29/8/2018 1 Timoteo - Estudio Inductivo de la Biblia

Estudio Inductivo de la Biblia

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Estudio Inductivo de la Biblia

MÉTODO INDUCTIVO
Enseñando Inductivamente
Enseñar la Biblia
Métodos de Estudio Bíblico
Estudio por Temas
Estudio por Estructuras
Videos Inductivos
- OBSERVACIÓN
4 Componentes
La Estructura 1 Timoteo
¿Qué Observar? 1 Τιμόθεο
Ayudas en Observación
"Dios exhorta a sus ministros"
Géneros literarios
Figuras Indice
Figuras Detalles
Preguntas en la Biblia
Preguntas Básicas
- INTERPRETACIÓN
Reglas de Interpretación
Sugerencias
Subjetivismo
Alegórico & Literal
Parábola y Alegoría
Interpretación de la Profecía
Ayudas Históricas y
Gramaticales
Interpretaciones Erróneas
Historia de la Interpretación
- APLICACIÓN
Aplicación de cada libro de
la Biblia
Personajes clave
1 Timoteo en varias versiones:
1 2 3 4 5 6
LA BIBLIA
Canon de la Biblia
Tiempo de Lectura: 0:15 / Contiene: 6 capítulos, 113 versículos y
Biblia Gráficos
2.269 palabras.
Armonía de los Evangelios
El Contenido de la Biblia MÉTODO CRÍTICO
Contenidos
Entre los Dos Testamentos
Formación del N.T
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Bosquejo de la Biblia 1 Estructura de 1 Timoteo 1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL

Clases del A.T 2 Autor y fecha LIBRO? Pablo
Los Evangelios Sinópticos 3 Contexto Histórico de 1 Timoteo
Biblia & Ciencia 4 Los Falsos Maestros en 1 y 2 Timoteo 2) ¿CUÁNDO FUE
Arqueología Bíblica 5 Retos de Interpretación ESCRITO? 64 d.C.
6 Temas históricos y teológicos
Traducciones
La Ley (Torah)
7 Vista Panorámica de 1 Timoteo 3) ¿A QUIÉN FUE
8 Conexiones ESCRITO? a Timoteo
Literatura N.T
9 Apuntes de 1 Timoteo
Textos Antiguos y AT
4) ¿DE DÓNDE FUE
La Biblia en Contexto
ESCRITO? Laodicea que es
Crítica Bíblica
metrópoli de Frigia Pacatiana
Linea de Tiempo del A.T
Linea de Tiempo del N.T
Síntesis del A.T MÉTODO HISTÓRICO
Síntesis del N.T 1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
Cronología del A.T
Cronología del N.T Timoteo en Éfeso, fue dejado por Pablo, para corregir errores de
Personajes clave falsas doctrinas influenciadas por el gnosticismo del culto a la diosa
ANTIGUO TESTAMENTO diana que reinaba en Efesios; y estaba infiltrándose en la iglesia de
Génesis
Éfeso. En Éfeso la iglesia funcionaba en las casas, y se levantaron
Éxodo
maestros contradiciendo los principios evangélicos, y hasta la
Levítico
humanidad de Jesús. Y este era el principal trabajo de Timoteo, un
joven misionero entrenado y discipulado por Pablo. Lo que más se
Números
notaba era la supremacía de la mujer sobre la autoridad del hombre.
Deuteronomio
Y cambiaron las enseñanzas para defender y apoyar esto de la mujer
Josué
en autoridad sobre el hombre.
Jueces
Rut Primera de Timoteo fue escrita después que Pablo fue liberado de la
1 Samuel prisión, probablemente alrededor del 64 d.C. La segunda de Timoteo,
2 Samuel la última epístola escrita por Pablo, fue enviada desde la prisión de
1 Reyes Roma, en donde Pablo estaba aguardando su ejecución. Timoteo,
2 Reyes quien era de padre griego y de madre hebrea, se había convertido
1 Crónicas bajo el ministerio de Pablo. Más tarde llegó a ser el pastor de la
2 Crónicas iglesia de Éfeso. Pablo le escribe como un padre espiritual al joven
Esdras pastor, instruyéndole en asuntos de doctrina y de conducta. Esta es
Nehemías
una de las epístolas pastorales de Pablo, llamada así por haber sido
dirigida a un individuo en lugar de una congregación.
Ester
Job
Salmos
2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA
IGLESIA? En el segundo viaje misionero de Pablo, cuando dejo a
Proverbios
Priscila y Aquila (Hechos 18:8), y llega también Apolos, y se reúne
Eclesiastés
con ellos. Luego Pablo llega a Éfeso (Hechos 19), y aquí hizo su obra
Cantares
más grande. 54-57 d.C.
Isaías
Jeremías
3) ¿DE QUIÉN ESTÁ COMPUESTA LA IGLESIA? De gentiles y
Lamentaciones judíos, contaminados con la doctrina falsa de Diana.
Ezequiel
Daniel 4) ¿CUÁLES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? Fuerza,
Oseas tenían buen fundamento, por Pablo, Aquila, Priscila y Apolos. Pablo
Joel hizo su más grande trabajo en Éfeso./ Debilidad, eran las falsas
Amós doctrinas y maestros, provenientes del culto a Diana; y la iglesia
Abdías estaba contaminándose con su doctrina.
Jonás

