Un estudio

ecencial acerca
de las tres
personas de la
Trinidad
Pastor Norlan Moreno.

Misin Evanglica
Pentecosts unida en
Nicaragua
Tl.0050586736575

Correo.norlan.moreno@ho
tmail.com
14/04/2016

Elaborado por el Pastor

.Norlan Jos Moreno
Zniga.
Para todos mis colegas de ministerio de esta
magna labor de predicar el Santo Evangelio de
Nuestro Seor y Salvador Jesucristo. En este
estudio me he propuesto con la ayuda de
nuestro Dios padre hijo y espritu santo, hacer
un anlisis cuidadoso acerca del
caracter,atributos, nombres y funciones de las
tres personas de la Trinidad. Esperando que sea
de mucho provecho y bendicin para todos.

TEMA.

UN ESTUDIO ECENCIAL
PERSONAS DE LA TRINIDAD.

ACERCA

DE LAS

TRES

LECTURA. Det:6.4
0bjetivo
1] comprender el concepto bblico de la palabra trinidad.
2] conocer el carcter, atributos, nombres y funciones de las tres
personas de la trinidad

Texto base. Oye, Israel. Jehov nuestro Dios, Jehov uno es.

Introduccin. La doctrina de la trinidad es una de las doctrinas ms

importantes de la fe cristiana, y la de ms controversias en el campo
teolgico a travs de los tiempos. Y sabemos que es un misterio para la
mente humana y aunque en la biblia no encontramos la palabra
trinidad pero lo aceptamos por fe, porque la biblia misma lo ensea.

Definicin de trmino.
Trinidad. Del heb. Elohim Es la forma plural para referirse a la
trinidad. Que quiere decir. tri-unidad o tres en uno. Se usa para
resumir la enseanza bblica de que Dios es tres personas y sin embargo
un solo Dios. La palabra uno viene del heb. achad que quiere decir
una unidad colectiva, lo opuesto a una unidad solitaria. No solo indica la
cantidad de tres, sino que tambin implica la unidad de los tres.

A-LA TRINIDAD EN EL A.T.

1-

En la creacin {Gen.1:1-3,26}

2-

En la desobediencia del hombre en el huerto. {Gen.3:2}

3-

En la confusin de las lenguas en Babel. {Gen 11:17}

4-

En las profecas respecto a Cristo. {Is.6:8, sal.110:1}compare {sal.45:67}con (heb.1:8}

5- En la personalidad del Espritu. {Is.40:13, 48:16, 63:10}

6-

Por el ngel divino o El ngel del seor {Gen.16:13, Ex.3:2-6,23:20-22,

Juec.2:1-2,6:11}

7- En la personificacin de la sabidura. {Prv.8:22-31}

8- Santo triple. {Is.6:3}
9-

En la bendicin sacerdotal. {Num.6:24-27}

B-LA TRINIDAD EN EL N.T.

1-En el relato de la encarnacin de Cristo. {Luc.1:35}
2-

En el bautismo de Cristo. {Mt.3:16-17}

3-En las enseanzas de Cristo. {Jn.14:26, 15:26}

4-

En la formula bautismal. {Mt.28:19}

5-

Con relacin a los dones del E.S, ministerios y operaciones.{1Co.12:4-6}

6-

En la bendicin Apostlica. {2Co.13:14}

7- En las enseanzas Apostlicas. {Gal.4:4-6,1Pd.10:38-42}

8- Tres son los que dan testimonio. {1jn.5:7}

9- En la muerte de Esteban. {Hch.7:55-56}

1-LA PERSONA DE DIOS PADRE. Job.11:7-9

A-Atributos Divinos de Dios. Se dividen en dos
1-Atributos absolutos de Dios. Y
2-Atributos de Dios que compartimos ms.
Que es un atributo?. viene del latn. {Atributus} y quiere decir. Cualidad o
caracterstica propia de una persona o una cosa. Smbolo que sirve para
reconocer a una persona o cosa.

1-1-ATRIBUTOS ABSOLUTOS DE DIOS

Algunos telogos los llaman atributos incomunicables probablemente porque
representan aspectos del carcter de Dios que son menos conocidos en
nuestra experiencia. Y se clasifican en cinco.

1-1- Independencia o existencia propia. {Aseidad}

De las palabras latinas a se que quiere decir de s mismo
A-Dios

no necesita de nada de la creacin a fin de existir. Dios es

absolutamente independiente y autosuficiente.

