J U S T I C I A P OP U L A R C ON T R A E L T E R R OR I S MO N A ZI

T .-/ magnifica resistencia opuesta en todos los terrenos

/o/-los pueblos subyugados por los nazis a los inva
sores, ha alcanzado un grado mayor merecera decirse
mayora de edad ron la -reciente ola de actos, indi' ,'dua
les v organizados, de no acatamiento a las rdenes de las
autoridades de ocupacin, desorganizacin de indus trias y
transportes filles , sabotajes, etc., adquiriendo su ms alta
expresin en el atentado contra el protector" de Bolteiuia-
Morara. Heydrieh.
La muerte del verdugo mximo del pueblo checoslovaco,
de este anli-ho/nbre cubierto por el uniforme de s egundo
efe de la Gestapo, ha producido una satisfaccin tan
grande en todo el mundo, una s ensacin de alivio y de
tranquilidad tan intensa, que a nadie ha res ultado extrao
leer en la prensa burguesa la abierta " apologa del crimen"
que lia hecho el gobierno checo, y las idnticas manifes
taciones de gobernantes y divigentes responsables de
Londres.
Se han percatado estos funcionarios gubernamentales
de la contradiccin que existe entre los conceptos bsicos
de la estructura societaria que ellos representan y la actitud
as umida en esta emergencia? Porque hasta ahora una cosa
era la guerra, en la que se consideraban " nobles '' todas
las formas de matanza, y otra mu y dis tinta la utilizacin
de actos terroristas ejecutados por manos no militares , que
LA EJECUCION DEL VERDUGO HEYDRICH
eran severamente condenados y reprimidos , calificados dee
nihilis mo; pistolerismo,,ele.
Podra s uponerse que todo sentimentalismo lia desapare
cido en los dirigentes del esfuerzo blico y que pecurreni
a cualquier medio eficaz para aniquilar al adversario. See
quebrara en este caso la sabia y tradicional frmula de dis
tribucin de los motivos que pueden exaltar los senti
mientos del pueblo: cuando se s uprima toda manifes ta
cin pblica del dolor humano producido por las grandas
masacres de la guerra, volcando intensamente todas lts
gamas de expresin s entimental s obre ciertos hechos aisla
dos, como podra ser el atentado a un dictador, la muertie
trgica de un tirano, etc. Todos recordamos la litera turra
lacrimgena en torno de estos i'iltimos hechos, las fotogra
fas de las viudas y los huerfanitos reproducidas profusa
mente en la prensa y todo el mecanismo de sugestin popu
lar puesto cu juego por los gobiernos frente a los actos die
terror individual o de pequeos grupos.
En cambio, ahora nos hallamos l en presencia de estos
mismos actos, pero organizados por el Es tado.
Ao tendra esto iiiueh-a importancia para nosotros, que
sentimos vibrar nuestra indignacin y estallar nuestros
sentimientos con mucha mayor intens idad frente a la ex
terminacin de pueblos enteros por medio de mtodos
"legales" y " nobles " de guerra, que ante un atentado " ilc-
gal" . producto de exaltacin individual, donde las vic
timas son limitadas y no siempre dignas de pertenecer a la
especie humana, vale decir, merecedoras de la conmisera
cin de sus congneres.
Hasta la declaracin de la guerra y probablemente
durante s uficiente tiempo pos terior cul era la actitud
de los gobernantes ingleses, franceses, checoslovacos, po
lacos; ele. todos los actuales aliados con respecto a los
antifascistas, especialmente italianos y alemanes?
Ko nos referimos a los que antes eran calificados de
peligrossimos para la s ociedad y que ahora parecen ser tan
tiles para " salvar la libertad del inundo" ; hablamos sola
mente de los inocentes, inofens ivos militantes anti/ascistas
y aiitinazis que pretendan hablar desde una tribuna, o
redactar un artculo, o ms modestamente, repartir una
hojita de propaganda contra esos regmenes.
Obreros, intelectuales, hombres de actuacin opuesta a
los mtodos de violencia, precisamente por combatir la
violencia, fueron encarcelados por los gobernantes demo
crticos. privados de permisos de residencia en cualquiera
de esos pases, perseguidos tenaz y cruel ment.
Hoy, cuando sus privilegios estn en peligro, se admite,
el terror individual, se incita al mismo desde las radiodifu
soras aliadas , se apoya el-complot contra el Estado, la
desorganizacin de los servicios pblicos vitales, se exalta
abiertamente el crimen contra los que ejercen el pode r.. .
y lodo ello resulta legal y plausible.
Contra esto estel argumento de que lodo lo que ante
cede se permite y se recomienda porque se trata de un
dcreclm de los pueblos sometidos contra sus tiranos, de des
organizar los servicios pblicos que son aprovechados pol
los que aprimen y explotan a la poblacin, de eliminar a
los que usurpan el pode r...
Muy bien. Pero s i los pueblos lomaran al pie de la
letra estas incitaciones y las aplicaran cada vez que consi
derasen que se les expila y oprime, haciendo por su cuen
ta y en forma, general este tipo de jus ticia que ahora
parece tan irreprochable?
A N T I T O T A L I T A R I A
Y E L I M I N A C I O N
D E C O N S I G N A S E Q U I V O C A S
C
UANDO se trata de e nfrentar grandes peligros
colectivos ame nazas s us tanciales a la libertad y
el bie ne s tar de los pueblos no hay nada ms per
nicios o que la formacin de una atms fe ra de confus in
ace rca de las condiciones reales en que la lucha consi
guie nte debe des arrollars e, del verdade ro carcter del
ene migo que es precis o atacar y de los elementos que
s ean tiles para combatirlo.
Es to es, precis amente, lo que ocurre en el caso de
fe aaces aria accin defe ns iva y pre ve ntiva que ha de
oponers e a ia expans in totalitaria en nues tro ambien
te. El. pe ligro es real, inme diato, tiene s us visibles ma
nifes taciones cotidianas , es reconocido por divers os sec
tores populares . Pero es ta coincidencia de opiniones
generales no corres ponde a una accin igualme nte
coincidente y eficaz. Y es porque se extravia el es p
ritu popular con fals as directivas y consignas , verdade
ras cortinas elc humo a favor de las cuales , el enemigo
totalitario se expande y echa races , ms o menos
' camouado" con un dis fraz de circuns tancias .
En otro lugar nos ocupamos del fals o y contrapro
ducente remedio de las medidas oficiale s .de repres in
que, bajo el pretexto de pe rs eguir las expresiones tota
litarias , las introducen en la legis lacin y anulan ele
me ntales derechos populares . Aqui queremos referirnos
a un s ofis ma no menos peligros o, que ataca dire ctamen
te la capacidad obre ra y popular de combatir eficaz
mente el te mible flagelo. Es el que se nos ofrece bajo el
s ello del nacionalis mo democrtico, de un patriote ris mo
izquierdizante de la " nue va" y equivoca frmula de
unin nacional" .
La fals a y des viadora tctica que es as expresiones
implic an, de.-de el punto de vis ia de una efectiva ac
cin antnaSas TaT parte 1rfr~'tTffS~Y>rernisS'vo t t ' t i f a 1sh~-
y perjudicial. La que limita dicha accin a la defens a
de la " s oberana nacional" , cons iderando que la peste
totalitaria s lo aparece en es te pas por infiltracin
extranje ra y se des arrolla en virtud de manejos de
age ntes extranjeros .
P O R L A D E R R O T A F A S C I S T A
P O R L A T R A N S F O R M A C I O N
P R O F U N D A D E L A C T U A L S I S T E M A S O C I A L
FEDERACION AN ARCO-COMUNISTA ARGENTINA
l i l K T H A
AO MI - N 56 B UENOS AIRE S , J UNIO DE 1942 Pre cio: 0.10 Ctvs .
l a C a p i t a l D e b e R e s i s i l a N u e v a
No hemos de incurrir en la ingenuidad de s uponer
que quiote s ms agitan aquellas cons ignas de confu
s in abrigan realmente s emejante creencia. Ellos cum
plen. como s iempre, con s us cambiante s directivas , su
permanente accin demaggica, para meiguados fines
partidis tas . Pero es indudable el dao y la des orienta
cin que caus an en el ambie nte popular y de ahi la
neces idad de dis ipar el equivoco, s e alando el abs urdo
que s ignifican las mencionadas cons ignas .
Es evidente que las formas ms peligros as de ma
nifes tacin totalitaria res iden en la propia oligarqua
criolla, duea de los res ortes del poder y de la econo
ma nacional, mediante los cuales aplica progres iva y
s ilencios amente medidas ar bitrarias de caracters tico
contenido fas cis ta. De no mediar la conocida pres in
inte rnacional que dis pone de poderos os lormque te s
econmicos , es as me didas s e rian probable me nte mas
contundentes y des embozadas . El fas cis mo se halla en
es tado peligros ame nte late nte en los s ectores reaccio
narios de la poltica criolla, incluyndo elementos ciue
no de jan de invocar la democracia y se permiten de ma
ggicas pos turas de amigos y protectores de la clase
trabajadora.

La " unin nacional" , en nombre de la defens a de

nue s tra" s oberana, de las ins titucione s democrticas ,
etc., comprende ra de un modo expreso a tales sec
tores. Con el ms inaudito des caro se pretende incluir-
a los trabajadores organizados en una mons truos a
alianza con fracciones que no s lo repre s e ntan al per
manente ene migo de clase, s ino que s on de flidamente
reaccionarios y repres entan politicamente ese- pe ligro
totalitario contra el cual se quiere combatir. S i s eme
jante combinacin pudiera realizars e, s ignificara s en
cillamente entregar al enemigo las fuerzas obreras
y populares , s ellando una alianza con la mas calificada
quinta columna" .
:' 1' :
No creemos que es a tctica confus ionis ta logre sus
obje tivos has ta ese extremo, pues aun ha de que dar
un res to de buen s entido en la mas a obre ra y popular.
Pe ro que perturba y des anima, la vrdadera accin
antifas cis ta, es evidente. Accin que s lo puede ser
efectiva si se fija claras directivas de lucha, en contra
de todas las maniobras de la reaccin, contra todas
las manifes taciones del fas cis mo, en defens a de los
elementales derechos y libertades que tanto costo
conquis tar y que van s iendo anulados uno a uno. Para
esa accin es tn dems las consignas nacionalis tas el
neo patriote ris mo y de ms frmulas de confus ion. Co
mo es tn de ms los equvocos, pers onajes que s iem
pre se han s ealado como encarnizados enemigos de
las mas as laborios as .
E
L proyectado aume nto de tarif a
en el trans porte cole ctivo de
pas ajeros anunciado por la Corpo
racin, s ignific a una te ntativ a db
exaccin ms a cumplirs e a cos ta
del -puebla-rtfc hi^ciipital .y unaplr-
na confirmac in de que se es tn
tratando de pone r en prctica los
.plane s monopolis tas urdidos cuan
do se crela famos a le u de Coor
dinacin de l Trans porte .
En contra de la voluntad unni
me de la ' /ablucin re iteradamente
expres ada lleude los divers os orga
nis mos gre mial ex y populare s , se lia
lle vado ade lante la empre s a mono
polis ta de s tinada a encarece r y difi
c ultar el trans poi te de pas ajeros , a
fin de que las grande s empre s as
tranviarias y la al ta burocracia de
la Corjioi' ucin obtengan s uculentos
beneficios . La ley que autoriza el mo
no],olio fu aprobada, a pes ar de
toda la opos icin popular y la Cor
poracin se cons tituy, demos tran
do en los pocos aos que lleva de
exis te ncia, que todas las pre ve n
ciones que contr a e lla se haban he
cho. eran ms que jus tific adas . A
pes ar del s ilencio encubridor que
exis te en tf a es tos negocios ,
tras ce ndi que la propia creacin
de ese organis mo s ignific una es
tafa al publico, pue s se inflaron
i uuen porcentaje ae nene- yuvmtnuaua ui e/ exu
CsiKpwacmu, Mms iwQ'
icas o en dficit, de iiotr que scvTi t 'vei i n cabo.
los capitales de todas las empre
s as que lo inte graron, se jijaron
s ueldos colos ales a los directores ,
e tc ., de tal modo que ,aun obte
nie ndo un bue n porce ntaje de bene,
. CQ&rJhfj ~
s in ganancias
que se jus tific aran los aumentos en
el precio de los boletos , exencin
de impue s tos , etc.
En cuanto a las mejoras que de
ban re s ultar liara el pblico, que
los s ervicios que pre s ta la Corpo
racin s on cada ves peores y que
es to e ra as an unte s que la gue
r r a vinie ra a ser un jus tificativo
para todas tas deficie ncias y todaa
las alzas de precios . Y ahora, pa
ra colmar la me dida de la pacie n
cia popular, se anuncia una re or
ganizacin ge ne ral de los s ervicion
con un aume nto efe ctivo en el cOs- <
to de lot boletos , que os cila entre <ji
porte tiene urgencia en cumplir suit
planes ite. exuccin, a cos ta de la
poblacin j laborios a de Bunus Ai
res y las autoridade s , debidame nte
oordinaas ul efecto, le pre pa
Falto s ibe r ahora,-s i el pue blo
de la C\, ntal e s tdis pues to a to
le rar mi' is ame nte ese nue vo abu-
o que o,grava el agudo proble ma
ii- la cones ta de lu v ida. Al pun-
o u que1 han llegado las cosas, el
amie nto/ de los pas ajes , s ignifica
tria (imvitacin apre ciable en el
re s uinihs to de cada hogar. Slo
odrciumplirs e a: cos ta de mayo-
es privaciones y con la perspecti-
de que el alza ge ne ral de os
eoi o s iga :a la i
i 50 j tire,
modo s intomtic o, al
tiempo en que la Direccin de Trrn-
s ito recrudece en s us inquis itoria
pers ecuciones contr a los " colecti
vos ' , me diante as que se pe rjudi
ca tanto a los trabajadores qut
dirigen esos coches , s ean o no pro
pie tarios de os mis mo, .como al
La cuestin est claramente
planteada. El monopolio del trans-
tiis a, le gitima e inme diata!. Hay
organizar la res is tencia popu-
contra la exaccin de l monopo
lio y lu negativa concreta a pagai
las nuevas tarifas que quieren im
plantars e . Hay que de mos trar a os
directores de l monopolio que el au
mento s ercontrario a s us intere
s es. Solo as es pos ible que desis
tati de s us props itos de . es quilma-
xin. Y s eral mis mo tie mpo uno
de os primeros , pas os efectivos a
cumplirs e en contra de la creciente
care s ta de la vida.
EL GOBIERNO ARGENTINO SE H A DESTACADO
EN LA CONFERENCIA POLICIAL POR SUS
PROPUESTAS ULTRA REACCIONARIAS
He ir s los mis
nos dirigentes burgues es ,
los gobei liantes n
lie aine ric anos e ingle ses.
proclama todos los
das en s us dis curs os qi c l
capitalis a o privado la explotacin de cas s y
pue blos , la injus ta dis tribucin de las riqu
jas ,
no podr pe rdurar des pus de la gue rra. lia-
mu la al, licin que s ean los bolcl.-ei'iqes. SI-
pues tos r v olucina rios , quienes agiten la OI-
s igna il unin nai anal" con lu burgues a
; Es . di] k i l compe nde f es te atras o tan de ' ti
cado, tan abs urdo. ente a los propios lema de
nue s tros rx piotali or s ac tuale s !
