Eutanasia - Ensayo Final

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FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

FACULTAD DE INGENIERA
CARRERA PRFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

LA EUTANASIA

CURSO:

REDACCIN UNIVERSITARIA

DOCENTE:

PALOMINO ZAMUDIO, Francisco

ALUMNOS:

Issac

PULLO MARTINEZ, Yon Wilver


PORRAS ROJAS, Denis F.

AULA/SEMESTRE: I 202

II SEMESTRE

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INTRODUCCIN

CONTEXTO
A principios del siglo XX, el mundo se planteaba la posibilidad de legalizar la
eutanasia en cualquiera de sus formas. Ese deseo hizo que algunos pases
hayan decidido legalizar la eutanasia solo en determinadas circunstancias.

PRESENTACIN DEL TEMA


Segn la real academia eutanasia quiere decir

acortamiento voluntario de

quien sufre una enfermedad incurable, para poner fin a sus sufrimientos hay
que tener en cuenta como usamos el termino eutanasia porque hay muchos
sinnimos como el de suicidio asistido o muerte apropiada a que muchas
personas lo pueden interpretar mal y podra llevarnos a muchos problemas ya
que lo pueden entender como un

crimen

o como un acto de amor

compasin para evitarle el sufrimiento.


La eutanasia que quiere decir muerte dulce o buena muerte ha sido un tema
muy discutido a lo largo de este tiempo, debemos tener en cuenta muchos
aspectos

ya que se trata de decidir sobre la vida de otra persona, que en la

mayora de los casos es por tener una enfermedad terminal, en este ensayo
expondremos lo mejor posible lo que es la eutanasia basndonos no solo en
datos histricos sino tambin en casos reales en distintos pases donde la
eutanasia es legal y donde no lo es, debemos tener en cuenta tambin el
dilema sentimental el social, religioso

y claro las opiniones de diferentes

personas teniendo en cuenta que nosotros como grupo estamos a favor de la


eutanasia.

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PREGUNTAS
Es un problema mdico?
Si bien lo practica un mdico o una enfermera, un familiar o un amigo de la
vctima. En ambos casos se trata de un hombre que da muerte a otro.
La cuestin de la eutanasia es un problema social?
Desde la llegada del cristianismo, la eutanasia dej de ser un problema social
hasta el siglo XX, en que algunos vuelven a convertirla en problema al
pretender su legalizacin.
Desde 1930 se vienen constituyendo asociaciones en defensa de la eutanasia
y se han propuesto leyes permisivas, que habitualmente han sido rechazadas,
en distintos pases.
Es natural el miedo a morir?
Es natural tener miedo a morir, pues el hombre en la felicidad, y la muerte se
presenta como una ruptura traumtica de destino incierto. La explicacin bblica
de la muerte como consecuencia del pecado y, por tanto, como elemento ajeno
a la naturaleza primigenia del hombre, encaja perfectamente con la psicologa
personal y colectiva que acredita una resistencia instintiva ante la muerte.

PROBLEMAS
-

La eutanasia es un problema poltico, porque uno de los deberes


primordiales del Estado es el de respetar y hacer respetar los derechos
fundamentales de la persona, el primero de los cuales es el derecho a la
vida, y la eutanasia no es sino la destruccin de vidas humanas

inocentes en determinadas condiciones.


El derecho de los familiares ms cercanos a decidir por el enfermo,
incapaz de expresar por s mismo su voluntad conlleva que las
relaciones familiares sea una confrontacin de miedo e inseguridad que
es totalmente ajeno a lo que la idea de familia sugiere: solidaridad, amor,
generosidad.

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La sociedad moderna se enfoca en su zona de confort y el evitar el dolor


y las pruebas inevitables de la vida. Cuando algo terrible sucede en
nuestro trabajo, en nuestra familia o con nuestra salud, tendemos a
enojarnos con Dios o a maldecir nuestra mala suerte, en vez de
aprender de nuestra experiencia, adquirir sabidura, fortaleza y valor
ante la vida.

TESIS / HIPTESIS
Nosotros estamos a favor de la eutanasia.
Es necesario hacer un anlisis profundo, sin dejarse influir por las
concepciones morales y religiosas, es una difcil decisin pero consideremos
que al existir el derecho a la vida, tambin debe existir el derecho a morir
dignamente, ya que es una salida para los enfermos terminales que ya no
desean sufrir ms, es una decisin muy personal que solo corresponde tomar a
la persona involucrada.
La vida es esencial y es protegida por el Estado, pero debemos sealar la parte
humana ya que la muerte debe ser menos traumtica y dolorosa; y esto es lo
que ofrece la EUTANASIA, el cual no necesariamente es un crimen sino son
actos de misericordia para el que sufre y para las personas que la rodean.
Al prolongar la vida de una persona con enfermedad terminal a cualquier costo
es solo alargar su agona no su vida; es una existencia biolgica no vida como
tal.

OBJETIVO
Analizar y valorar los factores influyen en el uso de la eutanasia, para as,
poder reflexionar sobre si sera legtimo o no, despenalizar su uso.
Comprender las diferencias entre eutanasia voluntaria, no voluntaria e
involuntaria y luego analizar los dos tipos de muerte asistida, es decir la
eutanasia activa y pasiva. Seguidamente reflexionar sobre que variante sera la

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apropiada para permitir el uso de la eutanasia y analizar el papel que juega


cada sujeto.

