Escultismo Datos Organizacin Locacin Fundado Fundador Mundial 1907 Lord Robert Stephenson Smith Baden-Powell

Portal de Escultismo Para otros usos de este trmino, vase Scout (cohete). El escultismo (del ingls scouting que significa explorar) es un movimiento educativo para jvenes que est presente en 165 pases y territorios, con aproximadamente 30 millones de miembros en todo el mundo, agrupados en distintas organizaciones. Las directrices del escultismo fueron dadas por el libro Escultismo para muchachos (1908), del fundador del Movimiento Scout, Robert Stephenson Smyth Baden-Powell, en aquel tiempo Coronel hasta 1909 que se le arm caballero y le dieron el ttulo de Sir, lo cual se convierte en Lord Baden-Powell, I barn de Gilwell. Esta actividad nace como una manera de combatir la delincuencia en la Inglaterra de principios del siglo XX, buscando el desarrollo fsico, espiritual y mental de los jvenes para que puedan constituirse en "buenos ciudadanos". El sistema fue ideado por el propio Baden-Powell y perfeccionado por Vera Barclay y Roland Phillips respectivamente. El Movimiento Scout pone nfasis en las actividades ldicas con objetivos educativos, en las actividades al aire libre y en el servicio comunitario, estos ltimas con el objeto de formar el carcter y ensear de forma prctica valores humanos (contrario a la formacin acadmica terica, por eso el nfasis en el ejemplo del dirigente). Toma como base de su sistema educativo el "lobatismo" en el caso de los nios (ambiente de familia feliz) y el sistema de patrullas (pequeas "pandillas" de amigos). A su vez, dependiendo del grupo Scout y la Asociacin correspondiente a cada pas, existen unidades mayores de jvenes (Pioneros, Caminantes, Rovers, etc) y de nios muy pequeos (Castores, Ardillas). En 1907 se realiz el primer campamento experimental en la isla de Brownsea, Baha de Poole, Dorset, en la costa sur de Inglaterra, en donde participaron 20 muchachos separados en 4 patrullas (Lobos, Toros, Chorlitos y Cuervos), hijos de conocidos militares que hicieron campaa (en frica o Asia) con Baden-Powell y de obreros de Londres. Como consecuencia del xito del nuevo sistema, Baden-Powell escribi un libro donde recopilaba experiencias y ancdotas relacionadas a esta prctica, llamado Escultismo para muchachos. 1 Denominacin 2 Origen 3 Internacionalizacin del Movimiento Scout

4 Pluriconfesionalidad 5 Metodologa 6 Propuesta educativa 6.1 Filosofa 6.2 Proyecto Educativo 6.3 Edades 7 Smbolos 7.1 Uniforme 7.1.1 Adaptaciones segn el pas y el clima 7.2 Insignia scout mundial 8 Tradiciones scouts 9 Diversidad dentro del escultismo 9.1 Organizacin Mundial del Movimiento Scout (WOSM) 9.2 Federacin Mundial de Scouts Independientes (WFIS) 9.3 Unin Internacional de Guas y Scouts de Europa (UIGSE) 10 Controversias y conflictos 11 Vase tambin 12 Referencias 13 Enlaces externos Denominacin

En castellano, se utiliza, segn el pas, la acepcin "scout" o "esculta", de las cuales deriva "Scoutismo" (escrito Escutismo en algunos lugares1 ) o "Escultismo" respectivamente. Esta palabra fue usada por primera vez en "The New Buffalo Bill Library" (1899). Era una serie de publicaciones basada en la vida de William Cody, "Buffalo Bill". En febrero de 1900, mientras contina la Segunda Guerra Ber con los colonos holandeses sudafricanos, fue publicada en Sudfrica una serie con historias de aventuras. El "Boy Scout" involucraba a un hroe de ficcin, Harry Saint George. La serie

dur hasta 1906, un ao antes del campamento experimental de Robert Baden-Powell en la Isla de Brownsea. Cada ttulo de la serie comenzaba con las palabras "Boy Scout". Un nmero de diciembre de 1900 es particularmente curioso ya que convierte a St. George, el "boy scout" en polica de BadenPowell en frica del Sur ("The boy scout joins B-P police"). El mismo Baden-Powell haba usado la palabra "scout" en 1897, cuando instruy a sus soldados en prcticas de reconocimiento y exploracin en su libro "Aids to scouting". Dice William Hillcourt: "Cuando la enseanza lleg a su fin, BP quiso que sus alumnos "hicieran un trabajo prctico por medio de ejercicios variados de exploracin, sobre diversos terrenos, en parejas e individualmente". Los hombres que pasaban satisfactoriamente las pruebas que haba establecido eran distinguidos con el nombre de "scouts" y se les daba una insignia especial para la manga de su uniforme:- una flor de lis, basada en el diseo utilizado para indicar el norte en los mapas y en las brjulas" De ese origen deriva el nombre scouts usado para este movimiento juvenil a partir de 1907. El movimiento comenz siendo slo masculino (Boy Scouts), pero ya hacia 1909 empez a ganar importancia la participacin femenina. Tiempo despus surgieron las guas (Girl Guides) que quedaron bajo la supervisin de la hermana de Baden-Powell,Agnes Baden-Powell, y posteriormente de la esposa de BP, Olave Saint Claire Soames. Hoy da, los scouts son mayormente mixtos en casi todos los pases. Por su parte, las guas mantienen su predominancia femenina, aunque han incorporado ya un pequeo porcentaje de varones. Origen

