' !ES!E
LOS 8OM;RES 8ASTA LAS ;ESTIAS# : todas las dem5s iudaP
des 0 lu2arillos de ;en1am3n F7ERO( CO(S7MI!OS POR LAS
,ORACES LLAMAS_#
: omo los de )alaad no hab3an "uerido partiipar en la 2ueP
rra Aratriida ontra ;en1am3n' hab3a "ue asti2arlos.
J7ECES' Cap# +*' ,ers# *-.
_Con esto destaaron die% mil hombres mu0 $alientes' d5ndoles
esta orden. I! : PASA! A C7C8ILLO A LOS MORA!ORES
!E JA;ESP)ALAA!' SI( PER!O(AR A S7S M7JERES :
(ITOS_#
El bot3n de los 2uerreros
,ers# **. _: habis de e1eutarlo de modo "ue' MATA(!O A
TO!OS LOS ,ARO(ES : A LAS M7JERES CASA!AS' !EP
JEIS' EMPERO' CO( ,I!A A LAS !O(CELLAS_#
ContinQan las 2uerras Aratriidas
II CRO(ICAS' Cap# *3' ,ers# +.
_### 0 hab3a 2uerra entre Ab3a 0 Jeroboam# 3 Saliendo' pues' Ab3a
a ampaHa on uatroientos mil hombres' 2ente mu0 $alerosa 0
eso2ida' se le opuso Jeroboam' presentando ohoientos mil
hombres eso2idos tambin 0 de 2ran $alor para pelear_#
,ers# *E. _: lo hi1os de Israel $ol$ieron las espaldas a Jud5' en
u0as manos los abandon& !ios# *F Con esto' Ab3a 0 su 2ente
8ICIERO( E( ELLOS )RA( !ESTROGO4 tanto "ue CA:EP
RO( 8ERI!OS 67I(IE(TOS MIL ,ALIE(TES por parte de
Israel_#
,ers# *N. _Ab3a Aue persi2uiendo a Jeroboam en su Au2a 0 le tom&
$arias iudades' a ;etel on sus aldeas' a Jesana on las su0as 0 a
EAr&n tambin on las su0as# +- (i pudo Jeroboam al%ar 0a abe%a
mientras $i$i& Ab3a4 e 8IRIOLE EL SETOR : M7RIO_#
II CRO(ICAS' Cap# +J' ,ers# J.
_: los hi1os de Israel 8ICIERO( CA7TI,OS !E S7S 8ERMAP
(OS !OSCIE(TOS MIL' mu1eres' niHos 0 niHas' 0 o2ieron inAiP
nitos despo1os 0 los ondu1eron a Samarla_#
PASO A C7C8ILLO A TO!OS LOS ,ARO(ES' : !ESP7ES
!E SA67EA!A' LA E(TRE)O A LAS LLAMAS_#
,ers# 3>. _!e all3 tori& Judas el amino haia MasAa 0 la bati& 0
se apoder& de ella4 PASO A C7C8ILLO TO!OS LOS ,ARO(ES
: !ESP7ES !E 8A;ERLA SA67EA!O' LA I(CE(!IO_#
,ers# <E. _: lle2aron a EAr&n' iudad 2rande### >- En eAeto' ataP
5ronla los hombres m5s $alientes' 0 di&se el asalto' "ue dur& todo
a"uel d3a 0 a"uella nohe' a0endo al Ain en sus manos la iudad#
>* : PASARO( A C7C8ILLO A TO!OS LOS ,ARO(ES :
ARRASARO( LA CI7!A! 8ASTA LOS CIMIE(TOS' !ESP
P7ES !E 8A;ERLA SA67EA!O' : ATRA,ESARO( POR
TO!A ELLA' CAMI(A(!O POR E(CIMA !E LOS CA!A,EP
RES_#
(aturalmente' el e1emplo undi&# Tan s&lo por el aA5n de imiP
tar a su Aamoso hermano' hubo un anto1ado de haer tambin
l la 2uerra.
I MACA;EOS' Cap# >' ,ers# >F.
_: Jos di1o a A%ar3as. ha2amos tambin nosotros lebre nuestro
nombre 0 ,AMOS A PELEAR CO(TRA LAS (ACIO(ES CIRP
C7(,ECI(AS_#
LPueblo pa3Aio' bendeido de !iosM
Promesas di$inas
Jesuristo' bien lo sabemos 0 reordamos' promete la $ida
eterna al lado de su Padre a "uien si2a sus enseHan%as 0 obserP
$e sus preeptos# Los e$an2elios 0 dem5s libros del (ue$o
Testamento nos lo han enseHado on suAiiente reiterai&n 0
laridad#
;uda oArede el (ir$ana' o estado de pa% imperturbable 0
Aeliidad absoluta' libre de suArimientos 0 de in"uietudes' loP
2rado por el ani"uilamiento de todos los deseos4 aun"ue no
del :O indi$idual' "ue en la ai&n nir$5nia se identiAia on
el prinipio supremo del 7ni$erso#
Al5' por intermedio de Mahoma su proAeta' promete un
para3so' u0a desripi&n enontramos en el Cor5n' la ual no
resisto la tentai&n de transribir a"u3' atre$indome a omitir
la Aati2ante repetii&n de la Arase. _u5l de los beneAiios de
$uestro SeHor ne2arisD_' interalada entre ada ale0a R$erP
s3uloS.
hos ele$ados# (osotros Ra las hur3esS las hemos Aormado de maneP
ra espeial 0 heho $3r2enes' aAetuosas' de una misma edad' para
los de la dereha# 8abr5 muhos de los primeros 0 muhos de los
Qltimos_#
Pero' C"u promete Jeho$5' a su amado pueblo' despus de
"ue ha0a luhado' matado 0 haberse heho matar por lD
Jeho$5 no promete nin2una reompensa para el _m5s
all5_# Promete bendiiones terrenas' materiales 0 pereederas4
protei&n 0 a0uda blia para e=terminar a los enemi2os.
,ersi&n de (5ar 0 Colun2a.
!E7TERO(OMIO' Cap# +J' ,ers# *.
_Si de $erdad esuhas la $o% de :a$' tu !ios' 2uardando dili2enP
temente todos sus mandamientos' "ue ho0 te presribo' ponindoP
los por obra' :a$ tu !ios' te pondr5 en alto sobre todos los pueP
blos de la tierra 0 $endr5n sobre t3 + 0 te alan%ar5n todas estas
bendiiones por haber esuhado la $o% de :a$ tu !ios.
3 Ser5s bendito en la iudad 0 bendito en el ampo#
< Ser5 bendito el Aruto de tu $ientre 0 el de tu suelo' el de tus
bestias' las r3as de tus $aas 0 las de tus rebaHos#
> ;endita ser5 tu anasta 0 bendita tu artesa#
E ;endito ser5s en tu entrar 0 bendito en tu salir#
F Pondr5 :a$ a tus enemi2os' los "ue ontra t3 se alen' en deP
rrota delante de t34 $endr5n ontra t3 por un amino' 0 por
siete aminos huir5n delante de t3#
J :a$ mandar5 la bendii&n para "ue te aompaHe en tus 2raneP
ros 0 en todo traba1o de tus manos# Te bendeir5 en la tierra
"ue :a$' tu !ios' te da#
N :a$ te onAirmar5 por pueblo santo su0o' omo te lo ha 1uraP
do' si 2uardas los mandamientos de :a$' tu !ios' 0 andas por
sus aminos4
*- 0 $er5n todos los pueblos de la tierra "ue est5 sobre t3 el nomP
bre de :a$' 0 te temer5n#
** :a$ te olmar5 de dones 0 bendeir5 el Aruto de tus entraHas'
el Aruto de tus 2anados' el Aruto de tu suelo' en la tierra "ue a
tus padres 1ur& darte#
*+ :a$ te abrir5 sus tesoros' el ielo' para dar a tu tierra la llu$ia a
su tiempo' bendiiendo todo el traba1o de tus manos# Prestar5s
a muhas 2entes 0 de nin2una tomar5s prestado_#
!eten25monos un instante a"u3. es una bendii&n de Jeho$5
el ser prestamista#
*3 Te pondr5 :a$ a la abe%a 0 no a la ola4 estar5s siempre en
alto 0 nuna deba1o' si obedees los mandamientos de :a$' tu
!ios' "ue 0o te presribo ho0' 0 los 2uardas 0 los pones por
obra'
*< sin apartarte ni a la dereha ni a la i%"uierda de todos los manP
damientos "ue 0o te presribo ho0' no 0ndote tras otros dioP
ses para ser$irles_#
Adem5s de estas esasas e insuAiientes' aun"ue bellas' promeP
sas de Aeliidad 0 bienestar terrenales' Jeho$5 hae s3 abunP
dantes 0 mu0 laras promesas de asti2o 0 maldii&n.
!E7TERO(OMIO' Cap# +J' ,ers# *>4
_Pero si no obedees la $o% de :a$' tu !ios' 2uardando todos sus
mandamientos 0 todas sus le0es "ue 0o te presribo ho0' he a"u3
las maldiiones "ue $endr5n sobre t3 0 te alan%ar5n.
*E Maldito ser5s en la iudad 0 maldito en el ampo#
*F Maldita tu anasta 0 maldita tu artesa#
*J Maldito ser5 el Aruto de tus entraHas' el Aruto de tu suelo 0 las
r3as de tus $aas 0 de tus o$e1as#
*N Maldito ser5s en tu entrar 0 en tu salir#
+- : :a$ mandar5 ontra t3 la maldii&n' la turbai&n 0 la ameP
na%a en todo uanto emprendas' hasta "ue seas destruido 0
pere%as bien pronto' por la per$ersidad de tus obras' on "ue
te apartaste de m3#
+* :a$ har5 "ue se te pe2ue la mortandad' hasta onsumirte
sobre la tierra en "ue $as a entrar para poseerla#
++ :a$ te herir5 de tisis' de Aiebre' de inAlamai&n' de ardor' de
se"u3a' de "uemadura 0 de podredumbre' "ue te perse2uir5n
hasta destruirte#
+3 Tu ielo' sobre tu abe%a' ser5 de brone' 0 el suelo' ba1o tus
pies' de hierro#
+< :a$ mandar5 sobre tu tierra' en $e% de llu$ia' pol$o 0 arena'
"ue ba1ar5n del ielo sobre t3' hasta "ue pere%as#
+> :a$ har5 "ue seas derrotado por tus enemi2os4 marhar5s onP
tra ellos por un amino 0 huir5s por siete delante de ellos' 0
ser5s $e1ado en todos los reinos de la tierra#
+E Tu uerpo ser5 pasto de todas las a$es del ielo 0 de todas las
bestias de la tierra' sin "ue ha0a nadie "ue las espante#
+F :a$ te herir5 on las Qleras de E2ipto' on almorranas' on
sama' on tina' de "ue no urar5s#
+J :a$ te herir5 de loura' de e2uera 0 de delirio4
+N en pleno d3a andar5sa palpando' omo palpa el ie2o en tinieP
blas# (o tendr5 =ito nin2uno de tus pro0etos' 0 te $er5s
siempre oprimido 0 despo1ado' sin "ue nadie te soorra#
3- Tomar5s una mu1er 0 otro la 2o%ar54 onstruir5s una asa 0 no
la habitar5s tQ4 plantar5s una $iHa 0 no la $endimiar5s tQ#
EL CORA(' Sura >>' Ale0as <E a FEa.
_Para "uien' en ambio' ha0a temido ompareer ante su SeHor'
habr5 dos 1ardines Arondosos Runo para los hombres 0 otro para los
2eniosS' on dos Auentes manando# En ellos habr5 dos espeies de
ada Aruta# Estar5n relinados en alAombras Aorradas de broado#
Estar5n en ellos las hur3es de reatado mirar' no toadas hasta enP
tones por hombre' ni 2enio' ual 1ainto 0 oral# La reompensa
del bien obrar' Cno es otra "ue el mismo bien obrarD
Adem5s de esos dos' habr5 otros dos 1ardines $erdine2ros RpaP
ra los "ue han mereido menosS' on dos Auentes abundantes#
En ambos habr5 Aruta' palmeras 0 2ranados4 en ellos habr5
buenas' bellas hur3es' retiradas en sus pabellones' no toadas
por hombre ni 2enio# Relinados Rlos biena$enturadosS en
o1ines $erdes 0 bellas alAombras_#
: la asi2nai&n de 1ardines se har5 uando lle2ue el
_Aonteimiento_' o d3a del Juiio' asi.
Sura# >E' Ale0as * a <-.
_Cuando sueda el Aonteimiento' nadie podr5 ne2arlo# Abatir5'
e=altar5M Cuando la tierra suAra una $iolenta saudida 0 los montes
se desmenuen totalmente' on$irtindose en Aino pol$o disperso'
0 se5is di$ididos en tres 2rupos#
Los de la dereha bC6u son los de la derehaD
Los de la i%"uierda b C6u son los de la i%"uierdaD
: los m5s distin2uidos' C"u son los m5s distin2uidosD Estos son
los alle2ados' en los Jardines de la !eliia# 8abr5 muhos de los
primeros 0 poos de los Qltimos#
En lehos entrete1idos de oro 0 piedras preiosas' relinados en
ellos' unos enArente de otros# Cirular5n entre ellos 1&$enes riados
de eterna 1u$entud on 5lies' 1arras 0 una opa de a2ua $i$a' "ue
no les dar5 dolor de abe%a ni embria2ar5' on Aruta "ue ellos esoP
2er5n' on la arne de a$e "ue les apete%a# 8abr5 hur3es de 2ranP
des o1os' seme1antes a perlas oultas' omo premio a sus obras# (o
oir5n all3 $anilo"uios ni initai&n al peado' sino una palabra.
Pa%M Pa%M
Los de la dereha bC6u son los de la derehaD Estar5n entre a%uP
AaiAos sin espinas 0 liHos de aaias' en una e=tensa sombra' era
de a2ua orriente 0 abundante Aruta' ina2otable 0 permitida' en leP
3 El Cor5n# Edii&n preparada por Julio Corts# Editora (aional'
Madrid' *NFN#
3* Tu bue0 ser5 de2ollado a tus o1os 0 no lo omer5s tQ4 tu asno
te lo "uitar5n 0 no te lo de$ol$er5n' tus o$e1as las tomar5n tus
enemi2os 0 nadie te soorrer54
3+ tus hi1os 0 tus hi1as ser5n presa de otro pueblo4 tus o1os lo $eP
r5n 0 los busar5s todo el d3a' pero tu mano no tendr5 Auer%a
para trartelos#
33 El Aruto de tu suelo 0 el produto de tu traba1o se lo omer5
un pueblo "ue no onoes4 ser5s siempre oprimido 0 aplastado#
3< Te $ol$er5s loo a la $ista de lo "ue on tus o1os $er5s#
3> :a$ te herir5 en tus rodillas 0 en tus muslos de Qlera mali2P
na' "ue no urar5' 0 te ubrir5 de ella desde la planta de los
pies hasta la oronilla de la abe%a#
3E :a$ te har5 ir a t3 0 a tu re0' "ue sobre t3 pon2as' a un pueblo
"ue no has onoido ni tQ ni tus padres' 0 all3 ser$ir5s a otros
dioses' a leHos 0 a piedras'
3F 0 ser5s ob1et& de pasmo' de A5bula 0 de burla en todos los pueP
blos a "ue :a$ te lle$ar5#
3J Ehar5s en tu ampo muha simiente 0 osehar5s poo' porP
"ue se lo omer5 la lan2osta#
3N Plantar5s $iHas 0 las labrar5s' pero no beber5s su $ino ni $enP
dimiar5s nada' por"ue se lo omer5 el 2usano#
<- Tendr5s en todo tu trmino oli$os' pero no te un2ir5s on su
aeite' por"ue la aeituna se aer5#
<* En2endrar5s hi1os e hi1as' pero no ser5n para t3' por"ue ser5n
lle$ados auti$os#
<+ Todos tus 5rboles 0 todos los Arutos de tu suelo los roer5 la
lan2osta#
<3 El e=tran1ero "ue habita en medio de t3 subir5 por enima de
t3 ada $e% m5s alto' 0 tQ ba1ar5s ada $e% m5s ba1o4
<< te prestar5 l' pero tQ no le prestar5s4 l $endr5 a ser abe%a 0
tQ' ola#
<> ,endr5n sobre t3 todas estas maldiiones 0 te perse2uir5n 0 te
alan%ar5n' hasta "ue del todo pere%as' por no haber obedeiP
do la $o% de :a$' tu !ios' 2uardando las le0es 0 los mandaP
mientos "ue l te presrib3a_#
Pero' por Aortuna 0 para onsuelo de su amado 0 eso2ido peP
ro desdihado 0 atemori%ado pueblo' nin2una de estas maldiP
iones se pro0eta para m5s all5 de esta $ida### Todo onluP
0e on la muerte### (i las bendiiones ni las maldiiones de
Jeho$5 alan%an el m5s all5#
: podr3amos se2uir opiando la Aati2ante 0 estremeedoP
ra serie de maldiiones 0 de asti2os "ue promete Jeho$5 a su
pueblo# En el ap3tulo preedente' las amena%as se prolon2an
hasta el $ers3ulo EJ#
*>N
: en otros libros' tambin enontramos amena%as a 2raP
nel 0 maldiiones sin uento.
JEREMIAS' Cap# +*' ,ers# >.
_:o mismo luhar ontra $osotros on mano e=tendida' on poderoso
bra%o' on ira' on &lera e indi2nai&n 2randes# E : herir a los moraP
dores de esta iudad' hombres 0 animales' 0 morir5n de una 2ran peste_#
LAME(TACIO(ES' Cap# *' ,ers# *+.
_AAli2i&me :a$ el d3a de su ardiente &lera# *3 Mand& !ES!E LO
ALTO 7( F7E)O 67E CO(S7ME MIS 87ESOS_#
Cap# +' ,ers# +*. _(iHos 0 $ie1os 0aen por tierra en las alles# Mis donP
ellas 0 mis manebos a0eron al Ailo de la espada# 8AS MATA!O E(
EL !IA !E T7 IRA' 8AS !E)OLLA!O SI( PIE!A!_#
Cap# 3' ,ers# <3. !esenadenaste tu ira 0 nos perse2uiste' MATASTE
SI( PIE!A!' << TE 8AS C7;IERTO !E 7(A (7;E para "ue no te
lle2ue a t3 la ple2aria' <> 0 nos hiiste oprobio 0 esarnio en medio de
los pueblos_#
Para Ainali%ar.
ISAIAS' Cap# EE' ,ers# *> R,ersi&n !e Reina 0 !e ,aleraS.
_Por"ue he a"u3 "ue Jeho$5 $endr5 on F7E)O : S7S CARROS
COMO TOR;ELLI(Od' para desar2ar su ira on Auror 0 su reprenP
si&n CO( LLAMA !E F7E)O# *E Por"ue Jeho$5 1u%2ar5 CO(
F7E)O : CO( S7 ESPA!A a todo 8ombre4 0 LOS M7ERTOS
!E JE8O,K SERA( M7LTIPLICA!OS_#
L6u !ios tan bondadosoM
Orai&n por la $en2an%a
SALMO N< R,ersi&n !e Reina 0 !e ,aleraS#
_*# Jeho$5' !ios de las $en2an%as4 !ios de las $en2an%as' mustraP
teM + En2randete' oh 1ue% de la Tierra4 da el pa2o a los soberP
bios# 3 8asta u5ndo los imp3os' hasta u5ndo' oh Jeho$5' se
2o%ar5n los imp3osD
8o0 nuestra soiedad' en ambio' ele$a ple2arias por la pa%#
R*S Lue2o de esritas estas l3neas' han ontinuado ininterrumpidamente
las inursiones israelAes a territorio libanes' siendo 0a _notiia nuestra
de ada d3a_ las inAormaiones de la prensa mundial sobre las a2resionee
a este martiri%ado pa3s' u0o Qnio peado Aue ba m5s del de tener tan
in&modos $einosb el ser ao2edor 0 tolerante on musulmanes'
ristianos 0 1ud3os#
Cap3tulo E
8ALLAG)OS I(ESPERA!OS
Tienen o1os 0 no $en4 tienen o3dos 0 no entienden#
Jesuristo
El d3a en "ue lo2remos estableer omuniaiones
interplanetarias' todas nuestras ideas Ailos&Aias'
morales 0 soiales tendr5n "ue ser re$isadas#
Lenin
La ;iblia es un libro lleno de sorpresas# Al despo1arlo de ese
ar5ter m3tioPreli2ioso on "ue nos lo han presentado los
intrpretes de todas las poas 0 leerlo on esp3ritu r3tio e
in"uisiti$o4 0 lue2o de sobrenadar ese inmenso mar de san2re
de humanos 0 de rumiantes' nos enontramos a ada paso
on toda lase de sorpresas. hehos ins&litos' situaiones AueP
ra de lo omQn' datos rar3simos "ue haen suponer onoiP
mientos tnios a$an%ados' ter2i$ersados 0 deAormados por
el $elo reli2ioso "ue oulta' mitiAia 0 malinterpreta la $erP
dad# : sobre todo' desubrimos la presenia otidiana de seP
res superiores' los uales $alindose de sus adelantos 0 del
atraso del pueblo eso2ido' lo esla$i%aron 0 so1u%2aron#
Me atre$o a reer "ue los 1ud3os no Aueron nuna liberaP
dos de la esla$itud. tan solo ambiaron de amo# !e manos
de los e2ipios' pasaron a las manos de Jeho$5' a perpetuidad#
Claro "ue adem5s estu$ieron los asirios' babilonios' romanos
0 dem5s pueblos' de "uienes en una u otra Aorma se liberaron#
E=epto de la esla$itud 0 rueldad de Jeho$5# Reordemos.
