LA LETRA OFICIAL DE IFA DEL GRUPO ORUNMILA NI IFA ONIIFA PARA VENEZUELA

La UNESCO Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura. Proclam
el 21 de Octubre de 2005 al SISTEMA DE ADIVINACION DE IFA PATRIMONIO CULTURAL INTANGIBLE
DE LA HUMANIDAD.
El sistema de adivinacin IFA, que recurre a un gran corpus de textos y de frmulas matemticas, sus
races se remontan al Antiguo Egipto, se extendi en las comunidades Africanas, y llega a Amrica con
los Negros africanos, esclavos de los conquistadores. Su gran desarrollo fue en Cuba, de ah, se
desprenden la principales Casas de IFA, para nuestro Continente.
La palabra IFA refiere a la entidad mstica IFA u Orunmila, que consideramos como la divinidad de la
sabidura y del desarrollo intelectual.
La adivinacin IFA no depende de una persona que tiene poderes misteriosos o profticos, sino de un
sistema de signos que son interpretados por el Sacerdote de IFA o Babalawo, literalmente el padre
de los Secretos. Se aplica el sistema de adivinacin IFA cada vez que se ha de tomar una decisin
individual o colectiva importante.
En Venezuela la Religin de IFA fue trada, desarrollada y expandida por las Prestigiosas Casas de IFA
de ADALBERTO HERRERA ALFONSO (OTURA TIYU), JHONNY PEREZ (+) (OGBE DI) IBAE. PABLO
ROBERTO LARA (+) (OGUNDA KETE) IBAE. Se consolido con la formacin de la primera asociacin de
BABALAWOS del pas, ASOIFA. Institucin rectora y pionera de los estudios de IFA en Venezuela. No
podemos dejar de destacar los nombres de los principales BABALAWOS de Venezuela de quienes
hemos aprendido y Seguiremos aprendiendo el respeto por nuestra Religin, el respeto a nuestro
mayores, y los principios ticos y morales que deben ser el norte de todo AWO NI ORUNMILA,
recordamos as al primer BABALAWO consagrado en Venezuela JOSE MANUEL PEREIRA (OKANA SHE)
de manos de nuestro ADALBERTO HERRERA ALFONSO (OTURA TIYU).
RECONOCIMENTO ESPECIAL A NUESTROS MAYORES: MARCOS BELISARIO (OGBE TUA), JULIO PRADO
(IWORI GUNDA), MIGUEL PREPO (OSHE SA), VLADIMIR OROPEZA (IRETE UNTELU) OSCAR MENDEZ
(OGBE TUA), LEOPOLDO CADAVID RUBIO (IROSO KALU), FERNANDO INOJOSA (OGBE YEKU) ALFONSO
HERRERA (IROSO BATRUPON), ERNESTO HERRERA (OTRUPON BEKENWAO), ELIECER ISTURIZ (OGBE
KANA), MARVIN LOPEZ (IROSO TOLDA), CARLOS ABREU (OSA KANA), IVAN ROMERO (+)(IROSO
FUN)IBAE;
El GRUPO ORUNMILA NI IFA ONIIFA: Es una Organizacin Universal, apoltica, sin fines de lucro,
destinada a la Investigacin, Docencia, y Estudios de la Religin de IFA. Fundada en el 2010 por el
BABALAWO y Mdico Cirujano UCV Dr. CARLOS GUDEZ, quien es AWO NI ORUNMILA OMO ODDUN,
Descendiente de la casa de IFA de ADALBERTO HERRERA OTURA TIYU; fue Secretario General de la
primera Asociacin de BABALAWOS de Venezuela y Secretario General de ASOIFA.

Explicacin necesaria:
IFA NO CONDENA, SOLO ADVIERTE.
Cada signo de IFA tiene un lado Positivo (Ire) y otro negativo (Osogbo).
Siguiendo los Sabios Consejos de IFA, se vive en IRE.
Todo el que haga Ebb, ser Salvo.