F
N todas las conferencias contine ntales realizadas en
los ltimos aos Con motivo de la s ituacin croada
por la gue rra y la amenaza totalitaria, se ha s e alado
-Ir. pos icin del gobie rno arge ntino como la mas des ta
cadamente ,reaccionaria. la ms inclinada a favorecer, de
r modo vergonzante, los intereses de las potencias to
talitarias .
Conviene s ealar, ante todo, la paradoja o, si se quie
re la fars a que s ignifica el hecho de los repres entantes
de gobiernos que aplican internamente mtodos de ca
rcte r dictatorial, copiados del fas cis mo, aparezcan en
las tale s conferencias , haciendo una fervoros a apologa
de la libertad y de la democracia y pre dicando la gue rra
s anta contra las dictaduras totalitarias . Se trata, sin du
da. de una libertad muy es pecial, de uso externo, com
patible con los ms des pticos proce dimientos guberna
me ntales en el inte rior de cada pas.
En ese s entido, el gobierno arge ntino tiene al menos
el mrito de la consecuencia. As i como es fas cis tizante en
el orden inte rior y recurre al es tado de s itio como a un
s is tema normal de gobierno, adopta una actitud s imilar
en las relaciones internacionale s , facilitando la actua
cin de los agentes del " e je " en el contine nte y s abo
teando prcticamente la famos a unidad de accin res uel
ta en la conferencia de Rio de Jane iro.
La tonle re ncia policial inte ramcricana que es tfina
lizando mie ntras se es criben es tas lineas, ha pues to Je
relieve una vez ms lo que aqui decimos . En realidad, es
muy pcco lo que se conoce de lo qurealmente trataron
los delegados de la mis ma y menos aun de lo que han
res uelto que .s e haga, s uponiendo que han res uelto algo
concreto, Di- los comunicados emitidos y de la crnica
periods tica, s lo cabe de ducir que se Incuban nuevas
leyes res trictivas a elaborars e en los dis tintos pases , la-s
cuales , si liten en ciertos casos podrn afectar la libe rtad
de movimientos de los agentes del " eje" , s ervirn prl-
inordialn.e nte como ele mentos de sos tn de las dictadu
ras o s e midictaduras locales , tal como lo prue ba una
vas ta experiencia cotidiana.
Las propos iciones del gobierno arge ntino rechaza
das en parte expres aban es a tendencia de un modo
demas iado os tensible. Uno de los proyectos pedia la de
finicin como actividad delictuos a, de " el nazis mo, el fas
cis mo, el comunis mo y dems movimientos de carcte r
poltico, s ocial o religios o, que cons piran contra la orga
nizacin s ocial adoptada y as egurada por la Cons titu
cin" . Segn esto, s era un delito cualquie r critica contra
el orden es tablecido, que dando s iempre a crite rio del
gobierno, es decir, de la polica, el modo de aplicar ese
precepto, criterio que, como s abemos , cons tituye el de
pers eguir s is temticamente los nlovlmientos de izquierda
proletaria.
En otra clus ula propues ta, se cons ide raba delincuen
te " al que ejecutara actos hostiles o hicie ra manife s ta
ciones pblicas del mis mo carcter, no autorizadas por
el gobierno, que motivare n el peligro de una declaracin
de gue rra contra la Nacin, o una ruptura de relaciones
con un gobierno extranjero, expus ieran a s us habitante s
a expe rimentar vejaciones u repres alias en s us pers onas
o bienes , o alteras en las relaciones del gobie rno nacional
cor. un gobierno extranjero" . Tan vaga redaccin pareca
tene r el objeto de dar mayor amplitud a la accin repre
s iva, de modo que como lo hizo obs ervar el delegado
norteamericano, cualquiera que propus iera la ruptura
de relaciones diplomticas con una potencia del " eje" ,
s eria considerado como delincuente.
El hecho de que es tas propos iciones no hayan s ido
aceptadas por la citada conferencia niel-americana y que
carezcan intername nte de s ancin legal, no s ignificar
que dejen de aplicars e en el pais , de un modo o de otro.
En cuanto a la verdade ra defens a contra la pe ne tra
cin totalitaria en el continente, queda demos trado nue
vamente que nada puede es perars e de conferencias como
esa, de la que s lo pueden s alir - s i algo s ale me zqui
nas convenciones policiales . La efectiva defensa deher
e ;tar a cargo de ls mas as populares , que habrn de mo
vilizars e por encima de los gobierno:, y a pes ar de ellos,
para combatir el mal dentro de cada pais , atacando las
propias races del mis mo, que se encue ntran en los in
jus tos privilegios sociales y en la abs urda organizacin
poltica y econmica vigente.
C I la gue rra de 191-1 fuel fruto tle
las contradiccione s y los antago
nis mos inhe re nte s a la s ocie dad ca
pitalis ta, la actual no lo es me nos ,
a pe s ar de la dive rs idad de factore s
que pre cipitaron s u e s tallido y de la
polarizacin de los be lige rante s en
torno al totalitaris mo nazifas cis ta y
a las pote ncias llamadas de mocrti
cas.
Una docume ntacin impre s ionante
pus o ante los ojos atnitos del mun
do de s angrado las verdade ras caus as
que de te rminaron aque lla horre nda
carnice ra de cuatro aos . Con la cla
ridad de la luz, s urg a la conclus in
que s ie mpre fue ra proclamada por los
re volucionarios s ociales . Unicame nte
un cambio inte gral de l s is te ma, en
s e ntido s ocialis ta y libe rtario, poda
e liminar la ame naza pe rmane nte de
nue vas cris is y gue rras . Si la huma
nidad no e s taba dis pue s ta a re alizar
un s upre mo e s fue rzo re volucionario,
el te rrible flage lo volve ra a azotar
la, y s us efectos s e ran mucho ms
feroces que en la l t i m a gue rra
mundial
No hace falta e nume rar la trgi-
-p, JsucoKn- dr -antcobaicaos -q\u-, -
culminaron en la his tric a de clara
cin de gue rra de s e ptie mbre de 1939,
prime r pas o hacia la ge ne ralizacin
de la cats trofe . Bas ta citar algunos ,
para compre nde r el e ncade namie nto
que los une e ntre s y que los lig a a
las ins titucione s , a los intere s e s y a
los vicios de la s ociedad cons truida
s obre dos cimie ntos ig ualme nte ne
fas tos : el capitalis mo y el Es tado.
Re corde mos : fracas o rotundo de la
S ociedad de las Nacione s ; des viacin
fatal de la grandios a re volucin ru
s a hacia la dictadura totalitar ia de
la burocracia bolche vique : repres in
s angrie nta de las revolucione s ale
mana y hngara; fracas o y de rrota
de la s ocialde mocracia y el comu
nis mo en Ale mania; la e xte ns in y
afianzamie nto de los impe rialis mos
ingls y norte ame ricano; poltica de
colaboracin y complicidad de las po
te ncias de mocrticas con el fas cis mo
italiano y el nazis mo ge rmano; re ar
me de la Ale mania hitle riana y del
Japn, de Italia y de los pas es s at
lite s del e je " , gracias al apoyo de
las finanzas y las indus trias de In
g late rra, Francia, Es tados Unidos v
de ms Es tados del s ector de mocrti
co; cris is e conmica de 1929; conflic
tos blicos y atrope llos del e je , pro
vocados y cons umados con toda im
punidad; s acrificio de Etiopa y de
China: bloque o y s acrificio de la Es
paa antifas cis ta; e ntre ga de Che co
e s lovaquia; poltica de apacigua
mie nto con las cons iguie nte s victo
rias de H itle r; alianza rus o-ge rmana
de jando las e s paldas libre s al e jr
cito que invadiy conquis tPolonia...
En el fondo de toda es a intrinca
da incubacin de la gue rra, e s tuvo
pre s e nte la fue nte que divida a las
gue rras precedente s . Los pue blos no
atacaron de r a z las caus as , y los
efectos no de jaron de reproducirs e .
Re pe tire mos el axioma: no se quis o
la revolucin, y s e tuvo, s e tie ne la
gue rra...
Ahora e s tamos ante hechos que no
admite n doble inte rpre tacin ni pos
turas dudos as . Una e xpe rie ncia bru
tal, que tortury atorme nta a mi
llone s de s eres humanos , que se en
s aa. e n es tos mis mos ins tante s con
cas i toda Europa, todo un infe rnal
s is te ma de te rror dirig ido por abyec
tos s e rvidores de te oras y ape titos
demenciales , bas tan para impone r
una firme de te rminacin. El totali
taris mo debe s er de rrotado, aniqui
lado, y no debe que dar en pie nin
g n brote, ning una s e milla que po
s ibilite s u re s urgimie nto. En es ta de
cis in, tie nen el de ber de s e r los ms
firme s , los ms audace s y enrgicos ,
quie nes s ie mpre han luchado por la
libe rtad, por la ve rdade ra libe rtad,
que fuun mito en la s ocie dad bur
gues a. En es a de rrota total del na-
zifas e is mo tiene ms inte rs que na
die el prole tariado mundial.
E s t a lucha a mue rte contra el peor
e ne migo de la humanidad, no impli
ca de ninguna mane ra e ntre gars e in
condicionalme nte al bando que es t
e n gue rra con el e je . Obliga, por
el contrario, a plante ar la lucha apun
tando ms lejos , ms hondame nte en
las e ntraas del rgime n vige nte . Im-
po nr s los -pueblos que -liare n >a, . 5
ficios e norme s y s ufre n los atroce s
golpes de la gue rra mode rna, el de
ber de no re pe tir el e rror fatal de
veinte aos atrs . Exige de las mi
noras re volucionarias el cumplimie n
to de s u rol de vanguardia, para im
puls ar a las mas as a la realizacin
del c a t n b i o s ocial que mate para
s ie mpre los grme ne s de la gue rra.
Y es tos grme ne s tie ne n s u me jor
caldo de cultivo en la orde nacin ca
pitalis ta. en el s is te ma re pre s e ntado
por la plutocracia ingle s a y norte
ame ric ana, en el e s tatis mo e xace rba
do qutie ne s u expre s in en el to
talitaris mo bolche vique , e n un me ca
nis mo que no de jar de chorre ar
s angre aun cuando fue ran mate ria
lizados los c a m b i o s s upe rficiale s
anunciados en la Carta del At lnti
co , en los Comune s o en Was hing
ton.
Corre n ros de s angre y lgrimas ,
y el mundo se de rrumba e ntre ince n
dios y ruinas humanas . Menos que
nunca es pe rmitido de jars e e ngaar
e n hora, tan tre me nda. Menos que
nunca, las fras e s y prome s as s alidas
de labios de los e s tadis tas y econo
mis tas burgue s e s , deben s er credas
al pie de la le tra. H ay (jue s abe r que
s on fals as las afirmacione s que s os
tie nen que e s ta gue rra es 1a de la
libe racin humana , la de abajo
la de los productore s y cons umido
res , la que s ers e guida de una ms
jus ta dis tribucin de las rique zas
e tcte ra. Que es y s e rtodo es o, si
los pueblos , s i los trabajadore s del
mundo de rrotan al totalitaris mo y en
caran, hacie ndo cualquie r s acrificio,
una a c c i n re volucionaria que los
ponga en pos es in de los me dios de
produccin y cons umo, de las armas
capace s de de fe nder e l nuevo rgi
men. Que el s is te ma capitalis ta-es ta-
tal s e rtrans formado, no por la vo
luntaria re nuncia a s us privile gios de
la burgue s a re inante , s ino por la in
s urre ccin re volucionaria y por el
triunfo de las fue rzas capaces de re a
lizar el mundo nuevo, el mundo del
s ocialis mo y de la libe rtad.
Hecha nuestra precisa comparacin de lugar frente a los dos bandos en
guerra, no deslumbrados por las promesas y la resonante fraseologia democr
tica, tenemos el deber de dedicar lodos nuestros esfuerzos hacia el propsito
de aniquilar al totalitarismo. Solamente a travs de esta lucha, participando
junto al pueblo en todas sus acciones, compartiendo sus penurias y peligros,
podremos influenciar y gravitar en la reconstruccin posblica. ) nuestro pri
mes objetivo debe ser la lucha contra el enemigo interno, los fascistas convictos
V confesos, v los embozados, los totalitarios vergonzantes que se escanden y
dis imulan siis propsitos pura poder pegar luego mejor su sarfiasu.
Decidida tul contra ellos!
www.federacionlibertaria.org
LA POLITICA BOLCH EVIQUE
DE UNION NACIONAL PONE
AL MOVIMIENTO OBRERO AL
SERVICIO DE LA BURGUESIA
U
NA de las condiciones s obre las cuales se as entla creacin de la
primera As ociacin Inte rnacional de los Trabajadore s de l mundo,
en 1864, uel reconocimie nto del comple to antagonis mo exis tente entre
la clas e trabajadora y las clas es que la explotaban y opriman. Se con
s idercondicin indis pens able, por lo tanto, para a emancipacin de
la primera la s upres in de las s egundas . Des de entonces , cualquie ra
fue ra la manife s tacin s ocial o econmica en que se encontraran ex
plotados y explotadores , oprimidos y opresores deberan reconocers e como
inconciliable s enemigos , en la es pera del momento oportuno del ajus te
de cuentas final. La mas a de trabajadores hambrie nta de pap y de libe r
tad, comenza volcarse en las nuevas as ociaciones obreras , y s tas ini
ciaron un vertiginos o crecimiento; la unidad de los trabajadores del
mundo, para los fines de la revolucin s upres ora de la explotacin y
la opres in, se creyun hecho. Los mejores del momento apoyaron la
gigante s ca empres a pues ta en movimiento.
Pe ro no tardaron en lle gar los aprovechados . La morbos a ans ia
de poder de unos cuantos des ahuciados en el re parto de l mando en el
mundo de las clas es dominante s , llev al movimie nto obre ro los pri
meros eleme ntos de la dis cordia. Como expres in te rica de s u prctica
pus ilanimidad, de s u cobarda para la lucha, comenzaron a cons truir
las primeras doctrinas de accin re formis ta y parlame ntaria.
Es tas doctrinas conducan a la finalidad como se vy se ve
de lle var a esos individuos , con el apoyo de las clas es dominantes ,
primero a inhibir para la lucha des de s us filas al prole tariado, luego
a lle gar me diante el voto de la propia clas e trabajadora aunque a
cos ta de la frus tracin de s u emancipacin al poder de l mundo oficial.
Es ta es la his toria, aunque abreviaddf de lo que , en trminos de
moda, se podra llamar el orige n de la quinta columna en el movimie nto
obrero moderno: es la his toria de l s ocialis mo reformis ta.
Es to ha s ucedido, con mayor o menor xito, en todas las naciones
de l mundo y, por lo tanto, tambin en nues tro pas .
Pero es ta quinta columna no cons igue pleno des arrollo y perfiles
propios bien definidos has ta la aparicin de la cons igna de " Unin
Nacional" .
Aquel prime r bue n golpe lo ha podido dar a la s ombra de la
prote ccin urlburis ta, Mie ntras la polica pers egua y hacia impos ible
la vida pblica al movimie nto obrero revolucionario, el Inocuo refor-
mis mo gozde toda clas e de libertades . Los obreros, si to que ran ver
as altados s us hogares en cualquie r momento, tenian que agre miars e
e n los nicos s indicatos exis tentes con verdadera vida pblica: los
re formis tas ,
No obs tante la re gulacin que la doctrina re formis ta ejerca en
es tos s indicatos haciendo que s us finalidades fue ran conciliadoras de
los intereses obre ros y patronale s en lugar de revolucionarias y e man
cipadoras , que s u e s tructura fue ra ce ntralis ta y burocrtica en lugar
de fe de ralis ta, los obreros que a ellos fueron, realizaron, a pes ar de
s us dirige ntes , algunos movimie ntos indicadores de que la combativi
dad y la ans ia emancipadora an no se habla borrado de l todo en ellos .