_Por"ue para m3 los hi1os de Israel son esla$os# Son mis esP
la$os_# RLE,# Cap# +>' ,ers# >>S#
InAluenias en el (ue$o Testamento
Esa lar2a 0 reiterada tradii&n de matan%a 0 asti2o' no pod3a
borrarse de la nohe a la maHana# A pesar de las enseHan%as 0
La ;iblia es un libro lleno de sorpresas# Al despo1arlo de ese
ar5ter m3tioPreli2ioso on "ue nos lo han presentado los
intrpretes de todas las poas 0 leerlo on esp3ritu r3tio e
in"uisiti$o4 0 lue2o de sobrenadar ese inmenso mar de san2re
de humanos 0 de rumiantes' nos enontramos a ada paso
on toda lase de sorpresas. hehos ins&litos' situaiones AueP
ra de lo omQn' datos rar3simos "ue haen suponer onoiP
mientos tnios a$an%ados' ter2i$ersados 0 deAormados por
el $elo reli2ioso "ue oulta' mitiAia 0 malinterpreta la $erP
dad# : sobre todo' desubrimos la presenia otidiana de seP
res superiores' los uales $alindose de sus adelantos 0 del
atraso del pueblo eso2ido' lo esla$i%aron 0 so1u%2aron#
Me atre$o a reer "ue los 1ud3os no Aueron nuna liberaP
dos de la esla$itud. tan solo ambiaron de amo# !e manos
de los e2ipios' pasaron a las manos de Jeho$5' a perpetuidad#
Claro "ue adem5s estu$ieron los asirios' babilonios' romanos
0 dem5s pueblos' de "uienes en una u otra Aorma se liberaron#
E=epto de la esla$itud 0 rueldad de Jeho$5# Reordemos.
_Por"ue para m3 los hi1os de Israel son esla$os# Son mis esP
la$os_# RLE,# Cap# +>' ,ers# >>S#
InAluenias en el (ue$o Testamento
Esa lar2a 0 reiterada tradii&n de matan%a 0 asti2o' no pod3a
borrarse de la nohe a la maHana# A pesar de las enseHan%as 0
e1emplos de Jesuristo' al2unos de sus dis3pulos ontinuaron
enseHando la muerte del peador.
I CARTA !EL APOSTOL SA( PA;LO A LOS CORI(TIOS'
Cap# >a#
_Se 1u%2a un aso de inmoralidad_' ,ers# >. _Entones ese hombre
debe ser entre2ado a Satan5s para 67E S7 C7ERPO SEA !ESP
TR7I!O' 0 "ue su esp3ritu se sal$e uando el SeHor JesQs $en2a_#
Esta onduta Aue ambiando lentamente 0 poo a poo se
impuso en el mundo la nue$a dotrina de perd&n 0 amor'
aun"ue ol$idada on muha Areuenia por "uienes nos deiP
mos ristianos 0 por los enar2ados de prediarla#
Presenia A3sia de Jeho$5
La presenia A3sia de Jeho$5 Aue palpable e inne2able en inP
numerables oasiones' rodeado omo siempre' de Aue2o# Las
alusiones a esta presenia 0 a las ati$idades propias de un ser
de arne 0 hueso' son numerosas 0 Areuentes.
II CRO(ICAS' ap# F' ,ers# *.
_Lue2o "ue Salom&n aab& de haer su ple2aria' ;AJO !EL CIEP
LO F7E)O 67E !E,ORO LOS 8OLOCA7STOS : LAS ,ICTIP
MAS4 : LA MAJESTA! !EL SETOR LLE(O TO!A LA CAP
SA_#
!e Reina 0 !e ,alora traduen. _La 2loria de Jeho$5 llen& la
asa_#
I SAM7EL' Cap# 3' ,ers# *- R,ersi&n !e Reina 0 !e ,aloraS.
_: ,I(O JE8O,K : SE PARO : LLAMO_#
ISAIAS' Cap# *N' ,ers# *.
_8e a"u3 "ue Jeho$5 MO(TA SO;RE 7(A LI)ERA (7;E :
E(TRARA E( E)IPTO_#
_Monta sobre una li2era nube_# CAlusi&n o desripi&n' a
al2Qn $eh3ulo pe"ueHo' de A5il maniobra' para $ia1es domsP
tiosD
a !ios lle2a al hombre' El (ue$o Testamento de (uestro SeHor
Jesuristo# ,ersi&n popular# Soiedades ;3blias 7nidas# Se2unda ediP
i&n' *NF-#
ISAIAS' Cap# EE' ,ers# *>.
_Por"ue he a"u3 "ue LLE)A :A,E E( F7E)O' : ES S7 CAP
RRO 7( TOR;ELLI(O_#
(A87M' Cap# 3' ,ers# *.
_:a$ es paiente 0 2rande en poder3o 0 (O !EJA A (A!IE IMP
P7(E# MARC8A E( EL TOR;ELLI(O : E( LA TEMPESTA!'
: LAS (7;ES SO( EL POL,O !E S7S PIES_#
JO;' Cap# 3F' ,ers# *>.
_###: 8ACE RESPLA(!ECER LA L7G !E S7 (7;E_#
JO;' Cap# 3J' ,ers# *.
_### entones respondi& Jeho$5 a Job' !ES!E 7( TOR;ELLI(O'
0 di1o###_
:a Aamiliari%ados on el asunto' lo identiAian A5ilmente#
JO;' Cap# <-' ,ers# E.
_Respondi& Jeho$5 a Job desde EL TOR;ELLI(O 0 di1o###_
,isi&n de Jeho$5
Jeho$5 permiti& en mQltiples oasiones "ue Moiss 0 sus sueP
sores lo $ieran en persona.
(7MEROS' Cap# *+' ,ers# <.
_Al momento le di1o a l RMoissS 0 a Aar&n 0 a Mar3a. $enid los
tres solos al Tabern5ulo de la Alian%a# ,enidos "ue Aueron' >
!ESCE(!IO EL SETOR E( LA COL7M(A !E (7;E : POP
(IE(!OSE A LA E(TRA!A !EL TA;ER(AC7LO' LLAMO A
AARO( : A MARIA# A los uales' as3 "ue se presentaron' E les
di1o4 esuhad mis palabras. si hubiere entre $osotros al2Qn proAeta
del SeHor' :O ME APARECERE A EL E( ,ISIO(' o le hablar
entre sueHos# F Pero (O ASI A MI SIER,O MOISES' "ue es el
m5s Aiel o onAidente en toda mi asa# J Por"ue :O A EL LE
8A;LO ;OCA A ;OCA' : EL ,E CLARAME(TE AL SETOR'
: (O POR E(I)MAS O FI)7RAS# Pues' &mo os habis atre$iP
do a hablar mal de mi sier$o MoissD N : AIRA!O CO(TRA
ELLOS' SE RETIRO# *- SE APARTO TAM;IE( LA (7;E
67E ESTA;A SO;RE EL TA;ER(AC7LO_#
La $ersi&n !e Reina 0 !e ,alora die. _Entones Jeho$5 !ESP
CE(!IO E( LA COL7M(A !E (7;E : SE P7SO A LA P7ERP
TA !EL TA;ER(AC7LO : LLAMO### Et# ,ers# J. CARA A
CARA 8A;LARE CO( EL' : _CLARAME(TE : (O POR
FI)7RAS4 : ,ERA LA APARIE(CIA !E JE8O,K### N EntonP
es LA IRA !E JE8O,K SE E(CE(!IO CO(TRA ELLOS4 :
SE F7E# *- : LA (7;E SE APARTO !EL TA;ER(AC7LO_#
La $ersi&n Cat&lia de (5ar 0 Colun2a die. ,ers# J. _CARA A
CARA 8A;LO CO( EL' : A LAS CLARAS' (O POR FI)7P
RAS4 : EL CO(TEMPLA EL SEM;LA(TE !E :A,E_#
Esto ha sido onAirmado en otro libro.
!E7TERO(OMIO' Cap# 3<' ,ers# *-.
_(i despus se $io 1amas en Israel un proAeta omo Moiss' CO(
67IE( CO(,ERSASE EL SETOR CARA A CARA_#
!e Reina 0 !e ,alera dien. _: nuna m5s se le$ant& proAeta en
Israel omo Moiss' A 67IE( 8A:A CO(OCI!O JE8O,A CAP
RA A CARA_#
(5ar 0 Colun2a dien. _(o ha $uelto a sur2ir en Israel proAeta seP
me1ante a Moiss' CO( 67IE( CARA A CARA TRATASE
:A,E_#
EIO!O' Cap# +>' ,ers# N.
_Lue2o subieron Ral monte Sina3S Moiss 0 Aar&n' (adab 0 AbiQ 0
los setenta anianos de Israel' *- 0 ,IERO( AL !IOS !E ISP
RAEL' 0 la peana de sus pies pare3a una obra heha de %aAiros 0
omo el ielo uando est5 sereno_#
Sin embar2o' anteriormente Jeho$5 le hab3a ad$ertido a MoiP
ss "ue no podr3a $er su rostro' so pena de muerte' omo de
ostumbre.
EIO!O' Cap# 33' ,ers# +-.
_En uanto a ,ER MI ROSTRO' prosi2ui& el SeHor' (O LO P7EP
!ES CO(SE)7IR' POR67E (O ME ,ERA 8OM;RE (I()7P
(O SI( MORIR_#
CContradii&nD Tal $e% Jeho$5 se arrepinti&' se retrat& 0
permiti& m5s tarde' para ma0or omodidad 0 me1or omuniP
ai&n' "ue Moiss $iera su rostro# Moiss no debi& asustarse
muho' 0a "ue estaba heho _a ima2en 0 seme1an%a_ de
Eiohim#
!espus de Moiss' hubo otros aAortunados "ue tambin
pudieron $er a Jeho$5.
ISAIAS' Cap# E' ,ers# *. '
_En el aHo en "ue muri& el re0 Oias' ,I AL SETOR SE(TA!O
E( 7( TRO(O EICELSO : ELE,A!O' 0 las Aran1as de sus $esP
tidos llenaban el templo# + Alrededor del solio estaban los seraAiP
nes4 ada uno de ellos ten3a seis alas. on dos ubr3an su rostro 0
on dos ubr3an los pies' 0 on dos $olaban# 3 : on $o% esAor%aP
da antaban a oro' diiendo. Santo' Santo' Santo' el SeHor !ios
de los e1ritos' llena est5 toda la tierra de su 2loria# < : ESTREP
MECIERO(SE LOS !I(TELES : 67ICIOS !E LAS P7ERTAS
A LA ,OG !EL 67E CA(TA;A : SE LLE(O !E 87MO EL
TEMPLO# > : di1e. des2raiado de m3' "ue no he hablado' por ser
0o hombre de labios impuros 0 habitar en medio de un pueblo uP
0os labios est5n ontaminados' 0 8E ,ISTO CO( MIS PROPIOS
OJOS AL RE:' SETOR !E LOS EJERCITOSM E : $ol& haia m3
uno de los seraAines 0 en su mano ten3a una brasa ardiente' "ue
on las tena%as hab3a tomado de enima del altar# : to& on ella
mi boa 0 di1o. he a"u3 "ue la brasa ha toado tus labios' 0 ser5
"uitada la ini"uidad 0 tu peado ser5 e=piado# J : lue2o OI LA
,OG !EL SETOR' "ue de3a. a "uin en$iarD : "uin ir5 por
nosotrosD_#
C!ios' "ue pide $oluntarios para umplir una misi&nD !e
inmediato' el aterrori%ado proAeta' rostro en tierra' se oArei&
para umplir la orden de Jeho$5#
II CRO(ICAS' Cap# *J' ,ers# *J.
_8E ,ISTO :O RMi"ueasS AL SETOR SE(TA!O E( S7 TROP
(O 0 a toda la miliia elestial en tomo a l' a la diestra 0 a la
siniestra_#
!e Reina 0 de ,alera dien. _:O 8E ,ISTO A JE8O,K
SE(TA!O E( S7 TRO(O 0 todo el e1rito de los ielos
estaba a su mano dereha 0 a su i%"uierda_#
: Moiss' hombre aAortunado' tambin lo2r& entrar al
$eh3ulo de Jeho$5.
EIO!O' Cap# +<' ,ers# *>.
_Subi&' pues' Moiss al monte' al ual C7;RIO L7E)O 7(A
(7;E# *E : LA )LORIA !EL SETOR SE MA(IFESTO E( LA
CIMA !EL SI(AI' C7;RIE(!OLA CO( LA (7;E POR SEIS
!IAS' 0 al sptimo le llam& !ios de en medio de la nube osura#
*F LA )LORIA !EL SETOR APARECIA COMO 7( F7E)O
AR!IE(TE' 67E A;RASA;A LA C7M;RE !EL MO(TE A
LOS OJOS !E LOS 8IJOS !E ISRAEL# *J : 8A;IE(!O E(P
TRA!O MOISES E( ME!IO !E A67ELLA (IE;LA' subi& a la
ima del monte' en donde estu$o uarenta d3as 0 uarenta noP
hes_#
ECLESIASTICO' Cap# <>' ,ers# >.
_Por eso o0& Moiss a !ios 0 a su di$ina $o%4 e 8IGOLE !IOS E(P
TRAR !E(TRO !E LA (7;E4 E !O(!E CARA A CARA le
dio los mandamientos 0 la le0 de la $ida 0 de ienia_#
*EN
(5ar 0 Colun2a dien. _Le hi%o o3r su $o% 0 LE I(TRO!7P
JO E( LA OSC7RI!A! !E LA (7;E# E CARA A CARA le
dio sus preeptos' la le0 de $ida 0 de sabidur3a_#
CAluinai&n oleti$aD
EIO!O' Cap# +<' ,ers# N R,ersi&n de (5ar 0 Colun2aS.
_Subi& Moiss on Aar&n' (adab 0 AbiQ 0 setenta anianos de
Israel' *- 0 ,IERO( AL !IOS !E ISRAEL# ;a1o sus pies hab3a
omo un pa$imento de baldosas de a%uAre' brillantes omo el misP
mo ielo# ** (o e=tendi& su mano ontra los ele2idos de Israel4
LE ,IERO(' 0 omieron 0 bebieron_#
II CRO(ICAS' Cap# F' ,ers# +.
_(i pod3an los saerdotes entrar dentro del templo del SeHor' por
uanto LA MAJESTA! !EL SETOR 8A;IA LLE(A!O S7
TEMPLO# 3 As3 mismo' TO!OS LOS 8IJOS !E ISRAEL ESTAP
;A( ,IE(!O ;AJAR EL F7E)O : LA )LORIA !EL SETOR
SO;RE LA CASA_#
!e Reina 0 !e ,alera. _,IERO( TO!OS LOS 8IJOS !E
ISRAEL !ESCE(!ER EL F7E)O : LA )LORIA !E
JE8O,A SO;RE LA CASA_#
(o era s&lo el saerdote "uien $e3a desender _la 2loria
de Jeho$5_ despidiendo Aue2o' sino todo el pueblo de Israel#
CAluinai&n oleti$aD
)eneralmente' el esuhar la $o% de Jeho$5 iba aompaP
Hado de la prdida de la $ida# : uando esto no sued3a as3'
se onsideraba omo una muestra de su _bondad_#
!E7TERO(OMIO' Cap# >' ,ers# +<.
_:a $es "ue !ios nuestro SeHor (OS 8A MOSTRA!O S7 MAP
JESTA! : )RA(!EGA4 o3do hemos S7 ,OG E( ME!IO !EL
F7E)O 0 hemos e=perimentado ho0 "ue !ios 8A 8A;LA!O AL
8OM;RE' SI( 67E EL 8OM;RE 8A:A PER!I!O LA ,I!A#
+> Ahora' pues' POR 67E (OS 8EMOS !E EIPO(ER A MORIR
: A 67E (OS !E,ORE ESE TERRI;LE F7E)OD Puesto "ue
SI PROSE)7IMOS MAS O:E(!O LA ,OG !E !IOS (7ESP
TRO SETOR' (OS COSTARA LA ,I!A_#
Ausenias de Jeho$5
Jeho$5 se perd3a a ratos.a
I SAM7EL' Cap# 3' ,ers# *.
_: la palabra de Jeho$5 esaseaba en a"uellos d3as4 (O 8A;IA
,ISIO( CO( FREC7E(CIA_#
Se2uramente otros ompromisos' en este planeta' o en otro
rin&n del inAinito' lo ha3an $ia1ar' desatendiendo por al2Qn
tiempo a sus pupilos#
Reuni&n de dioses
CO' aaso' estas ausenias de Jeho$5 se deb3an a su obli2ai&n
de asistir a reuniones del Conse1o 7ni$ersalD
SALMOS' Cap# J*' ,ers# *.
_LE,A(TASE !IOS E( EL CO(SEJO !I,I(O4 E( ME!IO !E
LOS !IOSES CELE;RA J7ICIO_#
La $ersi&n !e Reina 0 !e ,alera tradue. _!IOS ESTA E(
LA RE7(IO( !E LOS !IOSES4 E( ME!IO !E LOS !IOP
SES J7G)A_#
CCu5l reuni&n de diosesD' CCu5les diosesD' CAaso no era
Jeho$5 el !ios QnioD
SALMOS' Cap# 3>' ,ers# J.
_(o ha0 i2ual a t3 E(TRE LOS !IOSES' SeHor_#
,ersi&n protestante. _Oh SeHor' nin2uno ha0 omo tQ E(TRE
LOS !IOSES_#
El e1rito de Jeho$5
Los inondiionales ser$idores de Jeho$5 eran' de $erdad' un
e1rito# A tra$s de todo lo lar2o 0 anho de todos los libros
sa2rados se repite' una 0 otra $e%' hasta el ansanio' "ue
Jeho$5 es el _SeHor de los e1ritos_ 0 ste' sin duda' era uno
de los t3tulos "ue m5s le a2radaba. l mismo se autoPnombraP
ba as3 0 lo repet3a inesantemente#
Como toda or2ani%ai&n "ue se respete' ten3an su esalaP
A&n estableido' on nue$e ate2or3as.
An2eles
Ar5n2eles
Prinipados
Potestades
,irtudes
!ominaiones
Tronos
6uerubines
SeraAines
JOEL' Cap# +' ,ers# **.
_:a$ hae sonar su $o% A(TE S7 EJERCITO# S7 CAMPAME(P
TO ES E(ORME_#
El _Estado Ma0or_ de Jeho$5 era reduido. tan s&lo siete oAiP
iales de alto ran2o R5n2elesS lo asist3an.
TO;IAS' Cap# *+' ,ers# *>.
_Por"ue 0o so0 el 5n2el RaAael' 7(O !E LOS SIETE ESPIRIT7S
PRI(CIPALES 67E ASISTIMOS !ELA(TE !EL SETOR_#
Estos seres Areuentemente se onAund3an on los naturales
del pa3s on 2ran Aailidad' de tal manera "ue era diA3il disP
tin2uirlos de los mortales# O sea "ue su aparienia' sus AorP
mas' su onAi2urai&n anat&mia' sus mo$imientos' et#' eran
similares a los humanos R)E(ESIS' Cap# *N' ,ers# * a FS#
As3' el 5n2el RaAael aompaH& al 1o$en Tob3as durante muP
hos d3as de $ia1e' sin "ue ste desubriera "uin era su aomP
paHante#
En oasiones' permit3an "ue se les reonoiera e identiAiP
ara sin diAiultad.
)E(ESIS' Cap# 3+' ,ers# *.
_Jaob prosi2ui& su amino' 0 le salieron al enuentro 5n2eles de
!ios# + Al $erlos' di1o Jaob. ESTE ES EL CAMPAME(TO !E
!IOS_#
: Jaob' hombre Auerte entrenado en la a2reste $ida de su
pueblo' luh& a bra%o limpio durante toda una nohe on un
5n2el' el ual para poder 2anarle' reurri& a la suia artimaHa
de usar su desonoida arma on la "ue le lesion& el muslo'
de15ndolo o1o# Por esta ra%&n los 1ud3os no aostumbraban
omer el ner$io de la pierna de nin2Qn animal# R)E(ESIS'
Cap# 3+' ,ers# +<S#
En oasiones' estos seres' on neesidades i2uales a las de
ual"uier humano' "ue se Aati2aban' se baHaban' et# soliitaP
ban 0 aeptaban la hospitalidad 0 la alimentai&n habitual del
pueblo 1ud3o R)E(ESIS' Cap# *J' ,ers# * a JS4 e=epto el
pan on le$adura' pues paree "ue su metabolismo lo rehaP
%aba# d
Sin embar2o' el mismo RaAael le onAes& a Tob3as.
TO;IAS' Cap# *+' ,ers# *N.
