Mito Thor el Dios del Trueno

De seguro muchas habrn escuchado hablar de Thor el Dios del

trueno, mas que todo por la nueva pelcula en donde aparece una
versin heroica de este personaje. Siempre carga consigo su enorme y
poderoso martillo, creado por unos enanos llamados Mjolnir, con el cual
produce truenos.

Si Thor pierde el martillo y lo necesita, este regresa a el mgicamente.

Tambin es conocido que puede duplicar, ya de por si su poderosa
fuerza, usando un cinturn mgico. Su nemesis (mayor enemigo) es
la Serpiente del Mundo, que viva en el ocano que rodeaba la tierra
de Midgard.

La historia cuenta que Thor fue enviado una vez para atrapar y derrotar
a la Serpiente del Mundo. Fue entonces disfrazado con un pescador y se
subi a un barco pesquero junto Hymir. Con una carnada logr atraer a
la serpiente. Cuando estaba cargando su martillo para matarla, Hymir
cort la soga y la bestia escap. Dicen que representaba al campen de
hombres y dioses, y sin el la tierra de Midgard quedara en manos de
los malvados.

Mito el Monstruo del Armario

Esta historia trata sobre una nia que era hija nica, amada y
consentida por sus padres, reciba todo lo que ella solicitaba. La nia de
tan solo 9 aos deca a sus padres todas las noches que una extraa
criatura la observaba desde el armario, a los que los padres solo decan
que era algo de su imaginacin.
Todas las noches la nia sufra un miedo terrible debido a que vea una
sombra dentro de su armario y en medio de la oscuridad pasaba malas
noches por temor a lo que le poda ocurrir. Una noche la nia comenz a
escuchar cosas y se arropo ms fuerte con su sabana, llena de temor a
que aquel monstruo le pudiera hacer dao.
Luego de horas escuchando aquel ruedo, la nia se levant de la cama y
se dirigi hacia el armario llena de temor porque no saba qu clase de
criatura podra encontrar. Al momento de acercarse, una mano lo jal
dentro del armario y solo un rastro de sangre qued en la habitacin.
Los paps, desconcertados al verlo, solo se lamentaron de no haber
escuchado a su pequea nia y de inmediato se mudaron de casa.

Mito la Chica de la Carretera

La chica de la carretera es un mito que se cuenta le ha ocurrido a
muchos camioneros y hombres que transitan en las noches, donde se
dicen que montan una joven muy hermosa la cual al parecer sale de la
universidad y los chferes la montan y la enamoran hasta llevarla a la
entrada de una vecindad muy humilde donde ella seala con el dedo su
casa.
En el frente de la vecindad est situado un cementerio. Los hombres que
han sufrido la historia dicen que la chica es muy amable y que en el
camino la enamoran y la conocen bien, ya que cualquiera que la ve
quedara encantado con su belleza.
Uno de los conductores comento que cuando monto la chica
universitaria la misma tenia fri y le coloco un abrigo rojo que el posea,
cuando la chica se desmonto le sealo la casa donde viva pero se llev
el abrigo del camionero. Al da siguiente el camionero va a la casa donde
la chica le haba dicho que viva y al preguntarle a una seora por la

joven, la seora le informa que no vive nadie con esa descripcin a lo

que el camionero entra en discusin con la seora porque est seguro
que esa era la casa.

Luego de una acalorada discusin con la seora el camionero vio una

foto en la pared de la joven y al decirle a la seora que esa era la joven,
la seora sorprendida le dice que esa era su hija que haba muerto hace
ms de 10 aos. El camionero piensa que es una broma y la seora lo
lleva al otro lado de la calle al cementerio, donde est enterrada si hija,
al llegar a la lpida de la joven, sobre ella est el abrigo del camionero.

Mito el Amigo Imaginario

Cuenta una historia que un nio pequeo el cual contaba con tan solo 8
aos, hablaba diariamente solo en su habitacin y sus padres se
preguntaban con quien este conversaba a lo que el nio les responda
que tena un amigo imaginario, pero los padres solo se rea del nio,
diciendo que eran solo cuentos infantiles. El nio les contaba a sus
padres que su amigo le susurraba cosas de las cuales muchas eran
terribles, pero los padres solo rean y decan que eran inventos
infantiles.
Un da el nio decidi ir a jugar al frente de la casa donde llevo a su
amigo imaginario, el cual segn el nio le deca que se alejaran un poco
ms de la casa para que el juego fuera ms divertido. Mientras ms se
alejaba el nio, ms le insista.
Cuando se encontraban lo suficientemente lejos de la casa, el amigo
imaginario, en medio de un juego reto al nio dicindole que no era lo
suficientemente valiente y fuerte para lanzarse a detener un coche como
lo haran sus hroes a lo que el nio muy valiente se coloc rpidamente
en medio de un automvil para detenerlo, afortunadamente un vecino
iba cruzando por el lugar donde el nio estaba por hacer su
demostracin a su amigo imaginario y rpidamente salvo al nio de una
muerte fatal.
Rpidamente el nio muy asustado fue llorando donde sus padres los
cuales lo aconsejaron y mediante terapias el nio pudo superar el
trauma y olvidar a su amigo imaginario. Luego de aos y ya cuando el
nio haba crecido, record las tentaciones de su amigo imaginario y