Pe ro la permanencia, durante cie rto tie mpo, de los trabajadores
en s indicatos con s emejantes doctrinas , tie nde a borar es as ans ias
libe rtadoras y permite la aparicin de la excntrica, s i no fuera la
ms canalla, de las tcticas : In de la " Unin Nac ional" y las " S olu
ciones Nacionale s " en que loobreros han de s er los aliados de s us
explotadore s y han de cuidar del de s arrollo y ampliacin de los nego
cios e indus trias de s tos , perdiendo de vis ta s u propia emancipacin.
Con motivo de la e ntrada de Rus ia en la gue rra aliada con las
clas es dominantes de los pas es democrticos - des pus de habe r es tado
aliada econmicame nte con el nazis mo, los bolcheviques , portavoces y
fieles cumplidores de la poltica extbrior dt> la mis ma, y para dis imu
larla, lanzan 1 acons igna de Unin Nacional" do todas las clas es y
s ectores ideolgicos , polticos y religios os . Y se dis ponen de inme diato
a darle cumplimie nto en todos los s indicatos e ins tituciones en que
les es permitido. Prime ro en los s indicatos de la F. O. N. C.; luego
en las ins tituciones llamadas de ayuda a los pas es democrticos ; des
pus en los textiles , en los metalrgicos , etctera.
La consecuencia concre ta de es to, es pe cialmente en los s indicatos ,
es I ds ifp?irlcianVo1,1pISfar' o^dl5" BPl RPiMlfllTire' la I t i m r de cTaSFs
s ino tambin de la armonizacin de lointeres es, Imponiendo en cambio
a pre ocupacin de los trabajadores por la inte ns ificacin de la pro
duccin y por la bs que da de las indus trias en que han de indicar a
s us patronos que invie rtan s us capitale s para pro de la patria y. de
cimos nos otros , de los que la manejan y la gozan. La prens a obre ra
que llos mane jan es el abogado ms ae rrojado y gratuito de que
puedan dis poner en es te s e ntido los burgues es nacionales .
Para abonar lo dicho hemos de mencionar, entre mil que se po
dran, algunos hechos y s ituaciones de otras tantas organizacione s diri
gidas por llos .
En la cons truccin, por ejemplo, des pus de l caso de s olicitar la
mediacin de mons e or De Andrea precurs or de un acercamiento
con los catlicos . proponen re alizar una Confe re ncia Nac ional entre
obreros, profes ionales y patrones . No es e lla para ges tionar la e man
cipacin de los trabajadores s ino para " la s olucin de problemas de
carcter ms ge ne ral" . " Las conclus iones a que podra arribars e en
la Confere ncia, s e rian elevadas a los Poderes Pblicos y al Congres o
de la Nacin, como una contribucin a la s olucin de problemas de
palpitante actualidad" . La Unidad Nac ional" pues ta a funcionar en
Tos s indicatos de la cons truccin que llos mane jan pone de relieve
la naturale za de bien pblico de nues tra e ntidad obre ra y su pre
ocupacin por los proble mas de la indus tria y por el de s arrollo y
progres o de l pas" ,
En los textiles : En ocas in del des pido de una mujer, en la fbrica
de alpargatas , de capital ingls, la organizacin oficializa en un mani
fies to una carta de es a a Mr. Churchill pidindole s u inte rvencin a
pes ar del cacareado antimpe rlalis mo bolche vique para que s ea reto
mada, y prome tiendo la inte ns ificacin de la produccin por parte de
los obreros en las indus trias de capitales ingleses y yanquis .
En los metalrgicos : Para dar s olucin a una s olicitud de mejoras
hecha por los obreros, s us dirigente s aprovechan para aplicar s u Uni
dad Nacional" mediante una propos icin consis tente en la des ignacin,
por parte del Pode r Eje cutivo, de una Junta de conciliacin compues ta
por hombre s de las dis tintas te ndencias en que se des componen las cla
s es dirigente s . Ellos s e ran: el minis tro de guerra. Ge ne ral Tonazzi; mi
nis tro de l inte rior Culaciati; Mons eor De Andrea; Senador Alfre do P a
lacios ; el ex minis tro de relaciones exteriores del gobie rno de Jus to,
S aavedra Lamas ; el pres idente del De partame nto Nacional del Trabajo,
y, en me dio de ellos , como una burla a la emancipacin de los traba
jadores . un repre s e ntante de la C. G. T. Aqui, al igual que en los dems
lugare s en que dominan, proponen la colaboracin para la me jor explo
tacin de las mate rias primas y el me jor des arrollo indus trial al mis mo
tie mpo que la inte ns ificacin del trabajo para el rpido armame nto del
pais . Lo mis mo, aunque no cons iguen oficializarlo, para los ferroviarios
y otros .
En todas parte s Unidad Nacional! Soluciones Nacionales ! Catli
cos, De mcratas Nacionales , Radicales . Socialis tas . De mcratas Progre
s is tas : Todos a ello!
Nos otros decimos : todos menos los trabajadore s , que en s e mejante
contubernio no tienen nada que hacer ni ganar!
Nunca en la his toria del prole tariado se ha vis to tal manifie s ta en
trega del mis mo por s us propios dirigentes . '
O el prole tariado expuls a a estos mercaderes de s us filas para
s ie mpre o tendrque s oportar por largos aos ms la pes ada cadena de
la explotacin y la opres in!
E L S I NDI C A T O DE It A l S I S U f l l-HOS
P OS T E l i l i A S C V E L A DA P AIS A
E L IH OE J U L I O
El Sindicato de Obreros de las Barracas , Mercado Central de
Frutos y Lavaderos , nos comunica que por caus as impre vis tas , tuvo
que pos tergar la velada que organizaba para el da 13 de junio, en el
s aln Roma, de Avellane da .trans firie ndo la fecha de s u realizacin
para el 18 de julio, en el mis mo s aln y con Igual program*.
Igualme nte nos hace s abe r que se ha creado un conflicto, en el
Lavadero Pablo Tave lli, cuyo patrn lo provoccomenzando a des
pedir a los obreros que hablan iniciado la organizacin del pers onal
de dicha casa. Ante una re clamacin del s indicato, exigiendo la read
mis in de los trabajadores injus tamente des pedidos, aquel s eor clau
s urel es tablecimiento, como medio de intimacin, pues a quienes
se pres entan para cobrar la quincena, te les pretende hacer firmar
una declaracin comprometindos e a re nunciar al s indicato y figurando
como que recin ingres an en la casa. Ante esta actitud, el pers onal
res olvinegarse colectivame nte a trabajar, has ta tanto t i empecina
do patrn reconozca a s us obreros a quienes debe la colos al for
tuna de que se jacta el derecho a es tar organizados . El movimiento
se mantiene firme, con grandes pers pectivas de triunfo .
EL P ENS AMIENTO DE
M I GU E L B A K U N I N
EL CONCEPTO DE
LA L I B E RT AD
INDIVIDUAL
" No s oy ve rdaderamente libre
ms que cuando los seres huma
nos que me rodean, hombre s y
mujeres , s on igualme nte libres .
La libe rtad de otro, lejos de s er
un limite a la ne gacin de mi li
bertad, es al contrario s u condi
cin neces aria y s u confirmacin.
No me hago verdaderamente li
bre ms que por la libe rtad de
los otros , de s uerte que cuando
ms numeros os s on los hombre s
libre s <tue me rodean y ms vas
t a s u libertad, ms extens a, ms
profunda y ms amplia se vue l
ve mi libe rtad. Es al contrario la
es clavitud de los hombre s la que
pone una barre ra a mi libe rtad,
o lo que es lo mis mo, s u anima
lidad es una ne gacin a mi hu
manidad. porque, una vez ms no
pue do de cirme ve rdaderamente
libre ms que cuando mi Ijbertad
o lo que quiere decir lo mis mo,
cuando mi dignidad de hombre ,
mi derecho humano, que consis
te n en no obedecer a ningn otro
hombre y en no de te rminar mis
actos ms que conforme a mis
convicciones propias , re flej a d a
por la code nCia igualme nte li
bre de todos, vue lve n a mi con
firmados por el as entimie nto de
todo el mundo. Mi libe rtad per
s onal, confirmada as i por la li
be rtad de todo el mundo, s e ex
tiende has ta el infinito.
S alie ndo a l pas o a cie rtaconc epciones s obre un " gobier
no cie ntfic o" que s os tuvieron algunos pens adores avanza
dos de s u tiempo, B akunin expone con vigoros a argume nta
cin s u punto de vis ta critico contr a el principio de privile
gio y de autoridad y por tanto contr a el Es tado:
Es propio del privile gio y de toda pos icin privile giada
el matar el e s pritu y el corazn de los hombre s . EJ nombre
privile giado, s ea poltica, s ea econmicame nte, es yn hombre
inte le ctual y moralnie nte de pravado. H e ahuy r ley s ocial
que no admite ninguna excepcin, y que se aplica tanto a las
naciones enteras como a las clases, a las compaas como
a los individuos . Es la ley de igualdad, condicin s uprema
de la libe rtad y de la humanidad.
Al re chazar e l " gobie rno cie ntf ic o" y to&n autoridad im
pue s ta, dice:
" S e des prende de es to que rechazo todr, autoridad? Le
jos de mi ese pens amiento, Cuando se trata de zapatos ,
e
N el nme ro ante rior de ACCION L I B E R
T ARIA he mos e xpue s to, a grande s ras
gos , la e xtraordinaria biografa de Migue l
Bakunin, el gig ante de la accin y de l pe n
s amie nto re volucionarios , hacie ndo alg unas
cons ide racione s s obre la s ignificacin de s u
pe rs onalidad de pre curs or y animador del mo
vimie nto anarquis ta inte rnacional. Y prome
timos hace r para el fjme ro s iguie nte una pre
s e ntacin s inttica del pe ns amie nto de l gran
luchador, de ntro de los props itos que die ron
lug ar a e s ta s e ccin del pe ridico, que s on los
de re fle jar las ide as ce ntrale s y la pe rs onali
dad de las grande s figuras del anarquis mo.
Obligados a ce imos a un e s pacio re ducido,
nos hallamos ante una tare a har to e mbarazo
s a, pues el pe ns amie nto de B akunin es tan po
de ros o, s us ide as tan profundas , tan ricas en
face tas , se refie re a un cmulo tal de proble
mas que aunque re fe ridos a s uces os de la
poca, mantie ne n e n g ran parte actualidad
que re s ulta bas tante difcil s e le cciohar los
fragme ntos que pue dan cons ide rars e ms ex
pres ivos . Lo hace mos , no obs tante , tomando
alg unos puntos ce ntrale s , con la s alve dad que
va implc ita en la pre s e nte nota. Y nos atre
vemos a re come ndar a los camaradas y a los
e s tudios os de los proble mas s ociales , que
le an o rele an con ate ncin los e s critos de Ba-
kunin, con la s e guridad que hallarn en ellos
una c lara fue nte para la formacin de con
ce ptos s lidos y par a la orie ntacin e n los
proble mas actuale s .
S O I I IS E L A HE L U HON V E L CONCE P T O DE D I V I N I D A D
Bakunin, que como dis cpulo de He gel, fu ade pto
de l idealis mo, convirtis e como re volucionario en un
decidido mate rialis ta, acercndos e ul pos itivis mo de Au
gus to Comte . Pe ro ms radical que te rechaztodo
s us tituto de la idea de divinidad, tuda abs traccin qui
dis minuye ra a l hombre como s er s ocial. He aquco
mo cons idera e l orige n de las religiones y de los dio
ses:
" Todas las religiones . con s us dioses, s us s emidios e
y s us profetas , sus Me s as y sus s antos , han s ido crea
dos por la fantas a crdula de los hombre s , no llegados
aun al pleno des envolvimie nto y a la ple na poses in de
s us facultades intele ctuales ; en consecuencia le lo cual,
el cielo religios o no es otra cos a que un milagro donde
e l hombre , exaltado por la ignorancia y la fe, vuelve
a encontrar s u propia imagen, pero agrandada y tras
tocada, es decir, divinizada. La his toria de las religiones ,
la del nacimiento, de la grande za y de la decadencia
de los dioses que s e s ucedieron en la creencia humana, no
es ms que el des envolvimie nto de la inte ligencia y do
la conciencia cole ctiva de los hombre s . A medida que
en s u marcha, his tricame nte progre s iva, des cubran,
s ea en s i mis mos , s ea en la naturale za exterior, una
fuerza, una cualidad o un defe cto cualquie ra, lo atri
bulan a s us dioses, des pus de habe rlo exagerado, am
pliado de s mes uradamente , como lo hacen de ordinario
los nios , por un acto de s u fantas a religios a. Gracias
a es a mode s tia y a es a piados a generos idad de los hom
bres creyentes y crdulos , el cie lo se ha enrique cido con
los des pojos de la tie rra y. por una cons ecuencia nece
s aria, cuanto ms rico se volva el cielo, ms mis erable
s e volva la tie rra. Una vez ins talada la divinidad, fue
proclamada naturalme nte la caus a, la razn, el rbitro
y el dis pens ador abs oluto de todas las cos as: el mundo
no fuya nada, la divinidad lo futodo; y el hombre,
s u verdade ro cre ador, des pus de habe rla s acado de la
nada s in dars e cuenta, se arrodillante ella, la ador
y se proclams u c riatura y s u es clavo."
SACRIFICIO DE LA
MAS A A UNA
ABSTRACCION
" H as ta el pres ente toda la his
toria humana no lia s ido ms que
una inmolacin perpetua y s an
grie nta de millone s de pobres se
res humanas a una abs traccin
des piadada cualquie ra: Dios , Pa
tria, poder de Es tado, honor na-
c oiial, derechos his tricos , dere
chos jurdicos , libertad poltica,
bien pblico. Tal ha s ido has ta
hoy el movimie nto natural, es .
pontney fatal de las s ocieda
des humanas . No podemos hacer
nada ah, debemos aceptarlo en
cuanto al pas ado, Como acepta
mos todas las fatalidade s natu
rales . Es preciso creer que es a
era la nica ruta pos ible para la
educacin de la es pecie humana.
Porque no hay que engaars e:
aun cediendo la parte ms gran
de a los artificios maquiavlicos
de las clas es gobernantes , debe
mos reconocer que ninguna mino
ra hubie s e s ido bas tante podero
s a para imponer todos esos te rri
bles s acrificios a las mas as mis
mas un movimie nto ve rtiginos o,
es pontneo, que las llevas e a s a
crificars e s ie mpre de nuevo a una
de es as abs tracciones devorado-
ras que. como los vampiros da
la his toria, s e alime ntaron s iem
pre de s angre humana."
SOBRE EL PRIVILEGIO.
LA A U T O R I D A D Y
E L G O B I E R N O
pre fiero la autoridad de l zapate ro; s i se trata de una casa,
de un canal o de un fe rrocarril, cons ulto la de l arquitecto
o del ingeniero. Para s ta o la otra cie ncia oficial, me dirijo
a tal o cual s abio. Les es cucho libre me nte y con todo el
res peto que merecen s u inte ligencia, s u carcter, s u s aber,
pero me res ervo mi derecho incontes table de crtica y de
control. No me conte nto con cons ultar una s ola autoridad
es pecialis ta, cons ulto a varias ; comparo s us opiniones y elijo
la que me parece ms jus ta.