_Pare3a a la $erdad' "ue 0o om3a 0 beb3a on $osotros4 mas :O
ME S7STE(TO !E 7( MA(JAR I(,ISI;LE : !E 7(A ;E;IP
!A 67E (O P7E!E SER ,ISTA !E LOS 8OM;RES_#
*F+#
Entones' las 2rosuras 0 los sebos' Ceran s&lo para Jeho$5D
,a0a apetito#
Son inontables las atuaiones de estos seres' ora a0uP
dando a matar enemi2os Rla ma0or3a de las $eesS' ora matanP
do id&latras 1ud3os Ron bastante Areuenia tambinS' ora
anuniando des2raias' ora amena%ando al aterrori%ado
pueblo' ora remediando esterilidades de $ientres de mu1eres
1udias' ora asustando burras en los aminos#
EGE67IEL' Cap# N' ,ers# *.
_Clam& en mis o3dos on 2ran $o%' diiendo. LOS ,ER!7)OS
!E LA CI7!A! 8A( LLE)A!O : CA!A 7(O TRAE E( S7
MA(O S7 I(STR7ME(TO PARA !ESTR7IR# + : he a"u3 "ue
seis $arones $en3an del amino de la puerta de arriba "ue mira
haia el norte' 0 CA!A 7(O TRAIA E( S7 MA(O S7 I(STR7P
ME(TO PARA !ESTR7IR_#
COtra $ara de !iosD
JEREMIAS' Cap# >*' ,ers# *.
_As3 die :a$. he a"u3 "ue $o0 a susitar ontra ;abel 0 ontra
los habitantes de LebP6ama0 7( ESPIRIT7 EITERMI(A!OR###
3 (O PER!O(EIS A S7 J7,E(T7!' EITERMI(A! TO!O S7
EJERCITO# < 67E CAI)A( M7ERTOS E( LA TIERRA !E
CAL!EA' TRASPASA!OS E( S7S PLAGAS### ES EL TIEMPO
!E LA ,E()A(GA !E :K,E_#
II MACA;EOS' Cap# *-' ,ers# +N.
_Mas mientras se estaba en lo m5s reio de la batalla' ,IERO(
LOS E(EMI)OS APARECER !EL CIELO' ino $arones montaP
dos en aballos adornados on Arenos de oro' 67E SER,IA( !E
CAPITA(ES A LOS J7!IOS4 3- dos de dihos $arones' tomando
en medio al maabeo' le ubr3an on sus armas' )7AR!A(!OLE
!E RECI;IR !ATO4 PERO LA(GA;A( !AR!OS : RA:OS
CO(TRA LOS E(EMI)OS' "uienes en$ueltos en osuridad 0 onP
Ausi&n' 0 llenos de espanto' iban a0endo por tierra' 3* 8A;IE(P
!O SI!O M7ERTOS ,EI(TE MIL 67I(IE(TOS !E A PIE :
SEISCIE(TOS !E CA;ALLERIA_#
O tambin ser$3an de ondutores del $eh3ulo de Jeho$5#
Los padres de la I2lesia Cat&lia' _poseedores de la Qnia $erP
dad_' nos enseHan. _los "uerubines Aorman la arro%a de
!ios_# RP52ina E*<' llamada JS# : se nos ourre. Cpor "u 0
para "u neesitaba !ios un $eh3uloD 7n arteAato material'
omo medio de loomoi&n' es al2o "ue no onuerda on la
idea de la omnipotenia del Ser supremo#
SALMOS' Cap# NJ' ,ers# *.
_Reina el SeHor. estremense los pueblos4 SE SIE(TA SO;RE
67ER7;I(ES4 onmu$ese la tierra_#
Pero no andan a"u3 mu0 desenaminados los padres de la
I2lesia Cat&lia. [heroubim es el plural de [heroub' palabra
empleada para desi2nar a. _riaturas elestes' ondutores del
arro $olante_# Los aldeos' de "uienes E%e"uiel tom& el trP
mino' lo pronuniaban [irobi' o [aribu# En )reia' la ra3%
[hPrPb se on$irti& en [orubas' u0o 2eniti$o [orubantos' al
pasar por el lat3n' se on$irti& en el espaHol _Coribante_#
La mitolo23a 2rie2a atribu3a a los oribantes Auniones
idntias a las de los "uerubines. onduir el _arro $olante
de los dioses_+# O sea' hablando en trminos m5s modernos 0
tnios' los "uerubines ser3an los pilotos de la na$e de JehoP
$5' atendiendo al ar5ter areo del $eh3ulo# O si "ueremos
haerlo en Aorma m5s domstia' los llamar3amos _los oheP
ros de Jeho$5_#
: de los seraAines' peldaHo m5s ba1o en el esalaA&n de la
miliia elestial' tambin podr3amos anali%ar su ori2en 0 si2niP
Aiado' para hallamos on el sorprendente dato' "ue si2niAia.
_Serpiente eleste_' o _"ue $uela_3#
Reordamos la _serpiente emplumada_ "ue $olaba por
los aires de M=io on 6uet%al&atlD LCoinideniasM LFanP
tas3asM LIma2inai&nM (os dir5n los _poseedores de la Qnia
$erdad_#
Tambin transportaban proAetas de un lu2ar a otro# Como
8abau' "uien Aue lle$ado de las eran3as de Jerusaiem a
;abilonia bapro=imadamente J-- \il&metrosb para "ue
au=iliara a !aniel.
!A(IEL' Cap# *<' ,ers# 3E.
_: tom5ndole el 5n2el del SeHor por la oronilla Ra 8abauS' por
los abellos de su abe%a' LE LLE,O A ;A;ILO(IA' enima del
Aoso' on la $eloidad del esp3ritu_#
PeA#- el m5s mo$ido' le$antado' subido' ba1ado 0 transportaP
do' Aue sin duda# E%e"uiel' el primer ronista aeron5utio de
Misra\i# Los E=traterrestres# op# it#
3 On\en# El Pueblo de Israel' op# it#
"ue se ten2a notiia 0 a "uien deber3a habrsele otor2ado Rno
importa el retrasoS' un premio mundial de periodismo#
Las $isiones de E%e"uiel
El auti$erio de los israelitas a manos de los babilonios 0 su
onseuente deportai&n a tierras aldeas' se umpli& a partir
del aHo E-E a#C# en uatro etapas.
la# En el aHo E-E a#C# (abuodonosor derrot& al re0 Joaim4
se apropi& de parte de los tesoros del templo 0 lle$& prisioneP
ros a $arios pr3nipes 0 otros persona1es de lina1e real# Entre
estos estaba !aniel' "uien Aue destinado a ser$ir en el palaio
real#
+a# En el aHo >NF a#C# en $ista de la renuenia del pueblo 1uP
d3o a pa2arle tributo' $ol$i& (abuodonosor' tom& el resto
de tesoros del templo' apres& 0 se lle$& al re0 Joaim 0 a
otros *-#--- prisioneros' entre ellos muhos pr3nipes' oAiP
iales 0 hombres prinipales del reino# En este se2undo 2rupo
de auti$os' estaba E%e"uiel' saerdote de Jeho$5 0 "uien Aue
destinado a traba1ar en el ampo#
3a# En el aHo >JE a#C# $ol$ieron los babilonios4 la resistenia
de los 1ud3os hab3a reido 0 en esta oasi&n (abuo no tu$o
ontemplaiones# El sitio de la iudad dur& aHo 0 medio. se
inii& el d3a *- del mes *- del aHo N de Sede3as b"uien
hab3a suedido a Joaimb 0 Ainali%& el d3a N del uarto mes
del aHo **# Sus habitantes Aueron pasados a uhillo4 la iuP
dad Aue inendiada 0 derribados sus muros# El re0 Sede3as'
al intentar huir la nohe del inendio' Aue tomado prisionero
on su Aamilia4 lue2o de obli2arlo a preseniar la muerte de
sus hi1os' le saaron los o1os 0 Aue lle$ado auti$o 1unto on
J3+ prisioneros m5s# !e1aron entre las ruinas de la iudad'
tan solo un poo de 2entes de la lase m5s pobre#
(abuodonosor tard& +- aHos en someter 0 destruir a JeP
rusalem# En un omien%o' solo "uer3a tributo' pero la persisP
tenia de los 1ud3os en aliarse on E2ipto para su deAensa' lo
indu1o a borrar a Jerusaiem del mapa#
<a# Cino aHos despus del inendio' en el aHo >J* a#C# re2reP
saron los babilonios 0 tomaron auti$as a F<> personas' desP
pus de haber huido a E2ipto un onsiderable 2rupo de ateP
rrori%ados sobre$i$ientes' entre ellos el proAeta Jerem3as#
Fueron transportados en los distintos aHos' en lar2as
bima2inamosb 0 penosas marhas hasta ;abilonia Ralrededor
*FE
de J-- \ms#S 0 obli2ados a traba1ar en ampos 0 aldeas# E%eP
"uiel "uien a la sa%&n ontaba 3- aHos de edad' Aue destinado
a traba1ar 0 a $i$ir on otros auti$os 1unto al r3o [ebar' el
2ran anal na$e2able "ue part3a del EuArates arriba de ;abiP
lonia 0 atra$esaba (ippur' hasta el Ti2ris# Esta (ippur' situada
unos J- \ms# al sureste de ;abilonia' era la anti2ua Calmen'
una de las iudades ediAiadas por (imrod desde antes del
dilu$io#
All3' en estas re2iones de pantanos 0 anales' Aieles a la
memoria de Jeho$5 0 de su tierra' lloraban su suerte. _1unto a
los r3os de ;abilonia' all3 nos sent5bamos 0 llor5bamos' aorP
d5ndonos de Si&n_# RSalmo *3FS#
Fue E%e"uiel en $erdad' un esAor%ado 0 e=traordinario
ronista "ue nos ha de1ado el "ue bien podr3amos llamar _PriP
mer relato de un Enuentro erano del Terer Tipo_#
Le orrespondi& preseniar bal i2ual "ue de se2uro tamP
bin a otrosb el arribo de huspedes &smios "ue aterri%aP
ron en las orillas del r3o [ebar# La diAerenia on otros testiP
2os radia en "ue E%e"uiel tu$o la Aeli% iniiati$a' el inspirado
impulso' de desribir on la ma0or Aidelidad posible' aun"ue
on las naturales limitaiones de su poa' lo "ue para l Aue
una sobreo2edora $isi&n de la _)loria de !ios_ 0 de al2unos
seres "ue para l eran' ob$iamente' elestiales 0 di$inos#
Como todo buen ronista "ue se respete' E%e"uiel es preP
iso en sus datos4 nos india la Aeha e=ata de su primera
$isi&n bdespus habr3a otras i2ualmente desritas' pero haienP
do siempre reAerenia a lo $isto en la primera b_El "uinto
d3a del uarto mes del "uinto aHo del auti$erio_# Es deir
bonsiderando la iniiai&n de su auti$idadb en el uarto
mes del aHo >N+ a# C#
La se2unda $isi&n tu$o lu2ar en el d3a "uinto del se=to
mes del aHo >N* A#C# La terera' el d3a *- del "uinto mes del
aHo >N-# La uarta' el d3a *- del dimo mes del aHo >JF# :
as3' ontinQa E%e"uiel d5ndonos las Aehas e=atas de sus
$isiones' tree en total# La Qltima aaei& en el aHo >F+ a#C#
es deir' "ue durante $einte aHos de su auti$erio' estu$o en
ontato on estos seres#
LI;RO !E EGE67IEL' Capitulo I R,ersi&n de (5ar 0 Colun2aS.
* : suedi& "ue en el aHo treinta' en el mes uarto' a ino del
mes' estando 0o en medio de los auti$os' 1unto al no [ebar'
se abrieron los ielos 0 ontempl $isiones de parte de !ios#
+ En el ino del mes' en el aHo "uinto de la deportai&n del
re0 Joa"u3n'
3 Aue palabra de :a$ a E%e"uiel' hi1o de ;u%i' saerdote' en
tierra de los aldeos' 1unto al r3o [ebar 0 Aue all3 sobre l la
mano de :a$#
< Mir' 0 he a"u3 "ue ,E(IA !EL SEPTE(TRIO( 7( ,IE(P
TO IMPET7OSO' 7(A (7;E !E(SA' : E( TOR(O A LA
C7AL RESPLA(!ECIA 7( REMOLI(O !E F7E)O 67E
E( ME!IO ;RILLA;A COMO ;RO(CE E( I)(ICIO(#
> En el entro de ella hab3a seme1an%a de uatro seres $i$ientes'
u0o aspeto era ste. Ten3an seme1an%a de hombre'
E pero ada uno ten3a uatro aspetos 0 ada uno uatro alas#
F Sus pies eran retos' 0 la planta de sus pies era omo la planta
del toro# ;rillaban omo brone en i2nii&n#
J# Por deba1o de las alas' a los uatro lados' sal3an bra%os de homP
bre' todos uatro ten3an el mismo semblante 0 las mismas alas'
N "ue se toaban las del uno on las del otro# Al mo$erse no se
$ol$3an para atr5s' sino "ue ada uno iba para adelante#
*- Su semblante era ste. de hombre 0 de le&n a la dereha de los
uatro' de toro a la i%"uierda los uatro 0 de 52uila los uatro#
** Sus alas estaban desple2adas haia lo alto4 dos se toaban las
del uno on las del otro' 0 dos de ada uno ubr3an su uerpo#
*+ Todos marhaban de Arente' a donde les impel3a el esp3ritu' sin
$ol$erse para atr5s#
*3 8ab3a entre los $i$ientes RAue2oS omo de brasas' enendidas
omo antorhas' "ue disurr3an por entre ellos' entelleaban 0
sal3an ra0os#
*< Los $i$ientes iban 0 $en3an omo el rel5mpa2o#
*> :' mirando a los $i$ientes' desubr3 1unto a ada uno de ellos
una rueda "ue toaba la tierra#
*E Las ruedas pare3an de tur"uesa' eran todas i2uales' 0 ada
una dispuesta omo si hubiese una rueda dentro de otra rueda#
*F Cuando a$an%aban' marhaban haia los uatro lados' 0 no se
$ol$3an al aminar#
*J Mirando' $i "ue sus llantas estaban todo en derredor llenas de
o1os#
*N Al ir los $i$ientes' 2iraban 1unto a ellos las ruedas' 0 al le$antarse
los $i$ientes sobre la tierra' se le$antaban las ruedas#
+- 8aia donde los impel3a el esp3ritu a marhar' marhaban' 0 las
ruedas se al%aban a la $e% on ellos' por"ue ten3an las ruedas esp3riP
tu de $ida#
+* Cuando iban ellos' iban las ruedas4 uando ellos se paraban' se paraP
ban ellas 0 uando se al%aban de la tierra' se al%aban' por"ue hab3a
en las ruedas esp3ritu de $ida#
++ SO;RE LAS CA;EGAS !E LOS ,I,IE(TES 8A;IA 7(A SEP
MEJA(GA !E FIRMAME(TO' COMO !E PORTE(TOSO CRISP
TAL' TE(!I!O POR E(CIMA !E S7S CA;EGAS'
+3 0 por deba1o del Airmamento estaban e=tendidas sus alas' "ue se toP
aban dos a dos' la una on la del otro' mientras "ue las otras dos
de ada uno ubr3an su uerpo#
+< O3a el ruido de las alas omo ruido de r3o audaloso' omo $o% del
Omnipotente' uando marhaban' omo estruendo de ampamenP
to4 uando se deten3an' ple2aban las alas#
+> : una $o% hendi& el Airmamento "ue estaba sobre sus abe%as# Al
pararse ellos' ple2aron sus alas#
+E SO;RE EL FIRMAME(TO 67E ESTA;A SO;RE S7S CA;EP
GAS 8A;IA 7(A PIE!RA !E APARIE(CIA !E GAFIRO A MOP
!O !E TRO(O' : SO;RE LA SEMEJA(GA !EL TRO(O' E(
LO ALTO' 7(A FI)7RA SEMEJA(TE A 7( 8OM;RE 67E SE
ER)7IA SO;RE EL#
+F : lo "ue de l apare3a' de intura arriba' era omo el Aul2or de un
metal resplandeiente' 0 de intura aba1o' omo el resplandor del
Aue2o 0 todo en derredor su0o resplande3a#
+J El esplendor "ue le rodeaba todo en torno era omo el aro iris "ue
aparee en las nubes en d3a de llu$ia# ESTA ERA LA APARIE(P
CIA !E LA IMA)E( !E LA )LORIA !E :A,E# A tal $ista' a3
rostro a tierra' pero o3 la $o% de uno "ue hablaba_#
Cap3tulo II
* Me di1o. hi1o de hombre' ponte sobre tus pies 0 hablar onti2o#
+ : lue2o "ue me habl&' entr& el Esp3ritu en m3 0 me aAirm& sobre
mis pies' 0 o3 al "ue me hablaba_#
Se2Qn muhos autores e in$esti2adores modernos' la ;iblia es
una obra hist&ria "ue relata el arribo' la estania 0 las atuaP
iones de unos seres e=traterrestres' $ia1eros proedentes de
i2norados 0 le1anos mundos# _Cosmonautas_' los llamamos
apropiadamente ho0#
El libro de E%e"uiel' en espeial' ha sido desmenu%ado'
anali%ado e interpretado por muhos in$esti2adores' at&liP
os 0 protestantes 0 hasta 1ud3os' oinidiendo todos en aAirP
mar "ue la $isi&n de E%e"uiel Aue' en realidad' un a$istamienP
to de una na$e espaial' on seres a bordo' "ue desienden
lue2o 0 reali%an una serie de maniobras#
Entre otros autores' podemos itar a Eu2enio !an0ans'
PaQl Misra\i' Erih ,on !ani\en' Jimm0 )uieu' Andreas
Faber [aiser 0 JoseA F# ;lumrih#
El In2eniero JeAe de la OAiina Tnia de Construi&n
de Pro0etos de la (ASA' JoseA F# ;lumrih' naido en AusP
tria en *N*3' emi2r& a los Estados 7nidos en *N>N' para traP
ba1ar en la onstrui&n de ohetes# A su in2reso a la (ASA'
diri2i& un e"uipo espeiali%ado en la in$esti2ai&n 0 estudio
de onstruiones# 8o0 tiene a su ar2o la OAiina de ConsP
trui&n de Pro0etos# En el aHo de *NF+ se le onedi& la
medalla _Ser$iios Espeiales_ de la (ASA#
;lumrih aometi& la letura de las obras de Erih ,on
!ani\en on 5nimo de r3tia 0 on el Airme prop&sito de
rebatir la posibilidad de $isitas de e=traterrestres a nuestro
planeta# Pero una $e% iniiada la letura' omen%& a $ailar 0
no resisti& la tentai&n de anali%ar' on sus onoimientos 0
on el respaldo de su ar2o ient3Aio' la $isi&n de E%e"uiel#
El resultado de sus in$esti2aiones Aue' no solo la aAirmai&n
ate2&ria 0 rotunda de "ue E%e"uiel $io eAeti$amente una
na$e espaial' sino la desripi&n total 0 ompleta de la misP
ma# Enontr& en los te=tos b3blios baAirmab todos los omP
ponentes me5nios neesarios para el rePdiseHo del aparato#
Reali%ando adem5s' los respeti$os dibu1os tnios' "ue desP
riben 2r5Aiamente lo "ue aAirma' reAor%5ndolos on 5lulos
matem5tios#
Su e=posii&n 0 sus 5lulos bontenidos en su libro The
spaeships oA E%ehielb son omple1os' proAundos' e=haustiP
$amente traba1ados 0 bien Aundamentados# (o es del aso
bpor imposibilidad A3sia' adem5sb transribirlos a"u3# Lo
importante es la realidad de "ue un alto Aunionario' diretiP
$o ient3Aio de un or2anismo eminentemente tnio' omo
lo es la (ASA' se atre$a a aAirmar pQbliamente "ue nuestra
tenolo23a atual permite reonstruir pie%a por pie%a' el apaP
rato $olante $isto por E%e"uiel' 0 aAirmar su proedenia
e=traterrestre# !e este estudio "ueda bien en laro "ue lo "ue
el aterrori%ado proAeta $io Aue un m&dulo de aterri%a1e' on
punto de partida 0 retomo a una na$e nodri%a situada en
&rbita terrestre# Su an5lisis se limita a lo $isto 0 desrito por
E%e"uiel. el m&dulo de aterri%a1e#
6ui%5s el omentario m5s reiente al respeto' entre noP
sotros' sea el apareido en la Re$ista Aeron5utia' (o# *>3 de
diiembre de *NJ-' esrito por el !r# Mi2uel Roberto Forero'
diretor del CIFO bCentro de InAormai&n O,(Ib apasionaP
do in$esti2ador de este ampo 0 reonoida autoridad en la
materia' apartes del ual reprodu%o a ontinuai&n' 2raias a
su 2entil autori%ai&n personal.
