La Biblia nos enseña

quien es Dios

“...
para que se sepa desde
el nacimiento del sol, y
hasta donde se pone,
que no hay más que yo;
yo Jehová, y
ninguno más que yo...,”

Isaías 45: 6
 INTRODUCCIÓN:
En esta lección, tenemos contacto con lo que la Biblia nos enseña respecto de la
persona de Dios. En un tiempo en que tantas cosas son dichas respecto a Dios, es
importante saber lo que El mismo revela acerca de Si en Su Palabra.
Como toda persona, Dios tiene atributos o cualidades que lo distinguen de cualquier otra
persona, o sea, que hacen de El un ser singular. Existen dos conjuntos de cualidades que
Dios posee:
El primero de ellos habla de su naturaleza. Sería mas o menos como decir de alguien,
cómo es su apariencia. Sin embargo no podemos comparar a Dios con ningún ser humano
en cuanto a su constitución física o espiritual. A esto lo llamaremos cualidades naturales o
naturaleza de Dios.

Otro conjunto de cualidades de Dios está relacionado con Su carácter o, conforme a

la comparación citada anteriormente, cómo Dios sería por dentro. Esto habla respecto a que
Su carácter es aquello que mueve sus hechos. A esto lo llamaremos cualidades morales de
Dios, Su personalidad.

1. CUALIDADES DE LA NATURALEZA DE DIOS

Como hablamos anteriormente, comenzaremos a describir las cualidades de Dios por Su
naturaleza.

1.1 Dios es Espíritu.

Esta es, talvez, la cualidad natural mas importante de Dios. La Biblia dice, en Jn 4:24,
que El es Espíritu. O sea, El no está compuesto de materia física. Ni tampoco posee una
naturaleza física. Esto también puede ser explicado en otros pasajes: Jn 1:18 / I Tm 1:17;
6:15,16.
Por causa de esta cualidad, Dios no se limita a las realidades humanas, y mucho
menos a las de tiempo o espacio.

1.2 Dios es la Fuente de toda la vida.

Otra cualidad natural de Dios es el hecho de estar vivo. Aunque esto es obvio
debemos percibir cuan importante es esta cualidad para nosotros. La Biblia dice que Dios es
lo que es. O sea, los seres humanos, existimos a partir de otra persona (nuestros padres y
parientes que generaron nuestro linaje). Pero Dios no depende de esto, pues El es la fuente
de toda la vida (Ex 3:14 7 Heb 11:6 / Jer 10:10 / 2Ts1:9).

1.3 Dios posee una Personalidad.

Además de poseer cualidades como espiritualidad y vida, Dios posee una
personalidad. El es una persona, un ser personal que tiene auto conciencia. Dios posee
voluntad y es capaz de sentir, escoger y tener una relación recíproca (que posee respuesta)
(Ex 3:14; 20:7 / Sal 20:7 / Gen 3).
La implicación mas clara para esta realidad es el hecho de que Dios espera que nos
relacionemos con EL por el hecho de ser a su imagen y semejanza conforme nos lo dice la
palabra. El detalle es que Dios espera una relación según sus patrones y no según los
nuestros, que están corrompidos por el pecado.

1.4 Dios es Infinito:

La última de las cualidades naturales que abordaremos se refiere a la infinidad.
Dentro de este campo podemos decir que hay por lo menos tres cuestiones contenidas en
esta cualidad de Dios. Infinidad representa ausencia de límites de cualquier orden. O sea
para Dios nada es imposible. Esto quiere decir que Dios:
a) Está Presente en Todo Lugar.
El está presente en todos los lugares al mismo tiempo. El Salmista afirma que, no
importa donde estemos, El está allí. (Sal 139:7-12). Confirma con el texto de Jeremías 23:
23,24. Dios observa todo cuanto hacemos; en resumen El es mayor que todas las cosas.
El no está limitado por el tiempo ni por el espacio, sin embargo El los usa según Su voluntad.
(Sal 90:1,2 / Jud 25 / Ef 3:21).
En otras palabras, es como si para Dios nuestra vida fuese una fotografía. En una
foto, podemos contemplar todo el tiempo el mismo evento. Pero, para nosotros, la vida es
como una película, que tiene comienzo, medio y fin. Si dejamos de ver una parte, podemos
perder la comprensión de todo, Además de que, si no vemos toda la película, nunca
tendremos la comprensión de ella. A partir de ese ejemplo, podemos tener una idea de lo
que es esta cualidad de Dios (Is 44:6 / Ap 1:8; 21:6; 22:13).

b) Conoce Todo.
Dios sabe todas las cosas (Sal 139:1-6; 147:5). El conoce no solamente nuestros
procederes, sino también nuestros propios pensamientos (1Sam 16:7 / Sal 44:21 /
Jer17:9,10). Jesús dice que ni un pelo de nuestra cabeza cae sin que El lo permita (Lc 12:7)
y ni aun un gorrión podrá caer en el suelo sin su permiso (Mat 10:30). Dios tiene
conocimiento tanto del presente como del pasado.

c) Tiene Todo Poder.