Baden-Powell. Artculo principal: Robert Baden-Powell. Robert Baden-Powell fund el Movimiento Scout en 1907 en el Reino Unido.2 Tambin fue introducido un movimiento paralelo para mujeres, las Guas en 1910 con la ayuda de su hermana Agnes Baden-Powell y, posteriormente de su esposa Lady Olave Baden-Powell. La idea de los scouts inicia en el sitio a Mafeking, en Sudfrica, durante la Guerra de los Ber (1899 1902), donde Baden-Powell serva como el oficial en jefe. Baden-Powell defendi el pueblo de los Boers holandeses (conocidos despus como Afrikaners), quienes superaban a sus tropas en proporcin de 8 a 1. El form el "Cuerpo de Cadetes de Mafeking" para servir de soporte a sus tropas. El cuerpo consista completamente en chicos voluntarios. Baden-Powell entren a los jvenes en labores principalmente

estratgicas ms que blicas, realizando labores como centinelas, rastreadores, ordenanzas y mensajeros en forma impecable, ayudando en la increble defensa del pueblo durante varios meses. Cada cadete del cuerpo recibi una insignia que era la combinacin de la punta de una brjula y la punta de una lanza. Esta imagen es similar a la flor de lis que adoptaron despus los scouts como smbolo internacional. El padre del movimiento escultista internacional, Frederick Russell Burnham, fue un explorador militar estadounidense que servio juntos con Baden-Powell en Matabelelandia (Rodesia) en 1896, se le conoce mejor por haber enseado woodcraft3 (es decir escultismo) a Baden-Powell, siendo sta una de las influencias ms notables del fundador del escultismo. Como resultado de su determinada e increble defensa del pueblo de Mafeking que lo llev al estatus de hroe nacional, el manual de entrenamiento militar escrito por Baden-Powell "Aids to Scouting" (1899) se convirti en un best-seller usado por maestros y organizaciones juveniles. En 1906, Ernest Thompson Seton mand a Robert Baden-Powell una copia de su libro titulado The Birchbark Roll of the Woodcraft Indians. Seton, un britnico que viva en los Estados Unidos, posteriormente conoci a Baden-Powell y compartieron ideas sobre programas de entrenamiento de la juventud.

Piedra conmemorativa del primer campamento de escultismo en la isla de Brownsea, en puerto de Poole (Dorset, Inglaterra). Baden-Powell fue animado para re-escribir Aids to Scouting para una mayor cantidad de lectores jvenes. En 1907 haba terminado un bosquejo llamado Boy Patrols. En el mismo ao, para probar algunas de sus ideas, reuni a 20 jvenes de distintas clases sociales, en un campamento de una semana, empezando el 1 de agosto en la isla de Brownsea en el puerto de Poole, Dorset, Inglaterra.4 Su mtodo de organizacin es conocido ahora como "El Sistema de Patrullas", parte principal de su entrenamiento scout, involucra a los chicos a organizarse ellos mismos en grupos pequeos con un lder de patrulla electo por ellos.5 "En 1908, el Jefe Scout, como el se llamaba, public su libro Escultismo para Muchachos. Suscit en todos el sentido de aventura y el amor a la vida al aire libre que es tan fuerte en la infancia. Pero, sobre todo, excita esos sentimientos de caballerosidad, y esa correccin y empeo en el juego, sea serio o frvolo, que constituyen la parte ms interesante del sistema de educacin britnica. El xito fue inmediato y trascendental. (...) Casi inmediatamente vimos en los das de fiesta, por los caminos de Britania, pequeas tropas y patrullas de exploradores, grandes y chicos, bordn en mano, avanzando animosos, empujando su pequeo carrito de mano con su cantimplora y su equipo de campaa hacia los bosques y terrenos acotados que su ejemplar conducta rpidamente les franqueo. Inmediatamente brillaban los fuegos del vivac de un vasto ejrcito, cuyas filas nunca estarn desiertas y cuya marcha no

acabara jams mientras fluya sangre roja por las venas de la mocedad . (...) Es difcil encarecer la salud mental y moral que report a nuestra patria esta sencilla y profunda concepcin..." (Extracto de Grandes Contemporaneos, de Winston Churchill, 1937.). A partir de enero de 1908 B-P publica seis entregas quincenales en formato de revista para jvenes. Tal fue el xito de ventas que luego fueron compiladas en un libro: Scouting for Boys, (Escultismo para muchachos) que hoy es considerado la primera presentacin del programa y mtodo del scoutismo.6 Desde entonces "Escultismo para Muchachos" se ha traducido a ms de 35 idiomas.7 Su editor, Arthur Pearson Ltd., envi a Baden-Powell en un extenso viaje para promover su libro. La idea original que B-P tena era que su libro diera ideas para organizaciones ya establecidas, en especial a las "Boys Brigade" en la que ocup la posicin de vicepresidente durante algn tiempo. Sin embargo, en cada lugar que se presentaba los jvenes ya estaban formando espontneamente patrullas scouts y le pedan ayuda a Baden-Powell. Rpido de reflejos, B-P los anim, y el movimiento scout comenz su desarrollo. Sorprendido por la repercusin obtenida, realiz un segundo campamento experimental en Humbshaugh, Northumberland; en ste se perfeccion el Sistema de Patrullas y se implementaron nuevos juegos, perfeccionando la organizacin y el modelo educativo. A continuacin de publicar "Escultismo para Muchachos", fund la revista "The Scout" para exploradores, inici la organizacin de la Asociacin Scout del Reino Unido y alent apertura de unidades en el resto del Imperio Britnico. Internacionalizacin del Movimiento Scout

Artculos principales: Movimiento Scout en Argentina, Escultismo en Chile y Escultismo en Espaa. Al ao siguiente viaj a los pases del Cono Sur de Sudamrica. Visit Brasil, Uruguay, Argentina y luego pas a Chile. Al llegar a Buenos Aires el 14 de marzo de 1909, grande fue su sorpresa cuando a su arribo lo estaba esperando la Patrulla de Lomas de Zamora (precursora del actual Grupo Scout 1 Juan Galo de Lavalle de Banfield, Provincia de Buenos Aires). B-P fue recibido como husped de honor por el gobierno argentino, el ejrcito le destin un edecn y se aloj en el Jockey Club de Buenos Aires. Hasta all se acerc el secretario de la Asociacin Cristiana de Jvenes (YMCA), Sr. Cristian Russel, y lo invit a dar una conferencia sobre el Movimiento Scout en el saln de actos de la YMCA Argentina.8 El 22 de marzo dicta una conferencia para la Academia Militar de Chile, all a peticin del doctor Alcibades Vicencio ofreci una charla sobre el movimiento scout. Entusiasmado, el Dr. Vicencio organiz la primera brigada scout en Chile el 21 de mayo de 1909. Actualmente el nombre de esta brigada es GAVIN, considerada una actividad extraprogramtica del Instituto Nacional. En abril de 1909, al finalizar la visita, volvi a la ciudad de Buenos Aires, Argentina.9

