Psicoanálisis Freud - Adler - Jung
Psicoanálisis Freud - Adler - Jung
Psicoanálisis Freud - Adler - Jung
2. El psicoanlisis de freud
1. Conocer la existencia de discrepancias en el seno del psicoanlisis y sus dificultades para ser aceptada por
la psicologa acadmica y "oficial".
3. Recordar las dos principales descripciones del psiquismo humano (Primera y Segunda Tpica) propuesta
por Freud.
4. Recordar las distintas etapas del desarrollo de la libido, el complejo de Edipo y la formulacin final de los
instintos.
6. Distinguir los dos mtodos teraputicos utilizados por Freud (la hipnosis y la asociacin libre), sus
caractersticas y elementos fundamentales, en particular la importancia de la trasferencia para la cura.
7. Recordar la importancia del anlisis de los actos fallidos y de los sueos para el acceso al inconsciente.
14. Identificar las principales crticas que se han hecho a esta escuela de psicologa.
Sigmund Freud - Charcot - Breuer - Alfred Adler - Carl Jung - Karen Horney - Eric Fromm
Harry S. Sullivan - Melanie Klein - Donald Winnicott - John Bowlby - Jaques Lacan - Popper
Sigmund Freud (1856-1939), fundador de esta escuela, desarrolla su teora sobre el psiquismo y el tratamiento
de sus alteraciones en la misma poca en la que la psicologa se construye como ciencia independiente (finales del
siglo XIX y primeras dcadas del XX). El psicoanlisis tiene su propio desarrollo, ortodoxia y cismas, y ha
conocido enfrentamientos tanto en su interior como con otras teoras psicolgicas. Su impacto ha sido enorme: en
el lenguaje del hombre de la calle, en la idea que debemos tenemos del ser humano, y, naturalmente, en la propia
psicologa. Se han ofrecido mltiples crticas a la teora, mtodo y teraputica psicoanaltica, a pesar de lo cual no
se puede negar su presencia en la psicologa actual.
2. EL PSICOANLISIS DE FREUD
Objeto del psicoanlisis: el inconsciente. Tesis esencial de esta escuela: el psiquismo no se reduce a lo
consciente. Los contenidos inconscientes tienen un papel determinante de la vida psquica.
Mtodo del psicoanlisis: interpretacin de las distintas producciones del sujeto, principalmente de las
asociaciones libres, aunque tambin de los sueos. Como mtodo clnico se centrar en el anlisis en profundidad
de los casos particulares.
Dado que concibe el psiquismo como formado por sistemas con caractersticas y funciones distintas y
dispuestos en determinado orden, Freud utiliz el concepto de tpica.
a) Primera tpica: el psiquismo est formado por los sistemas consciente, preconsciente e inconsciente.
Contenidos conscientes: son datos inmediatos de la conciencia, responden a las leyes de la lgica y estn
gobernados por el principio de realidad, por lo que busca la adaptacin al mundo exterior. Mediante el sistema
percepcin-conciencia est vuelto hacia el mundo exterior, aunque tambin es capaz de atender a los estmulos
procedentes de la vida psquica interior.
Contenidos inconscientes: slo pueden ser inferidos pues el sujeto no es consciente de ellos; no les afecta las
leyes de la lgica ni categoras como el tiempo y el espacio. Estn regidos por elprincipio del placer (inclinacin
a la realizacin inmediata del deseo, y con ello de la gratificacin), del que la realizacin alucinatoria del deseo es
una de su principales manifestaciones. Son de dos clases:
Los inconscientes en un momento determinado pero que pueden transformarse en conscientes por que no
son reprimidos por el sujeto. Son los contenidos preconscientes.
b) Segunda tpica. Estructura del aparato psquico:
Yo: se identifica con el consciente y representara la razn y al sentido comn: se gobierna por el principio
de realidad.
Ello: se corresponde con el inconsciente, depositario de los instintos y gobernado por el principio del
placer. Desorganizado, emocional, oscuro y difcilmente accesible.
Super-yo: procede de la introyeccin (incorporacin de algo exterior) de las figuras de los progenitores,
tal como eran vividas en la niez y depositarias de lo que est bien y mal. Incluye elementos conscientes e
inconscientes. La culpa se produce cuando la conducta entra en conflicto con el super-yo.