El es todo poderoso y ostenta la autoridad total sobre todas las cosas y sobre todas las
criaturas (Gen 17:1 / Sal147:13,18 / Jer 23:17 / Mat 19:26). Dios puede realizar todo lo que
quisiera por que está a su alcance hacer eso.

d) Es Trascendente.
El es diferente e independiente de su creación (Ex 24:9-18 / Is 6:1-3).
Su ser y Su existencia son infinitamente mayores y mas elevados que el orden por El
creado (1Rey 8:27 / Hech 17:24,25). El subsiste de modo absolutamente perfecto y puro,
mucho mas que aquello que El mismo creó. El mismo es increado y existe a parte de la
creación (1Tim. 6:16). La trascendencia de Dios no significa, que El no pueda estar entre Su
pueblo como Dios (Lv 26.11,12 / Ez 37:27 / IICo :6:16)

e) Es Eterno.
El es de eternidad a eternidad (Sal 90:1,2; 102:12 / II Co 6:16). Nunca hubo ni habrá
un tiempo, ni en el pasado ni en el futuro, en Dios no existiese o que no existirá; El no está
limitado por el tiempo humano (Sal 90: 4 / II Pe 3: 8) y por lo tanto es descrito como “YO
SOY (Ex 3:14 / Jn 8:58)

f). Es Inmutable.
El es inalterable en Sus atributos, en sus perfecciones y en sus propósitos para la
raza humana (Nm 23: 19 / Stg 1:17). Eso no significa, que Dios nunca altere sus propósitos
temporarios ante el proceder humano. El puede, por ejemplo, alterar sus decisiones de
castigo por causa del arrepentimiento sincero de los pecadores (Jn 3:6-10).

Además de eso, El es libre para atender las necesidades del ser humano y las oraciones
de su pueblo. En varios casos, la Biblia habla de Dios cambiando una decisión como
resultado de las oraciones perseverantes de los justos (ll Rey 20:2-6 / Lc 18:1-8).
g. Es Perfecto y Santo.
 El está absolutamente exento de pecado y es perfectamente justo (Lv 11:44,45 / Mt 5:
48). Adán y Eva fueron creados sin pecado (Gen 1:31), mas con la posibilidad de pecar.
No obstante, Dios no puede pecar (Nm 23: 19 / II Tim 2:13).

2. CUALIDADES DEL CARÁCTER DE DIOS.

Muchas características del Dios único y verdadero, especialmente sus atributos
morales, tienen cierta similitud con las cualidades humanas; siendo evidente que todos sus
atributos existen en un grado infinitamente superior a los humanos.
Mas bien debemos resaltar que la capacidad humana tiene esas características
porque viene del hecho de ser creados a Su semejanza, mas El no es como nosotros.
Dentro del carácter y de la personalidad de Dios, podemos decir que El es:

2.1 Plenamente puro.

Dentro de la pureza moral, podemos decir que Dios está plenamente distante de todo
lo que es malo y perverso. Por eso El es:
a) Santo.
Plenamente separado de todo aquello que manche Su carácter. O sea, el pecado.
Esto quiere decir que Dios no aprueba el pecado en ninguna instancia. (Ex 15:11 / Is 6:1-4 /
Heb 1:13 / Stg 1: 13).
b) Recto.
Dios cumple y es fiel a Su propia palabra. O sea, Dios vive exactamente aquello que
determinó para todos los hombres. No hay incoherencia en el comportamiento de Dios. La
Biblia afirma que en Dios no hay cambio ni sombra de alguna de variación (Stg 1:177 Sal
19:7:9 / Gen 18: 25).
c) Justo.
Así como Dios hace en relación así mismo, El hace en relación a todo lo que está a
su alrededor, lo que incluye al hombre. A pesar que este aspecto moral de Dios sea próximo
del anterior, es importante destacar que rectitud se refiere a procedimientos, y justicia, a
aplicación de los principios de manera uniforme. (Gen 2:17 / 1Sam 8:3 / Am 5: 12 / Stg 2: 9
/ Rom 6:23).
Dios es justo (Dt 32:4 / 1Jn 1:9). Ser justo significa que Dios mantiene el orden
moral del Universo, es recto y sin pecado en su manera de tratar a la humanidad (Neh 9:33 /
Dn 9: 14). La decisión de Dios de castigar con la muerte los pecados (Rom 5:12) procede
de Su justicia (Rom 6:23).

Su ira contra el pecado pasa de Su amor a la justicia (Rom 5:36). El revela Su ira
contra todas las formas de iniquidad (Rom 1:18).
Note que la justicia de Dios no se opone a Su amor. Por el contrario, fue para satisfacer Su
justicia que El envió a Su Hijo a este mundo, como dádiva de amor y como Su sacrificio por
el pecado en lugar del ser humano (1Pe 3:18) , a fin de reconciliar consigo mismo al hombre
(2Co 4:18-21).

