Michelangelo Pistoletto Los objetos Minus, 1966

En marzo de 1962 en el Promotrice en Turn Expuse mi primer espejo de pintura, titulada II Presente
(El Presente). La figura de un hombre pareca venir hacia adelante, como si estuviera vivo, en el
espacio de la galera; pero la verdadera protagonista era la relacin de instantaneidad que fue
creado entre el espectador, su propia reflexin y la figura pintada, en un omnipresente movimiento
que concentr el pasado y el futuro en s en un grado tal que causa una para llamar su propia
existencia en duda: era la dimensin del tiempo mismo. Yo siento que en mis obras recientes que
he entrado en el espejo y activamente penetrado en esa dimensin de tiempo, que era meramente
representado en el espejo de pinturas. Estas obras recientes dan fe de la necesidad de vivir y
actuar en de acuerdo con esta dimensin, es decir, a la luz de la calidad irrepetible de cada instante
de tiempo, cada lugar, y por lo tanto de cada accin "presente".
En la introduccin que escrib para la exposicin de obras de plexigls en la Galera Sperone en
Turn en 1964, lo habl de mi intencin de llevar el significado del espejo hacia el espacio habitado
alrededor de ella. La nueva dimensin al espejo de pinturas se revela en virtud de la representacin
simultnea de los tres dimensiones tradicionales y de la realidad en movimiento, que se reproduce
literalmente.
Todos los elementos de la imagen son de un grado tal de la realidad de que el resultado no puede
ser una mera hiptesis. Los resultado es real. Uno tiene que buscar el punto en las tres
dimensiones, y la estabilidad y el movimiento, convergen que se encuentra en el contorno que
marca la interface entre las siluetas y el espejo superficie. Esta lnea es a la vez inmvil, como la
silueta, y el mvil, al igual que el fondo: se dibuja en una superficie plana que incluye las siluetas y
el fondo, y es por lo tanto el verdadero contorno de la bidimensional cifras, dado que el fondo
tambin se inclina hacia arriba en una superficie plana. La tercera dimensin se pone de manifiesto
en esta misma lnea, a travs del sentido de la distancia que sentimos entre nosotros mismos, la
silueta, y nuestra propia imagen reflejada: todo se centra en esta lnea, de hecho.
La lnea, que es en parte mvil y en parte esttica, y que no slo es unidimensional, sino tambin
de dos y tridimensional, es la contemporaneidad, y est representado en mi imagen.
Lo que me interesa hoy es la posibilidad de introducir a m mismo fsicamente en esta lnea de
convergencia de la cuatro dimensiones - como si pudiera habitar el espacio entre la silueta y el
fondo del espejo.
Hay que tener en cuenta que cada pieza es creada en virtud de un movimiento: para decirlo de otra
manera, todas las distancias es medible en relacin con la velocidad a la que se cubre. En mis
pinturas-espejo el reflejo dinmico no crea un lugar, ya que slo refleja un lugar que ya existe - la
silueta esttica no ms hace de volver a proponer un lugar ya existente. Pero puedo crear un lugar
al provocar un paso entre el fotografa y el espejo: este lugar es el tiempo entero.
Si el fotograma de la pelcula podra llevar a cabo otro movimiento, adems de su gesto
interrumpido, habra una nuevo tiempo entre los dos movimientos; pero esto no se produce, por lo
que el fotograma de la pelcula representa un mximo de la lentitud. La reflexin es simultnea con