_C6u desribe E%e"uielD
_Comien%a su relato sin introdui&n# Con la misma $ehemenia
on "ue se enArent& on el Aen&meno' le es presentado al letor#
_El ru2ido del rein enendido motor de ohetes ras2a el silenio
0 hae "ue E%e"uiel mire a lo alto# En medio de una blana nube $omiP
ta llamas el motor# 7na lu% e2adora 0 un inmenso tronar pro$ienen de
all34 el ielo paree estallar# La nube de1a $islumbrar uatro uerpos
alar2ados' sobre los uales se mue$e al2o toda$3a indeAinido 0 en u0o
borde inAerior se periben piernas retas on pies redondos# Por un moP
mento' E%e"uiel tiene la impresi&n de "ue a"uellas Ai2uras presentan
aspetos de seres humanos# Pero lue2o las nubes se han disipado 0
desapareido sQbitamente el llameante Aue2o del motor de ohetes4 0
entones no le abe 0a duda al2una de "ue a"uellas Ai2uras tienen alas
"ue se mue$en# ;a1o esas alas penden lar2os bra%os a lo lar2o del uerP
po4 sobre ellas peribe Aormas 0 sombras "ue le reuerdan rostros# La
seme1an%a on las Ai2uras humanas es asi Aantasmal' pero E%e"uiel si2ue
$indolas 0 piensa "ue deben ser entes $i$ientes a"uellos "ue' no le1os
de l' se apro=iman a la Tierra#
_!ebemos tener siempre presente' "ue lo "ue E%e"uiel $e no si2niP
Aia bpuesto "ue no puede interpretarlo de otro modob nada m5s' en
el me1or de los asos' "ue la impresi&n &ptia 0 aQstia' desrita on
los medios de "ue l dispone on respeto a este Aen&meno# Cuando baP
1o nuestro punto de $ista obser$amos las Ai2uras desritas' se preisa tan
s&lo un m3nimo de ima2inai&n para reonoer en esa desripi&n a una
na$e espaial en la Qltima Aase de su $uelo a la Tierra#
_La na$e espaial omien%a ese $uelo a la Tierra partiendo de una
na$e nodri%a situada probablemente a una altura de unos <-- \il&meP
tros# !urante el $uelo a tra$s de la atm&sAera ser3a Arenada su $eloidad
por la resistenia del aire 0' Ainalmente' a menor altura' un bre$e dispaP
ro del motor de ohetes reduir3a su $eloidad lo bastante omo para
"ue la na$e espaial pudiese emplear sus heli&pteros para el resto del
desenso# Esta Qltima Aase del $uelo' "ue omien%a on el bre$e enenP
dido del motor de ohetes' es la "ue $e 0 desribe E%e"uiel#
_Lue2o ontempla &mo la na$e espaial re$olotea a poos metros
del suelo' en busa de un propiio lu2ar de aterri%a1e# Las bre$es llamaP
radas de los ohetes de ontrol empleados para ellos' se presentan a E%eP
"uiel en serie irre2ular' 0 le haen suponer rel5mpa2os "ue ru%an el
espaio entre los seres $i$ientes# Su mirada es por ello diri2ida de los
Aasinantes seres al espaio entre ellos' 0 $e entones tambin omo un
asua' el destelleante reAri2erador del reator#
_La na$e espaial se ha posado sobre el suelo#
_Las ruedas' "ue durante el $uelo se hallaban alo1adas en la parte
inAerior de los heli&pteros' se desplie2an4 las retas piernas on sus pies
redondos no ro%an 0a el suelo#
_ LRuedasM
_Por $e% primera desubre E%e"uiel en la aturdidora aparii&n al2o
"ue onoe' al2o de lo "ue tiene e=perienia# SuAiiente ra%&n para "ue
lo obser$e prolon2adamente ahora 0 lue2o lo desriba on proli1o detaP
lle## Toda$3a $einte aHos despus' le ser$ir5 para onAirmar la identidad de
la na$e espaial#
_7na mirada m5s atenta le $ol$er5 a llenar de asombro#
_C6u ruedas son a"uellasD
_Tienen un olor $erdia%ulado laro' 0 en ada una de ellas obser$a
inomprensibles mo$imientos# Rotaiones "ue desonoe en a"uellas
on las "ue est5 Aamiliari%ado# 8a0 tanto mo$imiento en ada una de las
ruedas' "ue se le ourre pensar si no habr5 m5s de una rueda en ada
ual# : lue2o' no puede entender tampoo sus mo$imientos en el suelo#
Las ruedas "ue l onoe 2iran en una sola direi&n# !e "uerer amP
biarse sta' se ha de ambiar tambin la de la rueda# Pero a"u3 $e l' "ue
stas se mue$en en toda direi&n deseada desde su empla%amiento###
LSin neesidad de des$iarlasM A E%e"uiel no le paree a"uello tan seniP
llo4 pone a prueba su obser$ai&n Ai15ndose en si los seres $i$ientes 2iran
0 es por ello "ue las ruedas lo haen al un3sono# Pero no desubre tal
mo$imiento en ellos#
_E%e"uiel s&lo onoe ruedas "ue se mue$en uando el $eh3ulo al
"ue perteneen es tirado o empu1ado# Esta e=perienia otidiana es la
"ue le hae suponer ahora "ue las ruedas Aunionan on los seres $i$ienP
tes# (o puede pensar en una rueda propulsada 0 por lo tanto tampoo
puede omprender "ue las relaiones est5n in$ertidas en el aso de a"ueP
llas e=traHas ruedas' o sea' "ue son los seres $i$ientes los puestos en moP
$imiento por las ruedas#
_Por Qltimo' le son tambin desonoidas ruedas u0as llantas
est5n pro$istas de un perAil para la ele$ai&n de la resistenia al desli%aP
miento en el suelo# _Como o1os_ le pareen a"uellas redondas protubeP
ranias "ue son neesarias en las llantas para el mo$imiento biPdireP
ional#
_E$entualmente' las ruedas esan de aionar 0 de1an a E%e"uiel en
libertad para ulteriores obser$aiones# Ahora su mirada se al%a a las alas
de a"uellos seres $i$ientes# Es solo entones "ue nota un dereimiento
del ruido' desde "ue no se mue$en las alas# Pero desubre tambin "ue
el ruido no era en absoluto ausado por ellas' sino "ue su ori2en radia
m5s bien detr5s de la superAiie de la b&$eda# 6ui%5 sospeha una oneP
=i&n# Sin embar2o' no e=iste para l nin2Qn indiio para la ertidumbre'
0a "ue no puede saber nada de m5"uinas de ele$ada potenia' de entraP
les de ener23a 0 del heho de "ue su ruido deree 0 se e=tin2ue uando
son desonetadas desde la potenia m5=ima a la marha en $a3o#
_E%e"uiel posa lue2o su mirada mu0 arriba' sobre el borde' 0 $e
una me%la irreal' asi inmaterial' de lu% 0 olor' en u0o entro di$isa a
un hombre sentado en un trono# REn otras $ersiones aparee a"u3 la
palabra _Ad5n_' "ue realmente si2niAia un _hombre_S# La lu% 0 la oloP
rai&n de una transparente 5psula de mando son &ptiamente muho
m5s impresionantes "ue su senilla Aorma 2eomtria' 0 por lo tanto
mu0 omprensible el haberlas eso2ido para su desripi&n# El hombre
"ue $e' es el omandante de la na$e espaial' u0o asiento tiene una maP
niAiesta seme1an%a on un trono#
_E%e"uiel est5 abrumado por la imponente $isi&n 0 ae postrado al
suelo en muestra de sumisi&n# O0e la $o% del omandante_#
: ontinQa E%e"uiel a tra$s de los <J ap3tulos de su libro'
relat5ndonos omo Aue lle$ado 0 tra3do una 0 otra $e%' de
a"u3 para all5 0 de all5 para a5' esAor%5ndose siempre en ser
lo m5s Aiel 0 desripti$o posible en sus narraiones# : reorP
dando siempre la _2loria de !ios "ue hab3a $isto 1unto al
r3o [ebar_#
Cap3tulo III' ,ers# *+.
_Entones me arrebat& el Esp3ritu 0 o3 tras de m3 un estruendo de
Auerte terremoto al ele$arse la 2loria de :a$ en su lu2ar'
*3 0 o3 el rumor de las alas de los uatro $i$ientes' "ue daban la una
ontra la otra' 0 el ruido de las ruedas' ruido de 2ran terremoto#
*< Entones me al%& el Esp3ritu 0 me arrebat&# :o andaba amar2ado 0
malhumorado en mi alma' pero Aue sobre m3 la mano de :a$' "ue
me onAort&#
*> Lle2u as3 a los deportados de TelPAbib' "ue habitaban en la ribera
del r3o [ebar' a la re2i&n donde moraban 0 estu$e entre ellos at&niP
to durante siete d3as_#
++ _Fue a"u3 de nue$o sobre m3 la mano de :a$' "ue me di1o. le$5nP
tate' $ete al ampo 0 all3 te hablar#
+3 Le$5nteme 0 sal3 al ampo 0 $i "ue ESTA;A ALLI LA )LORIA
!E :A,B' COMO LA )LORIA 67E 8A;IA ,ISTO E( LA RIP
;ERA !EL [E;AR' 0 a3 rostro a tierra#
+< Pero entr& en m3 el Esp3ritu 0 me puso en pie 0 me habl& :a$' diP
indome. $e 0 enirrate en tu asa_#
X
Cap3tulo ,III' ,ers# *#
_En el aHo se=to' el d3a ino del se=to mes' me hallaba 0o en mi
asa 0 estaban delante de m3 los anianos de Jud5' 0 all3 se pos&
sobre m3 la mano del SeHor :a$#
+ Mir 0 $i una Ai2ura on la aparienia de un hombre# !e lo "ue apaP
re3a' de intura arriba era Aue2o' 0 de intura aba1o era omo un
resplandor luminoso' omo brone brillante#
3 Tendi& una a modo de mano 0 me a2arr& por los pelos de la abeP
%a# El Esp3ritu ME LE,A(TO E(TRE LA TIERRA : EL CIELO
0 en $isi&n di$ina ME LLE,O A JER7SALEM' a la entrada de la
puerta del atrio interior' del lado del septentri&n' donde estaba
puesto el 3dolo "ue pro$oa el elo#
< : ALLI ESTA;A LA )LORIA !E !IOS !E ISRAEL' SEMEJA(P
TE A LA !E LA ,ISIO( 67E T7,E E( EL CAMPO_#
Cap3tulo II' ,ers# 3#
LA )LORIA !EL !IOS !E ISRAEL SE ALGO !E SO;RE EL
67ER7;I( SO;RE EL 67E ESTA;A' 8ACIA EL 7M;RAL !B
LA CASA' 0 llamando al hombre $estido de lino "ue lle$aba el tinP
tero de esriba'
< le di1o. pasa por en medio de la iudad' por en medio de Jerusaiem'
0 pon por seHal una tau en la Arente de los "ue se duelen de todas
las abominaiones "ue en medio de ella se ometen#
> : a los otros les di1o. PASA! E( POS !E EL POR LA CI7!A! :
8ERI!# (o perdone $uestro OJO (I TE()AIS COMPASIO(.
E ,IEJOS' MA(CE;OS : !O(CELLAS' (ITOS : M7JERES' MAP
TA! 8ASTA EITERMI(ARLOS' pero no os lle2uis a nin2uno
de los "ue lle$an la tau# Comen%ad por el santuario#
F : les di1o. PROFA(A! TAM;IE( EL SA(T7ARIO' 8E(C8I!
!E M7ERTOS LOS ATRIOS# SALI!' P7ES# Salieron' 0 SE P7P
SIERO( A MATAR POR LA CI7!A!_#
Cap3tulo I' ,ers# *#
: mir' 0 $i enima del Airmamento "ue estaba sobre las abe%as de
los "uerubines una omo piedra de %aAiro "ue apare3a sobre ellos
omo una seme1an%a de trono'
+ 0 habl& :a$ al hombre $estido de lino 0 le di1o. $e por entre las
ruedas de deba1o de los "uerubines 0 llena tus manos de las brasas
enendidas "ue ha0 entre los "uerubines 0 halas sobre la iudad'
0 l Aue a $ista m3a#
3 Los "uerubines se hab3an parado al lado dereho de la asa uando
el hombre Aue' : 7(A (7;E 8A;IA LLE(A!O EL ATRIO I(P
TERIOR#
< LA )LORIA !E :A,E SE ALGO SO;RE EL 67ER7;I( AL
7M;RAL !E LA CASA' : ESTA SE LLE(O !E LA (7;E' :
EL ATRIO SE LLE(O !EL ESPLE(!OR !E LA )LORIA !E
:A,E'
> 0 el rumor de las alas de los "uerubines se o3a hasta el atrio e=teP
rior' seme1ante a la $o% de !ios omnipotente uando habla#
E : omo dio la orden al hombre $estido de lino. toma del Aue2o de
entre las ruedas de en medio de los "uerubines4 entr& l 0 par&se
entre las ruedas'
F 0 uno de los "uerubines tendi& la mano al Aue2o "ue entre ellos
hab3a' 0 tom& de l 0 lo puso en las palmas del "ue estaba $estido
de lino' "ue lo tom& 0 sali&#
J Mostr&se entones en los "uerubines una Aorma de mano de homP
bre ba1o sus alas#
N Mir 0 $i uatro ruedas 1unto a los "uerubines' una rueda al lado
de uno 0 otra al lado de otro "uerub3n# A la $ista pare3an las rueP
das omo de tur"uesa'
*- 0 en uanto a su Aorma' las uatro eran i2uales' omo rueda dentro
de rueda#
** Cuando se mo$3an' iban a sus uatro lados' 0 no se $ol$3an atr5s al
marhar#
*+ Todo el uerpo de los "uerubines' dorso' manos 0 alas' 0 las ruedas'
estaban todo en derredor llenos de o1os' 0 todos uatro ten3an ada
uno su rueda#
*3 A las ruedas' omo 0o lo o3' las llamaban torbellino#
*< Cada uno ten3a uatro aspetos. el primero' de toro4 el se2undo' de
hombre4 el terero' de le&n4 0 el uarto' de 52uila#
*> Le$ant5ronse los "uerubines# ERA( LOS MISMOS SERES ,IP
,IE(TES 67E 8A;IA ,ISTO J7(TO AL RIO [E;AR#
*E Al mo$erse los "uerubines' se mo$3an las ruedas a su lado' 0 uanP
do los "uerubines al%aban las alas para le$antarse de tierra' las rueP
das a su $e% no se apartaban de su lado4
*F uando a"uellos se paraban' se paraban estas' 0 uando se al%aban
a"uellos' se al%aban estas on ellos' pues hab3a en ellas esp3ritu de
$ida#
*J LA )LORIA !E :A,E SE 67ITO !E SO;RE EL 7M;RAL !E
LA CASA : SE P7SO SO;RE LOS 67ER7;I(ES'
*N 0 los "uerubines tendieron las alas 0 se al%aron de tierra a $ista m3a'
0 on ellos se al%aron las ruedas# Par5ronse a la entrada de la puerta
oriental de la asa de :a$' 0 LA )LORIA !EL !IOS !E ISRAEL
ESTA;A ARRI;A SO;RE ELLOS#
+- ERA( LOS MISMOS SERES 67E 8A;IA ,ISTO ;AJO EL !IOS
!E ISRAEL J7(TO AL RIO [E;AR : S7PE 67E SE LLAMA#
;A( 67ER7;I(ES#
+* Cada uno ten3a uatro aspetos' 0 ada uno uatro alas' 0 una seP
me1an%a de mano de hombre ba1o las alas#
++ LA SEMEJA(GA !E S7S ROSTROS ERA LA !E LOS 67E ,I
J7(TO AL RIO [E;AR# Cada uno iba de Arente a si#
Cap3tulo II
* ME ELE,O EL ESPIRIT7 : ME LLE,O A LA P7ERTA ORIE(P
TAL !E LA CASA !E :A,E' la "ue mira a le$ante' 0 $i "ue
hab3a a la puerta $eintiino hombres'### et# #
++ Los "uerubines desple2aron sus alas 0 les si2uieron las ruedas' 0 LA
)LORIA !EL !IOS !E ISRAEL ESTA;A SO;RE ELLOS'
+3 : LA )LORIA !E :A,E SE ALGO !E E( ME!IO !E LA CI7#
!A! : SE POSO SO;RE EL MO(TE 67E ESTA AL ORIE(TE
!E LA CI7!A!#
+< ME TOMO EL ESPIRIT7 : ME LLE,O A CAL!EA E(TRE LOS
CA7TI,OS en $isi&n del esp3ritu de !ios' 0 desaparei& la $isi&n
"ue hab3a tenido_#
Capitulo IL
F El aHo $eintiino de nuestro auti$ero' al omien%o del aHo' el
die% del mes' el aHo atore de la toma de la iudad' a"uel d3a misP
mo Aue sobre mi la mano de :a$' "ue me ondu1o'
+ en $isi&n di$ina' a la tierra de Israel 0 me puso sobre un monte alt3P
simo' sobre el ual hab3a al mediod3a omo una ediAiai&n de iuP
dad#
3 Lle$&me all5' 0 un $ar&n de aspeto omo de brone bruHido' "ue
ten3a en su mano una uerda de lino 0 una aHa de medir' estaba en
pie a la puerta_#
Cap3tulo ILIII
* LLE,OME L7E)O A LA P7ERTA 67E !A AL ORIE(TE'
+ : ,I LA )LORIA !EL !IOS !E ISRAEL ,E(IR !EL ORIE(P
TE# SE OIA 7( ESTREPITO COMO EL ESTREPITO !E CA7P
!ALOSAS A)7AS' : LA TIERRA RESPLA(!ECIA !EL RESP
PLA(!OR !E LA )LORIA#
3 El aspeto de lo "ue $e3a era omo lo "ue $i uando $ino :a$ a
destruir la iudad' 0 en todos los aspetos omo LOS !E LA ,IP
SIO( 67E ,I CERCA !EL RIO [E;AR# Ca3 rostro a tierra'
< mientras LA )LORIA !E :A,E PE(ETRO E( LA CASA por la
puerta de la Aahada "ue da al oriente#
> El esp3ritu me le$ant& 0 ME LLE,O AL ATRIO EITERIOR' :
,I LA )LORIA !E :A,E LLE(AR LA CASA_#
Cap3tulo ILI,
* Lle$&me lue2o de nue$o a la puerta de Auera del santuario "ue daba
al oriente' pero la puerta estaba errada'
+ 0 me di1o :a$. esta puerta ha de estar errada4 no se abrir5 ni enP
trar5 por ella hombre al2uno' por"ue 8A E(TRA!O POR ELLA
:A,E' !ios de Israel4 por tanto ha de "uedar errada#
3 Por lo "ue hae al pr3nipe' podr5 sentarse en ella para omer el
pan E( LA PRESE(CIA !E :A,E4 entrar5 por el $est3bulo de la
puerta 0Xpor el mismo saldr5#
< Lle$&me haia la puerta del norte por delante de la asa' 0 mir 0
,I 67E LA )LORIA !E :A,E LLE(A;A LA CASA !E :A,E'
0 me postr rostro a tierra_#
Otro $isionario
(o solo E%e"uiel tu$o esta lase de $isiones 0 de paseos# :a
$imos "ue 8abau tambin Aue transportado a ;abilonia#
!aniel tambin tu$o sus $isiones' desritas en Aorma mu0 siP
milar a las de E%e"uiel.
!A(IEL' Cap# *-' ,ers# <.
_El d3a $eintiuatro del primer mes hall5bame a las orillas del 2ran r3o
Ti2ris# > Al los OJOS 0 mir' ,IE(!O A 7( ,ARO( ,ESTI!O !E
LI(O 0 on un intur&n de oro puro# E S7 C7ERPO ERA COMO !E
CRISOLITO4 S7 ROSTRO RESPLA(!ECIA COMO EL RELAMPAP
)O4 S7S OJOS ERA( COMO ;RASAS !E F7E)O4 S7S ;RAGOS :
S7S PIES PARECIA( !E ;RO(CE ;R7TI!O : EL SO(I!O !E S7
,OG ERA COMO R7MOR !E M7C8E!7M;RE# F :o solo' !aniel' $i
la $isi&n4 los "ue onmi2o estaban' no $ieron nada' pero se sobreo2ieP
ron de terror 0 hu0eron a esonderse# J 6udeme 0o solo 0 $i esta 2ran
$isi&n# (o "uedaron en mi Auer%as4 se demud& el olor de mi rostro'
"ued desena1ado 0 perd3 todo mi $i2or_#
!iA3ilmente se podr3a desribir me1or el estado de p5nio de
una persona# Si2amos.