Freud crey que existe una relacin antagnica y conflictiva ente las tres instancias. El yo debe buscar la
armonizacin y acaba sirviendo a "tres severos amos":
El objetivo del psicoanlisis es robustecer el yo, hacerlo ms independiente del super-yo y ampliar su
dominio sobre el ello.
Libido: forma de energa; tiene su origen en el ello. En un primer momento la concibi como energa
especficamente perteneciente a los instintos sexuales (al ello, por tanto). Despus supuso que el yo tambin la
posea, aunque derivada de la del ello.
Oral, anal, flica y genital, cuya fuente de placer libidinal es, respectivamente, la estimulacin de la boca, el
ano, el pene y los genitales. Su exceso y falta de gratificacin pueden provocar trastornos en la vida adulta.Etapa
de latencia: entre la flica y la genital; en ella las demandas libidinales quedan latentes.
Instinto de muerte (Tanatos): impulsa hacia la desorganizacin, la muerte. El tipo de energa que le
corresponde recibe el nombre en algunos textos de "destrudo".
a) Catarsis (o mtodo catrtico) (antecedente del psicoanlisis). Fue el primero utilizado por Freud y
bsicamente consista en aplicar la hipnosis. ste mtodo le ense que:
A partir de estudios de Charcot y de Breuer, Freud formul su teora explicativa de los sntomas histricos:
Los sntomas se generan en situaciones en las que se reprime una accin; los sntomas sustituyen a las
acciones reprimidas.
Los motivos y los impulsos anmicos que dan lugar a la histeria quedan fuera de la consciencia del
paciente, perdurando los sntomas.
Tratamiento: la hipnosis le permita al sujeto revivir el suceso traumtico originario, lo que traa consigo la
desaparicin de los sntomas.
Regla analtica fundamental: el paciente debe comunicar al analista todo lo que se le ocurra, sin que su
pensamiento est controlado por reflexin consciente. Fundamento de la regla: la asociacin libre en realidad no
lo es puesto que las ocurrencias del paciente, su discurso, estara determinado por el material inconsciente.
El analista debe utilizar este material y a partir de su interpretacin, debe reconstruir los contenidos psquicos
olvidados por el paciente. En el transcurso del tratamiento el paciente muestra una resistencia constante e intensa
que le dificulta para aceptar sus propias vivencias. De este hecho deriv Freud su teora de la represin: ciertas
impresiones e impulsos anmicos pueden ser apartados de la conciencia y la memoria por fuerzas anmicas y ser
sustituidas por los sntomas que componen la enfermedad. La represin proviene del yo del paciente y est
generalmente dirigida hacia impulsos sexuales.
De todas las vivencias infantiles destaca el complejo de Edipo, en el que Freud crey encontrar la base de la
neurosis. Surge entre los 3 y los 5 aos, consiste en la reunin de ideas y sentimientos inconscientes relacionados
con el deseo de poseer al progenitor del sexo opuesto y eliminar al del mismo sexo, y su resolucin se logra
cuando el nio se identifica con el progenitor del mismo sexo. Si el sujeto sufre una "fijacin" en esta etapa
sobreviene la culpa, la rivalidad con el padre y el conflicto.
En el transcurso de la terapia aparece el fundamental fenmeno de la transferencia. Por ella el paciente
transfiere al analista ideas, sentimientos, deseos y actitudes que pertenecen a su relacin con una figura
significativa de su pasado (generalmente los padres). Dos tipos de transferencia: lapositiva, compuesta de
sentimientos de ternura, y la negativa, compuesta de sentimientos de hostilidad. Este hecho es fundamental para
la resolucin de la terapia. Relacionada con lo anterior est la neurosis de transferencia: neurosis artificial en la
que se organizan las manifestaciones de la transferencia y se constituye en la relacin con el analista. Su anlisis
permitir el descubrimiento de la neurosis infantil.
Estas experiencias relacionales tienen a repetirse en la vida posterior del individuo. Puesto que en la
transferencia el paciente tiene a reproducir las peculiares relaciones que mantena con sus padres, el
analista debe contar con este material para sus conclusiones.
Regla de abstinencia: por ella el analista niega al paciente los deseos o satisfacciones que reclama, negndose a
asumir el papel que el paciente le quiere asignar.