" S i me inclino ante la autoridad de los es pecialis tas y si
me de claro dis pues to a s eguir, en una cie rta me dida y du
rante todo el tie mpo que me pare zca neces ario, s us indica
cione s y s u dire ccin, es porque es a autoridad no me es
impue s ta por nadie, ni por los hombre s , ni por Dios . De otro
modo, la re chazara con horror y e nviarla al diablo s us
cons ejos , s u direccin y s u cie ncia, s e guro de que me ha
ran pagar con la prdida de mi libe rtad y mi dignidad
los fragmentos de verdad humana, envueltos en muchas
me ntiras que podran darme .
" Me inclino ante la autoridad de los hombre s es pecializa
dos porque me es impue s ta por la propia razn. Tengo con
ciencia de no pode r abarcar en t,odos s us de talles y en s us
de s e nvolvimientos positivos ms que una peque a parte de
la cie ncia humana. La ms grande inte ligencia no podra
abarcar el todo. De donde re s ulta para la cie ncia, tanto
como para la indus tria, la ne ces idad de la divis in y de la
as ociacin del trabajo. Yo recibo y doy, tal es la vida
humana. Cada uno es autoridad dirige nte y cada uno es
dirigido a s u vez. Por tanto no hay autoridad fija y cons
tante . s ino un cambio continuo de autoridad y de s ubordi
nacin mutuas , pas aje ras y s obre todo voluntarias .
Una de tas grande s ens e anzas que s e Ce-
rivan de l Remamiento tctico bakunin is la, es
- J<* a Ui actuacin re volucionaria *
los movimie ntos populare s . B akunin part
p, como as s abido, en cas i todos los mo
mie ntos re volucionarios que s e produje ron
Europa en s u tiempo. No des deningn mo
tivo de lucha popular, e mple ando lo mis mo
las reivindicaciones nacionale s de las mino
ras oprimidas , como las de carcte r ne ta
mente s ocial, para comunicarle s s u pote nte
impuls o re volucionario, tratando de lle var
los movimie ntos has ta s us ltimas cons ecuen
cias , en e l s e ntido de s us obje tivos libe rta
La invas in de Francia por las tropas pru
s ianas y la de rrota de Napole n I I I , creuna
s ituacin propicia k los movimie ntos revolu
cionarios populare s , dando lugar pos te rior
me nte a l grandios o epis odio de la Comuna
de Pars . Bakunin procurlograr un le van
tamie nto de l pue blo francs en contra de los
prus ianos invas ores , pero tambin en contra
de l corrompido s is te ma poltico que regla en
F rancia, para ir a una profunda trans for
macin s ocial. Para e llo no vacilen ape lar
al s e ntimie nto patritico de dicho pueblo,
unindolo a una profunda pas in s ocial re
volucionaria. E n s u extens o es crito titulado
Carta a un francs y en otros documen
tos dedicados a lograr es a conmocin popu
lar s alvadora, as i como en s u partic ipacin
en la te ntativa ins urre cc ional de Lyon, des
ar rolla ampliame nte ese concepto tctico,
confiando s ie mpre en la accin de l pue blo y
ponindolo en guardia contra los eleme ntos
gube rname ntale s , los de mcratas tibios , que
en las circuns tancias cr iticas s lo s irven pa
ra malograr o fre nar es a accin. Re fir in
dose a los polticos de es ta copec o- Oam-
be tta, Jule s Favre , Jule s S imn, Gerri/, etc.
dice;
" Es tos s eores han de mos trado la medida
de s u inte ligencia y de s u fue rza. No tienen
tes tculos , han perdido criminalme nte un mes
del cual cada dia era pre cios o para la s uble
vacin popular y el armame nto de Francia.
El miedo al s ocialis mo, el horror a las verda
deras s ublevaciones populares los ha hecho
impotente s o imbcile s . Por otra parte, Pa-
ris , abs orbido por los cuidados de la propia
defens a, no podrorganizar la defens a na
cional de Francia. El pueblo francs no de
be contar con ningn gobierno, ni exis tente
ni re volucionario -si tiene cerebro, corazn
y tes tculos no contarms que cons igo mis
mo. La mquina gube rname ntal, el Es tado, es
troto. Francia no puede s er s alvada ms que
con una s ublevacin inme diata, ge neral, anr
quica de toda la poblacin de las ciudade s lo
mis mo que do los campos anrquica en el
s entido que debe hacers e y organizars e al
margen de toda tute la y direccin oficial y
gube rname ntal, de abajo arriba. - de clarando
en todas parte s atre vidame nte la decadencia
A c c i n e n l o s m o v i m i e n t o s p o p o l a r e s
y d e l i b a c i n s o c i a l
de l Es tado con todas s us ins tituciones y la
abolicin de todas las leyes exis tentes y no
dejando en pie ms que una s ola ley, la de
la s alvacin de Francia contra los prus iano
del ie r i or y contra la los traidores del
te rior" . ~
En otro documento ins is te :
Es precis o batir los prus ianos del inte rior
para poder marchar luego con confianza y se
guridad contra loa prus ianos del exterior. El
movimie nto patritico de 1793 no es nata en
comparacin del que debis hacer ahora, si
quereis s alvar a Francia de una es clavitud
de la potencia natural y de es a s avia pri
mitiva que la hizo una nacin pode ros a?"
La re volucin e n los hechos
Re firindos e u l a fras e ologa re voluciona
ria de la que abus an algunos , para s er mo
derados o reaccionarios en los hechos , B aku
nin propone en cie rtas circuns tancias una
ac titud contraria: Hable mos poco de revo
lucin, pe ro hagmos la mucho" . Y anticipn
dose u pos ibles crticas , dice:
de 50 aos , de la mis e ria, de la ruina, de la
invas in y del aniquilamie nto. Por tanto, le
vantaos , amigos , al canto de la Mars elles a,
que es hoy otra vez el canto Legitimo de F ran
cia, palpitante de actualidad, el canto de li
bertad, el canto del pue blo, el canto de la
humanidad porque la caus a de Francia se
ha convertido en lin en l a de la humanidad.
Siendo patriotas s alvaremos la libe rtad uni
vers al, dado que la s ublevacin s ea univers al
y s incera y que s ea conducida no por ven
didos o que quieren venders e s e a a los pru
s ianos , s ea a los trle ans que vienen con ellos ,
s ino por jefes populares ."
Reflexin de actualidad
actual
Las palabras , con algunas variante s , pu
dieran habers e aplicado a la s ituacin de
/rancia, ante la ac tual invas in nu:i. Y no
s on menos de actualidad las s iguie ntes :
" Toda la cues tin es ten s abe r si el pue
blo francs es capaz de tal s uble vacin. Es
una cuestin de fis iologa his trica nacional.
E l pue blo francs , por una s erie de des envol
vimie ntos his tricas , bajo la influe ncia del
bie ne s tar y de la civilizacin burgues a, se ha
hecho incapaz de res oluciones s upre mas y de
pas iones s alvajes , y prefiere la paz con la
es clavitud a una libertad que de be ra com
prar a cos ta de inmens os s acrificios , o bien
ha cons ervado, al margen de es a civiliza
cin corruptora, toda, o al menos una parte.
" Aquellos entre nues tros aliados y amigos
que me conocen bien se as ombrarn quiz
de que yo emple e ahora es te lenguaje , yo,
que he te orizado tanto y que me he mos tra
do s ie mpre un guardin celos o y feroz de
los principios . ;Ah, es que los tie mpos han
cambiado! Entonces , no hace aun un ao, no
pre parbamos la revolucin, que unos crea
mos ms prxima, otros ms le jana, y ahora
digan lo que quie ran los ciegas es tamos
en ple na re volucin. Entonces era abs oluta
mente neces ario mante ne r en alto la bande
ra de los principios " tericos , exponer alta
me nte eses principios en toda s u pure za, a.fin
de formar un partido, no importa que fuera
poco numeros o, pe ro compue s to nicame nte
de hombre s s incera, ple na y apas ionadamen
te as ociados a esos principios , de modo que
cada uno en tie mpo de cris is pudies e contar
con los dems . Ahora no se trata ya de re
clutar. H e mos logrado formar bien o mal un
pequeo partido, pequeo por el nme ro a,
hombre s que se adhie re n a l con conoci
mie nto de caus a, inme ns o s i se tie ne en cuen
ta los adherente s ins tintivos , s s e tienen en
cue nta las mas as populares de las que re
pre s e nta me jor qoe otro alguno s as nece
s idades . Ahora debemos embarcarnos todos
juntos en el ocano re volucionario y des de
aquen ade lante debemos propagar nues tros
principios , no ya en palabras , s ino con he
chos , porque s ta es la ms popular, la ms
potente y la mis irre s is tible de las propa
gandas . Calle mos algunas veces nues tros prin
cipios cuando la poltica, es decir, nues tra
impotencia mome ntne a ante una gran po
tencia contraria lo exija, pero amos s ie m
pre de s piadadamente cons ecuentes en los he-
- chos . Toda la s alvacin de la re volucin es
ten es o."
Un programa re volucionario
federalis ta
Con el fin do lle var a la prctic a las ideas
arriba expue s tas , B akunin tratde provocar
un movimie nto ins urre ccional, e l que tuvo
principio de eje cucin el 28 de s eptie mbre de
1870, en la ciudad de Lyon. Es e movimie nto
fracas por falta de decis in en muchos de
los que comprome tie ron s u partic ipacin en
e l mis mo. B akunin re dacto en es a oportuni
dad un manifie s to-programa que publicamos
a continuacin, como docume nto que expres a
fie lme nte s u pens amie nto ante una s ituacin
precis a de la lucha re volucionaria.
" Re pblica Frances a. - Federacin Revolu
cionarla de las Comunas
" La s ituacin des as tros a en que se encuen
tra el pais ; la impote ncia de los poderes ofi
ciales y la indife re ncia de las clas es privi
legiadas , han pues to a la nacin france s a
al borde del abis mo.
" S i el pue blo organizado re volucionaria
mente no se apre s ura a obrar, s u porve nir es
tperdido. Ins pirndos e en la inme ns idad de l
pe ligro, y cons ide rando que la accin des es
perada de l pueblo no podria s er re tardada ni
un s olo ins tante, los dele gados de los comi
ts federados de la s alvacin de Francia, re
unidos en ComitCe ntral, proponen adoptar
inme diatame nte las s iguie ntes res oluciones :
Artic ulo l " - La mquina adminis trativa
y gube rname ntal de l Es tado, vue lta impote n
te. es abolida.
Alt. 2 Todos los tribunale s criminales
y civile s s on s us pe ndidos y re emplazados por
la jus tic ia de l pueblo.
Alt. 3'' E l pago de l impue s to y de las
hipotecas es s us pendido. El impue s to es re em
plazado por las contribucione s de las comu
nas fede radas , deducidas s obre las clas es ri
cas. proporcionalmente a las neces idades de
la s alvacin de Francia.
Art. 4 E l Es tado, habiendo caido, no
podrinte rve nir ya en el pago de las deu
das privadas .
Art. 5" Todas las organizacione s munic i
pales exis tentes s on expuls adas en todas las
comunas fe de radas por los comits de s alva
cin de Francia, que eje rcern todos los po
deres bajo el control inme diato de l pueblo.
Art. 6 Cada comitcabeza de de parta
mento e nviardos delegados para formar la
Conve ncin re volucionaria de la s alvacin de
Francia.
Art. 7* Es ta Conve ncin se re unirin
me diatame nte en l a Munic ipalidad de Lyon,
como la s e gunda ciudad de F rancia y la ms
capaz de prove er enrgicame nte a la defen'
s a del pais .
" Es ta Convencin, apoyada por el puebl<
ente ro, s alvara Francia.
" A las Armas !' 1
DI OS V E L A U S OL V T I S MO
P OL I T I C O
S iguie ndo e l curs o de s u razonamie nto, B akunin a/irm,
que " s iendo Dios todo, el mundo re al y e l hombre no so:
nada" . E l hombre no puede hallar a jus ticia y la ve rdai
por s mis mo, s ino me diante la re ve lacin divina" . Y con
" P ero quie n dice revelacin, dice reveladores , mas as , pro
fetas , s acerdotes y legis ladores Ins pirados por Dios mis mo
y una vez reconocidos aqullos como repres entantes de 1.
divinidad en la tie rra, como los s antos ins titutore s de 1
humanidad, ele gidos por Dios mis mo para dir igirla por la
vas de la s alvacin, deben ejercer ne ces ariamente un po
der abs oluto. Todos los hombre s les deben una obediencia
ilimitada y pas iva, porque contra la/, razn divina no hay
razn humana y contra la jus ticia de Dios no hay jus ticia
te rres tre que se mante nga. Es clavos do Dios , los hombres
deben s e rlo tambin de la ingle s ia y del Es tado, en tanto
que es te ltimo es cons agrado por la igles ia."
En ese s e ntido, s as tiene que el cris tianis mo es la religin
que ms contiene es a tendencia abs olutis ta y que de ntro del
cris tianis mo, os el catolicis mo romano el que lo ha llevado
a ms riguros as cons ecuencias , Y s inte tiza s u concepto qpn
es ta fras e lapidaria:
" La idea de Dios , implica la abdicacin d la razn
humana y d* la jus ticia humana; es. la ne gacin mas deci
s iva de la libe rtad humana y llega neces ariamente a la es
clavitud del hombre, tanto en la te ora como en la prc-
P I I E V I S I ON DE L E S T A DO
T OT A L I T A I S I O
" E l Es tado mode rno es ne ce s ariame nte , por s u
es e ncia y s u obje tivo, un Es tado milit ar ; por s u
parle , el Es tado militar s e convie rte tambin, ne ce
s ariame nte , e n un Es tado c onquis tador; porque s i
no conquis ta l, s e rconquis tado, por la s imple ra
s e n que donde re ina la fue rza no pue de pas ars e s in
que es a fue rza obre y se mue s tre . P or cons iguie nte ,
el Es tado mode rno debe s e r abs olutame nte un Es t a
do e norme y pode ros o; es la condicin fundame ntal
de s u e xis te ncia.
www.federacionlibertaria.org
D E C A D E N C I A DE
PARL AME NT ARI SMO
R e u n i n d e
C m a r a s
K. V l I. K\0 V U . OI I
l i l i , K S T AHO
I I H S I T I O
S
e han re unido nues tras Cmaras legis lativas en
pleno vigor del es tado de s itio, con cerca de
un mes de atras o de la fecha legal en que deben
inic iar las s esiohes , porque el Pode r Eje cutivo
es taba pre parando el mens aje en que se decia a
los s eores legis ladores que el os lado de s itio
debe s eguir rigie ndo todava, s in tie mpo deter*
minado.
Nos otros nunca he mos credo, aleccionados por
la experiencia, en la te ora de la s eparacin e
ndependencia de los poderes . Y menos todavia
en los ltimos aos , en que la tendencia ce ntra
nzado ra es tatal provoca una concentracin ma-
yor de atribuciones en el Pode r Ejecutivo, que
dando el Le gis lativo y el Judicial totalmente s u
peditados al prime ro. '
Pe ro ocurre que los repres entantes de los par
tidos polticos de todas las te ndencias que cons
tituyen el Congres o, continan apare nlando ig
norar la re alidad: Los medios de qUe dis pone y
aplica el Pode r Eje cutivo le fraude ms des ca
rado! para la inte gracin de ele mentos adicto
y Obsecuentes , por un lado, y la abs oluta pres-
clttdeticia de s us acuerdos , mediante mil recursos ,
es pe cialmente l a intercepcin de las leyes que
no le res ultan gratas en la Cmara de Senado
res , y el veto.
