VICIOS Y VIRTUDES EN SAN PABLO

Para considerar el tema de virtud y vicio, se desarrollar en dos pasos: (1) Un estudio de las tradiciones y del vocabulario para ver la problemtica moral de las primeras comunidades cristianas. Para este estudio utilizamos las sugerencias, mtodo y conclusiones del artculo de Jean-Jacques Fauconnet, "Confrontation des vices et des vertus dans les Eptres du Nouveau Testament," en Bulletin de Littrature Ecclsiastique 89(1988) p. 8396. (2) Un estudio de las listas de vicios en el NT, consciente de su evolucin con la maduracin de las comunidades cristianas. I. ESTUDIO DE LA TRADICIN DE VICIO Para hacer este estudio escogemos 10 listas de vicios que se encuentran en el NT: Rom 13,13; 1Cor 5; 1Cor 6,9-10; 2Cor 12,2021; Gl 5,19-24; Ef 5,3-5; Col 3,5-8; 1Tes 4,3-7; 1Pedro 4,2-3. En estas listas se destaca un vocabulario en comn. Se descartan otras listas que evidencian un vocabulario ms original (Rom 1,2931; 1Tim 1,10; 2Tim 3,2-5; Tito 3,3). Da el resultado de 42 trminos en 99 citas, que Fauconnet divide segn las siguientes categoras: 1) Divisin (13 trminos; 21 citas): eris zelos eritheia kakia pseudohairesis pleitos celos, envidia egosmo, ambicin, rivalidad malicia falso partido, faccin, divisin 3 veces 3 veces 2 veces 2 veces 2 veces 2 veces

a-kata-stasia dijo-stasia ejthra kata-lalia loidoros pikria farmakeia

confusin, inestabilidad divisin, disensin enemistad, odio despreciar por palabra, calumnia abusador, prepotente resentimiento, despecho brujera

1 vez 1 vez 1 vez 1 vez 1 vez 1 vez 1 vez

2) Sexo (5 trminos; 17 citas): porneia a-selgeia moijos koit arseno-koits inmoralidad sexual libertinaje adulterio relacin sexual hombre que se acuesta con otros hombres 9 veces 5 veces 1 vez 1 vez 1 vez

3) Diversos (pero relacionado a lo sexual) (2 trminos; 8 citas): a-katharsia malakos impureza homosexual 7 veces 1 vez

4) Pasin (6 trminos; 16 citas): epithymia org thymos pasin, malos deseos coraje, ira rabia, pasin intensa 5 veces 3 veces 3 veces

pathos fthonos fysi

pasin llena de lujuria envidia, mala voluntad, rencor soberbia

3 veces 1 vez 1 vez

5) Economa (relaciones con bienes materiales) (5 trminos, 13 citas): pleon-ekts avaro, alguien que se aprovecha de otro en negocios avaro, ladrn deshonesto, injusto ladrn traspasar, "metiche" 7 veces

harpax a-dikos klepts hyper-baino

2 veces 1 vez 2 veces 1 vez

6) Beber y Comer (4 trminos; 9 citas): kmos meth oino-flygia potos banqueteo, orga embriaguez exceso de vino beber 2 veces 4 veces 1 vez 1 vez

7) Religin (2 trminos; 8 citas): eidolo-latreia blas-femia idolatra blasfemia 6 veces 2 veces

8) La Lengua (6 trminos; 7 citas): eutrapelia kraug logos sapros morologia psithyrismos aisjros conversacin grosera gritero, "escndalo" conversacin podrida hablar estupideces difamador, chismoso vergonzoso, bajo 1 vez 1 vez 1 vez 1 vez 1 vez 2 veces

Este anlisis produce que la lista ms larga es del sexo, despus, de la divisin; luego, la pasin, la economa, comer y beber, la lengua y la religin. Para el sexo, la categora 2 se junta con la 3.