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Miqueas MÉTODO LITERARIO

Nahúm 1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Literatura
Habacuc Epistolatoria.
Sofonías
Hageo MÉTODO PANORÁMICO
Zacarías 1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Animar a Timoteo,
Malaquías y alertarlo en contra de los falsos maestros y sus enseñanzas.
NUEVO TESTAMENTO
Dándole también consejos prácticos para la organización de la
iglesia, Pablo animándolo y expresando su amor.
Mateo
Marcos
2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE
Lucas
ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? Parar la influencia de las enseñanzas del
Juan
culto a Diana, que reinaba en Efesios. Y animar y alentar a Timoteo.
Hechos
Romanos PALABRAS CLAVE EN 1 TIMOTEO (RV1960): enseñar, fe,
1 Corintios doctrina, piedad, buenas obras.
2 Corintios
Gálatas TEMAS: Sana doctrina, obispos y diáconos, viudas.
Efesios
Filipenses RECIPIENTES: Timoteo, el compañero más joven de Pablo por
Colosenses muchos años, y la iglesia de Éfeso (la bendición en 6:21 está en
1 Tesalonicenses plural).
2 Tesalonicenses
1 Timoteo OCASIÓN: Pablo ha dejado a Timoteo a cargo de una situación muy
Estudiar 1Ti difícil en la iglesia de Éfeso, donde unos falsos maestros
Video 1Ti (probablemente ancianos locales) están desviando a algunas iglesias
Preguntas 1Ti que están en los hogares; ante esto, Pablo escribe a toda la iglesia
Aplicación 1Ti
por medio de Timoteo con el propósito de apoyar y fortalecer a
Timoteo para detener a estos ancianos y a algunas viudas jóvenes
Gráficos 1Ti
que los han seguido.
Lectura de 1Ti
Comentario 1Ti
ÉNFASIS: La verdad del Evangelio como la misericordia de Dios
Diccionario 1 y 2 Ti
mostrada a las personas; las calificaciones de carácter de los
Análisis 1Ti
dirigentes en la iglesia; las enseñanzas especulativas, el ascetismo y
Audio 1Ti el amor a la controversia y al dinero descalifican a una persona para
Palabras clave 1Ti ser líder en la iglesia; Timoteo, por medio de aferrarse al evangelio,
Figuras 1Ti debe ejemplificar el carácter cristiano y el liderazgo genuino.
Arqueología 1 Ti
Personas clave 1Ti CARACTERÍSTICAS PARTICULARES: Primera de Timoteo es una
2 Timoteo carta personal y un manual de administración y disciplina para la
Tito iglesia.
Filemón
Hebreos
Santiago
1 Pedro
2 Pedro
1 Juan
2 Juan
Estructura de 1 Timoteo
3 Juan
Título: “Animando a un Evangelista Joven”
Judas
Apocalipsis
Versículo Clave: 3:14,15: “Esto te escribo, aunque tengo la
Historia de Israel esperanza de ir pronto a verte,
De Malaquías a Cristo