Rm.11:35-36}

{Hch.17:24-25,

Job.41:11,

B-

Esto nos recuerda que Dios siempre ha existido y que nunca fue creado y
nunca empez a existir. Siempre fue y ser. {Ex.3:14, Sal.90:2, Ap.4:11}

2-1- Inmutable. No cambia Dios es inalterable en su ser.

A-Evidencias en la biblia. {Sal.33:11, 102:25-27, Is.9:11, Mal.3:6}
3-1- Eterno. Dios no tiene principio ni fin.
A-Dios
4:8}

es el eterno yo soy el que existe eternamente.{Job.36:26, Ap.1:8,

B-Dios

es un ser infinito, el tiempo no cambia a Dios. {Sal.90:4, Is.46:910,2Pd.3:8}

4-1-Omniprecente.

Es el atributo de Dios por el cual el llena todo el

universo en todas sus partes y est presente en cada lugar al mismo tiempo.

A-Dios en su totalidad

est presente en todo lugar. {Jer.23:23-24}

B-Aunque

Dios est presente en todo lugar, hay grados de manifestacin de

su presencia. {1Rey.8:27-29}

C-

Es trascendente. No est sujeto a los lmites del espacio. {Sal.139:710}.una de las caractersticas de los objetos creados es que se hayan limitados
por el espacio. Un objeto o una persona pueden ocupar solo un lugar en un
momento determinado.

5-1-Unidad.

Dios no est dividido en partes.

A-La

esencia de Dios no es una coleccin de atributos, ni son solo

caractersticas de alguna parte de Dios, sino ms bien que son caractersticas
de Dios mismo. De todo lo que l es.

B-Dios es enteramente Amor, enteramente misericordioso, enteramente

justo,

enteramente luz etc.

2-1-ATRIBUTOS DE DIOS QUE COMPARTIMOS MAS

Algunos eruditos los llaman atributos comunicables. Quizas porque son
atributos mas conocidos en nuestra experiencia.Y se dividen en cinco
categoras.

1-Atributos que describen el ser de Dios. 2-Atributos mentales.3-atributos

morales.4-atributos de propsito.5-atributos sumarios.

1-2-ATRIBUTOS QUE DESCRIBEN EL SER DE DIOS.

1-1-Espiritualidad.

Seguramente alguna vez nos hemos preguntado.

De que esta hecho Dios?,De carne y sangre?, De alguna materia?, De
alguna energa? O es puro pensamiento?.

A-La Biblia dice al respecto que Dios es Espritu. {Jn.4:24}

B-Esto quiere decir que Dios existe como un ser que no est hecho de

materia
alguna. Es por eso que no se puede representar a Dios con nada de lo que ha
sido creado. {Ex.20:4-5}

C- En la Biblia encontramos que hay cierta comunicacin de Dios con nosotros

de naturaleza Espiritual. {Ecl.12:7, Luc.23:46, Rm.8:16, 1Co.6:17}

2-1-Invisibilidad.

Relativo a la Espiritualidad. Como Dios es Espritu,

Esto quiere decir que nosotros jams podemos ver la esencia total de Dios.

A-Algunos

dicen que Dios fue visto por Moiss, segn. {Ex.33:11.}Pero

tambin le dice que nadie puede verlo y seguir con vida. {vs.20}La Biblia dice
que Moiss vio las espaldas de Dios. {vs.21-23}

B-Jess dijo al Padre nadie le ha visto, excepto el que viene de Dios, solo l ha
visto al Padre. {Jn.1:18, 6:46, 1Jn.4:12}.

C-Sin

embargo Dios se nos muestra mediante cosas visibles y creadas. A

continuacin algunas de esas cosas.

1-C-En

muchas analogas. {se traduce como semejanza} de nuestra vida

humana y del mundo creado. {Gen.1:27, Sal.19:1, Rm.1:20}

2-C-En

varias teofanas Una teofana es una aparicin divina. {Gen.18:133,32:28-30, Ex.13:21-22,}

3-C-

Y la ms grande de estas teofanas fue en la persona de Jesucristo

mismo.
{Jn.1:18,
14:9,
col.1:15,Heb.1:3}

4-C-Sin

embargo en el cielo le veremos tal como l es. {1Co.13:12, 1Jn.3:2

Ap.22:3-4}

2-2-ATRIBUTOS MENTALES DE DIOS.