SIGNO PRINCIPAL DE LA LETRA DE IFA PARA VENEZUELA 2014:

- OSHE FUN
SIGNOS SECUNDARIOS:
- OSA KA
- OJUANI GUNDA
- OSHE MOLUO
OSOGBO (Negativo) ARUN (enfermedad) OTONOWA (est escrito).
Gobierna: ODDUA
Ayuda a Gobernar: OBATAL
Defiende: OSHUN
Bandera: Bandera rectangular blanca, ribetes rojo y negro, franja amarilla

Breve informacin de las deidades que rigen la letra del ao para Venezuela 2014 extrado del
antroplogo Dra. Natalia Bolvar Arostegui del libro Los Orishas en Cuba.
ODDA-ODUDA-ODDUWA:
Esta deidad es el Primer Rey de Oy, muerto mayor. Representa los misterios y secretos de la muerte.
Dueo de la soledad. Es andrgino. Oduda, Oddun y Orula son hermanos que siempre andan juntos
formando una trinidad. Por Oduda se conoce a Olorun y se intuye a Olofin. Su mujer se llama
Odduaremu u O-Oro (que se sincretiza en Santa Ana, la que cura a los moribundos y asiste a las
parturientas). Tambin es considerado como un camino de Obatal. Puede ser el ms viejo de todos
Como creador y hacedor de la justicia, es visto como un elemento divino e impersonal.

No es Orisha de Santeros o sacerdotes menores, sino de Babalawos. Por considerarse un camino de

Obatal, no se recibe directamente en Ocha aunque s en IFA. Su da es el jueves y sus colores el blanco,
el rojo y el negro.
Odda suele sincretizar con el Nombre de Jess y con el Santsimo Sacramento. La afinidad entre
Odda y Jesucristo parece descansar en que ambos fueron enviados por la Divinidad para ayudar al
hombre y establecer determinado orden sobre la tierra.
Como se sabe, el Santsimo Sacramento se refiere a la Eucarista, ceremonia que forma parte de la
misa catlica y donde, al consagrarse, el pan y el vino se convierten en la carne y la sangre de
Jesucristo. La identificacin entre Odda y Jess es lo que ha dado pie a la sincretizacin del Orisha
con el Santsimo Sacramento.
OBATAL:
Orisha mayor. Creador de la tierra y escultor del ser humano. Es la deidad pura por excelencia, dueo
de todo lo blanco, de la cabeza, de los pensamientos y de los sueos. Hijo de Olofin y Oloddumare.
Fue mandado a la tierra por Olofin para hacer el bien y para que gobernara como rey del planeta. Es
misericordioso y amante de la paz y la armona. Rige la buena conducta y es capaz de aplacar a su hijo
Chang y a Oggn Arer. Todos los Orishas lo respetan. Todos lo buscan como abogado. No admite
que nadie se desnude en su presencia o se profieran frases duras o injuriosas. Sus hijos deben ser muy
respetuosos.
Obatal sincretiza con la Virgen de las Mercedes Su da es el 24 de septiembre y su color es el blanco.
OSHUN:
Orisha mayor. Duea del amor, de la femineidad y del ro. Es el smbolo de La coquetera, la gracia y
la sexualidad femenina. Mujer de Chang e ntima amiga de Eleggu, que la protege.
Siempre acompaa a Yemay. Vive en el ro y asiste a las gestantes y parturientas. Se le representa
como una mulata bella, simptica, buena bailadora, fiestera y eternamente alegre, con el persistente
tintineo de sus campanillas. Es capaz de resolver tanto, como de provocar rias entre Orishas y los
hombres.
Su color es el amarillo, pero tambin se le atribuyen los coralinos y los verdes agua. Su da es el sbado
y sus nmeros son 5, 10, 15 y 25.
Se sincretiza con la Virgen de la Caridad del Cobre.