,ers# N. _O3 el sonido de sus palabras 0' en o0endo el sonido de sus
palabras' a3 aturdido rostro a tierra# *- Pero me to& una mano' sauP
diendo mis rodillas 0 mis manos' ** 0 me di1o. !aniel' $ar&n predileto'
est5 atento a las palabras "ue $o0 a deirte' 0 ponte en pie en el lu2ar en
"ue est5s' pues he sido en$iado a t3# 7na $e% "ue me habl&' pQsome en
pie temblando# *+ !31ome. nada temas' !aniel' pues desde el primer
d3a en "ue diste tu ora%&n a entender 0 a humillarte en presenia de tu
!ios' Aueron o3das tus palabras' 0 por ellas he $enido 0o a t34 *3 pero
EL PRI(CIPE !EL REI(O !E PERSIA SE ME OP7SO ,EI(TI7(
!IAS4 MAS MI)7EL' 7(O !E LOS PRI(CIPES S7PREMOS' ,I(O
E( MI A:7!A' : :O PRE,ALECI ALLI SO;RE LOS RE:ES !E
PERSIA_#
_El pr3nipe del reino de Persia se me opuso $eintiQn d3as_#
C7n pr3nipe terrenal apa% de oponerse e impedir el $ia1e de
un 5n2el' durante $eintiQn d3asD' CO' no ser3a un pr3nipe teP
rrenalD' CSer3a m5s bien un pr3nipe elestialD Pero' CopoP
nindose a otro ser elestialD' C: por "u tu$o "ue $enir
Mi2uel en su a0udaD
Pre2untas' pre2untas' pre2untas#
Rollos $oladores
Los ronistas b3blios se esAor%aban en desribimos lo "ue
$e3an' busando dentro de su limitado mundo 0 sus esasas
*JJ
Auentes de omparai&n' la Aorma de damos una idea lo m5s
e=ata posible' o lo m5s erana a la realidad.
GACARIAS' Cap# >' ,ers# *.
_:o al de nue$o mis OJOS 0 ,I E( ,ISIO( 7( ROLLO ,OLA(TE#
+ Pre2unt&me l. C6u $esD Respond3. ,EO 7( ROLLO !E ,EI(TE
CO!OS !E LAR)O : !IEG !E A(C8O 67E ,7ELA_#
Reordemos "ue los ronistas de una nai&n $eina a la 1ud3a'
nos han hablado de _alAombras $oladoras_#
Cap# E' ,ers# *.
_!e nue$o al los o1os 0 mirando una $isi&n' ,I C7ATRO CARROS
67E SALIA( !E E(TRE !OS MO(TES4 LOS !OS MO(TES ERA(
!E ;RO(CE_#
E=pliai&n
Los _poseedores de la Qnia $erdad_ dien 0 aAirman 0 prediP
an 0 sostienen "ue todos estos relatos de la ;iblia en los "ue
se habla de la presenia A3sia de Jeho$5' sus soldados 0 sus
arteAatos 0 $eh3ulos $oladores' se deben tomar omo Aruto
de la ima2inai&n de los autores de tumo. ellos se ima2inaban
"ue Jeho$5 sub3a' ba1aba' $en3a' iba' $ol$3a' hablaba' mataba'
et#
6u ima2inai&n tan Artil' tan ria 0 tan sostenida a lo
lar2o de miles de aHos# La misma ima2inai&n "ue bulli& en
las mentes de los 2rie2os uando _in$entaron_ su Mitolo23a4 0
de los e2ipios4 0 de los hindQes4 0 de los ma0as4 0 de los inP
as4 0 de los hibhas#
6u Aen&meno tan e=traordinario del erebro humano'
"ue desde los albores de su e=istenia' toda$3a _en bruto_'
semisal$a1e 0 b5rbaro' 0a pod3a in$entarse hehos tan e=traP
Hos 0 tan sublimes omo los relatados en todos los pueblos 0
todas las poas# : "u oinidenia' "ue todos los pueblos'
separados por miles de \il&metros' sin nin2Qn' medio de oP
muniai&n entre s3' ima2inaran lo mismo. arros $olantes
"ue arro1aban Aue2o' subiendo 0 ba1ando del ielo' seres lle2aP
dos del ielo 0 pro$istos de armas misteriosas#
LFantas3aM LCoinideniaM LIma2inai&nM Tan s&lo A5bulas
0 mitosM C(os podremos delarar satisAehos 8O:' on estas
e=pliaionesD
ContinQan las $isiones
: aQn en el (ue$o Testamento' en el Apoalipsis' "ue omo
reordamos' Aue esrito por San Juan E$an2elista durante su
*JN
destierro en la isla de Patmos' suArido a Ainales del imperio de
!omiiano' el Qltimo de los Csares RaHos J* a NE d# C#S# enP
ontramos tambin $isiones del mismo estilo' relatadas on
una asombrosa por no deir sospehosa similitud.
APOCALIPSIS<' Cap# < ,ers# *.
_Tras esto $i' 0 he a"u3 7(A P7ERTA E( EL CIELO' 0 la $o% primera
"ue o3' omo de trompeta "ue hablaba onmi2o' de3a. S7;E ACA' 0 te
mostrar lo "ue ha de ser despus de esto# + Al punto Aui arrebatado en
esp3ritu 0 he a"u3 "ue 7( TRO(O ESTA;A P7ESTO E( EL CIELO
: SO;RE EL TRO(O 7(O SE(TA!O' 3 0 el "ue estaba sentado
ERA SEMEJA(TE A 7(A ,ISIO( !E COLOR PIE!RA JASPE :
COR(ALI(A' : 7( ARCO IRIS CERCA(!O EL TRO(O' SEMEP
JA(TE A 7(A ,ISIO( ESMERAL!I(A# < : en derredor del trono
$eintiuatro tronos' 0 sobre los tronos $eintiuatro anianos sentados'
$estidos de ropa1es blanos' 0 sobre sus abe%as oronas de oro# > :
!EL TRO(O SALE( RELAMPA)OS : ,OCES : TR7E(OS4 0 deP
lante del trono arden siete l5mparas de Aue2o' "ue son los siete esp3ritus
de !ios4 E delante del trono 0 rodeando el trono' C7ATRO SERES ,IP
,IE(TES LLE(OS !E OJOS POR !ELA(TE : POR !ETRAS_#
: e=plia el padre Jos Mar3a ;o$er' S# J# a "uien he se2uido
en esta oasi&n. _las $isiones reAeridas en el Apoalipsis no
son una Aii&n literaria' omo lo son en otras obras no inspiP
radas del mismo 2nero' sino "ue PRES7PO(E( ,ISIO(ES
SO;RE(AT7RALES REALME(TE TE(I!AS POR SA(
J7A(# RLibro itado' p52# JFJS#
Maniobras areas re$estidas de poes3a
El Libro de los Salmos' bella olei&n de iento inuenta
himnos 0 aniones sa2radas' de di$ersos autores de distintas
poas' aun"ue la ma0or3a se atribu0en al re0 !a$id' tambin
nos oAree' esritos en trminos potios' al2unos relatos de
aterradoras esenas de aterri%a1e 0 despe2ue de na$es desoP
noidas.
SALMOS R,ersi&n de Casiodoro de Reina 0 Cipriano de ,aloraS' Salmo
*J' ,ers#.
F _La tierra Aue onmo$ida 0 tembl&4
se onmo$ieron los imientos de los montes#
: se estremeieron por"ue se indi2n& l#
< (ue$o Testamento# ,ersi&n direta del te=to ori2inal 2rie2o por
el R$do# Padre Jos Mar3a ;o$er' S# J# ;ibliotea de Autores Cristianos
de la Editorial Cat&lia' Madrid# *N>>#
J 8umo subi& de su nari%'
0 de su boa Aue2o onsumidor4
arbones Aueron por l enendidos#
N Inlin& los ielos 0 desendi&4
0 hab3a densas tinieblas deba1o de sus pies#
*- Cabal2& sobre un "uerub3n 0 $ol&4
$ol& sobre las alas del $iento#
** Puso tinieblas por su $elo'
por ortina su0a alrededor de s34
osuridad de a2uas' nubes de los ielos#
*+ Por el resplandor de su presenia' sus nubes pasaron4
2rani%o 0 arbones ardientes#
*3 Tron& en los ielos Jeho$5'
0 el Alt3simo dio su $o%4
2rani%o 0 arbones de Aue2o#
*< En$i& sus saetas 0 los dispers&4
lan%& rel5mpa2os 0 los destru0&#
*> Entones apareieron los abismos de las a2uas
0 "uedaron al desubierto los imientos del mundo'
a tu represi&n' Oh Jeho$5M
por el soplo del aliento de tu nari%_#
,isitas de Jeho$5
(o solo eran _los hi1os de !ios_ R5n2elesS los "ue $isitaban a
las hi1as de los hombres 0 les ha3an hi1os# Paree "ue Jeho$5
tambin ha3a sus _$isitas_.
I SAM7EL' Cap# + ,ers# +*.
_En eAeto' el SeHor ,ISITO a Ana Resposa de ElanaS' la ual onibi&
0 pari& tres hi1os 0 dos hi1as_#
La $ersi&n de (5ar 0 Colun2a die. _: :A,E ,ISITO a
Ana' "ue onibi& 0 pari& tres hi1os 0 dos hi1as_#
: !e Reina 0 !e ,alora dien. _: ,ISITO JE8O,K a
Ana' 0 ella onibi& 0 dio a lu% tres hi1os 0 dos hi1as_#
Los autores no alaran si Aue un parto mQltiple el de Ana'
lo "ue $endr3a a onstituir el primer aso onoido de "u3nP
tuplos de la historia4 o si Aueron ino partos suesi$os# !e lo
"ue no ha0 duda' es "ue Aue eAeti$a la $isita de Jeho$5#
Pero' a lo me1or' no Aue el mism3simo Jeho$5 "uien interP
$ino' sino uno ual"uiera de sus soldados R5n2elesS "uien reaP
li%& la _$isita_4 0 los autores se la atribu0eron a Jeho$5# Estas
suplantaiones son mu0 Areuentes en la ;iblia' $oluntaria o
in$oluntariamente' inAlueniadas sin duda' por el terror' "ue
les ha3a $er la mano de Jeho$5 en todo lo desonoido e
ine=pliable#
Construi&n on planos e=traterrestres
Salom&n onstru0& el templo "ue se onoe on su nombre'
de auerdo on planos suministrados por Jeho$5 a su padre'
el re0 !a$id.
I CRO(ICAS' Cap# +J' ,ers# *N.
_Todas estas osas' di1o' se me han en$iado !ELI(EA!AS POR LA
MA(O !EL SETOR4 para "ue 0o omprendiese todas las obras del
diseHo_#
(5ar 0 Colun2a traduen. _todo esto' di1o' ME 8A SI!O
MOSTRA!O POR LA MA(O !E :A,E' 67E ME !IO A
E(TE(!ER EL !ISETO !E TO!AS LAS COSAS_#
!e Reina 0 !e ,alera traduen. _todas esas osas' di1o
!a$id' ME F7ERO( TRAGA!AS POR LA MA(O !E
JE8O,K' 67E ME 8IGO E(TE(!ER TO!AS LAS
O;RAS !EL !ISETO_#
Podremos entones pensar "ue !a$id' al i2ual "ue Moiss'
$io a Jeho$5 0 reibi& instruiones personales su0as' ara a
ara#
Pero 0a' desde el $ia1e por el desierto' uando Moiss le
eri2i& su tabern5ulo port5til' hab3a impartido Jeho$5 sus insP
truiones preisas' en uanto a orientai&n' medidas' mateP
riales' adornos' ortina1es' olores' et# : lo mismo hi%o para
la onstrui&n del Ara#
: por Qltimo.
EIO!O' Cap# +>' ,ers# <-.
_Mira bien 0 ha%lo Aabriar CO(FORME AL !ISETO 67E SE TE 8A
PROP7ESTO E( EL MO(TE_#
!e Reina 0 !e ,alera traduen. _mira 0 ha%los CO(FORME
AL MO!ELO 67E TE 8A SI!O MOSTRA!O E( EL MO(P
TE_#
Terr3olas preursores de $ia1es espaiales
Antes de Elias' hubo otro persona1e lle$ado a los ielos por
Jeho$5.
*N3
)E(ESIS' Cap# >' ,ers# +3.
_: todos los d3as de 8eno Aueron tresientos sesenta 0 ino aHos# +<
: si2ui& aminando en pos de !ios 0 !ESAPARECIO. POR67E !IOS
LE TRASLA!O_#
Otro libro onAirma este heho.
ECLESIASTICO' Cap# <<' ,ers# *E.
_8eno a2rad& a !ios 0 F7E TRA(SPORTA!O AL PARAISO_#
Este persona1e' a "uien la ;iblia Cat&lia meniona tan suP
perAiialmente' es' sin embar2o' uno de los m5s importantes
prota2onistas de aonteimientos ins&litos "ue podamos enP
ontrar#
Eno Ro 8enoS Aue hi1o de Jared' uno de los primeros
patriaras hebreos' padre de los 1areditas' tribu de sin2ular imP
portania entre los 1ud3os# La Ai2ura de Eno ha "uedado un
tanto elipsada por su hi1o Matusaiem' "uien por el solo heP
ho de ser el ampe&n mundial RonoidoS de la lon2e$idad'
ha pasado a la historia on inol$idable Ai2urai&n#
El Libro de Eno
Pero la prinipal ausa del poo onoimiento "ue tenemos
sobre Eno' es el $eto estableido en su ontra por la I2lesia
Cat&lia. El Libro de Eno' ori2inalmente inluido dentro de
los libros sa2rados' Aue e=luido de la sarosanta lista 0 delaP
rado ap&riAo en el Conilio de (iea' elebrado en el aHo
3+>' ba1o el papado de 7rbano I# Todos Ro asi todos' por
AortunaS los e1emplares de este libro Aueron arro1ados a la hoP
2uera# S&lo se sal$aron al2unos poos e1emplares de una $erP
si&n esla$a onser$ada en Oriente 0 tres e1emplares en len2ua
opta' hallados en Abisinia Ren *FENS 0 de los uales proeP
den las traduiones europeas onoidas ho0#
: tu$ieron ra%&n bba1o su punto de $ista' naturalmentebP
los ensores de la I2lesia Cat&lia _poseedores de la Qnia $erP
dad_' al $edarnos su letura# Su ontenido es tan peli2roso
"ue hae "uedar res"uebra1ado 0 tambaleante el e=elso troP
no di$ino de Jeho$5 0 redue su Ai2ura a la de un simple 1eAe
de una misi&n e=traterrestre "ue lle2& a nuestro planeta hae
$arios miles de aHos# L&2iamente' hab3a "ue prohibir todo
a"uello "ue pudiera omprometer o per1udiar el ne2oio# Por
lo tanto' se aord& su desaparii&n 0 se reaomod& la ;iblia
de tal manera "ue sir$iera me1or al prop&sito busado#
Relata Eno toda una serie de $ia1es espaiales' on lu1o
de detalles 0 multitud de datos tnios' "ue demuestran la
tenolo23a 0 los onoimientos de estos seres# Conoimientos
de astronom3a' meteorolo23a' miner3a 0 otras ienias# !e
haberse onoido 0 di$ul2ado esta obra' on se2uridad la
ienia humana no se hubiera demorado tantos si2los en desaP
rrollarse#
6ui%5 se hubieran sal$ado de la ho2uera )iordano ;runo
0 otros uantos# Se habr3an esapado de la ondena elesi5stiP
a )alileo )alilei' (iol5s Copmio 0 dem5s sabios "ue inP
tentaron arranar la $enda del osurantismo#
La Arase Ainal del Libro de Eno es di2na de leerse.
_: los libros "ue l os dio de parte del SeHor' no los oulP
tisM 8ablad de ellos a uantos $en2an a pre2untaros' a Ain de
"ue sean onoidas 0 loadas las obras del SeHor_#
Pero la I2lesia Cat&lia' desobedeiendo el e=preso manP
dato del SeHorb a pesar de ser la _Qnia Aiel intrprete de la
palabra di$ina_b oult& estos libros' prohibi& su letura' onP
den& a "uienes los le0eran 0 di$ul2aran 0 anatemati%& a "uieP
nes enseHaran al2o pareido a lo "ue all3 se de3a#
Pero de1emos "uieto a Eno# Promet3 no se2uir libros
ap&riAos' u0o te=to no puede ser $eriAiado on Aailidad#
Esto ser5 tema para otra oasi&n#
El m5s onoido 0 promoionado preursor de estos $iaP
1es espaiales Aue' sin duda al2una' Elias# La ;iblia nos relata
su $ia1e en Aorma bastante destaada' en ap3tulo "ue bien
podr3amos titular.
Cr&nia de un $uelo anuniado
Prota2onista. Elias' proAeta de Jeho$5
,eh3ulo. Carro de Aue2o
Feha. J>- aHos antes de Cristo' apro=#
Lu2ar. Orillas del r3o Jord5n
Cronista. Jerem3as' proAeta de Jeho$5s
II RE:ES' Cap# +' ,ers# *.
_: suedi& "ue uando eA seHor "uiso ARRE;ATAR AL CIELO A
ELIAS E( 7( TOR;ELLI(O !E F7E)O' $en3an Elias 0 Eliseo amiP
> Se2Qn los padres de la I2lesia Cat&lia' Jerem3as bel "ue1umbroP
sob Aue el autor del Libro de los Re0es' en donde aparee el relato del
$ia1e de Elias#
*NE
nando de )5l2ala# + : di1o Elias a Eliseo. "udate a"u3' por"ue el SeP
Hor me en$3a a ;etel# Al ual respondi& Eliseo. te 1uro por el SeHor 0
por tu $ida' "ue no te de1ar# Lle2ados "ue Aueron a ;etel' 3 Aueron los
hi1os o dis3pulos de los proAetas "ue estaban all3 a enontrar a Eliseo' 0
di1ronle. (O SA;ES T7 COMO 8O: SE TE LLE,ARA EL SETOR
A T7 AMOD Si "ue lo s' respondi& l# Callad# < !i1o nue$amente Elias
a Eliseo. "udate a"u3' por"ue el SeHor me en$3a hasta Jeri&# Te 1uro
por el SeHor 0 por tu $ida' le respondi&' "ue no te de1ar# Asi "ue lle2aP
ron a Jeri&' > aer5ronse a Eliseo los hi1os de los proAetas "ue moraP
ban all3' 0 di1ronle. (O SA;ES T7 67E 8O: EL SETOR SE LLEP
,ARA A T7 AMOD Si' lo s' respondi& l4 pero allad# E !31ole otra
$e% Elias. "udate a"u3' por"ue el SeHor me en$3a hasta el Jord5n# ReP
pli&le Eliseo. 1ur&te por el SeHor 0 por tu $ida' "ue no me apartar de
t3# Marharon' pues' ambos a dos4 F 0 Auronle si2uiendo inuenta de
los hi1os de los proAetas' los uales se detu$ieron a lo le1os enArente de
ellos' mientras "ue los dos se pararon en la orilla del Jord5n_#
,ers# **. _asi prose2u3an su amino andando 0 hablando entre si' uanP
do he a"u3 "ue 7( CARRO !E F7E)O' CO( CA;ALLOS TAM;IE(
!E F7E)O' SEPARO !E REPE(TE AL 7(O !EL OTRO4 : ELIAS
S7;IO AL CIELO E( 7( TOR;ELLI(O# *+ Estaba Eliseo mir5ndole
0 2ritaba. Padre m3o' Padre m3o. CARRO ARMA!O !E ISRAEL :
CO(!7CTOR S7:O# : 0a no le $ol$i& a $er m5s_#
CC&mo era "ue los habitantes de ;etel 0 los de Jeri&' adem5s
de Eliseo 0 el mismo Elias' sab3an "ue Jeho$5 iba a lle$arse a
EliasD Era _$o= populi_ el tal $ia1e# : reunieron suAiiente
antidad de pQblio para "ue lo $ieran 0 lo atesti2uaran#
COtra aluinai&n oleti$aD
Tambin este $ia1e Aue onAirmado por otro libro.
ECLESIASTICO' Cap# <J' ,ers# <.
_Cuan 2lorioso Auiste' Elias' on tus prodi2ios### ,ers# N. F7ISTE
ARRE;ATA!O E( 7( TOR;ELLI(O !E F7E)O' E( 7( CARRO
TIRA!O POR CA;ALLOS I)(EOS4 *- A!SCRITO : PREPARA!O
PARA LOS TIEMPOS ,E(I!EROS_#
_Adsrito 0 preparado para los tiempos $enideros_# O sea
"ue' 0a se sabia "ue Elias _pasaba a la reser$a_' a prepararse
para los tiempos Auturos# :a se sabia "ue habr3a de $ol$er#
Se2unda $enida de Elias
Es en el (ue$o Testamento donde $ol$emos a tener notiias
de Elias# : es por boa del mismo Jesuristo' "uien nos da la
notiia uando habla de Juan el ;autista.
E,A()ELIO SE)7( SA( MATEO' Cap# **' ,ers# *3.
_Por"ue todos ios proAetas 0 la le0 hasta Juan' pronuniaron io por$eP
nir4 *< 0 si "ueris entenderlo' i mismo ES A67EL ELIAS 67E !EP
;IA ,E(IR# *> El "ue tiene or&os para entender' E(TIE(!ALO_#
: m5s adelante lo repite.
MATEO' Cap# *F' ,ers# *+.
