Instrumentos Musicales Peruanos

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL PERU
Gracias a los recientes descubrimientos arqueolgicos de instrumentos musicales, se

sabe que en el Per la msica se remonta al menos a unos 10.000 aos de antigedad.
De esa larga tradicin proceden las quenas, las zampoas, los pututos (trompetas de
conchas marinas) y una gran variedad de instrumentos de viento en cuya fabricacin se
emplearon materiales como caa, barro, hueso, cuernos y metales preciosos, as como
diversos instrumentos de percusin.
Mediante el contacto con Occidente se ha incorporado gran cantidad de instrumentos,
los mismos que han sido creativamente adaptados a las necesidades rtmicas y tonales
de cada regin del pas. Las muestras ms evidentes son las numerosas
transformaciones que han operado en el arpa, el violn y la guitarra en la sierra peruana.
El encuentro de lo andino y lo occidental ha dado origen en el Per a ms de 1.300
gneros musicales. Pero dos de ellos han rebasado el mbito regional y se han
convertido en smbolos de la identidad peruana: el huayno y la marinera. Compuesto
por una mezcla de alegra y nostalgia, el huayno se ha convertido en la base de la
creacin de nuevos ritmos musicales contemporneos, gracias a su estructura musical
simple y flexible.
La marinera, si bien no es un gnero matriz como el huayno, tiene variantes claramente
diferenciadas en la costa y en la sierra, y gracias a su belleza musical y esplendorosa
coreografa ha alcanzado una gran difusin en todo el mbito nacional.
La fuerza festiva del migrante africano ha contribuido tambin a enriquecer el panorama
musical: produjo la invencin del cajn y el descubrimiento musical de la quijada de
burro como instrumento de percusin.
En la regin de la selva existe tambin una gran variedad de ritmos, danzas e
instrumentos vinculados con sus fiestas y rituales, como por ejemplo el uso del
manguar (tronco tubular), llamado "tambor semitico" porque sirve para comunicar
mensajes a larga distancia en medio de la selva.
En la actualidad continan la asimilacin de nuevos instrumentos como sintetizadores,
guitarras elctricas, bateras y armnicas y la creacin de nuevos gneros, como la
chicha, que permiten a la msica peruana abrirse a nuevas influencias, para extenderse,
nacional e internacionalmente, ms all del terreno reservado a lo vernacular.
Esta capacidad para la fusin e innovacin musical expresa vivamente la fuerza
integradora y el carcter dinmico de la cultura peruana.
EL CAJON PERUANO
Instrumento de percusin de origen afroperuano utilizado en la mayora de variantes
musicales costeas de la marinera, as como en la msica criolla y la msica negra en
general. Est confeccionado por una caja de madera que lleva un orificio en la parte
posterior. Para su ejecucin, el taedor se sienta sobre el cajn y da golpes directamente
con las manos. Aunque de apariencia simple este instrumento ha comenzado a tener una
importante difusin fuera del Per, como da fe su reciente incorporacin a la msica
flamenca
El cajn consiste en un paraleleppedo de madera, utilizado para acompaar a la