En 1909, al regreso de su viaje, se realiz una exhibicin scout en el Crystal Palace de Londres. Cuando lleg el momento del desfile de las delegaciones todos se sorprendieron porque el fenmeno se haba contagiado a las 'mujeres scouts'. En general, la opinin popular de ese entonces era contraria a que las muchachas jvenes realizaran las pruebas y destrezas que ejecutaban los varones, razn por la cual Agnes Baden-Powell decidi escribir un folleto que promoviera una opcin adecuada para las nias. En 1909, Agnes y Robert publicaron conjuntamente dos libros cuyos ttulos fueron: "Pamphlet A: BadenPowell Girl Guides, a Suggestion for Character Training for Girls" and "Pamphlet B: Baden-Powell Girl Guides, a Suggestion for Character Training for Girls".10 Estas publicaciones se consideran los precursores del movimiento juvenil femenino y, luego en 1912 fueron ampliados en el libro Cmo las muchachas pueden ayudar a construir el Imperio.11 En abril de 1910 ya eran 6000 las jvenes registradas como Girl Guides. El movimiento de las Muchachas Guas tena por objetivo atender a la poblacin femenina en edad de ser scout. El mismo ao, B-P renunci al ejrcito ingls para dedicarse de lleno al escultismo, por consejo del rey Eduardo VII, realizando una gira por todo el mundo para visitar las diferentes expresiones scouts que estaban surgiendo. Al llegar a Canad, realiz una presentacin tcnica en Winnipeg, Qubec y Toronto, ante una congregacin de 2000 scouts canadienses.12 El escultismo, en Estados Unidos, lleg por medio de un scout britnico desconocido, quien hizo que un estadounidense prominente se interesase por este movimiento y lo llevase a tierras norteamericanas. La gira fue interrumpida por la Primera Guerra Mundial.13 14 En 1912, B.P. realiz una gira por Australia, Nueva Zelanda y frica del Sur, conociendo en un barco a la que sera su esposa. Al ao siguiente, se realiz en Birmingham una exhibicin nacional de trabajos manuales scout que contemplaban trabajos de escultura, Tejido, ingeniera, zapatera, plomera y primeros auxilios. Tambin en 1912, tiene lugar de manera oficial el nacimiento en Espaa del movimiento scout, con tres personalidades a destacar: el capitn de caballera Teodoro de Iradier y Herrero, el escritor Arturo Cuys y Armengol (estas dos personas redactan los estatutos y reglamentos de la Asociacind de Exploradores de Espaa)y Pere Rosell, quien funda los Exploradores Barceloneses. En 1913 publica el libro Scouts ms all de los mares, mi gira mundial,15 en el cual describe dichos viajes. B-P era un hombre inquieto y, por otra parte, su creacin se desarrollaba a un ritmo acelerado. Pronto surgi la inquietud: qu hacer con los hermanos pequeos de los scouts, que les acompaaban con gran entusiasmo en muchas de sus operaciones y actividades?. En 1915 algunos Grupos ya haban comenzado a trabajar con nios ms pequeos, adaptando de facto el programa de los scouts. Una dirigente destacada, considerada luego la primera Akela, Vera Barclay public ese ao un artculo en la revista scout Headquarters Gazette' titulado Cmo puede una seorita educar lobatos donde refiere sus primeros pasos en la Manada de Hertford, al norte de Londres. El 16 de junio de 1916 Baden-Powell organiza una reunin en Caxton Gill donde presenta a un grupo de dirigentes destacados su idea de

modificar la primera edicin de su Manual del Lobato (Wolf Cub Handbook) para incorporarle la obra de El libro de las Tierras Vrgenes (The Jungle Book) de Rudyard Kipling como fondo motivador.16 B-P convence a Vera Barclay de unirse al equipo de la Oficina Scout en dicho trabajo. Robert Baden-Powell no poda aconsejar a todos los jvenes que le escriban y se acercaban solicitndole su ayuda. El ao 1919 marca dos hitos en el papel que adquieren los voluntarios adultos en el naciente movimiento juvenil. En primer lugar escribi un breve libro, casi un folleto, para ayudar a los dirigentes llamado Gua para el Jefe de Tropa (Aids to Scoutmastership).17 Para asegurar la buena direccin del adulto, complement dicha publicacin con un entrenamiento apropiado a travs de un curso de formacin conocido como de la Insignia de Madera. Para tener un lugar adecuado donde realizar las prcticas, la familia de Keneth MacLaren, uno de sus asistentes en el campamento de Brownsea, ayuda con una generosa donacin en la compra del campo de instruccin de 'Gilwell Park' en 1919. All desde ese mismo ao se realizan los cursos de formacin para jefes scouts.18 Posteriormente, B.P. observ que algunos muchachos tenan que abandonar la tropa scout al cumplir los diecisiete aos, por lo que cre, en 1922, una etapa especial para jvenes llamada roverismo, escribiendo para stos su obra "Roverismo hacia el xito".19 Pluriconfesionalidad

Cada pas tiene una o varias organizaciones que, respetando las reglas generales del escultismo vigentes internacionalmente, desarrollan sus propias bases y directrices. As, por ejemplo, existen en numerosos pases organizaciones de escultismo: ya sean: catlicas, protestantes, ortodoxas, anglicanas, musulmanes, judas, budistas, etc. As mismo, existen pases cuyas organizaciones scouts sin definirse expresamente, promueven entre sus miembros el crecimiento espiritual y el cumplimiento de los deberes de sus miembros para con sus respectivas confesiones; para lo cual la organizacin entra en contacto directo con representantes de diferentes religiones en su pas. En varios pases existen instituciones paralelas al escultismo como como los sionistas Hashomer Hatzair o los Eclaireurs de France (reconocidos por la OMMS) que tiene como uno de sus principios fundamentales la laicidad. En teora, como lo pens el fundador, no se permiten dirigentes ateos o agnsticos, ya que ellos estn encargados de guiar espiritualmente a los scouts; aunque hoy en da, con la evolucin del movimiento, existen asociaciones cuya propuesta es la educacin en la espiritualidad, sin que obligatoriamente tenga que haber un dios de por medio. Metodologa

Artculo principal: Mtodo Scout.

