La Alimentacion en La America Precolombina y Colonial

TREBALLS DETNOARQUEOLOGIA, 7
y colonial: una aproximacin interdisciplinaria

La alimentacin en la Amrica precolombina
La alimentacin en la Amrica
precolombina y colonial:
Treballs dEtnoarqueologia, 7
una aproximacin interdisciplinaria
Aylen Capparelli, Alexandre Chevalier, Raquel Piqu

(coords.)
ISBN: 978-84-00-08792-0
CSIC CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTFICAS
Cubierta.indd 1 23/2/09 11:14:01

Treballs detnoarqueologia
Directora
Assumpci Vila Mitj, Institucin Mil y Fontanals (CSIC)
Secretario
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Franche-Comt UFR Sciences (Besanon, Francia)
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(coords.)
CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTFICAS

INSTITUCIN MIL I FONTANALS
MADRID, 2009
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Aylen Capparelli, Alexandre Chevalier, Raquel Piqu (coords.),
y de cada texto, su autor
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ISBN: 978-84-00-08792-0
Depsito Legal: M-7125-2009
Impreso en: Estilo Estugraf Impresores, S.L.
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Impreso en Espaa. Printed in Spain
Introduccin
Aylen Capparelli
Museo de Ciencias Naturales de La Plata, Universidad Nacional de la Plata
Alexandre Chevalier
Department of Anthropology, University of California, Berkeley
Raquel Piqu
Departament de Prehistria de la Universitat Autnoma de Barcelona
GASA (Grupo de Arqueologa Social Americana), Unidad Asociada CSIC
El volumen que hemos tenido el placer de compilar tiene como objetivo contri-
buir al conocimiento sobre la la variabilidad en los modos de alimentacin en las
sociedades americanas precolombinas y coloniales. Entendemos que las aproxi-
maciones a los estudios sobre la alimentacin deben partir de una perspectiva am-
plia e integradora. Difcilmente se la puede comprender al margen de los aspectos
tanto tcnicos como organizativos de los sistemas de subsistencia. Los alimentos
son el resultado de diversas actividades que se inician con la obtencin de los re-
cursos y que continan con diferentes modalidades de procesamiento, transporte,
almacenamiento y consumo. El estudio de estas actividades contribuye a la carac-
terizacin de las estrategias econmicas de las sociedades. Por ello consideramos
diferentes aspectos objeto de inters en las aproximaciones a esta temtica. Por
ejemplo, tanto las tcnicas utilizadas para obtener y/o producir alimentos, como
aquellas para procesar y consumir los mismos; la caracterizacin de los sistemas
socio-polticos de produccin; el intercambio de materias primas o de productos
acabados y la gestin del territorio.
El estudio de la alimentacin puede ser, asimismo, abordado desde diferentes
disciplinas, que muchas veces se muestran complementarias o se enriquecen las
unas con los datos aportados por las otras. Por ello en el volumen que presentamos
los acercamientos a esta temtica son variados. Se incluyen aportaciones desde
diferentes disciplinas arqueolgicas como la arqueobotnica y arqueozoologa o
aportaciones desde la antropologa fsica, sin dejar de lado las propias evidencias
arqueolgicas de contextos de produccin y consumo. Por otra parte, cabe destacar
las variadas e importantes fuentes escritas de diversos perodos que contribuyen
con datos bsicos para el anlisis de las sociedades que entraron en contacto con
las poblaciones europeas y posteriores. Datos etnohistricos y arqueolgicos se
combinan en la mayora de los textos para ofrecer una visin integradora de lo que
fue la alimentacin y proponer diversas vas de anlisis sobre la economa de la
misma.
Por ello, si bien se tiende a considerar la alimentacin en relacin con aspec-
tos tradicionales, hemos intentado aqu plantearlo en un sentido amplio. Es decir,
extenderlo a aquellas plantas y animales utilizados para otros fines adems del de
la nutricin, ya que pensamos que entender las estrategias de produccin de cada
sociedad es determinante para comprender las pautas en su alimentacin. Conse-
Aylen Capparelli, Alexandre Chevalier y Raquel Piqu
cuentemente, en los textos aqu presentados, se abordan temticas referidas a las

modalidades y mtodos propios de obtencin de recursos, desde la caza-recolec-
cin al cultivo, agricultura, crianza de animales o pastoreo, entre sociedades en las
que pueden prevalecer en mayor o menor medida sistemas de caza y recoleccin,
agrcolas, pastoriles o preindustriales. Encontramos tambin referencias a los ins-
trumentos necesarios para la obtencin y procesado de los alimentos, para su al-
macenamiento y para su consumo. No menos importante es la organizacin social
de la produccin, es decir, cmo una sociedad o sus unidades sociales menores
organizan y planifican la obtencin de alimentos o herramientas y cmo es la toma
de decisiones orientadas a este fin. Sin olvidar cmo los hbitos alimentarios de
las diferentes sociedades que vivieron en la Amrica precolombina y colonial se
influyeron entre s.
La idea de este libro surgi del simposio sobre la economa de la alimenta-
cin en la Amrica precolombina y colonial que tuvo lugar en Sevilla el ao 2006
en el marco del 52 Congreso de Americanistas. Las contribuciones y discusiones
que tuvieron lugar durante dicho simposio pusieron de manifiesto la oportunidad
de editar un volumen sobre esta temtica. Si bien en un principio se invit a par-
ticipar en este volumen a los participantes del simposio, la invitacin luego se
ampli a otros investigadores e investigadoras que trataban temticas afines, para
poder ofrecer asi un producto con contribuciones diversas. La respuesta recibida
por parte de los autores y autoras que contribuyen con sus trabajos a este volumen
nos muestra la relevancia de la temtica y la buena salud de los estudios sobre
alimentacin en la Amrica precolombina y colonial. Cabe destacar la vocacin
interdisciplinaria de la mayora de los artculos, en los que se combinan los datos
etnogrficos, arqueolgicos e histricos, entre otros, para dar una visin amplia
sobre la temtica. Esperamos que esta publicacin contribuya a afianzar los estu-
dios sobre la alimentacin, en el sentido amplio que aqu hemos considerado, en el
continente americano.
Los trabajos que se presentan tratan sobre sociedades cronolgica y geogrfi-
camente muy diversas. stos se centran sobre todo en estudios de casos realizados
en Argentina, Brasil, Colombia, Mxico y Per, pero creemos que su relevan-
cia trasciende a los casos particulares aqu presentados. En suma, la vastedad de
las temticas aqu tratadas permite ahondar en aspectos como la subsistencia en
sociedades cazadoras-recolectoras, primeras sociedades agrcolas, las sociedades
estatales y las sociedades preindustriales, y de esta manera aportar elementos para
la reflexin sobre el papel que los alimentos, su obtencin, procesado y consumo,
tuvieron en estas sociedades.
Arqueozoologa de sociedades cazadoras recolectoras:
algo ms que biomasa para estmagos ambulantes
Federica Moreno Rudolph
Departamento de Arqueologa y Antropologa, IMF-CSIC
Divisin de Antropologa, Museo de Historia Natural (MEC), Montevideo (Uruguay)
Ester Verdn Castell
Unidad Asociada al CSIC
Jordi Estvez Escalera
Unidad Asociada al CSIC
RESUMEN. Las Arqueologas neofuncionalista y ecolgica impulsaron el estudio de los restos

de faunas arqueolgicas como un medio para conocer los sistemas adaptativos de las sociedades hu-
manas cazadoras-recolectoras. La fauna arqueolgica es conceptuada como una muestra promedia-
da, que proporciona informacin acerca de la relacin de los humanos con su medio ambiente. Des-
de nuestra posicin terico-metodolgica se conciben los estudios de dicha fauna como un registro
de los procesos de organizacin de las estrategias de produccin y reproduccin social, que dominan
aquella relacin. A travs del ejemplo de un yacimiento arqueolgico americano de sociedades C-R,
presentamos esta forma alternativa de anlisis arqueofaunstico, en el que la fauna es considerada
como un producto ms que se genera y redistribuye en funcin de parmetros sociales.
ABSTRACT. Neofunctionalists and ecological archaeologies promoted the study of archaeo-

logical faunal remains as a way to know the adaptive systems of the hunter-gatherer communities.
The archaeological fauna was seen as a promediate sample which gives us information about the
relationship between the people and their environment. From our theoretical and methodological
perspective we regard the studies of these archaeological remains as a record of the organization
processes of the production and social reproduction strategies. We present this alternative pro-
posal of archaeofaunistical analyses through an example of an american hunter-gatherer archaeo-
logical site, where the fauna is considered as a product which is produced and distributed relating
to a social parameters.
Introduccin
En sus inicios los estudios de la fauna de los yacimientos arqueolgicos estu-
vieron fundamentalmente orientados al establecimiento de biocronologas, pero
estos objetivos se orientaron progresivamente hacia cuestiones econmicas y pa-
leoecolgicas. Al mismo tiempo, se realizaron avances tcnicos (anlisis qumicos
y bioqumicos, lminas delgadas, etc.) y metodolgicos (estrategias de muestreo,
cuantificacin, experimentacin, tafonoma) que permitieron realizar reconstruc-
ciones ms ajustadas del espectro de especies explotadas y de sus formas particula-
res de explotacin, a la vez que extraer ms y mejor informacin paleoecolgica.
10 FEDERICA MORENO RUDOLPH, ESTER VERDN CASTELL y JORDI ESTVEZ ESCALERA
Estas novedades tcnicas y metodolgicas no constituyen, por s mismas, un

cambio en las preguntas que se realizan los arqueozoolgos. stas vienen dadas
por la utilizacin de marcos tericos que sern los que condicionen los objetivos
de los estudios arqueofaunsticos y el uso que hagamos de las nuevas tcnicas y
metodologas. Los marcos tericos son los que, apriorsticamente, establecen los
lmites y alcances de las preguntas que nos es posible responder desde la Ar-
queologa. Segn la perspectiva terica que adoptemos, podremos hacer que la in-
formacin constituya una simple fotografa ms o menos detallada de un momento
del pasado, que esta misma informacin exprese las formas de relacin con el
medio ambiente (entendido como un elemento externo a la sociedad), o podremos,
a partir de la misma informacin, aproximarnos a los modos de produccin y a las
relaciones sociales de produccin que se reflejan en esa realidad arqueolgica y
que determinan el tipo de relacin que las sociedades establecen con los recursos
animales.
Biomasa para estmagos ambulantes: significacin

de los estudios de la fauna arqueolgica
Desde las perspectivas tericas funcionalistas y ecolgico-culturales, el estudio
de la fauna arqueolgica tiene como objetivo principal reconstruir la composicin
de la dieta de las sociedades del pasado y, como objetivo secundario, el uso de esta
informacin como instrumento para la reconstruccin paleoecolgica. Conocer la
composicin de la dieta y la importancia relativa de las diferentes especies, junto
con el clculo de los MUI, permite estimar de manera ajustada los diferentes apor-
tes de biomasa animal en la dieta. Pero para qu se realizan estos anlisis?
Los clculos energticos y economicistas parten de puntos de vista sistmicos
y adaptacionistas donde la sociedades son concebidas como sistemas formados por
subsistemas que interactan entre s, se retroalimentan y tienden a buscar el equi-
librio, y/o donde un cambio en uno de ellos desencadenar un cambio en los otros.
Captan energa del medio externo (objetivo) y son susceptibles de sufrir cambios
provocados por las alteraciones del mismo. El cambio climtico y ecolgico, es
la razn ltima esgrimida para explicar el cambio social y la readaptacin del
sistema a las nuevas condiciones ecolgicas.
Por otro lado, este tipo de clculos se relacionan fuertemente con algunos
conceptos tericos de la arqueologa de cazadores recolectores como el amplio
espectro, la especializacin y la existencia de recursos principales frente a
recursos secundarios. Los clculos energticos permiten establecer si nos encon-
tramos ante una sociedad que explota un amplio segmento del mundo animal o si
se apoya en pocas especies estructuradoras de la dieta.
Desde un punto de vista funcionalista, y a muy grandes rasgos, la evolucin de
los CR es una lnea que va desde la especializacin en grandes mamferos de los
grandes cazadores de la Era dorada del Paleoltico, pasa por una estrategia de
amplio espectro como forma de compensar las extinciones holocnicas (mesolti-
co y la Broad Spectrum Revolution) culminando en una nueva especializacin en
recursos domesticados (neoltico).
Esta categorizacin de los recursos sesga la idea de la dieta como un todo
integrado por distintos tipos de recursos, con distintos aportes de cada uno de ellos.
Arqueozoologa de sociedades cazadoras recolectoras 11
As, los recursos principales son los que tienen un aporte protenico-calorfico ma-
yor, los grandes mamferos. Los recursos secundarios son aquellos que tienen,
individualmente, pequeos aportes calricos, o sea, los de menor tamao. Entre
stos estn todo lo que es llamado (o mal llamado) caza menor (aves, roedores), el
pescado, moluscos y crustceos.
Esta valoracin se realiza generalmente a priori, sin estudios reales sobre
los aportes alimentarios diarios y sobre las actividades y las dinmicas cotidianas
centradas en la alimentacin (la obtencin del recurso, su procesado y los instru-
mentos necesarios para ello). sta es una de las consecuencias de concebir los
conjuntos arqueofaunsticos como muestras promediadas y de no intentar acotar
los diferentes subconjuntos menores, representativos de unidades de produccin
concretas y de duracin determinable.
Esta cuestin se relaciona con el sesgo que han tenido los estudios arqueofauns-
ticos hacia el estudio de la macrofauna como principal fuente de informacin eco-
nmica.
El inters en el estudio del aprovechamiento de los pequeos animales es
relativamente reciente y est mostrando que su rol en las economas prehistricas
no se limitaba al papel de recursos amortiguadores. Este sesgo se vincula a cues-
tiones metodolgicas que implican la utilizacin de tcnicas de recuperacin finas
(cribado fino con agua, flotacin).
Al incluir estas tcnicas, las composiciones faunsticas cambian radicalmente
y la importancia relativa de los aportes de biomasa de las grandes especies descien-
de y aumenta la importancia de las especies complementarias. Esta recuperacin
desigual ha contribuido al desarrollo de conceptos tales como principal y comple-
mentario en relacin con los recursos animales.
Por otro lado, los diferentes tipos de fauna implican diferentes tipos de acti-
vidades. De esta manera, la fauna grande es cazada, mientras que la pequea
forma es recolectada. Estas palabras tienen un significado implcito que va ms
all de la actividad que nombran y que se extiende a cuestiones de gnero o inter-
pretativas: los hombres cazan y las mujeres recolectan. Entonces, a partir de un
sesgo en la recuperacin, aparentemente tcnico y objetivo, se interpreta que la
obtencin de protena animal es una tarea fundamentalmente masculina, ya que es
el hombre cazador el que aporta la mayor parte de la biomasa animal.
Pretendemos afrontar el estudio de la dieta tomndola como una necesidad dia-
ria que implica unas dinmicas sociales cotidianas. stas son las que se pretende
conocer desde un punto de vista objetivo, valorando la importancia de cada uno de
los alimentos (vistos stos como el resultado de una o varias actividades).
El clculo de la masa aportada por los animales a la dieta global es fundamen-
tal para entender la composicin real de la dieta, pero se focaliza en el consumo
sin tener en cuenta los procesos de obtencin de ese recurso, la preparacin del
alimento y las formas de distribucin entre sus consumidores, dejando fuera del
anlisis estas partes del proceso productivo.
A partir del estudio de los restos arqueofaunsticos, ya sean stos residuos de
alimentacin o no, podemos tambin inferir qu trabajos se implementaron para la
obtencin de esos rendimientos calricos.
La adquisicin de la materia prima (el animal), las prcticas culinarias, la dis-
tribucin del producto y la gestin final de los desechos son actividades que forman
parte del proceso productivo, que difieren de una especie a otra y que involucran
unos procesos de trabajo especficos y particulares que desde esta perspectiva de

rendimiento calrico son totalmente obviados. Asi, lo que se obtendr es nica-
mente uno de los aspectos de la gestin de los recursos animales.
Implicaciones del materialismo histrico en el estudio arqueozoolgico
Recurso y medio ambiente
Partimos de la base de que no existen los recursos naturales como elementos

externos a la formacin social, sino que son aquellos elementos del medio ambien-
te efectivamente apropiados por la sociedad para su consumo. Es decir, que una
comunidad posee el conocimiento y los medios materiales necesarios para obte-
nerlos, procesarlos y consumirlos.
En este sentido, los recursos dejan de ser recursos naturales y se convierten en
recursos histricos ya que su incorporacin al proceso productivo como elemento
til para la reproduccin social est condicionado, entre otras cosas, por el desarrollo
de las fuerzas productivas. Es recurso lo que se puede explotar (y efectivamente se
explota) en un momento dado. Los recursos, las materias brutas, estn histricamente
determinados por las necesidades sociales y la capacidad extractiva concreta de dicha
sociedad, por lo tanto el recurso natural deja de existir y lo que tendremos son recur-
sos sociales (Piqu, 1999; Gassiot, 2000; Terradas, 2001). Los recursos constituyen
la materialidad (mineral, vegetal y animal) existente en la Naturaleza, una vez que ha
mediado un proceso de reconocimiento o seleccin social al ser considerados tiles
para obtener bienes con determinado valor de uso. Toda materialidad natural es un
recurso potencial, pero slo aquellas materias seleccionadas por una sociedad deter-
minada pasan a convertirse en recurso natural (Barcel et al., 2006: 195).
Al mismo tiempo, no concebimos el medio ambiente como algo externo y
objetivo al que los seres humanos se adaptan para extraer de l la energa necesa-
ria para sobrevivir. Los seres humanos, lejos de adaptarse al medio, lo explotan,
modificndolo para obtener de l lo que necesitan. Asi, el territorio de una socie-
dad queda conformado por aquel segmento del medio efectivamente explotado,
socialmente apropiado. El medio ambiente, constituye el espacio donde se llevan
a cabo todas estas actividades y que contiene todos los recursos explotables. Las
sociedades se relacionan dialcticamente con este medio ya que lo modifican, ex-
plotndolo y adecundolo pero este tambin contribuye a conformar unas u otras
estrategias dentro de una comunidad. Es decir, el medio, si bien no determina la
manera y las estrategias productivas que implementa una comunidad en un lugar
determinado, las condiciona (Estvez, 1995).
Los recursos, los elementos del medio ambiente incorporados al proceso pro-
ductivo, atravesarn una serie de etapas, en los que sucesivamente sern:
Materia bruta: proviene directamente de la Naturaleza y es individualizada e in-
corporada a una dinmica socioeconmica. Una vez obtenida, se convierte en:
Materia prima: toda materia bruta que ya ha sufrido algn tipo de modifica-
cin (extraccin, transporte, etc.) que implique trabajo.
Materia prima extrada.
Materia prima elaborada.
En este esquema, quedan fuera de la definicin de recurso todos aquellos ele-

mentos de la Naturaleza que no son incorporados al ciclo productivo (Barcel et
al., 2006).
Los seres humanos no son estmagos ambulantes, sino que desarrollan unas
estrategias organizativas concretas para obtener los bienes necesarios que asegu-
ren su subsistencia y la reproduccin social, objetivo ltimo de toda sociedad. En
contra de la idea predominante en cierta literatura, que establece diferencias en-
tre sociedades productoras (agrcolas-ganaderas) y sociedades depredadoras (ca-
zadoras-recolectoras), entendemos que toda sociedad humana, por definicin, es
productora ya que tiene que realizar tareas productivas y reproductivas para poder
vivir y perpetuarse como grupo.
En nuestra propuesta, el estudio de los restos arqueofaunsticos constituye,
junto al resto de la informacin, un punto de partida para comprender las relacio-
nes sociales de produccin que rigen una sociedad, y no un objetivo en s mismo.
Se trata de establecer las formas, concretas e histricas, de organizar los procesos
y las relaciones sociales de produccin, las estrategias organizativas. stas son
pues, la manera en que se organizan mujeres y hombres en la gestin obtencin,
transformacin y distribucin de los recursos (Estvez y Vila, 1998).
El clculo del valor social del producto: trabajo invertido,

rendimiento obtenido y valoracin social
La incorporacin de los restos faunsticos al yacimiento es el resultado de las

actividades de un grupo humano, que los modifica tanto en los procesos anteriores
a su depositacin como en los posteriores.
Los conjuntos arqueofaunsticos constituyen asociaciones nicas y particula-
res donde han interactuado en forma conjunta factores sociales y naturales que
configuran una serie de caractersticas que son propias y exclusivas de cada con-
junto (Estvez, 2000).
El anlisis de estas caractersticas nicas nos permite obtener informacin so-
cial sobre la composicin de la dieta animal y sobre las formas de gestin de los
distintos recursos alimenticios. Adems, a partir de los requerimientos naturales
de cada especie consumida y de las modificaciones naturales sufridas por los res-
tos durante y despus de su depositacin, se pueden inferir las caractersticas pa-
leoecolgicas de la zona. Por ltimo, teniendo en cuenta el contexto en el que se
habra ubicado el asentamiento, podemos entender las estrategias utilizadas para
relacionarse con el medio.
El objetivo final es reconstruir las actividades que se realizaron para obtener
bienes de subsistencia a partir de los animales y cmo se organizaron los distintos
miembros de esa sociedad en ese momento concreto para llevarlas a cabo (Estvez
et al., 1998).
Para eso, una propuesta es afrontar el estudio arqueolgico en trminos de va-
lor, evaluando la importancia de cada recurso en funcin de los procesos de trabajo
invertidos y los rendimientos obtenidos. Estableciendo, si es posible y si existen,
diferencias entre los distintos miembros de una sociedad en relacin con el trabajo
invertido y los rendimientos obtenidos. Esta diferencia nos dar una medida de la
explotacin de un sector de la sociedad por el otro (Barcel et al., 2006).
Este tipo de anlisis permitir tener una nocin del valor de cada producto, tanto
real (trabajo invertido y rendimiento obtenido) como social (valoracin social del
producto y de las actividades necesarias para su obtencin) (Barcel et al., op. cit.).
Si el ciclo de produccin de un bien de origen animal comienza en su obtencin,
el anlisis deber tener en cuenta los requerimientos ecolgicos y las caractersti-
cas etolgicas del animal, que determinarn los desplazamientos y la tecnologa
necesarios para su captura (canoas, tecnologa pesquera, arco y flecha, distancias,
etc.), y la disponibilidad temporal para reconstruir las estrategias de ocupacin y
abandono del asentamiento.
Una vez obtenido, el aprovechamiento implicar una serie de actividades (trans-
porte, procesamiento, distribucin y gestin de desechos) que variarn de una espe-
cie a otras y significarn una inversin de trabajo determinada que ser amortizada
por el rendimiento obtenido. Pero no debe dejar de tenerse en cuenta la valoracin
social que se hace del producto y de las actividades destinadas a su obtencin. As,
un producto que, objetivamente, constituye un aporte productivo significativo, puede
ser evaluado negativamente por la sociedad, y a la inversa, un aporte poco significa-
tivo puede tener un alto valor social (Mameli y Estvez, 2005).
El rendimiento de los recursos vara no nicamente en funcin de la bioma-
sa aportada, sino que los diferentes animales son aprovechados diferencialmente.
Mientras algunas especies son explotadas nicamente desde un punto de vista ali-
menticio, otras lo son para obtener tambin materias primas para la fabricacin de
instrumentos, vestido, etc. El aprovechamiento diferencial de los recursos animales
implica otro tipo de utilidades que no se tienen en cuenta y que determinan usos en
apariencia econmicamente irracionales. Son los distintos productos deseados los
que condicionan el tipo de gestin implementada en cada caso y en cada especie.
Por ltimo, la gestin de los recursos determina una construccin particular
de un espacio social donde se organizan las actividades productivas (Mameli y
Estvez, op. cit.). A nivel macro, las comunidades modifican el espacio como con-
secuencia de las actividades y de los procesos productivos que llevan a cabo en
cada lugar, adaptndolo a sus necesidades. Este hecho se puede relacionar con el
tipo de medio ambiente, el tipo de recursos y, en el caso de la fauna, con el tipo de
especies presentes en ese medio y con los productos buscados.
A nivel micro, en el asentamiento, las actividades se organizan espacialmente
de maneras no azarosas que implican una distribucin espacial del material, que es
una expresin de las relaciones sociales de produccin que ordenan los procesos
productivos (Mameli y Estvez, op. cit.).
En este sentido pensamos que la distribucin desigual de un recurso entre los
distintos miembros de las sociedades cazadoras recolectoras nos remite a una po-
sible relacin desigual entre estos mismos miembros (Barcel et al., 2006).
Para evaluar los parmetros que nos permitirn aproximarnos al valor del pro-
ducto (disponibilidad, distancia recorrida, tecnologa empleada, tiempo de proce-
samiento y coccin, usos, etc.) deberemos realizar, paralelamente, un trabajo de
experimentacin y observacin controlada para reconocer los atributos y las cate-
goras significativas. Esta experimentacin se realiza en tres niveles: los procesos
de formacin de sitios, los procedimientos de recuperacin y de muestreo y las
relaciones sociedad-medio.
La experimentacin con los procesos de formacin de sitios implica la ob-
servacin tafonmica controlada: las formas naturales de muerte, depositacin
y prdida de elementos esqueletarios de la fauna en los lugares donde se empla-

zan los yacimientos arqueolgicos. Asi, se podrn conocer los agentes naturales
(biticos y abiticos) que actan en la zona y que pueden haber actuado sobre los
restos arqueofaunsticos, modificndolos, sustrayendo o aportando materiales, o
cambiando su posicin original (Mameli y Estvez, 1999).
La experimentacin con los procedimientos de recuperacin y muestreo se
utiliza para evaluar la necesidad de disear tcnicas que minimicen la prdida de
materiales y aseguren la representatividad de los taxones, sobre todo en el caso de
restos pequeos (Juan-Muns, 1992).
Por ltimo, las relaciones sociedad-medio pueden evaluarse a travs de la re-
plicacin de la produccin de bienes, que tiene como objetivo conocer los me-
canismos y procesos de trabajo involucrados en cada caso para estimar el valor
objetivo del producto. Esto implicar la experimentacin en fabricacin y uso de
herramientas y el clculo de tiempos de trabajo y distancias recorridas, entre otras
cosas.
Arqueozoologa en el Canal del Beagle