1-2-omniscencia o conocimiento Es decir Dios conoce y lo sabe
todo.
A-Dios conoce todas las cosas que existen y todo lo que sucede. {Job.28:24,
2Cro.16:9, Mt.10:30,}

B-Dios conoce el pasado, presente y futuro. {Gen.18:18, Prv.15:3, Is.42:89,46:9-10,}

C-Dios

conoce plenamente al hombre, sus trabajos. {Sal.33:13-15}.sus

pensamientos y su corazn. {Sal.139:1-4}.sus cargas y sus deseos. {Ex.3:7,
Mt.6:10 y 10:30}

2-2-Sabiduria.

Es la cualidad de poseer una gran cantidad de

conocimientos y se distingue por usarlos con prudencia y sensatez.

A-Aspectos de la sabidura de Dios. La sabidura de Dios es...

1-Perfecta. {Job.37:16}
2-Poderosa. {Job.36:5}
3-Infinita. {Sal.147:5}
4-Universal. {Dn.2:22}
5-Ms all de toda comprensin humana. {Sal.139:6}

B-La sabidura de Dios en general.

1-En la creacin. {Sal.104:24}
2-En su gran plan de redencin. {Rm.11:32-33,1Co.1:18, 30}
3-Tambien se muestra obrando en nuestras vidas como individuos. {Rm.8:2829, 2Co.12:7.10}
4-Con confianza podemos pedirla a Dios cuando la necesitamos. {Stg.1:5}

3-2-Veracidad.o fidelidad y verdad .Es la cualidad de lo que es

verdadero. Es lo opuesto a la mentira, hipocresa y a la falsedad. Esto quiere
decir que l es el nico Dios verdadero y que en El no hay mentira ni engao.
A-En la Biblia Dios se revela como el nico Dios verdadero y real. {Det.32:4,
Jn.17:3, Rm.3:4 ,1Jn.5:20}
B-La fidelidad de Dios quiere decir que Dios siempre har lo que ha dicho y
cumplir lo que ha prometido. {Nm.23:19 ,2Sm.7:28, Jn.17:17, Rm.3:4}
C-La veracidad de Dios podemos en parte imitarla. {Ef.4:25, Col.3:9-10}

3-2-ATRIBUTOS MORALES DE DIOS.

1-3-Amor.EL amor de Dios equivale a entrega. Esto quiere decir que
enteramente Dios se da a otros.
A-Esta definicin entiende el amor como entrega de s mismo para beneficio
o bien de otros. {Jn.3:16, Rm.5:8 ,1Jn.4:8}
B-Nosotros podemos imitar este atributo en dos maneras.
1-Amando a Dios con todo y sobre todo. {Mt.22:37-38,1Jn.2:15, 4:19, 5:3}
2-Amando a otros de la misma manera en que Dios les ama. {Jn.13:35,
15:13, 1Jn.3:11, 4:11-21}

2-3-Bondad.Es la cualidad de bueno y la tendencia de hacer el bien.

A-La Biblia declara que Dios es la fuente de todo bien en el mundo.
{Sal.84:11, 145:9, Mt.7:11, Stg.1:17}
B-Todo lo que Dios hace es digno de aprobacin. {Gen.1:3, Sal.119:68}
C-Nosotros somos llamados a hacer lo que Dios aprueba. {Luc.6:27-35,
Rm.12:2, Gal.6:10}

3-3-Misericordia, Gracia y Paciencia.

Estos se pueden ver en

dos maneras, como tres atributos separados, o como aspectos especficos
de la bondad de Dios. Ej.
1-La Misericordia de Dios. Es la bondad de Dios hacia los que estn
afligidos o angustiados. {2Sam.24:14, Sal.86:15, Mt.9:27}
2-La Gracia de Dios. Es la bondad de Dios hacia aquellos que no la
merecen. {Rm.3:23, 24,5:8 Ef.2:8,9, 1Tm.1:14}
3-La Paciencia de Dios. Es la bondad de Dios al retener el castigo a los
que pecan por un periodo de tiempo. {Jon.4:2, Stg.5:11, 2Pd.3:9}.