El Mtodo Scout es el sistema de auto educacin progresiva, complementario de la familia y de la escuela, que se desarrolla a partir de la interaccin de varios elementos, entre los cuales se destacan: La educacin en valores expresados en una promesa y una ley a los que se adhiere voluntariamente; La educacin activa a travs del aprender haciendo, el aprender jugando y el aprendizaje por medio del servicio; La pertenencia a pequeos grupos (por ejemplo: la patrulla o el equipo), que con la asistencia y acompaamiento responsable de adultos, incluyen el descubrimiento y la aceptacin progresivos de responsabilidades, la capacitacin hacia el gobierno autnomo tendientes al desarrollo del carcter, la adquisicin de habilidades y competencias, la independencia y confianza en s mismo, el sentido de servicio y, la aptitud de cooperar y conducir; Programas progresivos, atrayentes y estimulantes basados en los intereses de los participantes compuestos por un marco simblico sugerente y un sistema progresivo de objetivos y actividades educativas variadas, incluyendo juegos, habilidades tiles y servicios a la comunidad, que ocurren en gran parte al aire libre en contacto con la naturaleza. La participacin emotiva y no interferente del adulto que ayuda a coordinar las actividades que deciden llevar a cabo los muchachos. El Escultismo es una filosofa de vida en la que se ensea el respeto por la naturaleza, la tolerancia, la igualdad, el compaerismo, la actividad fsica y la capacidad de superar adversidades e incomodidades. La metodologa scout se basa en la educacin en valores y en el compromiso con stos (Ley y Promesa Scouts). Propuesta educativa

Filosofa En actividades peridicas los scouts son educados, adems, sobre todo aquello que constituye la filosofa del movimiento, que propone educar personas libres, responsables, abiertas, solidarias, comprometidas en orden a la bsqueda del bien comn en base de la verdad y ser persona de Fe, promoviendo y propiciando un mbito favorecedor a la Fe de cada persona, ya sea un nio, joven o adulto scout. [editar]Proyecto Educativo El Proyecto educativo expresa el ideal de persona al cual aspira el proceso formativo del Movimiento Scout. Una Persona...

Comprometida con su escala de valores dando testimonio, en su estilo de vida de su Promesa y Ley. Comprometida con su propia Fe y respetuosa de los dems credos. Libre y responsable, capaz de tomar decisiones ticas. Con capacidad de reflexin, de interioridad, de cuestionamiento. Capaz de mantener una relacin responsable con la naturaleza y disfrutar con ella Consciente y partcipe de su cultura. Identificada con las races de su comunidad. Que conozca y defina los derechos humanos como expresin de la dignidad de la persona Capaz de ver ms all de sus intereses particulares, y de cooperar solidariamente para el bien comn. Poseedora de una estabilidad emocional que le permita afectarse en relaciones significativas. Con una actitud positiva que le permita trabajar con felicidad por su propio progreso y el de los dems. Consciente de su vocacin. Capaz de reconocer y utilizar sus capacidades para alcanzar las metas que se plantea. Sensible y valorizadora de lo esttico. Capaz de tolerar sus propias frustraciones. Que posea un sano sentido del humor. Consciente de la importancia de su cuerpo y capaz de utilizarlo como medio para relacionarse con las personas, las cosas y la naturaleza. Con un criterio realista que le permita mantener autonoma de pensamiento. Capaz de formular juicios y de hallar respuestas vlidas, sin dejar de reconocer sus propias limitaciones, al menos por el momento. Deseosa de crecer y hacerse ms y mejor, capaz de animar el cambio. Defensora de la vida, la paz, la justicia y la libertad. Edades Dependiendo del pas en el que se encuentren, las edades varan: Lobatos y Lobeznas (7 a 11)

Scouts (11 a 15) Pioneros, Scouts Mayores o Escultas o Caminantes (15 a 17) Rutas o Rovers (17 a 21) Dirigentes Scouts (mayora de edad) Artculo principal: Programa Scout. La metodologa se adapta a las distintas edades de los educandos. Aunque la esencia es la misma en todas, es necesario introducir algunos cambios en la forma de trabajo. De esta forma, se agrupan a los educandos por edades y a cada uno de estos grupos se los denomina ramas o secciones. Las Asociaciones Scouts estn generalmente divididas en grupos de edad o grado escolar, llamados Ramas o Secciones. Esta segmentacin permite la planificacin de actividades enfocadas en la madurez de los integrantes del grupo. Sin embargo, estas divisiones por edad no son fijas y han variado a travs del tiempo y los pases segn se adaptan a las culturas y ambientes locales. El Escultismo fue desarrollado originalmente para adolescentes - jvenes entre las edades de 11 a 17 aos. En la mayora de las organizaciones este grupo compone la seccin de Scouts o Guas. Se desarrollaron luego programas para poder cumplir con las necesidades de nios ms jvenes (entre las edades de 6 a 10 aos) y jvenes adultos (originalmente de 18 aos o ms, y luego hasta 25 aos). Luego, en varias organizaciones, las Guas y los Scouts fueron subdivididos en secciones de "juniors" y "seniors", y algunas decidieron abandonar sus secciones para jvenes adultos. Los parmetros de edad por programa varan por pas y asociacin Scout.20 21 22 Hoy la propuesta scout comprende las edades que van entre los 7/8 aos hasta los 20/21, generalmente divididos en 4 etapas:23 Perodo Edades Nombre de la rama Infancias media y tarda 7/8 a 10/11 aos Pubertad y primera adolescencia Adolescencia intermedia Juventud Rama Lobatos y Lobeznas24 Rama Scouts25