Esta propuesta fue testeada y puesta a punto en las investigaciones llevadas a
cabo en los concheros de la costa del Canal del Beagle (Argentina) desde la dcada
de los ochenta (Estvez y Vila, 1995; Orquera y Piana, 1999, entre otros).
La mayora de estos concheros corresponden a los residuos de consumo pro-
ducto de la ocupacin de un lugar por cabaas construidas en el centro de las mis-
mas acumulaciones de valvas que, a su vez, constituyen el lmite de la estructura
cubierta. El centro del crculo de las cabaas queda en una especie de hundimiento
de la superficie del terreno a causa de los pequeos montculos de moluscos que
fueron acumulados a su alrededor (Estvez y Vila, op. cit.).
Las condiciones climticas y geogrficas en las que se ubican delimitan mucho
el tipo de recursos que se pueden encontrar en la zona. Las especies vegetales per-
tenecen mayoritariamente al gnero Nothofagus. Igualmente, la variedad de recur-
sos animales que se poda explotar como alimentos era reducida: recursos litorales
como el pescado o los moluscos, que es un tipo de recursos con un valor calrico
bajo, aunque rico en protenas y en vitaminas y muy abundante en la zona y lobo
marino que posee un alto contenido de grasa y protenas.
En el momento de llegada de los barcos europeos, la zona de los canales estaba
ocupada por la sociedad Ymana. Por esta razn, nos han llegado varios testimo-
nios etnogrficos por parte de etngrafos y misioneros, como por ejemplo el ingls
T. Bridges o el alemn M. Gusinde (1986 [1937]).
Experimentacin, excavacin y muestreo
En Tierra del Fuego se desarrollaron experiencias de experimentacin tafon-

mica para estudiar la accin de animales carroeros (marcas en huesos y dispersin
de carcasas), asi como los efectos de los agentes climticos. Estos experimentos
implicaron la observacin controlada de carcasas de animales de diferente enver-
gadura durante tres aos, y permitieron determinar que la velocidad de destruccin
de las carcasas vara segn el tamao, a la vez que concluir que el comportamiento
de los zorros es altamente predecible y que los efectos que los mismos producen
sobre animales muertos naturalmente no son confundibles con los patrones huma-
nos de asentamiento (Mameli et al., 1998; Mameli y Estvez, 1999; 1999-2001).
La excavacin en extensin y la utilizacin de criterios de estratigrafa analtica,
utilizadas en forma conjunta, resultaron imprescindibles para entender y reconstruir
la dinmica de ocupacin del sitio. El rea abierta permiti excavar al mismo tiempo
toda la extensin del yacimiento, lo que hizo posible que se tuviera siempre una visin
global del espacio que ste ocupaba y de su forma, a la vez que de las variaciones de
sus estructuras internas. La estratigrafa analtica permiti reconocer y aislar unidades
discretas de depositacin y ocupacin, para excavarlas en forma discreta e individual,
recuperando asi unidades de produccin cerradas (Orquera y Piana, 1995).
En cuanto al muestreo y la recuperacin, en dos de los yacimientos excavados
se realiz una experimentacin para ajustar el mtodo de muestreo en concheros y
desarrollar un sistema que garantizaba la representatividad de las muestras al mis-
mo tiempo que rentabilizaba el tiempo invertido en su recuperacin.
Estas experiencias de muestreo y la subsiguiente aplicacin sistemtica de tc-
nicas de recuperacin finas (flotacin, cribado en agua y revisin de muestras de
sedimentos sin cribar en condiciones de laboratorio por personas entrenadas) per-
mitieron una mejora sustancial en la recuperacin de restos de pescado, a la vez
que la comprobacin de que con unidades de muestro de volumen menor, se conti-
nuaba manteniendo la proporcin global de restos. Por lo tanto, estas experiencias
sirvieron para mostrar que en algunos casos, como ste, el muestreo resulta una
herramienta til, si es aplicado segn los resultados de una experimentacin previa
apropiada a cada circunstancia especfica (Juan-Muns, 1992).
Anlisis arqueozoolgicos
Las metodologas de excavacin y registro, la experimentacin tafonmica y

las experiencias de muestreo, junto con las excelentes condiciones de preservacin
del yacimiento, determinaron que los conjuntos arqueofaunsticos recuperados y su
informacin contextual fueran exhaustivos. Durante la etapa de laboratorio, se anali-
zaron en forma independiente el pescado, las aves, los mamferos y la malacofauna.
Una vez culminados los anlisis, los diferentes resultados se integraron junto con
el resto del registro para obtener una visin completa de las diferentes unidades de
produccin y de las variaciones en la explotacin de los recursos animales.
Se aplicaron metodologas de anlisis que hicieron hincapi en:
Determinacin taxonmica y anatmica.
Tipo y localizacin de trazas antrpicas.
Anlisis espacial y remontaje de piezas seas.
Estimacin de NMIs en forma muy ajustada.
Determinacin de procesos postdepositacionales.
Tratamiento estadstico descriptivo y analtico de la informacin.
Estos trabajos permitieron:
una completa reconstruccin del espectro de especies explotadas, que mostr
que el consumo de animales se extenda a muchos ms taxones que los ma-
mferos marinos;
una evaluacin objetiva del peso relativo de cada especie o grupo de taxones
en la composicin general, que mostr que las especies menores represen-
taban una parte muy importante del aporte calrico animal;
determinar las formas de obtencin de las diferentes presas, reconociendo las
tecnologas aplicadas, que no siempre se corresponden con las tecnologas
especializadas (cazar lobos con flechas y no con arpn);
distinguir formas de procesamiento y distribucin particulares, con diferen-
tes reas de procesamiento y consumo segn especie.
Estos puntos nos llevan a concluir que estamos frente a una sociedad que es-
tableci una relacin con el medio y, concretamente, con los animales, lo bastante
flexible como para aprovechar toda la variedad de recursos presentes en la zona.
Desde el punto de vista de las tecnologas empleadas para su captacin, se constata
la utilizacin indiscriminada de todo tipo de tecnologas para todo tipo de recursos
animales. Asi, si bien existen tecnologas altamente especializadas (como el arpn)
ello no significa que existiera una correspondencia exclusiva entre stas con cada
tipo de recurso. Todo esto ha supuesto que se proponga, para describir este tipo de
relacin con el medio, el concepto de especializacin en la no-especializacin,
que implica que si bien son sociedades especializadas en la gestin de ambientes
costeros, mantienen un carcter oportunista que les permite una cierta flexibilidad
a la hora de obtener cualquier tipo de recursos (Juan-Muns, 1992; Estvez y Mar-
tnez, 1995, 1997; Estvez et al., 1995, 2001; Mameli y Estvez, 2005; Verdn,
2005; Gassiot y Estvez, 2006).
Reflexiones finales
Desde una perspectiva materialista histrica, esta propuesta considera los res-
tos arqueofaunsticos como el producto de los procesos de trabajo de una socie-
dad. Ya que stos forman parte de las relaciones sociales de produccin, son una
evidencia de estas relaciones. En este ejemplo, el estudio de la fauna fue abordado
entendiendo estos restos como producto del trabajo y de las actividades producti-
vas de estas sociedades.
Para poder realizar una aproximacin de este tipo hay ciertos aspectos metodolgi-
cos y de registro que hemos constatado que son necesarios (imprescindibles) para po-
der realizar interpretaciones sociales significativas. Estas cuestiones incluyen aspectos
que tienen que ver tanto con los protocolos de campo como con los de laboratorio.
La excavacin en extensin y por unidades estratigrficas completas resulta el
mtodo ms adecuado para poder determinar las relaciones entre los materiales y las
estructuras. Este abordaje permite la identificacin de eventos de ocupacin discre-
tos, que junto con la aplicacin de tcnicas de estratigrafa analticas y de registro
tridimensional permite una reconstruccin global de cada evento de ocupacin y de
la sucesin de los mismos en ese contexto especfico. De esta manera podremos ver
en el interior de cada uno de estos eventos el conjunto cerrado de los animales
consumidos en ese momento concreto. Esto nos permite establecer con mayor preci-
sin la existencia de cambios en la composicin del componente animal de la dieta,
a la vez que determinar en qu momento ocurrieron esos cambios.
El trabajo de laboratorio, al igual que el de campo, se estructura en relacin con
los objetivos de la investigacin. Si lo que se busca es reconstruir las actividades
y las relaciones sociales que produjeron esa asociacin particular, se debern aten-
der cuestiones bsicas como la determinacin taxonmica, anatmica, de sexo y
edad; prestando especial atencin a las modificaciones antrpicas y su localizacin
(cortes, fracturas y alteracin trmica). Por otro lado, la biometra es un elemento
fundamental para establecer patrones de explotacin y grado de presin extractiva.
Por ltimo, el remontaje de piezas seas resulta una tcnica muy adecuada para:
establecer la distribucin del producto entre los miembros de la comunidad; recu-
perar procesos de trabajo (traslado, descuartizamiento, fracturacin, etc.); delimi-
tar reas de trabajo; establecer sincronas entre ocupaciones; y, en general, aportar
informacin a la interpretacin estratigrfica.
Paralelamente, todo esto ayudar a la comprensin de los procesos de forma-
cin de sitio involucrados.
Satisfacer las necesidades bsicas en cualquier sociedad implica el desarrollo
de una compleja estructura de relaciones sociales de produccin que se plasma-
rn en una determinada estrategia organizativa. De esta manera, el estudio de la
alimentacin tambin es un camino para conocer las formas en que hombres y
mujeres se organizan para la produccin y la reproduccin, y son estas formas y su
transformacin lo que constituye, desde nuestro punto de vista, el objeto de estudio
de la Arqueologa.
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El aprovechamiento de los recursos vegetales entre
los Selknam de Tierra del Fuego (Argentina),
una aproximacin etnoarqueolgica
Marian Berihuete
Unidad Asociada CSIC
Laura Caruso
Estela Mansur
Centro Austral de Investigaciones Cientficas (Ushuaia)
Guillermina Massaccesi
Centro Austral de Investigaciones Cientficas (Ushuaia)
Carmen Mensua
Raquel Piqu
RESUMEN. Desde una perspectiva integradora de la arqueologa y las fuentes etnogrficas (tan-
to escritas como musesticas) abordamos el estudio de las estrategias implementadas para el apro-
vechamiento de los recursos vegetales entre los Selknam de Tierra del Fuego (Argentina). Los datos
obtenidos a partir del anlisis de macrorrestos vegetales en el sitio Ewan, ocupado a principios del
siglo xx, y su confrontacin con los datos etnogrficos muestran que el entorno forestal se aprove-
ch para obtener recursos leosos, semillas y frutos. stos se utilizaron como combustibles, para la
elaboracin de instrumentos, para la construccin de las viviendas y como alimento.
ABSTRACT. From an integrating perspective of the archaeology and the ethnographical sources we
approach the study of the strategies implemented for the exploitation of the vegetal resources among the
Selknam of Tierra del Fuego (Argentina). The data obtained from the analysis of vegetal macroremains
in the site Ewan, occupied at the beginning of the 20th C., and its confrontation with the ethnographical
data shows that the forest environment was managed to obtain woody resources, seeds and fruits. These
were used as fuel, for the elaboration of instruments, for the construction of the dwellings and as food.
El aprovechamiento de recursos vegetales ha sido frecuentemente subvalorado

en el estudio arqueolgico de las sociedades cazadoras-recolectoras. En ellas ge-
neralmente la investigacin se ha centrado en al anlisis de los restos lticos, que
son hoy utilizados para deducir tcnicas y estrategias de produccin, y en el de los
restos macrofaunsticos, a partir de los cuales se infieren datos sobre estrategias de
captura, procesamiento y consumo. En cambio, los restos arqueobotnicos conti-
nan siendo marginados de la mayor parte de los programas de investigacin.
22 MARIAN BERIHUETE eT al.
Este aparente desinters por los restos arqueobotnicos parece deberse a di-
versos factores. Por un lado, se ha presentado como argumento la baja conservacin
de los restos vegetales en los contextos arqueolgicos. En tanto que materia orgni-
ca, stos se descomponen rpidamente y tan slo se preservan cuando se producen
circunstancias particulares (carbonizacin, inclusin en medios anaerbicos, etc.).
Sin embargo, la carbonizacin de los vegetales no es un hecho excepcional y algu-
nas partes de las plantas, por su naturaleza inorgnica, se conservan en todo tipo de
sedimento, por lo que pueden ser recuperadas utilizando tcnicas adecuadas. En este
sentido, resulta fundamental comenzar reconociendo el sesgo que los mtodos de ex-
cavacin y recuperacin introducen en las muestras. Asi, la no utilizacin de tcnicas
adecuadas implica la prdida o subrepresentacin de los recursos vegetales.
Por otro lado, generalmente se ha subrayado el papel de la caza, y por lo tanto
de los recursos faunsticos, en la dieta de las sociedades cazadoras-recolectoras.
Esta idea surge del anlisis de datos etnogrficos, ello pese a que numerosos tra-
bajos etnogrficos demuestran que las plantas tuvieron un papel fundamental en
la economa de estos grupos. Tal circunstancia parte de la premisa derivada de la
Etnografa clsica (y por tradicin aceptada en Arqueologa prehistrica) de que
los cazadores prehistricos cazaban sobre todo grandes mamferos, o bien que
slo estos animales formaban parte importante de su dieta. Esta imagen etnogrfica
surge de diferentes corrientes de pensamiento, generalmente construidas desde una
perspectiva androcntrica (casi siempre fueron hombres, en particular del siglo xix
y comienzos del xx, los que las describieron) que adems se centraron en socie-
dades que estaban siendo destruidas por el contacto con los modernos coloniza-
dores en aras de la civilizacin (Mansur, 2006). As, aun cuando trabajos clsicos
sobre sociedades cazadoras-recolectoras hayan subrayado el importante rol de los
recursos vegetales en la dieta, tal es el caso de Lee (1968), el ttulo de cuya obra
Man the Hunter (Lee y DeVore, 1968) parece haberse transformado en la premisa
emblemtica para los estudios en arqueologa prehistrica.
Desde nuestro punto de vista, los recursos vegetales juegan un rol importante
en los sistemas de produccin y reproduccin social de los cazadores-recolectores,
no slo en cuanto a su uso alimentario sino tambin por su empleo como materias
primas esenciales. En cuanto a su uso alimentario, sin embargo, la visin que se ha
extendido es que los vegetales constituyen recursos secundarios o marginales, fre-
cuentemente sin hacer una evaluacin econmica real de su aporte a la dieta. Con
respecto a todo lo que se refiere al uso de materias primas de origen vegetal para
fines no alimentarios, es decir, para la manufactura de diversos tipos de bienes,
tampoco las menciones son frecuentes. En este caso, la argumentacin principal
ha sido la baja representacin de estos elementos en los contextos arqueolgicos.
Estos usos de plantas, aunque puedan ser inferidos indirectamente a partir de los
anlisis de rastros de uso de los instrumentos lticos, generalmente son poco trata-
dos, excepto cuando la conservacin de los materiales es excepcional.
Como consecuencia, los estudios sobre la alimentacin de origen vegetal o la
manufactura de artefactos con materias primas vegetales son muy espordicos y
poco sistemticos en las investigaciones arqueolgicas sobre sociedades cazado-
ras-recolectoras. Cuando han sido llevados a cabo, se han centrado sobre todo en
evidenciar cules fueron las plantas consumidas, principalmente frutos y semillas
silvestres, sin profundizar en los procesos de trabajo involucrados en su obtencin
y, por lo tanto, en el valor econmico de estos productos.
El aprovechamiento de los recursos vegetales entre los Selknam 23
Un caso aparte lo constituyen los carbones o residuos de combustin arqueo-

lgicos, que generalmente son ubicuos en los yacimientos. Su estudio es ms fre-
cuente ya que tradicionalmente se ha orientado a la reconstruccin del paisaje y su
evolucin a lo largo del tiempo. Sin embargo, pocas veces se los estudia en tanto
que residuos de recursos consumidos.
En el marco del proyecto etnoarqueolgico Sociedad y Ritual entre los Selk-
nam de Tierra del Fuego1 hemos tenido la oportunidad de llevar a cabo un anli-
sis exhaustivo de las evidencias del consumo de vegetales, que tiene por objetivo
poner de manifiesto la importancia econmica de las plantas en las sociedades
cazadoras-recolectoras. Para ello hemos confrontado la abundante documentacin
etnogrfica existente y el estudio de colecciones de materiales etnogrficos depo-
sitados en diferentes museos, con la investigacin desde diferentes enfoques de los
restos vegetales recuperados en la excavacin de dos sitios de la zona central de
Tierra del Fuego (Argentina).
Las sociedades indgenas

El territorio de Tierra del Fuego est ubicado en el extremo ms meridional de
Sudamrica, en el mbito subantrtico. Est formado por una isla mayor, la Isla
Grande, que actualmente forma parte de los estados chileno y argentino, y una se-
rie de islas menores e islotes que se extienden hacia el este y el sur.
Hasta fines del siglo xix, Tierra del Fuego estuvo poblada por sociedades ca-
zadoras-recolectoras que haban desarrollado dos modos diversos de interrelacin
con el ambiente (Borrero, 1991; Emperaire, 1955; Mansur, 2003; Massone, 2003;
Massone et al., 1993; Orquera y Piana, 1999a y b). En esa poca, las zonas norte
y centro de la Isla Grande eran el territorio del pueblo selknam, mientras que las
costas de la parte meridional, as como las costas de la pennsula Brunswick y de
las islas e islotes que se extienden hacia el sur, eran habitadas por grupos canoeros,
los ymana y alacalufes, tradicionalmente denominados nmades del mar.
El anlisis de la abundante documentacin histrica y etnogrfica existente re-
vela que la base econmica de estas sociedades provena tanto de la caza como de la
recoleccin de una amplia variedad de recursos. Sin embargo, en la prctica, los dife-
rentes grupos fueron diferenciados sobre todo por su base alimenticia y en funcin de
la visibilidad e importancia atribuida por los relatores a los residuos generados. As,
los canoeros del Canal Beagle fueron considerados principalmente como recolecto-
res, debido al volumen de los depsitos de valvas de moluscos (concheros) de los
sitios arqueolgicos,2 en tanto que los pueblos del norte de la isla fueron catalogados
principalmente como cazadores. Para ellos, las fuentes sealan que su economa se
1
El proyecto mencionado se desarrolla en colaboracin entre el Centro Austral de Investigaciones
Cientficas (CONICET-CADIC) en Ushuaia, la Universidad Autnoma de Barcelona y el Laboratorio de
Arqueologa del Consejo Superior de Investigaciones Cientficas de Barcelona. Ha contado con subsidios
del programa para Excavaciones en el Extranjero del Ministerio de Cultura de Espaa.
2
Esta clasificacin como recolectores fue reconsiderada a partir del estudio de numerosos sitios ar-
queolgicos que revelaron que la recoleccin de recursos litorales (moluscos, crustceos, etc.) funcion como
vlvula de seguridad del sistema econmico, pero que la mayor parte del aporte calrico y proteico provena
de la caza de mamferos marinos, en particular las dos especies ms comunes de pinnpedos: el lobo de un pelo
(Otaria flavescens) y el lobo de dos pelos (Arctocephalus australis) (Orquera y Piana, 1999a).
basaba sobre todo en la explotacin de recursos animales continentales, con mayor

o menor uso complementario de los recursos de recoleccin marina y continental
(Gusinde, 1937 [1982]; Chapman, 1986, 1989; Gallardo, 1910 [1998], entre otros).
Todas las fuentes coinciden en sealar que el principal aporte alimentario provena
de la caza del guanaco, aunque mencionan tambin la captura de roedores y aves,
la pesca en los lagos, ros y lagunas y la recoleccin de vegetales y hongos. Asimis-
mo, indican que el guanaco tambin brindaba otras materias primas importantes: las
pieles para la confeccin de la vestimenta, recipientes, bolsas y paravientos; huesos
para retocadores y otros utensilios; tendones para ligaduras, etc. Sin embargo, pasa
prcticamente desapercibido el hecho de que todos los procesos de trabajo requeran
la utilizacin de productos vegetales, y que estos recursos eran utilizados tambin
para la construccin de la vivienda, como combustible, etc.
Tambin resulta interesante sealar que, en la imagen forjada por viajeros y
etngrafos, la caracterizacin de la economa de ambos grupos se realiza segn
la informacin sobre la base alimenticia, es decir, centrndose sobre todo en las
actividades cinegticas, y complementariamente en la elaboracin de los instru-
mentos que las hacan posibles, actividades que coincidentemente en general eran
desarrolladas por los hombres. Al contrario, se ha prestado menos atencin a otras
actividades de subsistencia, que generalmente eran asumidas por las mujeres, entre
ellas la obtencin y procesado de recursos vegetales. En la visin tradicional de
las fuentes etnogrficas, estas actividades eran mnimas; en este sentido Gusinde
(1937 [1982]: 175) afirmaba que: [...] los alimentos vegetales son prcticamente
inexistentes, [...] el suelo no rinde ms que frutos insignificantes, [F]altan
las condiciones materiales para practicar un nomadismo superior, como tambin
para el cultivo de huerta y la agricultura.
Hoy se sabe que las plantas fueron utilizadas con una gran variedad de propsi-
tos entre los indgenas fueguinos. Tanto para su obtencin como para su procesado
y consumo se aplicaron tcnicas sofisticadas, que denotan el amplio conocimiento
que tenan sobre el mundo vegetal.
El objetivo de este trabajo es presentar los resultados obtenidos, desde una pers-
pectiva integradora de la arqueologa y las fuentes etnogrficas (tanto escritas como
musesticas), sobre el estudio de las estrategias implementadas para el aprovecha-
miento de los recursos vegetales entre las comunidades fueguinas de la zona central
de la Isla Grande. En este trabajo valoramos principalmente las aportaciones de los
estudios antracolgicos y carpolgicos sobre el sitio Ewan de Tierra del Fuego, aun-
que tambin se han tenido en cuenta datos sobre otros usos de las plantas procedentes
de etngrafos, viajeros y otras personas que vivieron en la zona (Lista, 1887; Segers,
1891; Gallardo, 1910; Beauvoir, 1915; Cooper, 1917; Lothrop, 1928; Gusinde, 1937;
Bridges, 1951; De Agostini, 1956; Martnez-Crovetto, 1968) y datos procedentes de
otros yacimientos de Tierra del Fuego con cronologas similares, en este ltimo caso
centrados en el aprovechamiento del combustible vegetal.
Los sitios Ewan I y Ewan II

Durante las intervenciones arqueolgicas en el sitio Ewan, llevadas a cabo los
aos 2003 a 2005, fueron excavados una estructura de madera de forma cnica (Ewan
I) y un sitio ubicado a 200 metros al oeste de la primera (Ewan II) (figura 1). Par-
tamos de la hiptesis de que en este lugar se llev a cabo la ceremonia de inicia-

cin selknam denominada Hain, ya que su localizacin y tipo de construccin son
compatibles con los datos ofrecidos por la informacin etnogrfica con respecto a
las caractersticas de la choza ceremonial y el rea domstica (Mansur et al., 2004,
2005, 2007; Vila et al., 2004).
Figura 1. Situacin de los sitios Ewan I y Ewan II.
Las excavaciones realizadas han evidenciado diferencias significativas entre

las dos zonas, tanto en lo que se refiere a la cantidad y calidad de restos como en
su distribucin espacial.
Ewan I conserva parcialmente la estructura cnica de madera (figura 2), lo
que permite diferenciar un rea interior, con indicios de actividad, de otra exte-
rior sin presencia de restos materiales. En el interior de la choza se document
una gran rea de combustin, en cuyo interior y cuya periferia inmediata se
distribua la mayor cantidad de restos arqueolgicos. Las caractersticas cons-
tructivas, tamao y localizacin de esta choza son coherentes con los datos
etnogrficos citados anteriormente, que relatan que la choza del Hain se cons-
trua en un claro, cerca de la primera lnea de rboles, con la entrada orientada
hacia el este. En este caso, la funcin ritual de Ewan I fue reconocida gracias a
la etnografa y a la buena preservacin de la estructura de madera y del entorno
fsico, elementos que no se hubiesen conservado en un registro arqueolgico
de mayor antigedad.
26 MARIAN BERIHUETE, LAURA CARUSO, ESTELA MANSUR
Figura 2. Choza de Ewan I.
La estructura excavada de Ewan II se sita a 200 metros al oeste de Ewan I,

en el interior de un bosque viejo de ire (Nothofagus antarctica). La estructura
area en este caso no se conserv, aunque s se pudo observar un cierto nmero
de palos cados, algunos parcialmente enterrados, que tal vez pudieron formar
parte de la estructura. La ausencia de estructura area no permiti identificar la
existencia de lmites entre reas exteriores o interiores durante la excavacin;
en consecuencia, las dimensiones de la choza o paravientos fueron planteadas
en funcin de la dispersin de los materiales (Mansur et al., 2005), lo que
permite considerar un dimetro de aproximadamente 3-4 metros. En Ewan II
tambin se localiz una gran rea de combustin, alrededor de la cual se distri-
buan los restos arqueolgicos.
El sitio Ewan II se caracteriza por presentar un conjunto de restos materiales
vinculados principalmente con actividades de produccin y de consumo, ms di-
verso que Ewan I. En l destaca la presencia de instrumentos confeccionados en
vidrio (puntas de proyectil y raspadores), ausentes en Ewan I, as como muy abun-
dantes restos de talla que indican el desarrollo de actividades de subsistencia.
Datacin de Ewan
La buena preservacin de los palos utilizados para la construccin de la choza
de Ewan I y de los restos de Ewan II permiti llevar a cabo la datacin del sitio
mediante el mtodo de la dendrocronologa. Para ello fue necesario confeccionar
previamente una cronologa testigo, con muestras de rboles vivos de la especie
Nothofagus Antarctica (ire), que fue la utilizada para construir ambas estructuras.
EL APROVECHAMIENTO DE LOS RECURSOS VEGETALES ENTRE LOS SELKNAM 27
Para la serie de referencia se tomaron muestras con barreno de Pressler de 23 rbo-

les que crecan en los alrededores del sitio, dos para cada individuo. La edad calen-
daria para cada anillo de crecimiento fue establecida de acuerdo con el criterio de
Schulman (1956). Las mediciones de los anillos fueron registradas con el progra-
ma MEDIR (Krusik et al., 1997). Posibles errores en las mediciones y el fechado
de los anillos de crecimiento fueron detectados usando el programa COFECHA
(Holmes, 1983). Aproximadamente un 90% del total de muestras recolectadas fue
cofechada con xito; las muestras restantes no pudieron ser cofechadas debido a la
presencia de sectores con anillos poco distinguibles o diversos tipos de heridas o
traumas en la madera.
Los troncos utilizados en la construccin de las chozas se dataron tambin
mediante la utilizacin del programa COFECHA. Las muestras de Ewan I fueron
extradas con barreno de 6 de los palos que an se encuentran en pie; tambin se
obtuvieron rodajas de 13 palos que se encontraban cados dentro de la choza. Pu-
dieron ser cofechados 4 de los palos en pie y 5 de los palos cados. En dos muestras
de los palos en pie y en una de las rodajas se pudo distinguir que el ltimo anillo
corresponde al ao 1905, y que el corte se efectu probablemente en primavera, ya
que el anillo no estaba totalmente formado. El resto de los palos haba perdido la
corteza y los ltimos anillos formados. Las muestras de Ewan II estn todava en
fase de estudio.
Los recursos forestales como combustible

