Clase #7 - La Hermenéutica Especial (Salmos)

Los Salmos: Oraciones de Israel
y Nuestras
(Gordon Fee)
INTRODUCCIN
Los salmos son utilizados con mucha frecuencia en el culto y la meditacin,
por lo que su prominencia es indiscutida.
Los salmos son, en su gran mayora, oraciones e himnos que por su
naturaleza estn dirigidos a Dios. Cmo ests palabras dirigidas a Dios
funcionan como un mensaje de Dios para nosotros?
Los salmos no transmiten, en lo fundamental, para la enseanza de una
doctrina o conducta moral. Los salmos son de gran beneficio para el creyente
que busca ayuda en la Biblia al expresar alegras y tristezas, xitos y
fracasos, esperanzas y pesares.
INTRODUCCIN
Con frecuencia se aplican mal los salmos, precisamente porque se los
comprende tan poco. No todos ellos son fciles de seguir lgicamente, ni de
aplicar al siglo veintiuno, como es el Salmo 23.
Cmo utilizar un salmo que parece negativo de principio a fin (p.ej., Sal 88)
y parece expresar la miseria del que habla? Es algo que se deba utilizar en
un culto de la iglesia? O slo es para uso privado? Qu se hace con el deseo
de que estrellen a los nios de los babilonios contra las rocas (137:8-9)?
LOS SALMOS COMO POESA

1. La poesa hebrea, por su misma naturaleza, estaba dirigida a la mente a
travs del corazn.
Hay que tener cuidado de no realizar una exgesis rebuscada de
los salmos buscando significados especiales en palabras o frases
especificas donde el profeta puede que no haya propuesto
ninguno.
Ejemplo: Salmo 19 El uso de los paralelismos en los salmos son
recursos literarios que embellecen la prosa, pero que nos buscan
dar significados distintos.

2 . Los salmos son en s poemas musicales:
Un poema musical no se puede leer de la misma manera que una
epstola o un relato o una seccin de la ley. Est dirigido a apelar
a las emociones, a evocar sentimientos ms que a proponer ideas,
y a estimular una respuesta de parte del individuos que va ms
all de una simple comprensin cognitiva de ciertos hechos.
Cuando usted lea un salmo, tenga cuidado de no derivar de l
conceptos que nunca se propuso el poeta musical que fue
inspirado a escribirlo. (Ejemplo Salmo 51:5)

3. El vocabulario de la poesa es a propsito metafrico:
Para leer bien el libro de los Salmos, usted necesita apreciar el
lenguaje simblico (metforas y smiles) por lo que se propone
evocar y traducirlo a la realidad que este apunta.
En el Libro de los Salmos, las montaas saltan como carneros
(114:4; cantico sobre la presencia de Dios en el Monte Sina,
narrada en x. 19:16-25); los enemigos lanzan espadas por sus
fauces (59:7; quin no ha sentido el agudo dolor de la calumnia o
las mentiras?)
LOS SALMOS COMO LITERATURA

1. Hay varios diferentes tipos de salmos: como los salmos no son una parte
ordinaria de nuestra cultura, usted debe preguntarse siempre antes de
comenzar a leer cualquier salmo: Qu tipo de salmo estoy leyendo?.
2. Cada salmo se caracteriza tambin por su estructura formal: Una cosa que
distingue los distintos tipos de salmos unos de otros es que cada tipo tiene sus
propias caractersticas estructurales.

3. Cada tipo de salmo estaba dirigido a ejercer una funcin dada en la vida de
Israel. Cada salmo tiene un propsito determinado. Los salmos reales, por
ejemplo, se compusieron para cantarlos en la celebracin de la monarqua de
Israel como la instituy Dios, y no en bodas.
4. Tambin hay varios patrones dentro de los salmos. Los salmistas con
frecuencia se deleitan en ciertos arreglos o repeticiones de palabras y sonidos,
as como en juegos de palabras estilsticos. Adems, algunos salmos son
acrsticos; esto es, la letra inicial de cada lnea o verso sigue las letras del
alfabeto.

5. Cada salmo tiene su propia integridad como unidad literaria. Los salmos se
deben tratar como un todo, no atomizados en simples versos ni pensados, como
ocurre a menudo con los proverbios. Cuando usted lea un salmo dado, aprenda
a seguir su secuencia y simetra. Cada salmo tiene un patrn de desarrollo por
medio del cual se presentan, se desarrollan, y se lleva a algn tipo de
conclusin sus ideas.
EL USO DE LOS SALMOS EN EL ANTIGUO ISRAEL

Los salmos eran canticos funcionales compuestos por los antiguos israelitas
para utilizarlos en el culto.
Los salmos se utilizaban por lo comn como auxiliares del culto de los
israelitas cuando llevaban sacrificios al templo en Jerusaln. Basados en
algunos de los ttulos (p.ej., Sal 80 y 81), parece probable que a veces
cantantes profesionales entonaban los salmos durante el tiempo que la gente
adoraba.
Los salmos con el tiempo se coleccionaron en conjuntos llamados libros.
Hay cinco de esos libros (Libro 1: Sal 141; Libro 2: Sal 4272; Libro 3: Sal
7389; Libro 4: Sal 90106; Libro 5: Sal 107150).
EL USO DE LOS SALMOS EN EL ANTIGUO ISRAEL