2.2 Integro.
Cuando hablamos que Dios es integro, queremos decir que El es plenamente
verdadero, absoluto. Esa verdad se puede expresar en tres modos por lo menos:
a) Originalidad.
Dios es único y verdadero. Cuando hablamos que algo es original, decimos que esto es
genuino. Por ejemplo, cuando comparamos una ropa original con una imitación,
identificamos detalles que nos llevan a considerar que aquella pieza es original y la otra no.
(Jer 10:1-16 / Jn 17:3 / 1Ts 1:9 / 1Jn 5:20 / Ap 3: 7: 6:10).
 b) Veracidad.
Dios es la verdad (1Sam 15:29 / Tit 1:2 / Heb 6:18 / Dt 25:13-15; 32: 4 / 2Co 4:2 /
Jn 3: 33). Jesús se llamó a si mismo “la verdad ” (Jn 14:6) y al Espíritu lo llamó “ Espíritu de
la Verdad ” (Jn14:17). Porque Dios es absolutamente fidedigno es verdadero en todo
cuanto dice y hace, Su palabra tambien es llamada “la Verdad ” (2Sam 7:28 / Jn 17:17).
Esta expresión de la integridad de Dios dice respecto al hecho de que El presenta las cosas
de la forma que ellas son.
c) Fidelidad.
Dios nunca deja de cumplir lo que ya había prometido (Nm 23:19 / 1Ts 5:24). Dios es Fiel.
(Ex 34:6 / Dt 7:9 / Heb 10:23). Dios hará aquello que El ha revelado en su Palabra. El
cumplirá tanto sus promesas como sus advertencias (Nm14:32-35 / 2Sam 7: 28 / 2 Tim
2:13). La fidelidad de Dios es de consuelo inexpresable para el creyente, y gran medio de
condenación para aquellos que no se arrepienten ni creen en el Señor Jesús (Heb 6:4-8 ;
10:26-31).

2.3 Amor.
Cuando hablamos de amor de Dios, nos referimos a la actitud de compartir de Si
mismo y de todo lo que tiene, con Sus hijos y con aquellos que creó (Sal145:16; 86:5 / Ex
34:6 / Ef 2:8,9 / 1Jn 4:8-16 / Jn 14: 31 ; 15: 14 / Mt 6:26 / Lc 15). Este atributo del
carácter de Dios es expresión por lo menos de tres maneras distintas: Dios es en primer
lugar benevolente. O sea, el bien en acción. Es el amor altruista que busca siempre nuestro
bien. En resumen, es la cualidad del amor de Dios que nos toca bien de cerca.

Otra manifestación del amor de Dios es Su gracia, por definición, es un favor que no
se merece. Entre tanto , gracia es la actitud que Dios tiene de darnos cosas (bendiciones
materiales o espirituales) sin que lo merezcamos.
Aprender sobre Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo es comprender un poco mas respecto de
nuestra propia vida. Entonces esperamos que el conocimiento de este contenido aumente a
su vida grandes victorias.
a) Dios es Bueno.
Todo cuanto Dios creó era bueno, era una extensión de su propia naturaleza (Gen
1:4,10,12,18,21,25,31). El continúa siendo bueno para su creación, sustentándola para el
bien de todas sus criaturas Sal 104:10-28; Sal25:8 / Mc 10:18). El cuida hasta de los impíos
(Mt 5:45 / Hech 14:17). Dios es bueno principalmente para los suyos, que lo invocan de
verdad (Sal 145: 18-20).

b) Dios es Misericordioso y Clemente.

El no exterminó al ser humano conforme lo merecemos por nuestros pecados, (Sal
103:10), sino que nos otorgó perdón como don gratuito a ser concebido por la fe en
Jesucristo (Ex 34:6 / Dt 4:31 / Sal103: 8)
.
c) Dios es Compasivo.
Ser compasivo significa sentir tristeza por los sentimientos de otra persona, con
deseo de ayudar (2Rey 13:23 / Sal 86:15). Dios por su compasión por la humanidad, le
provee perdón y salvación (Sal 78:38). Semejantemente, Jesús, el Hijo de Dios, demostró
compasión por las multitudes al predicar el evangelio a los pobres, proclamar libertad a los
cautivos, dar vista a los ciegos y por consiguiente libertad a los oprimidos (Lc 4:18 / Mt 9:36
/ Mc 6:34).
 d) Dios es Paciente y Lento para la Ira.
Dios es paciente (Ex 34:6 / Nm14:8 / Rom 2:4 / 1Tim 1:16). Dios expresó esa
característica por primera vez en el Jardín del Edén después del pecado de Adán y Eva,
cuando no destruyó la raza humana como tenía derecho (Gen 2:16,17).