En la etnografa selknam se encuentran pocas referencias sobre los combusti-
bles utilizados, tan slo algunas menciones generales sobre el aprovechamiento de
la madera de los bosques de Nothofagus, pero s se describen en detalle algunos
aspectos de la gestin del fuego. Gusinde (op. cit.) seala que se utilizaban grandes
troncos para alimentar los hogares, por lo menos en la zona ms meridional de la
Isla Grande, que es donde se encuentran las masas forestales. Estos troncos o gran-
des ramas se iban acercando al fuego a medida que se consuman. Para reavivar
las brasas o remover la lea se utilizaban unas pinzas confeccionadas a partir de
una rama de Berberis sp. (calafate, michay), arbusto que crece en los mrgenes del
bosque. Cooper (1917), por otra parte, seala que para encender el fuego utilizaban
pirita y hongos secos. Tambin se menciona el uso de antorchas para cazar aves
confeccionadas con ramas de Empetrum sp.
El fuego fue utilizado por los selknam para una gran diversidad de propsitos,
entre ellos procesar alimentos o transformar algunas materias primas, pero por en-
cima de todo fue imprescindible para garantizar la supervivencia en un clima como
el imperante en la zona. As el fuego sirvi para dar calor y luz, permitiendo de
esta manera que se pudiera desarrollar la mayora de las actividades de produccin
y reproduccin.
En lo que se refiere a la recoleccin de la lea, Gusinde (op. cit.) indica que
participaba todo el grupo, aunque cada miembro tena una responsabilidad diferen-
te. Los nios y nias se encargaban de recolectar ramitas, las mujeres arrancaban
ramas de los rboles mientras que los hombres abatan ramas y desarraigaban tron-
cos con sus lazos. Generalmente se buscaba lea muerta, aunque se evitaba aque-
lla que estaba en proceso de descomposicin. La lea as producida era despus
recolectada y transportada por las mujeres, que para este fin utilizaban una correa
portadora con la que sujetaban los haces de ramas. Por lo tanto, era necesaria una
gran inversin de tiempo y esfuerzo para obtener el combustible.
Aunque la lea es abundante en las zonas boscosas del centro y sur de la isla hay
que sealar que sta es escasa en el norte, donde el paisaje es estepario y tan slo cre-
cen pequeos arbustos aislados de Chilliotrichum diffusum (matanegra). Ello conlle-
va un mayor esfuerzo en la recoleccin del combustible vegetal en estas zonas.
En los sitios Ewan I y Ewan II, la excavacin de las dos estructuras mencio-
nadas permiti documentar sendas reas de combustin de gran tamao que ocu-
paban un lugar central en cada choza. En ambas reas de combustin, asi como en
el resto del rea ocupada, el carbn era abundante y fue recogido de manera siste-
mtica (a mano y mediante la flotacin de los sedimentos). El estudio de los restos
de madera carbonizada indica que el combustible utilizado fue exclusivamente N.
antarctica, tanto en la choza ceremonial como en la domstica. Los resultados son
todava provisionales, ya que la muestra estudiada es todava pequea (el anlisis
de los restos se encuentra an en curso), no obstante se puede destacar la baja di-
versidad taxonmica en ambos depsitos.3
Nothofagus antarctica es la especie dominante en la actualidad en el bosque
que rodea el claro donde se encuentran las chozas, por lo tanto podemos asumir
un consumo local de la lea. Se trata de un recurso de fcil acceso, puesto que
se presenta de manera abundante en el medio y, por tanto, siempre garantiza el
aprovisionamiento de combustible. Las propiedades fisicoqumicas de su madera
hacen que se considere como un combustible mediocre, no obstante este rasgo se
ve compensado por la facilidad de recoleccin de este recurso en el entorno. Tam-
bin, al ser una especie arbrea, es uno de los taxones que ofrece la posibilidad de
recolectar ramas y troncos de tamao grande.
Las caractersticas de los carbones recuperados en el sitio, grandes fragmentos
con anillos de crecimiento poco curvados, indica que la lea utilizada era de porte
grande en ambas chozas. En Ewan II la conservacin de algunos restos de madera
parcialmente quemados, que todava se conservaban en el fogn, corrobora que el
tipo de lea utilizado eran troncos y ramas de gran tamao. Estos troncos muestran
seales de corte por hacha, lo que indica una recoleccin de lea selectiva, si bien
no en cuanto a la especie consumida, s al menos respecto a la morfologa y carac-
tersticas de la lea.
Los alimentos de origen vegetal

Los trabajos realizados por etngrafos y las informaciones proporcionadas por
viajeros y otras personas que vivieron en la zona a finales del siglo xix y principios
del xx aportan algunos datos, si bien escasos, sobre los usos de las plantas para
fines alimentarios entre los selknam. Destacan los trabajos de Gallardo (1910),
3
Esta baja diversidad taxonmica contrasta con lo observado en fogones de sitios de la costa norte del
Canal Beagle (Tnel VII, Lanashuaia, Alashawaia, Shamakush), que muestran mayor diversidad en los
tipos de combustible utilizados (Piqu, 1999). Sin duda la composicin del bosque en las diferentes reas
de aprovisionamiento de los yacimientos jug un papel importante, por lo que las marcadas diferencias
encontradas entre los taxones representados pueden reflejar la diversidad paisajstica.
Beauvoir (1915), Gusinde (1937 [1982]), Bridges (1948 [2000]), as como los es-
tudios etnobotnicos de Martnez-Crovetto (1968).
De estas fuentes podemos obtener informaciones tiles sobre qu taxones eran
consumidos, cules eran los procesos de trabajo necesarios para su extraccin del
medio y para su preparacin, cules las modalidades de consumo o qu miembros
del grupo se ocupaban de su recoleccin. Sin embargo, volvemos a insistir en que
han de ser usadas de manera crtica, pues adems del sesgo derivado de la visin
eurocntrica y androcntrica, a menudo estos autores introducen claras aprecia-
ciones personales sobre el valor econmico de los recursos vegetales entre los
selknam. Sin embargo, el trabajo de Martnez Crovetto (op. cit.) deja entrever que
la sociedad selknam tena un amplio conocimiento de los vegetales de su entorno,
que le permita hacer uso de los mismos segn sus necesidades.
Aunque la mayora de los autores sealan que el alimento vegetal desempeaba un
papel secundario en la dieta, tambin mencionan que los selknam apreciaban el sabor y
recogan aquellos vegetales que podan emplear para su consumo alimentario. Resulta
interesante destacar el consumo de diferentes partes de las plantas (tabla 1):
Bayas: Berberis, Empetreum rubrum, Pernettya mucronata, Ribes magella-
nicum, Rubus geoides.
Hojas: Taraxacum magellanicum (diente de len), Apium austral.
Tallos: Apium austral.
Races: Apium austral, Boopis australis, Calyceraceae sp.
Semillas: Descurainea canescens.
Savia: Nothofagus en primavera y otoo desprendan un trozo de corteza de
los rboles jvenes y presionaban para que saliera la savia.
Nombre Nombre Nombre Parte Modo de Autor

indgena castellano consumida preparacin
Adesmia lotoides Kirksh Races y Consumo Martnez
tubrculos directo Crovetto
Apium australe Kiel, ait Apio Hojas y Consumo Gusinde
silvestre races directo o Martnez
hervido Crovetto
Gallardo
Arjona patagonica Ten Races y Consumo Martnez
tubrculos directo Crovetto
Azorella filamentosa Tsh(ue)n Races y Consumo
tubrculos directo o
calentadas
en la ceniza
Azorella A. Tes, tesh, Races y Consumo
lycopodioides, A. tsh(ue)n tubrculos directo o
monantha, A. calentadas
selago, A. trifurcata en la ceniza
Berberis buxifolia Maces, Calafate Bayas Consumo Gusinde
mech, mich, directo Bridges
mich Martnez
Crovetto
Berberis empetrifolia Mich kan, Calafatillo Bayas Consumo Martnez

mich directo Crovetto
Bolax caespitosa Tsh(ue)n, Races y Consumo
tsh(ue)n tubrculos directo o
calentadas
en la ceniza
Bolax gunmifera Tsh(ue)n, Llareta Races y Consumo
tsh(ue)n tubrculos directo o
calentadas
en la ceniza
Boopis australis shta Races y Asada en la
tubrculos ceniza
Descurainea Thai, tiu, Semilla Molido, Gusinde
canenscens o taiu tostado Beauvoir
antarctica Gallardo
Martnez
Crovetto
Empetrum rubrum Kl, kle. Murtilla Bayas Consumo Gusinde
Fruto: wasax, directo Martnez
wshj, wsje Crovetto
Fragaria chiloensis lt, lta, Frutilla Frutos Consumo Martnez
o(u)lt silvestre directo Crovetto
Hypochoeris incana sol Races y Tostados o
tubrculos calentados
sobre las
cenizas
Hipochoeris radicta Oit Hojas Consumo
directo
Nothofagus pumilio Kualchinke, Lenga Savia Consumo
kualchnk directo
Oreomyrrhis andicola selti Races y Consumo
tubrculos directo
Pernettya mucronata Seuwh, shal Chaura Bayas Consumo Gusinde
directo Beauvoir
Gallardo
Martnez
Crovetto
Pernettya pumilia Shal Mutilla Bayas Consumo Martnez
directo Crovetto
Ribes magellanicca Shthrhen, Parrilla Bayas, Consumo
estn, shitr, hojas en t directo o
shetrr y corteza en hervido
infusin de algunas
partes
Rubus geoides Wash shal Frutilla de Bayas Consumo
Magallanes directo
EL APROVECHAMIENTO DE LOS RECURSOS VEGETALES ENTRE LOS SELKNAM 31
Taraxacum Oiten, oit, Achicoria Flores, Consumo Gusinde

magellanicum, oitoi, oit hojas y directo Martnez
gilliesii y officinale races Crovetto
Tabla 1. Resumen de las principales especies citadas en la bibliografa etnogrfica analizada.
Algunas de estas plantas eran consumidas directamente, ste era el caso de la

mayora de las bayas, que eran recolectadas por las mujeres y consumidas en cru-
do, a menudo in situ. Otras, en cambio, eran objeto de coccin o de una elaborada
preparacin. El ejemplo ms representativo es el de las semillas de Descurainea
canescens, stas eran descascarilladas una vez secas y molidas entre dos piedras
lisas, esta harina se amasaba con grasa y se obtena asi una especie de pan de color
chocolate que coman en cualquier momento y consideraban una golosina. Tam-
bin las races a menudo eran asadas al fuego.
La aplicacin de un muestreo sistemtico en los sitios Ewan I y Ewan II permi-
ti recuperar restos de semillas carbonizadas en contextos arqueolgicos selknam.
Los resultados de su anlisis nos permiten ampliar nuestros conocimientos sobre
la economa selknam (Berihuete, 2006).
Si bien todo el sedimento del nivel arqueolgico fue flotado, debido a la gran
cantidad de restos, el anlisis se centr en una muestra que consideramos repre-
sentativa: los fogones y la transecta este-oeste, que representa todos los mbitos en
ambas chozas (entrada, consumo y circulacin).
En Ewan I fueron recuperados 2952 restos que permitieron identificar dos
especies (Empetrum rubrum y Galium aparine), diez gneros (Empetrum, Ga-
lium, Bromus, Festuca, Lolium, Carex, Cerastium, Poa/Phleum, Chenopodium/
Atriplex, Polygonum) y nueve familias (Empetraceae, Rubiaceae, Poaceae, Cy-
peraceae, Polygonaceae, Plantaginaceae, Chenopodiaceae, Caryophyllaceae,
Umbelliferae).
En Ewan II fueron recuperados 527 restos, entre los que fueron identificados
cuatro especies (Empetrum rubrum, Galium aparine, Lolium perenne, Polygonum
aviculare), 10 gneros (Empetrum, Galium, Bromus, Festuca, Lolium, Carex, Ce-
rastium, Malva, Chenopodium/Atriplex, Polygonum) y 13 familias (Empetraceae,
Rubiaceae, Poaceae, Cyperaceae, Polygonaceae, Plantaginaceae, Chenopodia-
ceae, Caryophyllaceae, Umbelliferae, Malvaceae, Leguminosae, Labiatae, Plan-
taginaceae).
La especie predominante en Ewan I es la murtilla (Empetrum rubrum), mien-
tras que en Ewan II la ms representada es el amor de hortelano (Galium aparine)
(figura 3). La cantidad de ejemplares de estos taxones en cada caso es muy superior
a la del resto, sugiriendo un uso diferenciado de taxones segn la funcin de los
espacios: ritual o domstico. Sin embargo, a pesar de las diferencias taxonmicas
entre las chozas, se observa un comportamiento similar en cuanto a la distribucin
de taxones (la mayor diversidad se da en la periferia ms inmediata del fogn) y
a la concentracin de restos (la mayor cantidad se encuentra en la periferia ms
inmediata del fogn y en ambos casos se presentan concentraciones marginales).
Creemos que la combinacin de arqueologa y etnografa nos permite obtener
una visin ms completa sobre la economa de la sociedad selknam. Sin embargo,
es difcil compaginar informaciones que a menudo no tienen punto de contacto
aparente. En este punto la etnografa podra ayudarnos a inferir cmo llegaron
32 MARIAN BERIHUETE, LAURA CARUSO, ESTELA MANSUR
hasta all las especies encontradas (procesos de trabajo, modos de consumo) y para
qu (usos de los taxones). Lamentablemente, entre las especies identificadas slo
la murtilla (Empetrum) es mencionada en los textos (Gallardo, 1998: 58; Gusinde,
1937 [1982]: 270, Martnez-Crovetto, 1968).
100
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
Malvaceae
Carex sp.
Cyperaceae
Poaceae
Festuca sp.
Polygonaceae
Galium sp.
Gramineae
Poa/Phleum
Polygonum sp.
Bromus sp.
Lolium sp.
Umbelliferae
Cerastium sp.
Empetrum rubrum
Leguminosae
Ewan I Ewan II
Figura 3. Distribucin de taxones identificados entre semillas y frutos carbonizados en Ewan I y Ewan II.
La produccin de bienes: materias primas y tecnologa

Diferentes museos etnogrficos europeos disponen de amplias colecciones de
objetos procedentes de Tierra del Fuego elaborados con materias primas vegetales,
que revelan la habilidad de estas sociedades para la transformacin de las materias
primas en bienes. Estos elementos, juntamente con las fuentes etnogrficas, indi-
can que las comunidades fueguinas aprovechaban intensamente los recursos del
bosque para confeccionar todo tipo de bienes.
La madera fue materia prima para la confeccin de artefactos relacionados con la
obtencin de alimentos, tales como armas arrojadizas (arcos y flechas), instrumentos
para recolectar moluscos, contenedores, para confeccionar medios de transporte y
la vivienda. El proceso de produccin de los artefactos de madera se iniciaba con
la seleccin de las materias primas adecuadas para cada fin, segn sus propiedades
fsicas, morfolgicas o mecnicas. Este proceso comenzaba en el bosque, donde se
escogan las especies e individuos apropiados para cada tipo de artefacto.
La madera se utilizaba en general para confeccionar mangos para instrumen-
tos. Con escasa modificacin, la madera tambin era empleada para hacer garrotes,
palos para cavar, armas e incluso la vivienda. Tambin era utilizada como com-
plemento en el procesamiento de otras materias primas; en el caso de las pieles,
por ejemplo, era indispensable para confeccionar los armazones de ramas que se
utilizaban para tensar pieles, correas, etc.
Nothofagus fue el recurso ms verstil y utilizado. Entre las diversas especies

de Nothofagus, no obstante, parece que hubo una mayor predileccin por los tipos
betuloides y antarctica. Estas especies fueron utilizadas para confeccionar arcos y
mangos para los venablos. Estos ltimos tambin podan ser confeccionados con
un tronco joven de Maytenus magellanica o Drimys winteri. Los troncos de los ar-
bustos Berberis illicifolia y ocasionalmente los de Chiliotrichum difussum (maderas
livianas y a la vez resistentes y flexibles) se utilizaban para hacer el astil de la flecha.
Berberis illicifolia se utilizaba tambin para confeccionar la tenaza para el fuego.
La seleccin de las materias primas no se restringa a las especies utilizadas,
sino tambin a las partes de los rboles ms aptas para obtener el producto desea-
do. Por ejemplo, el arco se confeccionaba con la parte de la madera que se situaba
justo debajo de la corteza para aprovechar la mayor flexibilidad de las fibras.
Otros recursos vegetales normalmente utilizados eran, por ejemplo, Chiliotri-
chum difussum, que se utilizaba como yesca, y un junco, Marsippospermum gran-
diflorum, que se utilizaba para confeccionar cestos.
Autores como Gusinde (1937 [1982]) y Lothrop (1928) tambin ofrecen in-
formacin sobre los instrumentos utilizados en el trabajo de la madera. Para abatir
troncos se utilizaban cuchillos de piedra; con ellos se efectuaba una incisin en la
base del tronco de manera que posteriormente con la ayuda de lazos o la propia
fuerza del cuerpo pudiera derribarse el rbol. Raspadores de piedra eran tambin
utilizados para rebajar la madera hasta conseguir la forma deseada. La piedra de
arenisca era utilizada para pulir las superficies y para un pulido ms fino se utiliza-
ba piel de zorro con una sustancia hecha a base de tierra.
A la vista de los artefactos depositados en el Museo Pigorini y el Museo Vatica-
no podemos considerar que el trabajo de la madera estuvo entre las grandes habili-
dades de los hombres fueguinos, o por lo menos de algunos de ellos. El trabajo de la
madera fue una actividad esencialmente masculina, segn citan los etngrafos; los
hombres incluso elaboraban los instrumentos de madera que utilizaban las mujeres.
Hbiles talladores de madera, con instrumentos muy simples conseguan productos
de gran calidad y bien acabados. Esta destreza se focaliz sobre todo en la manu-
factura de las armas, en las que se inverta una gran cantidad de tiempo de trabajo,
mucho mayor que la dedicada a otros instrumentos de madera. En ellas destaca el
alto grado de estandarizacin de las formas y dimensiones (Piqu, 2006).
Las plantas tambin se utilizaron para otras mltiples funciones, desde la hi-
giene personal, la ornamentacin y la decoracin corporal. Para la higiene personal
se utilizaba pasto o liquen. Para las pinturas corporales, el colorante negro que se
obtena de carbn de lea. Los objetos de adorno de materia prima vegetal son
escasos, pero existen, por ejemplo, las pulseras de junco trenzado. Otro uso fre-
cuentemente mencionado es el de herbceas para el relleno de las sandalias o de
haces de ramas que se colocaban bajo el calzado para facilitar el desplazamiento
sobre la nieve.
En Ewan los nicos restos de madera conservados son los correspondientes al
armazn de las chozas. Se trata de troncos de Nothofagus antarctica que fueron
seleccionados segn su forma y tamao. Entre los troncos de las chozas encontra-
mos algunos rasgos recurrentes que indicaran una seleccin de ciertos atributos y
la modalidad de obtencin de los troncos. La mayora tiene un perfil rectilneo o
ligeramente sinuoso y en bastantes casos estn acabados en una horquilla natural
formada por la bifurcacin de dos ramas, que podra servir para sujetar las pieles
que cubran la estructura en el caso de Ewan II o para encajar los palos entre ellos
en el caso de Ewan I. En algunos casos la parte proximal corresponde a la raz o
tocn del rbol, lo que indica que fueron desarraigados, no cortados, para su uso.
Esta prctica est bien documentada etnogrficamente. No obstante, tambin se
documenta la presencia de marcas de corte que indican el uso de hacha de hierro.
En lo que se refiere a las dimensiones de los troncos utilizados en las chozas
se pueden apreciar diferencias que son resultado de las diferencias de tamao de
las estructuras; recordemos que el dimetro de Ewan I es de 6 metros mientras que
para Ewan II se ha estimado que podra ser de 3-4 metros. En Ewan I el dimetro
de la base de los palos en pie oscilaba entre 8 y 21 centmetros, siendo la media de
13,7 (desviacin estndar de 2,97). En Ewan II los troncos ms enteros, tienen un
dimetro de entre 4 y 20 centmetros, con una media de 8,83 (desviacin estndar
de 3,85). Por otra parte, mientras que en Ewan I la mayora de los troncos supera-
ban los 4 metros de longitud, en Ewan II tan slo tres de los 18 palos ms enteros
superaban esta medida, situndose la media en 354,3 centmetros.
Aunque en el sitio no se han conservado ms artefactos de madera, cabe
sealar que la presencia de puntas de proyectil y raspadores de vidrio permite
suponer que fue necesario confeccionar mangos, arcos y astiles. El anlisis de las
trazas de uso de los artefactos de vidrio se encuentra todava en curso, pero cabe
esperar que en ellos se encuentren evidencias de estos enmangues y del mismo
trabajo de la madera.
Conclusiones
De acuerdo con lo sealado al inicio consideramos que el uso de recursos ve-
getales constituy un elemento fundamental para el desarrollo de las sociedades
cazadoras-recolectoras. Ms all de su uso alimentario, de ellos se obtienen todo
tipo de bienes. Asimismo, los recursos vegetales toman parte en una importante
cantidad de procesos de trabajo que incluyen la confeccin de armas para la caza,
el procesamiento de las pieles, la confeccin de herramientas e instrumentos, la
vivienda, etc.
Hoy se sabe que las plantas fueron utilizadas con una gran variedad de propsi-
tos entre los indgenas fueguinos. Tanto para su obtencin como para su procesado
y consumo se aplicaron tcnicas sofisticadas, que denotan el amplio conocimiento
que stos tenan sobre el mundo vegetal.
En el caso de la zona central de la Isla Grande, el entorno forestal proporcio-
n recursos leosos que se utilizaron como combustibles, para la elaboracin de
instrumentos o para confeccionar componentes de instrumentos y para la construc-
cin de las viviendas. Del mundo vegetal tambin se obtuvieron races y frutos que
se utilizaron como alimento, fibras para la confeccin de contenedores y cuerdas,
etc. Asimismo, las actividades relacionadas con la obtencin, procesado y consu-
mo de estos recursos debieron de requerir una intensa dedicacin por parte de la
poblacin.
Los resultados obtenidos en la investigacin sobre los sitios Ewan I y II con-
firman la necesidad de aplicar tcnicas de campo que permitan recuperar los
microrrestos vegetales, sin los cuales una gran parte de la informacin sobre la
subsistencia queda fuera de registro.
En este caso, trabajando desde una perspectiva integradora de la arqueologa

y las fuentes etnogrficas (tanto escritas como musesticas) sobre el estudio de las
estrategias implementadas para el aprovechamiento de los recursos vegetales cree-
mos haber confirmado el rol esencial que jugaron los recursos vegetales, entre las
comunidades fueguinas de la zona central de la Isla Grande.
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Subsistence and lifeway of coastal brazilian moundbuilders*
Rita Scheel-Ybert
Museu Nacional, UFRJ. Rio de Janeiro, Brazil
S. Eggers
Centro de Estudos do Genoma Humano, Dept. de Gentica e Biologia Evolutiva, USP,
So Paulo, Brazil
V. Wesolowski
Escola Nacional de Sade Pblica, Fundao Oswaldo Cruz, Rio de Janeiro, Brazil
C. C. Petronilho
So Paulo, Brazil
C. H. Boyadjian
So Paulo, Brazil
M. D. Gaspar
M. Barbosa-Guimares
M. C. Tenrio
P. DeBlasis
Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de So Paulo, Brazil
RESUMEN. Se presenta una sntesis de los resultados de diferentes programas de investigacin

y disciplinas en relacin con los recientes datos obtenidos sobre los modos de vida y subsistencia
de los constructores de concheros de la costa sur y sureste de Brasil. Han sido estudiados doce
concheros de considerable unidad cultural datados entre c. 6180 y 1180 cal BP. Se discuten los
estudios paleoambientales, paleoetnobotnicos y bioantropolgicos en relacin con el anlisis de la
cultura material. Los datos indican que las poblaciones que vivan en los ecotonos costeros estaban
bien adaptadas a su medio, con un sistema de subsistencia basado esencialmente en los recursos
acuticos. Asimismo, se documentan frecuentes infecciones, pequea estatura entre los adultos y el
consumo de alimentos ricos en carbohidratos. Estos resultados sugieren un espectro econmico y de
subsistencia ms amplio del que previamente se supona.
ABSTRACT. A synthesis of results from different research programs and disciplines associated to
a review of recent research achievements concerning life way and subsistence of shellmound builders
from the Southern and Southeastern Brazilian coast is presented. Twelve shellmounds of considerable
cultural unity dated from c. 6180 to 1180 cal yrs BP were studied. Palaeoenvironmental, palaeoethno-
botanical, and bioanthropological studies, supplemented by material culture analyses, are discussed.
Data point to populations living in coastal ecotones, very well adapted to their environment, with a sub-
sistence system essentially based on aquatic resources, as well as to small walking distances, frequent
infections (especially during growth), small adult stature, and use of carbohydrate-rich food. These
results suggest economic, subsistence, and health spectra larger than previously supposed.
* This paper is the result of a deep collaboration between the authors, all of which have contributed
with significant data. The first three authors have equally contributed to its contents.
38 RITA SCHEEL-YBERT et al.
Introduction
Shellmounds, locally named sambaquis, occur all along the Brazilian coast,
with a large distribution across space (8000 km) and time (7000 to 1000 yrs BP).
They vary from small 2m-high to 400m-long and 30m-high mounds, usually clus-
tered in groups composed by sites of different size, morphology, relative con-
tents, and function (DeBlasis et al., 1998). Their stratigraphy present a complex
sequence of shellfish-rich and sandy layers of variable composition and thickness,
containing different archaeological vestiges, such as hearths, technological imple-
ments, and burials. The typical technological assemblage is composed by different
industries on bones, shells, and lithics.
Although they are among the first recognized and better-studied archaeologi-
cal sites in this country (DeBlasis et al., 1998; Gaspar, 1998), recent research is
drastically changing the traditional views about this society. This paper presents
a synthesis of results from different research programs and disciplines associated
to a review of recent research achievements concerning the shellmound dwellers
from the Southern and Southeastern Brazilian coast. As it would be impossible
to present here an extensive discussion about these sites and the culture associ-
ated to them, only a brief description is given. More detailed information may be
found in the specific literature (DeBlasis et al., 1998; Gaspar, 1998).
Sambaqui builders from all over the Brazilian coast are considered to belong to the
same sociocultural system (Gaspar, 1992; DeBlasis et al., 1998), but there are regional
particularities. Southern sites are much larger than the others and present beautiful lithic
sculptures as funerary offerings (Prous, 1991). They seem to have been exclusively fu-
nerary (Fish et al., 2000), while at Southeastern and more Northern shores the sites com-
bined in the same space habitation and funerary loci (Gaspar, 2000; Barbosa, 2001).
Traditionally, sambaqui builders were seen as small nomadic shellfish gathering
bands of about 50-100 individuals, who were supposed to have shifted their econo-
mical system to fishing in a later time, due to diminution of molluscs availability
(Kneip, 1980; Heredia et al., 1989). Populations were considered to present small
demographic densities and an egalitarian social system. Shellmounds were thought
to be waste deposits. Only few authors noticed that, even if shellfish leftovers were
more visible in the stratigraphy, they were not necessarily the more important item in
diet (Figuti, 1993). Later development of zooarchaeological and stable isotope stu-
dies clearly demonstrated that fishing was preponderant over mollusc gathering since
the initial occupation of these sites (Figuti, 1993; De Masi, 2001). It is now broadly
admitted that sambaqui builders were essentially fishers and that shellfish gathering,
although strategic in their economical system, was a secondary food source. Terres-
trial faunal remains are relatively rare, indirectly confirming aquatic resources as the
basis of their diet. On the other hand, shellfish remains probably served as building
material for the construction of the mounds themselves (Afonso & DeBlasis, 1994;
Fish et al., 2000), as it was also suggested for shellmounds from other parts of the
world, such as in Southeast USA (Luby & Gruber, 1999).
Plant consumption, however, remains underestimated. Plant gathering is still
usually considered a secondary activity, with negligible dietary importance. As it
is usually difficult to prove plant use, this activity is generally underestimated in
favour of diets that leave more visible evidences in the archaeological record, such
as shellfish, fish, and terrestrial game.
SUBSISTENCE AND LIFEWAY OF COASTAL BRAZILIAN MOUNDBUILDERS 39
At present, following a rather widespread theoretical trend towards what has been
called complex hunter-gatherers (Price & Brown, 1985; Chapman, 2003), particularly
regarding coastal adaptations (Lightfoot, 1993; Gamble et al., 2002), sambaqui builders
are widely recognized to have been sedentary people with relatively large demographic
parameters and more sophisticated sociocultural organizational patterns (DeBlasis et al.,
1998; Gaspar, 1998; Lima & Mazz, 1999/2000). Mounds are thought to be monumental
constructions intended to mark the landscape. There is no available data about political
integration at regional and supra-regional level, but the typological homogeneity from
the lithic and bone industries, as well as the structural characteristics of the sites themsel-
ves, argue for a great cultural homogeneity in space and time (DeBlasis et al., 1998).
Several researchers of different expertise are currently aimed at reconstructing sam-
baqui lifestyle, subsistence pattern, and sociocultural organization. In the light of the
scant information about the sambaqui dwellers way of life, data on palaeoethnobotany
and bioanthropology analyses from several South-Southeastern Brazilian shellmounds
are summarized. Information about plant use, subsistence pattern, physical activities,
health, and nutritional status are explored. Apart from adding some new data, this arti-
cle aims to present an up to date panorama of the knowledge on these ancient coastal
populations lifeway, subsistence, and relation to the environment.
Material and methods
Twelve sites from the South-Southeastern coast of Brazil were studied (figu-
re 1, table 1). Five regions of three Brazilian States are concerned. Each one of
these has climatic, geological, and ecological particularities. However, the same
vegetation types occur in all of them, especially the restinga (a mosaic of different
xerophyte vegetation types typical to the coastal beach ridges), the Atlantic Forest
(an ombrophilous tropical forest), and mangroves.
Figure 1. Geographical location of the studied sites, in five regions of the South-Southeastern Brazilian coast.
Palaeoenvironmental reconstruction was based on anthracological analyses (Sche-

el-Ybert, 2000, 2001a). Charcoal was collected from sediment samples of vertical pro-
40 RITA SCHEEL-YBERT, S. EGGERS, V. WESOLOWSKI, C. C. PETRONILHO
files along the entire shellmounds height and recovered by flotation. Charcoal pieces
were broken by hand and directly examined under reflected light brightfield/darkfield
microscopes. Systematic determination was helped by the use of a computerized key
for wood determination associated to a database of anatomical characters of Brazi-
lian species (Scheel-Ybert et al., 2002), by comparison with a comparative collection
(Scheel-Ybert et al., 2006), and by consultation of the specialized literature (e.g. D-
tienne & Jacquet, 1983; Gregory, 1994; Barros & Callado, 1997). Seeds and tubers
analyses, still preliminary, were also performed under reflected light microscopy.
Systematic determination was based on comparison with a comparative collection,
and on consultation of the specialized literature (e.g. Hather, 1993, 2000).
Sites Type of analysis Location Coordinates Conventional Calibrated N