4-3-Santidad.Dios

es santo, puro e ntegro en su moralidad. l est

separado del pecado y dedicado a mantener en alto su honor.
A-La Biblia lo declara. {Ex.15:11,sal.99:3,5,9, Is.6:3}
B-todo creyente debe de imitar y buscar la santidad de Dios. {Luc.1:75,
Ef.4:24, 5:26, 27, 1Pd.1:16}

5-3-Paz

u {orden}.La paz de Dios quiere decir que en su ser y sus

acciones, Dios est separado de toda confusin y desorden.

A-Dios es el Dios de paz. {Prv.3:17, 1Co.14:33, Rm.15:33, 16:20,

Heb.13:20}

B-La paz no implica inactividad. {Sal.121:4, Jn.5:17}

C-Todo creyente debe de imitar y buscar la paz de Dios. {Mr.9:50, Jn.14:27,
Hch.9:31, Heb.12.14}

6-3-Justicia

o {rectitud}.La justicia de Dios quiere decir que Dios

siempre acta de acuerdo con lo que es recto.

A-Dios es justo y recto en todos sus caminos. {Det.32:4, Sal.25:8, Os.14:9}

B-El mismo es la norma final de justicia y rectitud. {Gen.18:25, Is.45:19}
C-Nosotros somos llamados a hacer lo justo y lo recto ante los ojos de Dios.
{Det.6:18, Pv.14:2, 16:17}

7-3-Celo.

Aunque la palabra celo frecuentemente se usa en sentido

negativo, tambin tiene sentido positivo. Este es un celo ferviente, protector
y vigilante.

A-El celo de Dios quiere decir que Dios continuamente procura proteger su
honor. {Ex.20:5, 34:14, Det.4:24, 5:9}

B-El no comparte su gloria con nadie. {Is.42:8, 48:11, Jos.24:19}

C-El pueblo de Dios es llamado a imitar el celo de Dios. {2Co.11:2, Tit.2:14,
Ap.3:19}

8-3-Ira.La

ira de Dios est estrechamente relacionada con la santidad y

justicia de Dios.

A-La ira de Dios quiere decir que el detesta intensamente todo pecado.
{Ex.32:9-10, Det.9:7-8,29:23}

B-Nosotros podemos imitar este atributo al aborrecer la injusticia y el

pecado. {Zac.8:17, Rm.6:1, Heb.12:1, 1Jn.3:9}

C-Como creyente no debemos temer la ira de Dios. {1Ts.1:10, Rm.5:10}

4-2-ATRIBUTOS DE PROPOSITO.
1-4-Voluntad. Es el atributo de Dios por el cual l aprueba y determina
realizar toda accin necesaria, tiene que ver con las decisiones de Dios de
que hacer y qu no hacer.

A-Diferentes aspectos de la voluntad de Dios.

1-Voluntad obligada de Dios.
A-Es todo lo que Dios debe determinar conforme a su naturaleza, Dios
desea ser, quien es y lo que es. l dice yo soy el que soy yo ser lo
que ser {Ex.3:14}

2-Voluntad libre de Dios.

A-Incluye todo lo que Dios determino crear pero no tena necesidad de
determinar conforme a su naturaleza. {Gen.1:1, 26}

B-Dios decidi crear y redimir y estas fueron decisiones totalmente libres

que tomo. {Is.43:7, Rm.11:36, 1Co.8:6, Ef.2:10}

3-Voluntad revelada de Dios.

A-Es la voluntad declarada de Dios respecto a lo que nosotros debemos
hacer, o lo que Dios nos ordena hacer.

B-La Biblia menciona la voluntad revelada de Dios. {Sal.40:8, Mt.6:10, 7:21,

12:50, Ef.5:17, 1Jn.5:14}

4-Voluntad secreta de Dios.

A-Incluye sus decretos ocultos por los que gobierna el universo, Tiene que
ver con sus decretos de acontecimientos en el mundo.

B-Muchos pasajes hablan de la voluntad secreta de Dios. {Gen.50:20,

Det.29:29, Prv.25:2, Dn.12:4, Mr.13:32, Ap.5:3, 9}

2-4-Libertad. {Relacionada con su voluntad y poder}

A-Es el atributo de Dios que le permite hacer lo que quiere. Es decir nadie le
dicta a Dios lo que debe hacer, l no est bajo ninguna autoridad.

B-La Biblia menciona la libertad de Dios. {Sal.115:3, 135:6, Prv.21:1,

Dn.4:35}

3-4-Omnipotente. {Poder o soberana}

A-La palabra omnipotente se deriva de dos palabras latinas. omnitodo y
potenspoderoso, y quiere decir todo poderoso.