Dios también fue paciente en los días de Noe, mientras el arca estaba siendo
construida (1Pe 3:20). Y Dios continúa mostrando su paciencia con la raza humana
pecadora; El no juzga en la debida ocasión, pues destruiría los pecadores, mas en su
paciencia concede a todos la oportunidad de arrepentirse y ser salvos. (2Pe 3: 9).

La revelación que Dios hace de si mismo está en Cristo Jesús. “ Dios nunca fue visto
por alguien. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, este lo dio a conocer ”; en
otras palabras, si quisiéramos entender completamente la persona del Padre, debemos
mirar para Cristo, porque en El habita la plenitud de la divinidad (Col 2:9).

CONCLUSIÓN.
Dios es Espíritu, infinito, poderoso, santo, recto, justo, integro, genuino, verdadero, fiel
y la propia esencia del amor. En Cristo tenemos la revelación plena de Dios.
 EJERCICIO DE FIJACIÓN
Lección 4
1. Cite las cualidades de la naturaleza de Dios.

2. Marque las alternativas correctas. Dios es:

( ) Prepotente, Presente, Consiente.
( ) Espíritu, Fuente de Vida, Infinito.
( ) Conocedor de todas las cosas, el todo poderoso.
( ) Ninguna de las anteriores.

3. Marque las cualidades y los atributos de Dios:

( ) El es Santo ( ) Santo
( ) Sabe casi todo ( ) Justo
( ) Plenamente puro ( ) Inconsecuente
( ) Finito. ( ) Infiel
( ) Conoce todo ( ) Desleal
( ) Injusto ( ) Mortal
( ) Castiga a quien ama. ( ) Efímero
( ) Es Padre ( ) Profano
( ) No duerme ( ) Amor
( ) Indefenso ( ) Está en todo lugar
( ) Fiel

4. Responda y reflexione: ¿Quién es Dios para usted? Y Qué ha hecho en su vida?

 La Biblia nos enseña
quien es Jesús

“1
En el principio era el Verbo,
y el Verbo era con Dios, y el
Verbo era Dios.
2
Este era en
el principio con Dios.
3
Todas las cosas por él fueron
hechas, y sin él nada de lo
que ha sido hecho, fue hecho. “

Juan 1: 1-3
 INTRODUCCIÓN.
El libro de Juan trae la revelación de quien es Jesús y de cómo El se convierte en la
plenitud del poder de Dios entre nosotros. “Mas a todos los que le recibieron, a los que
creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 13los cuales no son
engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios”. (Jn
1: 12,13)
Aquí vemos en qué, nos convertimos en Cristo y las características que adquirimos
delante de Dios por causa de su Hijo.
Aun en este segmento de Juan, podemos identificar como Jesús y Dios están
rigurosamente unidos, pero siendo dos personas distintas. Podemos destacar en esta
realidad el principio de la unidad y, a partir de este concepto, concluir que el mismo hombre,
siendo limitado, puede entrar en una alianza plena con Dios, y así experimentar otro
principio importante, que es la individualidad.
La sabiduría de Dios promueve, a través de Jesús, la manifestación de su poder de
salvación, así como su dominio sobre todas las cosas y sobre todo hombre, haciendo que la
corona de su creación (el hombre) se convierta en consciente de la necesidad de tener a
Jesús en su vida a fin de ser feliz. En ese momento, vemos expreso el principio de
Soberanía.
Por medio del sacrificio de la cruz tenemos el mejor ejemplo de sumisión y
obediencia. Debemos tener la conciencia de que seguirle es una necesidad. Debemos
someter nuestra voluntad a Dios, a fin de experimentar resultados buenos, perfectos y
agradables. (Rom 12:2)

1 JESÚS COMO DIOS.

Jesús es el hijo de Dios, como la Biblia nos lo dice (Miq 5:2 / Is 9:6 / Jn 1:14; 8:58)
Como Dios, El posee todos los atributos de la persona de Dios.

Como modelo de hijo obediente, aceptó completamente la tarea que Dios le había
confiado y, por medio de su sacrificio nos reconcilió con Dios (2 Co 5:18).
Para el cumplimiento de esta tarea El necesitó pasar por una transición para pasar
de una a otra realidad; que veremos a continuación:

2. JESÚS COMO HOMBRE.

Conocimos que Jesús es plenamente Dios y que está completamente envuelto en Su
gloria y en Sus cualidades, tanto naturales como morales. Ahora necesitamos ver a Jesús
también en la perspectiva de su humanidad, una vez que ésta nos posibilitó el cumplimiento
de toda la voluntad de Dios (Jn 1:14 “14Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su
nacimiento;”)

Jesús, conforme nos lo dice la Biblia, vino al mundo de la misma forma que todos los
hombres: nació de una mujer. La diferencia es que no vino de simiente humana, sino del
Espíritu Santo de Dios.
Gal 4:4. “4Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo
la ley” /
Mat 1:18-25; 2:1-12 También Lea Mat 2: 1-12.
En ese hecho reside el gran triunfo de la humanidad. Jesús no fue engendrado por la
simiente de pecado, sino por la propia santidad de Dios. Aquí observamos su total
renuncia. Él que, siendo Dios no se aferró a esa condición como algo de valor, antes se
entregó, asumiendo la forma de siervo , teniendo una muerte profética, muerte de cruz. (Fil
2: 5-11).
Debemos entender que Jesús tuvo una humanidad efectiva, real, mas, en cuanto a su
santidad (Deidad), sin pecado. Esto nos remite al hecho de que es posible ser santo y vivir
el patrón de santidad que Dios deja para cada hijo suyo.