Ages Ages (2
Forte (F) Palaeoethnobotany Cabo Frio, 2253 S 5520 120 BP 6180-5630 BP P: 8101
RJ 4203 W 2240 70 BP 1990-1670 BP
Salinas 4490 40 BP 5280-4870 BP P: 2052
Peroano (S) 1830 45 BP 1820-1570 BP
Boca da Barra 3760 180 BP 4540-3580 BP P: 698
(BB) 1430 55 BP 1380-1180 BP
Ponta da Arraial do 2257 S 3270 70 BP 3630-3270 BP P: 1752
Cabea (PC) Cabo, RJ 4214 W 2080 40BP 2110-1880 BP
Beirada (BEI) PalaeoethnobotanyDental Saquarema, 22o 55 S 4520 190 BP 5240-4190 BP P: 519
pathology Skeletal RJ 42o 33 W 3800 190 BP 4250-3290 BP D: 14/252
pathology S: 30
Pontinha (P) Palaeoethnobotany 2270 190 BP 2750-1750 BP P: 1621
1790 40 BP 1730-1540 BP
Tenrio (TEN) Dental pathology Skeletal Ubatuba, 2326S 1875 90 BP 1991-1551 BP D: 22/405
pathology SP 4504W S: 37
Piaaguera Dental Pathology Skeletal Cubato, 2352S 4930 110 BP 5909-5330 BP D: 38/565
(PIA) pathology SP 4622W 4890 110 BP 5891-5323 BP S: 73
Rio Comprido Dental pathology Skeletal Joinville, 2616S > 4490 BP D: 7/140
Ancient (RCa) pathology SC 4848W S: 32
Rio Comprido < 4170 BP D: 3/64
Recent (RCr) S: 40
Morro do Ouro 2618S 4030 40 BP 4569-4409 BP D: 20/241
Ancient 4849W S: 33
(MdOa)
Morro do Ouro earlier than earlier than D: 14/288
Recent 4030 40 BP 4569-4409 BP S: 26
(MdOr)
Jabuticabeira- PalaeoethnobotanyDental Jaguaruna, 28o36S 2890 55 BP 3206-2849 BP P: 1904
II (JAB) pathology Skeletal SC 48o57W 1781 65 BP 1859-1526 BP D: 24/452
pathology S: 89
Cabeuda Dental pathology Skeletal Laguna, 2828S 4120 20 BP 4806-4453 BP D: 89/1222
pathology SC 4846W S: 167
Table 1. General features of sites analyzed. Dates given refer to the latest and to the earliest ages
obtained; when only one date is presented, it refers to the base of the site, except MdO, which refers to
the midpoint of the stratigraphy. N refers to the number of charcoal pieces for palaeoethnobotany (P),
and to the number of individuals/number of teeth analysed for dental (D) and skeletal (S) pathology.
Bioanthropological data were collected from 231 individuals for oral health and
527 individuals for skeletal palaeopathologies. Sex and age at death were estimated
according to current international standards (Buikstra & Uberlaker, 1994). Seven
bioanthropological markers were chosen to help unravel the shellmound builders
Subsistence and lifeway of coastal brazilian moundbuilders 41
life style. They are associated in different degrees to one or more of the following:
diet, nutritional status, health, and physical activity. Diagnoses of palaeopatholo-
gies, carried out macroscopically, followed acknowledged criteria (Aufderheide &
Rodrguez-Martn, 1998; Ortner & Putschar, 1981). In order to allow comparisons,
palaeopathologies were scored as present or absent. Distinct clusters of burials in
different stratigraphic levels of the sites Morro do Ouro and Rio Comprido were
analysed separately and are referred to as ancient and recent series.
For more than half of the sites we could analyse archaeological evidence re-
garding at least two of the three different approaches (palaeoethnobotany, dental
pathology, skeletal pathology). In one of the sites, Jabuticabeira-II, a long-term
interdisciplinary research program is currently underway. This renders a rare op-
portunity to countercheck the results of one approach in the light of the others.
Results and specific discussion
Palaeoethnobotany
Palaeoethnobotanical results, including complete charcoal diagrams, were al-

ready published elsewhere, as well as a great part of the palaeoenvironmental data
discussed below (Scheel-Ybert, 2000, 2001a, 2001b). Therefore, only a synthesis
of the results is presented, in order to give a comprehensive picture of the environ-
ment in which sambaqui dwellers lived.
All the studied sites were established in the restinga environment (figure 2).
Elements of open restinga (a shrubby sparse vegetation), restinga forest, man-
grove, and coastal forests are represented in different proportions according to the
sites geographical location.
Figure 2. Selected summary charcoal diagrams showing the most representative sites of the Lagos
(Forte, Boca da Barra, Ponta da Cabea), and Camacho (Jabuticabeira-II) regions (in percentages of
charcoal pieces). Species were grouped according to the vegetation types; as some taxa may occur in
more than one vegetation type, compound vegetation types are presented; Myrtaceae species are presen-
ted in a separate group this family may occur in several Brazilian plant associations, but high diver-
sity and frequencies are typical for restinga formations (adapted from Scheel-Ybert, 2000, 2001b).
Anthracological spectra of all studied sites are essentially the same between
circa 6000 and 1200 cal yrs BP, suggesting that the vegetation was not greatly
affected either by climatic or by anthropogenic perturbations. However, climatic
oscillations did occur, causing some variations in the mangrove vegetation from
Southeastern sites during this period. At least two more humid and two drier epi-
sodes were recorded (Scheel-Ybert, 2000). These episodes were correlated with
modifications of lagoon sedimentation, which also suggested regional climatic va-
riations during the Holocene (Tasayco-Ortega, 1996).
Stability of the mainland coastal vegetation, in spite of the occurrence of cli-
matic variations, was attributed to the edaphic character of the coastal vegetation
(Scheel-Ybert, 2001b), but also to a conservative relationship of shellmound dwe-
llers regarding the vegetation. Environmental stability certainly had an influence
on this society. In addition to allowing a deeper knowledge about the plant associa-
tions these people dealt with, environmental stability might have been a decisive
factor in triggering expansion of the sambaqui culture, sedentism, and maintenan-
ce of their sociocultural system.
Charcoal pieces bearing traces of decay before charring attested the use of
dead wood for fire. The great taxonomic diversity of the charcoal assemblage and
the good correspondence between charcoal spectra and the present-day vegeta-
tion are indicative of non-selective gathering of fuel wood (Scheel-Ybert, 2000,
2001a). However, it was suggested that the wood of Condalia sp (Rhamnaceae)
might be selected, either for economic (this wood is reported to produce a blue
pigment; the root bark of some species is used as soap or medicine; the plants bear
edible fruits) or for ceremonial reasons (Scheel-Ybert, 2000). This hypothesis is
based on the over-representation of this taxon in the anthracological record, as well
as on evidences that its wood might have been charred green.
Carbonized plant food macro-remains were retrieved in all Southeastern she-
llmounds (Scheel-Ybert, 2001a). Until then, only palm nuts, probably mostly
from Astrocaryum, Bactris and Syagrus genera, were usually found in these sites.
However, the later are either more prone to preservation than seeds and tubers as
easiest to find during the excavations. Most seeds and monocotyledonous tuber
fragments remain as yet unidentified, but some fragments could be attributed to
Dioscorea sp (yam), and another one to a Gramineae or Cyperaceae (figure 3).
Tubers are never very abundant, but they occur in almost all the archaeological le-
vels of the studied sites. The abundance of plant food remains in the different sites
was estimated using food remains: wood charcoal ratios (table II). Charcoal was
used in the denominator rather than sediment volume, to control for differential
preservation (Miller, 1988).
Figure 3. 1,2. cf. Gramineae/Cyperaceae tuber, macroscopic and SEM views. Salinas Peroano (1820-1570
cal yrs BP). 3. Dioscorea tuber. Forte (4340-3980 cal yrs BP). 4, 5, 6. unidentified monocotyledonous tubers.
4. Forte (5720-5480 cal yrs BP). 5. Forte (2360-2140 cal yrs BP). 6. Boca da Barra (1380-1180 cal yrs BP).
Black scale = 1 mm. White scales = 100 m (Reproduced with permission from Scheel-Ybert, 2001a).
level Forte Salinas Peroano Boca da Barra Ponta da Cabea Beirada Pontinha
FR:ch T:ch FR:ch T:ch FR:ch T:ch FR:ch T:ch FR:ch T:ch FR:ch T:ch
0-10 0.03 0.02 0.01 0 0 0.11
10-20 0.03 0.22 0.005 0.02 0.01 0.04 0.14 0.02
20-30 0.07 0.20 0.01 0.03 0 0.07 0.01
30-40 0.08 0.25 0.01 0.03 0.02 0 0.04 0.01
40-50 0.03 0 0.06 0.04 0 0.07 0.04
50-60 0.07 0.003 0.04 0.14 0.04 0.05 0 0.02 0.02
60-70 0.04 0.003 0.07 0 0.11 0.01 0.03 0.01 0.01
70-80 0.02 0.006 0.04 0.08 0.01 0.14 0.005 0.04 0.01
80-90 0.03 0.07 0.02 0 0.05 0.02
90-100 0.04 0.006 0.01 0.02 0.02 0.02 0.004
100-110 0.05 0.02 - 0 0.01
110-120 0.01 0.02 0.01 -
120-130 0.04 0.007 0.01 0.01 0.01
130-140 0.02 0.01 0.01 0.003
140-150 0.12 0.03 0 -
44 RITA SCHEEL-YBERT ET AL.
150-160 0.04 0.001 0.11 0.01

160-170 0.04 0.03 -
170-180 0.08 0.02 0
180-190 0.06 0
190-200 0.02
200-210 0.02 0.01 site p. nuts tubers charcoal ratios
210-220 0.02 / seeds FR:ch T:ch
220-230 0.005 0.005 Forte 236 15 8101 0.03 0.002
230-240 0.01 Salinas Peroano 144 7 2051 0.07 0.003
240-250 0.002 Boca da Barra 22 8 698 0.04 0.01
250-260 0.01 Ponta da Cabea 59 2 1956 0.03 0.001
260-270 0.01 Beirada 4 1 519 0.01 0.002
270-320 0.02 0.002 Pontinha 54 17 1621 0.04 0.01
270-320c 0.01 0.001 TOTAL 519 50 14946
Table 2. Food remains: wood charcoal (FR:ch) and tubers: wood charcoal (T:ch) ratios in Southeastern
Brazilia sites. Ratios represent the number of food remains (seeds, palm nuts, and tubers) or the number of
tuber fragments reported to the total number of charcoal pieces in each sample. In the inner table, total num-
ber of nuts and seeds, tubers, and charcoal pieces analyzed and ratios for each site, all levels combined.
Bioarchaeology
Food procurement, production, preparation, and consumption are important

daily life concerns that can directly affect health in different ways. Consumed
foodstuffs influence health, but the means by which people procure and prepare
food can also have effects on it. For this reason, nutritional issues and subsistence
strategies can be inferred through teeth and bone analyses (Larsen, 1999).
Very low caries frequencies, traditionally found among sambaqui dwellers
(Mendona de Souza, 1995), are confirmed for most of the sites analysed here (figure
4). However, in both strata from Morro do Ouro and in ancient Rio Comprido caries
prevalence are analogous to agriculturalists in general (Wesolowski, 2000).
Figure 4. Frequencies of dental pathologies in the studied sites. Sites are presented by region and in each
region by approximate chronological order. BEI: Beirada; PIA: Piaaguera; TEN: Tenrio; RC: Rio Com-
prido; MdO: Morro do Ouro; CAB: Cabeuda; JAB: Jabuticabeira-II. (a) ancient series; (r) recent series.
A: Caries and tooth wear (Morro do Ouro, burial #59); B: tooth wear (Jabuticabeira-II, burial #17a).
Caries is a multifactorial infectious disease whose etiological agent is a spe-

cific multicomponential bacterial flora. Although diet is one of the main factors
influencing caries type and intensity, association between caries frequency and
diet is indirect. Diets rich in carbohydrates usually increase decay probability,
but there are evidences that this is not always the case (Tayles et al., 2000). Diets
based on seafood can render some protection against caries development. The
presence of minerals in the diet, such as fluoride, is known to be a caries inhibitor
(Leverett, 1982).
Masticatory tooth wear is considerably high in the analysed samples. Earlier
studies attributed it to sand, tiny shellfish fragments (Mendona de Souza, 1995),
and phytoliths (Reinhard et al., 2001) present in the food. In foragers, severity of
anterior wear is usually greater than, or equal to, posterior wear (Larsen, 1999).
Despite the high caries frequencies in some of the series, posterior wear is smaller
than anterior dental wear and as such suggestive of foraging in all sites, except
ancient Rio Comprido, where tooth wear pattern, apart from the high caries fre-
quency, suggests cultivation (figure 4).
Bioanthropological markers also helped unravel shellmound builders lifes-
tyle. Osteoarthritis is often used as a marker of activity intensity (Goodman et al.,
1984; Bridges, 1991). In Brazilian shellmounds its frequency is usually higher
in upper than in lower limbs (Mendona de Souza, 1995; Neves, 1984), which is
confirmed in this study (figure 5). This is suggestive of small walking distances,
indicating smaller terrestrial resource catchment areas than observed among conti-
nental hunter-gatherers (Neves, 1984).
The high frequency of osteoarthritis in arms suggests high intensity/frequen-
cy of activities such as swimming and rowing. This pattern is more often seen
in preagricultural populations, especially fishers, than in farmers from different
regions of the world (Larsen et al., 2002). Accepting higher arms osteoarthritis
severity among foragers than agriculturalists, we would expect the hypothesized
horticulturalists from ancient Rio Comprido and Morro do Ouro to present less
arthritis in arms than the others, but this is not the case (figure 5). However,
other aquatic populations also do not conform to the general trend of osteoar-
thritis reduction occurring with the shift away from foraging. High prevalence of
osteoarthritis in arms may persist in cultivators if they remain highly dependent
on aquatic resources, what seems to have been the case in these shellmounds. A
similar trend was recorded in North-American populations from Georgia Bigth
(Larsen et al., 2002).
Very high cribra orbitalia frequencies (figure 5) conform to earlier sambaqui
studies (Mello e Alvim & Gomes, 1989; Neves & Wesolowski, 2002). Most lesio-
ns are remodelled, suggesting that physiological stressors occurred during growth
but healed. Originally considered an anaemia indicator (Stuart-Macadam & Kent,
1992), cribra orbitalia is presently attributed to different types of physiological
stress (Wapler et al., 2004). Its higher prevalence in tropical/subtropical regions,
when compared to foragers from temperate zones (Larsen et al., 2002), is attri-
buted to an increased pathogen-load near the Equator (Stuart-Macadam & Kent,
1992). Bacterial infection, resulting from constant contact with animal remains
used as food and construction material, proliferation of insects attracted by organic
waste, and the geographical setting of shellmounds, might have contributed to this
pathology development (Mendona de Souza, 1995).
Figure 5. Frequencies of skeletal pathologies and stature ranges in the studied sites
(legends as in figure 4). A: Cribra orbitalia (Cabeuda, burial #1882); B: periosti-
tis (Cabeuda, burial #1805); C: osteoarthritis (Jabuticabeira-II, burial #10b).
Periostitis, porosity on the osseous outer layer of long bones, is due to inflam-
mations and/or infections associated to either isolated traumatic events or systemic
diseases (Ortner & Putschar, 1981). Most of the individuals studied here present
it in at least two non adjacent bones and in the absence of detectable traumatic
events. Periostitis is more frequent on legs than arms (figure 5), as expected, since
legs are physiologically more prone to infections (Ortner & Putschar, 1981). These
frequencies greatly surpass those observed for temperate foragers and even agri-
culturalists (Larsen et al., 2002). Since traumatic events among sambaqui dwellers
are rare (Lessa & Medeiros, 2001; Storto et al., 1999, Okumura & Eggers, 2005),
this result seems to confirm the high pathogen-load discussed above.
Stature is the net result of genetic determination, nutrition and health during
development and growth. Chronic diseases, recurrent acute pathological states,
and/or malnutrition can lead to growth retardation. Compensatory growth, allo-
wing the child to return to its genetically determined growth curve, only occurs if it
is cured and well nourished (Bogin, 1999). If not, there is adult stature stunting. In
the samples studied here, adult stature ranges between 151-159 cm for males and
148-156 cm for females (figure 5). Thus, they were rather short and in the lower
range for past and extant Amerindians (Storto et al., 1999; Steckel & Rose, 2002).
Since malnutrition seems unlikely in such a rich environment, this could be due
either to a particular genetic background or to a long-term adaptation to chronic

and/or acute and recurrent infectious diseases during development and growth.
Discussion
In the past, Brazilian shellmounds were regarded as mountains of waste left
over by small nomadic bands whose diet was based on molluscs. More recently,
sambaqui dwellers were proved to have subsisted mainly on fish and to have in-
tentionally used mollusc shells to construct sites of specific functions such as huge
cemeteries. A higher social complexity than formerly believed is suggested by the
sites monumental dimensions and by the existence of exclusively funerary sites,
funeral feastings, and variation in burial patterns and offerings (Fish et al., 2000;
Gaspar, 2000). However, many questions remain yet to be answered, including
aspects of their subsistence, the use of plants, and their way of life.
The present study aimed at uniting different approaches to answer these ques-
tions in an interdisciplinary way innovative for Brazilian archaeology. New data is
reported about plant use, diet, health, physical activity, and stature, while already
published data on palaeoenvironment and on material culture are reviewed. As
such, data point towards more complex subsistence strategies and more diversified
modes of life among Brazilian shellmounds populations than earlier assumed.
Palaeoethnobotanical studies allowed palaeoenvironmental reconstruction and
provided information on firewood utilization and diet for seven of the twelve sites
analysed. Palaeopathological analyses, also from seven sites, revealed important
information regarding these groups life way and their relation with the environ-
ment. The combination of results from both disciplines confirmed the importance
of plants for this society, providing more solid bases for the debate on human ma-
nagement and plant cultivation.
Direct vestiges of plant consumption are very difficult to find, especially in
the lowland tropics, where the humid climate and the acid soils account for a very
poor preservation of plant remains. In this context, conservation is achieved almost
exclusively by carbonisation, although microfossils like phytoliths or starch grains
may also be trapped in plant grinding stones (Piperno et al., 2000; Iriarte, 2004),
into the dental calculus matrix (Reinhard et al., 2001) and in sediments. Tuber ma-
cro-remains are rarely identified in archaeological sites (Hather, 1993). Their pre-
sence in most of the studied sites may be taken as indicative that they were much
used by sambaqui builders. These plant remains alone do not imply in any kind of
cultivation, but their association with other results, as those from bioanthropology
discussed below, point to the possibility of human management or some incipient
cultivation.
Some series analysed here show caries prevalence compatible with cultivation
(Turner, 1979; Larsen et al., 2002). Caries frequencies from Rio Comprido and
Morro do Ouro sites, which largely surpass those observed for foragers, are si-
milar to those found in some American natives, such as post-contact groups from
Georgia Bight (Larsen et al., 2002) and prehispanic Cuicuilto, who both practiced
intensive agriculture (Marquez Morfin et al., 2002). High caries frequencies in
shellmounds can be explained by the consumption of cariogenic plants, such as tu-
bers, and possibly their cultivation. Unfortunately, there are as yet no palaeopatho-
logical data for Southeastern Brazilian sites, in which palaeoethnobotany suggests

important tuber consumption.
Low caries frequencies, suggestive of foraging, were found in all of the other
sites. However, the worldwide observation that high reliance on aquatic resources
leads to protection against caries should be taken into account. Indeed, numerous
starch grains were retrieved in dental calculus from individuals exhumed at Jabu-
ticabeira-II (Boyadjian et al., 2007) and other Southern sites (Wesolowski, unpu-
blished), attesting that carbohydrate-rich food did contribute significantly to their
diet. Additionally, some of the starch grains are modified, indicating cooking.
Some authors already sustained that plant gathering, human management, and
early plant domestication were practiced by sambaqui builders (Tenrio, 2000),
or that they might have developed agricultural practices (Dias & Carvalho, 1983).
However, almost nothing is known about plant consumption and food production
by Brazilian pre-ceramic groups, and whether domestication or cultivation has
ever occurred in this cultural horizon is unknown.
Although site location, palaeopathological, chemical and zooarchaeological
studies argue for a primary maritime focus for subsistence, it seems possible that
sambaqui people practiced some kind of cultivation, perhaps under the form of
garden plots holding tuber-producing and other edible/useful plants. A well-es-
tablished agricultural system in the sambaqui dwellers society seems unlikely, as
bioanthropological markers of cultivation, such as high caries rates, are not pre-
sent in all sites and clear evidences of domesticated plants are lacking, but also
because of the great dependence of sambaqui builders on marine resources. Ne-
vertheless, the conservation of charred tuber remains, the high caries rates in some
sites, and the high frequency of starch grains in dental calculus could be explai-
ned by the practice of human management or horticulture. Actually, it is broadly
admitted that, well before intensification of South American known agricultural
systems, based mainly on manioc and maize, different populations possessed a
deep knowledge of the plant environment, practicing human management and/or
incipient cultivation.
A review of lithic analyses carried out to date also supports the importance of
plants to these populations, corroborating the palaeoethnobotanical and palaeopa-
thological results.
In spite of some variations in the frequency of different lithic devices between
sites (Emperaire & Laming, 1956; Uchoa, 1973; Beck, 1980; Kneip, 1994; Gaspar,
2003), the most common pieces of sambaqui lithic industry are simple flakes, with
used edges, either small or big enough for direct handling. They were usually ob-
tained from basalt, quartz or quartzite cobbles (Emperaire & Laming, 1956; Prous,
1992; Gaspar, 2003). Most of the artefacts are just roughly shaped, and very often
cobbles, flakes and large fragments were directly used, with no retouching at all
(Prous, 1992; Gaspar, 2003). Polished artefacts, made of hard basaltic rock, inclu-
de small pendants, axes of various sizes, and zooliths (impressive lithic sculptures
retrieved in funerary contexts from Southern sites).
There is also a great variety of groundstone tools, generally heavily used, fre-
quently burned and broken into smaller pieces, often recycled into used or re-
touched pieces. Mortars and pestles of varied sizes, shapes, and use-wear patterns
point to differentiated purposes, most of which probably related to plant proces-
sing. Pecked stones, usually associated to shelling palm fruits (Bryan, 1993), are
very frequent all over the country. They were found in most of the sites analysed
(Uchoa, 1973; Beck, 1980; Kneip, 1994; Gaspar, 2003).
Manos and metates are traditionally considered good indicators of plant food
processing and even of plant domestication (Kamminga, 1979; Schlanger, 1991).
Manos, presenting smooth and polished surfaces, are frequent in many of the stu-
died sites, and in most of the Brazilian shellmounds as well. Only few metates,
however, were found in these sites. We hypothesize these implements, of conside-
rable size and weight, might possibly be of communitarian use.
Morphological and functional characteristics of shellmounds scrapers and used
implements point mainly to wood and bone processing, while flakes and grounds-
tone devices are related to food preparation (fish, wood, and plants processing).
The patterning of the lithic artefact industry in a Southern Brazilian sambaqui
was attributed to food processing contexts (Bryan, 1993). In Panama, very similar
groundstone tool morphology and use-wear patterns are related to starch-rich plant
processing, including manioc and maize, beginning c. 7000 yrs BP (Piperno et al.,
2000).
More specific studies of the lithic assemblage are still needed, especially regar-
ding use-wear and organic residues of surface analysis. However, groundstone ass-
emblages, related to considerably intensive plant processing, point to a much more
significant role of plant foods to the sambaqui people subsistence than has been con-
sidered so far.
Based on the data already obtained, we assume that sambaqui dwellers had
a plentiful, previsible, and broad diet, that incorporated marine protein and a va-
riety of wild and maybe some cultivated plants, probably including some highly
cariogenic species. Their small stature would thus be due to the high prevalence
of long-term infectious disease during growth, affecting many generations (Men-
dona de Souza, 1995). High survivorship with chronic infections (indicated by
cribra orbitalia and periostitis), analyzed together with low stature, suggests that
these people were well adapted to their habitat. This hypothesis is corroborated by
much extended periods of site permanency - the studied sites attest of about 500
(Beirada, Pontinha), 1000 (Ponta da Cabea, Jabuticabeira-II), 2000 (Salinas Pe-
roano, Boca da Barra) or over 3000 (Forte) years of occupation (table 1).
Continual occupation, without any confirmed period of site abandonment,
suggests sedentism, which was probably also triggered by resource abundance.
Indeed, sites were established in coastal ecotones, in the vicinity of restingas,
mangroves, forests, and lagoons, allowing access to abundant renewable plant,
fish, and shellfish resources. Resource abundance is indirectly confirmed by low
trauma frequency. High prevalence of cribra orbitalia and periostitis in most
of the sites are also suggestive of sedentism, since sedentary life leads to waste
accumulation and increases the likelihood of infections and physiological stress.
The great number of burials (Fish et al., 2000), as well as the occurrence of hig-
hly contagious infections such as treponematoses (Okumura & Eggers, 2005),
supports this assertion, besides pointing to much higher population densities than
previously assumed.
The lower and less variable arthritis in legs than in arms is suggestive of small
walking distances. It could result either of foraging in a rich nearby environment
or of gardening and harvesting carried out by horticulturalists. The variety, cons-
tancy, and previsibility of resources in coastal areas, and the lifestyle adapted to
50 RITA SCHEEL-YBERT ET AL.
the coastal environment can explain the higher osteoarthrosis in arms than in legs.
This reflects how more important rowing, swimming, and throwing nets was in
comparison to walking.
Despite the relative stability of cultural (DeBlasis et al., 1998; Gaspar, 1998)
and ecological aspects (Scheel-Ybert, 2000) at a macro-regional level, shell-
mounds present particularities concerning local characteristics. These may in-
clude site landscape insertion (Scheel-Ybert, 2000), site composition (Gaspar,
1998), site function (Fish et al., 2000), frequency of palaeopathologies, and sub-
sistence strategies (this paper). This seems to indicate that, even if all sambaqui
moundbuilders were part of one single sociocultural system, they might present
different ways of life and diverse subsistence strategies at the site level.
Conclusions
As archaeological research progressed, a number of prevailing preconceptions