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Los Profetas para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios,
El Apóstol Pablo que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. ”
Grupo de Estudio Bíblico
Donación

Otro Estudios 1:1 Pablo a Timoteo

Vivir la Biblia 1:3 Te rogué que te quedases en
Entender la Biblia Éfeso PABLO A TIMOTEO
Orar la Biblia 1:8 La ley es buena
La Biblia en su Contexto 1:12 Me tuvo por fiel PIEDAD
Plan de Lectura Bíblica
1:18 Este mandamiento te EN LA
Palabras Claves de la Biblia
encargo 20
La Lectura Eficaz de la Biblia
2:1 Exhorto ante todo IGLESIA
Juan 3:16
La Iglesia y su Historia 2:8 Quiero pues
Los Dones Espirituales 3:1 Si alguno anhela obispado MUJERES Y
Inductive Bible Study
3:8 Los Diáconos
LÍDERES
3:14 Iré pronto a
¿Jesús o Religión? verte 16
4:1 En los postreros tiempos
"La Biblia contiene la 4:6 Buen ministro SÉ
mente de Dios y los 4:11 Ninguno tenga en poco tu EJEMPLO
principios absolutos que juventud 16
dan significado a 5:1 No reprendas al anciano
nuestra existencia"
5:3 Honra a las viudas PIEDAD
La Biblia en su 5:9 Viuda no menor
Contexto EN TU
5:17 Los ancianos
RELACIONES
5:23 Ya no bebas agua VIDA
5:24 Lo pecados de algunos
6:1 Yugo de la esclavitud
6:3 Si alguno enseña otra cosa
Herramientas
6:11 Mas tu huye LA SANA
RV1960 6:17 A los ricos DOCTRINA
Biblia Análisis 6:20 Oh
Timoteo
Concordancia 21
Concordancia / Audio

Diccionario Bíblico

Diccionario Teológico
Autor y fecha
Josefo "Antigüedades de los Muchos críticos modernistas se deleitan en atacar las afirmaciones
Judíos" claras de las Escrituras y, sin ninguna bueno razón, niegan que Pablo
escribió las epístolas pastorales (1, 2 Ti., Tit.). Ignorando el testimonio
Josefo "Guerras de los Judíos" de las cartas mismas (1:1; 2 Ti 1:1; Tito 1:1) y el de la iglesia primitiva
(el cual es tan fuerte para las epístolas pastorales como para
cualquier otra de las epístolas de Pablo, a excepción de Ro. y 1 Co.),
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Biblearc.com estos críticos mantienen que en el segundo siglo, un seguidor devoto

de Pablo escribió las epístolas pastorales. Como prueba, ofrece cinco
líneas de supuesta evidencia:

1. Las referencias históricas en las epístolas pastorales no pueden

ser armonizadas con la cronología de la vida de Pablo en
Actividad reciente del sitio Hechos.
Video Stg 2. La falsa enseñanza descrita en las epístolas es el gnosticismo
editado por Herman Puchi plenamente desarrollado del siglo segundo.
Video Flm
3. La estructura organizacional de la iglesia en las epístolas
editado por Herman Puchi pastorales es la del segundo siglo, y está demasiado
desarrollada para el día de Pablo.
Videos 1Ts
editado por Herman Puchi
4. Las epístolas pastorales no contienen los grandes temas de la
teología de Pablo.
Video 1P
editado por Herman Puchi
5. El vocabulario griego de las epístolas pastorales contiene
muchas palabras que no se encuentran en las otras cartas de
Video 1Ti Pablo, ni en el resto del NT.
editado por Herman Puchi