Actividades a realizar en este ao 2014 por los religiosos, aleyos y creyentes:

1. A ODDUA Y OBATALA: chivo blanco, flores blancas, a OSHUN: 2 gallinas amarillas, miel y Flores
Amarillas.
2. Atencin a los familiares fallecidos-Ancestros: realizarles misas en las iglesias a la cual se debe
asistir, llevarle flores y comidas a las tumbas, atender su bveda espiritual.
3. Ebb de Tablero: esta ceremonia solo las realizan los Babalawos. Se realiza en cada casa con todos
los miembros de la familia, osea un ebbo familiar, akuko melli, eyele melli, opolopo ori y efun. Eku,
eya a OSUN.
4. Cada Religioso, aleyo o creyente: debe asistir los primeros das del ao, a consultarse donde su
Padrino de Santo o de IFA.

SIGNOS DE IFA PARA VENEZUELA 2014

OSHE FUN: signo peligroso e impuro

En este oddun nace:
- El incesto.
- El idefa.
- Las epidemias
Refranes:
- El preguntar salva al hombre de errores, pero l no preguntar nos crea problemas.
- Orunmila le cambio la hora y el tiempo a iku, use su Idde de Orunmila.
- El cochino ms ruin salv la puercada.
Cdigo tico de If: El Aw no usa patilla ni bigote, ni anda sin pelarse.
PATAKIN:
Aqu se abandona al santo, dice IFA que en la tierra Elupa siempre haba guerra entre ellos mismos y
no saban por dnde vena la misma, es que all haba una familia que se llamaba Oyoyoran que le
gustaba que todas sus cosas fueran rpidas porque saba que el santo se demoraba tanto, por eso l
haba regado en el pueblo la creencia de Mayombe, la gente all entusiasmada abandonaron al santo

y se dedicaron a lo otro, llegando un tiempo en que se pasaban trabajo por el atraso que vino, y por
la enfermedad de la garganta, la del vientre y la de la sangre. Oyuron fue el que se puso a ver qu era
lo que pasaba y Orunmila le dio este signo y le dijo que era por abandono del santo, y que tenan que
hacer ebb, para poder salvarse. Oyuron hizo ebb y se march de all para otra parte.
La persona no debe abandonar su santo.

OSA KA:
En este oddun nace:
- La naturalidad de la muerte.
- Los payasos: la persona re pero su corazn llora. La gente se re de usted
Refranes:
-El que busca encuentra.
-El plato que usted rompi, otro lo pagar; OSA KA tiene la habilidad de que otros carguen con su
culpa.
-El mal suyo est sentado en su casa.
Cdigo tico de If: Lo ms natural en la vida es la muerte.
PATAKIN:
El IFA del caballo cansado: la persona estaba cansada de tanto trabajar que abandono todo y al final
se qued solo sin que nadie lo quisiera ni lo considerara.

OJUANI GUNDA
En este oddun nace:
- El secreto de Olofin y el cofre cerrado de oddun.
- La curiosidad femenina.
Refranes:
-Uno tira la piedra y el pueblo carga la culpa.
-Si un nio abre una cazuela hirviendo, vuelve a taparla por el calor.

-Quien no mira hacia delante, atrs se queda.

-Por una mujer se perdi el Igbodun.
-No vayas a casa de nadie para que no sepas lo de nadie.
Cdigo tico de If: El Aw que no mira hacia delante, atrs se queda.
ESTE SIGNO ES DURO PUES MARCA LUTO EN LAS FAMILIAS.
PATAKIN:
El tigre estaba vestido de colorado y fue a casa de Orumila. Este le dijo que hiciera ebb y que se
cambiara la ropa para que sus enemigos no lo conocieran y que no saliera a la calle sin antes hacer el
cambio de ropa. Este Fue a salir y su mujer se lo record lo que le haban dicho. Y el no sali y sus
enemigos no lo pudieron atrapar.