Qu papel, hones tamente, les res ta a estos
s eores que s lo contribuyen pon s u pres encia,
s us sesiones y el cobro de s us dietas , a mante
ne r la ficcin del rglmeh de mocrtico?
H emos vis to lo ocurrido el ao pas ado con la
Inve s tigacin de las actividades antiargentlnas
lle vada a cabo por la Cmara de Diputados . Se
lle ga revelaciones s ens acionales , se demos tr
cmo se amparaba oficialmente a los nazis , se
de clarno grato al embajador alemn... y todo
que dre ducido a nada. Peor an: el gobie rno
continus u poltica fasCistizante, y mantuvo la
mis ma actitud en Rio de Janeiro.
Pueden los diputados y s enadores de la opo
s icin pronunciar dis curs os aunque no es se
guro que se pe rmita s u re produccin en la pren
s a: pueden, amparados en s us fueros , adoptar
pos turas de gran vale nta y vocife rar fras es o\ie
no se animaran a de cir en voz baja s i no po
s eyeran inmunidades ... pero en de finitiva s u ac
cin es inope rante , s us atribucione s degradadas ,
s u influe ncia en la poltica y la economa na
cional abs olutamente nula.
iQu pare cido tienen es tas Cmaras , funcio
nando bajo el es tado de s itio y con la es pada de
Oamocles de la amenaza de dis olverlas que es
grime el Pode r Eje cutivo, con las corporaciones
o entidades s imilares que s esionan en los pases
totalitarios !
Pe ro los mie mbros de aqullas se conforman
ron el vil papel que se les ha as ignado: aprobar
todo lo que orde ne n los res pectivos dictadores .
Y el pueblo s abe perfectamente que no debe ni
puede es pe rar de ellos la menor opos icin.
Es tos , en cambio, e ngaan al pueblo. S u mi
s in, en la prctica, es idntica a la de aqu
llos , pero se finge independencia, arres tos viri
les, opos icin ve rbal, para s ometers e finalmente
a todo lo que haga el Pode r Eje cutivo. Es ta se
rla la nica dife re ncia entre el rgimen nazi o
as cis ta y el de mocrtico de nues tro pais .
DEBATES QUE
EL PUEBLO NO
DEBE CONOCER
C
>MO una de las manifes taciones ms inte re
s antes de la forma de gobie rno de mocrtico
que rige en el pais , la je fatura de polica envi
una nota a todos los diarios orde nando que de
ninguna mane ra podran reproducir los debates
parlamentarlos referentes a las cuestiones inte r
nacionale s y todo lo que se dije ra en las Cma
ras acerca del es tado de s itio.
La orden fuacatada por la " pre ns a libre "
del pais algcnos diarios des tacaron la noticia,
pero otros, como " La Prens a" , la confinaron a
un rinconcito s olitario y no te nemos informa
cin de que ninguna publicacin haya s ido s us
pe ndida por des acatar el cas e policial.
P ir o el as unto se lle va las Cmaras , por
parte de algunos legis ladores de la opos icin. Y
el res ultado fuque el minis tro del Infe rior ma
nife s tque la orden policial no emande s u de
partame nto y que se impartis olamente por un
error de inte rpre tacin de empleados s ubalte r
nos . . . La verdad es que la orde n fudada, pu
blicada y cumplida, y s lo se habria enterado
de e lla el minis tro del Inte rior cuando s urgie^pn
reclamaciones contra la mis ma.
Lo nico interes ante, como consecuencia, de
es te epis odio es la comprobacin de dos hechos :
1' E l gobie rno actual no des perdicia ningu
na de ias oportunidades de ace ntuar s u orien
tacin fas cis ta, imponie ndo mtodos , normas y
res tricciones tipicame nte totalitarias . Es ta cen
s ura pre via a la prensa es caracers tlca del fas-
2 Muchos de los hechos coercitivos de
nue s tras libertade s que es tamos s ufriendo, se
implantan y pe rduran gracias a la pas ividad po
pular, a la falta de res is tencia, al acatamiento
s umis o a cualquie r medida oficial, por dictato
rial Que fuere. Es ta ltima expe riencia es alec
cionadora: cuando el Congreso, s ometido, des
pres tigiado. carente de voluntad y de fuer/a, ha
logrado una retraccin de l minis tro. Quno lo
grara una eficiente y organizada res is tencia po
pular!
E L P A R L A M E N T O : U N A I N S T I T U C I O N D E S P R E S T I G I A D A
L
A inauguracin de un nuevo pe riodo de s es ioneparlame ntarias , en cir
cuns tancias poltic as anormale s o s i s e quiere, de una normalidad
" e s pe cial plante a con carcte r de actualidad la cues tin del parlame n
to. romo una ins titucin des pre s tigiada que s lo mantie ne una vida for
mal, de tris te s aparie ncias , una ins titucin prctic a mente moribunda, que
en vano quieren re vivir algunos de s us ltimos aps tole s o be ne ficiarios.
El parlame nto es la ins titucin ms repre s entativa de la democracia
burgues a y. lgicame nte , s ufre s u propia decade ncia. Bu razn de s er doc
trinaria lia s ido la de expres ar e n' la legis lacin la voluntad popular o la
voluntad de la mayora y de contr olar al poder e je cutivo, y fre nar Sur.
abus os . P ni etica mente , ha que dado demos trado, que s lo fuun terreno
de dis putas entre fracciones polticas , cada una de las cuale s res ponda
s imple me nte a los dictados de una camarilla dirige nte . An pre s cindiendo
de todo pe rs onalis mo y de la pres in de las mquinas polticas , los s ecto
res parlame ntarios que han eje rcido un pes o decis ivo en la legis lacin
inclus o en las pas es de ms arraig ada tradicin de mocrtica no repre
s e ntaron la tan de cantada voluntad popular, ni la voluntad de la mayora,
s ino s imple me nte los interes es de de te rminado grupo de financis tas , de in
dus triule s , de te rrate nie nte s , etole ra, En nne s tro pais . con o s in la ley
S ile ni fie ha, ha s ido esu unu re ulidad muy poco dis imulada. Y h> es hoy
con mayor des cara que iiunca.
En cuanto a fr e nar los abus os de l pode r eje.cu.tivo y gurantizar c int a*
libertade s e le mentale s , que cons tittipen la s us tancki de Ini prcs cr pcionas
uons titiwlonale s , es algo que s i e,ris tia alguna ve.3, ha pas taio a la his torvi
de un pus ado que pure ce remoto, hoy , ni los gol/iernos toman en s e rio la
opos icin parlame ntarla, ni los parlame ntar los de la opos icin toman fu-
s erio s u jiapcl de cuinpe ones de la libe rtini de mocrtica, frante a los dea-
bardeguhe rname ntale s , ftu uctiiacin se reduce a des ahngos verbale, de n
tro de la bue na educacin parla me nta ria y la uceptacin de los liechos
cons umados .
S e ex plica, pue s . que el pueblo no tenga ni purda te ne r fe atffUlta, ri!
uno ins titucin tan profundumnle y con tanta ratn dcs pres llffadu. El
parlame nto podnl s e rvir aiin pani atrae r la alandoti pblica con alguno.i
debutes y algunos es cndalos politicos . Pe ro, "SI se ha de de fe nde r la li
be rtad contru los zarpuzos de la reaocin. s e ni en ot/vs lupare y con
otros medios , corno habnl de reut tur se la luclia.
E V O L U C I O N H A C I A U N
P A R L A M E N T O D I R I G I D O
U
NO de los ras gos ms des ta
cados de nues tro gobie rno y
que lo de fine como de caracters
ticas fas cis tlzantes , es sti tenden
cia a controlar o dirigir todas las
actividades pblicas y aun las pri
vadas ' Con s us divers as " Juntas
Re guladoras " , sus " Comis iones dr
Control" y dems hallazgos de la
mis ma especie, interviene en las
indus trias , en la agricultura, en In
cine matografa, en la pre ns a, en
el movimie nto obrero, etctera. La
cons igna es que nada es cape al
control oficial.
Des de es a tendencia que s ignifi
ca la creciente concentracin do
poder y la e liminacin de toda
verdadera opos icin, no podia es
perars e que el gobierno toleras e
el funcionamie nto de un Congres o
con cie rto grado de autonoma y
capaz de imponer limitaciones al
ejecutivo de ntro de las normas le
gales te ricamente en vigencia. La
orientacin totalitaria de Cas tillo
implica la " dire ccin" del P arla
mento como de todo lo dems ,
Para lograrlo no ne ces itargran
des cambios . Por ahora, bas tar
con la fabricacin de una mayora
oficialis ta mediante una pequea
re forma electoral y la pers evera-
cfn dl " fraude p&trfUco. Cori-
s eguido eso, no habr dificultad ,
para que las Cmaras acepten lo
do lo que dis ponga el Gobierno,
s iguie ndo el eje mplo .le todos los
parlame ntos " dirigidos " . 3on bien
evidentes los s ntomas que acus an
es a tende ncia totalitaria a pes ar
de que nues tros legis ladore s pa
recen tomar s u papel en s erio, co
mo s i en realidad repre s e ntan
un poder efectivo.
E L FASCISMO M E DR A
C O N L A DE F E C C I O N
P A R L A M E N T A R I A
NO ES AFERRANDOSE A INSTITUCIONES
DECADENTES COMO SE COMBATIRA
EFICAZMENTE AL TOTALITARISMO
S
I s ealamos , con una profus in de hechos demos trativos , las fallas fundame nta
les del parlame ntaris mo; s u fals edad como rgano de la " s obe rana popular ,
s u incapacidad para garantizar las libertades pblicas , s u corrupcin y s u Inope-
rancia frente a los graves problemas de la hora actual, lo hacemos desde un punto
de vis ta revolucionarlo, cons tructivo, animadas por un props ito vital de s upera
cin, en el s entido s ocialis ta y libertario, del ac tual rgimen s ocial. Por una fina
lidad que s ignificarla el cumplimiento de la promes a his trica que la democracia
hizo a los pueblos y que jams fucumplida .La de es tablecer un s is tema de
convivencia bas ado en la libertad, la jus ticia y el bienes tar ge neral.
Pero, los mis mos hechos que s irven para fundame ntar un movimie nto progre
s ivo, pueden s er empleados , al amparo de la confus in y de la falta de es crpulos,
para favoreoer una tendencia cardinalmente opuesta, es decir, negativa y reaccio
naria. Tal es el caso que ofrece la demagogia fas cis ta, que trata de s acar partido
de todos los fracas os , contradicciones y deficiencias del aotual orden de cos as,
para extraviar a los es pritus des prevenidos y oonve rtlrlo* en ins trumentos Incons
cientes de s us s inie s tras maquinaciones . Asi, vemos hacer agltaoin " antic apitalis
ta a esos mis mos elementos que actan al s ervicio de la plutocracia o de la
oligarqua y son unemigos mortales de los trabajadore s como clase organizada.
Asi tambin, impugnan la demooracia parlamentarla, en nombre de principios y
de intereses populares , que ellos son los primeros en des truir.
La ve rdad es que el parlamentaris mo ofrece tantos defectos y mues tra tal
1 incapacidad cons tructiva, que ofrece blanco foil a cualquie r critica y facilita la
tare a de los demagogos reaccionarlos . La funes ta influe ncia de los mis mos no po
dr ser contrarres tada mediante una rehabilitacin Impos ible de una ins titucin
en quie bra de finitiva, como es el parlame nto, y menos pretendiendo des conocer
hechos que es tn a la vista de todo el mundo. Lo itr, por el contrario, recono
ciendo plename nte la defeccin de ese s istema, pero afirmando al mis mo tiempo
la neces idad de s uperarlo mediante el es table cimiento de nuevas formas de con
vivencia, que garanticen a todos los hombres la libe rtad politica y la Jus ticia
econmica. Slo de ese modo se podrquitar un importante punto de apoyo a la
demagogia fascista y encauzar en un s entido progres ivo, la corrie nte de lgico
des contento popular, creado por el actual orden de cosas.
F a l l a s E s e n c i a l e s d e l 'A c t u a l R g i m e n
E
N la crtic a a l parlame ntaris mo, es de cir al
te ma de mocrtico burgus , s olame nte los anar
quis tas . autntic os revolucionarios ins pirados en un
ide al s ocialis ta y libe rtario, plante aron s iempre
problemas de fondo, hacie ndo obje cione s que iban
ms al lde las continge ncias circuns tanciale s , de
la calidad de los gobe rnantes o de los pre s untos re
pre s e ntante s de l pue blo, para atac ar las fallas
es enciale s de l rgimen.
Des tacndos e e ntre dichas fallas fundame ntale s ,
s urgen las s iguie ntes :
V hos ele gidos para eje rcer funcione s gube rna
tivas no repres entan a la mayora del pue blo, s ino
a. -pequeas minoras a cuyos interes es res ponden.
2*.Los ele gidos para le gis lar s obre los mlti
ples as untos de carcte r econmico, poltico, cie n
tfico, pedaggico, cultural, etc., no pue de n cono
ce r los problemas s obre los cuales deben pronun
ciars e.
31ijQg ele gidos ac tan de acue rdo a los tan-
datos de los grupos econmicos y s ectores polticos
a que pertenecen.
V' S i los ele gidos , ftn mayora, quis ie ran trans-
formar e l rgime n de privile gios exis tente, la cla
se dominante ape lara a la fue rza para impedirlo.
r>"Alime ntando en el pue blo la fals a ilus in de
s u s oberana, anula s u e s pritu de iniciativa, s u re
be lda, s u pote ncialidad creadora ; para las corrien
tes s ocialis tas , el vuelco hacia la poltic a parla
me ntaria, s ignific un golpe mortal para s us as
piracione s y pos ibilidade s revolucionarias .
Para ce rtif ic ar las fallas s ealadas , los pre cur
s ores y tetiii' cos anarquis tas precis aron los hechos,
analitaron obje tivame nte laa experiencias y lle ga
ron a conclus ione s te rminantes s obre In contradic
cin palpable que luiy entre la te ora de l s is te ma
re pre s entativo y la prctica de l mis mo. S se es
tudian y se comparan las cifras de los ele ctores de
MJIE que te nga un s entido ob-
I jetivo de la ac tual s ituacin
mundial, podrdes conocer que vi
vimos momentos de trans acin, de
es tabilidad precaria, de esa inquie
tud e ince rtidumbre que caracteri-
can la anunciacin d e nuevos pe
riodo his tricos .
Si hay una conviccin firme me n
te arraigada en la mayora de los
hombres que piensan s inceramente
fue ra de la rutina y de los pre-
lulcios corrientes es pre cis amen
te que el pres ente rgimen poltico
y s ocial, el de la democracia capita
lis ta, es tcondenado a s er des pla
zado, debiendo producirs e una pro
funda trans formacin mediante la
cual puedan res olverse los proble
mas que hoy aparecen como insolu-
bles. No s ignifica esto que neces aria,
fatalme nte , el cambio ha de res ul
tar beneficioso para la humanidad
y la energa con que inte rvenga en
la e s tructuracin del nuevo orden
s ocial, la gran mas a humana que
has ta hoy ha s ido la victima per
manente de todos los s is temas po
lticos , bas ados en el privile gio de
clas e y ia opres in de las mayoras .