10/11 a 13/14 aos

13/14 a 16/17 aos Rama Rovers27

Rama Caminantes26

16/17 a 20/21 aos

Las Ramas Menores (Lobatos y Lobeznas de 7 a 11 aos) estn inspiradas en El libro de las tierras vrgenes de Rudyard Kipling. La Rama Intermedia, originalmente llamada Tropa Scout, est formada por patrullas de jvenes de 11 a 14 aos y posee un marco simblico basado en la aventura y en desafos personales relacionados con la vida al aire libre. El punto fuerte de su pedagoga es el Sistema de Patrullas a partir del libro Escultismo

para Muchachos de B-P y el folleto escrito por Roland Philipps. En algunas Organizaciones Scouts Nacionales hoy se la llama Unidad Scout. Las Ramas Mayores son dos: la Caminantes -tambin conocidos como Raiders, Escultas o Pioneros- de 14 a 17 aos y la Rama Rovers de 17 a 21 aos. En algunos pases esta ltima suele inspirarse en leyendas y tradiciones de la caballera medieval, as como en el libro de B-P "Rema tu propia canoa" superando los escollos del "ro de la vida". En algunas Organizaciones Scouts Nacionales existen propuestas para menores de 7 aos. En Mxico los llamados Castores, nios de 5 a 7 aos, -aunque la ASMAC (Asociacin de Scouts de Mxico A.C.) no los reconoce- se inspiran en el libro "Los Amigos del Bosque". En Espaa, la Asociacin de Scouts de Espaa (ASDE) reconoce de forma oficial dentro de su esquema educativo esta misma seccin, para nios de 6 a 8 aos. Esta seccin tiene su origen en 1972, en Canad. Las actividades del Programa de Jvenes del Movimiento Scout se adaptan a la madurez de cada grupo de edad y van variando segn la cultura local, la comunidad cercana en la que funciona cada Grupo Scout y los intereses de los jvenes28 El programa de actividades aplicado en ciertos pases de Amrica, permite el funcionamiento de secciones mixtas o de un solo gnero, segn la eleccin que hagan las autoridades locales. Algunas asociaciones tienen normalizado qu cuestiones se pueden "regionalizar" para ser adaptadas a la idiosincrasia de determinado territorio o provincia. Cada Grupo Scout celebra determinadas tradiciones locales que le son propias y que constituyen su identidad. Generalizar el uso de ciertos elementos representativos a nivel nacional. Un esquema de progresin personal basado en el logro de objetivos educativos el cual busca que el joven se plantee sus propios retos, mientras que en otros casos se sugiere un listado de contenidos mnimos a desarrollar en cada grupo de edad. Aceptar gente de cualquier creencia de fe o constituir Grupos o Asociaciones homogneos en lo religioso. Esta diversidad ha permitido al Programa del Movimiento Scout llegar a casi todos los pases y las ms diversas culturas y resultando un movimiento ya centenario que ha trascendido culturas, tradiciones, costumbres, ideas, formacin social, etc. En la actualidad cada organizacin nacional asigna a los grupos de edades nombres segn el formato de su programa. Algunas organizaciones llaman a los integrantes de su rama para nios lobatos, lobeznas, golondrinas y cobitos, en la rama para adolescentes se pueden encontrar Scouts, pioneros, rangers o

troperos, caminantes y escultas, y en la rama para jvenes adultos rovers, precursoras, rangers, venturers y aventureros. La divisin de edades en Espaa: De 5 a 8 son los ms pequeos, la colonia de castores (No todos los grupos scouts tienen esta seccin a causa de falta de dirigentes, tambin llamados scouters.) De 8 a 11 aos pertenecen a la manada de lobatos que se identifican con un nombre segn el grupo. Los miembros de la manada son los lobatos que han formulado su promesa. El hermano gris (puede tener otro nombre), es un voluntario que se encarga del orden cuando los "viejos lobos" (scouters) no estn presentes. NOTA: la promesa de lobatos no es la promesa scout. De 11 a 14 pertenecen a la seccin "original" es decir la que Baden-Powel cre, llamada tropa scout y puede tener un bombre propio segn su grupo: los miembros de la tropa son llamados scouts (a veces coloquialmente troperos) y se dividen en patrullas organizadas con un Gua de Patrulla (lder y vocal) y un Subgua (ayudante). Suele ser la seccin donde se formula la promesa scout. De 14 a 17 son los llamados escultas o pioneros y son los miembros de la seccin llamada Unidad o Empresa en esta seccin se pueden dividir en comits o patrullas, y tiene un proyecto para desarrollar siempre amparado en los valores scouts. De 17 a 20 son los rovers del Clan, la rama mayor, su compromiso es de proyecto y servicio y tienen opcin a decidir si desean ser nuevos scouters para ayudar a los ms pequeos o finalizar su etapa y emprender preparados el camino de la vida. Los scouters son los dirigentes scouts, mayores de edad, comprometidos y celosos de su propia formacin y velan por aplicar el mtodo de una forma responsable. Smbolos

Uniforme

Paoleta.

Pauelo e insignia de Madera.

Aro de Pauelo.

Camisa de escultismo y sus parches distintivos. Cuando realizan actividades y campamentos, los scouts llevan uniforme (en algunas asociaciones no van uniformados), que esencialmente consta de una camisa y de un pauelo anudado alrededor del cuello denominado paoleta o foulard. El uso de la paoleta a su vez, simboliza el compromiso adquirido (promesa scout). Originalmente, el uniforme se inspir en el de las tropas coloniales britnicas (incluido el sombrero de fieltro llamado cuatro bollos, como el de la polica montada canadiense). Las prendas del uniforme y las insignias que se usan sobre la camisa varan de color y de forma segn pas, federacin, asociacin o agrupacin de la que se trata. Adaptaciones segn el pas y el clima Cada asociacin realiza adaptaciones que van desde usar el uniforme lo ms parecido al que se us desde el nacimiento del movimiento o por el contrario, una imagen lo ms moderna posible. Los detalles ms visibles pueden ser: Short o falda hasta la rodilla o pantaln largo en las secciones mayores. Camisa de un solo color o varios colores (segn sistema aplicado) que distinguen a cada seccin (con o sin bolsillos). El mtodo aplicado hace el uniforme, no al revs. Sombrero a 4 pedradas (bollos) para protegerse del sol o una boina tipo paracaidista. En la actualidad en algunas asociaciones el uso del uniforme se est simplificando, especialmente en asociaciones de la OMMS y segn pases, en algunos casos se limita al pauelo. Por ejemplo, el Movimiento Scout Catlico MSC de Espaa y la Asociacin Scouts de Mxico ASMAC, usan de uniforme una camisa que cambia de color segn la rama (en la federacin espaola es optativo el uso del uniforme y algunos grupos solo usan paoleta, en la mexicana es institucional); mientras que la otra asociacin colombiana, la Asociacion de Scouts de Colombia Regin de Antioquia, emplea el mismo color azul, como smbolo de servicio un polo comn para todas las secciones. La Agrupacin Nacional de Boy Scouts de Chile utiliza el tradicional uniforme verde caqui y La Asociacin de Guas y Scouts de Chile, emplea una misma camisa de color gris perla para todas sus ramas. Scouts de Argentina, emplea una misma camisa de color arena para todas sus ramas y dirigentes. Adems las ramas mayores y dirigentes pueden optar por utilizar una remera polo tipo chomba pique de color arena. En el otro extremo, muchas asociaciones scouts diocesanas de Argentina (ADISCA) usan el tradicional uniforme, bermudas y camisa color caqui, medias grises, zapatos marrones, cinturn marrn.