3. LAS OBRAS DE JESUCRISTO. (Fil 2:5-11)

“5Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6el cual, siendo en
forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7sino que se despojó
a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8y estando en la
condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y
muerte de cruz. 9Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es
sobre todo nombre, 10para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están
en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11y toda lengua confiese que Jesucristo es el
Señor, para gloria de Dios Padre”.

Cuando hablamos de la obra de Jesucristo, necesitamos observar dos aspectos: El

primero tiene que ver con el echo de la redención propiamente dicha. Y el otro habla de lo
que eso representa para nosotros. En este momento a penas nos detendremos en el primer
aspecto. El texto que mejor relata la actitud redentora de Jesús está escrito está escrito en la
carta de Pablo a los Filipenses, capítulo 2: 5-11En este texto, vemos un plan de victoria
contenido en 4 pasos que llevarán a Jesús del sufrimiento a la gloria.

3.1 “Subsistiendo en forma de Dios” (Fil 2:5,6).

“ Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6el cual, siendo en
5

forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,”
Ese pasaje muestra que Jesús, siendo Dios no se aferró a eso como algo que le impidiese
cumplir la voluntad de su Padre. Al contrario de lo que se puede imaginar, ese texto no
habla de alguien que dejó de ser Dios, pero si de alguien que siendo Dios, no usó esa
prerrogativa para cumplir su ministerio: La redención de la humanidad.

3.2 “Tomó la forma de siervo (esclavo) ” (Fil 2: 7).

“7sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres;”
Cuando la Palabra habla de la renuncia de Jesús no se refiere a la ausencia de su gloria,
mas bien a su limitación en la condición humana. Jesús como Dios no cabría con todo su
ser, poder y plenitud dentro del hombre limitado. Entonces Él decidió convertirse en siervo y
decidió hacerlo de una forma que cualquier persona podría entender: Cumplir los principios
de Su palabra a fin de recibir los resultados de esa elección. * El que se humilla será
exaltado.

3.3 “Se humilló siendo obediente hasta la muerte” (Fil 2:8)

“8y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente
hasta la muerte, y muerte de cruz.”
Jesús podría disfrutar sus privilegios, pues siendo Dios, tenía prerrogativas para eso.
Cuando se convirtió en hombre, El decidió vivir las limitaciones de esta naturaleza. Al ser
crucificado, fue completamente expuesto. Quedó desnudo, lo que para un judío era una
gran ofensa. Todo eso con el objetivo de cumplir el propósito de Dios para la humanidad.
Jesús llevó hasta las últimas consecuencia su obediencia al Padre. El mostró que todos
aquellos que son obedientes reciben un galardón según su obediencia.
 3.4 “Exaltado hasta lo sumo” (Fil 2:11)
“10para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en
la tierra, y debajo de la tierra; 11y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria
de Dios Padre.”

Cuando Jesús decidió cumplir los desafíos de esa tarea, estaba consciente de que
eso también le traería un gran privilegio. Todas las veces que una semilla es plantada, y
muere da fruto. El propio Jesús dijo: “Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda
solo, pero si muere lleva mucho fruto” (Jn 12:24).
Debemos percibir que Jesús sabía exactamente que representaba una muerte
terrible, pues en la misma intensidad de la muerte que el diablo quería llevar a Jesús
experimentar, Dios preparó una exaltación sin precedentes. Jesús sabía, como hijo
conocedor de su Padre, que nadie jamás superó a Dios en el arte de dar. Como Dios
supremo, El concedió a Jesús la máxima exaltación que es compatible con el máximo
sacrificio.

4. RESULTADOS DE LA MUERTE DE JESÚS.

Ese sacrificio de Cristo nos trajo resultados considerables que debemos atender:
4.1 Redención. (Col 2:14; Mat 20:28; Ef 1:7)
“14anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria,
quitándola de en medio y clavándola en la cruz..” . Col 2:14
La muerte de Cristo pagó el precio de la pena del pecado. Toda “nota promisoria” (pagaré)
que el diablo tenía en su poder contra nosotros fue rasgada y anulada

4.1 Reconciliación. (2Co 5:18,19; 2Co 2:2)

18
“ Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el
ministerio de la reconciliación; 19que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo
al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó
a nosotros la palabra de la reconciliación.” 2Co 5:18,19
La posición del mundo en relación a Dios fue modificada por la muerte de Cristo.
Ahora todos pueden ser salvos, pues la relación entre Dios y el hombre rota por causa del
pecado, fue restaurada. Dios rehace el proceso de la creación en Cristo, por eso somos
nueva criatura, nuevas personas.