mayora de formas musicales de la costa Peruana. Tradicionalmente, el cajn se
construa con cedro o caoba. Aunque sus formas y tamaos varan, sus medidas ms
usuales son las siguientes: Una base de 35
c.m. x 20 cm. de ancho, y una altura de 46
cm. El espesor de la madera es de 12 a 15
mm.
La cara anterior es ms delgada, y en ella el
percusionista toca con los dedos o con la
palma ahuecada, logrando bsicamente dos
tipos de sonoridad: ms grave hacia el
centro de la tapa o ms agudo en el borde
superior de la misma. El percusionista se
sienta sobre el instrumento tandolo en la
parte anterior. El cajn tiene en la parte
posterior una boca u orificio circular de
aproximadamente unos 10 cms. En algunos
casos tiene dos orificios, que son
rectangulares y se encuentran en los
costados.
LA ZAMPOA
La zampoa es uno de los instrumentos ms representativos de las culturas andinas. Ha
cumplido y cumple un papel polivalente y est presente en todo tipo de tradiciones,
ceremonias, celebraciones, bailes, homenajes,
etc. Existe una enorme cantidad de variaciones
y nombres de acuerdo con el tipo y uso que se
les da; las hay de una y dos filas de tubos, en
forma de escalera, rectangulares o en escalera
alterna, de uso solista o colectivo, con bisel o
sin bisel y con una gran variedad en la
cantidad de tubos. Tambin hay de dos filas de
tubos que combinan caas cerradas en su
extremo inferior con caas abiertas a manera
de resonadores, ya sea en forma de escalera,
rectangulares, de uso solista y colectivo.
La zampoa es una flauta pnica (en honor del dios Pan), conocida tambin con otros
nombres como siku o antara , de acuerdo segn su procedencia. Mientras que zampoa
proviene del griego, siku es de origen aymar y antara de origen quechua; estas dos
ltimas pertenecientes a la cultura andina. Las zampoas o sikus son flautas andinas
fabricadas con caa de carrizo y cuyas notas se distribuyen en dos hileras de tubos. El
numero de caos en cada atado puede ser variable, aunque lo habitual es de 7 en el mas
largo (llamado Arka) y 6 en el menor (llamado Ira). Por este motivo,
tradicionalmente, los sikus se presta a ser tocados por parejas de msicos o sikuris, que
alternan notas originando las distintas melodias.
EL CHARANGO
Los espaoles trajeron al mundo indio la bandurria y
la guitarra. El indio domin rpidametne la bandurria;
en su afn de adaptar este instrumento y la guitarra a
la interpretacin de la msica propia wayno, k
aswa, araskaska, jarawi...- cre el charango y el
kirkincho, a imagen y semenjanza de la bandurria y
de la guitarra.
El arpa y el violn fueron conquistados por el indio tal como lo recibieron de los
invasores. Ahora el arpa, el violn, la bandurria, el kirkincho y el charango, son,
con la quena, el pinkullo, la antara y la tinya, instrumentos indios. Alma y alegra
de las fiestas. O cuando entra la pena a las casas y a los pueblos, el charango y el
kirkincho lloran por el indio, con tanta fuerza y con la misma desesperacin que
la quena y el pinkullo. (Jos Maria Arguedas)
EL ARPA PERUANO
El arpa es un instrumento fundamental del
patrimonio musical peruano. De origen europeo,
fue trada por los conquistadores y adaptada por
los nativos a sus necesidades expresivas y
artsticas propias.
La encontramos siguiendo la Cordillera de norte a
sur, desde el norte del Departamento de Ancash
hasta el sur del Departamento de Cuzco. La
medida del arpa peruana es nica: ms grande que
la
cltica, ms pequea que la clsica, ms ancha
que la paraguaya.
Es un instrumento de cuerdas hecho sobre una
base hueca de madera con forma cnica que sirve
como caja de resonancia. Su origen es occidental
y
ha tenido gran aceptacin en el Per, especialmente en la sierra peruana, donde se
utiliza por su versatilidad para ejecutar variaciones de sonidos agudos. El arpa ha sido
modificada y adaptada en numerosas regiones, tanto en su forma como en su
afinamiento.
Existen diferencias en la forma y la factura de las arpas peruanas: la de Lucanas
(Ayacucho) es de lineas ms redondas, la huancaina es ms ancha, la cuzquea es la ms
grande y puede tener hasta 8 huecos en la tapa. Tambien en el Cuzco encontramos al
arpa "domingacha", ms chiquita, pero de forma muy redonda. Sin embargo, todas
tienen una caracterstica en comn: una caja de resonancia de grandes dimensiones.
LA GUITARRA
La guitarra en el Per tiene identidad propia, hay mucho por
estudiar seriamente y la verdad llenara varios volumenes
hablar de ella. Existe muchos estilos en el toque,
dependiendo
del
lugar.
Con la llegada de la guitarra al igual que el arpa, fue
adoptada por los nativos del Per, quienes la adaptaron a sus
melodas y ritmos creando un lenguaje singular,
transformando sus afinaciones y taidos o reinventndola en
forma de charango. Buscaron en los nuevos instrumentos
respuestas sonoras
LA QUENA
Este instrumento de viento es el ms difundido en el Per
y procede de pocas prehispnicas. Est hecho con un
tubo de caa, madera, hueso o plstico con un segmento
biselado, que constituye la embocadura. Presenta 5 o 6
pequeos orificios de digitacin con los que se componen
las variaciones del sonido producido por el soplo del
ejecutante. En cada regin predomina un tamao
diferente.
La quena es una flauta originaria de Amrica del sur, de la
zona andina (Bolivia, Ecuador, Per, Chile y Argentina), que se tocaba en el imperio
Inca y ahora en todo el mundo.
En sus orgenes era una flauta de cuatro a siete orificios de la familia de las flautas
verticales con muesca, con similitudes, aunque con marcadas diferencias sonoras, con el
Shakuhachi japons, el material usado para su construccin era, mayoritariamente, la
caa aunque tambin las haba de hueso, barro cocido, plumas de cndor y era usada
para ejecutar melodas pentatnicas, posteriormente las diatnicas para por ltimo pasar
a interpretar, con la escala cromtica, cualquier clase de meloda.
LOS HUACOS SILBADORES
Sonidos y Voces del Pasado
Una gran variedad de sonidos e instrumentos presentes en los ritmos y melodas
actualmente vigentes en el Per proceden del pasado prehispnico. Adems de algunos
instrumentos de percusin, los ms abundantes eran los de viento, conformados por
diversas formas de silbatos, quenas, antaras y trompetas, hasta hoy usados y los
llamados huacos silbadores o botellas acsticas, los cuales pueden ser apreciados en
museos como el de Arqueologa, Antropologa e Historia (Lima). Estos curiosos
instrumentos, hallados en templos, residencias de curacas, ajuares funerarios de
guerreros y tumbas de nios, cumplan tambin funciones decorativas y simblicas, y
estaban vinculados a ceremonias rituales: los sonidos de entre 33 y 50 centsimos de
semitono representaban a seres humanos, los de 80-100 a vctimas de sacrificio, y los de
25 a seres sobrenaturales.
Por lo general, los huacos silbadores estn conformados por dos cmaras acsticas
unidas y una serie de orificios alineados y en diferentes tamaos que permiten modular
los sonidos (timbre y frecuencia), mediante el soplo, a manera de flauta. En algunos
huacos la cmara acstica no slo amplifica el soplo del ejecutante, sino que tambin
produce sonidos mediante el desplazamiento de lquidos, agua o chicha, de un vaso
comunicante a otro, en su interior.
En la Selva, las comunidades Boras fabrican sus tambores, utilizando troncos de
rboles, a los que denominan "semiticos". Con golpes acompasados y sincronizados,
han logrado desarrollar un tipo de lenguaje, que por la sonoridad de tales instrumentos,
puede ser escuchado a grandes distancias.
La msica, es parte de una cultura milenaria que en el Per; se ha desarrollado con una
gran variedad de estilos y tcnicas. El instrumento en s, sera un elemento inerte, sin la
habilidad, esquisitez y experiencia de los intrpretes. Estos, son los que les dan vida,
para que aquellos, a travs de sus vibraciones y sonidos, nos transmitan un poema
llevado al pentagrama.
INSTRUMENTOS MUSICALES DE LA SELVA

