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    Moral de La Vida Humana Problemática Actual

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    Susana Sánchez G
    Este documento presenta la posición de la Iglesia Católica sobre la moral de la vida humana y el respeto a la vida. La Iglesia enseña que la vida humana es sagrada desde la concepción hasta la muerte porque es un don de Dios. El quinto mandamiento exige respetar la vida de los demás y no desearles la muerte o daño. La Iglesia condena actos como el homicidio, el aborto, la eutanasia, el suicidio, las drogas y la tortura que atentan contra la vida.

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    Moral de La Vida Humana Problemática Actual

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    Susana Sánchez G
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    Este documento presenta la posición de la Iglesia Católica sobre la moral de la vida humana y el respeto a la vida. La Iglesia enseña que la vida humana es sagrada desde la concepción hasta la muerte porque es un don de Dios. El quinto mandamiento exige respetar la vida de los demás y no desearles la muerte o daño. La Iglesia condena actos como el homicidio, el aborto, la eutanasia, el suicidio, las drogas y la tortura que atentan contra la vida.

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    Este documento presenta la posición de la Iglesia Católica sobre la moral de la vida humana y el respeto a la vida. La Iglesia enseña que la vida humana es sagrada desde la concepción hasta la muerte porque es un don de Dios. El quinto mandamiento exige respetar la vida de los demás y no desearles la muerte o daño. La Iglesia condena actos como el homicidio, el aborto, la eutanasia, el suicidio, las drogas y la tortura que atentan contra la vida.

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    I.E.

    N 0413 - TOCACHE
    REA: EEDUCACIN RELIGIOSA
    PROF. SUSANA SNCHEZ GRNDEZ
    GRADO: 4TO

    MORAL DE LA VIDA HUMANA:


    PROBLEMTICA ACTUAL.
    1. LA VIDA HUMANA: Es un don de Dios. La vida humana es
    sagrada, porque desde su inicio es fruto de la accin
    creadora de Dios y permanece siempre en una especial
    relacin con el creador, su nico fin. Slo Dios es Seor de la
    vida desde su comienzo hasta su trmino, nadie en ninguna
    circunstancia, puede atribuir el derecho a matar de modo
    directo a un ser humano inocente.
    2. QUINTO MANDAMIENTO.
    Expresa la exigencia de Dios de respetar la vida. No
    solamente es no matar, es tambin, no
    desear la muerte ni
    el mal al hermano. Es ayudar a la vida, no dificultarla.
    3. AGRESIONES CONTRA LA VIDA HUMANA.
    EL HOMICIDIO: Es quitar la vida aun semejante, bajo
    este trmino caben muchas divisiones: genocidio,
    fratricidio, infanticidio, parricidio, etc., segn sea la
    persona que ha muerto y su vinculacin con el agresor.
    EL ABORTO. Es la muerte del feto por su expulsin
    natural o provocada. Esta ltima se da cuando lo
    ocasionan personas con el fin de acabar con la vida de un
    ser humano.
    La iglesia fiel a su misin a favor de la vida, defiende que
    desde el momento de la fecundacin del vulo queda
    inaugurada una vida que no es del padre ni de la madre
    sino del nuevo ser humano.
    LA EUTANASIA. Consiste en acabar con una vida que se
    considera intil por tratarse de un anciano o de una
    persona anormal, o enferma.
    La iglesia condena la Eutanasia y declara que es
    moralmente inaceptable cualesquiera que sean los
    motivos y los medios.
    SUICIDIO. Es cualquier acto u omisin que se realiza con
    la intencin de quitarse la vida.

    La Iglesia nos dice que dado somos administradores y no


    propietarios de la vida que Dios nos ha confiado solo Dios es
    el dueo y soberano de la vida.
    DROGA. La moral catlica rechaza con firmeza el consumo
    de drogas, fuera de los casos en que se recurre a ello
    estrictamente como parte de un tratamiento mdico. El Papa
    Juan Pablo II se ha referido a los traficantes llamndoles
    mercaderes de muerte y llama la atencin a los
    consumidores y les aconseja sobre esta sustancia que solo
    ofrece alucinaciones.

    VIOLENCIA Y GUERRA. El quinto mandamiento condena la


    destruccin voluntaria de la vida humana. A causa de los
    males y de las injusticias que ocasiona toda guerra, la Iglesia
    insta constantemente a todos a orar para que la bondad
    Divina nos libre de la servidumbre de la guerra.
    TORTURA. E s el sufrimiento fsico omental que se ejerce de
    manera voluntaria sobre otra persona con el fin de obtener
    algn beneficio personal. La Iglesia est en contra de la
    tortura porque destruye la dignidad de la persona, le priva de
    su libertad y de su autonoma.
    4. DOCTRINA DE LA IGLESIA SOBRE EL RESPETO A LA VIDA.
    Toda vida humana, desde el momento de la concepcin hasta
    la muerte, es sagrada, pues la persona humana ha sido amada
    por s misma a imagen y semejanza del Dios vivo y santo.
    La prohibicin de causar la muerte no suprime el derecho de
    impedir que un justo agresor cause dao. La legtima defensa
    es un deber grave para quien es responsable de la vida de otro
    o del bien comn. Juan Pablo II en su encclica Evangeliun Vitae
    hace defensa de la cultura de la vida frente a los estragos de
    la cultura de la muerte.
    5. TAREA DEL CRISTIANO FRENTE A LA VIDA.
    LA Iglesia, desde el comienzo, tom una postura clara y
    comprometida a favor de la vida.
    Recibirla: como un don o un regalo que Dios nos hace, no es
    una propiedad de las personas. Slo Dios el Seor de la vida,
    es su dueo.
    Amarla: una vez recibida, la vida se ama como el mejor don
    que hemos recibido de parte de Dios.
    Promoverla: Dios al darnos la vida, orden crezcan y
    multiplquense, llenen la tierra.

    Defenderla: La vida, en toda sus manifestaciones, esta


    constantemente amenazada. Desde siempre, en la historia
    de la humanidad, las personas hemos desarrollado
    conductas en contra de la vida.
    Llena el cuadro
    En la nubes correspondientes escribe el significado
    de:

    Respetar
    la vida
    humana

    La respuesta que
    da la Iglesia a la
    problemtica
    moral de la vida
    humana.
    Cumplir el
    quinto
    mandamien
    to

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