El Rito de Emulación

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El Rito de Emulacin

Autor: Alberto Moreno/ Blog: Masonera Antigua

En 1717 se federaron 4 Logias de Londres y Westminster para


formar la Gran Logia de Inglaterra, dando origen a la poca
moderna de la Masonera.

Estas logas trabajaban mediante la utilizacin de Ritos de


transmisin exclusivamente oral, utilizados por los masones constructores de catedrales ya en
los inicios de la Edad Media, siendo poqusimos los documentos que se conservan al respecto
debido a la tradicin del secreto masnico.
No es hasta 1823, diez aos despus de la creacin de la Gran Logia Unida de Inglaterra, cuando
se crea en Londres la Logia Emulation Lodge of Improvement con el fin de unificar y depurar
los matices propios de este ritual, entre otros, la necesidad de ser trabajado de memoria.
Ser tras la II Guerra Mundial cuando, con el fin de limitar al mximo los cambios surgidos en
la misma transmisin oral y para facilitar su difusin, se publique por primera vez.
(* Informacin obtenida va http://www.fu5.es/ResumenHistorico.html)

Algunos apuntes sobre el Rito Emulacin


El hermano iniciado en el Rito de Emulacin se caracteriza por un especial apego al conocimiento y
dominio del propio Ritual, dado que es ste el que dibuja el marco y contenido de las Tenidas.
Se puede definir este Rito como intimista ya que es a travs de la prctica y el estudio del
Ritual que el Iniciado incorpora y reflexiona sobre los muchos mensajes contenidos en los
textos de apertura y cierre de los Trabajos de la Logia, as como en los textos

correspondientes a las ceremonias de iniciacin, pase el segundo grado de Compaero y


elevacin al tercer grado de Maestro.

El Rito de Emulacin traza un camino a practicar, en un principio y aparentemente, sin la ayuda


exterior del anlisis y explicaciones provenientes de los dems hermanos. Hay que vivir el
Ritual y las Tenidas. El trabajo masnico se representa como un psicodrama que deja una
profunda huella en la mente y corazn del hermano, siempre que est receptivo. A veces
puede resultar desconcertante o difcil este camino para el hermano que espera obtener
explicaciones de los ms antiguos, al considerarlos ms experimentados. Se le puede ayudar
a identificar una parte de los Landmarks ( los Antiguos Deberes, Usos y Costumbres) que deber
mantener, pero el camino es individual y personal, lo cual exige un esfuerzo introspectivo y de
autocrtica intimista a los masones que practican el Rito de Emulacin.

La progresin de Aprendiz a Maestro se funda en la comprensin, en el silencio interior y en el


conocimiento profundo de las herramientas del grado. El acento se pone en el trabajo personal
de la piedra bruta, smbolo del compromiso moral y su perfeccionamiento.

A diferencia de otros Ritos, no todo el trabajo masnico se


realiza exclusivamente durante la Tenida.

En
el Rito de Emulacin cobra una excepcional importancia el
gape fraternal que sigue a la Tenida Abierta y que, de hecho, no concluye hasta que se
celebra el ltimo brindis o Brindis del Retejador. El gape, forma parte de la Tenida y por lo
tanto tiene sus propias reglas. Su marco exterior son los brindis y el orden establecido del

uso de la palabra de cada hermano. El marco interior lo conforman las palabras que aquel
pronuncia, bajo la direccin del Director de Ceremonias y de acuerdo con el Venerable
Maestro. Durante el gape, todo miembro de la Logia puede y debe aportar opiniones y
reflexiones susceptibles de enriquecer a los dems. No hay indicaciones previas sobre los
temas de los Trabajos en el gape, pero pueden significar, bien llevados, una gran ayuda
para orientar a los Hermanos en el camino de ser un buen masn.
(* Informacin obtenida va http://www.gle.org/francmasoneria/los-ritos/rito-de-emulacion)

El Rito de Emulacin
Historia del Rito de Emulacin
En 1717 se federaron cuatro Logias de Londres y Westmister para formar la Gran Logia de
Inglaterra, dando origen a la poca moderna de la masonera. Estas Logias trabajaban mediante
la utilizacin de Ritos de transmisin exclusivamente oral, utilizados por los masones
constructores de catedrales ya en los inicios de la Edad Media, siendo poqusimos los
documentos que se conservan al respecto, debido a la tradicin del secreto masnico. No es
hasta 1823 cuando se crea en Inglaterra la Logia Emulation Lodge of Improvement con el fin
de unificar y depurar los matices propios de este Ritual, la cual por primera vez imprime el
Ritual de Emulacin basado en las antiqusimas tradiciones de los masones de todos los
tiempos siendo dicho texto an hoy vigente, y no habindose modificado nunca, ni siquiera una
coma.

