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    Simbología y Arte en El Cristianismo Primitivo

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    Manuel Louit
    El documento describe la simbología utilizada en el cristianismo primitivo. Jesús fue el máximo símbolo como encarnación de Dios, y los milagros y parábolas fueron signos importantes de su predicación. La Eucaristía se convirtió en el principal símbolo del cristianismo, representando la hermandad de las primeras comunidades. Los símbolos como las catacumbas ayudaron a preservar la identidad cristiana y sobrevivir la persecución, hasta que Constantino legalizó el cristianismo en el 313 d

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    Simbología y Arte en El Cristianismo Primitivo

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    Manuel Louit
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    El documento describe la simbología utilizada en el cristianismo primitivo. Jesús fue el máximo símbolo como encarnación de Dios, y los milagros y parábolas fueron signos importantes de su predicación. La Eucaristía se convirtió en el principal símbolo del cristianismo, representando la hermandad de las primeras comunidades. Los símbolos como las catacumbas ayudaron a preservar la identidad cristiana y sobrevivir la persecución, hasta que Constantino legalizó el cristianismo en el 313 d

    Descripción original:

    Análisis de los primeras comunidades cristianas y la formación de sus primeras significados

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    El documento describe la simbología utilizada en el cristianismo primitivo. Jesús fue el máximo símbolo como encarnación de Dios, y los milagros y parábolas fueron signos importantes de su predicación. La Eucaristía se convirtió en el principal símbolo del cristianismo, representando la hermandad de las primeras comunidades. Los símbolos como las catacumbas ayudaron a preservar la identidad cristiana y sobrevivir la persecución, hasta que Constantino legalizó el cristianismo en el 313 d

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    El documento describe la simbología utilizada en el cristianismo primitivo. Jesús fue el máximo símbolo como encarnación de Dios, y los milagros y parábolas fueron signos importantes de su predicación. La Eucaristía se convirtió en el principal símbolo del cristianismo, representando la hermandad de las primeras comunidades. Los símbolos como las catacumbas ayudaron a preservar la identidad cristiana y sobrevivir la persecución, hasta que Constantino legalizó el cristianismo en el 313 d

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    Simbologa en el

    Cristianismo
    Primitivo

    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    El hombre como ser simblico


    Hagamos al hombre a nuestra imagen y
    semejanza
    La Encarnacin:
    Jess es el Rostro de Dios: Quien me ve a m, ve al Padre
    Apropiacin de nuestra naturaleza (fsica, psicolgica,
    simblica)
    Jess es perfecto Dios y perfecto hombre

    Predicacin de Jess
    Signos visibles: milagros
    Signos verbales (metafricos): Parbolas
    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Primeras comunidades
    cristianas
    El primer y mximo smbolo del cristianismo: la Eucarista
    Emas: Lo reconocieron al partir el pan

    Encuentros con el resucitado: Paz con vosotros


    Ascensin: Id y predicad

    Pentecosts
    En esto conocern todos que sois mis discpulos
    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Expansin y Persecucin
    Judeocristianos: hasta la destruccin del Templo
    en el 90 d.C.
    Cristianos gentiles: enseanzas de Pablo y
    dominio del Imperio Romano

    Expansin: ms all de Jerusaln y del Imperio


    Romano
    Persecucin y martirio

    Judasmo rabnico
    Imperio Romano: negativa al culto del Imperator
    Mrtires: sus sufrimientos son motivo de identidad
    Surgimiento de las catacumbas

    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Simbologa: hermandad,
    identidad y supervivencia

    Catacumba de San Calixto, Roma


    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Simbologa: hermandad,
    identidad y supervivencia

    Catacumba de San Calixto, Roma


    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Simbologa: hermandad,
    identidad y supervivencia

    Catacumba de Priscila, Roma


    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Simbologa: hermandad,
    identidad y supervivencia

    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Simbologa: hermandad,
    identidad y supervivencia

    Catacumba de Priscila, Roma

    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Simbologa: hermandad,
    identidad y supervivencia

    Catacumba de Priscila, Roma

    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Simbologa: hermandad,
    identidad y supervivencia

    Casa de Gala Placidia (hermana de Constantino)


    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Simbologa: hermandad,
    identidad y supervivencia

    Casa de Gala Placidia (hermana de Constantino)


    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Simbologa: hermandad,
    identidad y supervivencia

    Catacumba de Priscila, Roma

    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Fin de la Persecucin
    Constantino: IN HOC SIGNO VINCIS
    Edicto de Miln (313 d.C.)

    Primer Concilio de Nicea (325 d.C.)


    Nacimiento de la CRUZ como smbolo
    ms popular del cristianismo
    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

    Adoracin, veneracin,
    idolatra
    Los smbolos son instrumentos para propiciar la
    adoracin o la veneracin. No son adorados por
    s mismos.
    Tipos de culto
    Latra (adoracin) Absoluta: culto a Dios Padre, Hijo y Espritu
    Santo
    Latra Relativa: culto a imgenes o reliquias de Dios (Padre, Hijo,
    Espritu Santo y Especies de la Eucarista)
    Hiper-dula (veneracin): culto a la Santsima Virgen Mara
    Dula Absoluta: culto a los ngeles y santos
    Dula Relativa: culto a las imgenes y a las reliquias de los santos.

    Los smbolos son puertas de significado sin su


    significante
    Historia de la Cultura, 29 de agosto de 2016

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