concerning the sambaqui society have been put aside. Once these people were no
longer seen as nomadic shellfish gatherers, investigation on their lifeway, subsis-
tence system, and sociocultural organization greatly improved.
This paper aimed to bring together results from different study areas, associa-
ting archaeological research to the so-called related disciplines. Comparison of
data from various disciplines, as attempted here, has the potential of enriching the
discussion on prehistorical populations and of stimulating the scientific commu-
nity to a more harmonious dialogue. This multidisciplinary approach, innovative
in Brazilian archaeology, allowed new interpretations concerning palaeoenviron-
ment, firewood economy, health, activity indicators, and diet.
Besides presenting new information on their way of life, some clues sugges-
ting that plant consumption was particularly important to this society are provided.
The conservation of tuber remains in many sites, along with the caries rates and
tooth wear analyses indicate that plant foods were making a substantial contribu-
tion to their diet. Markers related to aquatic activities suggest continuity on the
importance of marine resources.
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Arqueobotnica en Colombia y su aplicacin
al estudio de patrones alimenticios y explotacin
de recursos vegetales en el pasado
Sonia Archila
Departamento de Antropologa, Universidad de los Andes, Bogot (Colombia)
RESUMEN. Este escrito se refiere a los estudios de arqueobotnica en Colombia, trata sobre
el desarrollo histrico de esta disciplina en el pas y presenta comentarios sobre su estado actual.
Cuando se aborda la temtica mencionada es necesario considerar las caractersticas ambientales
de Colombia, que condicionan la preservacin de restos arqueobotnicos; as como tcnicas de
anlisis apropiadas para revelar informacin sobre distintos recursos vegetales usados en el pasa-
do. Los estudios que abordan problemticas sobre la alimentacin, y/o las relaciones entre huma-
nos y ambiente deben buscar estrategias metodolgicas que les proporcionen informacin com-
plementaria, como por ejemplo, el uso de datos etnohistricos e histricos o el uso de informacin
etnobotnica para plantear la relacin entre humanos y ambiente en el pasado, especficamente
sobre el uso de recursos vegetales. De esta manera se contribuira a plantear interpretaciones so-
bre uso y valor econmico y cultural de las plantas en el pasado.
ABSTRACT. This paper deals with the history of studies on archaeobotany carried out in Co-
lombia, and some comments about the present day state of these studies are presented. It is neces-
sary to consider environmental conditions of Colombia which affect the preservation of plant re-
mains, and the adequate analytical techniques in order to obtain data on the use of different kinds
of plant resources during the past. Taking into account those restrictions, studies on archaeology
of food and/or on relation between human and their environment, must consider complementary
methodological strategies. For example, ethnohistorical, historical and ethnobotanical data can be
used to study the relationship between humans and their environment during the past, particularly
on the use of plant resources. Then, it will be possible to suggest hypotheses about the economic
and cultural value of plants during the past.
Los estudios de arqueobotnica en Colombia

En Colombia los estudios de arqueobotnica han sido desarrollados desde la
dcada de 1960 pero principalmente fue durante la dcada de 1990 cuando em-
pezaron a tomar auge. Estos trabajos han incluido anlisis de microrrestos princi-
palmente polen (Van der Hammen, 1992; Monsalve, 1985; Mora et al., 1991) y
tambin fitolitos (Piperno, 1999; Piperno y Pearsall, 1998), asimismo se han reali-
zado anlisis de macrorrestos como semillas (Cavelier et al., 1995, 2001; Morcote,
1994, 2006; Bonzanni, 1997) y maderas carbonizadas (Archila, 2005). Los estu-
dios de palinologa son los que se desarrollaron desde hace ms tiempo. Durante
la dcada de 1970, bajo la direccin del paleoeclogo holands Thomas Van der
56 SONIA ARCHILA
Hammen y del arquelogo colombiano Gonzalo Correal, se llevaron a cabo varios

estudios de reconstruccin del clima y flora de los periodos Terciario y Cuaternario
en el norte de los Andes colombianos. Estos trabajos permitieron plantear un mo-
delo general para explicar la historia y evolucin de los principales ecosistemas del
Neotrpico. En cuanto al periodo Cuaternario y en particular los ltimos 18.000
aos, se estudiaron secuencias paleoecolgicas que reconstruyen la evolucin de la
fauna, flora y comunidades humanas ms antiguas que habitaron las tierras altas en
la cordillera oriental de Colombia (Van der Hammen, 1974, 1986, 1992).
Durante la dcada de 1990 la mayora de trabajos de arqueobotnica fueron
desarrollados de forma sistemtica desde la Fundacin Erigaie, institucin que
reuna un grupo de investigadores interesados en Arqueologa Ambiental, quienes
bajo la direccin de Ins Cavelier, Luisa Fernanda Herrera, Santiago Mora y Ca-
milo Rodrguez, implementaron trabajos de palinologa, geoarqueologa y anli-
sis arqueobotnicos de macrorrestos carbonizados procedentes principalmente de
sus excavaciones en sitios arqueolgicos de la regin del Amazonas colombiano
(Mora et al., 1991; Herrera et al., 1992; Morcote, 1994). Ms recientemente lleva-
ron a cabo estudios de semillas carbonizadas procedentes de varias otras regiones
de Colombia, como por ejemplo, el departamento de Risaralda (Rodrguez y Mon-
tejo, 1996; Rodrguez, 2001). Maderas carbonizadas procedentes del Amazonas
fueron estudiadas por Archila (2005).
En la actualidad el Instituto de Ciencias de la Universidad Nacional de Co-
lombia realiza investigaciones de arqueobotnica bajo la direccin del arquelogo
Gaspar Morcote, principalmente dentro del programa que lleva a cabo en el Ama-
zonas (Morcote, 2006). Algunos otros trabajos contemporneos de arqueobotni-
ca, en particular, polen, fitolitos y almidn, se han realizado en la regin del medio
ro Cauca (Aceituno, 2002) y de semillas carbonizadas en el extremo norte de
Colombia en la pennsula de la Guajira (Socarrs, 2003). Tambin existen trabajos
de arqueobotnica que no se derivan de programas de investigacin concretos,
sino que corresponden ms a identificaciones de micro o macrorrestos botnicos
hallados ocasionalmente en sitios arqueolgicos y que forman parte de proyectos
de investigacin que no abordan directamente la temtica de la subsistencia o de
la interaccin humana con el medio ambiente (vase, por ejemplo, Morcote, 1996;
Herrera y Morcote, 2001; Romano y Morcote, 2001).
Aunque la arqueobotnica es un campo que ha tomado cierto desarrollo dentro
de los proyectos de arqueologa en Colombia, an no se cuenta con informacin
derivada de secuencias arqueolgicas completas que incluyan datos sobre los pro-
cesos de evolucin en el uso de los recursos vegetales para la mayora de regiones
del pas. Esta circunstancia hace difcil la correlacin entre los datos arqueobo-
tnicos, la reconstruccin ambiental, los restos materiales y la cronologa. Por lo
tanto, cualquier modelo sobre la subsistencia o sobre el uso humano de las plantas
en el pasado es difcil de corroborar con datos de campo. Los modelos generales
de interpretacin sobre los desarrollos de sistemas de subsistencia y sobre posi-
bles patrones de interaccin entre grupos humanos y diversos ecosistemas se han
planteado con base en datos indirectos sobre el uso de los recursos vegetales. stos
generalmente consisten en artefactos relacionados con el consumo, procesamiento
o produccin de alimentos, tales como metates y manos de moler maz; y platos de
cermica para asar tortas de yuca. Sin embargo, con el esfuerzo hecho por algunos
investigadores (vase, por ejemplo, Cavelier et al., 2001; Morcote, 2006; Archila,
Arqueobotnica en colombia y su aplicacin al estudio de patrones 57
2005) para implementar nuevas tcnicas de anlisis (fitolitos, maderas carboni-

zadas) e interpretacin (etnobotnica y etnoarqueologa), en el futuro se podrn
construir estas secuencias arqueolgicas y arqueobotnicas que contribuirn a en-
tender la interaccin entre los humanos y los recursos vegetales desde pocas pre-
hispnicas hasta el presente.
La mayora de los restos de plantas encontrados en sitios arqueolgicos son
restos carbonizados. El uso de sistemas de flotacin ha incrementado la cantidad
y espectro de restos de plantas recuperados de los sitios arqueolgicos, pues con
stos se obtienen restos de plantas que antes no se consideraban, entre los que
se encuentran semillas de tamaos inferiores a 2 milmetros, en su mayora per-
tenecientes a plantas silvestres. Sin embargo, an es notoria la falta de diseos
metodolgicos particulares para abordar el estudio cuantitativo de muestras de
macrorrestos vegetales en sitios arqueolgicos especficos que permitan responder
preguntas directamente relacionadas con los sistemas de subsistencia del pasado.
En general, podra afirmarse que en Colombia los trabajos de arqueologa
que han abordado la problemtica de la interrelacin entre humanos y plantas
en el pasado se han concentrado en dos grandes reas. La primera de stas se
refiere a investigaciones de paleoecologa con las que se ha planteado recons-
truccin paleoambiental y la segunda a la reconstruccin de patrones alimen-
ticios y su relacin con determinados grupos humanos. Esta correlacin nos
podra conducir en un futuro a plantear y evaluar posibles patrones alimenti-
cios a travs del tiempo.
Paleoecologa y reconstruccin ambiental

La mayora de los datos sobre paleoecologa y reconstruccin ambiental proce-
den de secuencias de polen tomadas en zonas cercanas a los sitios arqueolgicos.
Estos estudios generalmente se han complementado con anlisis de suelos cuya
interpretacin contribuye a postular hiptesis sobre el uso ms generalizado de los
recursos vegetales y sobre las estrategias adaptativas que varios grupos humanos
del pasado han implementado (vase Botero, 2001).
Los trabajos de arqueobotnica que en Colombia se han ocupado principalmente
de reconstruccin ambiental se refieren al periodo ms antiguo de ocupacin del
territorio, es decir, al de los cazadores recolectores. Entre stos se destacan los que
se derivaron del programa de investigacin Medio Ambiente Pleistocnico y Ho-
locnico y el Hombre Prehistrico en Colombia desarrollado por Thomas van der
Hammen y Gonzalo Correal (Van der Hammen, 1992), quienes correlacionaron las
fluctuaciones climticas del Pleistoceno y Holoceno con los primeros habitantes del
territorio, especialmente cazadores de megafauna y posteriormente cazadores de fau-
na menor y recolectores de productos comestibles vegetales habitantes de las altipla-
nicies de la cordillera oriental. Otros trabajos son, por ejemplo, el de Carlos Lpez en
la regin del curso medio del ro Magdalena (2004) y el de Cristbal Gnecco (2000)
en el altiplano de Popayn, que tambin abordan la problemtica de las adaptaciones
humanas antiguas a ambientes de alta montaa ubicados a elevaciones superiores a
1.500 metros sobre el nivel del mar como el altiplano de Popayn; y de valles fluvia-
les amplios interandinos localizados a elevaciones inferiores a 500 metros sobre el
nivel del mar como el valle del Magdalena medio (figura 1).
58 SONIA ARCHILA
Figura 1. Mapa de Colombia con las regiones mencionadas en el texto. Adaptado de Times Atlas
of the World, Concise Edition, 1995: 162-163.
Tambin se han realizado trabajos de reconstruccin ambiental sobre periodos

ms recientes cuando existieron sociedades de cacicazgos o complejas. Entre stos
se pueden mencionar la Depresin Momposina (Plazas et al., 1993), la sierra Ne-
vada de Santa Marta (Herrera, 1985) en el norte del pas; la Sabana de Bogot en el
centro del pas (Boada, 2006; vase en este escrito la figura 2); el Alto Magdalena
(Herrera et al., 1989) y el del valle del ro Calima (Monsalve, 1985), en el suroc-
cidente de Colombia; la regin de Antioquia en el noroccidente (Castillo, 1996) y
los ros Caquet (figura 3) y Puret en la Amazona (Mora et al., 1991; Morcote,
2006). En las investigaciones mencionadas la palinologa es el marco de referencia
para reconstruir los ambientes circundantes a los sitios estudiados y junto con an-
lisis de suelos se usa para interpretar los sistemas de produccin agrcola. As se
han reconstruido procesos de modificacin del paisaje para crear suelos adecuados
para la produccin agrcola intensiva como en el caso de la Amazona.
Figura 2. Paisaje en la Sabana de Bogot, cordillera oriental. Se observan antiguos campos elevados y
canales de drenaje cercanos al ro Bogot (fotografa, S. Archila).
Figura 3. Paisaje del medio ro Caquet en la Amazona. Se observa el bosque tropical hmedo
en una de las mrgenes del ro (fotografa, S. Archila).
Arqueobotnica y el estudio de patrones alimenticios

En Colombia las evidencias directas de la domesticacin y cultivo de plantas
son relativamente escasas, lo cual puede deberse en parte a que los restos orgni-
cos se preservan mejor en reas con climas extremos, desrticos o en ambientes
cerrados como cuevas o anaerbicos como pantanos. Estos ambientes, ms pro-
picios para la preservacin de restos orgnicos, no son muy comunes en Colom-
bia. Los tejidos seos de animales, ms resistentes que los restos vegetales a los
cambios constantes y bruscos de temperatura y humedad, son ms frecuentemente
encontrados en sitios arqueolgicos, localizados tanto en tierras bajas como altas.
A pesar de lo anterior, los investigadores generalmente recuperan sedimentos para
realizar anlisis de polen fsil o fitolitos; microrrestos relativamente frecuentes en
ambientes tropicales. Tambin la tcnica de la flotacin para recuperar macrorres-
tos vegetales carbonizados (semillas, pednculos, cscaras, fragmentos de made-
ra) ha permitido estudiar conjuntos de restos que proporcionan evidencias sobre el
uso de plantas cultivadas y silvestres en el pasado.
La mayora de los macrorrestos arqueolgicos de plantas, identificados en Co-
lombia, consisten en semillas de palmas y de rboles. La identificacin de maderas
carbonizadas no se ha realizado de forma sistemtica sino con los materiales del
medio ro Caquet en el Amazonas, y se carece de estudios locales y particulares
sobre la explotacin de maderas para combustibles y otros propsitos (Archila,
2005). Anlisis de polen son relativamente comunes en los proyectos de arqueo-
loga pero, como se mencion antes, se usan principalmente con el objetivo de
proponer reconstrucciones de los ecosistemas asociados a los sitios arqueolgicos.
Estudios de residuos como granos de almidn y de fitolitos (Herrera y Cavelier,
1999; Piperno, 1999; Morcote, 2006) han arrojado informacin sobre la presencia
de plantas cultivadas como la ahuyama (Cucurbita sp.), los tubrculos de leren
(Calathea allouia) y el maz (Zea mays).
Si se tiene en cuenta la evidencia arqueobotnica actualmente disponible, las
primeras plantas cultivadas en Colombia no fueron algunas consideradas produc-
tos bsicos en la poca del contacto con europeos, como por ejemplo maz, yuca
o frjol. Las plantas presentes en los conjuntos de polen y fitolitos recuperados en
sitios arqueolgicos y fechados en pocas ms tempranas incluyen arrurruz (Ma-
60 SONIA ARCHILA
ranta sp.), quinua (Chenopodium sp.), leren (Calathea allouia), ahuyama (Cucur-
bita sp.), calabazo (Lagenaria sp.) y varios rboles frutales (para una lista de las
plantas identificadas en tierras bajas tropicales vanse tablas 4.1 y 4.2 en Archila,
2005: 88, 92). As por ejemplo, en el medio ro Caquet el anlisis de polen y de
restos de semillas carbonizadas indica que las palmas fueron importantes para los
antiguos habitantes del rea, particularmente para quienes vivieron en la regin
hace unos 9.000 aos AP. Actualmente los frutos de palmas y otros rboles son
muy importantes para la alimentacin de los habitantes indgenas de la zona, de
acuerdo con la informacin etnogrfica y etnobotnica disponible. Adems, son
ampliamente usadas partes de estas plantas distintas a los frutos.
Sobre los patrones de subsistencia y alimenticios de los cazadores recolectores,
poblaciones ms antiguas en el territorio colombiano (existieron aproximadamente
desde 16.000 hasta 5.000 aos AP), se han estudiado principalmente restos de fauna,
mucho ms visibles que los macrorrestos carbonizados de plantas. Estos restos de
fauna, relativamente bien preservados en ambientes de cuevas o abrigos rocosos,
corresponden a megafauna como por ejemplo mastodontes (Haplomastodon sp. y
Cuvieronius sp.) en los sitios de fines del Pleistoceno y a fauna de tamao mediano
como venados (Odocoelius sp. y/o Mazama sp.) en sitios del Holoceno de hace unos
10.000 aos (vase, por ejemplo, Correal y Van der Hammen, 1977, y Pinto, 2003).
Durante las ltimas dcadas los trabajos que han considerado el estudio de los pa-
trones de subsistencia en sociedades de estos grupos humanos han implementado
tcnicas de recoleccin sistemtica (flotacin, cernido en seco), de micro y macro-
restos botnicos (polen, fitolitos, semillas y maderas), que han mejorado el registro
arqueobotnico til para la investigacin de los patrones de subsistencia. En algunos
casos se han obtenido evidencias directas sobre el uso de ciertos recursos vegetales,
particularmente frutos de palmas (Oenocarpus sp., Mauritia, sp., Astrocaryum sp.,
entre otras) y otros rboles tales como aguacate (Persea sp.), para mencionar el ms
comn (vase, por ejemplo, Cavelier et al., 1995). En el sitio arqueolgico llamado
Pea Roja, medio ro Caquet (Amazonas), la informacin arqueobotnica mostr
que hacia el 9.000 AP, se practic horticultura de pequea escala en huertas domsti-
cas y se cultivaron ahuyamas (Cucurbita sp.), calabazos (Lagenaria sp.) y tubrculos
de leren (vase Piperno, 1999; Herrera y Cavelier, 1999).
Con respecto al siguiente periodo de ocupacin del territorio colombiano en
poca prehispnica, es decir, el Formativo (aproximadamente entre 6.000 AP y
1.000 d.C.), Bonzani (1997) realiz una investigacin arqueobotnica en la serra-
na de San Jacinto al norte de Colombia. La autora recolecta y analiza macrorrestos
carbonizados de un sitio de ocupacin temprana (5.600 AP), por parte de un grupo
humano que subsista de la cacera y la recoleccin y que ocup el lugar estacio-
nalmente para aprovechar los recursos de fauna y posiblemente flora disponibles,
haciendo uso de una movilidad logstica.
Las tierras bajas del norte de Colombia podran haber sido una de las reas
donde ocurri la domesticacin de plantas como los tubrculos (vanse Reichel-
Dolmatoff, 1986; Langebaek y Dever, 2000), si se tiene en cuenta la dispersin
natural de estas plantas y las caractersticas naturales de estos ambientes de llanu-
ras clidas, propicias para el crecimiento de las mismas. Reichel-Dolmatoff (1986)
postula que entre las sociedades de cazadores-recolectores y agricultores del rea
ocurrieron cambios evolutivos que condujeron entre otras cosas a la adopcin del
sedentarismo, la vida en aldeas, la tecnologa cermica y la agricultura. Las evi-
dencias en que se basan las ideas sobre la adopcin de la agricultura consisten en

artefactos indirectamente asociados al consumo y procesamiento de ciertas plantas
tales como maz y yuca (Archila, 1993, 2005). Sin embargo, existen algunos datos
sobre plantas usadas desde al menos 2.000 AP, entre las que se encuentran Cheno-
podium sp. (gnero del pseudocereal quinua, tan importante en la dieta de muchas
poblaciones de los Andes de Suramrica en poca prehispnica) y semillas de pas-
tos de las familias Poaceae sp. y Malvastrum sp. (para informacin detallada sobre
estos hallazgos, vase tabla 4.2 en Archila, 2005: 92).
Otras investigaciones arqueolgicas han localizado varios sitios del periodo For-
mativo en las tierras bajas del Caribe, pero los sitios se excavaron antes de que se
desarrollaran y aplicaran tcnicas modernas de recuperacin y anlisis arqueobot-
nicos y zooarqueolgicos. Generalmente estos trabajos incluyen apndices con listas
de los diferentes taxones de animales identificados, ya que los restos de fauna se
preservan con relativa frecuencia, mientras que los de plantas son ausentes. Esto en
parte se debe a la baja preservacin y visibilidad de estos restos en los sitios arqueo-
lgicos, pero tambin a los mtodos de excavacin y recuperacin (Archila, 1993).
Es importante que investigaciones futuras procuren ubicar sitios donde se puedan
excavar contextos domsticos que permitan recolectar y analizar restos botnicos
para poder plantear modelos de desarrollo de produccin de alimentos. Reciente-
mente una investigacin realizada en el municipio de Tubar, en el departamento del
Atlntico, localiz un sitio arqueolgico correspondiente a un asentamiento nuclea-
do que podra excavarse. Sin embargo, la cronologa del lugar corresponde al Forma-
tivo Tardo y no al comienzo de este periodo, cuando posiblemente se iniciaron los
procesos de manipulacin de plantas que eventualmente condujeron a la adopcin de
la agricultura (vase Ramos y Archila, 2003). En otras regiones de Colombia como
la sabana de Bogot, se han llevado a cabo identificaciones de materiales botnicos
asociados a sitios arqueolgicos del periodo Formativo (Pinto, 2003).
Con respecto al periodo de sociedades complejas o cacicazgos, Herrera y Be-
rro (1996) estudiaron recientemente una secuencia de polen del sitio arqueolgico
Carate 25, en las tierras bajas del Caribe colombiano. Este sitio est asociado a un
extenso sistema de campos elevados y a canales de drenaje que se construyeron para
el manejo hidrulico de aguas de inundacin y para la adecuacin de tierras para la
agricultura intensiva y extensiva (vase Plazas et al., 1993). El anlisis de polen de
Carate 25 (Herrera y Berro, 1996) arroj datos sobre las plantas que se cultivaron,
entre las que se encuentran calabaza (Cucurbita maxima), maz (Zea mays) y una
planta del gnero Ipomoea sp., al que pertenece, por ejemplo, la batata. Estas plantas
fueron cultivadas hacia el 1010 d.C. En el 1270 d.C. un tipo de calabaza fue reempla-
zada por otro (Cucurbita mixta), mientras que el maz (Zea mays), el aj (Capsicum
sp.), una planta del gnero Ipomoea sp. y una planta del gnero Manihot sp. que
podra ser yuca, continuaron presentes en la secuencia de polen. Hacia el 1400 d.C.,
se observ en la secuencia polen una planta del gnero Erythroxylon sp., al que per-
tenece la coca; calabaza, maz, batata, yuca y una fruta del gnero Passiflora sp.
Con base en las investigaciones de polen y macrorrestos realizadas en las pla-
nicies aluviales del bajo ro Calima (sitio Ordez) y del bajo ro San Juan (sitio
Palestina) en el suroccidente de Colombia, se piensa que la dieta humana durante
el periodo comprendido entre 4000 AP y el siglo xvii d.C. incluy maz, frutos de
palmas como chambira (Astrocaryum standleyanum), macana (Bactris barronis,
B. coloradonis, B. gasipaes), palmiche (Geonoma deversa), milpeso (Oenocarpus
62 SONIA ARCHILA
bataua, O. mapora, Orbignya cuatrecasana) y chonta (Socratea exhorriza); as

como rboles frutales, entre los que se encuentran juansoco (Couma macrocarpa),
papaya (Carica papaya), chanul (Humiriastrum procerum), Rheedia madruno y
guayaba (Psidium sp.) (Romero, 1995).
En la regin de Araracuara, medio ro Caquet, los estudios de palinologa in-
dican que hacia el 464540 AP los habitantes del rea cultivaron maz en parcelas,
para lo que alteraron poco el bosque. Hacia el 1565 AP, 77525 AP (GrN 16968) y
1150 AP, estas poblaciones despejaron reas extensas de bosque, modificaron los
suelos y cultivaron maz, yuca, ajes y batatas (vase Mora et al., 1991; Herrera et
al., 1992; y Herrera y Cavelier, 1999).
Preservacin de los restos arqueobotnicos