Caractersticas de los Iniciados en el Rito Emulacin


El hermano iniciado en el Rito de Emulacin se caracteriza por un especial apego al
conocimiento y dominio del propio Ritual, dado que es ste el que dibuja el marco y
contenido de las Tenidas. Se puede definir este Rito como intimista ya que es a travs de la
Prctica y el estudio del Ritual que el Iniciado incorpora y reflexiona sobre los muchos mensajes
contenidos en los textos de Apertura y Cierre de los Trabajos de la Logia, as como en los
textos correspondientes a las ceremonias de iniciacin, pase el segundo grado de Compaero y
elevacin al tercer grado de Maestro.

Qu busca el Sistema Emulacin


El Rito de Emulacin traza un camino a practicar, en un principio y aparentemente, sin la ayuda
exterior del anlisis y explicaciones provenientes de los dems hermanos. Hay que vivir el
Ritual y las Tenidas. El trabajo masnico se representa como un psicodrama que deja una
profunda huella en la mente y corazn del hermano, siempre que est receptivo. A veces
puede resultar desconcertante o difcil este camino para el hermano que espera obtener
explicaciones de los ms antiguos, al considerarlos ms experimentados. Se le puede ayudar a
identificar una parte de los Landmarks ( Antiguos deberes, Usos y Costumbres) que deber
mantener, pero el camino es individual y personal, lo cual exige un esfuerzo introspectivo y de
autocrtica intimista a los masones que practican el Rito de Emulacin.
El trabajo del Venerable Maestro de la Logia (el que gobierna la Logia) y el de sus dos Vigilantes
(ayudantes) tiene una primera prioridad en las Tenidas (reuniones) que se celebran en este Rito
y que es la de saber escenificar y transmitir la esencia del Ritual y su simbolismo a los
dems Hermanos.
Esto exige tres esfuerzos bsicos:

1.- Entender la mecnica de los movimientos durante las


Tenidas y poder guiar a los dems Hermanos menos
experimentados.

2.- Entender y conocer suficientemente el significado de las


diferentes frases, preguntas y respuestas del Ritual, para poder
pronunciarlas libremente, con el tono y acento adecuados
(preferiblemente de memoria) y poder escenificar los trabajos
de modo fluido y natural.
3.- Vivir e interiorizar las Ceremonias.
De esta manera los dems hermanos tambin se sentirn inmersos en el Ritual y en cada
reunin encontrarn frases y smbolos que les harn reflexionar, entender y profundizar en el
mensaje del mismo. Solamente de esta manera se puede avanzar firmemente en nuestro
Arte Masnico a travs del Rito de Emulacin, en sus grados de Aprendiz, Compaero y
Maestro.

Caractersticas especiales del Rito de Emulacin


Sin embargo, a diferencia de otros Ritos, no todo el trabajo masnico se realiza exclusivamente
durante la Tenida Abierta o reunin. En el Rito de Emulacin cobra una excepcional importancia
el gape fraternal que sigue a la Tenida Abierta y que, de hecho, no concluye hasta que se
celebra el ltimo Brindis o Brindis del Cubridor. El gape, forma parte de la Tenida y
por lo tanto tiene sus propias reglas. Su marco exterior son los brindis y el orden establecido
del uso de la palabra de cada hermano. El marco interior lo conforman las palabras que aquel
pronuncia, bajo la direccin del Director de Ceremonias y de acuerdo con el Venerable
Maestro. Durante el gape, todo miembro de la Logia puede y debe aportar opiniones y
reflexiones susceptibles de enriquecer a los dems. No hay indicaciones previas sobre los
temas de los Trabajos en el gape, pero pueden significar, bien llevados, una gran ayuda
para orientar a los Hermanos en el camino de ser un buen masn.

Dnde se practica el Rito Emulacin


Este rito es practicado en la mayor parte de los pases donde existe la masonera. Es
uno de los ritos ms difundidos en el mundo. En realidad en el Sistema Emulacin hay varias
versiones y por consiguiente muchos ritos se derivan de este sistema. Muchas veces y muchos
autores han confundido a los interesados en la masonera al apodar al Rito de emulacin con el
nombre de Rito de York (especialmente en los Estados Unidos de Norte Amrica), es evidente que
tambin existe un Rito que se llama Antiguo Rito de York pero que es distinto al Rito de
York.
Wikipedia/Diario masnico

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