agradeci al vecino por haberle salvado la vida. Hoy en da el nio solo

cree en amigos reales y trata de no imaginar a su supuesto amigo.

Mito el Galipote
El Galipote es un mito que cuenta la historia de un hombre que hizo un
pacto con el Diablo para venderle su alma y as poder realizar sin temor
a la muerte todos sus actos delictivos. Se dice que en el pacto que este
realizo dentro de las condiciones se encuentran que solo puede ser
asesinado por el padre de la iglesia con su pistola a lo cual este procedi
a matar al padre con la misma pistola.
El Galipote era una persona adinerada que quera comprar la vida eterna
y por esta razn pacto con el diablo. Se dice que poda tomar la forma
de animales y cosas materiales en el momento que este deseaba. Tanto
as que al ser prfugo de la justicia la polica lo acorralo varias veces y
este se transformaba en objetos para escapar.
Todava en estos tiempos se dice que por algunas de sus fincas y
propiedades se pueden escuchar gritos y disturbios en las noches,
respondiendo esto a los pactos satnicos que este realizaba en cada uno
de estos lugares. El Galipote es un mito que lleno de terror y miedo en
los aos 80 y que an se mantiene ese temas de que puedan volver a
ver pactos satnicos de esta magnitud.

Mito la Novia de las Amricas

La novia de las Amricas es un mito urbano que se desarroll en la
Avenida las Amricas de la Capital Dominicana. La misma sufri un
accidente de trnsito el mismo da que sali de la iglesia acabando su
boda. La hermosa mujer y su quien iban junto a su recin casado
esposo, chocaron contra una mata de palma, lo cual le provoc la
muerte instantnea.

Se dice que la joven ha sido vista por algunos hombres en los

alrededores de la avenida las Amricas, pues su espritu no descanso en
paz. Varios mitos e informes dicen que los hombres que pasan tarde de
la noche por los alrededores han montado en sus vehculos una joven
muy hermosa que tiene alrededor de unos 24 o 25 aos de edad.
Los hombres comienzan a enamorar la joven mientras esta no dice ni
una palabra y solo mira fijamente al conductor. Mientras el conductor se
inspira enamorando la chica en un momento de descuido la chica
desaparece del asiento provocando esto un tremendo susto a los
conductores de la zona, ya que la chica vuelve aparecer en el mismo
banco de las Amricas cada noche.
Existen un montn de textos, en su mayora hombres, que dicen a ver
visto a la novia de las Amricas, la cual deambula por los alrededores
lamentando la muerte el da de su boda.

Mito los dioses de la Muerte

Mictlan, o mejor conocido como el inframundo, es el lugar donde van a
parar las almas de los muertos. Este sitio inmundo es cuidado y
gobernado por Mictlantecuhtli y su esposa Mictecacihuatl. Sin embargo,
en la profundidades del inframundo encontramos tambin muchos otros
dioses que habitan sus regiones.
Entre ellos, encontramos a Ixpuzteque, Tzontemoc, Chalmecacihuatl y
muchos otros. Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl fue la pareja de mas
trascendencia en el inframundo, y cuidan el lugar donde llegan los
hombres a 'descansar' despus de haber entregado tus pertenencias
mas valiosas a los dioses.
Mictlantecuhtli es descrito por muchos libros como un cuerpo hecho
totalmente de huesos de hombre, una mascara que ocupa toda su
cabeza, montando grandes caballos negros que llevan en sus ojos
estelas brillantes. Dicen que son una combinacin entre murcilago,
araa y bho.

Msica[editar]
Son: el nombre comn de varios gneros musicales de origen afro-caribeo-mestizo que se
cultivan en varios pases de la cuenca del mar Caribe, Golfo de Mxico y Guatemalaentre los
que cuentan.

Mxico

Huapango, llamado son huasteco.