Actos fallidos: errores o fallos en la conducta o el habla en asuntos en los que habitualmente no se producen. Con
frecuencia se suelen interpretar como falta de atencin, sin embargo para Freud son la muestra de procesos
inconscientes o intenciones reprimidas.
Sueos: para Freud eran la "va regia" hacia el inconsciente. Son ejemplo paradigmtico de actividad
inconsciente y comparten la estructura de los sntomas neurticos. Distingue entre el contenido manifiesto(lo
soado, lo que aparenta el sueo) y el contenido latente (su autntico significado).
Condensacin (concentrar varias ideas latentes en una o pocas ideas o contenidos manifiestos).
Desplazamiento (desplazar en los espacios de importancia del sueo lo principal del contenido latente a un
lugar secundario del relato en que consiste el contenido manifiesto, o lo secundario a uno principal).
Simbolizacin (emplear en el contenido manifiesto smbolos para enmascarar los contenidos latentes).
Una de las funciones principales del soar: la realizacin simblica del deseo.
Finalmente, dado que los actos fallidos y los sueos estn presentes en las personas normales, no slo en los
neurticos, Freud pudo decir que el psicoanlisis no era nicamente una terapia para la neurosis sino tambin una
nueva psicologa.
Alfred Adler (1870-1937) cre su propio sistema, conocido como Psicologa Individual. Con este ttulo no se
refiere a lo opuesto a colectivo o social, quiere ms bien sealar la preeminencia que tiene en su psicologa la
realidad nica e individual presente en cada persona. Algunas principales discrepancias entre Freud y Adler:
Freud ofrece explicaciones causalistas, Adler prefiere un enfoque finalista o teleolgico (de "telos", en
griego "fin"), pues subraya la importancia de las metas o fines de las personas en su forma de organizar su
presente.
Adler destaca la fuerza del yo individual; en Freud sin embargo, el yo es ms frgil por la presin del
ello.
Carcter y estilo de vida. El carcter es el estilo de vida peculiar a cada individuo y que, en esa medida,
lo singulariza. Se forma en los primeros 4 o 5 aos de vida como consecuencia de las relaciones del nio
con sus padres y hermanos. Los patrones o estilos de comportamiento y pensamiento que entonces se
forman se trasladarn despus con ms o menos fidelidad a la vida adulta.
Plan de vida: es el objetivo de la vida de la persona, cuyas races se hunden en el inconsciente. Unifica la
experiencia del sujeto e influye decisivamente en el carcter.
Aspectos bsicos del entorno familiar que determinan la personalidad del individuo:
1. La atmsfera familiar: en ella se desarrollar el sentido de la realidad del nio; formada por las actitudes,
relaciones y comportamientos que los padres tienen entre s.
2. Los valores familiares: forman parte de la atmsfera familiar y son aquellos hacia los cuales los padres
mantienen una creencia fuerte. El nio nunca ser indiferente hacia ellos.
3. La constelacin familiar: relativa al orden de nacimiento del nio, la diferencia de edad, el sexo, el
tamao de la familia,... Su posicin en la constelacin familiar influir en la concepcin que el nio va a
tener de las relaciones sociales y sobre sus cualidades. Es necesario no caer en generalizaciones fciles
(sobre el hijo nico, el "segundn"...) pues cada caso es nico y depender de la educacin que los padres
impongan y de la interpretacin que el nio haga de su posicin.
reas bsicas de la vida: la profesin, la amistad y la sexualidad o amor. Problemas en estas reas traen consigo
trastornos neurticos, por lo que la satisfaccin personal en estas importantes reas de la vida son, segn Adler,
un ndice de salud mental.
Terapia:
El tratamiento adleriano se basa en la reeducabilidad para cambiar el estilo de vida y desarrollar unsentimiento
comunitario. "Qu hara usted si no tuviera esa dificultad?" es lo que se ha llamado "la pregunta" en la terapia
adleriana, y muestra el enfoque teleolgico o finalista de toda su psicologa: la respuesta del paciente le ensea al
terapeuta el camino que debe seguir para comprender el estilo de vida del paciente y apoyarle cuando sea
necesario su cambio.