5. LOS BENEFICIOS DE LA MUERTE DE JESÚS.

5.1 Justificación (Rom 3:24 – 28; 8:33)
“24siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo
Jesús, 25ª quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para
manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados
pasados, 26con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y
el que justifica al que es de la fe de Jesús. 27¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda
excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. 28Concluimos,
pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.” Rom 3:24-28
Ser justificado significa convertirse en justo. En Jesús, Dios tomó para sí todo el castigo
que nuestra desobediencia merecía (Rom 3:24). En la cruz, El cumplió todo lo que la
justicia exigía. Su vida fue dada a cambio de la nuestra; Su sangre pagó el precio de
nuestra justificación. El nos sustituyó y en nuestro lugar recibió la condenación por un
crimen que nosotros cometimos.

5.2 Adopción. (Jn 1:12; Rom 8:17; 1Jn 3:1)

“12Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios;” Jn 1:12

Ahora, nosotros somos introducidos en la familia de Dios por el sacrificio de Jesús y nos
convertimos en hijos de Dios y coherederos de Jesucristo.ç

5.3 Santificación. (1Co 6:11; Heb 10:10; 1Pe 1:16; 1Jn 3:1-3)
“11Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya
habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro
Dios.” 1Co 6:11
Nosotros, que en otro tiempo éramos esclavos del pecado, ahora hemos sido
purificados por el sacrificio de Jesús. Dios nos creó para una relación con El y con nuestros
semejantes (Mat 6:9-15). Mas, por causa del pecado, fuimos apartados de Su comunión
(Gen 3:22-24) y la raza humana pasó a vivir por la elección que hizo Adán. “5He aquí, en
maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre.” Sal 51:5 .
Por causa de eso , Jesús asumió el desafío de tomar la forma de hombre (Fil 2:5-11)
y así estableció el modelo de comunión con Dios que la humanidad debería tener, en los
mismo moldes dictados para el primer Adán.

Posteriormente, con su muerte y resurrección, Jesús decidió vivir dentro de nosotros,

pues Dios comprendió que, si el pecado había sido colocado dentro del hombre, alguien
debía sacarlo de allá.
Cuando Jesús hizo eso, estaba cumpliendo con el sentido mas profundo de la
santificación, pues separó al hombre exclusivamente para Dios.
Una de las cosas que une al hombre con Dios y nos hace semejantes a El es el hecho de
tener un espíritu, El decidió asumir el control del hombre, por medio de este espíritu
regenerado (2Co 5:17), guiándolo a no ceder mas a las “inclinaciones de la carne” (Gal
5:17).
Santificación, por lo tanto es la separación del hombre de toda especie de pecado; es
el Señorío pleno de Cristo en la vida del creyente.

CONCLUSIÓN.
 Jesucristo, siendo Dios, se hizo hombre para salvarnos y fue fiel al Padre en todo.
 La muerte y la resurrección de Jesucristo nos trajo: redención. reconciliación,
justificación, adopción y santificación.
 EJERCICIO DE FIJACIÓN
Lección 5
1. Según Juan1:1-3 ¿Quién es Jesús?

2. Seleccione la respuesta correcta: Jesús como hombre era:

( ) Medio Dios y medio hombre.
( ) 30% Dios y 70% hombre.
( ) 100% hombre pero sin pecado.
( ) 100% hombre y 100% Dios.

3. De acuerdo con Isaías 53, enumere alguna de las características de Jesús.

4.Cite y explique los resultados del sacrificio de Jesús, que se manifiestan en la vida del
hombre redimido.
REDENCIÓN .–

RECONCILIACIÓN.-
5. Responda Y explique cuales son los beneficios de la muerte de Jesús en la cruz.

6. ¿Qué es Jesús para usted y que hizo en su vida Su obra en la cruz

Relacione con los Principios Bíblicos.
 La Biblia nos enseña
quien es el Espíritu
Santo
“

8
pero recibiréis poder, cuando
haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo, y me seréis
testigos en Jerusalén, en toda
Judea, en Samaria, y hasta lo
último de la tierra”

Hechos 1: 8
 INTRODUCCIÓN
Es esencial que los creyentes reconozcan la importancia del Espíritu Santo en el plan
divino de la redención. Sin la persona del Espíritu Santo en este mundo, no habría la
creación, el universo, ni la raza humana (Gen 1:2 / Sal 104: 30). Sin el Espíritu Santo no
habría Biblia (2Pe 1: 21), ni el Nuevo Testamento (Jn 14: 26 / 1Co 2: 10) y ningún poder
para proclamar el evangelio. Sin el Espíritu Santo, no habría fe, ni nuevo nacimiento, ni
santidad y ni aun cristiano en este mundo.