Difioil y vano s eria trazar ahora
la es tructura de un nuevo rgimen
s ocial, ya que las divers as contingen
cias de la lucha y la pres in de los
mltiple s factores en jue go, aparte
de las circuns tancias de orden regio
nal, habrn de condicionarlo neces a
U N R E GI M E N
FE DE R A L I S T A
sos ensayos de s ocialis mo de Es ta
do, es bas tante concluyente como pa
ra abonar esta afirmacin. La con
centracin de poder, es tanto o ms
funes ta que la concentracin es tril
de riquezas . Por tanto, es vital la
des centralizacin del poder, s u frac
cionamiento y convers in a formas
adminis trativas , de acuerdo oon las
neces idades tcnicas de la ocons mia
riame nte. Pero s i, podemos y debe-
moi ofrecer las lineas generales de
una s olucin, de una conoepcion so
cial s obre cuya bas e habrde elabo
rarse la orie ntacin protica y pre
cis a, cuando llegue el momento de
una actuacin cons tructiva y trans
formadora, por parte de las mas as
hoy s ojuzgadas y oprimidas .
Al impugnar el rgimen del capi
talis mo democrtico cuya dis olu
cin es un hecho evidente y al re
chazar de cididamente toda forma de
impos icin totalitaria, que implica la
agravacin de todos los male s s ocia
les conocidos , te nemos por delante
esa nueva concepcin de la s ociedad,
que cons tituye lo es enoial de la doc
trina libe rtaria y cuya aplicacin po
drs ignificar la creacin de un ve r
dadero orden nuevo, libre de los he-
rrores y las injus ticias del pres ente y
el pas ado.
El capitalis mo ha fracas ado porque
ha concentrado enormes riquezas , que
no pueden utilizars e para el bienes
tar de la s ooiedad y porque ha crea
do oonflictos irreductibles entre los
divers os grupos privilegiados . La de
mocracia ha fracas ado porque no
puede realizar s us postulados de li
bertad e Igualdad y ha llevado en
cambio a una mons truos a concentra
cin de poder, des embocando en el
fas cis mo. El proble ma que se nos
plante a hoy es. el de poner la rique
za s ocial y los medios de produccin,
al s ervicio de las neces idades huma
nas . Y, por otro lado, des truir y evi
tar la concentracin de poder, s in lo
cual, cualquier s olucin de carcter
econmico, por s eductora que parez
ca, s ers iempre fals a y contrapro
ducente.
Dis tribuir o, mejor dicho, aplicar
equitativame nte la riqueza s ocial,
s ignifica la realizacin de mtodos
s ocialistas . Pero para que el s ocialis
mo dsus frutos benficos, debe es
tar libre del pes ado las tra s ttatal-
burocritico. La experiencia de divtr- civilizacin.
Esto es lo que s ignifica el F EDE
RALIS MO, romo forma de relacin
poltica de los pueblos , compatible
con la paz c' urs dera y la jus ticia eoo-
nmica. Partiendo de los ncleos eco
nmicos locales y regionales , has ta
abarcar los agrupamle ntos r.ac ona-
les, podrn unirs e y colaborar los
pueblos para el mayor bienes tar de
todos, una vez eliminadas las trabas
artificiales levantadas para s eparar
los y mantenerlos en perpetuo es ta
do de gue rra o de preparacin para
Ir. guerra.
Slo en la conjuncin de s ocialis
mo y libertad, de s ocialis mo y fede
ralis mo, s in des conocer las etapas de
trans icin que la lucha imoonqa, po
dra hallars e la pos ibilidad de crear
un s is tema de convivencia Jus to y
es table, pues , s lo as i se habrn evi
tado ios inces antes conflictos inte r
nos y las devas tadora-i guerras que
todo ves tig o de
P A R A S U P E R A R L O S M E T O D O S D E C A D E N T E S D E M O C R A T I C O S
I F r a u d e
Electora
m e t n a t o m :
I .1 I t U T A B S J R A
O L i i q 91 i f A
E S U N F R A C A S O L A
D I V I S I O N D E P O D E R E S
U
NA de las virtude s ms ens al
zadas del s istemo de mocrti
co vigente e?. Itt divis in tle pode
res. que confiere a cada una de
las tres rama? de l Es tado -ej po
de r ejecutivo, el le gis lativo y el ju
dicial autonoma, independen la
dp accin, atribuciones que no pue
den des conocer ni invadir los otros
poderes . Es decir, que, en teora,
cada uno t" dichos poderes eria
una potencia de juris diccin bien
de limitada, que es ten londlclone s
de proceder de acuerdo a lo que
dis ponen las leyes del pais , con ga
ranta ple/ien todas s us funciones.
Por eje mplo, el Parlame nto goza de
dor?chos .Inmunidades inviolable
y de atribuciones para e njulc ar al
propio poder Eje cutivo. As imis mo,
el poder judicial es tarla en abs olu
ta libe rtad de actuar, al marre n de
la ingere ncia de la politica, por en-
<Ima de ' a marea hirvle nle q ue
eleva a los s itiale s gubernativos a
los hombre.; y partidos antagnicos .
La fnls etln l de es a pretendida divi
s in de poderes , queda patente a
v ' de los actos del poder Eje
cutivo, que res ulta en la prctica
el nico quo ejerce el poder s in
obs tculos , invadie ndo cuando me*
' or le conviene, y con los recursos
ms ilcgfl' es des de el punto de vis
ta del mis po s is tema burgus , los
ampos vedados del Parlame nto y
<le la Jus ticia. Una prue ba actual,
nos la brinda el gobie rno Cas tillo,
al convocar al Congres o cuando se
le antoja, al ame nazar cons tante
mente con dis olverlo, coaccionndo
lo s in cesar.
, 108 en re lacin a s u poblacin total, si
paran las cifras de volante s con la cantidad total
de los que de be ran votar, si se cons ide ra la can
tidad de s ufrugios que obtuvie ron los ele gidos por
mayora en re lacin con el nme ro de votantes , si
con los ya ins talados en el parlame nto, se observa
que bas ta la s imple mayora para formar el " quo
rum" , y que de es ta s imple mayora bas ta la mi
tad ms uno para de cidir la aprobacin de u ii
acue rdo, la ltima conclus in *10 puede pre s tars e 11
dudas : unnfima minora res uelve los proble mas ,
vota leyes, legis la s obre les cues tione s que afe ctan
a todo un pas , en el s upue s to caso de que las elec
ciones hayan s ido libre s / que el me canis mo fun
ciona normalme nte . Sobre la impos ibilidad de quo
lodos los repre s e ntantes voten con ple no conoci
mie nto las muchs imas mate rias que encara el par
lame nto, no hace falta de mos tracin. Las otras f a
llas es enciales de l rgimen e s tn docume ntadas en
la his toria actual, en las realidades que vivimos .
D
E todos los vicios qu' anulan la aute nticidad
y la eficacia de l rgimen parlamentario
patrimonio que caracteriza a la.s democracias ,
el ms vis ible, el ms arraigado y exte ndido en
los .pas es donde imperan verdade ras dictaduras
oligrquicas , es el fraude electoral.
P ara cons ervar el podor. para cons olidar las
posiciones conquis tadas y para des plazar al ad
vers ario de s us ltimos reductos , los partidos
tradicionale s que se dis putan y turnan en el go
bierno apelan a la es trategia en que s on maes-
ros cons umados s us caudillos : la trampa en las
urnas . Es te mtodo, tan reido con las abs trac
ciones le g.ditalias ile la cons titucin y los c
digos , no es, tomo se s abe, arma exclus iva de
un s ector, de es te o aquel partido, s ino que en
maye r o menor grado, con ms o menos des
caro, lo han practicado s uces ivamente todos, uti
lizando los res ortes que el poder pus o en sus
mano;:.
Des pre ciada por el pueblo, la minora oligr
quica que lorman los poderos os terrateniente s y
hacendados , las cas ias criollas ms reaccionarlas ,
no encue ntra otro ms eficaz y rpido para lo
grar s us objetivos de re inar s in trabas , que p1
golpe de es tado como el de J930, o el me
nos expues to y ms a tono con las ficciones le
gales del fraude . Una vez encaramados s us ins
trumentos en el poder, todos los atrope llos , to
das la.s fars as y todos los delitos s on s agrados si
s u fin es el de afianzars e en la direccin del Es
tado y perpe tuar s u iominlo.
No es neces ario re cordar el proces o politico
que se des arrollen la Argentina, des de la dic
tadura uriburis ta. La oligarqua fu copando
pos iciones por me dio de los rns audaces y des
vergonzados frande s electorales . La falta d<
combatividad en la opos icin favorecilos pla
nes de la reaccin. Los proce dimientos fraudu
lentos , pues tos en marcha pre vias las ms fer
vientes promes as de res peto al veredicto del pue
blo y a la libertad de s ufragio, pos aron por to
das la* gamas del es cndalo politico. Des de el
veto a las candidaturas opos itoras , has ta la anu
lacin de. comicios cuyos cmputos s e alaron la
mas rotunda de rrota oficialis ta. Des de el al
to a mano armada a las urnas , has ta el es camo
teo de las urnas para s uplantar las boletas . Des
de la viole ncia eje rcida por bandas criminales a!
s ervicio de l oficialis mo, has ta la ms relinaria
operacin a cargo de es pecialis tas en el arte d
fabricar triunfos de cualquie r modo. Todos lo
s istemas han s ido denunciados documentadamen
te en los s uces ivos comicios provinciales y na
cionales en que la come dia alcanzo los limites
ms altor de la Impunidad para los ejecutores
de las cruzadas re s tauradoras de la oligarqua
El s olo hecho de que pue da fals ears e con tan
ta facilidad lo bs ico del s is tema repres entativo,
como es la libre eleccin de los candidatos por
mayora de s ufragios , es todo un s mbolo y na
prue ba de finitiva de la incons is tencia de la es
tructura de mocrtica. S i s e puede burlar al pue
blo de mane ra tan des carada, s i se puede im^c:
dir el acces o al gobie rno de los g r upo opos ito
res , s i se puede eje rcer una virtual dic tadura de
cas ta s in de jar por- eso de Invocar las leye: de
mocrticas ni de practicar la fars a de las elec-'
cionrs, es lgico afir mar que la doctrina de !a
s oberana popular cons truida con materiale s tan
frgiles no podrjams garantizar, ni en los
limites tan precarios que le galmente hoy se le
fijan el cumplimie nto de la voluntad de los
electores . El fraudo ele ctoral, mtodo de la dic
tadura oligrquica, invalida a todo el s istema.
l a a m e n a z a
DE DI SOLVER
EL CONGRESO
P ara quienes s e impre s ionan por los as pectos
exteriores de los acontecimientos , la inauguracin
del ltimo periodo parlame ntario lia revestido
caracteres des tacados y s olemnes , como demos
tracin de la importancia que las Cmaras le
gis lativas tienen en nues tra organizacin nacio
nal y el res peto que hacia ellas profes a el Po
der Eje cutivo.
Con toda pompa, guardando las ms riguros as
normas protocolares , con honores militares y ci
viles . el vicepres idente en ejercicio as is tia la
s esin Inaugural y volvia re iterar las frases
convencionales acerca de la democracia y de la
Con.s' .itucin.
i, Qu existe en re alidad de bajo do tocl.-. ---a
Una campaa pre via de des pres tigio de) par-
lamer tars mo, no para s uperar mis defectos visi
bles, s ino para re emplazarlo por el s is tema dic
tatorial de los decret osdei Pode r Ejecutivo.
Una tctica de hecho s cons umaOos ,tanto en el
orde n politico como en el econmico y financiero,
con abs oluta prerelndene ia del Parlamento,
La dis olucin del Concejo De libe rante , reem
plazando ese organis mo mas o menos repreren-
tativo del pueblo (e l mA s avanzaclo de ntro i!?l
s is tema ele ctoral argentino, por. la re pre s e n
c!n proporcional) ' por un cue rpo de " robot1-",
que tienen e ncima el defecto de es tar viejos y
des gas tados .
Y, finalme nte , las ame nazas , no ve ladas s ino
dire ctas , de dis olve r al propio Parlamento. Con
la mis ma falta de es crpulos legales que deter
minla s upre.i.' .n del euurpo comunal, el P ' t
Eje cutivo e s li rtlpuo lo a eliminar lo* reito> ' le
_ ficciones democrtica}, que aun pe rduran.. E'-ta
mos s eguros que los honorables mie mbros le as
Cmaras lo s aben pe rfe ctamente Pero se s iy e n
pres tando a repres entar el pape l que todava -e
les tiene as ignado en es ta fars a de gobierno de
mocrtico y cons titucional.
i
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E H H O M B R E D E L O S V A L O R E S C O N S T R U C T I V O S D E L S O C U O
I M P U G N A M O S L A A C T U A L E S T R U C T U R A C I O N S O C I A L
S
ON revolucionarios en el terreno s ocial, quienes encaran el
conjunto de los proble mas que afligen a la s ociedad en un
momento de terminado de la his toria, para darles una s olucin
de fondo que implique el es table cimiento de un s is tema de re
laciones ms jus to entre los individuos , la elevacin del nivel
de dignidad general y, por tanto de verdadera libertad, como
norma de aquellas relaciones .
H an s ido his tricame nte revolucionarios los que han comba
tido el dogmatis mo teolgico, en nombre del libre exame n: los
que han de s truido la te ora del abs olutis mo monrquico, en nom
bre de la s oberana popular y de la democracia; los que han
rechazado las trabas feudale s a la economa, en nombre de los
intereses nacionales y del libre cambio. Y. de un modo gene
ral, cuantos han combatido el autoritaris mo en cualquie ra de las
manifes taciones de la vida humana, en nombre de la libertad
c'.sl individuo, del derecho de los pueblos a dis poner de s u pro
pio des tino.
Siempre, los revolucionario:, se han rebelado contra ins titu
ciones, ideas y s is temas reinantes , en nombre de principios que
s ignificaban un cambio, una trans formacin, una " cre acin de
nuevos valores , de nuevos s istemas , rie nuevas ins titucione s . Es
te compleme nto positivo, cons tructivo, es lo que ha dado la de
finicin real de los revolucionarios , dis tinguindolos fundame n
talmente de los s imples inadaptados y des contentos , cuya opo
s icin a lo vigente es purame nte negativa, casi s iempre efmera
y s us ceptible de trocars e en una pos tura diame tralme nte opues
ta. bajo el Influjo de circuns tancias es peciales . Es es to precisa
mente lo que ha ocurrido con muchos s eudo revolucionarios , ca
racterizados por su violencia demaggica de lenguaje, que se
han pas ado al fas cis mo, es decir al movimie nto ms rabiosa-
n.onte reaccionario. En realidad, el fas cis mo ha ejercido una
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P O R E S P E J I S M O S U T O P I C O S , P E R S I S T I M O S E N L A L U C H A P O R L A L I B E R T A D
Proble ma que s ignifica, ante todo, accin de defens a, negacin
y oposicin frente a los abus os y des bordes del poder. Pero que
exige de inme diato, como compleme nto indis pens able, un claro
concepto y una efectiva capacidad de organizacin de una so
ciedad renovada, capaz de s atis facer los angus tios os reclamos
libertad y de bie ne s tar que han de agitar a los pue-
1 hora lejana
gran atraccin s obre todos los elementos inadaptados y antis o
ciales , que dis frazaban s u odio morbos o contra la s ociedad, con
jus tificativos polticos o s ociales, en la me dida que tenan ca
pacidad para hacerlo.