Carl Jung (1875-1961) mantuvo una intensa relacin con Freud, pronto rota por importantes discrepancias
tericas. Rechaz la psicologa que buscaba una fundamentacin de sus explicaciones en el orden fsico, enfoque
que caracteriz como "psicologa sin alma".
Las diferencias respecto del pensamiento freudiano se centran principalmente en los conceptos de libido y de
inconsciente.
Libido: para Jung es la energa psquica en general, en contraste con el planteamiento freudiano que la identifica
ms con la energa sexual.
Inconsciente: tambin aqu Jung rechaza la primaca que Freud daba a los elementos sexuales, Jung mantuvo
que cuestiones religiosas, distintas formas de ver el mundo, e incluso factores polticos y culturales pueden influir
ms que los instintos sexuales en la vida inconsciente. Pero ms importante es la diferencia en este otro aspecto:
como Freud, admite la existencia de uninconsciente personal, fruto de los contenidos reprimidos de origen
infantil, pero aade la existencia de un inconsciente colectivo, ms profundo que el anterior, de
naturaleza universal, por lo tanto con contenidos y modos de comportamiento que son los mismos en todos los
individuos. En el inconsciente colectivo destaca lo que Jung llamaba arquetipo: imgenes primordiales relativas
a constantes humanas.
En el inconsciente personal Jung encuentra como elementos destacados los complejos afectivos: el complejo
rene imgenes y energas relativamente independientes del resto del psiquismo; forma algo as como un
psiquismo independiente dentro del sujeto. Una persona con un complejo es una persona escindida. Jung sita en
los complejos el origen de toda perturbacin mental; del mismo modo que para Freud los sueos eran la "va
regia" de acceso al inconsciente, as sern los complejos para Jung.
Terapia: una novedad de Jung fue el uso de test de asociaciones verbales: el terapeuta le pide al paciente que
responda con lo que primero acuda a su mente ante una serie de palabras-estmulo. El psicoanalista mide con un
cronmetro el tiempo de reaccin entre el estmulo (palabras como "agua", "crculo", "azul", "cuchillo"...) y la
respuesta. Si el sujeto tarda en responder a la palabra-estmulo ello es seal de la existencia de un complejo en el
que el analista debe investigar.
Tambin fueron importantes sus aportaciones en el campo de la personalidad (con sus clasificaciones detipos
psicolgicos) y su consideracin de que el tratamiento teraputico debe culminar en el proceso de individuacin:
desarrollo de la individualidad del paciente, ampliacin de su conciencia y autonoma personal. Se cifra la salud
en la autorregulacin personal y en la armona entre contrarios. Para este fin el terapeuta busca la colaboracin
activa del paciente y emplea tambin el anlisis de los sueos y otras creaciones como dibujos o escritos.
Principales diferencias de las nuevas escuelas psicoanalticas respecto del psicoanlisis ortodoxo:
3. Cambios en la prctica teraputica y ampliacin de sus campos de aplicacin (psicoanlisis de familia, ...).
Neofreudianos
el inconsciente.
Dan relevancia a:
el rea interpersonal;
Jaques Lacan
En la actualidad
Visin ms interaccional del proceso analtico, reivindicando ms la metfora del dilogo que la pasividad del
terapeuta ("analista como espejo", metfora que expresa el modo ortodoxo de terapia en el psicoanlisis).
Valoracin general
Presencia en la psicoterapia actual (aunque ms flexible y mezclada con otros recursos teraputicos que la
propugnada por Freud).
Crticas
1. Del filsofo de la ciencia Popper: es imposible la falsacin de los presupuestos psicoanalticos (las
afirmaciones psicoanalistas no se pueden comprobar puesto que:
o si las previsiones que se obtienen de sus afirmaciones principales se cumplen, el modelo ser
correcto;
o y si hay hechos que parecen contradecirlas, el psicoanlisis queda tambin inmune pues el
psicoanalista ofrecer explicaciones complementarias que justifiquen la existencia de tales datos
contrarios al modelo).
4. Ofrece explicaciones ad hoc ("ad hoc", en sentido literal "para esto"; se dice de aquellas hiptesis o
explicaciones que se postulan para intentar defender la verdad de una teora aunque se encuentre un hecho
que parezca contradecirla; son como "parches tericos" que intentan hacer comprensible un hecho
contrario a nuestras explicaciones tericas principales).