En hechos identificamos el cumplimiento de la promesa de Dios hecha a través de

Jesús (Jn 14: 15-19). Su Espíritu fue enviado hasta nosotros, para conservarnos como sus
hijos y establecernos como iglesia. El Espíritu de Dios se manifiesta al hombre y en el
hombre, - como vimos en Pentecostés (Hech 2:14-17), - a través de dones, poder y unción y
por medio de la santidad, que es la semejanza del hombre con Dios. El hombre debe cuidar
y celar por su propia alma y cuerpo que ahora pertenecen a Dios.

1. ES ESPÍRITU SANTO ES UNA PERSONA.

 A través de la Biblia, el Espíritu Santo es revelado como persona, con su propia
individualidad (2Co 3: 17,18 / Heb 9: 14 / 1Pe 1: 2).
 El es una persona divina como el Padre y como el Hijo, pues: El es eterno (Heb 9:14),
es Omnipresente (Sal 139: 7-10), es Omnipotente (Lc 1:35) y es Omnisciente (1Co 2:
10,11).
 El tiene atributos personales pues: El piensa (Rom 8:27), El siente (Rom 15:30), El
determina (1Co 12: 11), y Tambien tiene la facultad de amar y deleitarse en la
comunión, es consejero, maestro y ayudador (Jn 14:26)

A la luz de estas verdades, debemos tratarlo como persona que es, considerarlo Dios
vivo e infinito en nuestros corazones, digno de nuestra adoración, amor y dedicación (Mc
1:11), pues El se relaciona con el hombre de manera muy particular.

2. LA ACCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO.

2.1 En el Antiguo Testamento.
La palabra hebraica para Espíritu es “Ruah” que algunas veces es traducido como
viento o como soplo. Siendo así las referencias en el Antiguo Testamento al soplo de Dios e
al viento de parte de Dios (Gen 2:7 / Ez 37: 9,10,14), tambien pueden referirse a la obra del
Espíritu Santo.
La Biblia describe varias actividades del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento. Aquí
citaremos algunas:
 En la creación, el Espíritu Santo tuvo el papel activo: “ 2Y la tierra estaba desordenada
y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se
movía sobre la faz de las aguas” (Gen 1:2), preparando todo para que la palabra
creadora de Dios diese forma al mundo.
 El Espíritu Santo tambien es el autor de la vida. Cuando Dios creó a Adán, Fue su
Espíritu quien sopló en el hombre el aliento de la vida (Job 33:4 “4El espíritu de Dios
me hizo, Y el soplo del Omnipotente me dio vida”, Sal 104:30)
 El Espíritu Santo estaba activo en la comunicación del mensaje de Dios a su pueblo.
Era Él, por ejemplo, quien instruía a los Israelitas en el desierto (Neh 9:20 “20Y
enviaste tu buen Espíritu para enseñarles, y no retiraste tu maná de su boca, y agua
les diste para su sed”). Los profetas eran inspirados por el Espíritu Santo de Dios
para declarar su palabra al pueblo (Nm 11: 29 “29Y Moisés le respondió: ¿Tienes tú
 celos por mí? Ojalá todo el pueblo de Jehová fuese profeta, y que Jehová pusiera su
espíritu sobre ellos”; Is 61:1-3; Zac 7: 12)
 El liderazgo del pueblo de Dios en el Antiguo Testamento era fortalecido por el
Espíritu Santo, Moisés por ejemplo, esta en tan estrecha armonía con el Espíritu de
Dios, que compartía de los propios sentimientos de Dios; sufría cuando El sufría, se
airaba contra el pecado, cuando el se airaba (Ex 32:19 “19Y aconteció que cuando él
llegó al campamento, y vio el becerro y las danzas, ardió la ira de Moisés, y arrojó las
tablas de sus manos, y las quebró al pie del monte”).
 El Espíritu Santo venía también sobre individuos a fin de equiparlos para servicios
especiales; por ejemplo, José a quien fue otorgado el Espíritu para capacitarlo para
actuar de modo eficaz en la casa de Faraón (Gen 41:38-40)

Aún había una conciencia en el A.T. de que el Espíritu deseaba guiar a las personas en
el terreno de la rectitud. David da testimonio de esto en alguno de sus Salmos (Sal 51:10-13;
143:10 “10Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios; Tu buen espíritu me guíe
a tierra de rectitud”).
Sin embargo el pueblo de Dios, seguía su propio camino, en lugar de oír la voz de Dios,
se rehusaba a seguir el camino del Espíritu (Ëx 16:20; 20Mas ellos no obedecieron a Moisés,
sino que algunos dejaron de ello para otro día, y crió gusanos, y hedió; y se enojó contra
ellos Moisés” )
A lo largo de la historia bíblica, podemos ver que el Espíritu Santo actuó en el A.T. Un
ejemplo de esto está escrito en Hech 2:16-21, cuando Pedro anuncia que Pentecostés es
un cumplimiento de la profecía de Joel 2:28.