View All Mientras que no es necesario dignificar tales ataques sin validez,
algunas por parte de incrédulos con una respuesta, ocasionalmente
tal respuesta ilumina. Por esta razón, en respuesta a los argumentos
herman@indubiblia.org de los críticos, puede señalarse que:
1. Esta contención de incompatibilidad histórica es válida
únicamente si Pablo nunca fue liberado del encarcelamiento
romano mencionado en Hechos. Pero fue liberado, debido a
que Hechos no registra la ejecución de Pablo y Pablo mismo
esperaba ser liberado (Fil 1:19, 25, 26; 2:24; Film 22). Los
acontecimientos históricos en las epístolas pastorales no
encajan en la cronología de Hechos porque sucedieron
después del cierre de la narración de Hechos la cual termina
con el primer encarcelamiento de Pablo en Roma.
2. Mientras que hay semejanzas entre la herejía de las epístolas
pastorales y el gnosticismo del segundo siglo (vea la
introducción a Colosenses: Contexto Histórico), también hay
diferencias importantes. A diferencia del gnosticismo del siglo
segundo, los falsos maestros de las epístolas pastorales aún
estaban dentro de la iglesia (1:3-7) y su enseñanza estaba
basada en legalismo judaico (1:7; Tito 1:10, 14; 3:9).
3. La estructura organizacional de la iglesia mencionada en las
epístolas pastorales es, de hecho, consecuente con la que
Pablo estableció (Hch 14:23; Fil 1:1).
4. Las epístolas pastorales mencionan los temas centrales de la
teología de Pablo, incluyendo la inspiración de las Escrituras
(2Ti 3:15-17); elección (2Ti 1:9; Tito 1:1, 2); salvación (Tit 3:5-7);
la deidad de Cristo (Tit 2:13); Su obra como mediador (2:5; y
expiación sustituta (2:6).
5. Los temas a tratar en las epístolas pastorales requirieron un
vocabulario diferente del que Pablo usó en otras epístolas.
Ciertamente un pastor hay día usaría un vocabulario diferente
en una carta personal a un colega pastor, en comparación al
que usaría en una obra de teología sistemática.

La idea de que un "impostor pío" escribió las epístolas pastorales

enfrenta diferentes dificultades:
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1. La iglesia primitiva no aprobaba tales prácticas y seguramente

habría expuesto esto como una artimaña, si de hechos hubiera
habido una (2Ts 2:1, 2; 3:17).
2. ¿Por qué falsificar tres cartas que incluyen un material similar y
no doctrina desviada?
3. Si fuera una falsificación. ¿por qué no inventar un itinerario para
Pablo que hubiera armonizado con Hechos?
4. ¿Habría colocado un seguidor devoto de Pablo, que vivió más
tarde, las palabras de 1:13, 15 en la boca de su maestro?
5. ¿Por qué incluiría advertencias en contra de los engañadores
(2Ti 3:13; Tit 1:10), si él mismo era uno?

La evidencia parce ser clara de que Pablo escribió 1 Timoteo y Tito

poco después de su liberación de su primer encarcelamiento romano
(62-64 d.C), y 2 Timoteo desde la prisión durante su segundo
encarcelamiento romano (66-67 d.C.), poco antes de su muerte.

Contexto Histórico de 1 Timoteo

Después de haber sido liberado de su primer encarcelamiento
romano (Hch 28:30), Pablo visitó de nuevo varias de las ciudades en
las que él había ministrado, incluyendo Éfeso. Dejando a Timoteo ahí
para enfrentar problemas que habían surgido en la iglesia en asia, tales
como falsa doctrina (1:3-7; 4:1-3; 6:3-5), desorden en la adoración (2:1-
15), la necesidad de líderes calificados (3:1-14), y materialismo (6:6-
19), Pablo prosiguió a Macedonia desde donde le escribió a Timoteo
esta carta para ayudarlo a llevar a cabo su tarea en la iglesia (3:14, 15).