la imagen real -no hay tiempo entre un cuerpo y su la reflexin en un espejo: si la reflexin se
produjo un instante antes o despus de la presencia del cuerpo, sera sea posible medir la velocidad
de la imagen en convertirse en un reflejo, pero esto no sucede. En el caso de un espejo la imagen
es tan rpido como sea corporal y la reflexin de forma simultnea, lo cual representa una mximo
de velocidad.
En la distancia en el tiempo entre el fotograma de la pelcula (velocidad mnima) y la reflexin
(mxima velocidad), todos
Existen posibles lugares y todos los tiempos posibles. Pero debido a que los dos extremos coinciden
en el cuadro, percibir, al mismo tiempo, la cancelacin de todos los lugares y tiempos creado en el
momento de su creacin. Pasado y el futuro, simplemente no entran en este proceso.
Todo lo que queda de mi accin en un momento dado son los materiales y el lenguaje; pero si me
limito a repitiendo la misma accin en el tiempo, no tengo xito en la realizacin de que el
significado de un instante que es concluyente siempre nueva y siempre de alguna manera molesta,
totalmente abierto y sin embargo fijo, como en la accin de las pinturas-espejo; mientras que su
significado sugiere acciones que son libres de manifestarse en cualquier momento y en cualquier
espacio. En efecto, mis obras no estn destinados a ocupar el espacio de tiempo: comienzan y
terminan su historia en la contingencia. As como ningn espacio est ocupado por la relacin entre
la silueta y el espejo (aunque la totalidad de tiempo existente se sugiri) por lo que cada nuevo
trabajo se produce como si fuera dentro del espacio entre el papel de la pelcula el marco y el
espejo de las imgenes anteriores.
El acto artstico debe contener un sistema dinmico individuo. Mi idea de la "actualidad" est en el
polo opuesto de un mero sentido de la oportunidad, por lo que en este contexto me refiero una
accin (incluso un original, absolutamente nueva accin) que est destinada a satisfacer la
necesidad social de la continua renovacin del panorama artstico, especialmente cuando tal
necesidad, por lo dems perfectamente legtima, se vuelve tan automtico como un mal hbito. La
persona que acepta este mecanismo automtico de la voluntad social para evolucin corre el riesgo
de verse inextricablemente unin a un solo momento en el tiempo. Por si refuerza y construye un
consenso en torno a su idea, o cumple su deseo de ser reconocible (y al mismo tiempo la sociedad
el deseo de transformar cada-cosa en un mito), se ve obligado a repetir a s mismo y dejar
actualidad a los dems. Si el persona no anima en su propio sistema de la parte dinmica de la
transformacin y la no repetibilidad de cada accin, tendr que ser testigo de actualidad trabajo en
s en otras manos que las suyas. yo tengo yo visto la realidad de un buen nmero de situaciones
artsticas interesantes pasan, y aunque ahora tienen una valor histrico residual, no puedo evitar
pensar en la posicin sombra de los que en ese momento estaban totalmente involucrado en la
situacin actual y ahora estn excluidos de la actualidad.
No me siento capaz de suscribirse a cualquier concepto predeterminado de actualidad: en el mejor
de los casos, este tipo de predeterminacin dramatiza la presente en la tensin de ruptura con el

pasado y la esperanza de una realizacin ms plena en el futuro. Lo que me interesa es situar mi

propia accin fuera de tiempo, como se define convencionalmente.
No es de importancia para m si es o no una obra de la mina responde a la necesidad actual
general: lo que me esfuerzo para en cada obra es la expresin de una percepcin contingente real:
si mi accin es perpetuamente autntica, no lo har
ser necesario repetir, por su misma realizacin se han agotado las posibilidades eficazmente que
contiene.
Sin embargo la relacin con la actualidad social externa debe ser implcita, ya que es la
combinacin de la la experiencia de mis acciones anteriores y los suministrados por la conciencia
externa que determina cada nuevo percepcin. Quisiera que el resultado de tranquilizar en lugar de
dramatizar mi relacin con el mundo exterior.
Mis obras no son construcciones o fabricaciones de nuevas ideas, ms de lo que son los objetos que
representan yo, que se pretendan imponer y me imponer a los dems. Ms bien, son objetos a
travs de cuya agencia libre me yo de algo - no construcciones, a continuacin, pero liberaciones.
Yo no los considero ms, pero menos, no pero sus menos ventajas, ya que traen consigo un sentido
de una experiencia perceptiva que ha sido definitivamente manifiesta una vez por todas. De
acuerdo con mi idea del tiempo, hay que aprender a liberarse de una posicin incluso mientras uno
est ocupado en la conquista de la misma. Quiz sea ms coherente con la realidad de que los
dems deben cambiar que - en vez de evolucionar una opinin sobre m. Creo que si acto de
acuerdo a la dimensin del tiempo, ser difcil para los dems me atrapan en el punto exacto en el
que estn al acecho.
Mi idea de la evolucin tambin es anti-evolutiva (como caminar hacia adelante en una acera en
movimiento que se va hacia atrs). A diferencia de las pinturas-espejo, mis nuevos objetos no
representan: son. Cada trabajo individual es una
sola palabra en una discusin que podra durar toda la vida y que es tambin una lengua cerrada
en s misma. En este sentido que tienden a considerar la duracin de mi vida como una imagen que
est libre de cualquier lugar.
Cada objeto, desde el momento de su creacin, puede entrar y participar de la inercia de la energa
consumida sin m arrastrando con ella - siempre y cuando yo ya estoy activo en otro lugar. Los
materiales se eligen separado cada momento de acuerdo a tal o cual necesidad de percepcin para m todos los materiales son adecuados, y la idea de la moderna moderno o menos no existe:
un objeto que es extremadamente complicado desde el punto de vista de los materiales e ideas
puede tener un sentido primario exactamente como un objeto muy simple que cumple una
necesidad primaria, ya que debe ser considerada como una unidad autnoma aislado. Uno de los
elementos - como el espejo en muchas de mis obras recientes - puede mantenerse constante en
una serie de objetos, a condicin de que siempre est vinculado a una

la diversidad de situaciones, tomando as un nuevo significado con cada nueva combinacin. Otros
objetos pueden incluso ser determinado por una necesidad del consumidor de vista puramente
prctico, tales como la estructura para chatear mientras est de pie, etc.
(Texto publicado por primera vez en el catlogo de la exposicin "Michelangelo Pistoletto", Genova,
La Galleria
Bertesca, 1966)