B-La Biblia menciona frecuentemente este poder. {1Cro.29:12, Job.26:12,

Sal.62:11, 65:6, Jer.32:17, 2Co.6:18}

5-2- ATRIBUTOS SUMARIOS.

1-5-Perfeccion.
A-Quiere decir que Dios posee completamente todas las cualidades
excelentes, l es completo y perfecto. A Dios no le falta nada en su
excelencia.

B-La Biblia habla de su perfeccin. {Det.32:4, Sal.18:30, Mt.5:48,

2Tm.3:17}

2-5-Bienabenturanza.

{Ser bendito o dichoso} Es ser feliz en un

sentido muy pleno y rico.

A-La bienaventuranza o dicha de Dios significa que Dios se deleita

plenamente en s mismo y en todo lo que refleja su carcter.

B-La Biblia habla de la bienaventuranza de Dios. {1Cro.16:36, Sal.72:18,

89:52, 1Tm.6:15}

3-5-Belleza. {Relacionada con la perfeccin de Dios}

A-La belleza de Dios quiere decir que Dios tiene todas las cualidades
deseables.

B-La Biblia habla de la belleza de Dios. {Sal.27:4, 50:2, Cant.1:15, 16,

Is.63:1, Zc.9:17}
C-Nosotros reflejamos la belleza de Dios en la vida cuando exhibimos
conducta que le agrada. {Ef.5:27, Tit.2:10, 1Pd.3:4}

4-5-Gloria.
A-La gloria de Dios es la luz brillante o el resplandor creado que rodea la
revelacin y presencia misma de Dios.

B-La Biblia a menudo habla de la gloria de Dios. {Ex.24:17, Sal.104:1, 2,

Mt.17:2, Luc.2:9, Ap.21:23}

C-Es asombroso, pero Dios nos hizo para que reflejemos su gloria. {Mt.5:16,
Hch.6:15, 2Co.3:7, 18, Flp.2:15}

6-2-LOS NOMBRES DE DIOS EN LA BIBLIA.

INTRODUCCION.
Seguramente ms de una vez nos hemos preguntado Cual es el verdadero
nombre de Dios?

El nombre de Dios es un misterio para la mente humana. Sin embargo en las

escrituras hebreas en cuanto al origen del nombre de Dios el que se utiliza
con mas frecuencia es.YHWH (YAHWEH) "o" YHVH (YAHVEH).Conocido
comnmente como Tetragrama, que en griego significa. Cuatro letras
refirindose a las cuatro consonantes que componen el nombre de Dios.
Dado que en el idioma hebreo no se incluan las vocales solo consonantes.
En Exodo 3:4 cuando Moises fue llamado por Dios desde la zarza y lo
comisiono como libertador de Israel, Moiss le pregunto cul era el nombre
con el cual se presentara en egipto.Dios le dijo a Moiss. YO SOY El QUE
SOY" En hebreo "ehyeh asher ehyeh"As dirs a los hijos de Israel YO SOY
me envi a vosotros. En ambos nombres, ehyeh y YHWH son las
consonantes que conforman el nombre divino, la idea fundamental es de
una existencia no creada.Para los judos el nombre divino de Dios era
considerado muy santo, tanto que evitaban pronunciarlo para no caer en
violar el mandamiento divino. (Ex.20:7 Dt.5:11).por lo tanto lo reemplazaron
por la palabra Adonai "Seor" o "Amo" As sustituyendo Adonai por las de
Yahveh que luego mas tarde dio como resultado el termino que ahora
conocemos como Jehov.

A-6-El significado de los nombres en los hombres de

la Biblia.
1-Saber el nombre de una persona Es saber su esencia o naturaleza.
2-El carcter de una persona estaba contenido en su nombre. Es por eso
que a un cambio de nombre corresponda un cambio de carcter,vocacin o
estado.ej. Abram a Abraham, Hadadesa a Ester, Simn a Pedro, Saulo a
Pablo.etc.

3-El nombre y la persona son uno y no pueden ser separados.

4-Por eso saber el nombre de Dios es conoser su carcter y poseer su
poder, fortaleza, valor y la presencia misma de Dios.

B-6-El Dios de los Padres.