OSHE MOLUO:
En este oddun nace:
- Los hbitos religiosos.
- La fertilizacin de la tierra.
Refranes:
El cuchillo mismo no se puede hacer cabo.
Aqu destronaron a un rey e interviene Olofin.
- A veces perdiendo se gana.
- Lo que se deja no se vuelve a recoger.
- Gallina sola para su cola.
- A uno no le dan la flecha sin antes ir al campo de batalla.
Cdigo tico de If: el aw debe recibir a olofin.
PATAKIN:
Haba un rey muy orgulloso y en su reinado exista un descontento muy grande y una emboscada, en
vista de ello. El rey hizo que Orula lo registrara porque tema que lo destronaran. Orula lo vio y le sali
este IFA en donde le dijo que tena que orobu con la prenda que ms valor tenia sea su cadena con

un gran coral. El rey se neg y no quiso creer que estaba al borde de perder su corona. A los siete das
hubo en el reinado un gran descontento y Tumulto y el rey nervioso se fue a internar dentro del monte
en donde la ropa se le destrozo, ya hambriento vio pasar a un vendedor de ames, que era Eleggua
disfrazado, el cual despus de muchas suplicas le cambio la corona por un ame. Entonces Eleggua
llego al pueblo con la corona del Rey y contando en el estado desastroso que se encontraba El Rey y
la gente sintiendo la ausencia del rey se determinaron a buscarlo por todas partes, dirigindose hasta
la Plaza para sustentarse de los desperdicios de la misma, Pero la gente logro encontrarlo all, y lo
encontraron en el momento que el recoga cabezas de guineas y lo llevaron enseguida para su trono.

ASPECTOS GENERALES:
La Letra Oficial de IFA para Venezuela 2014 nos habla de la necesidad de tomar muchas previsiones
en el rea tica y moral, reforzar los principios y valores de las familias venezolanas, habla del incesto,
situacin que debe evitarse a todo costo inculcando y reforzando la conciencia de cada uno de los
miembros de la familia.
Las diferentes Religiones, Estado, Gobierno, Profesores, familiares, comunidades deben abocarse a
fortalecer los ncleos familiares para que exista respeto mutuo entre sus miembros.
La letra de IFA advierte sobre EPIDEMIAS que puedan presentarse en el pas si no se toman las
previsiones necesarias y oportunas, recomendamos reforzar la Red Primaria de Atencin a la Salud,
unificar en un solo ente el Sistema Nacional de Salud para evitar la dispersin de recursos, e involucrar
a todas las familias y sus miembros en campaas tan sencillas como lo es: hervir el agua y lavarse las
manos adecuadamente.
Los signos hablan de problemas digestivos, problemas respiratorios, y problemas cutneos
PREVENIR PARA EVITAR.
Las predicciones sealan que los lderes de todos los niveles (familias, comunidades, estados,
gobierno, oposicin) deben ser ms amplios en cuanto a escuchar, solicitar todas las sugerencias del
resto de sus miembros para as evitar cometer situaciones de anarqua, autoritarismo: el preguntar
salva al hombre de errores, tomar en cuenta todas las opiniones. Los gobernantes deben ser humildes
honestos asumir sus errores y responsabilidades. IFA recomienda no embarcarse ni continuar
proyectos que no sean viables.
Los lderes pueden perder su corona.

ASPECTO SOCIAL:

ERDIBRE:
En este oddun nace:
- La caja del tambor.
- Las siete potencias africanas.
- Las paredes tienen odos
Refranes:
- Si una madre pare a un hijo, puede volver a nacer de su hijo.
- Si un padre ha olvidado a un hijo, no importa cunto tiempo tome el hijo para volver a implorar a su
padre.
- No hay mujer preada que no pueda parir a un Babalaw.
- Orunmila dijo: traer el cielo a la tierra y la tierra al cielo.
- La voz de Edibre llena todo el Igbodun de If.
- No vuelva con lo que tuvo.
Cdigo tico de If: El Aw lo escribe todo para estudiarlo despus.

ODI KA:
En este oddun nace:
- Oddua.
- El iyawo y su presentacion al tambor cuando cumpla el ao.
- Que se mate al hombre por primera vez.
Marca perdicin; signo perverso maligno; signo de Ituto.
Refranes:
- Para vivir en paz es ms necesario esconder los mritos que los defectos.

- El que aplaude los actos de un malvado es de su propia calaa.