Las condiciones ambientales en el trpico (altas temperaturas, elevada humedad,
fluctuaciones diarias y estacionales de lluvias y sequas) hacen difcil la preservacin
y recuperacin de restos de plantas en sitios arqueolgicos. Los restos ms comunes
son semillas u otras partes de plantas carbonizados que frecuentemente se encuentran
muy fragmentados, lo cual dificulta su identificacin. A lo anterior se suma el hecho de
la enorme diversidad de la flora en el trpico, lo que condiciona de varias maneras los
resultados de las investigaciones arqueobotnicas. Por ejemplo, es primordial contar
con colecciones de referencia lo suficientemente amplias para intentar identificaciones
de los especmenes arqueolgicos (vase Pearsall, 1995: 113, 129).
Aunque existen problemas de preservacin de los materiales orgnicos en
Colombia, stos se pueden encontrar carbonizados y se pueden identificar gene-
ralmente hasta nivel de gnero. Los macrorrestos de plantas estudiados incluyen
tuzas, granos y raquis de maz; frutos de palmas, semillas de vegetales y legumbres
y fragmentos de maderas carbonizadas (vase, por ejemplo, Cavelier et al., 1995;
Morcote, 1994, 1996; Romero, 1994; Bonzani, 1997; Rodrguez y Montejo, 1996;
Socarrs, 2003; Archila, 2005, para una discusin sobre los problemas asociados a
la interpretacin de conjuntos de restos botnicos en sitios arqueolgicos).
Aunque la madera carbonizada se encuentra con frecuencia en cualquier tipo
de sitio arqueolgico de Colombia, normalmente slo se ha usado para datacin
por radiocarbono. Slo recientemente se han hecho investigaciones particulares
sobre la explotacin del recurso madera en el pasado (vase Archila, 2005, 2006),
en cuanto a su uso como combustible y para otros propsitos o incluso como fuente
de informacin para reconstruccin paleoambiental. Uno de estos trabajos (Archi-
la, 2005) combina fuentes de informacin etnogrficas, etnobotnicas y arqueo-
lgicas y plantea un modelo para la caracterizacin de los conjuntos de carbones
procedentes de sitios arqueolgicos.
Importancia de la arqueobotnica para estudiar

las relaciones entre humanos y ambiente en el pasado
Para evaluar la importancia de la arqueobotnica en el estudio de las relacio-
nes entre humanos y el ambiente en el pasado, sera importante que contramos
con mayor cantidad de datos empricos sobre el uso de los recursos vegetales en
el pasado; entonces podramos, por ejemplo, discutir las transformaciones o con-

tinuidades de los patrones alimenticios a travs del tiempo. Se podran observar
los fenmenos en momentos cruciales como, por ejemplo, el tiempo en que se
adoptaron sistemas de produccin de alimentos con base en la agricultura o cuando
tras el contacto con los europeos, se introdujeron nuevos productos alimenticios
(por ejemplo, el aceite de oliva, el vino, el azcar de caa), plantas (entre las ms
importantes, el trigo y la cebada) y animales (tales como vacas, cerdos, gallinas).
Sera interesante documentar arqueolgicamente la problemtica de dnde, cmo
y cundo se propiciaron esos cambios; cmo se incorporaron a los sistemas de eco-
noma de subsistencia aborgenes; y cmo se transform el papel de los individuos,
productores, distribuidores y consumidores.
Con respecto a la agricultura y sus orgenes se ha avanzado en el conocimiento,
sobre todo en el estudio de los sistemas de produccin relacionados con la intensi-
ficacin de la produccin agrcola, por ejemplo, por medio de la modificacin de
suelos para obtener condiciones ptimas a travs de suelos negros o terras petras
(vase Mora et al., para el Amazonas, o Salgado y Stemper, 1994, para el Choc en
la costa Pacfica); o por medio de la construccin de sistemas de campos elevados
en zonas planas inundables o en laderas de montaas (vase, por ejemplo, Snchez,
2005, para la regin de San Agustn en el Alto Magdalena; Boada, 2006, para la
sabana de Bogot; o Plazas et al., 1993, para las tierras bajas de las llanuras del Cari-
be). En varios de los trabajos mencionados se han realizado anlisis arqueobotnicos
(polen, fitolitos o macrorrestos carbonizados) para identificar los productos cultiva-
dos y consumidos. Sin embargo, el nfasis ha estado en el entendimiento de las obras
de infraestructura asociadas a los sistemas mismos de produccin agrcola y en su
relacin con los sistemas sociales y polticos de estas sociedades.
Algunos autores como Reichel-Dolmatoff (1986) han postulado que en las lla-
nuras del Caribe, en el norte de Colombia, el cultivo de tubrculos como la yuca se
practic durante el periodo Formativo (aproximadamente hacia el 2000 AP), antes
del cultivo de plantas productoras de semillas como maz. La evidencia arqueol-
gica para sostener esta afirmacin son artefactos relacionados con el procesamien-
to de semillas y/o tubrculos. La baja preservacin de restos carbonizados de los
mismos tubrculos y su difcil identificacin hacen complicada la reconstruccin
de la historia del manejo de las races/tubrculos en el rea. En el futuro podran
explorarse anlisis de residuos de granos de almidn de estas plantas o la identifi-
cacin de fragmentos de madera de rboles pequeos y de arbustos de los cuales
las races y tubrculos se derivan.
Existen restricciones para los estudios arqueobotnicos debido a problemas
de preservacin de los restos disecados o carbonizados; estos problemas deberan
abordarse desde la perspectiva del uso de tcnicas ms modernas de anlisis arqueo-
botnicos como fitolitos o anlisis de residuos en artefactos o sedimentos. Otra
limitante es la relativa poca cantidad de estudios arqueobotnicos realizados en
distintas regiones y periodos, clave para entender cambios importantes en sistemas
de subsistencia, o an la realizacin de estudios de nivel primario con la simple
identificacin de los recursos que verdaderamente jugaron un papel importante en
la adopcin de los sistemas de produccin de alimentos vegetales.
En Colombia es particularmente notoria la carencia de estudios de gentica
molecular aplicados a la arqueologa para investigar cuestiones relacionadas con
el origen de la domesticacin de las plantas y de la agricultura, la dispersin de
64 SONIA ARCHILA
plantas, o para averiguar los centros de origen de domesticacin de plantas. Es-

tos mtodos han sido usados para estudiar la historia filogentica de plantas muy
importantes en la alimentacin de las poblaciones aborgenes americanas, como
la manioca o yuca (Manihot esculenta Crantz), en otros lugares de Sudamrica,
como Brasil, o de Mesoamrica. Adems, se han combinado con estudios de et-
nobotnica con poblaciones campesinas que seleccionan, propagan y domestican
poblaciones de plantas (vase Clemenet, 2006).
Teniendo en cuenta el estado actual de la investigacin arqueobotnica en Co-
lombia, se puede afirmar que esta disciplina ha contribuido al conocimiento de
parte de los sistemas de subsistencia del pasado. En particular ha sido importante
para formular interpretaciones novedosas sobre el uso de recursos vegetales silves-
tres y de los bosques desde las pocas ms antiguas de ocupacin del territorio, es
decir, hace unos 10.000 aos AP. Es importante destacar la importancia que han
tomado las investigaciones etnobotnicas y etnogrficas para interpretar el registro
arqueobotnico en varias regiones del pas.
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Popular.
Procesamiento de tubrculos y races por grupos
agropastoriles del noroeste argentino prehispnico:
anlisis de indicadores en residuos de molienda
Mara del Pilar Babot
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) - Instituto
de Arqueologa y Museo, Universidad Nacional de Tucumn, Argentina
RESUMEN. Se presentan evidencias sobre el uso de races y tubrculos andinos tiles (Solanum
tuberosum, Oxalis tuberosa, Canna edulis, Hipseocharis pimpinellifolia, Ipomoea sp. y no diferencia-
dos) por parte de grupos agropastoriles del Noroeste argentino (ca. 2000-1000 aos AP). Se efecta el
anlisis de microfsiles en residuos de uso de artefactos de molienda de seis sitios arqueolgicos de
Puna de Atacama, Prepuna y rea Valliserrana. Se discuten modalidades de procesamiento de esos
recursos mediante el anlisis tafonmico de microfsiles para postular que la trayectoria posterior a
la cosecha o recoleccin de tuberosidades pudo incluir su deshidratacin deshidratacin por con-
gelamiento y otras, tostado y molienda para la obtencin de harinas y pastas.
ABSTRACT. Evidences concerning the use of useful Andean tubers and roots (Solanum tu-
berosum, Oxalis tuberosa, Canna edulis, Hipseocharis pimpinellifolia, Ipomoea sp. and undif-
ferentiated) that belong to agro-pastoralist groups from Northwestern Argentina (ca. 2000-1000
years BP), are shown. Microfossil analysis of grinding use residues is done for artefacts coming
from six archaeological sites of Puna de Atacama, Prepuna and Valliserra areas. Manners of re-
source processing are discussed by the way of a taphonomic analysis of microfossils resulting in
a postulated trajectory for tubers and roots that includes its harvesting, dehydration by freezing
and others, roasting and grinding to the obtaining of flours and pastes.
Tubrculos y races tuberosas en la arqueologa centro-surandina

El conocimiento que se tiene sobre el uso de plantas que producen tubrculos
y races tuberosas tiles por parte de los grupos prehispnicos del rea Andina
procede de macrorrestos botnicos recuperados en sitios con posibilidades de pre-
servacin de materia orgnica. Lo que se sabe sobre el aprovechamiento de las
mismas para consumo resulta mayormente de inferencias efectuadas al combi-
nar el conocimiento botnico tradicional con el registro de ecofactos recuperados
como desechos u ofrendas en los sitos arqueolgicos. En particular, las cadenas de
procesamiento o gamas de tratamientos previos a la ingesta o uso de los recursos
vegetales constituyen un campo que no ha sido explorado en profundidad desde las
evidencias independientes provistas por los propios contextos arqueolgicos.
Al restringirnos al mbito especfico de los Andes Centro-Sur y a las especies
que se discuten en este trabajo, es notable lo espordico de los hallazgos de races
y tubrculos, los cuales proceden de la costa peruana y las tierras altas peruano-
bolivianas. stos corresponden a macrorrestos de papa comn (Solanum tubero-
68 MARA DEL PILAR BABOT
sum L.), rizomas de achira (Canna edulis Ker-Gwal.), races almacenadoras de

batata (Ipomoea batatas [L.] Poir.), tubrculos de oca (Oxalis tuberosa Mol.) y de
ulluco (Ullucus tuberosus Caldas), tuberosidades no identificadas y otras asigna-
das a nivel de gnero. La integridad de estos datos y su cronologa se discuten en
Chevalier (1999), Pearsall (1994) y Whitehead (1999), entre otros. Las representa-
ciones iconogrficas en la cermica del rea y el hallazgo de azadas lticas para el
supuesto laboreo de tubrculos proveen de evidencias indirectas sobre el empleo
prehispnico de estos recursos.
En lo que respecta a la porcin meridional de los Andes Centro-Sur los ma-
crorrestos de tubrculos y races son ms escasos, aun considerando la totalidad
de los taxones que presentan tuberosidades tiles. Para la vertiente occidental de
los Andes, pueden mencionarse rizomas tuberosos de Ciperceas (Scirpus sp.) en
Tuln 54 ca. 3.400 AP (Nez 1994) y epidermis de Solanum maglia Schle-
chtendal en Monteverde ca. 13.000 AP (Ugent et al., 1987). La informacin
concerniente al territorio argentino procede del mbito de la Puna de Atacama y
su borde oriental. Se han registrado races tuberosas de soldaque (Hypseocharis
pimpinellifolia J. Rmy, Ann) en Inca Cueva 4 ca. 10.000 aos AP (Aschero
y Podest, 1986); tuberosidades no identificadas en alero Los Viscos ca. 2.200
aos AP (Korstanje, 2005); papas silvestres en Inca Cueva 5 ca. 1.200 aos
AP (Garca, 1998); ejemplares silvestres de los gneros Hoffmanseggia, Hyp-
seocharis, Oxalis, Ipomoea y Solanum, entre otros, en Inca Cueva 4 y Despensas
hallazgos de superficie (Fernndez, 1969-1970); tubrculos de oca en Hua-
chichocana III ca. 1.300 aos AP; semillas de achira en Santa Rosa de Tastil
y restos de su rizoma en Huachichocana III s. xv-xvi AD (cf. Tarrag, 1980).
Se hallaron partes leosas de Adesmia horrida Gillies ex Hook. & Arn. en Quebra-
da Seca 3 y vainas de Hoffmanseggia eremophila Phil. en QS3, Punta de la Pea
3 y Cueva Salamanca 1; ambas poseen rizomas tuberosos comestibles (Rodrguez,
2003). Los residuos de uso en artefactos de la Puna meridional y septentrional
argentina microfsiles e istopos estables, respectivamente proveen de infor-
macin complementaria para contextos de cazadores-recolectores en proceso de
transicin hacia la produccin agropastoril (Babot, 2004; Fernndez et al., 1992).
Si las evidencias sobre tubrculos y races tiles en el registro arqueolgico
regional son escasas, los datos concernientes a sus modalidades de procesamien-
to son an ms exiguos. El tostado y/o descascarillado, que se infiere a partir del
estado de la piel de varios de los macrorrestos mencionados en los prrafos ante-
riores, constituyen las prcticas ms notorias. Ms all de ellas solamente se ha
documentado de manera directa la molienda y coccin de tubrculos en unos po-
cos casos (Babot, 2004; Fernndez et al., 1992). Sin embargo, la informacin pro-
vista por fuentes histricas y etnogrficas sobre el manejo tradicional de recursos
americanos seala que diversos tratamientos de los tubrculos y races pudieron
estar disponibles en tiempos prehispnicos y ser combinados para lograr diferentes
subproductos. En lo que respecta nicamente a tratamientos destinados al consu-
mo humano, que engloban mecanismos de preservacin, procesamiento y coccin
pueden mencionarse las variantes sintetizadas en el cuadro 1.
Los ejemplos anteriores no pretenden abarcar todas las modalidades posibles
de tratamientos, sino ilustrar sobre la diversidad de prcticas involucradas en los
mismos y sus formas de combinacin, enfatizando en aquellos ms complejos en
los que algn tipo de almacenamiento o procesamiento precede a la molienda.
Procesamiento de tubrculos y races por grupos agropastoriles 69
Desde luego, al menos los registros actuales o subactuales muestran diversidad in-
trarregional en estos aspectos y es posible que lo mismo caracterizara al momento
prehispnico. De igual modo, es esperable que algunas formas o combinaciones
particulares de tratamientos no se preservaran con el tiempo o que, al contrario,
se incorporaran de manera reciente a los repertorios culinarios, lo cual no implica
que no pudieran haber estado en uso en el pasado arqueolgico. As, la deshidra-
tacin por congelamiento, que se emplea tambin para la preservacin del ulluco
y de varias especies andinas cultivadas de Solanum (Brcher, 1989; CIP, pgina
web), podra haber sido aplicada a tubrculos y races para los cuales no se hallan
referencias actuales.
Interesa destacar el papel de ciertos tratamientos como el tostado o cocido,
asoleado, almacenamiento temporal y deshidratacin por asoleado o congelamien-
to en tres aspectos: a) la transformacin de productos no aptos para el consumo
humano bsicamente eliminacin de principios amargos, aprovechamiento de
tubrculos agusanados y/o endulzamiento (Brcher, 1989; CIP, pgina web; Slanis
y Grau, 2001), b) la posibilidad efectiva de su preservacin en el tiempo con su
consecuente disponibilidad anual y d) el aporte a la diversidad del recetario y el
mejoramiento del sabor. En este marco, la molienda y la coccin (hervido, hornea-
do, tostado) constituyen prcticas estrictamente necesarias para el aprovechamien-
to de los subproductos deshidratados y, eventualmente, almacenados.
Papa comn (Solanum tuberosum L.; Solanaceae) 1, 2, 3

a) cosecha de tubrculos consumo en fresco mediante hervido (guisados)
b) cosecha de tubrculos almacenamiento temporal deshidratacin por congelamiento
(chuo, tunta/tuntilla, muraya, musqu) consumo fresco despus de descongelar (luxuta o
congelao y qhachu chuu)
c) cosecha de tubrculos almacenamiento temporal deshidratacin por congelamiento
(chuo, tunta/tuntilla, muraya, musqu) cocido (guisados)
d) cosecha de tubrculos almacenamiento temporal deshidratacin por congelamiento
(chuo, tunta/tuntilla, muraya, musqu) molienda cernido (harinas y panificados)
e) cosecha de tubrculos almacenamiento temporal deshidratacin por congelamiento
(chuo, tunta/tuntilla, muraya, musqu) tostado molienda
Oca (Oxalis tuberosa Mol.; Oxalidaceae) 1, 2, 3

a) cosecha de tubrculos asoleado temporal consumo en crudo o mezclados con miel
b) cosecha de tubrculos asoleado temporal cocido mediante hervido, tostado u
horneado (guisados y otros)
c) cosecha de tubrculos deshidratacin por asoleado (cabi) Molienda (harina o caya)
c) cosecha de tubrculos deshidratacin por congelamiento (caya) molienda (harinas y
panificados)
Achira (Canna edulis Ker-Gwal.; Cannaceae) 3, 4

a) cosecha del rizoma almacenamiento temporal cocido mediante hervido (guisados)
b) cosecha del rizoma almacenamiento temporal cocido mediante tostado (postres)
c) cosecha del rizoma almacenamiento temporal deshidratacin molienda (harinas,
pastas, panificados)
Ulluco (Ullucus tuberosus Caldas, Bacellaceae) 3, 4

a) cosecha del tubrculo consumo en crudo
b) cosecha del tubrculo cocido mediante hervido (sopas, guisos, acompaando charqui)
c) cosecha del tubrculo deshidratacin
Batata (Ipomoea batatas (L.) Poir.; Convolvuleaceae) 3

a) cosecha de la raz almacenadora consumo en fresco
b) cosecha de la raz almacenadora deshidratacin molienda (harinas)
Soldaque (Hypseocharis pimpinellifolia J. Rmy, Ann; Oxalidaceae) 5, 6

a) recoleccin de la raz tuberosa cocido o tostado
Cuadro 1. Trayectorias de procesamiento de tubrculos y races de papa comn, oca, achira, batata y
soldaque para consumo humano. Referencias. Sobre la base de: 1: Parodi, 1991, 2: Storni, 1942, 3: CIP,
pgina web, 4: Brcher, 1989, 5: Fernndez, 1969-1970, 6: Slanis y Grau, 2001.
Casos de estudio del Noroeste argentino

En este trabajo se explora el aprovechamiento de races y tubrculos andinos,
domsticos y silvestres, de utilidad para el consumo humano, a partir de la eviden-
cia proporcionada por microfsiles en residuos de uso que han sido recuperados
de artefactos de molienda arqueolgicos del Noroeste argentino. Los objetivos de
la investigacin exceden la asignacin taxonmico/anatmica de los microrrestos
botnicos para abordar las trayectorias o cadenas de procesamiento de los recursos
de los que stos proceden, es decir, sus modalidades de tratamiento, sobre la base
de la valoracin de indicadores arqueolgicos de las mismas, generados a partir de
informacin etnogrfica, etnohistrica y experimental.
Figura 1. Ubicacin de los sitios de procedencia del instrumental de molienda analizado.

Los sitios tomados como casos de anlisis presentan ocupaciones que se ubi-
can entre los ca. 2.000-1.000 aos AP. Sus caractersticas generales se resumen en
la tabla 1. stos conforman una transecta ambiental entre los 3.500-2.300 msnm,
desde Antofagasta de la Sierra en la Puna de Atacama (Punta de la Pea 9.I -PP9.
I-), pasando por el Valle de El Bolsn en la Prepuna catamarquea (La Mesada
-LM-), hasta la Falda Occidental del Aconquija (Loma Alta -LA-), la Quebrada
de Amaicha (El Remate 1 -ER1-) y El Rincn (El Rincn 1 y 2 -RN1, RN2-) en
la zona Valliserrana de Tucumn y Catamarca (figura 1). Estos mbitos con sus
disponibilidades diferenciales de recursos naturales y sus particulares condiciones
para el cultivo engloban buena parte de la diversidad del entorno biogeogrfico del
noroeste argentino (Bruniard, 1999; Parodi, 1991).
Todos los contextos corresponden a grupos con economas productoras bien
constituidas, principalmente de tipo agropastoril, resultantes de un proceso de transi-
cin gradual y variable desde la caza-recoleccin (Albeck, 2000; Olivera, 2001). Se
trata de grupos que se organizaron en torno a la explotacin de una gama diversa de
recursos, conservando un importante dinamismo que involucraba sitios de ocupacin
permanente con otros de residencia transitoria y de funcionalidad especfica en zonas
de produccin, caza y/o recoleccin (Aschero, 2000; Olivera, 2001) y manteniendo
activo el intercambio de bienes y productos (Aschero, 2000).
Sitio N Unidad de Clase de artefacto / Caractersticas del sitio y Cronologa

Artefacto procedencia Estado
3.PP9.I Superficie Molino simple (F) Punta de la Pea 9 conforma una base resi-
4.PP9.I Superficie Molino simple (F) dencial multicomponente. El sector I presenta
5.PP9.I Superficie Molino doble (F) recintos subcirculares y elpticos simples
7.PP9.I Superficie Mortero simple (F) dispersos, con muros de piedra, que contienen
Punta de la Pea 9.I
8.PP9.I Superficie Molino simple (F) ocupaciones domsticas y de tipo corral ms

10.PP9.I Superficie Mano de molino simple (E) reas de depsitos de residuos y enterratorios
12.PP9.I Superficie Molino simple (F) (143060 AP ca. 1100 AP) (Babot et al.,
19.PP9.I Superficie Mortero simple (E) 2006; Lpez Campeny, 2001; Cohen, 2005).
20.PP9.I Superficie Molino simple (F)
21.PP9.I Superficie Mano de molino simple (F)
26.PP9.I Superficie Preforma de mortero simple (F)
42.LM E V, Capa 9 Molino simple (E) Base residencial agropastoril con recintos
La Mesada
domsticos en vinculacin con campos pro-

ductivos cercanos. E V es un recinto circular
con muros de piedra y ocupaciones domsticas
(152090 AP) (Korstanje, 2005).
25.LA R 47, Nivel Mano de molino doble + yun- Asentamiento agropastoril con ncleos de ha-
4 que (E) bitacin intercalados y adosados a estructuras
Loma Alta
productivas canchones de cultivo. El R 47

es una unidad con muros de piedra y ocupa-
ciones domsticas y comunitarias tipo patio
adosado a viviendas (1600120 1450120
AP) (Scattolin, 2001).
27.ER1 E 61, Nivel Mano de molino doble + chop- Base residencial agropastoril con recintos do-
3 ping tool (F) msticos dispersos a semiconglomerados ms
El Remate 1
reas productivas con riego. E 61 constituye

una habitacin adosada a un recinto elptico
tipo patio (ca. siglos vii a ix D.C.*) (Cohen
et al., 2000; Ribotta, 2001).
s/n.RN1 EX Molino simple (F) Base residencial agropastoril con recintos do-
msticos dispersos. E X constituye un recinto
El Rincn 1
subcircular con muros de piedra y ocupaciones

domsticas en el que ocurre reciclaje de instru-
mentos de molienda en muros (ca. siglos iv a
vi DC*) (Cuenya y Garca Azcrate, 2003).
29.RN2 E X, Nivel 2 Molino simple (E) Base residencial agropastoril con recintos
domsticos dispersos. E X constituye un
El Rincn 2
recinto circular con muros de piedra en torno a

un espacio abierto central, en el que ocurre re-
ciclaje de instrumentos de molienda en muros
(170040 144040 AP) (Cuenya y Garca
Azcrate, 2003).
Tabla 1. Procedencia y caractersticas de los artefactos de molienda analizados. Referencias: E 61 / R 47:

indica el nmero de estructura o recinto de procedencia, E: entero, F: fracturado, *:indica cronologa estimada.
Metodologa
La muestra que se analiza en este trabajo se conform con 18 artefactos de mo-
lienda mviles enteros y fragmentados 9 molinos, 3 morteros y 6 manos de moli-
no (tabla 1). stos constituyen una fraccin de un conjunto mayor compuesto por
70 artefactos mviles y 19 bloques fijos con superficies para la molienda que forman
parte de nuestra investigacin sobre tecnologa y utilizacin de instrumental de mo-
lienda en el Noroeste argentino.
En todos los casos se obtuvieron muestras de residuos de molienda para el
anlisis de microfsiles de acuerdo con la metodologa indicada por Babot (2004,
2007). Sus asignaciones taxonmico/anatmicas se efectuaron por comparacin
con material de referencia actual y con publicaciones sobre el tema, las cuales se
mencionan y discuten en Babot (2004, 2005a, 2007), Korstanje (2005) y Korstanje
y Babot (2007). Las asignaciones se basaron, principalmente, en las caractersticas
de los granos de almidn de reserva que constituyen los microfsiles ms tpicos
en los tejidos vegetales de almacenamiento (sensu Babot, 2007; Korstanje y Babot,
2007). Los silicofitolitos y cristales de calcio sin valor diagnstico para los taxones
registrados tambin se consideraron para las asignaciones, pero nicamente en los
casos con registro positivo de almidn tpico.
Se emplearon patrones o estndares de comparacin sobre daos ocasio-
nados por diferentes prcticas en los granos de almidn combinaciones de
rasgos que son ms factibles de hallar como consecuencia de procesamientos
tradicionales, los cuales han sido generados sobre una base etnogrfica y
experimental (Babot, 2003, 2004, 2005b) y se comportan como indicadores
arqueolgicos de esas prcticas. Se sostiene que los microfsiles guardan me-
moria de los procedimientos por los que pasaron los recursos vegetales de
los cuales proceden. Sobre esta base, se indag en los residuos de molienda en
bsqueda de indicadores de la trayectoria de las partes tiles procesadas. Dado
que diferentes prcticas pueden ocasionar patrones de dao similares (Babot,
2003, 2004), se procedi mediante el criterio de coherencia entre las expec-
tativas arqueolgicas y los daos observados, segn el cual los resultados se
evalan a la luz de las hiptesis de trabajo.
Al trabajar con conjuntos de microfsiles asociaciones (Babot, 2004,

Korstanje y Babot, 2007), pudo efectuarse un anlisis contextual de la evidencia,
registrando indicadores microscpicos que remitieran al entorno de trabajo (co-
bertura vegetal de superficie o empleada durante el procesamiento de los recursos
comestibles, entre otros).
Trayectorias de tubrculos y races en los casos de estudio