Antes que Moises se encontrara con

Dios la divinidad era conocida comnmente como " el Dios de los padres". Y
se empleaban diversos nombres para Dios tales como:

1-El-Shaddai. "El Dios todo poderoso" {Gen.17:1-2, Ex.6:3}

2-El-Elyon."El Dios Altsimo" {Gen.14:18-20, Nm.24:16}
3-El-Olam."El Dios eterno" {Gen.21:33, Is.26:4}
4-El-Ro."El Dios que me ve" {Gen.16:13}
5-Elohim."El Dios creador y poderoso" y alguien para ser adorado.
{Gen.1:26}.Es una especie de plural unido a un singular.

C-6-El Dios del Pacto.

Pronunciaciones hebreas que califican el

cuidado de Dios para el hombre, Tambin se le conoce como los nombres
redentores de Dios.

1-Yahveh-Jireh. "Jehov proveer" {Gen.22:14)

2-Yahveh-Nissi."Jehov es mi estandarte" {Ex.17:8-15}

3-Yahveh-Mekaddesh."El Seor santifica" {Ex.31:13}
4-Yahveh-Shalom."Jehov es paz" {Juc.6:24}
5-Yahveh-Sabaot."Jehov de los ejrcitos" {1Sm.1:3, Jer.11:20}
6-Yahveh-Rohi."Jehov es mi pastor" {Sal.23:1}
7-Yahveh-Tsidkenu."Jehov justicia nuestra" {Jer.23:5-6,33:16}
8-Yahveh-Shammah."El Seor est presente" {Ezq.48:35}
9-Yahveh-Rafa.
"Jehov
tu
sanador"
{Ex.15:26}
10-El-Berit.
El
Dios
del
Pacto
{Juc.9.46}
11-Adon o Adona. Mi Seor O "Mi amo Expresa autoridad y dominio.
12-Abba.

Palabra aramea que significa "Padre o papi"

{Mt.23:9,

Rm.8:15}

D-6-Otros nombres. O ttulos.

A-D-con relacin a facultades humanas.
1-Anciano de Das. {Dn.7:9, 13,22}.Dios es eterno Y " el padre de los
aos" l es desde el siglo y hasta el siglo. {Sal.90:2}

2-Padre. {Det.32:6}
3-Esposo. {Is.54:5}
4-Novio. {Is.61:10}
5-Juez y rey. {Is.33:22}
6-Guerrero. {Ex.15:3}
7-Pastor. {Sal.23:1}
8-Arquitecto y constructor. {Heb.11:10}

9-Medico. {Ex.15:26}

E-6-Titulos Simblicos.
A-E-Con relacin a la creacin.
1-Len. {Is.31:4} .Es smbolo de fuerza y valenta.
2-guila. {Det.32:11,Sal.91:4} .Es smbolo de majestuosidad, proteccin, y
provision.

3-Gallina. {Mt.23:37} .Es smbolo de entrega y fiel cuidado de Dios.

4-Sol. {Sal.84:11}.Dios es fuente de luz y vida.
5-Lucero de la maana. {Ap.22:16} .Significa."amanecer espiritual".
6-Luz. {Sal.27:1} .Smbolo de vida y Salvacion.
7-Antorcha. {Ap.21:23} .Dios es luz radiante, ardiente y resplandeciente.
8-Fuego. {Det.4:24, Heb.12:29} .smbolo de la presencia,Santidad y
Justicia de Dios.

9-Fuente de agua. {Sal.36:9, 104:10} .smbolo de vida.

10-Roca. {Det.32:4}.Dios es fuerte y permanente.
11-Refugio. {Sal.9:9, Jer.17:17}.Dios es asilo frente al enemigo.
12-Fortaleza. {Sal.18:2, Nhu.1:7}.Dios es defensa fuerte contra el
enemigo.

13-Escudo. {Gen.15:1, Sal.84:11}.Dios es proteccin.

14-Escondedero. {Sal.119:114}.Dios es refugio secreto.
15-Torre. {Prv.18:10} Dios es salvacin.
16-Polilla. {Os.5:12} .Dios es justicia y juicio.
17-Sombra. {Sal.91:1} .Dios es proteccin.
18-Templo. {Ap.21:22} .Smbolo de adoracin.
19-Refinador. {Mal.3:2-3}.Dios es purificador.

B-E-Con relacin a las acciones humanas.