2.2 En la vida de Jesús.

Podemos encontrar la acción del Espíritu Santo aún antes de nacer Jesús.
Cuando María recibió la noticia de que en su vientre sería engendrado el Mesías, las
palabras dichas por el ángel fueron: “Descenderá sobre ti el Espíritu Santo y el poder del
Altísimo te envolverá con su sombra. Por eso el ser santo que ha de nacer será llamado Hijo
de Dios”. Otro momento en que vemos la acción del Espíritu Santo en la vida de Jesús es
en el bautismo, en forma de paloma, conforme está descrito en Marcos 1:8.

2.3 En la vida del creyente.

 El Espíritu Santo es el agente de la salvación. Él nos convence del pecado, del juicio
y de la justicia (Jn 16:7,8).
 Nos revela la verdad respecto a Jesús (Jn 14:16,26)
 Realiza el nuevo nacimiento (Jn 3:3-6)
 Nos hace miembros del cuerpo de Cristo (1Co 12:13)
 Nos hace participantes de la naturaleza divina (1Pe 1: 4)
 El Espíritu Santo es el agente de nuestra santificación (Rom 8:9 / Gal 5:16,17)
 El testifica que somos hijos de Dios (Rom8:16); nos ayuda en la adoración a Dios
(Rom 8: 26,27)
 Produce en nosotros las cualidades del carácter de Cristo, que lo glorifican (Gal
5:22,23 / 1Pe 1:2)

3. EL FRUTO DEL ESPIRITU SANTO

El fruto del Espíritu Santo aparece en el libro de Gálatas 5: 22-26 en oposición directa
a las obras de la carne que no es más que una disposición continua de andar según la
naturaleza corrompida del pecado. En este ambiente, ese fruto es consecuencia de una
nueva vida en Cristo (Gal 2:20; “20Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo,
mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el
cual me amó y se entregó a sí mismo por mí”).
Si somos participantes de los beneficios de su muerte y resurrección, debemos
comprender que necesitamos asumir por completo la naturaleza y el modo de vida de Jesús
plenamente expresada por el fruto del Espíritu (Heb 3:14;
Heb 6:4-10;

4. BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO

4.1 ¿Qué es bautismo del Espíritu santo?
La palabra bautismo tiene su origen en la lengua griega y literalmente quiere decir: dejarse
ser envuelto, sumergirse profundamente.
Bautismo en el Espíritu es, por tanto, el pleno revestimiento en el creyente que le confiere
autoridad y poder de parte de Dios para dar testimonio de Cristo y trabajar de modo eficaz
en la iglesia y delante del mundo (Hech 1:8).

4.2 ¿Quién puede ser bautizado en el Espíritu?

La Biblia lo dice:
 Todo aquel que Nació de nuevo (Hech 2:38, 39 )
 Todo aquel que busca y obedece a Dios (Hech 10:34,35, 44-47 )

4.2.1.1 ¿Cómo obtener este bautismo?
 Deseando ser bautizado (Jn 7:37,39)
 Pidiéndolo a Dios en oración (Lc 11:13)
4.2.1.2 Evidencias del bautismo del Espíritu Santo.
La evidencia mas importante de este bautismo es el hablar en otras lenguas (Hch 24 /
1Co 14:14-15) Este hablar en otras lenguas, puede representar tanto otros idiomas
desconocidos para el que está siendo bautizado, como también puede representar lenguas
de ángeles. Ahora bien, esta señal significa básicamente:
 La edificación del Cuerpo de Cristo - a la iglesia (1Co 14:5,6, 13-17)
 La devoción a Dios o edificación personal (1Co 14:2,4,14)

CONCLUSIÓN.
 El Espíritu Santo es una persona que tiene plena unidad con Dios. El es también
consejero, maestro y ayudador.
 El Espíritu Santo convence, regenera y aumenta el conocimiento revelado respecto a
Dios al hombre.
 El Espíritu Santo es responsable por entregarnos el poder de Dios y operar en
nuestro proceso continuo de santificación.
 EJERCICIOS DE FIJACIÓN
Lección 6

1. Lea el texto de Juan 14:26 y hable sobre el Espíritu Santo.

2. ¿Cómo era conocido el Espíritu Santo en el A.T. según Joel 2:28?

3. ¿Qué representa el Espíritu Santo en la vida de Jesús, según Marcos 1:8?

4. ¿Y en la vida del creyente, según Juan 16:7-11?

5. ¿Y en su vida?
6. ¿Cómo podemos adquirir el fruto del Espíritu Santo, según Gálatas 5:22-26?

7. ¿Cómo obtendremos el bautismo del Espíritu Santo?

8. ¿Para que cree usted que Dios da sus dones a través del Espíritu Santo a la iglesia?

9. Aplique los principios estudiados.