En el momento actual, s lo se puede s er revolucionario, s i
tundos e en franca y radical opos icin contra el capitalis mo co
mo s is tema econmico y contra el es tatis mo, como forma de or
ganizacin poltica de los pueblos . Todas las impugnaciones doc
trinarias que se han lanzado contra uno y otro, desde hace un
s iglo a es ta parte, han s ido s uperadas por la idealidad, por la
trgica experiencia que han vivido nues tros antepas ados y que
es tamos viviendo nos otros . Si el capitalis mo ha corregido al
gunas de s us fallas iniciales , s i ha dado lugar, gracias al gran
des arrollo de la tcnica, a un mejoramie nto mate rial en algu
nas capas del .proletariado, por otra parte ha provocado desas
tres mucho mayores a los que previeron s us crticos , en la eta
pa naciente del s ocialis mo moderno. Bas tara citar, como acu
s acin definitiva, la formacin de colos ales ejrcitos de des ocu
pados y des es perados en todos los pases y la s angrienta s alida
que implican la guerra y el fascis mo, para que un rgimen que
lleva a tal es tado de cosas s ea irrevocablemente condenado an
te la conciencia de los pueblos .
El des arrollo del capitalis mo y de sus mons truos as contra
dicciones , ha dado lugar al cre cimie nto hipertrfico del Es tado,
que abs orbe cada vez ms autoridad y atribuciones , des embo
cando en la lgica consecuencia del Es tado totalitario. Su adve
nimie nto no es un hecho cas ual ni res ponde s olo a la exitosa
aventura de algunos des equilibrados . Sin el impuls o de la plu
tocracia, s in s u afn dcontrolar todas las actividades huma
nas y de prevenirs e contra las reivindicaciones revolucionarias
de las clas es oprimidas , el Es tado totalitario, fas cis ta o nazi,
no hubiera s urgido ni se hubie ra cons olidado. El hecho de que
la plutocracia mis ma se haya visto des plazada o amenazada por
su propio ins trume nto, no niega de ningn modo el proces o que
la ha llevado a crearlo. Y s el Es tado expres in de !a vio
lencia organizada al s ervicio de una clase ya era malo y t i
rnico para las clas es des posedas, en s u as pecto democrtico,
res ulta Incomparable me nte peor, en su fas e totalitaria, abs olu
tis ta, cada vez ms abs orbente, tendencia que domina vis ible
mente a los mis mos Es tados que se definen e nfticamente mi
la democracia.
El pro jnario que se plantea hoy y que prxi-
i de dar forma aguda, es el de la lu-
capitalis mo y del es tatis mo totalitario.
Nue s tra ms firme conviccin, bas e pos itiva de nues tra acti
tud revolucionaria, es que solo en una organizacin econmica
s ocialis ta, bajo normas de relacin libertarias y federalis tas , po
drdars e s atis faccin a es as apre miantes neces idades de la hu
manidad y s alvarla de un des astre definitivo. Sean cuales fue
ran las formas especiales que haya de adquirir el nuevo orden
de cosas o las etapas de trans icin que sea neces ario admitir,
s iempre s eren un s entido s ocialis ta y libertario hacia el que
habr de orie ntar el -res urgimiento combativo de los pueblos ,
s i ha de logrars e la s olucin renovadora. Y es deber de los re
volucionarios , cre ar desde ya las condiciones me ntales necesa
rias para esa gigantes ca lucha, comple mentando la accin de
fens iva de hoy, con la revolucionaria y creadora de maana.
Desde este punto de vis ta, orie ntamos nues tra, actuacin los
libertarios organizados . Sin de primirnos por la s ombra reali
dad actual, para bus car cualquie r s alida pre caria; s in des lum
brarnos por el es pejis mo de una s ociedad ide al; con la plena
s eguridad de que cada pas o haca ade lante ha de cos tar enor
mes s acrificios y des contando los retroces os te mporarios y for
zosos, hemos de pers is tir en la inces ante lucha por el socialis-
libertad, en nombre de cuyos valores afirmativos y
nos el actual abs urdo s is tema del privilegio
creadores ,
L A N U E V A C E N TR A L L A RE C ONS T RU C C I ON
Las deliberaciones de la Conferencia
Inte ramericana de carcter policial fue
ron es trictamente s ecretas . Los perio
dis tas se mordieron los puos ante las
puertas cerradas , detrs de las cuales
los emine nte s juris tas y jefes de las
democrticas policas de Amrica se es
forzaron para arribar a acuerdos unni
mes , s in res ultado. Pero el ais lamie nto
de la s ala his trica no fue tan eficien
te como lo es peraban los conferencian
te*. Co n la velocidad del relmpago
atrave s los muros y las puertas , para
s er pblica venganza de los hombres de
prens a, la tre me nda verdad que nos des
honra: la delegacin arge ntina fuva
puleada s in as co, acus ada de ambige
dad y de cosas peores, y, al fin, de rro
tada en casi todas las votaciones ...
Es admis ible todo: que vengan a can
t ar Su pas in ardiente a la libertad y
a la democracia los repres entantes de
las porcias ms implacables de nues tra
Amrica; que sp enfure zcan esos hom
bres ante la incompren:.*n ele Chile y
la Argentino en una hora en que la ci
vilizacin esten pe ligro, aunque en
s us res pectivas tierras impere n dictadu
ras nada blandas para el pueblo. Lo
que no tiene perdn, lo que nos s uble
va, es la falta de cortes a para con la
Arge ntina, que tomla iniciativa y brin
de s capital para el fecundo es fuerzo
policial. Lo que colma todas las medi
das , es que el emis ario yanqui haya di
cho lo que se le vino en gana, y los
d e ms delegados que lo s ecundaron
tambin, sin que el Dr. Cas tillo pudie
r a aplicarle , como s eria patritico, las
Clus ulas del es tado de s itio...
lil Dr. Eus ebio Gme z es un gran pe
nalis ta. No extraa que con su concur
s o la delegacin arge ntina encontrara
la " es capatoria" para burlar las ansias
y los props itos antinazis de los norte
americanos , eje y cabeza en torno a
quien giran y se mueven las repblicas
" de mocrticas " . La cosa era fcil: in
c luir, por un lado, a todos los llamados
enemigos del orden actual, para ser ob
jeto de repres in: cas tigar, por otro, a
quiene s ins tigara a la ruptura con otro
Es tado, sin es pecificar ms . Con lo pri
mero triunfaba la " ts is de Mendoza,
donde se trazaron planes c o n t r a las
fuerzas de izquierda, so pretexto de de
fe nde r al pas del totalitaris mo. Con lo
s egundo, se converta en delito y el
dele gado yanqui dien la llaga al de
nunciarlo algo como es to: propiciar
la ruptura con el " e je . Se puede ser
penalis ta insigne, y s in embargo es tre
llars e con Ingenuidades abs urdas con
tra quienes conocen el juego y a los ju
gadores .
Una vez ms , la Unin Fe rroviaria y
La Frate rnidad celebraron s us clsicos
congres os . Y como s iempre, como co
rolario de las laborios as s esiones dirigi
das por los jefes y s ubjefes de s us di
rectivas , la prensa recogilas de clara
ciones de algunas pe rs onalidades de la
bien as entada burocracia. No queremos
de s aprovechar la ocas in, y colabora
mos en la divulgacin de las s abias pa
labras de uno s lo de ellos , publicadas
en " Noticias Grficas " . Es indis pens a
ble dijo el mis ms imo pres identa de
la U. F . que la comis in dire ctiva
cuente con la ms amplia colaboracin
y con la le altad de todos los as ociados
y con el ms abs oluto acatamie nto por
parte de ellos , de las dis posiciones es
tatutarias , etc." . Acatamie nto abs oluto;
eso e s .. . Los que recuerdan cmo cum-
plieron las directivas algunas res olucio
nes de anteriores congresos, y cmo ma
niobraron s iempre, y cmo ahogan toda
reaccin s aludable de los obreros can-
:arlos de es perar s oluciones que no lle-
~an, s aben bien lo que tal s umis in
E ig ni f ic a ...
Rus ia y Gran Bre taa firmaron un
pacto de ayuda mutua, vlido por ve in
te aos . Lo fir mMolotov en Londres.
Tambin Molotov llega un total en
tendimiento con Roos evelt en Was hing
ton. Viene a punto un recuerdo, con
perdn de los adoradores de Stalin. El
borrn imborrable: el pacto Hitler-Sta-
lin. Tambin fuMolotov quien lo s us
cribi. Y tambin banderas nazis lo s a
ludaron con jbilo en Berln. H ace ape
namenoi de tres aos.
S E R A E X P R E S I O N D E L R E S U R G I R
P R O L E T A R I O 0 N O S E R A N A D A
E
N divers as oportunidades , al referirnos al des
contento exis tente en los medios proletarios an
te la orie ntacin enervante de l reformis mo s indical,
por una parte y, por otra a los res ultados negativos
de una lctica de ais lamie nto y de s e ctaris mo que
s igniifea apartars e de la realidad cotidiana, hemos
des tacado la tendencia hacia el autonomis mo s in
dical, como reaccin s aludable de s tinada a apartar
a de terminados ncleos obreros , de la corrupcin
burocrtica por un lado y del es tancamiento y la
inope rancia por otro. Es ve rdad que no todos los
casos de autonoma res ponden o han res pondido a
es ta te ndencia, pero existe un nmero s uficiente
de casos, como para jus tific ar ple namente el con
cepto enunciado.
Pero, es bien s abido que el autonomis mo perma
nente y s is te mtico, s ignifica ne ces ariamente ais la
mie nto y degenera ins ens iblemente en reducido cor-
porativis mo, ya que una organizacin obre ra que
se mantiene durante largo tie mpo apartada de otras
organizaciones , ge nera en s us adherentes una men
talidad ins olidaria, ais lacionis ta" , que cons pira con
tra los fine s de emancipacin s ocial del movimie nto
obrero, los cuales s lo pueden logrars e a travs de
una vas ta accin conjunta y una prctica constan
te de la s olidaridad de clase.
La autonoma por la autonoma, no puede ser,
pues , una s ituacin ide al para los s indicatos que
quie ran cumplir con s u funcin s ocial. Lo hemos
puntualizado en todos los casos en que nos ocupa
mos del problema, s ubrayando la vital neces idad
de que las organizaciones autnomas , que se halla
ban en tal pos icin es pecialmente por s u repudio
contra el burocratis mo y la politique ra que domi
naba en cie rtas centrales , trataran de mante ne r en
tre s i la mayor vinculacin posible, s obre la base
de acciones comunes s obre puntos coincidentes, co
mo medio inme diato de contrarre s tar los efectos del
ais lamie nto y como punto de partida para una in
te gracin orgnica ms amplia, s iempre que exis
tie ran las condiciones y los elementos neces arios pa
ra ello y que se e liminaran los male s que obliga
ron a esos mis mos organis mos a ir a la autonoma.
Al cons tituirs e la C, O. R. S . (Comis in Obre ra
de Relaciones S indicale s ), en la conferencia nacio
nal de s indicatos que se realizen febrero de 1941,
hemos s aludado ese aconte cimie nto como un hecho
auspicios o, en cuanto te nda a re alizar es a necesi
dad de coordinacin y de polarizacin de fuerzas
que de ba preceder al re s urgimiento de un movi
mie nto obre ro digno de ese nombre , libre de influe n
cias enervantes y de preocupaciones s ectarias . Nues
tra actitud pos itiva ante el nuevo organis mo de re
laciones , le al y s incera, aje na a clculos s ubalte r
nos , no nos impidihacerle oportunamente los re
paros que creamos neces arios, tal como la objecin
a la repres entacin de la U. S. A. dentro de la C.
O. R. S., por hallars e relacionados los s indicatos de
la mis ma ce ntral en es te organis mo.
Pos teriormente, s urgila iniciativa, en un pleno
de s indicatos de la C. O. R. S. de dar lugar a la
creacin de una nueva ce ntral, s obre la bas e de los
s indicatos autnomos relacionados por la C. O. R.
S., los de la U. S . A. y. tambin los de F. O. R. A.
Al comentar la iniciativa, que s ignificaba ante
todo, una laudable expresin de deseos, hemos se
alado, con toda claridad, las condiciones que a
nues tro juicio de ban concurrir, para que dicha ini
ciativa se plas mara en una promis oria realidad.
Fuerzas efectivas , una clara orie ntacin de lucha,
eliminacin de los vicios s indicales que haban lle
vado al movimie nto obre ro del pas al es tado la
mentable en que se encontraba. Ins is tamos e insis
timos en que no vala la pe na cre ar un nuevo orga
nis mo s indical, con toda la movilizacin de energas
que ello s upone, para que res ultara una s imple fic
cin o para que so re produje ran los mis mos defec-
tos que tanto debamos combatir.
En es te precis o momento, varios meses des pus
que la iniciativa ha s ido hecha pblica y curs ada
en forma de cons ulta a los organis mos interes ados
s in que se note ese principio de movilizacin y de
inters que tal iniciativa debie ra provocar reite
ramos lo dicho anleriorme nte. Lo es encial y lo
previo, es impuls ar el re s urgimiento activo del mo
vimie nto obrero, dar mayor vitalidad y vigor a los
s indicatos , e liminar toda manife s tacin de caudi
llis mo y burocratis mo, fijar una clara orientacin
s indical. La nueva central deberser la expresin
objetiva de todo eso o no tendrrazn de ser. Si
hay empeo en crearla, es precis o empezar por tra
bajar activamente en la preparacin de todas esas
condiciones. Si, por el contrario, se prete ndiera dar
lugar a la cons umacin de una s imple formalidad,
a bautizar con una nue va denominacin a viejos y
caducos organis mos , se de fraudaran legitimas es
peranzas de un importante conjunto obrero y se es
te rilizaran energas dignas de una aplicacin cons-
Nos otros creemos neces ario llamar la atencin de
los miltiante s s obre la grave dad de la dis yuntiva.
Cada cual debe s entir la res pons abilidad que le co
rres ponde, ya que de la actividad y de la buena fe
de todos y de rada uno, depende que se logre o no
la s upe racin de la ac tual s ituacin s indical. Y se
logrars lo en la medida que se cumplan las con
diciones a que nos hemos referido y que exista la
. voluntad neces aria para vencr todos los obs tcu
los que habrn de pres entars e.
QUE HA DE SER OBRA D E LOS PUEBLOS
MEDIANTE SU ACCION REVOLUCIONARIA
T
ODOS los das, la prensa trans mite nuevos dis cur
sos y opiniones de des tacadas pe rs onalidades de ios
paises democrticos , en que se habla de la ineludible
tecons truccin del mundo des pus de la guerra s obro
bases de ms jus ticia s ocial y mayor bienes tar para
los pueblos .
La implacable ferocidad con que el capitalis mo de
fe ndis iempre sus privilegios y el s is tema que los ha
ce posible, parece fundir s e ral calor de tales anuncios
revolucionarios . Son sus je fe s de Es tado, s us primeros
minis tros , s us embajadores , s us grandes financis ta e
indulrale s , s us es critores ms caracterizados , quienes
ahora se rebefan contra el orden actual y prometen a
las mas as s acrificadas en la gue rra una recompensa
digna de s u ac tual martirologio y es fuerzo, una vez
lograda la victoria Sobre el hitleris mo.