En la cabeza se suele usar una boina negra o un sombrero cuatro bollos tpicamente usado por BadenPowell. En Venezuela, el uniforme de los Scouts es, camisa color verde, pantalones de vestir azul marino, medias azules o negras, zapatos negros y correa del mismo color, acompaado con la paoleta del color especfico del grupo Scout. La paoleta estar formado habitualmente por una combinacin de colores entre la tela de fondo y cintas o bordados sobre ella (aunque no hay un nico patrn) elegidos por cada grupo scout y con una simbologa particular en cada caso. Por otra parte, en muchas asociaciones scouts se utiliza un cdigo de colores de los pauelos para identificar a quienes desarrollan tareas territoriales, distinguiendo segn el color de la tela si se desempean en el nivel distrital, provincial, regional o nacional. Quienes prestan servicio en los organismos mundiales e inter-regionales de la Organizacin Mundial del Movimiento Scout generalmente portan un pauelo de color morado. Se ha popularizado el uso de pantalones vaqueros o jeans, ya que son ms resistentes, duraderos y cmodos entre los jvenes y adolescentes, pese a que su valor en actividades de aire libre tiene sus inconvenientes.

[editar]Insignia scout mundial Despus de su segunda estada en India, Baden-Powell crea para su grupo de scouts una insignia con la flor de lis. Como en las cartas martimas esta flor simboliza el norte, simblicamente el camino recto que un scout debe observar toda su vida, los scouts de todo el mundo la convierten en el smbolo con el que se identifican. La insignia scout mundial de la OMMS, es parte del uniforme scout en muchas asociaciones del mundo. Es una insignia circular morada, con una flor de lis en el centro rodeada de una cuerda unida en sus cabos por un nudo "llano".29 La insignia scout mundial de WFIS, sigue el mismo patrn universal pero es una insignia en forma de escudo zul verde y una flor de lis amarilla con un gallardete abajo con las siglas de la federacin mundial.30 La flor de lis es un antiguo smbolo con mltiples significados. Fue insignia de los reyes franceses y tambin se us muchas veces como indicador de la direccin Norte en los mapas y las brjulas antiguas. Los tres ptalos de la flor de lis representan fundamentalmente cada uno de los compromisos asumidos en la Promesa Scout: deberes para con Dios y la Patria, ayuda al prjimo, y cumplimiento de la Ley Scout. Algunas organizaciones incluyen que la parte superior o inferior de los 3 ptalos representan las

tres virtudes del scout: Lealtad, Abnegacin y Pureza; as como los principios del scout: Dios, Patria y Hogar. Las dos estrellas representan los ojos bien abiertos del Scout, y cada uno de los 10 picos de las estrellas representan los diez puntos de la Ley Scout. El nudo que une los tres ptalos de la flor de lis representa la Hermandad Mundial Scout. La cuerda alrededor de la flor de lis unida por un nudo "Llano o Rizo", representa la unidad del Movimiento Scout Mundial. La lnea recta que divide verticalmente la flor, simboliza el camino recto que debemos seguir como personas de bien para dar sentido al escultismo. Tradiciones scouts

Desde su origen y a lo largo de su desarrollo en el siglo XX, el Escultismo ha adoptado diversas tradiciones scouts que forman parte de su "Marco Simblico" (Mstica del Movimiento): La Ley y la Promesa Scouts La Totemnizacion (Tribus scouts) El apretn de mano izquierda El cuerno kud La insignia de madera La cadena fraternal La paoleta, paoln o pauelo scout Himno de cada seccin del grupo Formacin de grupo y por pequeos equipos (seisenas, patrullas y equipos) Saludo scout con los tres dedos juntos de la mano derecha As, existen organizaciones scouts que siguen algunas de estas tradiciones y otras que las han modificado o, simplemente, las ignoran por considerarlas irrelevantes. Normalmente, en el mundo ajeno al escultismo, las personas se saludan con un apretn de manos utilizando la mano derecha pero los scouts se saludan estrechando la mano izquierda, que es uno de los aspectos ms importantes del simbolismo scout. El scout saluda con la mano derecha levantada, haciendo la sea scout.31 Al estrechar la mano izquierda, el dedo meique se entrelaza con el otro scout (esto no se aplica siempre pues en algunas agrupaciones solo lo hacen los totemizados y en

algunos pases no existe la tradicin del meique). El significado de este gesto es doble: se usa la mano izquierda, que es la ms prxima al corazn como smbolo de sinceridad, y entrelazar el meique como smbolo de hermandad y unin. La historia del significado de esta manera de saludarse refiere a que: "Durante la campaa contra los Ashanti, Baden-Powell captur a uno de los jefes llamado Prempeh. Al rendirse, nuestro Fundador le extendi la mano derecha en seal de amistad. Sin embargo, el jefe Ashanti insisti en darle la mano izquierda, explicando que "slo los ms valientes entre los valientes se saludan con la mano izquierda, porque para hacerlo deberan desprenderse de su mayor proteccin que era su escudo."32 33 Otro significado atribuido a esta forma de saludar alude a los antiguos caballeros medievales que llevaban su escudo con la mano izquierda, de forma que estrechar la mano izquierda simboliza el hecho de desproveerse de las defensas ante un compaero en el que confiamos. [cita requerida] Brian Morris en un artculo publicado en el "Journal of Contemporary History" (1970) sugiere que el origen del apretn de mano izquierda adoptado por los boy-scouts fue otra de las ideas que BadenPowell tom de Ernest Thompson Seton y su movimiento juvenil de los "Woodcraft Indians". Seton haba usado este saludo como prctica usual en las actividades del Movimiento Woodcraft y lo ilustr en uno de sus libros aparecido en 1901 ("The Lives of the Hunted"). El saludo con la mano izquierda aparece en los escritos de Baden-Powell tras cartearse con Ernest Thompson Seton, lo cual est excelentemente documentado en el libro biogrfico de William Hillcourt (Jefe Mundial de Tropa) titulado "Las dos vidas de un hroe".34 [editar]Diversidad dentro del escultismo