El anlisis de las muestras de residuos de uso en los artefactos de molienda
estudiados arroj evidencias del aprovechamiento de cinco taxones identificados a
nivel de especie y gnero (tabla 2, figura 2). De ellos, tres corresponden a especies
domsticas que producen rizomas y tubrculos amilceos comestibles, Solanum
tuberosum 2 casos de la Puna de Atacama, Oxalis tuberosa 5 casos de la
Puna de Atacama y Canna edulis 2 casos del rea Valliserrana de Tucumn
y 4 casos de la Puna de Atacama; otro taxn pertenece al gnero Ipomoea sp.
con races almacenadoras, cuyo estatus no es posible establecer 1 caso de Pre-
puna; y otro a una especie silvestre con races tuberosas aptas para el consumo
humano, Hipseocharis pimpinellifolia 3 casos de la Puna de Atacama. Un
nico silicofitolito asignado originalmente a Ullucus tuberosus (sensu Korstanje,
2005; Korstanje y Babot, 2007) en Antofagasta de la Sierra (Babot, 2004) debe ser
descartado por el momento ante la escasez de evidencias contundentes sobre este
tubrculo en la Puna meridional argentina. Las asignaciones corresponden a partes
tiles y no tiles de los taxones mencionados; las ltimas procederan de un aporte
fortuito de tejidos a la superficie de los recursos de molienda.
Tambin se observaron granos de almidn atribuidos genricamente a tubrcu-
los/races no diferenciados. Se trata de catorce casos distribuidos en todos los sitios
analizados cuya fuente taxonmica se desconoce y podra corresponder a alguna de
las especies tuberosas menos conocidas del Noroeste. Adems de Adesmia horrida
(Romo et al., 1999), se sabe que otras plantas puneas silvestres poseen rizomas tu-
berosos comestibles, correspondiendo a los gneros Scirpus (sensu Nez, 1994) y
Hoffmannseggia (sensu Fernndez, 1969-1970; Villagrn et al., 2003). Asimismo, en
los bosques nublados de la zona montaosa de Tucumn y Catamarca crecen la ajipa
(Pachyrizus ahipa), formas silvestres de especies domsticas que producen tuberi-
zaciones, tales como el Smallanthus macroscyphus, pariente del yacn (Smallanthus
sonchifolius Poep.) y las formas salvajes de la mashua (Tropaeolum tuberosum Ruiz
& Pav.) y la maca (Lepidium meyenii Walp.) (A. Grau com. pers. 2006). En las mon-
taas del Noroeste argentino existen alrededor de diecisiete especies de Solanum que
forman tubrculos (Seccin Tuberarium), tales como la silvestre S. acaule (Cabrera,
1983) y las cultivadas, rukki, choque-pitu, ayo, paya o luki (S. juzepzukii Buk), y
monde luki o sipanchachi (S. curtilobum Juz. et Buk.) (Brcher, 1989).
Los resultados obtenidos sugieren que durante el primer milenio de nuestra era
los grupos agropastoriles del Noroeste argentino disponan de un repertorio amplio
de races y tubrculos comestibles, domsticos y silvestres, cuyo cultivo o recolec-
cin pudo llevarse a cabo en espacios prximos a los sitios estudiados o en otros
mbitos micro y mesotrmicos de la regin. Algunos de ellos ya estn presentes en
contextos correspondientes a grupos de cazadores-recolectores transicionales de
Antofagasta de la Sierra (Babot, 2004).
Destaca la diversidad del registro de tubrculos de la Puna de Atacama en

comparacin con lo acotado de ste en Prepuna y el rea Valliserrana. Es notable
la redundancia del registro de oca en Antofagasta de la Sierra, donde la especie re-
sistente a las heladas estuvo en uso hasta el siglo xx (C. Aschero com. pers. 2006),
y su ausencia en los otros sitios. Tambin son coherentes las observaciones de
Ipomoea sp. en el Valle de El Bolsn, relativamente prximo al Campo del Arenal,
donde crecen varias especies silvestres del gnero (Cabrera, 1983; A. Grau com.
pers. 2006). Se tiene un registro bajo de papa comn. Ocurre lo contrario con la
achira, cuya documentacin sugiere que existi su consumo tanto en cercanas de
los mbitos apropiados para su cultivo el Valle de Taf, contiguo a la faja de bos-
que nublado, como a varios kilmetros de distancia, en Antofagasta de la Sierra.
All, este recurso debi de formar parte de los circuitos de circulacin de bienes
que estn reflejados en los conjuntos faunsticos y vegetales del lugar, los cuales
conectaban diferentes ambientes dentro del Norte argentino-chileno (Babot, 2004;
Lpez Campeny, 2001). Los datos de soldaque sealan en la misma direccin.
El anlisis tafonmico del conjunto de microfsiles posibilit identificar una
serie de procedimientos que tuvieron lugar con antelacin a la molienda de tu-
brculos y races (tabla 2, figura 2). Esta informacin permiti inferir posibles
secuencias de procesamiento de los recursos puestas en marcha por los grupos
productores en el rea de estudio. En trminos generales, se sugiere que existi una
cosecha o recoleccin seguida de prcticas de deshidratacin incluyendo deshi-
dratacin por congelamiento, tostado y molienda para la obtencin de harinas
y/o pastas. Sus indicadores se discuten a continuacin.
a) Molienda y deshidratacin. Algunos daos mecnicos y alteraciones en las
propiedades pticas de los granos de almidn podran resultar de ambos procesos.
Otras modificaciones ms severas en diferentes clases de microfsiles especial-
mente fracturas y fisuras perimetrales pueden atribuirse a la molienda y se deben
al efecto de la friccin y percusin que tienen lugar durante esa actividad. Aun
cuando los residuos que se analizan proceden directamente de las zonas activas de
los artefactos de molienda, las evidencias tafonmicas de esta prctica son impor-
tantes a los fines de controlar la integridad de las muestras y descartar su contami-
nacin (Babot, 2003). No existe una asociacin directa entre clase artefactual y tipo
de recurso procesado, por lo que se dira que los molinos y morteros incluyendo
una preforma de mortero que estuvo en uso antes de finalizar su manufactura, se
emplearon para obtener subproductos del procesamiento de tuberosidades.
Artefacto Asignacin anatmico/ Clase de Modalidades de Procesamiento e indicadores

taxonmica microfsil para todo el conjunto de microfsiles
3.PP9.I Oxalis tuberosa tu- FCa1, 4 Molienda hmeda o humedad en el locus de procesa-
brculo miento (D, EE) - Posible tostado (Mc)
4.PP9.I Oxalis tuberosa tu- GA1, 2, 5, FCa1, 4 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras, da-
brculo GA1, 2, 12 os en cruz de extincin y birrefringencia; Sif desarti-
Canna edulis rizoma GA2 culados) - Deshidratacin por congelamiento (figuras
Tubrculos/races no fantasmagricas de GA) - Posible tostado (Mc)
diferenciados
5.PP9.I Solanum tuberosum GA1, 2, 11 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras,
tubrculo GA2, Sif3, 7, 8, FCa1, 3, 4 daos en cruz de extincin y birrefringencia; Sif
Tubrculos/races no desarticulados; D fracturadas) - Molienda hmeda o
diferenciados humedad en el locus (D) - Posible tostado (Mc)
8.PP9.I Hypseocharis pimpine- GA1, 2 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras, grietas,
llifolia raz tuberosa daos en cruz de extincin y birrefringencia, GA mlti-
ples fracturados; Sif desarticulados) - Molienda hmeda
o humedad en el locus (D) - Posible tostado (Mc)
10.PP9.I Canna edulis semilla GA1, 2 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras,
grietas, daos en cruz de extincin y birrefringencia;
Sif desarticulados) - Posible tostado (Mc)
12.PP9.I Tubrculos/races no GA2 Molienda + deshidrat. (GA con abolladuras, frac-
diferenciados turas, daos en birrefringencia; Sif desarticulados)
Mol. hmeda o humedad en el locus (D) - Posible
tostado (Mc) - Deshidratac. por congelamiento (fi-
guras fantasmagricas de GA)
19.PP9.I Tubrculos/races no GA2, Sif3, 7, 8 Molienda + deshidratacin (GA con daos en cruz
diferenciados de extincin y birrefringencia; Sif desarticulados;
D fracturadas) - Molienda hmeda o humedad en el
locus (D) - Posible tostado (Mc) - Ataque enzimtico
(GA con perforaciones)
20.PP9.I Oxalis tuberosa tu- FCa1, 4 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras, daos
brculo GA2, FCa1, 3, 4 en cruz de extincin y birrefringencia) - Molienda hme-
Tubrculos/races no da o humedad en el locus (D, EE) - Posible tostado (Mc)
diferenciados
21.PP9.I Tubrculos/races no GA2, Sif3, 7, 8, FCa1, 3, 4 Molienda + deshidratacin (GA con grietas, abolla-
diferenciados duras, daos en cruz de extincin y birrefringencia,
agrandamiento de hilo) - Posible tostado (Mc) - Ata-
que enzimtico (GA con perforaciones)
22.PP9.I Oxalis tuberosa tu- GA1, 2, 5, FCa1, 4 Molienda + deshidratacin (GA con grietas, abo-
brculo GA1, 2 lladuras, daos en cruz de extincin y birrefringen-
Hypseocharis pimpine- GA2 cia, GA mltiples disgregados; Sif desarticulados)
llifolia raz tuberosa - Posible tostado (Mc) - Ataque enzimtico (GA con
Tubrculos/races no perforaciones)
diferenciados
26.PP9.I Canna edulis rizoma, GA1, 2, 12, Sif1, 3, 4 Molienda + deshidratacin (GA con daos en cruz
semilla GA2, Sif3, 7, 8, FCa1, 3, 4 de extincin y birrefringencia; Sif desarticulados;
Tubrculos/races no D fracturadas) - Molienda hmeda o humedad en el
diferenciados locus (D) - Posible tostado (Mc) - Ataque enzimtico
(GA con perforaciones)
29.PP9.I Tubrculos/races no GA2 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras, daos
diferenciados en cruz de extincin y birrefringencia) - Molienda h-
meda o humedad en el locus (D) - Posible tostado (Mc)
42.LM Ipomoea sp raz alma- GA1, 2, 6, 9, 10 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras,
cenadora GA2, FCa1, 3, 4 grietas y daos en cruz de extincin; Sif desarticula-
Tubrculos/races no dos) - Posible tostado (Mc)
diferenciados
25.LA Tubrculos/races no GA2, FCa1, 3, 4 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras y
diferenciados daos en birrefringencia) - Posible tostado (Mc)
27.ER1 Tubrculos/races no GA2 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras,
diferenciados grietas, daos en cruz de extincin y birrefringencia) -
Molienda hmeda o humedad en el locus (D) - Posi-
ble tostado (Mc)
29.RN2 Canna edulis rizoma; GA1, 2, 12, Sif1, 4 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras, daos
vaina en cruz de extincin y birrefringencia; Sif desarticula-
dos) - Molienda hmeda o humedad en el locus (D)
s/n.RN1 Canna edulis rizoma GA1, 2, 12, Sif1, 4 Molienda + deshidratacin (GA con abolladuras,
Tubrculos/races no GA2 fracturas, daos en birrefringencia) - Posible tostado
diferenciados (Mc)
Tabla 2. Presencia de tubrculos y races en las muestras analizadas. Se mencionan los microfsiles
que se han considerado como indicadores taxonmico/anatmicos y de modalidades de procesamiento.
Referencias: GA: granos de almidn, Sif: silicofitolitos, FCa: fitolitos de calcio, D: diatomeas, EE:
espculas de esponjas, Mc: microcarbones. 1: Korstanje y Babot, 2007, 2: Babot, 2004, 3: Babot, 2005a,
4: Korstanje, 2005, 5: Cortella y Pochettino, 1995, 6: Loy, 1994, 7: Pearsall, 2000, 8: Piperno, 1988, 9:
Piperno y Holst, 1998, 10: Ugent et al., 1981, 11: Ugent et al., 1982, 12: Ugent et al., 1984.
Figura 2. Microfsiles en residuos de uso de artefactos de molienda del Noroeste argentino. a-b) GA
simple de Solanum tuberosum 5.PP9I; c-f) GA simples de Oxalis tuberosa 4.PP9I y 22.PP9.I;
g-j) GA simples de Canna edulis, en (h) se observa, adems, un pelo silicificado que se asigna a la misma
especie 26.PP9.I, 29.RN2 y s/n.RN1; k-l) GA compuestos de Ipomoea sp 42.LM; m-o) GA
pseudocompuesto y compuesto, respectivamente, de Hypseocharis pimpinellifolia 8.PP9.I y 22.PP9.
I; p-u) GA simples de tubrculos/races no diferenciados 4.PP9.I, 21.PP9.I y 25.LA; v-w / y-b)
GA simples de tubrculos/races no diferenciados con daos por ataque enzimtico 5.PP9.I, 19.PP9.I y
21.PP9I; x) elementos de conduccin silicificados 19.PP9.I; c-d / f-i) GA de tubrculos/races no
diferenciados con daos debidos a deshidratacin por congelamiento 3.PP9.I, 4.PP9.I y 12.PP9.I; e /
j-l) valvas de diatomeas fracturadas por molienda 7.PP9.I, 5.PP9.I y 19.PP9.I. Las micrografas de
granos de almidn corresponden en cada caso a vistas con luz normal y polarizada izquierda y derecha,
respectivamente, con excepcin de (g) y (h). Escala: 20 m.
b) Deshidratacin por congelamiento. Los daos mecnicos ocasionados en el al-

midn por la formacin y desintegracin de cristales de hielo durante el congelamiento
y descongelamiento de tuberosidades y, eventualmente, su posterior pisoteado, pueden
ser de diferente grado. De ellos, nicamente los ms severos emplastos que adoptan
la forma de figuras fantasmagricas en las que se observan granos daados superfi-
cialmente y en apariencia de estar reventados o casi totalmente vaciados, ms modifi-
caciones intensas en su cruz de extincin pueden ser atribuidos a estas prcticas de
manera no ambigua; los mismos se asocian frecuentemente a la preparacin de chuo
(Babot, 2003). stos han sido reportados nicamente en dos muestras de fragmentos
de molinos de Antofagasta de la Sierra 4.PP9I y 12.PP9I; la magnitud de los da-
os en los granos de almidn impide su asignacin taxonmica. Aun cuando se trata
de dos casos acotados, su presencia es importante al sealar que la conservacin de

tubrculos y races mediante su dehidratacin controlada y almacenamiento se emple
para diferir en el tiempo el consumo de estos recursos.
En cuatro muestras de Antofagasta de la Sierra se documentaron marcas debi-
das a ataque enzimtico, constituidas por perforaciones notorias en la superficie de
los granos de almidn. Las mismas podran deberse al sepultamiento de tuberosi-
dades para su deshidratacin o almacenamiento, al empleo de tubrculos agusana-
dos o bien a procesos de degradacin postdepositacionales.
c) Sepultamiento o depositacin en el suelo durante el procesamiento y/o alma-
cenamiento temporal. En todas las muestras analizadas, con excepcin de 19.PP9I,
se observaron silicofitolitos correspondientes a partes areas de especies de Poaceae
principalmente, hoja. Por su procedencia anatmica y por la ausencia de indica-
dores de semilla, stos no se relacionaran con la molienda de gramneas para con-
sumo. En cambio, podran indicar su empleo para la cobertura de pozos durante la
deshidratacin por congelamiento de tubrculos o bien su uso como recubrimiento
durante el almacenamiento temporal de los subproductos de la deshidratacin (Paro-
di, 1991; Storni, 1942). Si bien las poceas no se han preservado como macrorrestos
en el registro arqueolgico de los sitios estudiados, su uso en el acondicionamiento
de espacios de actividad est documentado en momentos previos de la ocupacin de
Antofagasta de la Sierra. Adems, estn presentes en la cobertura vegetal actual de
Puna, Prepuna y el rea Valliserrana, por lo que podran proceder, al menos en parte,
de un aporte natural o accidental. Por su dominancia en la vegetacin moderna de los
sitios, las especies de Asteraceae podran tomarse como buenos indicadores del locus
de ciertos procesamientos, tales como el pisoteado, asoleado, depositacin superficial
o enterrado y desenterrado para el congelamiento y descongelamiento. No obstante,
sus silicofitolitos diagnsticos estn muy poco representados en las muestras ni-
camente dos casos, 7.PP9.I y 19.PP9.I.
Las diatomeas y espculas de esponjas podran corresponder al entorno acuoso
durante el proceso de deshidratacin o proceder del suelo durante la depositacin,
pisoteo, asoleado o almacenamiento. Las mismas estn presentes en siete de las
diecinueve muestras analizadas y no se encuentran relacionadas sistemticamente
con un tipo de ambiente o recurso vegetal molido. Estos microfsiles fueron inter-
pretados previamente como posibles evidencias de molienda hmeda de algunos
de los recursos tuberosos y no tuberosos cuyos residuos se encuentran en los ar-
tefactos estudiados (Babot, 2004) y sta es una posibilidad que no debe subesti-
marse. Su baja abundancia relativa y estado de fragmentacin permite, en cambio,
descartar que su presencia se deba a contaminaciones postdepositacionales.
d) Tostado. Coincidiendo con ciertas prcticas actuales, los microcarbones se
han tomado como posibles indicadores del tostado de tubrculos y races previo a
la molienda. Con excepcin de la muestra 29.RN1, estas micropartculas son ubi-
cuas. Sin embargo, en su totalidad o en parte, podran haber sido incorporadas a los
residuos de uso con posterioridad al descarte o resultar del procesamiento de otros
recursos no tuberosos que tambin se han documentado en las muestras analizadas
(Babot, 2004), los cuales no se informan aqu por razones de espacio. Algunas de
las muestras proveen de evidencia adicional aportada por emplastos de partculas
carbonosas, tejido vegetal deshidratado, arenilla cristalina y granos de almidn,
los cuales ocurren por efecto de la aplicacin de calor en seco (tostado/horneado)
y posteriores procesos de desagregacin mecnica (Babot, 2003).
Estos tratamientos habran facilitado la transformacin de productos no aptos

para el consumo humano, la posibilidad efectiva de su preservacin en el tiempo
ms el consumo diferido, la ampliacin del recetario y el mejoramiento del sa-
bor de los recursos comestibles.
Conclusiones
En este trabajo se han presentado evidencias sobre la presencia y uso de dife-
rentes races y tubrculos andinos tiles, domsticos (Solanum tuberosum, Oxalis
tuberosa, Canna edulis), silvestres (Hipseocharis pimpinellifolia), de estatus des-
conocido (Ipomoea sp.) y otros no diferenciados, por parte de grupos agropasto-
riles que ocuparon el Noroeste argentino entre los ca. 2.000-1.000 aos AP. Esto
se llev a cabo a partir del anlisis de microfsiles contenidos en residuos de uso
de artefactos de molienda procedentes de seis sitios arqueolgicos ubicados en los
mbitos de Puna de Atacama, Prepuna y rea Valliserrana.
Asimismo, se han documentado diferentes modalidades de procesamiento de
los tubrculos y races a partir del anlisis de asociaciones de microfsiles y de la
evaluacin de sus daos. La trayectoria posterior a la cosecha o recoleccin de tu-
berosidades pudo incluir su deshidratacin deshidratacin por congelamiento y
otras, tostado y molienda para la obtencin de harinas y/o pastas. Estas prcticas
de conservacin y posterior tratamiento indican que los grupos agro-pastoriles pu-
dieron diferir su consumo con respecto al momento de la cosecha o recoleccin y
tener una disponibilidad anual de ellos.
Los resultados obtenidos se encuadran dentro de una tendencia general que perfi-
la al anlisis de microfsiles, residuos orgnicos adsorbidos e istopos estables como
las estrategias metodolgicas ms aptas para el estudio de tuberosidades, indepen-
dientemente de su antigedad (cf. otros casos de estudio en Loy et al., 1992; Piperno
et al., 2000; Ugent et al., 1981, 1982, 1984). Consideramos que sera pertinente una
complementacin de las tres vas. En lo que respecta al anlisis de trayectorias de
recursos, es deseable proveer de evidencia adicional procedente del anlisis de resi-
duos de las distintas etapas de procesamiento en los loci de actividad, contenedores,
estructuras de coccin, de almacenamiento y otros artefactos involucrados en el tra-
tamiento de tubrculos y races, tales como artefactos de labranza. Si bien estos lti-
mos facilitan la interpretacin de la ocurrencia de siembra y cosecha, la informacin
determinante sobre esta etapa de la trayectoria de los tubrculos y races slo puede
ser aportada por el estudio de campos de cultivo. Asimismo, se requiere profundi-
zar el estudio de base del almidn de varias especies tuberosas poco conocidas del
Noroeste argentino y el rea Centro-Surandina, en general, dado que ellas podran
haber constituido recursos comestibles en el pasado prehispnico de la regin.
Agradecimientos
A M. A. Korstanje, M. C. Scattoln, E. Ribotta y J. Garca Azcrate, quienes me
facilitaron parte de los artefactos arqueolgicos y la informacin contextual que se
presenta en este trabajo. Esta investigacin fue financiada por los proyectos FON-
CYT-PICT 9888, PIP-CONICET 3041 y CIUNT G205, dirigidos por C. Aschero.
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El recurso maz en sitios arqueolgicos
del Noroeste argentino: el caso de la Quebrada
de Los Corrales, El Infiernillo, Tucumn
Nurit Oliszewski
Universidad Nacional de Tucumn
RESUMEN. El objetivo de este trabajo es plantear el estado de la cuestin en cuanto al recurso

maz en el rea andina del Noroeste de Argentina desde los primeros registros y durante el llama-
do periodo Formativo (2000-1200 AP). Para ello se presenta un caso de estudio: el sitio Cueva de
Los Corrales 1, y luego se comparan los resultados obtenidos con la informacin disponible para
sitios contemporneos y ubicados en diferentes unidades ambientales: puna, valles y quebradas
y piedemonte. Las evidencias presentadas indican que el maz habra sido uno de los principales
cultivos alimenticios durante el periodo Formativo ya que se registra en diversos sitios en reas de
preparacin, cocina y consumo. En cuanto a las variedades/razas de Zea mayz L. prehispnicas, la
diversificacin se habra producido durante este periodo intensificndose en periodos posteriores.
ABSTRACT. The aim of this paper is to delve into the role of corn as a resource in the Andean
area of the Argentinean Northwest since its first records and during the Formative Period (2000-
1200 AP). With this purpose, the study case Cueva de los Corrales 1 is presented. The results ob-
tained are compared with available data for contemporary sites in different environmental units:
puna, mountain valleys and piedmont. The evidences found show that corn would have been one
of the main food crops during the Formative Period because it is recorded in preparation, cooking
and eating areas. Prehispanic Zea mayz L. variety diversification would have taken place in this
moment, becoming stronger in later periods.
Introduccin
El registro de Zea mayz L. en diversos sitios arqueolgicos del rea andina
del Noroeste argentino (NOA) durante el Holoceno Tardo es recurrente. Con
base en esta recurrencia ms la presencia de artefactos de molienda y estructuras
agrcolas, histricamente numerosos investigadores sealaron esta planta como
un recurso dietario principal. Pero, son estas evidencias suficientes para soste-
ner esta hiptesis?
El objetivo de este trabajo es plantear el estado de la cuestin en cuanto al recurso
maz en el rea andina del Noroeste de Argentina (NOA) desde los primeros regis-
tros y durante el llamado periodo Formativo (2000-1200 AP). Para ello, se presenta
un caso de estudio: el sitio Cueva de Los Corrales 1 y, luego, se comparan los resul-
tados obtenidos con la informacin disponible de sitios contemporneos y ubicados
en diferentes unidades ambientales: puna, valles y quebradas y piedemonte.
La Puna comprende el extremo sur de la regin altiplnica que se extiende
desde el sur de Per hasta el NOA. Es una planicie elevada atravesada por cordo-
84 NURIT OLISZEWSKI
nes montaosos donde la agricultura slo puede practicarse en reas concretas que
cuenten con recursos hdricos mnimos, situacin que puede extrapolarse 2.000
aos atrs sin problemas a partir del marco paleoambiental (Olivera et al., 2002).
Los valles y quebradas (1.500-3.000 msnm) se ubican entre la Puna por el oeste y
las selvas y el bosque chaqueo por el este. Constituyeron excelentes reas agr-
colas de regado donde pueden haberse cultivado una gran variedad de vegetales.
El sitio que se presenta como caso de estudio se ubica en esta unidad ambiental en
un valle alto a 3.000 msnm. Las selvas se ubican sobre la vertiente oriental andina
extendindose desde Colombia hasta el NOA. En estas reas se desarroll una
agricultura itinerante de roza y quema cultivndose diversas especies, entre las
cuales destaca el maz.
Con base en los datos paleoambientales que existen a nivel regional para
el rea de valles y quebradas, el Formativo habra sido un periodo de humedad
generalizado y moderadamente clido que habra favorecido el desarrollo cul-
tural de los grupos prehispnicos del NOA entre 2000 y 1200 AP (Sayago et
al., 1998).
La Quebrada de Los Corrales

La Quebrada de Los Corrales se ubica en El Infiernillo, en el sector norte de
Taf del Valle, provincia de Tucumn, sobre la margen oeste del ro de Los Corra-
les a una altura aproximada de 3.000-3.100 msnm (figura 1). El rea de estudio
queda comprendida entre las siguientes coordenadas geogrficas: 26 43 04,53 S
y 65 48 49,74 W (punto noroeste),26 43 14,04 S y 65 47 24,43 W (punto
noreste), 26 44 58,67 S y 65 47 46,46 W (punto sudeste) y 26 44 46,67 S
y 65 49 14,70W (punto sudoeste). Fitogeogrficamente el rea se localiza en
el borde de los valles y quebradas, en la Provincia de la Prepuna caracterizndose
por presentar suelos pobres en vegetacin donde alternan pastizales de altura y
matorrales mesofticos (Cabrera, 1976).
El anlisis de la evidencia disponible indica que pueden diferenciarse tres es-
pacios ocupacionales bien definidos (figura 1): 1) el sector septentrional, con la
ocupacin de una cueva (Cueva de Los Corrales 1), cuya funcin habra sido de
tipo domstica; 2) el sector medio dominado por un sistema agrcola-ganadero (an-
denes-canales-corrales) que constituye un sector espacial dedicado a la produccin
de alimentos; y 3) el sector meridional, donde se ubican los sitios habitacionales de
los grupos prehispnicos (Caria et al., 2006).
En cuanto a la cronologa general de estos sitios, basndose en la presencia
de estructuras circulares/subcirculares caractersticas del Formativo temprano-
medio (sensu Berberin y Nielsen, 1988) y al muestreo superficial cermico que
presenta fragmentos asignables a los estilos Taf y Cinaga tambin caracte-
rsticos del Formativo, se los ubica entre ca. 2100 y 1200 AP. Para el caso
particular de Cueva de Los Corrales 1 se realiz un fechado sobre poceas que
formaban parte de una camada de paja dispuesta en forma intencional y que
constituye la ocupacin ms temprana de la misma (capa 2, 3. extraccin). Di-
cho fechado arroj el siguiente resultado: 2060 200 (UGA - 01616), lo cual
concuerda con las apreciaciones realizadas para la quebrada en general situando
a las ocupaciones prehispnicas durante el periodo Formativo (2100-1200 AP).
El recurso maz en sitios arqueolgicos del Noroeste argentino 85
Figura 1. Mapa geomorfo-arqueolgico de la quebrada del Ro de los Corrales.