II. ESTUDIO DE LA TRADICIN DE LA VIRTUD Para este estudio de la virtud en el NT, se busca un vocabulario comn estudiando las siguientes 11 listas: Rom 14,17; 1Cor 13,4-7; 2Cor 6,4; Gl 5,22; Ef 5,9; Flp 4,8; 1Tes 1,3; 1Tim 4,12; 6,11; Tito 2,2-5; 2Pedro 1,5-7. Resulta en 29 trminos en 75 citas. Las divisiones se hacen segn las siguientes categoras:

1) Paciencia (5 trminos; 13 citas): hypo-mon makro-thymia prates steg hypo-tanamos perserverancia paciencia humilde, manso tolerar, sufrir obediente 6 veces 3 veces 2 veces 1 vez 1 vez

2) Amor (2 trminos, 12 citas): agap --fil-amor amar 8 veces 4 veces

3) Virtud religiosa (3 trminos; 10 citas): pistis elpis eusebeia fe esperanza piedad, reverencia 6 veces 2 veces 2 veces

4) La Verdad (4 trminos; 8 citas): altheia gnsis logos kalo-didaskalos verdad conocimiento enseanza, doctrina maestro del bien, de la doctrina sana 4 veces 2 veces 1 vez 1 vez

5) La Bondad (3 trminos; 7 citas): agathos jrstots eufmia bueno bondadoso, benigno bendicin, hablar bien 3 veces 3 veces 1 vez

6) La Templanza (4 trminos; 6 citas): encrateia sfrn nfalios semnos dominio de s juicioso, prudente moderado, sobrio digno, sobrio 2 veces 2 veces 1 vez 1 vez

7) El Gozo (2 trminos; 6 citas): jara eirn 8) La Justicia: dikaiosyn 9) La Pureza: agnots pureza, sinceridad 4 veces justicia 4 veces gozo, alegra paz, armona 4 veces 2 veces

10) La Virtud (2 trminos; 3 citas): aret dynamis oik-ourgos bondad, virtud poder, bondad dedicado a los deberes de la casa 2 veces 1 vez 1 vez

En trminos grficos, la data proporciona el siguiente esquema con la flecha ms larga que es de la paciencia y sumisin en las pruebas de la vida. La flecha ms aguda es del amor. Las virtudes religiosas tienen una posicin media y la templanza tiene slo mencin pasajera: La comparacin seala claramente el balance que hay. En lugar de una obsesin con el sexo, la iglesia primitiva pregonaba ms bien la necesidad de un amor autntico, humano entre los discpulos de Cristo. Para contrarrestar las constantes divisiones, los cristianos tenan que cultivar las virtudes de paciencia y sumisin. Para los pecados de la lengua, hay la templanza y el dominio de s mismo. Se puede notar algo interesante en estas listas. virtudes como los vicios tienen que ver con Tanto las "actitudes

interiores," actitudes a las cuales la persona da expresin en palabra y accin. Por eso, la conversin y el crecimiento en la fe es siempre tan difcil: trata de actitudes que son ms difciles de transformar que meramente un cambio de comportamiento. III. LA EVOLUCIN DE VICIO EN EL NT En esta ltima parte, se van a considerar las listas de vicios como aparecen en orden cronolgico en el NT. Se ha ya constatado que el vocabulario viene de tradiciones previas. Sin embargo, es interesante ver el desarrollo del uso de este vocabulario en el transcurrir del NT: UNA LISTA DE VICIOS

Gl 5,19-20

19 , , , , 20 , ,, , , , , ,
Gl 5, 19-20: ...las obras de la carne son conocidas: fornicacion, impureza, libertinaje, idolatria, hechiceria, odios, discordia, celos, iras, rencillas, divisiones, disensiones, envidias, embriagueces, orgias y cosas semejantes...