Los Falsos Maestros en 1 y 2 Timoteo

1. Sus características:
Mentirosos, hipócritas, tienen cauterizada la conciencia, envanecidos,
nada saben, corruptos de entendimiento, privados de la verdad,
siempre están aprendiendo y nunca pueden llegar al conocimiento de
la verdad, resisten a la verdad, réprobos en cuanto a la fe, malos
hombres, engañadores, engañados

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2. Su concepto de dinero:
Toman la piedad como fuente de ganancia, quieren enriquecerse,
caen en muchas codicias necias y dañosas, aman y codician el
dinero

3. Sus palabras:
Vana palabrería, no entienden ni lo que hablan ni lo que afirman,
profanas pláticas sobre cosas vanas, argumentos de la falsamente
llamada ciencia, contienden sobre palabras, profanas y vanas
palabrerías, cuestiones necias e insensatas, su palabra carcome
como gangrena

4. Sus enseñanzas:
Diferente doctrina, fábulas y genealogías interminables, se creen
doctores de la ley pero no la usan legítimamente, prohiben casarse,
mandan abstenerse de alimentos, fábulas profanas y de viejas, no
conforman a sanas palabras y doctrina piadosa, dicen que la
resurrección ya se efectuó

5. La fuente de falsas enseñanzas:

Espíritus engañadores, doctrinas de demonios, están en el lazo del
diablo, están cautivos a voluntad del diablo

6. La manera en que llegaron a ser falsos maestros:

Desecharon la fe y buena conciencia, naufragaron en cuanto a la fe,
escucharon a demonios y sus engaños, se desviaron de la fe y la
verdad

7. La manera en que afectan a otros:

Acarrean disputas, causan envidias, pleitos, blasfemias, malas
sospechas, trastornan la fe de algunos, engendran contiendas, se
meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas

8. El remedio para combatirles:

Mandando que no enseñen diferente doctrina, militando la buena
milicia, entregando a falsos maestros a Satanás, obispos y diáconos
piadosos, desechando fábulas, siendo un buen ejemplo, exhortando,
recordando, predicando, reprendiendo, peleando la buena batalla de
la fe, encargando la sana doctrina a hombres fieles e idóneos para
que enseñen a otros, evitando profanas y vanas palabrerías y
cuestiones necias e insensatas, corrigiendo con mansedumbre,
usando la Escritura para enseñar, redargüir, corregir e instruir

Retos de Interpretación

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Hay desacuerdos de la identidad de los falsos maestros (1:3) y

las genealogías (1:4) involucradas en su enseñanza.
Lo que quiere decir ser "entregado a Satanás" (1:20) también
ha sido una fuente de debate.
La carta contiene pasajes clave en el debate de la extensión de
la expiación (2:4-6; 4:10)
La enseñanza de Pablo del papel de las mujeres (2:9-15) ha
generado mucha discusión, particularmente de su declaración
de que no deben de asumir papeles de liderazgo en la iglesia
(2:11, 12).
Como las mujeres pueden salvarse criando hijos (2:15) también
ha confundido a muchos.
El hechos de que si el requisito de ser el "marido de una sola
mujer" excluye a hombres divorciados o no casados de ser
ancianos, ha sido disputado, como si Pablo se refiere a esposas
de diáconos o a diaconisas (3:11)
Aquellos que creen que los cristianos pueden perder su
salvación citan el 4:1 como apoyo para su posición.
Hay una pregunta acerca de la identidad de las viudas en el
5:3-16 ¿son mujeres necesitadas a quienes la iglesia les
ministra, o un orden de mujeres ancianas ministrando a la
iglesia?
¿El "doble honor" que se les debe dar a los ancianos que
gobiernan bien (5:17, 18) se refiere a respeto o a dinero?