En 2007 se cumplieron 100 aos de la primera experiencia del Movimiento Scout y, se considera esta fecha a nivel mundial como inicio de este movimiento juvenil. Sin embargo, en los ltimos tiempos han surgido una diversidad de proyectos sobre cmo se debe trabajar para lograr que el Escultismo sea atractivo para los jvenes, buscando un equilibrio entre evolucionar y adaptarse a las condiciones de la sociedad actual, cubrir los aspectos de seguridad, salud y cuidado ambiental sin dejar de inculcar valores como el respeto por la naturaleza, la tolerancia, la igualdad, el compaerismo, la actividad fsica y la capacidad de superar adversidades. En esta bsqueda han surgido alrededor del mundo una infinidad de tendencias notables entre asociaciones ms tradicionalistas, otras ms renovadoras, asociaciones independientes y las que se alejan notablemente del propsito original. Un posible motivo de esta divergencia podra ser que no existe un pensamiento nico de aplicar el mtodo scout en todo el mundo de manera uniforme.

[editar]Organizacin Mundial del Movimiento Scout (WOSM)

Eduardo Missoni, Secretario General de la OMMS, en el Jamboree Mundial de Scouts 2007. Artculo principal: Organizacin Mundial del Movimiento Scout. Ms de 28 millones de Scouts, jvenes y adultos, varones y mujeres, en 160 pases integran la Organizacin Mundial del Movimiento Scout.35 Hay 160 Organizaciones Scouts Nacionales (NSO) reconocidas internacionalmente por la Conferencia Scout Mundial. Algunas son federaciones que incluyen a diferentes asociaciones scouts del mismo pas. Por otra parte, hay adems 26 territorios donde el Movimiento Scout desarrolla su tarea educativa, a veces como filiales de ultramar de una Organizacin Scout. Asimismo, hay otros 31 pases donde el Movimiento Scout existe (en forma embrionaria) pero que an no posee una Organizacin Scout Nacional reconocida como miembro de la Organizacin Mundial del Movimiento Scout (OMMS), sin embargo, el escultismo es tambin practicado por organizaciones locales que no buscan el reconocimiento de OMMS pues, al ser reconocidas como organizaciones de carcter jurdico propio en su pas, no tienen necesidad de ser reconocidas por la OMMS. Actualmente hay 5 pases donde no se practica el Escultismo, en algunos simplemente porque el rgimen poltico no lo tolera: Andorra, Myanmar, Cuba, Repblica Democrtica Popular de Corea y Repblica Democrtica Popular de Laos.36 Cada pas tiene su propia organizacin scout (federacin o asociacin) y hay distintas opciones para desarrollar el escultismo (o scoutismo) segn las tradiciones y culturas propias de cada lugar. En muchos pases, adems de los que se hace llamar "Scouts tradicionalistas" o los que son llamados "revisionistas", existen particularidades locales y diferencias dentro de una misma organizacin, como por ejemplo: El programa de actividades aplicado en ciertos pases de Amrica, permite el funcionamiento de secciones mixtas o de un solo gnero, segn la eleccin que hagan las autoridades locales. Algunas asociaciones tienen normalizada que cuestiones se pueden "regionalizar" para ser adaptadas a la idiosincrasia de determinado territorio o provincia. Cada Grupo Scout celebra determinadas tradiciones locales que le son propias y que constituyen su identidad. Generalizar el uso de ciertos elementos representativos a nivel mundial como es la Flor de Lis (insignia de compromiso) o utilizar una adaptacin de dicho smbolo propio del pas.

Adoptar un esquema de colores del pauelo que visten al cuello los integrantes de un mismo Grupo Scout y establecer un cdigo de colores para quienes ejercen funciones institucionales. Un esquema de progresin personal basado en el logro de objetivos educativos el cual busca que el joven se plante sus propios retos mientras que en otras asociaciones se sugiere un listado de contenidos mnimos a desarrollar en cada grupo de edad. Aceptar miembros de cualquier creencia de fe o constituir Grupos o Asociaciones homogneos en lo religioso. Esta diversidad ha permitido al Escultismo llegar a casi todos los pases y las ms diversas culturas y resultando un movimiento ya centenario que ha trascendido culturas, tradiciones, costumbres, ideas, formacin social, etc. [editar]Federacin Mundial de Scouts Independientes (WFIS) Artculo principal: Federacin Mundial de Scouts Independientes. A partir de las dcadas de los 50 y 60, se hace evidente que la evolucin del escultismo se decanta por dos conceptos que no son incompatibles, pero si fuente de conflicto y en algunos casos escisiones y dispersin asociativa. Eso ha pasado siempre a lo largo de la historia en cualquier movimiento social, religioso y poltico y el escultismo no es una excepcin: tradicionalismo y revisionismo. Se entiende como tradicionalismo aquellos que consideran indivisible la obra de Baden-Powell en todo tu contexto (espritu, formas y mstica o tradiciones) y como revisionismo los que no consideran vitales algunos de aspectos del juego scout (por ejemplo los redactados tradicionales de promesa scout y ley scout, sistema de pequeos equipos sistema de patrullas y uniforme scout). An en Occidente existen asociaciones que escapan a esta discusin, como los Boy Scouts of America (BSA) que tienen una propuesta notoriamente conservadora aunque no por ello tradicionalista (se podra decir que son tradicionalistas pero no en el sentido que estamos analizando). En la ltima dcada del siglo XX y gracias a las nuevas tecnologas, diversos grupos y asociaciones independientes (no vinculados a OMMS) se dan cuenta que no estn solos en una lucha por defender una lnea que les ha funcionado siempre y es til para formacin de sus jvenes y es a partir de 1997 cuando comienzan los primeros pasos de WFIS. Debe quedar claro que no se deben tomar estos cambios de ruta como competencia entre unos y otros, simplemente se encuentran personas y colectivos bajo el paraguas de una organizacin donde pueden aplicar el mtodo sin interferencias de terceras partes por diferencias de concepto. As nace y crece de forma exponencial la federacin WFIS, la cual tiene presente que no hay ms propsito que amparar legalmente a una forma alternativa de escultismo cuyo concepto todava es vlido a todas luces y no tiene porque desaparecer por imperativo de grandes instituciones nacionales o intereses de poltica asociativa. [editar]Unin Internacional de Guas y Scouts de Europa (UIGSE)