1Cor 5,11

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1Cor 5,11: Les escrib que no se relacionaran llamndose hermano, es impuro, avaro, idolatra, borracho o ladrn. Con esos, ni comer! 1Cor 6,9-10

con quien, ultrajador,

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1Cor 6, 9-10: No se engaen: ni los impuros, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones , ni los avaros, ni los borrachos, ni los ultrajadores, ni los rapaces heredarn el Reino de Dios. 2Cor 12,20

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2Cor 12,20: ...temo que a mi llegada [los encuente] que haya discordias, envidias, iras, rivalidades, detracciones, murmuraciones, insolencias, desrdenes. Rom 1,29-31

, , , 30 , , , ,, , , 31 , , ,

Rom 1, 29-31: llenos de toda injusticia, perversidad, codicia, maldad, henchidos de envidia, de homicidio, de contienda, de engao, de malignidad, chismosos, detractores, enemigos de Dios, ultrajadores, altaneros fanfarrones, ingeniosos para el mal, rebeldes a sus padres, insensatos, desleales, desamorados, despiadados... Col 3,5-9

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Col 3, 5-9: ...mortifiquen sus miembros terrenos: fornicacin, impureza, pasiones, malos deseos y la codicia, que es una idolatra...Desechen tambin Uds. todo esto: clera, ira, maldad, maledicencia y palabras groseras, lejos de sus bocas. No se mientan unos a otros.

Ef 5,3-5

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Ef 5, 3-5: La fornicacin, y toda impureza o codicia, ni siquiera se mencione entre Uds., como conviene a los santos. Lo mismo que la grosera, las necedades o las chocarreras, que no estn bien...Porque tengan entendido que ningn fornicario o impuro o

codicioso -- que es decir, idlatra -- participar en la herencia del Reino de Cristo y de Dios. Mc 7,21-23

, , , , 22 , , , , , , , , 23 .
Mc 7, 21-23: porque de dentro, del corazn de los hombres, salen las intenciones malas: fornicaciones, robos, asesinatos, adulterios, avaricias, maldades, fraude, libertinaje, envidia, injuria, insolencia, insensatez. Todas estas perversidades salen de dentro y hacen impura a la persona. 1Tim 1,9-10

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1Tim 1, 9-10: ...para los prevaricadores, y rebeldes, para los impos y pecadores, para los irreligiosos y profanadores, para los parricidas y matricidas, para los asesinos, adlteros, sodomitas, traficantes de seres humanos, mentirosos, perjuros y para todo lo que se opone a la sana doctrina... 2Tim 3,1-5

2 , , ,

, , , , , 3 ,, , , , , 4 , ,, , 5
2Tim 3, 1-5: ...los hombres sern egostas, avaros, fanfarrones, soberbios, difamadores, rebeldes a los padres, ingratos, irreligiosos, desnaturalizados, implacables, calumniadores, disolutos, despiadados, enemigos del bien, traidores, temerarios, infatuados, ms amantes de los placeres que de Dios, que tendrn la apariencia de piedad pero desmentirn su eficacia. Gurdate tambin de ellos! i t o 3,3

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Tito 3,3: Pues tambin nosotros fuimos en algn tiempo insensatos, desobedientes, descarriados, esclavos de toda suerte de pasiones y placeres, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y aborrecindonos unos a otros.

Hay un claro movimiento en el desarrollo del NT. Menos y menos se habla de los pecados sexuales, como en las primeras instancias y ms y ms se habla de los pecados de la comunidad, pecados de la lengua y de las divisiones que resultan por falta de dominio de la lengua. Santiago dedica todo un tema a la lengua (Sant 3,2-12). No nos sorprende ver en las listas de virtudes para cultivar la introduccin de nuevas categoras como: "soportndose mutuamente" (Ef 4,2; Col 3,13). Como la comunidad cristiana creci en la moralidad, el prximo paso natural era confrontar sus divisiones internas. LA PUREZA SIRVE PARA DEFINIR LAS FRONTERAS DE LA COMUNIDAD!