Temas históricos y teológicos

Primera de Timoteo es una carta práctica que

contiene instrucciones pastorales de Pablo a
Timoteo (3:14, 15). Debido que Timoteo estaba bien
versado en la teología de Pablo, el apóstol no tenía
necesidad de darle instrucción doctrinal extensiva.
No obstante, esta epístola expresa muchas
verdades teológicas importantes, tales como:

1. La función apropiada de la ley (1:5-11)

2. La salvación (1:14-16; 2:4-6)
3. Los atributos de Dios (1:17)
4. La caída (2:13, 14)
5. La persona de Cristo (3:16; 6:15, 16)
6. Elección (6:12)
7. La Segunda venida de Cristo (6:14, 15)

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Vista Panorámica de 1
Timoteo

Cuatro de las cartas de Pablo fueron escritas a

personas: 1 y 2 Timoteo, Tito y Filemón. El destinatario de
esta carta es mencionado por nombre en tres de las
cuatro cartas. ¿Quién es este hombre que figuró tan
prominentemente en la vida y ministerio del apóstol
Pablo? Timoteo vivía en Listra (Hch 16:1), pueblo en la
pequeña provincia romana de Licaonia, ahora parte de
Turquía. Su madre Eunice era judía (Hch 16:1),
devotamente religiosa que había llegado a ser seguidora
de Jesucristo (2 Ti 1:5). Su abuela Loida también era
creyente (2 Ti 1:5). Su padre era griego, pero no hay
mención de su conversión al cristianismo (Hch 16:1, 3).
Durante su niñez, a Timoteo le habían enseñado el
Antiguo Testamento (2 Ti 3:15), y puede haber venido a la
fe salvadora en Cristo por el ministerio de Pablo en Listra
(1:2, 18; 2 Ti 1:2; 1 Co 4:17) durante su primer viaje
misionero (Hch 14:6–7).

En el segundo viaje (Hch 16:3) Pablo llevó consigo a

Timoteo a causa de su buena reputación (Hch 16:2).
Timoteo fue ordenado como evangelista (4:14; 2 Ti 1:6;
4:5) y ministró en varios lugares, incluyendo Filipos,
Berea, Atenas, Tesalónica, Corinto y Efeso. El estaba a
cargo de la obra en Efeso cuando Pablo le escribió esta
carta (1:1–3) cerca del año 64 d.C. En ese tiempo Timoteo
todavía era joven (4:12) y algo frágil de salud (5:23).
Ciertos aspectos del ministerio le eran molestos, como el
tratar con firmeza a la oposición (4:14–15).

No se menciona la ubicación de Pablo cuando escribió

esta carta. Él había sido libertado del encarcelamiento
romano, enjuiciado y absuelto de los cargos en su contra
(Hch 25:14–27; 26:30–32). Antes de salir de Efeso, él
advirtió a los ancianos de problemas potenciales entre
ellos mismos (Hch 20:30; 5:15). Himeneo, Alejandro y
Fileto resultaron ser maestros falsos (1:19–20; 2 Ti 2:17;
4:14–15). Al oír el apóstol de estos problemas, planeó
volver a visitar la iglesia y escribió estas instrucciones a
Timoteo, antes de ir allá (3:14; 4:13).

La primera carta a Timoteo es una guía valiosa para

cada líder de iglesia, ya que expone los principios por los
cuales el grupo local de creyentes debe conducir el
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ministerio. Después de los saludos iniciales, Pablo dedica

el primer capítulo a la enseñanza acerca de la iglesia. El
describe la buena instrucción (1:3–7) y revisa el propósito
de la ley, la cual Timoteo había conocido desde la niñez
(1:8–11). Por medio de su testimonio personal, Pablo
exalta el poder de la gracia salvadora (1:12–17) y enseña
a Timoteo cómo combatir errores doctrinales (1:18–20).