El huapango es un gnero musical mexicano basado en comps ternario, interpretado

en diversas formas, las ms conocidas son tres variantes: el huapango tpico o son
huasteco, interpretado por el tro huasteco; el huapango norteo, interpretado
por conjunto norteo y el huapango de mariachi.

La palabra huapango parece ser derivada del

vocablo nhuatl 'cuauhpanco',de cuahuitl, leo de madera,ipan, sobre el, co, lugar. Es
decir, en sntesis sobre el tablado o sobre la tarima.

Son istmeo, del istmo de Tehuantepec.

Son arribeo, de la sierra Gorda de Quertaro Arteaga, Guanajuato y San Luis Potos.

El son arribeo es un gnero musical de Mxico que se da en los estados

de Guanajuato, Quertaro (Jalpan de Serra) y en algunos municipios de San Luis
Potos, como en San Ciro de Acosta y Rioverde. Es un baile que se puede interpretar
mediante msica, a su vez interpretada por violn, guitarra huapanguera y
una jarana o vihuela. El que canta suele tocar la guitarra huapanguera. El canto se
lleva a cabo mediante poesas, conocidas como trovas.

El son divino tiene resonancias de minuete, es calmado, respetuoso; su canto est

dedicado a Dios o a algn santo y no debe bailarse. El son profano proyecta alegra y
movimiento, y se baila.

Los sones arribeo y huasteco se diferencian entre s porque el primero, con

instrumentacin de cuatro o cinco msicos, tiene dos violines y el ritmo de la danza lo
manda este instrumento. En el son huasteco, no hay una manda especfica porque
quienes lo tocan forman tro y unas veces manda el baile el violn y otras la jarana.

El Son Arribeo ha tenido grandes intrpretes como Antonio Escalante

Hinojosa, Francisco Berrones, Antonio Garca, entre otros. Aunque ya fallecidos,

durante el Siglo XX sus aportaciones poticas y musicales, marcaron un estilo que

contina hoy en da.

Actualmente el Son Arribeo tiene grandes representantes como Guillermo

Velzquez o el Dr. Chessani quienes han llevado a diversas partes del mundo este
hermoso y tradicional estilo musical.

Son jarocho, de la costa del Sotavento veracruzano.

El Son Jarocho es una expresin musical de origen colonial, enraizada en la zona del
Sotavento (parte de los estados de Oaxaca, Tabasco y Veracruz). Su mxima expresin es la
fiesta tradicional del fandango, donde se combina msica, danza (zapateado) y la poesa
(canto). Durante las ltimas dcadas del siglo XX hasta hoy, esta expresin artstica tambin
es ampliamente practicada por ejecutantes de origen no jarocho. La msica tienen un ritmo
armnico, generalmente sesquiltero, con sncopas y contratiempos, la lrica tiene coplas
cambiantes llamadas "versos" y la danza se basa en el zapateado con algn carcter similar
en algunas regiones de Mxico.

Son calentano, de la regin de Tierra Caliente, en Mxico.

La msica calentana o msica de Tierra Caliente es una expresin de la cultura

calentana en Mxico que combina la msica, la danza y la poesa popular. Su ritmo es
frentico, armnico, generalmente sesquiltero que alterna generalmente compases
de 6/8 y 3/4, con sncopas y contratiempos.

El conjunto calentano se compone violn, guitarra y tamborita, y puede tener

tambin guitarra panzona, arpa y contrabajo.

Su repertorio cubre son calentano y gusto, y otras formas musicales como india,
malaguea, petenera, vals, polka, pasos doble, chilena, minuet, corrido, ranchera,
danzn, bolero, canto de arrullo o de cuna, msica para entierro de mayores y para
angelitos.

Intpretes: Isaas Salmern Pastenes, Filiberto Salmern Apolinar, Juan Reynoso

Portillo, ngel Tavira, Hilario Salgado, Alfonso Salgado, Serafn Ibarra Cortez.

Son de artesa, un gnero musical de los afromestizos de la Costa Chica de Guerrero.

Son de concheros, cultivado por algunas cofradas de grupos nahuas o mestizos del
centro de Mxico.

Son abajeo, cultivado en la Meseta Tarasca, de Michoacn.

Son de mariachi, el gnero del que fue nativo la orquesta musical conocida
como mariachi, propia del occidente de Mxico (Jalisco, Colima y Nayarit).

El son de mariachi es una forma musical del mariachi. Es un arreglo musical que mezcla los
rasgos estilsticos de los sones de Jalisco, Colima, Michoacn, Nayarit y Guerrero, enMxico.