_Pero 0o les di2o "ue ELIAS :A ,I(O 0 ellos no lo reonoieron' sino
"ue hiieron on l todo lo "ue "uisieron# Asia' tambin el 8i1o del
8ombre $a a suArir a manos de ellos# *3 Entones los dis3pulos se dieP
ron uenta de "ue JesQs les estaba hablando de Juan el ;austista_#
Si reordamos un poo el ar5ter iraundo de Elias' podemos
$er "ue Juan ;autista' "uien no era nin2Qn ordero manso' se
le pare3a bastante# Reordemos las Auribundas e insultantes
ritias a 8eredes 0 su orte' "ue le ostaron la $ida#
Pero los _poseedores de la Qnia $erdad_ se oponen roP
tundamente a la teor3a de la reenarnai&n4 0 predian 0 sosP
tienen "ue es ontraria a las enseHan%as de la I2lesia Cat&lia4
0 "uien rea en ella' SEA A(ATEMA#a En eAeto' la reenarP
nai&n Aue delarada hertia en el II Conilio de ConstantiP
nopla' en el aHo >>3#
E$identemente' tienen o1os 0 no $en' tienen o3dos 0 no
o0en' ni entienden#a
Terera $enida de Elias
Pero Elias' deAiniti$amente' paree "ue no "uena abandonar
esta pol$orienta tierra# M5s tarde' $ol$emos a enontrarlo' esP
ta $e% en ami2able olo"uio on Jesuristo 0 Moiss' en el
monte Tabor' a la $ista de al2unos de los dis3pulos de JesQs.
MATEO' Cap# *F' ,ers# +.
_### se transAi2ur& en su presenia# !e modo "ue su rostro s puso resP
plandeiente omo el sol 0 sus $estidos' blanos omo la nie$e# 3 : al
mismo tiempo SE LES APARECIERO( MOISES : ELIAS CO(,ERP
SA(!O CO( EL###
,ers# >. _toda$3a estaba Pedro hablando' uando 7(A (7;E RESP
PLA(!ECIE(TE ,I(O A C7;RIRLOS_#
: otra $e% tenemos a"u3 CA (7;E "ue ba1a del ielo 0 los
ubre###
Este aonteimiento lo relatan i2ualmente los e$an2elios
de San Maros RCap# N' ,ers# + a *+S 0 de San Luas RCap# N'
,ers# +J a 3ES#
*NJ
Pero Elias ha de $ol$er.
MALA67IAS' Cap# <' ,ers# >.
_8e a"u3 "ue :O E(,IARE A ELIAS EL PROFETA A(TES 67E
,E()A EL !IA !E :A,E' )RA,E : TERRI;LE_#
C8abr5 $enido 0a Elias' por uarta $e%D
Comuniaiones on Jeho$5
Jeho$5 hab3a suministrado a Moiss' Aar&n 0 suesores' ierP
tos arteAatos a tra$s de los uales pod3an llamarlo 0 hablar
on l uando se tratara de al2una onsulta ur2ente#
En el libro La destrui&n de Jerusaiem por Tito bourriP
da en el aHo F- de nuestra era' "ue seHala la desaparii&n del
reino de Israel' la dispersi&n del pueblo 1ud3o 0 la Ainali%ai&n
de los esritos onoidos omo el Anti2uo Testamentob enP
ontramos la desripi&n de estos aparatos. se trataba de unas
pe"ueHas a1as retan2ulares pro$istas de botones 0 _o1os por
donde sal3a Aue2o_' "ue el sumo saerdote se ol2aba al ueP
llo 0 por donde se pod3a esuhar _la $o% de Jeho$5_# Se llaP
maban 7RIM 0 T7MMIM' atualmente m5s onoidos omo
caI\iePTaI\ie#
(aturalmente' eran ob1etos saroPsantos' onser$ados en
el Santa Santorum del templo#
EIO!O' Cap# +J' ,ers# 3-.
_: pondr5s en el petoral del 1uiio 7RIM : T7MMIM' para "ue estn
sobre el ora%&n de Aar&n uando entre delante de Jeho$5_#
LE,ITICO' Cap# J' ,ers# J.
_Lue2o le puso enima el petoral' 0 puso dentro del mismo' los 7RIM
: T7MMIM_#
ECLESIASTICO' Cap# <>' ,ers# *+.
_Le $isti& Ra Aar&nS on $estidos santos' te1idos de oro' pQrpura 0 1ainP
to4 de pQrpura ro1a' obra primorosa4 el petoral del 1uiio' on los
7RIM : T7MMIM_#
: en eAeto' onsultaban por medio de ellos a Jeho$5.
(7MEROS' Cap# +F' ,ers# +*.
_6ue se presente al saerdote Ele5%ar' 67E CO(S7LTARA POR EL'
EL J7ICIO !E LOS 7RIM : T7MMIM A(TE :A,E4 0 se2Qn este 1uiP
io' saldr5n 0 entrar5n los hi1os de Israel 0 toda la asamblea on l#
RTradui&n de (5ar 0 Colun2aS#
!e Reina 0 !e ,alora traduen. _l se pondr5 delante del saP
erdote Ela%ar 0 LE CO(S7LTARA POR EL J7ICIO !EL
7RIM !ELA(TE !E JE8O,A4 por el diho de l### et#_
: el re0 SaQl' antes de reurrir a una pitonisa' hab3a intentaP
do omuniarse por este medio.
I SAM7EL' Cap# +J' ,ers# E.
_: CO(S7LTO SA7L A JE8O,A4 pero Jeho$5 no le respondi& ni por
sueHos' (I POR 7RIM' ni por proAetas_#
Los soldados romanos' "ue no re3an en esos uentos' irrumP
pieron en el sa2rado reinto' ras2ando ortina1es' derrumbanP
do altares 0 proAanando reli"uias4 se apoderaron del 7RIM 0
trataron de omuniarse on Jeho$5# Pero ste 0a no les resP
pondi&# 6ui%5 las pilas 0a estaban a2otadas' o el Ara de la
Alian%a no 2eneraba 0a orriente' o Jeho$5 andaba demasiado
le1os#
Espiritismo' Contradii&n de Jeho$5D
A pesar de las prohibiiones e=presas 0 repetidas de Jeho$54 a
pesar de la aer3a a muerte de pitonisas 0 adi$inos' el mism3P
simo re0 SaQl reurri& a este medio para enterarse de su AutuP
ro' al $er "ue Jeho$5 no le ontestaba por el 7RIM.
I SAM7EL' Cap# +J' ,ers# F.
_!i1o entones SaQl a los proAetas. busadme una mu1er "ue ten2a esp3P
ritu de Pit&n' e ir a enontrarla 0 a onsultar al esp3ritu por medio de
ella# Respondironle sus riados. en Endor 8A: 7(A M7JER 67E
TIE(E ESPIRIT7 PITO(ICO# J !isAra%&se lue2o 0 mudado de tra1e' se
puso en amino' aompaHado de dos hombres# Fue de nohe a asa de
la mu1er 0 d31ole. A!I,I(AME POR EL ESPIRIT7 !E PITO( :
8AGME APARECER A 67IE( :O TE !IJERE# N Respondi&le la muP
1er. sabes bien uanto ha heho SaQl por e=tirpar de todo el pa3s los maP
2os 0 adi$inos4 Cpor "u' pues' $ienes a armarme un la%o para haerme
perder la $idaD *- Mas SaQl le 1ur& por el SeHor diiendo. $i$e !ios "ue
no te $endr5 por esto mal nin2uno# ** !i1ole entones la mu1er. C"uin
es el "ue debo haerte apareerD Respondi&le. 8AG 67E SE ME APAP
REGCA SAM7EL# *+ Mas lue2o "ue LA M7JER ,IO A SAM7EL' e=#
lam& a 2randes 2ritos' diiendo a SaQl. Cpor "u me has en2aHadoD TQ
eres SaQl# *3 : d31ole el re0. (o temas' C67E ES LO 67E 8AS ,ISP
TOD 8E ,ISTO' respondi& la mu1er' COMO 7( !IOS 67E SALIA !E
!E(TRO !E LA TIERRA# *< Repli&le SaQl. C6u Ai2ura tieneD La
de un $ar&n aniano' ubierto on un manto# Reonoi&' pues' SaQl'
67E ERA SAM7EL 0 le hi%o una proAunda re$erenia' postr5ndose en
tierra sobre su rostro# *> Pero SAM7EL !IJO A SA7L. CPOR 67E
8AS T7R;A!O MI REPOSO' 8ACIE(!OME LE,A(TARD ResponP
di& SaQl. Me $eo en un estreh3simo apuro. los Ailisteos me han mo$ido
2uerra 0 !ios se ha retirado de m3 0 no ha "uerido responderme pora
medio de los proAetas' ni por sueHos4 por esta ra%&n TE 8E LLAMA!O'
A FI( !E 67E ME !ECLARES LO 67E !E;O 8ACER# *E ResponP
di&le Samuel. CA 67E ,IE(E EL CO(S7LTAR CO(MI)O' uando
el SeHor te ha desamparado 0 pas5dose a tu ri$alD_#
: ontinu& Samuel diiendo a SaQl "ue al d3a si2uiente haP
br3an de morir l 0 sus hi1os' "ue el e1rito de Israel aer3a a
manos de los Ailisteos 0 "ue el reino pasar3a a !a$id# Lo "ue
aontei& as3# : todo se umpli& omo lo hab3a $atiinado el
esp3ritu de Samuel' "uien hab3a muerto $arios aHos antes#
CC&mo permiti& !ios "ue Samuel re2resara' llamado por
una pitonisa' en las uales no se pod3a reer' ni en esa poa'
ni ahoraD' C: por "u la I2lesia Cat&lia se opone al espiritisP
mo 0 lo ondenaD' C: por "u de3a Samuel "ue Jeho$5 se
_hab3a pasado al ri$alD_# Era $eleidoso' por lo $isto#
Jeho$5 $iolaba todas las normas por l estableidas. ordeP
naba no matar 0 0a hemos $isto u5nta matan%a hi%o 0 patroP
in&# Ordenaba no robar ni odiiar los bienes a1enos' 0 el
_pueblo eso2ido_' Aa$oreido' amparado 0 a0udado por
Jeho$5' rob& 0 asol& todas las tierras por donde pas&# OrdeP
naba no mentir 0 toler& "ue Abraham' Isaa' Jaob' Josu 0
dem5s mintieran 0 en2aHaran# Ordenaba no Aorniar 0 toler&
la prostitui&n' el adulterio' el onubinato' el inesto# :a heP
mos $isto tambin' la as"ueante promisuidad de esposas'
onubinas' amantes' esla$as' en "ue se desarrollaba la _ediP
Aiante_ $ida Aamiliar de los patriaras' on la bendii&n de
Jeho$5#
Prostitui&n reli2iosa
Esta pr5tia era bastante usual en esas re2iones 0 esas poP
as# Al respeto' )uillermo On\en en su _El pueblo de IsP
rael_' tantas $ees itado' nos die RTomo ,II' Sei&n spP
tima' Cap# II' p52ina 3*>S.
_8allamos asimismo en Israel la 8ierodul3a' o sea la lase
de los dediados al ser$iio del santuario sin ser saerdotes' 0
$emos tambin en esta lase una $ariedad' a lo "ue paree'
peuliar de la reli2i&n semita. la prostitui&n al ser$iio de la
di$inidad' pr5tia "ue orrientes semitas propa2aron hasta la
)reia 0 la Italia# Estos indi$iduos' de uno 0 otro se=o' se
onsideran tambin omo onsa2rados a la deidad 0 se les
llama por lo mismo \edeshes RedesesS# La le0enda de Jud5 0
Tamar es un indiio de "ue esta manera de ser$ir al dios on
la propia persona' estaba mu0 e=tendida_#
C6u nos die esa le0endaD
Tamar era la esposa de Er' "uien###
)E(ESIS' Cap# 3J' ,ers# F.
_### result& malo a los o1os de Jeho$54 por lo "ue JE8O,A LE !IO
M7ERTE# J En $ista de eso Jud5 le di1o a On5n. ten relaiones on la
esposa de tu hermano###_
Pero 0a sabemos lo "ue ha3a On5n para e$itar la desendenP
ia' lo "ue le ost& la $ida# Tamar "ued& doblemente $iuda4 0
al2Qn tiempo despus' Co$en toda$3a' en $ista de "ue no onP
se2u3a su terer marido' deidi& Rur2enias de la arneS "ue su
sue2ro habr3a de ser el padre de sus hi1os 0' no importa por
"u medios' ni a "u preio' se lan%& a onse2uirlo.
)E(ESIS' Cap# 3J' ,ers# *>.
_Cuando alan%& a $erla Jud5' al instante la tom& por ramera' por"ue se
hab3a ubierto el rostro# *E !e modo "ue se apart& a ella al lado del
amino 0 le di1o. perm3teme' por Aa$or' tener relaiones onti2o# Pues
no sab3a "ue era su nuera# Sin embar2o' ella di1o. C"u me dar5s para
tener relaiones onmi2oD *F A lo ual di1o l. 0o mismo en$iar de la
manada un abrito de las abras# Pero ella di1o. Cdar5s una Aian%a hasta
"ue lo en$3esD *J : ontinu& l. Cu5l es la Aian%a "ue te darD A lo
ual di1o ella. tu sorti1a on sello 0 tu ord&n 0 tu $ara "ue tienes en la
mano# Entones se los dio 0 tu$o relaiones on ella' de modo "ue ella
"ued& eninta de l# *N !espus ella se le$ant& 0 se Aue 0 se "uit& su
hai de sobre s3 0 se $isti& las prendas de $estir de su $iude%# +- : proP
edi& Jud5 a en$iar el abrito de las abras por mano de su ompaHero
el adulamita' a Ain de reobrar la Aian%a de mano de la mu1er' pero l no
la hall&# +* : Aue in"uiriendo de los hombres de su lu2ar' diiendo.
C!O(!E ESTA A67ELLA PROSTIT7TA !E TEMPLO de Ena3m 1unP
to al aminoD Pero ellos se2u3an diiendo. (7(CA 8A 8A;I!O
PROSTIT7TA !E TEMPLO E( ESTE L7)AR# ++ Por Ain $ol$i& a JuP
d5 0 di1o. no la hall 0' adem5s' los hombres del lu2ar di1eron. (7(CA
8A 8A;I!O PROSTIT7TA !E TEMPLO en este lu2ar### +< Sin emP
bar2o' unos tres meses despus suedi& "ue le Aue reAerido a Jud5. TaP
mar' tu nuera' 8A ESTA!O !E RAMERA : MIRA 67E TAM;IE(
ESTA E(CI(TA !E S7 PROSTIT7CIO(# A lo ual di1o Jud5. sa"uen#
la 0 "ue sea "uemada_#
Pero Tamar habl& 0 sal$& su $ida#
Jeho$5 hab3a prohibido esta ostumbre.
!E7TERO(OMIO' Cap# +3' ,ers# *F.
_(in2una de las hi1as de Israel puede haerse prostituta de templo4 tamP
poo puede al2uno de los hi1os de Israel haerse prostituto de templo#
*J (o debes introduir el al"uiler de una ramera ni el preio de un peP
rro en la asa de Jeho$5_#
Atitud "ue adem5s hab3a sido e=presamente prohibida' ba1o
pena de muerte' omo era habitual.
LE,ITICO' Cap# +-' ,ers# *+.
_Si al2uno peare on su nuera' M7ERA( AM;OS A !OS' por"ue han
ometido un 2ran rimen. CAI)A S7 SA()RE SO;RE ELLOS_#
CPor "u' entones' toler& la atitud de Tamar 0 Jud5D
Preursor de Pla0 ;o0' Penthouse 0 otras
El Cantar de los Cantares es un libro "ue rebosa sensualidad
por ada una de sus l3neas# Su autor# Salom&n el pol32amo' es
tenido dentro del pueblo 1ud3o' omo el maestro de la l3ria
proAana' as3 omo !a$id su padre lo es de la l3ria sa2rada#
El 2obierno de Salom&n Aue un 2obierno delaradamente
desp&tio 0 e=plotador en el m5s alto 2rado' de las Auer%as
del pueblo# Con l' est5 el reino israelita a punto de on$ertirP
se en una monar"u3a idntia del todo a las de los dem5s pueP
blos orientales Rsatrap3asS#
!a$id no $i$i& on a"uella senille% 0 austeridad "ue haP
llamos en SaQl4 pero Salom&n' eduado en el palaio real' da
a la pompa soberana toda$3a ma0or importania "ue la "ue le
dio su padre 0 la "ue pudieron darle los re0es posteriores de
Jerusaiem on su reduido poder3o# : hasta ho0 nos lle2a el
asombro de los relatos "ue narran las ri"ue%as' el boato 0 la
ma2niAienia de la orte salom&nia#
Pero no es esto lo "ue nos interesa por ahora# ,ol$amos
al Cantar de los Cantares.
El nombre de !ios no se meniona ni una sola $e% en el
libro' pero los _poseedores de la Qnia $erdad_ dien 0 enseP
Han "ue los amores all3 desritos son una ale2or3a de la uni&n
de Jesuristo on la I2lesia# E=pliai&n "ue se nos anto1a
tra3da de los abellos' tratando de haer $er piedad donde no
ha0 m5s "ue sensualidad4 0 espiritualidad donde solo ha0 maP
terialismo# ,eamos.
Cap# F' ,ers# *. _Oh hermosa prinesa' on "u 2raia andan esos tus
pies oloados en tan rio al%adoM LAS J7(T7RAS !E T7S M7SLOS
SO( COMO )OG(ES' o harnelas' labrados de mano maestra# + ES
ESE T7 SE(O C7AL TAGA 8EC8A A TOR(O' 67E (7(CA ESTA
EI8A7STA !E PRECIOSOS LICORES# T7 ,IE(TRE' COMO
MO(TO(CITO !E TRI)O' CERCA!O !E AG7CE(AS# 3 COMO
!OS CER,ATILLOS SO( T7S !OS PEC8OS_#
Cual"uier autor moderno "ue esriba esto' ser5 tildado de
porno2r5Aio 0 morboso#
: ontinuaba el _espiritual_ Salom&n deleit5ndose on el
uerpo de la sunamita
,ers# F. _PARECI!O ES T7 TALLE A LA PALMERA : T7S PEP
C8OS A !OS 8ERMOSOS RACIMOS# J :O !I)O. S7;IRE A ESTA
PALMERA : CO)ERE S7S FR7TOS : SERA( PARA MI T7S PE#
C8OS COMO RACIMOS !E 7,AS4 0 el olor de tu boa' omo de
man%anas_#
C6u puede haber a"u3 de espiritualD
Salom&n' sin duda' Aue un 2ran ampe&n# Campe&n del
erotismo# Tu$o seteientas esposas 0 tresientas onubinas#
Sin ontar las $isitas "ue haia o "ue reib3a# : toda$3a le
"uedaban 5nimos 0 tiempo de esribir $ersos er&tios# :
aab& on el reino de Israel. a su muerte' se di$idi& en dos4
0 empe%aron las luhas entre ellos mismos#
Si2amos. uando le orresponde hablar a la amante de
tumo' se e=presa as3.
Cap# *' ,ers# *>. _!e Alores es nuestro leho' *E de edro las $i2as de
nuestras habitaiones 0 de iprs sus artesonados_#
Es A5il adi$inar en "u posii&n se enontraba' para desribir
las $i2as 0 los artesonados del teho#
Cap# *' ,ers# *3 R,ersi&n de los Testi2os de Jeho$5S. _Como bolsita de
mirra es para mi' mi amado4 E(TRE MIS PEC8OS PASARA EL LA
(OC8E_#
Cap# +' ,ers# E. _S7 MA(O IG67IER!A ESTA !E;AJO !E MI CAP
;EGA4 : S7 MA(O !EREC8A###' ESTA ME A;RAGA_#
Me1or' no si2amos# (o deseo ser ensurado por morboso#
La otra ara de la moneda
Si Salom&n Aue as3' lQbrio 0 sensual' "ui%5 lo Aue' inonsienP
temente Rmanes de FreudMS' para borrar el reuerdo en estos
+-F
asuntos' de su padre !a$id' "uien en su 1u$entud mostr& 0
demostr& _inlinaiones raras_.
I SAM7EL' Cap# *J' ,ers# *.
_Al punto "ue !a$id aab& de hablar on SaQl' el alma de Jonat5s SE
7(IO ESTREC8AME(TE CO( EL ALMA !E !A,I!4 : AMOLE
JO(ATKS COMO A S7 PROPIA ,I!A# + !esde a"uel d3a "uiso SaQl
tenerle siempre onsi2o 0 no le permiti& $ol$erse a asa de su padre#
II SAM7EL' Cap# *' ,ers# +E.
_Oh hermano m3o Jonat5sM )allardo sobremanera 0 !I)(O !E SER
AMA!O MAS 67E LA MAS AMA;LE !O(CELLA' :O LLORO
POR TI_#
Esta e=traHa 0 _dule amistad_' tolerada en omien%o' no Aue
lue2o bien $ista por SaQl' "uien e=plot& al Ain.
I SAM7EL' Cap# +-' ,ers# 3-.
_SaQl' empero' indi2nado ontra Jonat5s' le di1o. hi1o de prostitutaM
8i1o desamorado 0 per$ersoM PIE(SAS 67E :O I)(ORO EL AMOR
67E TIE(ES AL 8IJO !E ISAI' PARA CO(F7SIO( T7:A E
I)(OMI(IA !E T7 E(,ILECI!A MA!RED_#
: lo eh& de la asa 0 desde entones persi2ui& a muerte a
!a$id# Pero ellos si2uieron $indose en sereto 0 en lu2ares
solitarios.