- En la tierra no hay justicia divina.
Cdigo tico de If: En la tierra no hay justicia divina.
Estos signos vienen en IRE lo cual indica que va a haber mejora desde el punto de vista social si se
toman en cuentan las siguientes recomendaciones:
1. Desarrollar, aplicar y llevar todos los proyectos y programas para mejoras sociales a toda la
poblacin sin discriminar tendencias polticas, sexo, color, religin y condicin social.
2. La justicia debe ser para todos por igual.

ASPECTO ECONOMICO:

OYEKUN TRUPON:
IFA de afeminado.
En este oddun nace:
- Cocinar por primera vez en parrilla.
- La fiebre amarilla.
Refranes:
-Si los de su casa no lo consideran, los vecinos mucho menos.
-Cosas porfiadas, cosas perdidas.
-Por los malos consejos se hunde a un pueblo.
-Libre de culpas y penas.
-No est seguro donde usted vaya, no lo vayan a botar.
Cdigo tico de If: El Aw se ocupa de If para que lo consideren como Aw

IROSO MELLI:
En este oddun nace:
- La humildad.
- La fosa mortuoria.
- El espritu de osun.
Es la Religiosidad. Representa el tablero de IFA.
Habla la vista y la lagrima.
Marca suicidio y prdida de la memoria.
Refranes:
- Sin obstculos no hay xito.
- Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.
- El que pari derecho, pari jorobado.
- Las cosas de este mundo son reguladas cuando cada una de ellas llega a su fin.
- Hay quien se saca un ojo por ver a otro ciego.
- El martillo robusto marca el piso con su cabeza.
- Si un pjaro quiere picar la pringamoza, que se arme de un pico de acero.
- El fuego se extingue, el sol se oculta, ms el rojo de la cola del loro no se apaga nunca.
- Dndole de comer a la deidad de la mala fortuna, de seguro que vivir tranquilo.
- Cuando el guila vive, el canario suelto no llega a ser ob.
Cdigo tico de if: El aw cuida su corona porque es rey
Los signos de IFA sealan la necesidad de que se haga un cambio completo en las polticas econmicas
del pas para evitar el osogbo, esto es: buscar mejores asesores, universidades, acadmicos. Ajustar
las polticas econmicas a la realidad del pas, y evitar la importacin y el endeudamiento con pases
extranjeros. Recomendamos impulsar todas las industrias nacionales. Continuar la lucha contra el
dlar paralelo y as fortalecer nuestra moneda.

ASPECTO SALUD:

OJUANI HERMOSO:
En este oddun nace:
- La luz de las velas.
- Las consultas con los espritus.
Refranes:
- Si usted no se quiere, no puede querer a los dems.
- Un Babalaw lleno de poder es menos poderoso que un Orisha.
- Lo que se ensucia lavndose se limpia.
Cdigo tico de If: El Aw sabe lo que ha sido hasta hoy, pero no lo que ser maana.

OSHE PAURE:
En este oddun nace:
- La videncia.
- Las distintas religiones.
Marca la enfermedad y la muerte
No se hace nada sin dinero.
Refranes:
- Un sabio no dice nada de s mismo a un amigo, de lo contrario todos sus secretos ntimos seran
divulgados en la primera pelea que tengan.
- No se debe llevar el corazn en las manos.
- La sabidura de Olodumare es infinita.
- La dulzura camina con la amargura.
- Haz bien a una piedra y ella te lo devolver.

- El cielo confirma lo que usted hace.

Cdigo tico de If: El padrino se perjudica cuando no acta bien con el ahijado.
Hemos advertido los posibles brotes de epidemias del pas, que requieren de la participacin del
Estado, Gobierno y cada uno de sus miembros. Lo ms importante es quererse uno mismo, y asistir a
sus consultas mdicas odontolgicas preventivas, evitar los excesos de alimentacin, bebidas y
realizar ejercicios moderados, no fumar, reducir al minimo el consumo de azcar, realizarse sus
pesquisas de cncer de cuello uterino (citologa), cncer de mama (mamografa), cncer de estmago
(endoscopia), cncer de prstata (antgeno prosttico), control de la presin arterial, y reducir el nivel
de estrs. Quirase usted primero para que pueda querer a los dems.
Y recuerde: Invertir en su salud es Invertir en su vida