Artculo principal: Federacin de Escultismo Europeo. Existe una tercera fuente de corte confesional, que ha optado por la internacionalizacin de un escultismo tradicional de influencia catlica (con una muy pequea presencia cristiana evanglica en Alemania), imperante sobre todo en Europa aunque con lazos muy activos en algunos pases de Amrica. La FSE en Espaa est reconocida por la Conferencia Episcopal Espaola.37 [editar]Controversias y conflictos

Existen desacuerdos sobre la neutralidad en el punto de vista de la versin actual de este artculo o seccin. Desde sus inicios, a comienzos del siglo XX, este movimiento se ha visto en ocasiones involucrado en controversias de carcter social, tales como la lucha por los derechos civiles en el Sur de los Estados Unidos y en relacin a movimientos de independencia en la India. El escultismo fue introducido en frica por los oficiales britnicos como una herramienta para fortalecer su hegemona, pero pas a desafiar la legitimidad del Imperio Britnico, dado que los Scouts africanos usaron el principio de la Ley Scout segn el cual un Scout es un hermano de todos los otros Scouts para colectivamente exigir la ciudadana imperial completa.38 39 Ms recientemente, organizaciones de Scouts que no permiten la participacin de ateos, agnsticos u homosexuales han sido pblicamente criticadas, an habiendo entidades laicas o aconfesionales.40 41 Por otro lado, las divisiones internas y ulteriores escisiones durante la ltima dcada del siglo XX han acentuado las diferencias entre escultismo tradicional, escultismo formal y los que se alejan sustancialmente del postulado convencional en el nuevo siglo.42 43 Las principales son: Escultismo Tradicional Escultismo Formal Otros

Fidelidad al texto original de la ley scout y promesa scout original, sin prcticamente modificaciones de redactado.44 Ley y promesa Scout con adaptaciones conforme la etimologa actual de las palabras, ms acorde a los cambios de la sociedad.45 46 La Ley Scout se desconoce y en el mejor de los casos se sustituye por una Declaracin de Principios.47 Uso de los nominativos conforme los primeros tiempos, que recuerdan la influencia militar del movimiento como se usaba en los aos 30: brigada, tropa, compaa, jefe, comandos, patrullas, etc.48 Anulacin de gran mayora de trminos que evocan el mundo militar, cambindolos por otros como equipo, unidad, animador, educador, director, monitor, responsable, etc.49 Cualquier nominativo sirve para identificar a una seccin.50

nfasis en el concepto de Honor como valor fundamental (no nico) y vigente.51 Sustitucin del honor, por otros valores ms adecuados a la realidad actual.Los valores pueden ser los mismos que se imparten en la escuela. Respeto a Baden-Powell y devocin a su obra como fuerte inspiracin y base de programas: lobatismo, escultismo y roverismo.La obra de B.-P. aparece como la base de todo pero contextualizado a la actualidad. Tendencia a convertir el juego scout en un concepto psico-pedaggico.52 No se conoce la obra de B.-P. e incluso, se rechaza su identidad como fundador.53 Respeto del uniforme original, preferentemente pantaln bermuda y sombrero cuatro bollos. Los lobatos usan casquete escolar y gran importancia a la simbologa en forma de insignias, adelanto y cargos. Existe un esquema de especialidades.54 El uniforme considera cualquier color y prenda, la camisa puede sustituirse por T-shirt o polo. Tendencia al pantaln largo o jeans. Reduccin de la simbologa exteriorizada, en algunos casos las insignias de progreso no existen y desaparece el esquema de especialidades.55 Totalmente optativo. En el mejor de los casos, el uniforme se reduce a una paoleta con el emblema institucional en el pico.56 Como movimiento educativo, se da relevancia a tcnicas propias de aire libre como pionerismo y campismo; y se consideran como fines del mtodo scout.Se da mucha importancia a conceptos de colaboracin con otras ONG de servicio.Se acepta cualquier relacin con entidades juveniles, incluso la participacin en actividades de grupos anti-sistema y/o de tendencias polticas. Se desvirta el fin educativo.58 Mantenimiento de vnculos con fuerzas armadas y organizaciones de fuerte implantacin en una sociedad de valores tradicionales o conservadoras.Prioridad a la relacin con organizaciones sociales, evitndose el contacto con militares, fuerzas del orden y similares.La prioridad es el entretenimiento y que los nios y jvenes se lo pasen bien. Se acepta la formacin y creacin de grupos scouts especialidados, marinos y areos.Existe la tendencia a un solo tipo de agrupacin, el nico escultismo especializado suele ser de extensin (discapacitados).Existe un solo tipo de grupo organizado. Reivindicacin del sistema de patrullas de Roland Philipps como nico mtodo de trabajo en ramas intermedias.59 Tendencia a considerar el sistema de patrullas como una forma alternativa de estructura para pequeos equipos.60 Tendencia a rechazar toda estructura autnticamente scout como vlida.61 Puede existir una rama intermedia, senior scouts o scouts mayores, como extensin de la tropa.La rama intermedia posee propia identidad, en otros casos como extensin de la tropa y en otras, como pequeos clanes de rovers.No se considera relevante. Se da importancia a las formaciones, disciplina colectiva e individual en general.62 63 sistema de disciplina disirniente pero no obligatoria.No se considera relevante. Existe un

Respeto a la mstica scout como el apretn de zurda, totemizaciones, vocablos especficos, etc.Parte de la mstica ha sido olvidada, ignorada o anulada. La totemizacin es vista con desconfianza.64 No existe. Fidelidad al sistema de formacin de jefes Gilwell (insignia de madera).65 El sistema de formacin Gilwell no es imprescindible, contempla la capacitacin basada en competenciasAdult Training Scheme de "The Scout Association" (GB)</ref> Solo se considera la formacin de adultos en tiempo libre, monitores y directores, auspiciada por el gobierno, por imperativo legal.[cita requerida]