DESARROLLO
La definicin que ofrece el Diccionari de la Llengua Catalana del Institut
dEstudis Catalans dice:
Eutanasia Muerte natural, tranquila, sin molestias y sin agona. Muerte sin
sufrimiento provocada a una persona, especialmente a aquella que padece de
enfermedad en fase terminal, a quien se encuentra en estado de inconciencia
irrecuperable, etc. Eutanasia pasiva Muerte que sobreviene cuando para evitar
sufrimientos intiles, no se aplican o se dejan de aplicar los medios para
prolongar la vida de una persona en la fase terminal de una enfermedad
La primera obligacin tica es procurar a todos los sectores humanos una
buena vida. Y la segunda conseguir que tengan una buena muerte. Diego
Gracia
Tan pronto como el hombre entra en la vida, es ya bastante viejo para morir.
Jacobo Bhme
Con el crecimiento del Cristianismo, la eutanasia dej de ser una opcin.
Lactancio, hablando acerca de los enfermos terminales, se expres de la forma
siguiente:
Son intiles para los hombres, pero son tiles para Dios, que les conserva la
vida, que les da el espritu y les concede la salud. LACTANCIO, citado en
CRUZ, Antonio, Biotica cristiana, Terrassa: CLIE, 1999, p. 339.
Se observa que desde los aos sesenta, con la fundacin de la asociacin para
la muerte digna en Estados Unidos, la cuestin de la eutanasia cambi en
cuanto a su consideracin. Desde la clsica defensa de la muerte humanitaria,
de las personas que sufran condiciones de vida supuestamente indignas, se
pas a la exaltacin de un supuesto derecho a que se mate a quien lo solicite,
si se encuentra en condiciones subjetivas y objetivas de indignidad. Se
defiende as un supuesto control sobre la propia vida mediante el homicidio

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eutansico en nombre de la autonoma, precisamente de las personas que se


encuentran en condiciones menos autnomas.
En la actualidad la eutanasia est legalizada nicamente en los Pases Bajos y
Blgica; en el territorio del norte (Australia) fue legal en un corto periodo. Por
otra parte el suicidio asistido es aceptado en Estados Unidos (Oregn), Suiza y
Estonia. En el resto de pases del mundo es ilegal pero no quiere decir que no
se practique, todo depende del mdico.
Por ejemplo Pases bajos se convirti en el primer pas del mundo en legalizar
la prctica de la eutanasia, el 28 de noviembre de 2000. Aprobada con la ley
que lleva el nombre Prueba de Peticin de Terminacin de la Vida y Ayuda al
Suicidio fue aprobada por el parlamento por 104 votos a favor y 40 en contra,
entrando en vigencia al ao posterior el 1 de abril de 2002.
Blgica, siguiendo el ejemplo de Pases bajos se convirti en el segundo pas
en aprobar la eutanasia, el 15 de mayo de 2002. Segn la encuesta el 72 % de
los belgas est a favor de la eutanasia, aunque se trata de un pas de mayora
catlica.
Por el contrario en Estados Unidos la eutanasia no est legalizada en ninguna
de sus formas; la nica excepcin es el estado de Oregn, que permite el
suicidio asistido.

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Qu opinan los catlicos acerca de la eutanasia?


La Iglesia catlica condena esta prctica. En este sentido el 5 de mayo de 1980
la Congregacin para la Doctrina de la Fe public un documento que llevaba
por ttulo Declaracin sobre la eutanasia. En esta declaracin se introduce un
nuevo trmino para referirse a los ciudadanos de los enfermos terminales:
proporcionados/desproporcionados. Con ello la iglesia se manifiesta a favor de
la eutanasia pasiva, aunque no es fcil evaluar en qu condiciones se pueden
considerar los ciudadanos como desproporcionados. SACCA, Issac, citado en
SAVATER, Fernando, Los diez mandamientos en el siglo XXI, Barcelona:
Debate, 2004, p. 103.

CONCLUSIN
SNTESIS
-

En tanto la eutanasia tiene el nico fin de ayudar a los enfermos que

sufren a causa de alguna enfermedad degenerativa y mortal.


La eutanasia es una salida para las personas que no encuentran otra
alternativa.

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Tambin puede ser observada como un acto de buena fe, ya que se


quiere evitar el sufrimiento a las personas que sufren de alguna
enfermedad terminal e incurable.

REAFIRMACIN DE LA TESIS
Estamos a favor de la Eutanasia por las siguientes razones:
-

El derecho a la muerte digna, expresamente querida por quien padece

sufrimientos atroces.
El derecho de cada cual a disponer de su propia vida, en uso de su

libertad y autonoma individual.


El progreso que representa suprimir la vida de los deficientes psquicos
profundos o de los enfermos en fase terminal, ya que se tratara de vidas
que no pueden llamarse propiamente humanas.
La manifestacin de solidaridad social que significa la eliminacin de

vidas sin sentido, que constituyen una dura carga para los familiares y
para la propia sociedad.

BIBLIOGRAFA

ALVAREZ, Josep, La eutanasia a debate, Barcelona, 2004, 102 pg.


DAZ PRIETO, Manuel, La Eutanasia: entrevista a Fernando Marn,

en la Vanguardia Magazine, 22 agosto 2004, pp. 22-25.


KUSHE, Helga, La eutanasia en SINGER, Peter (ed.) Compendio de
tica, Madrid: Alianza editorial, 2000, pp. 405-416.

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