ASPECTO POLITICO:

OJUANI YEKU:
En este oddun nace:
- El dominio de la mujer sobre el hombre.
Refranes:
- Si el viento sopla hace lanzar las hojas de derecha a izquierda.
- El que da comida a un hambriento, da comida y alimento a su corazn.
- Olofin dijo: yo envo las enfermedades al mundo pero las curo tambin.
- Por la malacrianza de un nio se puede perder a un grande.
- Cuando el viento sopla, hace ondular las aguas del ro.
Cdigo tico de if: olofin prueba la bondad del aw.

OGBE TUMAKO:
En este oddun nace:
- El IRE que viene del cielo.

- Echar un carbn encendido al ozain que se prepara.

- Que por error entre un afeminado a IFA.
Aqu fue donde tuvo lugar la degollacin de los Santos Inocentes.
Refranes:
- Quien pisa con suavidad va lejos.
- Cuando un nio llora hace llorar a su madre.
- Pon a tu hijo sobre la espalda y atindelo al instante.
Cdigo tico de If: El Aw respeta lo que hace cada cual, porque cada Aw es rey en su tierra.
Los signos de IFA indican que el aspecto poltico para Venezuela seguir en conflicto (osogbo) ojala
entiendan los polticos que existen puntos de acuerdo para garantizar mejores condiciones a la
poblacin. IFA seala que en este ao la mujer tendr mayor participacin en la poltica Venezolana.

ASPECTO LABORAL:

OSHE PAURE:
En este oddun nace:
- La videncia.
- Las distintas religiones.
Marca la enfermedad y la muerte
No se hace nada sin dinero.
Refranes:
-Un sabio no dice nada de s mismo a un amigo, de lo contrario todos sus secretos ntimos seran
divulgados en la primera pelea que tengan.
-No se debe llevar el corazn en las manos.
-La sabidura de Olodumare es infinita.
-La dulzura camina con la amargura.

-Haz bien a una piedra y ella te lo devolver.

-El cielo confirma lo que usted hace.
Cdigo tico de If: El padrino se perjudica cuando no acta bien con el ahijado.

OBARA KOSO:
Este signo habla de rey necesitado.
Aqu se curan las enfermedades de Asojuano
Naci la corona de dada Banani
Refranes:
-Virtud hay una, maldades muchas.
Cdigo tico de If: Los reyes tambin necesitan su consejo.
IFA predice pocas mejoras en el aspecto laboral, sugerimos se firmen las convecciones colectivas de
trabajo, se valore y se remunere ms el trabajo intelectual. Y deben evitarse las persecuciones a
sindicalistas, todo esto para tener un mayor rendimiento de nuestros trabajadores.

ASPECTO RELIGIOSO:

OSA FUN:
Aqu fue donde el mono vendi a Obatal ante Olofin. Y Donde la jicotea y el perro se pusieron en
porfa.
Las mariposas no pueden venir a la ciudad porque los muchachos las matan.
En este signo Olofin les ordeno a los muchachos hacer la estera pero ellos queran gobernarse solos y
no respetaban a los mayores, Olofin les pregunto quines les ensearon a ustedes? Ellos le
contestaron los mayores, Olofin les dijo entonces ustedes son los malos.
Y los mando a matar por desobediente
Nota: aqu los menores no respetan a los mayores.

Refranes:
-Mira hacia delante y hacia atrs.
-Lo que se ofrece constituye deuda.
-Lo que se escribe no se borra.
Cdigo tico de If: El Aw ayuda al necesitado desinteresadamente y perdona al enemigo que se
arrepiente sinceramente.