Son de tamborileros de Tabasco, son tpico del estado de Tabasco.

Jarana yucateca, el son tpico de Yucatn.

La jarana yucateca es un baile y una forma musical originarios de la Pennsula de

Yucatn, Mxico. Jaranasegn el diccionario1 quiere decir jolgorio, bullicio, diversin ruidosa
de la gente del pueblo. En la poca de lacolonia, durante los siglos XVII y XVIII, en
la Pennsula de Yucatn, los espaoles y los criollos solan decir despectivamente cuando
empezaban las fiestas populares, "ya empez la jarana". El pueblo indgena entendi esto
como si se refirieran a la msica que se tocaba durante las festividades y atribuy el nombre
como genrico a los sones que se interpretaban. Fue as que el baile regional
de Yucatn adopt el nombre de Jarana.2

Chilena, un gnero de origen sudamericano cultivado en la costa

de Guerrero y Oaxaca.

Fabula el Jilguero Tmido

Haba una vez un Jilguero que no quera cantar. Todas las dems aves se preguntaban por
qu no quera cantar, y el siempre les responda: "Jams cantar para ser objeto de burla."

Un da, un Perico se le acerc al Jilguero para decirle: "Por qu tienes miedo? Canta, que
nadie se reir de ti." Sin embargo, el Jilguero no quiso cantar, ni tampoco le respondi nada
al perico. Luego llego una Cotorra y tambin se le acerc al Jilguero y le dijo: "Te escuch
una vez mientras cantabas en el bosque. Tus cantos son hermosos! Por qu no quieres
cantar ahora?."
An as el Jilguero sigui sin decir nada. Hasta que finalmente se le acerc un Ruiseor y
comenz a cantar de una forma muy hermosa. Sin emargo, el Jilguero sigui con apata, as
que le pregunt: "Jilguero, por qu no te unes a mi en canto? Haramos un gran do." Y el
Jilguero le confes sus miedos al Ruiseor. Y este le dijo: "No importa si cantas bien o mal,
eso es asunto tuyo. Pero si no cantas, ni si quiera para ti mismo, entonces no eres un
Jilguero, ni eres nada."
Moraleja: Se tu mismo. Cumple con el propsito para el que Dios te dise, sin importar si
esto agrada a los dems o no.
Feliz Da de las Madres
Cuenta la historia que un nio estaba cerca de nacer, as que le dijo a Dios: "Me dijeron que
me vas a enviar maana a la tierra, cmo podr vivir con lo pequeo e indefenso que
soy?". Dios le contesto con una sonrisa: "Entre muchos ngeles, escog uno para ti, que te
est esperando para cuidarte."
Sin embargo, el nio le responde: "Aqu en el cielo solo canto y me ro, eso me es
suficiente para ser feliz. Como voy a entender a la gente si no se hablar su extrao
idioma?". Pero Dios le respondi: "Tu ngel te dir las palabras mas tiernas que puedas
escuchar, y con amor y paciente te ensear a hablar."
As que el nio le pregunta a Dios: "Que har cuando necesite hablar contigo?". Y Dios le
dice: "Tu ngel te ensear a orar." El nio, insistiendo, le dice: "Seor, pero estar siempre
triste porque no te ver mas." A lo que Dios le responde: "Tranquilo, tu ngel te hablar
sobre mi y te ensear el camino que debes seguir para regresar a mi presencia. Yo siempre
estar a tu lado."
Una paz sobrenatural reinaba en el cielo, pero comenzaba a or voces terrestres... As que el
nio le dijo: "Dios mo, si ya voy a la tierra, cmo se llama mi ngel?"
Dios le respondi: "No importa, tu le dirs Mam."
Feliz da de las Madres! Gracias por todos los sacrificios, por todo el amor, por las
correcciones y por todo lo que han hecho por nosotros!

Fabula la familia Topo y el Lirn

Cuenta la historia, que una pequea familia de Topos era vecina a un Lirn. El seor Lirn
era un poco amargado, y un da un Topito fue a la casa del Lirn y le pregunt:

- Buenas, seor, mi mam se preguntaba si podra usted prestarnos un kilo de harina para
preparar un pudin.
El seor Lirn, muy amargado y casi sin querer hacerlo, le dio el kilo de harina y le
enfatiz mucho en que le deban un favor. Mas tarde, ese mismo da, regres el topito a la
casa se su vecino, pero est vez pidiendo medio kilo de azcar. El Lirn, bastante
indignado, con rabia y a propsito le entreg al topito medio kilo de sal sin decrselo.
Unas horas mas tarde, lleg toda la familia Topo a la casa del vecino. Cuando el seor
Lirn abri, vio a toda la familia con un enorme pudin diciendo:
- FELIZ CUMPLEAOS SEOR LIRN!!, le hemos trado este pudin para celebrar.
El seor Lirn estaba muy avergonzado por lo que haba hecho, as que les dio las gracias,
y an sabiendo que estaba hecho con sal por su culpa, se lo comi sin decir una sola
palabra.
Fabula el Astrnomo
Haba un astrnomo que le gustaba todas las noches ir a ver los astros. Un da, mientras
caminaba por los campos que quedaban fuera de la ciudad, observaba y contemplaba el
cielo, cuando cay en un enorme pozo.
Al caer, comenz a gritar y lamentarse. En esto pas un hombre, quien le pregunt como
haba terminado en semejante desgracia. Al conocer lo sucedido, se limit a decirle:
- Compaero, quieres ver los astros que estn en el cielo pero no ves todo lo que hay en la
tierra?
Moraleja: Muchos muestra su ego asegurando poder hacer cosas sorprendentes y
maravillosas, cuando la realidad es que no pueden si quiera con las cosas ordinarias de la
vida.
Fabula la Zorra y el Perro
Una zorra entr a un rebao lleno de corderos y se acerc a un pequeo cordero. Lo acerc
a su pecho y fingi acariciarlo. El perro, que cuidaba el rebao, se dio cuenta de lo que
suceda y le dijo a la zorra:
- Que crees que ests haciendo?
- Solo lo acaricio y juego un poco con el -le dijo la zorra, fingiendo cara de inocencia-.
- Pues si no quieres conocer mis caricias, entonces sultalo! -le respondi el perro-.
Moraleja: Al que no est preparado, sus actos le delatan.
EL LOBO Y EL CORDERO EN EL TEMPLO

Dndose cuenta de que era perseguido por un lobo, un pequeo corderito decidi refugiarse
en un templo cercano. Lo llam el lobo y le dijo que si el sacrificador lo encontraba all
dentro, lo inmolara a su dios.
- Mejor as! - replic el cordero - prefiero ser vctima para un dios a tener que perecer en
tus colmillos.
Moraleja: Si sin remedio vamos a ser sacrificados, ms nos vale que sea con el mayor
honor.
EL BUEN REY LEN
Haba un len que no era enojoso, ni cruel, ni violento, sino tratable y justo como una
buena criatura, que lleg a ser el rey.
Bajo su reinado se celebr una reunin general de los animales para disculparse y recibir
mutua satisfaccin: el lobo dio la paz al cordero, la pantera al camello, el tigre al ciervo, la
zorra a la liebre, etc. La tmida liebre dijo entonces:
- He anhelado ardorosamente ver llegar este da, a fin de que los dbiles seamos respetados
con justicia por los ms fuertes.
E inmediatamente corri lo mejor que pudo.
Moraleja: En un Estado en el que se practica la justicia, los humildes pueden morar
tranquilos..., pero no deben atenerse.
EL LEN Y EL CIERVO
Estaba un len muy furioso, rugiendo y gritando sin ninguna razn. Lo vio un ciervo a
prudente distancia y exclam:
- Desdichados de nosotros, los dems animales del bosque, si cuando el len estaba
sosegado nos era tan insoportable, de qu no ser capaz estando en la forma que est
ahora?
Moraleja: Cuidmonos de no dar nunca poder a los irascibles y dainos, pues si ya sin
motivo nos daan, ms lo harn si por cualquier causa se sienten inconformes.
LA LANGOSTA DE MAR Y SU MADRE
- No andes atravesada y no roces tus costados contra la roca mojada, - deca una langosta
marina a su hija -.
- Madre, - repuso sta,- t, que quieres instruirme, camina derecha y yo te mirar y te
imitar.
Moraleja: Antes de dar un consejo con tu palabra, primero dalo con tu ejemplo.
LA ZORRA Y EL COCODRILO

Discutan un da la zorra y el cocodrilo sobre la nobleza de sus antepasados.

Por largo rato habl el cocodrilo acerca de la alcurnia de sus ancestros, y termin por decir
que sus padres haban llegado a ser los guardianes del gimnasio.
- No es necesario que me lo digas - replic la zorra - las cualidades de tu piel demuestran
muy bien que desde hace muchos aos te dedicas a los ejercicios de gimnasia.
Moraleja: Recuerda siempre que lo que bien se ve, no se puede ocultar con la mentira.