EL TAMBOR
El
tambor
es
el
instrumento
encargado de acompaar y marcar el
ritmo El sonido del tambor depende,
en gran medida, de la mano del
constructor.
El
tamborrero,
tamboritero,
tamborilero ha sido, durante dos
siglos (XIX y XX) oficio de nios. El
tambor , en la mayora de los casos,
est fabricado con chapa de latn,
que es la que forma la caja sonora.
Dispone, tambin, de aros de madera de haya, 2 parches de
pergamino de cabrito, una cuerda de camo que va en zig-zag de
arriba a abajo uniendo los aros. A esta cuerda se le adosan unas
orejeras de cuero que sirven para aumentar la tensin de los dos
parches de piel, y sonar, as, ms rotundo y menos sordo.
EL BOMBO
El bombo es un instrumento muy
difundido en la region el noreste y
en el centro del pais
Generalmente se utiliza para
acompaar canciones y danzas y su
funcion es eminentemente.
Forma parte, a menudo, de
conjuntos instrumentales de
caracter recreativo y ademas
acompaa las procesiones.
LA QUENA
La quena es una flauta originaria de Amrica del sur, de la
zona andina (Bolivia, Ecuador, Per, Chile y Argentina), que
se tocaba en el imperio Inca y ahora en todo el mundo; es,
por esta universalidad, por lo que aparece este mtodo que
intenta, con unos ejercicios sencillos, ensear a sacarle todo
el sonido, del que es capaz de ofrecer este instrumento, y
poder ejecutar con l toda clase de msicas, ya que hasta el
momento slo aparecan pequeos manuales donde se nos
enseaba a hacerla sonar y a tocar con ella melodas
pentatnicas y diatnicas. No se aprovechaban todas las
cualidades sonoras de este bello instrumento que mas que
sonar, podramos decir, habla.

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