David escribi casi la mitad de los salmos, setenta y tres en total. Moiss
escribi uno (Sal 90), Salomn escribi dos (Sal 72 y 127), y los hijos de
Asaf y Cor, etc., tambin escribieron varios (hijos de es un hebrasmo que
denota la actividad de una escuela de msicos).
Por el Nuevo Testamento sabemos que los judos en general, y Jess y sus
discpulos en particular, conocan bien los salmos. Los salmos se mantuvieron
como parte de su adoracin. Pablo alienta a los primeros cristianos a que se
animen unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales (Ef 5:19;
Col 3:16).
TIPOS DE SALMOS LAMENTOS

Los lamentos constituyen el mayor grupo de salmos del Salterio. Hay ms de
sesenta, incluyendo lamentos individuales y colectivos. Los lamentos
individuales (p.ej., 3; 22; 31; 39; 42; 57; 71; 88; 120; 139; 142), los cuales
expresan o presuponen una profunda confianza en el Seor, ayudan a una
persona a expresar conflictos, sufrimientos, o desengaos ante el Seor. Los
lamentos colectivos (p.ej., 12; 44; 80; 94; 137) hacen lo mismo, pero por un
grupo de personas, no por un individuo.
TIPOS DE SALMOS ACCIN DE GRACIAS

Esos salmos expresaban gozo ante el Seor porque algo haba ido bien,
debido a que las circunstancias eran buenas, o porque las personas tenan
motivos para dar gracias a Dios por su fidelidad, proteccin y beneficios. Los
salmos de accin de gracias ayudan a una persona o a un grupo a expresar
pensamientos y sentimientos de gratitud. En total, hay seis salmos
comunales (grupo) de accin de gracias (65; 67; 75; 107; 124; 136) y diez
salmos individuales de accin de gracias(18;30;32;34; 40; 66; 92; 116; 118;
138) en el Salterio.
TIPOS DE SALMOS ALABANZA

Esos salmos se centran en la alabanza de Dios por lo que l es, por su
grandeza y sus beneficios hacia toda la tierra as como hacia su propio
pueblo. Se puede alabar a Dios como Creador del universo, como en los
salmos 8; 19; 104; y 148. Se le puede alabar como el protector y benefactor
de Israel, como en los salmos 66; 100; 111; 114; y 149. Se le puede alabar
como el Seor de la historia; como en los salmos 33; 103; 113; 117; y 145
147. Dios merece alabanza. Estos salmos estn adaptados para la adoracin
individual o en grupos en el culto.
TIPOS DE SALMOS SALVACIN

Estos pocos salmos (78; 105; 106; 135, 136) se centran en una revisin de la
historia de las obras de salvacin de Dios entre el pueblo de Israel, sobre
todo su liberacin de la esclavitud en Egipto y su establecimiento como
pueblo. Israel, a travs de quien vino con el tiempo Jess el Cristo y a travs
del cual la Palabra de Dios estuvo mediada, es, por supuesto, una nacin
especial en la historia humana, y su historia se celebra en estos salmos sobre
historia de la salvacin. Usted notar que cada uno tiene un propsito
diferente (celebracin, accin de gracias, advertencia, etc.)
TIPOS DE SALMOS CELEBRACIN Y AFIRMACIN

En esta categora se incluyen varios tipos de salmos. Un primer grupo est
representado por las liturgias de renovacin del pacto, tales como los salmos
50 y 81, que estn dirigidos a conducir al pueblo de Dios a una renovacin
del pacto que l les dio por primera vez en el Monte Sina. Estos salmos
pueden servir muy bien como lneas directivas para la adoracin en un culto
de renovacin.
Los salmos 89 y 132 se catalogan con frecuencia como salmos del pacto
davdico, que ensalzan la importancia de que Dios escogiera el linaje de
David.
TIPOS DE SALMOS CELEBRACIN Y AFIRMACIN

Hay nueve salmos en el Salterio que tratan de lleno con la realeza. Los
llamamos salmos reales (2; 18; 20; 21; 45; 72; 101; 110; 144). Uno de ellos
(18) es un salmo real de accin de gracias y otro (144) un lamento real.
Relacionados con los salmos reales estn los llamados salmos de
entronizacin (24; 29; 47; 93; 9599). Es probable que estos salmos
celebraban la entronizacin del rey en el antiguo Israel, ceremonia que se
puede haber repetido todos los aos.
Por ltimo, hay una categora llamada los Cnticos de Sin, o Cnticos de la
Ciudad de Jerusaln (46; 48; 76; 84; 87; 122).
TIPOS DE SALMOS SABIDURA

Ocho salmos (36; 37; 49; 73; 112; 127; 128; 133) se pueden situar en esta
categora. Debemos notar que Proverbios 8 es en s mismo un salmo, que
alaba, como hacen los otros, los mritos de la sabidura y la vida prudente.
Estos salmos se pueden leer con provecho junto con el libro de Proverbios.
TIPOS DE SALMOS CONFIANZA

Estos diez salmos (11; 16; 23; 27; 62; 63; 91; 121; 125; 131) centran su
atencin en que se puede confiar en Dios y que, aun en tiempos de
desesperanza, deba expresarse su bondad y cuidado por su pueblo. Dios se
deleita al saber que aquellos que creen en l le confan sus vidas y confan
aquello que l decida darles. Estos salmos nos ayudan a expresar nuestra
confianza en Dios, cualesquiera que sean nuestras circunstancias.

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