La administración de la iglesia se discute en los

capítulos 2 y 3, tanto la calidad de la adoración (cap. 2)
como el liderato (cap. 3). La oración debe tener prioridad
en la adoración pública (2:1–7), y el papel del hombre y de
la mujer son descritos (2:8–15). Los requisitos para el
servicio, tanto de los obispos (3:1–7) como de los
diáconos (3:8–16) son enumerados. La protección de la
iglesia es el tema del capítulo 4. Pablo traza la apostasía
predicha (4:1–5) y define la mejor defensa contra ella: una
vida piadosa y santa (4:6–10) y la perseverancia fiel en el
ministerio (4:11–16). Los capítulos 5 y 6 tratan de las
responsabilidades de la iglesia tanto en el bienestar de la
gente (cap. 5) como en la advertencia sobre los peligros
(cap. 6). Pablo insta por un honor apropiado para las
personas de cualquier edad o sexo (5:1–2); las viudas
(5:3–16) y los líderes (5:17–25). Los peligros que se
deben evitar incluyen la falta de respeto en el lugar de
trabajo (6:1–2), indiferencia a la verdad (6:3–8),
imprudente exhibicionismo de las riquezas (6:9–10, 17–
19) y la desobediencia que conduce a compromisos
(6:11–16).

En los saludos finales, Pablo otra vez alude a la gracia.

El desea que todo líder de la iglesia sepa que la gracia
abundante de Dios es el fundamento para la organización
y el ministerio de las iglesias locales para la gloria de
Cristo (1:14). Es un principio que se ha probado y ha
demostrado ser válido por dos mil años.
Hernández, E. A., & Lockman Foundation (La Habra, C.
(2003). Biblia de estudio : LBLA. (1 Ti). La Habra, CA:
Editorial Fundación, Casa Editorial para La Fundacion
Biblica Lockman.

Conexiones

Existe una relación interesante entre el libro de 1

Timoteo y el Antiguo Testamento, y es la cita de Pablo
sobre las bases para considerar a los ancianos de la
iglesia como dignos de “doble honor” y merecedores de

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respeto en el caso en que fueran acusados de mala

conducta (1 Timoteo 5:17-19). Deuteronomio 24:15 y
Levítico 19:13 hablan de la necesidad de pagar al
trabajador lo que se ha ganado y de hacerlo
puntualmente. Parte de la Ley Mosaica demandaba que
dos o tres testigos eran necesarios para levantar una
acusación contra un hombre (Deuteronomio 19:15). Los
judíos cristianos en las iglesias que Timoteo pastoreaba,
debían estar bien conscientes de estas referencias al
Antiguo Testamento.

Apuntes de 1 Timoteo

Vista panorámica de Preguntas en la Movimientos de

1 Timoteo Biblia Timoteo
Imperativos en 1 1 Timoteo en Falsos Maestros
Timoteo Wikipedia
Falsos 1 Timoteo y 1 * EPÍSTOLAS
Características Pedro CONTEXTO
Ocasión de 1 Párrafos del Nuevo * EPÍSTOLAS
Timoteo Testamento HERMENÉUTICA
Comentario de 1 y 2 Bosquejo de 1 Figuras de Dicción de 1
Timoteo y Tito Timoteo Timoteo
Estudiando 1 Arqueología 1 Imperativos en 1
Timoteo Timoteo Timoteo
¿Por qué leer 1
Timoteo?

"La contribución especial de esta carta a la historia

bíblica descansa en su énfasis en cuanto al papel de
un buen dirigente por el bien del pueblo de Dios,
evocando así el contraste entre los profetas falsos y
los genuinos del Antiguo Testamento"

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"Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir (Observación) la ley de

Jehová y para cumplirla (Aplicación), y para enseñar (Interpretación) en Israel sus
estatutos y decretos".
Esdras 7:10

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