Re producimos algunos de esos pens amientos , ex
pues tos recientemente por hombre s que ocupan el pri
mer plano en es feras divers as de las democracias:
Pre s ide nte Roos evelt: " Cre o que es tamos viviendo
un cambio fundame ntal en nues tros pens amientos eco
nmicos. Creo que je n el futuro nos preocuparemos me
nos del productor y ms. del cons umidor. Nues tro en
fermizo orden econmico no puede ^e guir ade lante a
menos que logre mos Tina prudentes - ms equitativa
dis tribucin de la re nla nacional" .
Sumner Welles., s ubs ecretario de Es tado de los EE.
UU.: " Es ta gue rra tiene que as egurar de finitivamente
la igualdad en la s oberana de todas las naciones y
abolir para s ie mpre las viejas dis criminaciones y pre
juicios de credo, de color y de raza. H A TERMINADO
LA ERA DEL IMP ERIALIS MO" .
Ale jandro S haw,' financis ta argentino: " La filos ofa
heredada, bas ada en' la escasez no podrpre s idir la
recons truccin e onn'nica del mundo, so pe na de crear
un caos mayor i,ue elVante rior a la guerra, pues es ta
rmagnificado p. r la^cons ecuencias de ella. Las ma
s as no lo tolerar.i, coAn no tole rarn ms una esca
sez ni artificial ni eal, n\contemplarn la abundancia
con actitud filos f.a. H acS . falta una nueva filos ofa
econmica, gracias . la cual se pueda, primero, crear
cons umo y organizar.o, y s olamente des pus ajus tar la
produccin, es decir, a la inversa de lo que s ucede".
John Winant, e mbajador de ios EE. UU. en Ingla
terra: " Debe mos res olver en forma s olemne que en
nues tro futuro orden no s ern tolerados los males que
alime ntan la pobreza y conducen a la guerra. Cuando
la gue rra termine, la actual campaa y el es fuerzo pro
ductor s e rn convertidos en un es fuerzo para la cons
truccin de .cas as y para la obtencin de alime ntos pa
ra todos ; para lograr e l bienes tar 'fis ic, para reducir
el porcentaje de mortalidad una ofe ns iva en pro de
pote ncial humano para la gue rra debe convertirs e en
ofens iva para hacer que s urja la libertad de la realidad
vivie nte " .
Fos ter y Catchings , economis tas norte ame ricanos :
" En el futuro debemos financiar el cons umo con la
mis ma efe ctividad con que financiamos la produccin
del pas ado" .
Lord D' Abe rnn, financis ta ingls : " Nue s tra inca
pacidad para adaptar el ve hculo ala carga que debe
s oportar, y los medios de pago a las neces idades, pro
voca la cris is merce d a las cuales muchos individuos
padecen hambre en me dio de la abundancia, al pas o
que todos se s ienten agobiados por una s ens acin de
incapacidad paya hacer fre nte a la s ituacin. El meca
nis mo para mane jar y dis tribuir el producto del traba-
io ha de mos trado s er de todo punto de vis ta nade-
Agreguemos a tal cmulo de opiniones anticapita
lis tas , el contenido de las famos as " cuatro libe rtade s "
de Roos evelt, los puntos de la Carta de l Atlntico" ,
los dis curs os de los minis tros en el Parlame nto ingls,
los artculos de los es pecialis tas s obre lpaz y la for
ma de recons truir la vida etj la post-guerra, y llega
remos a la conclus in de que los que es tn al frente del
s is tema ac tual reconocen la verdad que nos otros hemos
proclamado como revolucionarios , y por la cual nos hi
cieron tantas veces pagar con la crcel y la muerte
esos mis mos voceros de la recons truccin, convertidos
ahora en pregoneros s is temticos de una re forma pro
funda de la s ociedad en lo econmico, en lo poltico y
en lo s ocial.
Ens e a la his toria que las clas es privile giadas no
ceden s ino ante la fue rza de los pueblos rebelados con
tra ellas . La recons truccin indis pe ns able que vaticinan
tantos hombre s ilus tres en momentos en que se nece
s ita el entus ias mo de las mas as que todo lo s acrifican
en la gue rra contra el eje " , s olamente s erpos ible >
efectiva si Ips pueblos la mate rializan por s us propios
medios, des afiando a las fuerzas del capitalis mo y del
Es tado que se afe rrarn pese a las pos turas revolu
cionarias de s us actuales timoneles a cualquie r trans
formacin re almente s eria de las cofidiciones actuales
de exis tencia.
La recons truccin ve ndrs i las mas as productoras
s on capaces de re alizarla. Y para ello, hay que predis
ponerlas para una etapa his trica de tanta tras cenden
cia, infiltrando en ellas confianza en s i mis mas y con
cie ncia ple na de las s oluciones que evitarn el imperio
de la es clavitud econmica, de los impe rialis mos , de
las dictaduras y de las guerras .
OBREROS SANI TARI OS
LOGRARON EL TRI UNFO
REPUDI ABLE ACCI ON
EN LOS SI NDI CATOS
L
A rama de Cons ervacin, del Sindicato Je Obreros en
Cons truccin, Cons ervacin S anitaria y Anexos, ha
obte nido un nuevo triunfo, logrado en bue na ley, des pus
de una hue lga s os tenida durante 21 das, a travs de los
cuales se pus o a prue ba el es pritu de lucha y de s olida
ridad que caracterizan a los militante s de ese Sindicato
y que lo hacen des tacars e dentro de los gremios de la
. ins truccin de la capital.
Siguiendo el eje mplo de los Plomeros y Cloaquis tas ,
. n s u movimie nto victorioso de 1941, los Limpiadore s y
de s tapadores pre pararon su lucha reivindicatora, me
diante una ac tiva campaa de reorganizacin, de luchas
parciale s y de una autntica movilizacin de fuerzas que
pus o en accin a todo el gremio. Cuando la numeros a y
entus ias ta as amble a de l 9 de mayo decidii r al paro, es
te se hizo efe ctivo de inme diato y ms de 200 trabajado
res , en s u mayora jvenes , se dedicaron a vigilar, dia
por dia, que el movimie nto no fuera traicionado. Los po
cos traidores que hubo, no dejaron de recibir s u mere
cido. H ubo detenciones de huelguis tas y algunos que da
ron proces ados bajo la acus acin de atentado a la liber
tad de trabajo, recibiendo la expresin s olidaria de todo
el gremio, s in que nadie se s intiera de s animar por el he
cho de tales detenciones .
Como cons ecuencia de !a firme za con que se lle vel
movimie nto, los patrone s , que al principio res pondieron
con evas ivas al plie go de condiciones, se vieron obligados
a trans igir, e ntablando relaciones con una delegacin
obrera, autorizada debidamente por una as amble a gene
ral. La delegacin patronal, aun prete ndidil atar la so
lucin, que comprende del 10 a 15 o o en tas divers as
es pecialidades, as i como otras mejoras contenidas en el
plie go de condiciones . El aumento debe empezar a regir
des de el 15 de junio y el da 13 de este mes, a las 17.30,
de be rrealizars e una gran as amblea del gremio, para tra
tar el modo ms ade cuado de controlar el cumplimie nto
de l convenio.
De ese modo, el Sindicato me ncionado da un nuevo
eje mplo de combatividad y de eficacia orgnica, que va
le por una leccin de hechos, que 9p ofrecs a todos los
trabajadores de la construccin. Se prue ba asi. que los
trabajadores puedem obtener mejoras , contando en prime r
trmino con s us propias fuerzas, s in neces idad de implo
rar protecciones denigrantes .
Que la leccin s ea aprovechada.
L
A accin dis gregadora y abs orbe nte que des arro
llan en el movimie nto obre ro los eleme ntos sta-
linianos ha s ido de nunciada repe tidas veces desde
es tas columnas , como uno de los problemas ms
s erios que deben s er s uperados por las organizacio
nes s indicales , a fin de que es tas puedan cumplir
debidamente con la funcin que les corres ponde, en
defe ns a de los intereses de los trabajadores que las
cons tituyen. Al combatir la demagogia y la direc
cin- comunis ta en los s indicatos , lo hemos hecho
s ie mpre s obre la bas e de hechos y s ituaciones con
cretas , indepe ndientemente de las profundas diver
gencias doctrinarias que nos s eparan de l partido
s taliniano. No hace falta s er libe rtario ni tene r s i
quiera una pos icin definida en la lucha s indical,
para apre ciar l a nocividad de las maniobras que esos
ele mentos llevan a cabo en los medios obreros . Bas
ta te ne r indepe ndencia de juicio y no es tar extravia
do por el cons abido " trabajo de zapa" .
Tenemos a la vis ta un documento que corrobora
lo que decimos . Se trata de un manifies to emitido
por la " Unin Tranviarios " , organizacin reformis
ta cuyos mtodos s indicales es tamos muy lejos de
cpmpartir. Es e manifies to e s tdes tinado a comba
tir cie rtas maniobras de los llamados comunis tas
dentro de la mencionada organizacin y en uno de
s us prrafos dice lo s iguiente:
" Exis te en la Arge ntina una mins cula agrupa
cin politica que no obs tante toda la hojaras ca de
s u propaganda, no puede exhibir ninguna mues tra
concluyente de labor cons tructiva o, cuando menos ,
dig na de me ncin: el Partido Comunis ta. S u accin,
des de la poca ya le jana de l " clas is mo re voluciona
rio, se ha caracterizado por pe rturbadora y dis gre
gante en el s eno de las entidades obreras , nacidas
y des arrolladas , cie rtamente , con props itos y fines
ms elevados de los que ese ncleo furtivo tiene
entre manos . Incapaz de cons truir nada s erio, a
dicha agrupacin le re s ulta agradable encaramar
se, por el ve hculo de s us ciegos ins trumentos , en la
direccin de los organis mo? que los trabajadores te
nemos cre ados t para bregar por el me joramie nto
tcnico, s ocial, moral y econmico de nues tra cla
se, para luego hacerles s e rvir a s us interes es de
tctica poltico-electoral. Es ta afirmacin nues tra
es tcorroborada por las calumnias e ins ultos lan-
H A D E P A R T I C I P A R E N L A
C R E A C I O N D E U N M U N D O N U E V O
E
N los actuales momentos el proble ma de la in
terve ncin de la juve ntud en los acontecimien
tos s ociales adquiere una importancia s ingular, no
ya por el hecho en s i de que se s acuda la apata
jue cons tituye ra s u caracteris tica has ta hoy, sino
porque la trans iorniacion aus piciada has ta por los
mis mos gobernantes de las normas que regulan
la economa, como cons ecuencia forzos a de la gue
rra, ha de provocar cambios de mayor alcance en
toda la es tructura s ocial de los pueblos ; y es in
cues tionable que, cualquie ra s ea la-pos icin qut
adopte, la juve ntud ha de jugar un rol s ignifica*
tivo en es tu etapa de recons truccin, como ha su
cedido en lodos Jos proces os s imilares n la his to
ria de la humanidad.
No es nues tro props ito e ntrar a dis cutir acerca
de quines s on ios res pons ables de la des orienta
cin que re ina entre la s entjove n en la mayo
ra de los pas es que todavia no es tn dominados
por el rgimen totalitario. Que s ean ellos , los mis
inos joveiu:s , en razwii de s u taita de s entido idea
lis ta y e s pintu comoauvo, o que s ean los hombres
maduros de la gene racin ante rior por no haber
s ido capaces de logar a la juve ntud una herencia
digna que s irviera de eje mplo y de es tmulo, la
i e alidaa es que liemos llegado a una s erie de si
tuaciones que ooi.gan hoy a s ta a as umir urgen
temente la res pons abilidad que reclaman los he
chos, a los que nadie puede ya eludir-.
Exis te una cande nte s ituacin *hecho: la gue
rra impone la movilizacin de Uh Ios , abs olutame n
te lodos los nombre s de todos los pueblos , al abar
car los cinco contine nte s y ame nazar con s u garra
a cada uno ue los pas es que aun se mantie ne n al
marge n, i^s ta movilizacin afecta es e ncialme nte a
la juve ntud, ai incorpox-arla ya s ea en las filas mi
litare s o en ioa pianos de produccin inte ns iva. Ello
implica la inte rvencin, con o s in des eos , en los
acontecimientos s ociales, y obliga por ende a s aber
por qurazones s e interviene y en quforma debe
inte rvenirs e, r' ara la mayora de los s ectores , de
derecha o izquierda poltica, lo nico que interes a
es la inte rvencin en s i de los jvenes , como fuerza
ts ica que na de utilizars e para los fines que cada
s ector pe rs igue; inte res a como ele me nto humano de
lucha, pe ro s ie mpre que s te se avenga a las r
denes s uperiores , s iempre que los jvene s no se
atrevan a pens ar por s u cus ma y e xigir una com
pensacin uigna de s u s acrificio. Para muy pocos
s ectores los paciiis tas qua viven en la luna o los
s ectarios que no compre nden que hay que actuar
ahora la s olucin es ms s imple : los jvenes de
ben negars e a s er movilizados . Nos otros s os tenemos
que ninguna de es as pos iciones es la verdadera;
s os tenemos la neces idad de inte rve nir en todos los
acontecimientos s ociales que conte ngan la ms pe
quea pos ibilidad de conquis ti on ade lanto en la
marcha hacia el s ocialis mo integral; s os tenemos
que en la ac tualidad hay que e liminar al peligro
mayor, el totalitaris mo, y que en cons ecuencia los
jvenes deben incorporars e a la lucha, pero con
ple na conciencia de s u accin, a fin de conferirle
un carcter de lucha popular y de es tar en condi
ciones para poder impone r luego las mejoras que
impidan la repeticin de la cats trofe blica
Ade ms de la pre paracin para la lucha antito-
lalitaria, es precis o que los jvenes compre ndan que
ellos no pue de n des interes ars e de las tentativas que
hoy s e realizan para trazar los line amie ntos de lo
que s erla recons truccin pos tguerra. S e trata de
cons eguir las mejoras que conduzcan a un mayor
bienes tar para un futuro cercado, y aun cuando ms
no tuera que por inte rs pers onal, es un de ber d
todos aportar s u es fuerzo al es fuerzo colectivo.
Quin mejor que la juve ntut;, incontaminada da
los vicios polticos actuales , pura de es pritu, puede
encontrar el camino jus to? Si es cie rto que no
le ha legado una he rencia de cosas bellas , en cam
bio debe s entirs e ale ntada y has ta fe liz oor e ntrar
a be ligerar en la vitfa cuando es tcaducando una
etapa his trica y se abre el horizonte a las ms
vas tas realizaciones .
Debe recoger de las generaciones ante riores las
ens eanzas de cada ensayo, de cada es fuerzo, de
cada fracas o. Debe compe netrars e de todas las doc
trinas , para s aber des echar las errne as y re tundir
las buenas en la doctrina propia, que ha de de
fender ardie nte mente inte rvinie ndo con vigor juve
nil en todos los actos de nues tro pueblo.
zados contra los militante s obreros que no se so
metan a los des ignios dl Partido Comunis ta y que
los trabajadores del trans porte hemos es cuchado y
s oportado has ta el cans ancio."
Al margen del ple ito inte rno que movia la co
mis in dire ctiva de la Unin Tranviarios a publicar
ese manifies to, s ubrayamos el hecho de la coinci
de ncia de apreciaciones , en cuanto a la accin ne
gativa de los llamados comunis tas en el movimien
to obrero. Accin que a nues tro juicio s lo s er
contrarre s tada por la formacin de una s lida' fon-
cie ncia s indical en los trabajadores , que les haga
re chzar de inme diato todo lo que sea extrao a
las normas y fine s s ociales de la organizacin s in
dical.
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