OSA KULEYA:
En este oddun nace:
- El sacar a Oggun del monte si se va a coronar a uno de sus hijos.
- Las bibliotecas.
- El espantapjaros
- El nombre de Yanza.
En este oddun Olofin critica a todas las religiones que no fueran IFA. Por eso todos los que practican
todas esas religiones algn da tienen que ir ante IFA
IFA es la Religin ms antigua de nuestro mundo. Merece el respeto de todos
Refranes:
-Si t tienes un gran pescado, debes darle de comer al arroyo.
-Guerra con vivos es mala, con muertos peor.
-Amarre el barco para que no se le vaya a pique.
-A la jicotea le gusta el baile pero no tiene cintura.
Cdigo tico de If: El Aw no acude a otras religiones porque If es la nica religin bendecida por
Olofin.

ASPECTO AMBIENTAL:

IWORI BARA:
En este oddun nace:
- La apetevi ayefa.
- Los celos.
- La irradiacin espiritual.
- La virtud de la pica pica.
- El cargo de olowo ozain.
Refranes:
-Tanto da el cntaro a la fuente hasta que se rompe.
-Por tener buen corazn pierde.
Cdigo tico de If: El Aw debe tener carcter y prudencia para ubicar a cada cual en su puesto para
que viva con decoro y su casa no sea un desastre.

OGUNDA KUANAYE:
En este oddun nace:
- La doble personalidad.
- La fuerza de la sangre en el ser humano.
- El falso profeta.
- La ambicin del ro (Oshun).
rbol que se poda retoa.
Cuando ve este IFA puede haber tragedia en la calle.
Refranes:
-Una guerra secreta es la que se vuelve contra un rey.

-Quien siembra ame, no comer del lodo del suelo.

-Quien construye su casa, no dormir en la copa de un rbol.
-Pendenciero es como muerto viajando de noche.
-Quien sabe saludar, sabe calumniar.
-Ms vale pasar la noche irritado por la ofensa que arrepintindose por la venganza.
-El sueo de un perro nunca llega a nada.
-El mayor que aprenda IFA, no comer nueces envejecidas.
Cdigo tico de If: Lo que se sabe no se dice.
Recomendamos cuidar nuestros recursos naturales, especialmente los ros, nuestra Madre Oshun
reclama su cuidado y atencin

COMPROMISO DE TODOS LOS RELIGIOSOS, ALEYOS Y CREYENTES DE IFA:

Existencia
Ofrecer mi vida al culto y veneracin de IFA, hasta que Olodumare me reclame a su presencia.
Estudio
Realizar los estudios y aprendizajes de otras religiones, y de cuanto saber permita impartir
orientaciones acertadas a cada caso.
Honestidad
Ser fiel a los preceptos de IFA impartindolos con veracidad y exactitud.
Humildad
No hacer alardes ni mal uso de sabidura y del sacerdocio. Ser sencillo y llano tanto con el dbil como
con el poderoso.
Generosidad
Prestar su ayuda y cooperacin al necesitado sin esperar nada a cambio. Es brindar mi ayuda y
cooperacin ms abierta y desinteresada.
Sinceridad
No hacer uso de la falsedad y /o la mentira bajo ningn concepto. Manifestar la verdad de IFA en todo
momento, con absoluta responsabilidad.

Respeto
Evitar caer en faltas ticas, morales y religiosas.
Reserva
Saber guardar el prudente silencio religioso al tener conciencia de situaciones del prjimo, que deben
permanecer en el ms riguroso secreto.
Obediencia
Cumplir las normas y preceptos que el sacerdocio exige: fiel y lealmente.
Solidario
Sentir como propio el dolor y el pesar humano, brindando las cooperaciones de solidaridad que
impone el sacerdocio que prctico.
Consecuente
Estar en la plena conciencia de mis obligaciones con el prjimo sea quien fuere.
Perseverancia
No desmayar en la atencin y ayuda al necesitado.
Tolerancia
Comprensivo frente a las debilidades y carencias humanas.
Fe
Es la conviccin de lo que se profesa.
Esperanza
Es la aoranza del logro a que se aspira.
Caridad
Es el cabal cumplimiento de mi sacerdocio con humildad.

Comit de Redaccin
Carlos Gudez. AWO NI ORUNMILA OMO ODDUN
Oreanny Capote. APETERBI NI ORUNMILA. OMO OBATAL