,ers# <*. _### sali& !a$id del sitio en "ue estaba' "ue miraba al medioP
d3a' e hi%o por tres $ees una proAunda re$erenia a Jonat5s' postr5nP
dose hasta el suelo4 : ;ESA(!OSE EL 7(O AL OTRO' LLORARO(
J7(TOS4 PERO !A,I! M7C8O MAS_#
LTan tiernoM
Pero !a$id se orri2i&. se endere%& 0 se pas& al bando
"ue le orrespond3a# As3 $emos "ue' despus de asado' se
enamor& de ;etsab' esposa de 7r3as 0 se la tom&4 0 para "ue
no les estobara el marido' lo mand& a la 2uerra' al sitio de maP
0or peli2ro' para "ue muriera#
: as3 ontinu&' alternando las matan%as de enemi2os on
las on"uistas amorosas' hasta "ue' 0a $ie1o' no se le alentaP
ba la san2re ni le respond3a el uerpo# Se le bus& remedio'
pero le lle2& demasiado tarde.
I RE:ES' Cap# *' ,ers# *.
_El re0 !a$id era 0a $ie1o 0 de edad mu0 a$an%ada4 0 por m5s "ue le
ubr3an on ropa' no pod3a entrar en alor# + Por lo "ue di1ronle sus
riados. busaremos para el re0 nuestro seHor' 7(A ,IR)E( JO,E(P
+-J
CITA' 67E ,I,A CO( EL RE: : !7ERMA A S7 LA!O PARA
67E LE COM7(I67E AL)7( CALOR# 3 ;usaron' pues' por todas
las tierras de Israel una 1o$enita hermosa 0 hallaron a Abisa2' de Sunam
0 TRAJERO(SELA AL RE:# < Era esta donella de e=tremada hermoP
sura : !ORMIA CO( EL RE: : LE SER,IA4 PERO EL RE: LA
!EJO ,IR)E(_#
: los padres de la I2lesia Cat&lia' en su delirio de apostolado
0 on su e$an2lio aA5n de mostramos siempre el amino oP
rreto 0 la interpretai&n orreta de la Qnia $erdad' nos
interpretan este pasa1e as3. _esta esposa de !a$id' 0 $ir2en' es
mirada omo Ai2ura de la I2lesia_# RP52ina 3E-' llamada +S#
8onestamente' mi esaso 0 limitado inteleto no alan%a
a desubrir en "u se le puede hallar seme1an%a a la I2lesia
on una donella $ir2en' u0a Qnia misi&n era la de haer
entrar en alor a un $ie1o aduo' des2astado por los e=esos
0 tratar de le$antar lo derrumbado' sin lo2rarlo#
Sorpresas Ainales
La $ir2inidad
En Astronom3a se llama Punto ,ernal al punto del ielo en el
ual se enuentra el Sol' uando orta en su arrera el euaP
dor eleste' en el e"uinoio de prima$era' el ual $ar3a ada
aHo en unos inuenta se2undos de aro# As3' su despla%aP
miento en la b&$eda eleste' es de un 2rado de aro ada seP
tenta 0 dos aHos# Es el Aen&meno onoido on el nombre de
_Preesi&n de los E"uinoios_#
Al despla%arse este punto $ernal on relai&n a la Tierra' a
tra$s de las onstelaiones del God3ao' puede medirse el
tiempo por diho despla%amiento# (o puede onoerse la
posii&n de este punto a simple $ista 0 durante muho tiemP
po se re0& "ue los anti2uos no hab3an tenido noi&n de este
Aen&meno' desubierto 0 e=pliado para nosotros no hae
muhos aHos# Pero lue2o se desubri& "ue s3 lo ono3an mu0
bien4 0 "ue los 2rie2os b0 antes de ellos' los e2ipios' los perP
sas' asirios' et#b lo hab3an alulado on asombrosa preiP
si&n#
Pero no nosaasombremos. los _sal$a1es_ habitantes de
M=io 0 PerQ bantes de la' esta s3' sal$a1e 0 b5rbara on"uisP
ta espaHolab tambin ono3an estos Aen&menos elestes4 0
alulaban elipses 0 alendarios tan e=atos omo los de
ho0#
+-N
Este punto $ernal da la $uelta al God3ao en unos +E---
aHos R_AHo Sideral_ se le llamaS# Al estar di$idido en doe
onstelaiones' el punto $ernal emplea +*>- aHos apro=imaP
damente en reorrer ada una de ellas#
Si nos de$ol$emos a tra$s del God3ao haia la osura
nohe de los tiempos pretritos' podemos estableer la siP
2uiente tabla ronol&2iaPastrol&2ia# RA"u3 la Astronom3a se
Aunde on la Astrolo23aS.
Era
Leo
C5ner
)minis
Tauro
Aries
Pisis
Auario
Iniia
*-N>- a#C#
JJ-- a#C#
EE>- a#C#
<>-- a#C#
+3>- a#C#
+-- a#C#
*N>- d#C#E
Termina
JJ-- a#C#
EE>- a#C#
<>-- a#C#
+3>- a#C#
+-- a#C#
*N>- d#C#
<*-- d#C#
: esta pr&=ima Era de Auario iniiada 0a' bsi hemos de
reerles a astr&lo2os' Autur&lo2os' "uir&lo2os' artom5ntios
0 harlatanesb ser5 de pa%' amor 0 Aeliidad# Pero paree "ue
se han e"ui$oado' pues ada d3a es m5s peli2roso el ries2o de
una onAla2rai&n mundial 0 la pa% paree ada d3a m5s leP
1ana#
Est5 omprobado "ue el tiempo durante el ual el punto
$ernal se enuentra en una onstelai&n del God3ao' orresP
ponde a una Era reli2iosa 0 "ue el s3mbolo de sta se halla
siempre' de una u otra manera' en estreha orrespondenia
on la onstelai&n en la ual se halla el punto de reAerenia#
F5ilmente lo omprobamos al reordar al pe% omo s3mbolo
del ristianismo' adoptado omo tal desde los albores de la
nue$a reli2i&n' oinidente on la nue$a era %odiaal4 0 antes'
los 1ud3os tu$ieron su ordero RAriesS# Eran los tiempos en
"ue los 2rie2os' on Jas&n 0 sus ar2onautas' busaban el $elloP
ino de oro4 los tiempos de JQpiterPAm&n on uernos de
amero4 los tiempos de Am&nPR5' tambin on ornamenta
similar' adorado a lo lar2o de las a$enidas de ameros de
[ama\#
E Se2Qn opini&n de astr&nomos modernos' la Era de Auario se iniP
i& en el aHo de *N<F#
+*-
: antes' estu$o el Toro' on el bue0 Apis' la $aa Ator' el
Minotauro de Creta' los toros alados de ;abilonia# : m5s
atr5s' la era de )minis' u0a Qnia huella $isible pareen ser
las dos olumnas Aeniias' on$ertidas en olumnas de los
templos' en pilones e2ipios4 lue2o' en las olumnas de 8ruP
les4 0 muho m5s adelante' en las torres 2emelas de nuestras
tantas i2lesias ristianas4 0 en la tradii&n del ulto a la $ir2iP
nidad#
Son los si2nos del God3ao los "ue rubrian el ritual 0 la
Aorma reli2iosa de una Era 0 los "ue desapareen on el si2no#
Aun"ue no por esto de1a de ser ierto' e=ato 0 preiso el
A ehamiento# Adem5s' el ritual nue$o' a ada ambio de Era'
implia la ondenai&n 0 el reha%o del anti2uo ritual 0 de las
anti2uas Aormas4 es deir' la sentenia de muerte para el si2no
preedente#
E1emplo de esto podr3amos $er en el reha%o R0 su onsiP
2uiente implaable asti2oS de la adorai&n de los 1ud3os al
beerro de oro Aabriado por Aar&n durante la ausenia de
Moiss# Este' al desender del monte a donde hab3a subido a
entre$istarse on Jeho$5' se eno1a sobremanera al $er "ue su
pueblo bnaido 0 riado en E2iptob ha $uelto a las anti2uas
ostumbres e2ipias de adorar $aunos#
Correspondiendo a la era de )minis REE>- a <>-- a#C#S'
enontramos la onstelai&n de ,ir2o Rla ,ir2enS situada en
el nit de la ,3a L5tea' en la ual ten3a lu2ar el solstiio de
$erano de esa poa' a "uien los sQmenos prebabil&nios triP
butaban 2ran adorai&n# Se le onsideraba omo la Reina del
Cielo 0 la madre de los dioses' de los seres humanos' de los
animales 0 de las plantas# : desde entones' todos los dioses
de todas las reli2iones han naido de una $ir2en# Se le repreP
sentaba omo una donella "ue portaba en su mano una espiP
2a de tri2o# !e ah3 "ue la prinipal 0 m5s brillante estrella de
esta onstelai&n se llame Spia REspi2aS#
Es A5il' desde a"u3' se2uir el hilo de la made1a "ue nos ha
de lle$ar a la ,ir2en Madre de !ios' santiAiada 0 sublimi%ada
por la I2lesia Cat&lia. El Orto Raparii&n en el ieloS de la esP
trella Spia se situaba en el J de septiembre4 0 su Oaso RoulP
tamientoS' el *> de a2osto# : la I2lesia Cat&lia establei&
"ue el naimiento de la Madre de !ios se elebre el J de sepP
tiembre4 0 su muerte Ro Asuni&n a los ielosS' el *> de a2osP
to# CCoinideniaD
: las primiti$as representaiones de la ,ir2en Mar3a' en
los primeros si2los del ristianismo' nos la muestran on una
espi2a en la mano# Lue2o' la ima2inai&n publiitaria de los
_poseedores de la Qnia $erdad_ ambi& esta espi2a por una
rosa' o por una am5ndula' o por un esapulario' o por un
sonrosado niHo# : hasta buses' amiones 0 ta=is se le uelP
2an ho0 en d3a#
Re2resando al an5lisis de las ostumbres del pueblo esoP
2ido' enontramos "ue a pesar de la himenolatr3a heredada de
sus $einos sumerios 0 babilonios' la $ir2inidad no era re"uisiP
to indispensable para "ue una mu1er Auera aeptada por espoP
sa4 a pesar de la le0 mahista implantada por Jeho$5' "ue
obli2aba a las donellas a onser$ar su inte2ridad so pena de
muerte#
: el mism3simo Jeho$5 ordenaba a sus proAetas unirse a
prostitutas 0 adQlteras' a pesar de su se=to mandamiento' proP
mul2ado por l mismo en medio de truenos' rel5mpa2os 0
sones de trompetas.
OSEAS' Cap# *' ,ers# + R,ersi&n de (5ar 0 Colun2aS.
_!i1o :a$ a Oseas. $ 0 TOMA POR M7JER A 7(A PROSTIT7TA
: E()E(!RA 8IJOS !E PROSTIT7CIO(_#
: Oseas' obediente 0 sumiso' umpli& la orden de Jeho$5.
,ers# 3. _Fue' pues' 0 tom& por mu1er a )omer' hi1a de !ibla0im' "ue
onibi& 0 le pari& un hi1o_#
: despus de sta haberle dado otros dos hi1os' Jeho$5 le orP
dena tomarse otra mu1er de i2ual lase.
Cap# 3' ,ers# *. _!31ome :a$. $ otra $e% 0 AMA A 7(A M7JER
AMA(TE !E OTRO : A!7LTERA_#
: el obediente Oseas nos uenta' adem5s' u5nto le pa2& a la
tal mu1er.
,ers# +. _La ompr por "uine sidos de plata' un 1omer de ebada 0
un lete1 de $ino_#
: el pobre Oseas' ansado de lle$ar uernos' le pide "ue le sea
Aiel.
,ers# 3. _!i1ele. has de estarte reser$ada para mi muho tiempo' no te
prostitu0as' no te entre2ues a hombre al2uno4 tambin 0o me reser$ar
para t3_#
: esta lase de mu1eres tambin lle2aba a oupar un lu2ar imP
portante en la historia del pueblo 1ud3o# Cuando lle2aron a
Jeri& 0 se dispon3an a asaltarla'
JOS7E' Cap# +' ,ers# *.
_Entretanto' Josu hi1o de (un' hab3a en$iado seretamente desde SeP
tim dos hombres por e=ploradores diindoles. id 0 reonoed bien el
terreno 0 la iudad de Jeri&# Los uales partiendo del ampamento' lleP
2aron a Jeri& 0 entraron en asa de 7(A M7JER P7;LICA' llamada
Raab 0 se hospedaron en ella_#
(5ar 0 Colun2a dien. _### 0 entraron en asa de 7(A CORP
TESA(A !E (OM;RE RAA; 0 pararon all3_#
!e Reina 0 !e ,alora dien. _### 0 entraron en asa d
7(A RAMERA "ue se llamaba Raab 0 posaron all3_#
(o nos "ueda duda sobre "u lase de mu1er era Raab# Esta
les a0ud& oult5ndolos4 0 olabor& en la estrate2ia para la toP
ma de la iudad# Por esta ra%&n se le perdon& la $ida.
JOS7E' Cap# E' ,ers# +>.
_Mas Josu sal$& la $ida a RAA; LA RAMERA 0 a toda la Aamilia de
su padre 0 a todos los su0os 0 se a$eindaron en medio de Israel' omo
se $e en d3a de ho0' por haber ella esondido a los e=ploradores en$iaP
dos a reonoer a Jeri&_#
La $ersi&n "ue he se2uido Aielmente' la $ersi&n at&lia' aposP
t&lia 0 romana' traduida' interpretada 0 publiada por los
padres de esta I2lesia' die en el pie de p52ina Rp52ina +3E'
llamada +3S. _Raab as& despus on Salm&n' de la tribu de
Jud5' de "uien desendi& !a$id 0 de ste' EL MESIAS_#
En eAeto' los e$an2elios de San Mateo RCap# *S 0 de San
Luas RCap# 3S' menionan 0 onAirman a Salm&n 0 Raab
dentro de la 2enealo23a de JesQs#
Sin omentario#
Lon2e$idad
Sorprendente' por deir lo menos' es la lon2e$idad de "ue haP
en 2ala los patriaras b3blios#
Si la e=istenia del hombre de las a$ernas europeas' el de
(eandertal' el de Croma2non 0 otros parientes' $einos 0 oeP
t5neos' era tan orta' estableindose su promedio en menos
de uarenta aHos' por ra%&n de las inlemenias del medio 0
la rude%a del diario $i$ir o sobre$i$ir' C&mo Aue "ue los habiP
: esta lase de mu1eres tambin lle2aba a oupar un lu2ar imP
portante en la historia del pueblo 1ud3o# Cuando lle2aron a
Jeri& 0 se dispon3an a asaltarla'
JOS7E' Cap# +' ,ers# *.
_Entretanto' Josu hi1o de (un' hab3a en$iado seretamente desde SeP
tim dos hombres por e=ploradores diindoles. id 0 reonoed bien el
terreno 0 la iudad de Jeri&# Los uales partiendo del ampamento' lleP
2aron a Jeri& 0 entraron en asa de 7(A M7JER P7;LICA' llamada
Raab 0 se hospedaron en ella_#
(5ar 0 Colun2a dien. _### 0 entraron en asa de 7(A CORP
TESA(A !E (OM;RE RAA; 0 pararon all3_#
!e Reina 0 !e ,alera dien. _### 0 entraron en asa de
7(A RAMERA "ue se llamaba Raab 0 posaron all3_#
(o nos "ueda duda sobre "u lase de mu1er era Raab# Esta
les a0ud& oult5ndolos4 0 olabor& en la estrate2ia para la toP
ma de la iudad# Por esta ra%&n se le perdon& la $ida.
JOS7E' Cap# E' ,ers# +>.
_Mas Josu sal$& la $ida a RAA; LA RAMERA 0 a toda la Aamilia de
su padre 0 a todos los su0os 0 se a$eindaron en medio de Israel' omo
se $e en d3a de ho0' por haber ella esondido a los e=ploradores en$iaP
dos a reonoer a Jeri&_#
La $ersi&n "ue he se2uido Aielmente' la $ersi&n at&lia' aposP
t&lia 0 romana' traduida' interpretada 0 publiada por los
padres de esta I2lesia' die en el pie de p52ina Rp52ina +3E'
llamada +3S. _Raab as& despus on Salm&n' de la tribu de
Jud5' de "uien desendi& !a$id 0 de ste' EL MESIAS_#
En eAeto' los e$an2elios de San Mateo RCap# *S 0 de San
Luas RCap# 3S' menionan 0 onAirman a Salm&n 0 Raab
dentro de la 2enealo23a de JesQs#
Sin omentario#
Lon2e$idad
Sorprendente' por deir lo menos' es la lon2e$idad de "ue haP
en 2ala los patriaras b3blios#
Si la e=istenia del hombre de las a$ernas europeas' el de
(eandertal' el de Croma2non 0 otros parientes' $einos 0 oeP
t5neos' era tan orta' estableindose su promedio en menos
de uarenta aHos' por ra%&n de las inlemenias del medio 0
la rude%a del diario $i$ir o sobre$i$ir' C&mo Aue "ue los habiP
tantes de iertas re2iones asi5tias. Sumer' Caldea' ;abilonia'
banteesores de los hebreosb lle2aron a prolon2ar su $ida a
$arias enturias' ometiendo lo "ue podr3amos llamar un
_abuso del alendario_D
!i$ersas teor3as se han lan%ado tratando de e=pliar estas
prolon2adas edades' sin "ue nin2una lo2re darnos una ra%&n
ient3Aia "ue on$en%a 0 satisAa2a# 8asta ahora' uando 2raP
ias a la ienia moderna empe%amos a omprender "u es el
tiempo 0 el espaio4 0 mediante soAistiados e=perimentos e
in$esti2aiones' $amos onoiendo sobre el enlenteimiento
del tiempo 0 la prolon2ai&n de la $ida humana en el espaio
bpartiendo de la teor3a de la Relati$idadb han sur2ido nueP
$as hip&tesis "ue arro1an al2una lu% sobre este tema 0 permiP
ten e=pliar de manera m5s raional 0 atuali%ada este Aen&P
meno#
Obser$ando sin muho ri2or ient3Aio las edades de los
primeros patriaras Aundadores de la nai&n 1ud3a' podemos
$er al2o "ue llama poderosamente la ateni&n. las edades de
estos persona1es son onsiderablemente ma0ores de Ad5n
hasta (o# !espus del dilu$io' el promedio de $ida disminuP
0e sensiblemente 0 ontinQa la ur$a desendiendo' aer5nP
dose m5s 0 m5s a una edad _normal_ de un poo m5s de ien
aHos#
Edades alan%adas por di$ersos persona1es b3blios
Ad5n ###### # # # N3- aHos 8eber ####### #### <E< aHos
Set ######## ### N*+ Fale2 ####### #### +3N
Enos####### ### N-> Reu ######## #### +3N
Cain5n ##### Malaleel #### Jared ###### ### N*- ### JN> ## # NE+ Saru2 ####### #### +3-
(aor ####### #### *<J
Tar ######## #### *E-
Eno####### ### 3E>f Abraham #### Sara ######## #### *F> #### *+F
Matusalm # # Lame ##### (o ####### ## # NEN ## # FFF # # # N>-
Isaa ######## #### *J-
Jaob ####### #### *<F
Sem ####### # # # E-- Jos ######## #### **-
ArAa=ad #### Sal ####### # # # 33J #g# # <33 Ismael####### #### *3F
Amram ###### #### *3F
fEno no muri&. Aue trasladado al para3so R)E(' Cap# >'
,ers# +* a +<S#
Jo0ada
(os enseHan las normas de buena eduai&n "ue a las seHoras
no se les debe pre2untar ni menionar la edad# La ;iblia' onP
seuente on esta norma banti"u3sima' por lo $istob tan s&lo
meniona' e=epionalmente' la edad de dos damas. Sara 0
Judit' en e$idente Aalta de respeto para on ellas#
: la $ida de estos persona1es se desarrollaba aorde 0 proP
porional a su dimensi&n total. sus Auniones no dea3an on
la edad# As3' por e1emplo' uando Moiss inii& el =odo haia
la tierra prometida' era oto2enario# Sabemos "ue muri& a los
*+- aHos 0 "ue la marha a tra$s del desierto dur& <- aHos'
sin "ue pudiera entrar en la tierra prometida' o sea' "ue al
salir de E2ipto deb3a tener J-' o m5s aHos#
: en2endraban hi1os despus de los *-- aHos# ,eamos.
Edad uando
nai& su hi1o
Ad5n ################################ *3- aHos
Set ################################## *->
Enos ################################## N-
Cain5n ################################ F-
Mahalaleel ############################# E>
Jared ################################ #*E+
Eno################################## E>
Matusaiem ############################ #*JF
Lame ############################### #*J+
(o ################################# #>--
Sem ##################################*--
ArAa=ad ############################### 3>
Sal ################################## 3-
8eber ################################# 3<
Fale2 ################################# 3-
Reu ################################## 3+
Saru2 ################################# 3-
(aor ################################# +N
Tar ################################# #*3-
Abraham ##############################*--
Sara ################################## N-
(o s&lo los hombres pod3an en2endrar a tan a$an%ada edad.