1-Conocer. {Gen.18:21}
2-Recordar. {Gen.8:1}

3-Ver. {Gen.1:10}
4-Or. {Ex.2:24}
5-Oler. {Gen.8:21}
6-Gustar. {Sal.11:5}
7-Sentarse. {Sal.9:7}
8-Levantarse. {Sal.68:1}
9-Andar. {Lev.26:12}
10-Limpiar lgrimas. {Is.25:8}

C-E-Con relacin al cuerpo humano.

1-Cara. {Ex.33:20-23, Is.63:9}
2-Ojos. {Sal.11:4, Heb.4:13}
3-Prpados.{Sal.11:4}
4-Orejas.{Sal.55:1}
5-Nariz. {Det.33:10}
6-Boca. {Det.8:3}
7-Labios. {Job.11:5}
8-Lengua. {Is.30:27}
9-Cuello. {Jer.18:17}
10-brazos. {Ex.15:16}
11-Manos. {Num.11:23}
12-Dedo. {Ex.8:9}
13-Pies. {Is.66:1}
14-Corazon. {Gen.6:6}

CONCLUCION.
La idea de copilar todos estos pasajes es para mostrar que en uno u otro
sentido,toda la creacin nos revela algo de Dios.Y que la creacin mas

alta,especficamente el hombre, que esta hecho a imagen de Dios,le revela

mas completamente.De esta manera concluimos el estudio de la primer
persona de la Trinidad. "DIOS PADRE".

2-LA PERSONA DE DIOS HIJO

INTRODUCCION.

Jesucristo es el fundamento absoluto de la fe

criatiana, la enseanza bblica afirma que un cristianismo sin Cristo es una
contradiccin. Pero nos preguntamos:
Porque Jess es
Dios?..

Por:
1-2-Su naturaleza Divina.
A-A Jess se le llama Dios. {Heb.1:8}
B-El se declaro as mismo como Dios. {Jn.8:58-59,10:30,14:8-9, Ap.1:17-18}
C-Por el fueron creadas todas las cosas y estas subsisten en El. {jn.1:1-3,
Col.1:15-16, Heb.1:2}

D-Resibe igual adoracin y reverencia que el Padre. {Mt.2:2,14:33,28:9,

Jn.5:23}

E-El es la imagen del Dios invisible. {Jn.1:14, Col.1:15-23, Heb.1:3}

F-La muerte no pudo detenerlo. {Hch.1:3}
G-Falsos puntos de vista sobre la naturaleza divina de Cristo.
1-El fue la naturaleza ms alta que ha representado a Dios. (Testigos y
unitarios)

2-El solo aparentaba ser humano pero en realidad no era humano.

3-El fue adoptado como divino en su bautismo. (Unitarios)
H-El punto de vista Ortodoxo o verdadero.
1-Por completo Dios y por completo hombre.
2-Dos naturalezas fueron unidas en una persona sin formar una terser
naturaleza.

3-Jess no tuvo pecado (Inmaculado)

2-Su Preexistencia.
A-Afirmada en el A.T. {Sal.2:7}
B-Es trascendente el mismo lo confirma. {Jn.8:58,17:5, Ap.1:8,17-18
C-Afirmada por los Apstoles. {Filp.2:5-11, Col.1:17, Heb.13:8}

3-2-Atributos.Divinos
1-Omnipresente. {Mt.18:20,Jn.1:13}
2-Omnisciente. {Mt.12:25,Jn.2:24-25,21:17,Col.2:3}
3-Omnipotente. {Mt.28:2, 18, Heb.1:3}
4-Eterno. {Jn.1:1-2, 15, Miq.5:2}
5-Poder para resucitar muertos. {Jn.5:21}
6-Perdon pecados. {Mr.2:5-7, Luc.7:48-50
7-Inmutable. (No cambia){Heb.1:11-12,13:8}
8-Infalible. (No falla){Stg.1:1}
9-Inerrable. (No comete errores)

4-2-Su Carcter Moral.

1-Santo. {Luc.1:35,2Co.5:21,1Pd.1:19}
2-Justo. {Is.53:11, Zac.9:9}
3-Sencillo. {1Pd.2:22}
4-Manso. {Mt.11:29}
5-Humilde. {Filp.2:8}
6-Misericordioso.{Heb.2:17
7-Inocente.{Mt.27:4}
8-Perdonador.{Luc.23:34}

5-2 Nombres de Jesucristo.