Tambin las mu1eres oneb3an a los N-#
: de nue$o obser$amos "ue la ur$a desiende despus
del dilu$io' estableindose en un promedio de poo m5s de
3- aHos#
CPor "u los patriaras antedilu$ianos sobrepasaron todos
on Aailidad los J-- & N-- aHos bon la Qnia e=epi&n del
_1o$en_ Eno' "uien a la temprana edad de 3E> aHos Aue lleP
$ado al para3so sin re2resarb 0 despus de la at5stroAe nadie
alan%& m5s all5 de los >-- aHosD
6ui%5 on la mesopot5mia inundai&n onoida en la
;iblia omo !ilu$io 7ni$ersal' se aabaron los $ia1es 0 paseos
espaiales 0 los esasos sobre$i$ientes se $ieron obli2ados a
reiniiar su e=istenia m5s ape2ados a la ane2ada tierra' reorP
dando 0 2loriAiando a los seres lle2ados del ielo en $eh3uP
los areos 0 oAreindoles $3timas desuarti%adas sobre
humeantes altares de piedra' para atraer sus Aa$ores 0 aplaar
sus iras#
Pero no es esta la Qnia nai&n "ue uenta en su historial
on 2obernantes lon2e$os# E2ipto tu$o tambin re0es "ue
2obernaron durante $arios milenios ada uno# Sin embar2o'
"uien ostenta el rord es la anti2ua Sumer. se2Qn la ronoloP
23a de re0es babil&nios' entre la reai&n de la Tierra 0 el
dilu$io' reinaron !IEG monaras durante un total de C7AP
TROCIE(TOS CI(C7E(TA : SEIS MIL ATOS R<>E#---MS#
!espus del dilu$io' _la reale%a $ol$i& a ba1ar de los ielos_ 0
los $eintitrs re0es si2uientes 2obernaron durante $eintiuatro
mil "uinientos die% aHos R+<#>*-S#
Ante estas iAras' las edades b3blias palideen de pe"ueP
ne%# : tambin a"u3 obser$amos una marada diAerenia
entre las edades de los 2obernantes pre 0 postPdilu$ianos#
(os han _e=pliado_ "ue estas iAras no deben tomarse
omo reales medidas ronol&2ias de $idas humanas' pues esP
tos _pueblos tan atrasados_ utili%aban otras medidas de tiemP
po4 0 llamaban aHo a un lapso menor al "ue ho0 onoemos
de 3E> d3as#
Modernas in$esti2aiones nos han enseHado "ue la 8umaP
nidad es muho' muho m5s anti2ua de lo "ue re3amos# :
ho0 podemos aAirmar "ue aQn no se ha enontrado el $erdaP
dero iniio bel punto erob de la ra%a humana# Sabemos
tambin "ue la Tierra ha suArido $arias 2laiaiones' u0os
reuerdos nos han "uedado en Aorma de le0endas' ba1o el
nombre de _dilu$io_' de las uales la inundai&n de "ue nos
habla el )nesis' tal $e% no Aue m5s "ue eso. una inundai&n
loal#
Te=tos sumerios onAirmados por posteriores traduioP
nes aadias han demostrado "ue estos _pueblos tan atrasaP
dos_ ono3an mu0 bien el mo$imiento del Sol' la Luna' los
planetas' los ometas 0 las estrellas del 7ni$erso# Calularon
el aHo solar' el aHo sideral' la preesi&n de los e"uinoios 0
otras muhas medidas 0 dimensiones del InAinito#
Los sumerios' asendientes de los babilonios' empleaban
un sistema de 5lulo se=a2esimal basado en los mQltiplos
de sesenta# Estos sumerios' u0o ori2en es toda$3a ho0 desoP
noido' eran unos astr&nomos Aant5stios 0 e=traordinarios#
Cono3an los per3odos de re$olui&n 0 on1uni&n de todos
los planetas del sistema solar' inluidos 7rano' (eptuno 0
Plut&n' tan reientemente desubiertos para nosotros 0 de
otros dos planetas aQn no desubiertos por la atual astronoP
m3a# Fueron ellos "uienes in$entaron la di$isi&n del d3a solar
en JE#<-- se2undos' o sea. +< horas de E- minutos de E-
se2undos#
Pero lo m5s asombroso' 2enial e inre3ble' toda$3a desoP
noido en nuestros d3as. desubrieron o onoieron' la ConsP
tante del Sistema Solar# Esta' llamada ho0 _Constante de
(3ni$e_' busada por astr&lo2os 0 astr&nomos durante $arios
si2los' sin peratarse "ue desde hae ino mil aHos reposaba
perdida entre las ruinas de este pueblo' se trata de un nQmero
bonstante matem5tia in$ariableb de "uine iArasF "ue
e"ui$ale a +#+EJ millones de d3as de JE#<-- se2undos ada
uno#
C: "u son +#+EJ millones de d3asD Son e=atamente'
+<- ilos de preesi&n de los e"uinoios' de N#<>-#--- d3as
ada uno# CPara "u nos sir$en estos datosD C6u utilidad
pr5tia tienenD Los astr&nomos prinipalmente' 0 los mateP
m5tios espeiali%ados en $ia1es espaiales' omprenden su
utilidad# Pero a "uienes' sin serlo' nos sentimos atra3dos por
el InAinito 0 miramos las estrellas on los asombrados o1os del
aAiionado' en busa de respuestas 0 tratamos de onoer sus
or32enes' sus $idas' sus aminos' su por$enir' "ue "ui%5 sean
aaConstante de (3ni$e. *N>#NE>#+--#---#---#
los mismos de esta nuestra pe"ueHa 0 amada Tierra' nos inteP
resa tambin este eni2m5tio nQmero# ;aste un e1emplo. no
ha0 un solo per3odo de re$olui&n o de on1uni&n' de planeP
ta' ometa' o satlite natural' "ue no sea una Arai&n e=ata'
on por lo menos uatro deimales' de la Constante de (3P
ni$eM
: pretenden haernos reer "ue estos pueblos no sab3an
ada u5nto' ni por "u' era prima$era' $erano' otoHo o inP
$ierno#
Conoimientos ient3Aios
8e reser$ado para Ainali%ar un par de halla%2os "ue nos dan
una pe"ueHa muestra de los onoimientos "ue diAundieron
estos seres onsiderados dioses 0 "ue no Aueron entendidos'
ni entones' ni m5s tarde' por los intrpretes _poseedores de
la Qnia $erdad_#
Paree "ue Job' el paiente' leproso 0 larimoso' era ben
medio de su podredumbreb m5s instruido de lo "ue suponeP
mos# En animada harla on sus ami2os EliAa%' temanita' ;ilP
dad' el suhita 0 SoAar' namatita' les die.
JO;' Cap# N' ,ers# N.
,ersi&n de Petiso 0 Torres Amat. _El hi%o el Arturo 0 el Orion 0 las
8iades 0 las partes esondidas haia el mediod3a_#
Otros intrpretes' i2ualmente poo $ersados en AstronoP
m3a' han traduido.
(5ar 0 Colun2a. _El re& la Osa' el Orion 0 las Pl0ades
0 los lu2ares seretos del sur_#
!e Reina 0 !e ,alera. _El hi%o la Osa' el Orion 0 las PlP
0ades 0 los lu2ares seretos del sur_#
;endita 0 sa2rada i2norania "ue onAunde a Arturo on
la Osa 0 las 8iades on las Pl0ades4 0 Fa 2imnasia on la ma2P
nesia#
Pero bhablando en seriob' C&mo sab3a Job los nombres
de estrellas 0 onstelaionesD : tambin sab3a "ue hab3a luP
2ares del ielo "ue s&lo eran $isibles desde el sur# CC&mo lo
supoD
: al2o m5s.
JO;' Cap# +E' ,ers# F.
_El es "uien EITE(!IO SO;RE ,ACIO EL SEPTE(TRIO( : TIE(E
S7SPE(!I!A LA TIERRA E( EL AIRE_#
(5ar 0 Colun2a traduen. _El tendi& el septentri&n sobre
el $a3o# El ol2& la Tierra sobre la nada_#
!e Reina 0 !e ,alera traduen. _El e=tiende el norte
sobre el $aio# Cuel2a la Tierra sobre nada_#
: los Testi2os de Jeho$5 dien. _El est5 e=tendiendo el
norte sobre el lu2ar $a3o' ol2ando la Tierra sobre nada_#
La palabra septentri&n' Aorma potia de desi2nar el
norte' deri$a del lat3n septem RsieteS' en alusi&n a las siete
estrellas prinipales de la onstelai&n la Osa Ma0or "ue' on
la estrella Polar' india el norte#
CC&mo sab3a Job "ue el norte Ro las estrellas "ue lo indiP
an en la b&$eda elesteS' estaba e=tendido _sobre el $a3o_D'
C: &mo sab3a i2ualmente "ue la Tierra est5 _suspendida en
el aire_D' CO _sobre la nada_D
: la I2lesia Cat&lia binAalibleb onden& a )alileo )aliP
lei 0 a otros muhos' por enseHar al2o pareido' pues de3an
los _poseedores de la Qnia $erdad_' "ue estas dotrinas se
opon3an a las Sa2radas Esrituras#
Reordemos tan solo la teor3a heliontria de (iol5s
Copmio' ombatida' prohibida 0 anatomi%ada por la I2leP
sia a tal punto' "ue el Papa de turno# 7rbano ,II' opin& "ue
hab3a sido _un mal peor "ue las enseHan%as de Cal$ino 0
Lutero_# : omo onseuenia' su obra Aue prosritaben el
aHo *E+-b e inluida en el Indie de libros prohibidos' duP
rante dos si2los e=atos' hasta *J+-' uando Aue retirada del
Indie 0 pudo leerse 0 estudiarse sin el ries2o de la ondenaP
i&n eterna' en inAiernos eternos saturados de hir$iente a%uP
Are#
Cu5nta ra%&n ten3a Jesuristo uando di1o. TIE(E(
OJOS : (O ,E(4 TIE(E( OI!OS : (O E(TIE(!E(#
EPILO)O
LCuan prolon2ado 0 tenebroso en2aHoM
Jor2e Galamea ;orda#
Cuando el Pitheanthropus Eretus empe%& a temblar ante
los ine=pliables Aen&menos de la naturale%a "ue lo aterroriP
%aban 0 ante los uales nada pod3a haer' ima2in& un ser
superior "ue dominaba todos estos misterios 0 en$iaba la
llu$ia o el sol' el Ar3o o el alor' la lu% o la osuridad# Sinti&
miedo 0 re& a !ios#
: uando este rudimentario ser' "ue on el transurso del
tiempo lle2& a llamarse 8OM;RE' sinti& despertar en s3 el
instinto 2re2ario 0 atendiendo a l se or2ani%& en tribus 0 laP
nes' sur2i& de ese 2rupo primario el primer ne2oio de la
humanidad. la reli2i&n# Aparei& el oportunista de tumo
bprimer e1emplo de inteli2enia humana apliada al a$asallaP
miento de sus on2neresb "uien se autoPprolam& represenP
tante e intermediario del dios# !e este dios a "uien tem3an
por"ue ha3a llo$er' por"ue tronaba' relampa2ueaba' inundaP
ba o "uemaba osehas' enAermaba 0 mataba animales#
!esde entones' la 8umanidad ha $i$ido entre el en2aHo
0 ba1o el terror de innQmeros dioses in&2nitos 0 ad$ersos'
arrastrando la pesada ar2a de su eA3mera e=istenia' en meP
dio de atroes e=petati$as de asti2o' prolamadas por los
e=plotadores de turno' _representantes sobre la Tierra de
!ios $erdadero_' on el Ain de lo2rar el sometimiento de la
masa i2nara' re0ente e indi2ente. los pobres son la nutriente
de las reli2iones#
(uestros o3dos' habituados desde los primeros aHos a esP
uhar relatos Aalaes 0 nuestros erebros imbuidos por preP
1uiios milenarios' nos han heho aeptar e=tra$a2anias 0
Aalsedades omo $erdades eternas e inmutables#
Sin embar2o' reo "ue 0a se ha lle2ado a una etapa de
madure% en la ual se deben abandonar los estrehos 0 an"uiP
losados ar"uetipos mentales 0 morales "ue han sido los reP
dos 0 mandamientos reli2iosos# La era de las reli2iones' de las
mentiras eternas 0 de los Aalsos dioses' est5 lle2ando a su Ain#
El 8ombre atual' prepar5ndose para $i$ir en el si2lo
III' no puede 0a reer en $isiones elestiales' ni en dioses
"ue partiipaban en la $ida soial 0 Aamiliar de los pueblos' ni
en 5n2eles "ue enseHaban la Ausi&n de los metales' la esritura
0 la a2riultura' "ue aportaban el tri2o 0 otros alimentos' "ue
mataban a diestra 0 siniestra 0 sedu3an a las mu1eres bonitas#
:a no puede reer en nubes luminosas' ni en arros de Aue2o
oupados 0 tripulados por riaturas etreas e inmortales#
Esta poa' on sus e=perienias' sus reali%aiones tniP
as 0 sus lo2ros' nos obli2a a raionali%ar esas im52enes aduP
as' d5ndoles identidad humana Ro humanoide' si "ueremosS
a esos dioses' o a esos demonios' o a esos 5n2eles#
:a sabemos "ue "uien $uela por los ielos es un a$iador 0
"uien lle2a del espaio es un astronauta# Sabemos "ue un
ob1eto "ue ru%a nuestra atm&sAera es un arteAato produto
de una ienia' propulsado por un motor' no impulsado por
el h5lito de un dios# : si sale de la atm&sAera 0 re2resa' no es
la _)loria de !ios_' sino un ohete' o un transbordador o
simplemente' una na$e espaial#
En su eterna bQs"ueda de la Primera Causa de todo lo
reado' el 8ombre est5 dando un 2ran paso de a$ane al inP
tuir "ue esta Primera 0 Suprema Causa es muho m5s 2rande'
m5s proAunda 0 m5s sublime "ue omo se la han presentado
todas las reli2iones de todas las eras#
Considero "ue la Ae 0 sus ob1eti$os' las ideas de !ios 0
8ombre' no pueden permaneer inmutables' omo no lo son
los restantes prinipios de la ,ida#
El 8ombre' en su inAinito or2ullo e inonmensurable estuP
pide%' adiestrado 0 alentado por las reli2iones' hae a !ios a
su ima2en 0 seme1an%a' lo pone a su ser$iio' lo adora omo a
su reador 0 le teme omo a su $erdu2o# Al i2ual "ue Albert
Einstein' 0o reo en el !ios "ue se re$ela a s3 mismo en el orP
den 0 la armon3a de lo "ue e=iste4 no en un dios u0a tarea es
preouparse por el destino 0 las aiones de los seres humanos#
Lo ual $iene a onstituir el summum del antropoentrismo.
reer "ue somos tan importantes' a ni$el uni$ersal' "ue hasta
el hi1o de !ios $ino a este planeta a suArir a manos de los
hombres para sal$arlos# C!e "uinD !el peado# Fala% in$ento
de los e=plotadores' instituido omo parte Aundamental de su
ne2oio#
Creo "ue el !ios del Cosmos' de las 2ala=ias 0 de la lu%'
de las brillantes estrellas 0 los parpadeantes lueros' de los
osuros planetas 0 los errantes ometas' del d3a 0 la nohe' de
la belle%a 0 el amor' de la poes3a 0 la mQsia' de las Alores 0
la bondad' no neesita de la san2re' $iseras' sebos 0 2orduras
de desuarti%ados rumiantes# Tampoo neesita $elas' ni miP
sas' ni hostias' ni ridiulos rituales de ori2en semita' ni la
pompa ma1estuosa de irritante ri"ue%a de la orte $atiana'
m5s pa2ana "ue ristiana4 ni el asAi=iante humear de perAumaP
das esenias' ni el pa$oroso tumulto de ululantes muhedumP
bres de Aebriles alienados#
Tampoo neesita' ni "uiere' mis suArimientos4 ni se re2oP
i1a en mi dolor' omo me lo ha enseHado la reli2i&n Cat&lia#
MI !IOS no es un dios s5dio# MI !IOS tampoo es un dios
maso"uista' ubierto de lla2as' tumeAaiones 0 perAoraioP
nes' en impQdia e=hibii&n 0 san2uinolenta muestra de
rueldad humana' seHalado a lo lar2o de $einte si2los omo
e1emplo di2no de imitai&n#
7n buen at&lio' se2Qn esta reli2i&n' es un hombre lleno
de miedo' siempre amena%ado por la ondenai&n eterna# :
para librarse de este terrible asti2o' mereido por el solo
heho de naer b0a "ue se nae on el peado ori2inalb 0
poder alan%ar el ielo' es neesario suArir 0 "ue esos suAriP
mientos sean oAreidos a !ios# MortiAiar el uerpo' astiP
2arlo' a%otarlo' doble2arlo on a0unos 0 pri$aiones' para
ma0or 2loria de !ios# La $3a de la perAei&n' nos enseHan los
_poseedores de la Qnia $erdad_' es an2osta 0 llena de dolor 0
suArimiento# : a ma0or dolor 0 suArimiento humanos' ma0or
ser5 el a2rado di$ino 0 ma0or la reompensa#
Reono%o "ue ser3a demasiada presuni&n' demasiado
or2ullo' demasiada ilusi&n 0 hasta demasiada estupide%' espeP
rar' on estas p52inas' derrumbar a la I2lesia Cat&lia' instituP
i&n tan poderosa' tan bien or2ani%ada' tan e=pandida por la
Aa% de la Tierra' tan terrena pero apo0ada en la !i$inidad'
on unas aras tan repletas 0 unas Ainan%as tan bien mane1aP
das4 "ue uenta en su historial' pasado 0 presente' on $erdaP
deros pensadores' "ue han Aor1ado 0 apuntalan ho0' su andaP
mia1e estrutural# Pero solo los pusil5nimes temen deir lo
"ue piensan#
M5s diA3il aQn me paree' borrar dos mil aHos de tradiP
i&n heredada 0 transmitida a tra$s de todos nuestros anteP
pasados' "uienes adem5s de todas las arater3stias 2entias
"ue onAorman nuestra personalidad' nos transmitieron sus
reenias#
Tan solo pretendo' omo lo maniAest en la introdui&n
de este libro' %arandear un poo el pedestal sobre el ual se
apo0a el andamia1e reli2ioso# : adem5s blo di2o abierta 0
honestamenteb sembrar una pe"ueHa semilla de duda 0
transmitir una parte de mis in"uietudes inteletuales# : omo
parte de estas in"uietudes' me he pre2untado si esto0 obli2aP
do a sileniar lo "ue he desubierto bsin ser el Qnio ni el
primerob on mi propio esAuer%o' durante muhos d3as 0
muhas nohes de estudio#
La misi&n de la inteli2enia es reonoer la ,erdad# :
"uien busa la ,erdad' debe dudar de todo# Si a tra$s de esP
tas p52inas lo2ro "ue esa semilla de duda 2ermine 0 ha2a aer
la $enda de sobre un solo par de humanos o1os' onsiderar
lo2rado mi prop&sito#
;I;LIO)RAFIA# LA ;I;LIA
!IOS LLE)A AL 8OM;RE# El (ue$o Testamento de (uesP
tro SeHor Jesuristo# ,ersi&n popular# Se2unda edii&n#
Soiedades ;3blias 7nidas# *NF-#
LA SA(TA ;I;LIA# ,ersi&n del limo# !r# Fli= Torres
Amat' on notas del R$do# P# Pasual Rambla' O#F#M#
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sada por Cipriano !e ,alera# Soiedades ;3blias 7nidas#
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Amat# Cuarta edii&n# Apostolado de la Prensa' Madrid'
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por Elo3no (5ar Fuster 0 Alberto Colun2a Cueto' O# P#
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nos' Madrid'*NF>#
TRA!7CCIO( !EL (7E,O M7(!O !E LAS SA(TAS
ESCRIT7RAS# cathtoher ;ible and Trat Soiet0 oA
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;roo\i0n' (# :#' *NEF# RTe=to de los _Testi2os de JehoP
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toria 7ni$ersal# Tomos ,II 0 ,III# Montaner 0 Sim&n
Editores' ;arelona' *N*F#
POPOL ,78# Las anti2uas historias del 6uihe# Traduidas
del te=to ori2inal por Adri5n Roinos# Fondo de Cultura
Eon&mia' M=io' ;o2ot5' *NFE#
ROGO' M# !ar3o# Mitolo23a 0 esritura de los Chibhas# ImP
prenta Muniipal# Ediiones del Cone1o' ;o2ot5' *N3J#
SALOMO(# El antar de los antares# ,ersi&n de Fra0 Luis
de Le&n# Reonoida 0 ote1ada on $arios manusritos
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Erilla' Santia2o de Chile' *N3E#
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nautaD Editorial A#T#E#' ;arelona' *NFF#
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TOMAS' Andreh# La barrera del tiempo# Pla%a 0 Janes' ;arP
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lleres )r5Aios Eselier' Madrid' *N>E#
,O( !A(I[E(' Erih# La respuesta de los dioses# Ediiones
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Roa' ;arelona' *NF>#
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ne% ROCA' ;arelona' *NFN#
,O( !A(I[E(' Erih# Reuerdos del Auturo# <a# edii&n#
Pla%a 0 Janes' ;arelona' *NF+#
,O( !A(I[E(' Erih# Re2reso a las estrellas# +a# edii&n#
Pla%a 0 Janes' ;arelona' *NF+#
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t3ne% Roa' ;arelona' *NJ-#