Ubicacin de CC1 (Caria et al., 2006).
Cueva de Los Corrales 1
Cueva de Los Corrales 1 es una cueva de 4 por 7 metros ubicada sobre la mar-
gen oeste del talud del ro de Los Corrales. Este sitio present evidencias arqueo-
lgicas en estratigrafa, entre las que se cuentan: material ltico (lascas y ncleos)
en cuarzo, andesita, obsidiana y slice; fragmentos cermicos; restos faunsticos
(230 fragmentos seos, placas de dasipdido, guano, un cordel de dos hilos tor-
sin S, restos de vellones, cabeza, patas y alas de langosta, pinzas de crustceo
y fragmentos de cscara de huevo); carbn y macrorrestos vegetales (Oliszews-
ki et al., 2005). Entre los macrorrestos vegetales se registr algarrobo (Prosopis
sp.), chaar (Geoffroea decorticans [Gillies Hook y Arn.] Burkart), poroto comn
(Phaseolus vulgaris var. vulgaris L.), zapallo (Cucurbita sp.) y granos y marlos de
maz (Zea mays L.) (Carrizo et al., 2003).
Un sondeo posterior posibilit el hallazgo de cuatro morteros excavados en la
roca que constituye el piso de la boca de la cueva y dos molinos. Los morteros pre-
86 NURIT OLISZEWSKI
sentaban un relleno constituido por un conjunto homogneo de restos vegetales.

La evidencia macrobotnica estaba conformada, adems de los taxa identificados
en estratigrafa, por varios gneros y especies de asterceas, Acacia aroma Gill.,
Junellia sp. (verbencea), y varios gneros y especies de espiguillas de poceas
(Carrizo et al., 2003). Anlisis de grnulos de almidn sobre dos molinos produ-
jeron formas diagnsticas de maz, pseudocereales (quinoa: Chenopodium quinoa
Willd. o amaranto: Amaranthus sp.) y tubrculos microtrmicos (Babot, 2006).
En 2005 se retomaron las tareas de excavacin; un aspecto particular a desta-
car fue el descubrimiento de diez morteros confeccionados en la roca de base de
la cueva, los cuales se agregan a los cuatro morteros detectados anteriormente.
Presentan en todos los casos un relleno intencional de restos de poceas puestas a
presin, los cuales fueron sellados por el agregado de un sedimento arcilloso pre-
parado para tal fin que los mimetiz con la roca de base.
La abundante evidencia arqueobotnica registrada tanto en estratigrafa como
en artefactos de molienda, con especial nfasis en las plantas alimenticias (algarro-
bo, chaar, poroto comn, maz, zapallo, quenopodiceas y tubrculos), permite
proponer que en Cueva de Los Corrales 1, durante el periodo Formativo, se ha-
bran llevado a cabo actividades de procesamiento, consumo y descarte de recur-
sos vegetales (Carrizo et al., 2003).
Por otra parte, Babot y Apella (2004) analizaron las coberturas cermicas de
los fragmentos registrados en estratigrafa en Cueva de Los Corrales 1 y la com-
posicin de residuos de uso de los artefactos de molienda. Los resultados indican
que ambos materiales podran corresponder a los mismos eventos de manufactura
de alfarera. Segn a esto proponen la hiptesis de la produccin y aplicacin local
de mezclas pigmentarias empleadas como coberturas cermicas y atestiguadas en
los residuos de uso del instrumental de molienda de Cueva de Los Corrales 1.
En sntesis, las investigaciones realizadas hasta el momento indican que Cueva de
Los Corrales 1 habra sido un locus multifuncional. Al menos dos tipos de actividades
habran tenido lugar ya sea de manera simultnea o no: procesamiento, consumo y
descarte de recursos vegetales, por una parte, y produccin de alfarera, por otra.
El maz de cueva de Los Corrales 1

Metodologa
La muestra de maz de Cueva de Los Corrales 1 est compuesta por 18 espe-

cmenes (11 marlos y 7 granos) que, segn las investigaciones realizadas hasta
el momento, habran sido introducidos en la cueva por grupos prehispnicos con
fines de procesamiento y consumo (Carrizo et al., 2003).
Recuperacin
Los ejemplares se presentan secos y en excelente estado de conservacin. Las con-

diciones climticas propias de la Prepuna (invierno marcadamente fro y seco, con
precipitaciones anuales no mayores a los 400 mm, temperaturas anuales promedio de
14 a 18 C) donde se encuentra ubicada la cueva han permitido una excelente conser-
EL RECURSO MAZ EN SITIOS ARQUEOLGICOS DEL NOROESTE ARGENTINO: 87
vacin de los materiales orgnicos recuperados. Para el caso particular de los espec-
menes de maz esto se pone de manifiesto en la preservacin de caracteres diagnsticos
como dimensiones, forma y dureza (grano) y nmero de hileras de granos y nmero de
cpulas por hilera (marlo), que facilitaron la identificacin a nivel infraespecfico.
La muestra analizada fue recuperada tanto en estratigrafa como a partir de
morteros excavados en la roca de base. A continuacin se explica la metodologa
de excavacin para ambos casos.
Los trabajos de excavacin, que abarcaron una superficie de 2,5 m2, fueron
desarrollados por decapage y dieron como resultado la deteccin de una secuencia
estratigrfica compuesta por varias capas y extracciones (entre parntesis): capas
0a y b; 1 (1), (2) y (3) y 2 (1), (2) y (3). Estas capas conforman un paquete
estratigrfico de 30 cm de potencia, habindose llegado en la capa 2 (3) a la roca
de base. Cada capa fue excavada mediante el planteo de cuadrculas de 1 m x
1 m subdivididas en microsectores (B2D, B3C, C2B y C3A) de 0,50 m x 0,50 m
que constituyen las unidades reales de excavacin. Dentro de cada una de stas se
separ el material documentado en las plantas, y se embols todo el material recu-
perado de un proceso de tamizado con zaranda de malla fina (malla de 1 mm).
Los morteros, por su parte, estn confeccionados en la roca de base de la cueva.
Su formato es tronco-cnico de variables dimensiones, y presentan un relleno inten-
cional de restos vegetales puestos a presin, los cuales fueron sellados por el agre-
gado de un sedimento arcilloso preparado para tal fin. Este sello probablemente
fue confeccionado mediante el uso de fuego directo, lo cual dej a los morteros per-
fectamente ocultos y mimetizados con la roca de base. El relleno de cada uno de
los morteros fue embolsado; luego fue tamizado en laboratorio con tamices de malla
fina (0,5 y 1 mm) para proceder a la posterior seleccin de macrorrestos vegetales.
Todos los marlos y uno de los granos (ejemplar n 12) proceden del relleno de
los artefactos de molienda (tabla 1). El resto de los granos procede del registro es-
tratigrfico, especficamente de las capas 1 (2), 1 (3) y 2 (1) (tabla 2). Cabe aqu
la aclaracin acerca de que el fechado obtenido (2060 AP) corresponde a la primera
ocupacin, es decir, a la capa 2 (3). Si bien los especmenes aqu presentados son
posteriores a esta fecha, actualmente se hallan en proceso de anlisis nuevas eviden-
cias entre las que se encuentran granos de Zea mays procedentes de la capa 2 (3).
N Procedencia Longitud del Dimetro del N de hileras N de cpulas Espesor Identificacin5
raquis (mm) raquis (mm) de granos por hilera del grano4
1 Mortero N 3 71,5 12,8 12? 20?3 3,5 Pisingallo cfr.6

2 Mortero N 3 100,4 14,9 - - - Culli
3 Mortero N 3 52,6 frag1 11,8 12 - - No identificado
4 Mortero N 3 97,8 12,3 16 30 3,3 Pisingallo
5 Mortero N 3 77,4 21,0 - - - No identificado
6 Mortero N 2 108,7 19,8 12 28 3,9 Morocho amarillo cfr. 6
7 Mortero N 2 113,5 18,2/21,52 20 30? 3 3,8 Pisingallo
8 Mortero N 2 127,0 19,6/22,22 20 36? 3 3,6 Capia cfr. 6
10 Mortero N 2 35,9 frag1 11,9 18 - - No identificado
Tabla 1. Especmenes de Zea mays L. de Cueva de Los Corrales 1: marlos. 1raquis fragmentado; 2dimetro
mximo/dimetro mnimo; 3no se puede establecer con precisin; 4medida relativa que se obtiene de la divisin
entre la longitud del raquis y el nmero de cpulas por hilera; 5la identificacin se realiz basndose en la clasifi-
cacin racial propuesta por J. Cmara Hernndez, (Miante Alzogaray y Cmara Hernndez 1996); 6confrontar.
88 NURIT OLISZEWSKI
N Procedencia Dimensiones Forma Dureza Identificacin3

(mm) (1-3)2
longitud latitud grosor
12 Mortero N 2 7 5 4 Acuminada 1 Z. m. var. oryzaea; Pisingallo
13 Capa 1 (2 ext1) B2D 11 6 - Alargada 3 Maz harinoso
14 Capa 1 (2 ext) B3C 6 6 - - 3 Maz harinoso
15 Capa 1 (3 ext) B3C 6,5 5 2 Acuminada 1 Z. m. var. oryzaea; Pisingallo
16 Capa 1 (3 ext) B3C 11 6 4 Acuminada / 2 Z. m. var. indurata. Morocho
Alargada amarillo cfr.4
17 Capa 2 (1 ext) B2D 8 4 2 Alargada 1 Z. m. var. oryzaea; Pisingallo
18 Capa 2 (1 ext) B3C 11 6 4 Alargada 1 Z. m. var. oryzaea; Pisingallo cfr.3
Tabla 2. Especmenes de Zea mays L. de Cueva de Los Corrales 1: granos. 1ext: extraccin; 21: duro, 2:
medio, 3: blando; 3la identificacin se realiz basndose en las clasificaciones propuestas por L. Parodi
(1959) anotada en primer trmino y J.Cmara Hernndez (Miante Alzogaray y Cmara Hernndez
1996) anotada en segundo trmino; 4confrontar.
Identificacin
Para la identificacin subespecfica de los ejemplares se utiliz como gua las

clasificaciones realizadas por J. Cmara Hernndez (Abiusso y Cmara Hernn-
dez, 1974) y L. Parodi (Parodi, 1959) en forma conjunta, con el objeto de precisar
lo ms posible la misma.
En el caso de los marlos se utiliz en forma exclusiva la clasificacin de J.
Cmara Hernndez, quien establece distintas razas en funcin de variables cuali-
cuantitativas de las mazorcas (Miante Alzogaray y Cmara Hernndez, 1996). A
continuacin se resean las variables que fueron relevantes en este caso: longitud
y dimetro del raquis, nmero de hileras de granos, nmero de cpulas por hilera
y espesor relativo del grano.
En el caso de los granos se utiliz tanto la clasificacin de L. Parodi, quien
determina diferentes variedades a partir de, fundamentalmente, variables cuali-
cuantitativas del grano y no tanto de la mazorca completa (Parodi, 1959), como la
clasificacin de J. Cmara Hernndez. Las variables relevantes en este caso fue-
ron: dimensiones, forma y dureza. Las dos primeras sensu Parodi (1959), la ltima
sensu J. Cmara Hernndez (Miante Alzogaray y Cmara Hernndez, 1996).
Resultados
- Marlos (tabla 1, figura 2). A partir de los marlos de maz han sido identificadas
dos razas con precisin: Pisingallo con base en dimensiones, n de hileras de granos
y espesor relativo del grano (especmenes n 4 y 7) y Culli teniendo en cuenta sus
dimensiones y el tpico color violceo (espcimen n 2). Otros tres ejemplares fueron
identificados con cierta reserva como Pisingallo (espcimen n 1), Morocho amarillo
(espcimen n 6) y Capia (espcimen n 8). Cinco ejemplares no pudieron ser identi-
ficados por carecer de caracteres diagnsticos (especmenes n 3, 5, 9, 10 y 11).
- Granos (tabla 2, figura 3). Del conjunto de 7 granos se puede aseverar que los
ejemplares n 12, 15 y 17 son Pisingallo. Son granos muy duros, de textura vtrea,
cuyas dimensiones varan entre 6,5-8 mm de longitud y 4-5 mm de latitud. Por otra
parte, el ejemplar n 18 ha sido sometido a calor y, por esta razn, sus dimensiones
se encuentran alteradas; de todos modos se lo identific como Pisingallo.
Los ejemplares n 13 y 14 presentan un endosperma claramente harinoso y

blando. Aun cuando no se puede llegar a establecer la raza, se agrupan dentro de
los maces harinosos.
El ejemplar n 16, por sus caracteres: dureza media, grandes dimensiones y
pequea porcin harinosa, podra corresponder a la raza Morocho amarillo.
Figura 2. Especmenes de Zea mays L. de CC1: marlos. De izquierda a derecha,

ejemplares n 5, 4, 1, 2, 3, 6, 7, 8, 9 y 11.
Figura 3. Especmenes de Zea mays L. de CC1: granos. De izquierda a derecha,

ejemplares n 12, 13, 14, 15, 16, 17 y 18.
90 NURIT OLISZEWSKI
Discusin
Han sido identificadas cuatro razas, Pisingallo, Culli, Capia y Morocho amari-
llo, todas de maduracin relativamente temprana que en la actualidad se cultivan
en valles Calchaques y se utilizan para preparar diversos platos. En el caso del
Pisingallo se usa para frer debido a que es un maz duro y reventador. Del
Culli, maz harinoso, se obtiene harina para preparar distintos platos y una bebida
fermentada, la chicha morada. Adems de Culli y Capia se determin la existencia
en el registro de otros maces de tipo harinoso.
Lo importante, ms all de establecer con exactitud la taxonoma, es que se
puede decir que en el registro arqueobotnico de Cueva de Los Corrales 1 hay,
por una parte, maces duros (predominan con un 38,9%) y, por otra, maces me-
dianamente duros (11,1%) y maces harinosos (22,2%) que implican actividades
diferentes. Todas estas variedades pueden haberse cultivado a 3.100 msnm ya
que son de maduracin temprana en la zona de andenera registrada en las proxi-
midades de la cueva. Adems, el maz se registra tanto en estratigrafa (reas de
procesamiento, consumo y descarte) como en artefactos de molienda (en este
caso, en forma de macrorrestos y microrrestos, lo cual sustenta con fuerza la
molienda). Es decir, que el maz se estaba empleando en distintos tipos de activi-
dades y a la vez se utilizaban variedades diversas para elaboracin de diferentes
tipos de comidas. En este sentido, cabe destacar que la hiptesis de Berberin
y Giani (2001) acerca de lo inadecuado de esta rea para actividades agrcolas
debido al escaso desarrollo de los suelos y a la altitud pierde fuerza, sin dudas,
ante la presencia de una zona de andenera tan importante como la registrada en
el sector medio de la Quebrada de Los Corrales. De todos modos, resta verificar
que en dichas estructuras agrcolas efectivamente se haya cultivado maz, para
lo cual es fundamental realizar anlisis de microfsiles a partir de sedimentos de
las estructuras agrcolas.
Panorama intrarregional: valles y quebradas

En la zona de valles y quebradas, entre 1.500 y 3.000 msnm, se localizan nu-
merosos sitios arqueolgicos asignables al periodo Formativo. El patrn de asenta-
miento suele ser de tipo aldeano agrupado: habitaciones circulares concentradas en
torno a patios centrales y asociadas a campos agrcolas; adems, es usual el registro
de artefactos de molienda y palas y azadas lticas (vila y Herrero, 1991; Babot,
2003; Balesta y Zagorodny, 1999; Carrizo et al., 1999; Giani y Berberin, 1999;
Korstanje, 2005; Oliszewski, 2004, 2005; Pochettino y Scattolin, 1991; Raffino,
1977; Scattolin y Gero, 1999; Semp de Gmez Llanes, 1977; Tarrag, 1996).
El maz se registra casi en todos los sitios analizados asociado generalmente a
taxa como cactceas (Trichocereus sp.), cucurbitceas (Cucurbita sp.), fabceas:
chaar (Geoffroea decorticans), poroto comn (Phaseolus vulgaris), algarrobo ne-
gro (Prosopis nigra) o quenopodiceas (Chenopodium quinoa).
Fue registrado asociado a pisos de ocupacin, fogones y artefactos de molien-
da, lo cual pone de manifiesto su funcin como alimento bsico. Teniendo en cuen-
ta que se trata de un cultivo que se desarrolla mejor en tierras de mediana altitud
pero, a pesar de esto, se registra en casi todos los sitios mencionados, inclusive a
los 3.000 msnm, es evidente que el maz fue uno de los recursos alimenticios prin-
cipales para este periodo. El caso del sitio arqueolgico Campo del Pucar, ubica-
do al sudoeste de la provincia de Catamarca, es interesante ya que adems de haber
sido utilizado como un recurso alimentario principal el maz pudo haber cumplido
una funcin ceremonial, ya sea en forma de ofrendas o como bebida embriagante.
Por una parte, se encuentran fragmentos de marlos y cpulas interpretados como
desechos de consumo, lo cual apoya la funcin alimenticia; por otra parte, el regis-
tro de numerosos granos que constituyen la parte comestible de este cereal apoya
una posible funcin ceremonial (Oliszewski, 2005).
Un punto clave es el de las identificaciones a nivel de razas o variedades. El
estado deteriorado de los ejemplares, por lo general, slo permite identificar es-
pecie. En muy pocos casos se determin que se trataba de Zea mays var. minima.
Adems, no se han identificado otras razas/variedades; en este sentido, Cueva de
Los Corrales 1 se vuelve un caso particular ya que se ha podido determinar la pre-
sencia de varias razas de maz, lo cual implicara diferentes estrategias en cuanto a
siembra, cosecha, preparacin y consumo.
Panorama interregional: puna y piedemonte

Una vez presentado el sitio caso de estudio y los sitios contemporneos de va-
lles y quebradas, surge el interrogante acerca de qu estaba ocurriendo en el mismo
lapso temporal en la puna y en el piedemonte. El trnsito de personas, recursos na-
turales, objetos e ideas entre las distintas unidades ambientales fue una constante
en tiempos prehispnicos. De ah la importancia de conocer lo que aconteca en
otros lugares.
La Puna
Las condiciones ambientales extremas que imperan en la puna, que determinan

que ste sea un lugar poco favorable para el desarrollo de plantas como el maz,
se convierten, al mismo tiempo, en una ventaja ya que permiten una preservacin
excelente de materiales orgnicos prehispnicos. De este modo, los datos ms an-
tiguos para el cultivo de maz no se han registrado ni en el rea de valles y que-
bradas ni en el piedemonte, zonas mucho ms aptas para su cultivo, sino en sitios
arqueolgicos puneos.
Antofagasta de la Sierra, al norte de la provincia de Catamarca, comprende
varios abrigos rocosos situados por encima de los 3.500 msnm que presentan ocu-
paciones humanas desde el 10000 AP (Aschero, 2000). Desde momentos tempra-
nos (4500-3500 AP) se registra la presencia de almidn de granos de maz (Babot,
2006); un prvulo naturalmente momificado (3370 aos AP), al cual se le practic
anlisis isotpico de 13C dio como resultado una dieta compuesta en un 74% por
maz (Aranbar et al., 2001); en Cueva Cacao 1A (3000 AP), planteada como espa-
cio ritual, se registraron numerosos macrorrestos vegetales entre los cuales destaca
el maz (Olivera et al., 2001). Ya en momentos tardos del Formativo (1300 AP)
se registran macrorrestos de maces harinosos asociados a quinoa (Ch. quinoa) y
poroto comn (P. vulgaris) (Rodrguez, 2003).
92 NURIT OLISZEWSKI
En la Puna de Jujuy se encuentran las cuevas de Huachichocana; en las cuevas

iii y v, con una cronologa de 1560-1000 AP, se han registrado granos, mazorcas
desgranadas, caas y hojas de Zea mays L. asociado a otros cultivos como poroto
comn, papa oca y aj (Fernndez Distel, 1999).
La Puna se presenta como una fuente inagotable de datos acerca de las prcti-
cas agrcolas desde sus inicios hasta momentos tardos. El registro de maz desde
4500 AP en forma continua hasta momentos tardos, a lo cual se suma una dieta
maicera para 3600 AP, est poniendo de manifiesto la importancia de esta planta
aun en una zona tradicionalmente considerada marginal como la Puna. Sola-
mente se cuenta con datos a nivel infraespecfico para momentos ms tardos don-
de se registran maces de tipo harinoso. Sera interesante saber qu variedades o
razas se cultivaron en los momentos ms tempranos. Lo ms probable es suponer
que se trataba de razas de maduracin temprana como el Pisingallo.
El piedemonte
El piedemonte presenta una problemtica especial debido a las condiciones

ambientales imperantes. A la inversa de lo que ocurre en Puna, las altas tempe-
raturas junto con una elevada humedad hacen de la zona supuestamente ms apta
para el cultivo de plantas como el maz un rea donde los restos orgnicos no se
preservan. Son numerosos los sitios formativos existentes en el piedemonte pero,
a excepcin de un sitio, Rupachico, ubicado en la provincia de Tucumn (Heredia,
1975), donde se registraron granos de maz carbonizados, en ninguno de ellos se ha
registrado la presencia de macrorrestos vegetales. El patrn de asentamiento res-
ponde a estructuras circulares con cimientos de piedra y paredes probablemente de
rama y paja que conformaban pequeas aldeas, registrndose adems basureros,
artefactos de molienda y menhires de carcter ceremonial (Azcrate y Korstanje,
1995; Caria, 2005; Heredia, 1975; Tartusi y Nez Regueiro, 2004). A pesar de
ser numerosos los sitios arqueolgicos pedemontanos, ninguno de ellos presenta
evidencias arqueobotnicas.
Consideraciones finales
Todas las evidencias presentadas dan cuenta de que el maz habra sido uno de
los principales cultivos alimenticios para el periodo Formativo, ya que se registra
en diversos sitios en reas de preparacin (molienda), cocina (fogones) y consu-
mo (pisos de ocupacin). Pero tambin podra haber funcionado como elemento
central en actividades rituales, como se puede observar en el caso de Campo del
Pucar en la zona de valles y quebradas y Cueva Cacao en la Puna.
Respecto a las variedades o razas existentes, la evidencia analizada indica que
la diversificacin varietal se habra producido durante el periodo Formativo in-
tensificndose durante los perodos posteriores. Debido a las excelentes condicio-
nes de preservacin que permitieron la posibilidad de identificar distintas razas de
maz, Cueva de Los Corrales 1 se convierte en un referente en este sentido.
Respecto a las diferencias observadas segn la unidad ambiental de proceden-
cia del maz, las mismas estn muy relacionadas con la preservacin diferencial
que se da entre ellas. De este modo, las evidencias ms completas se han registrado
en sitios de Puna y cuevas ubicadas en valles altos del rea de valles y quebradas.
En cambio, la selva pedemontana por sus condiciones ambientales no permite una
buena preservacin de materiales orgnicos. Es decir, que ste pasa a ser en gran
medida un problema de ndole metodolgica.
En este sentido, se vuelve fundamental la puesta en prctica en forma conjunta
de diferentes lneas metodolgicas:
anlisis de macrorrestos (identificacin de variedades y/o razas, determina-
cin de estados de procesamiento);
anlisis de microrrestos (identificacin de slicofitolitos y granos de almidn
en artefactos y sedimentos procedentes de diferentes reas de actividad);
determinacin simultnea de patrones dietarios con base en istopos estables
de 13C y dataciones radiocarbnicas sobre material seo;
dataciones directas sobre maz (AMS);
contextualizacin de hallazgos arqueobotnicos (reas de obtencin, prepa-
racin, procesamiento, coccin, consumo, utilizacin y/o descarte).
Son muchos los trabajos realizados sobre maz en forma concreta para deter-
minados sitios arqueolgicos, ya sea referidos a sus caracteres macro o micros-
cpicos, a la diversidad varietal y/o racial, o a su rol en la subsistencia. Pero an
faltan investigaciones en las cuales se integren todos estos datos para lograr tener
una visin a escala regional del recurso maz en los Andes prehispnicos del no-
roeste de Argentina.
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Anlisis de restos faunsticos en el sitio inkaico El Shincal
(Catamarca, Argentina).
Comparacin con informacin arqueobotnica
y anlisis cermico
Vernica Lema
Museo de Ciencia Naturales de La Plata, Universidad Nacional de la Plata (Argentina)
Marco Giovannetti
Cecilia Deschamps
Aylen Capparelli
Rodolfo Raffino
RESUMEN. El objetivo de este trabajo es caracterizar las estrategias econmicas presentes en

el sitio arqueolgico El Shincal (Noroeste argentino) durante la ocupacin inkaica del mismo. Los
datos arqueobotnicos y zooarqueolgicos se contrastarn para dilucidar las estrategias de apro-
visionamiento y empleo de diferentes recursos. Esta informacin se complementar con anlisis
tipolgicos/funcionales de los restos cermicos. Se considerar el registro procedente de dos de
las estructuras principales del sitio: 5f y Kallanka 1, las cuales probablemente tuvieron diferente
funcionalidad durante el momento inkaico. Se plantea la existencia de una estrategia que implic
un uso intensivo de los recursos naturales del Monte, algo llamativo para un sitio que fue propues-
to como una Wamani o capital provincial del Estado Inka.
ABSTRACT. The aim of this paper is to characterize the economic strategies present at El
Shinkal archaeological site (Argentinean Northwest) during its Inka occupation. Archaeobotanical
and zooarchaeological data will be contrasted in order to understand the strategies of procurement
and employment of different resources. This information will also be complemented by morpho-
logical/typological ceramic analysis. We will take into account two of the main site architectural
structures: 5f and Kallanka 1 which had different functions during Inka times. The analysis suggests
an economic strategy which made an intensive use of Monte natural resources. This is atypical for
an Inka site proposed as a Wamani or Provincial capital of the Inka state system.
Introduccin
El Shincal de Quimivil es un sitio arqueolgico ubicado en el actual departamen-
to de Beln, provincia de Catamarca, Argentina. El mismo se encuentra emplazado
sobre un pequeo valle intermontano conformado por los ros Quimivil y Hondo
en el rea biogeogrfica denominada Monte. Este sitio se ha caracterizado como
una importante capital provincial inkaica con funciones posiblemente vinculadas al
control poltico y administracin de bienes y recursos del Estado (Raffino, 2004).
98 V. LEMA, M. GIOVANNETTI, C. DESCHAMPS, A. CAPPARELLI Y R. RAFFINO
Han sido detectadas adems importantes ocupaciones del periodo hispano indgena
vinculadas a reocupaciones de etnias locales a lo largo del siglo xvii.
El sitio presenta una serie de estructuras arquitectnicas de importancia desta-
cable entre las que sobresalen la plaza central o aukaipata, varias kallancas o edi-
ficios administrativos, un ushnu (plataforma ceremonial) en el centro de la plaza,
dos cerros ubicados en direccin este-oeste que fueron artificialmente aterrazados y
acondicionados con escaleras de acceso hacia la cima y numerosos RPC (Recintos
Perimetrales Compuestos) de conformacin inkaica. En s mismo el sitio es arqui-
tectnicamente de caractersticas inkaicas netas desconocindose por el momento
estructuras correspondientes a sociedades locales previas, lo que concuerda con la
propuesta que establece que los sitios inkaicos de importancia eran emplazados en
sectores no ocupados previamente (Acuto, 1999). Una estructura de particular in-
ters en este trabajo es la identificada como 5f (denominada sinchiwasi en algunos
trabajos, Raffino et al., 2002), ubicada al sur de la aukaipata. Se compone de 12
recintos rectangulares (R) dispuestos en dos lneas paralelas separadas por un patio
central, estando todo el conjunto delimitado por paredes de piedra. A esta unidad
se adosa otro conjunto de recintos denominados S (vase figura 1 en Capparelli
en este mismo tomo). Los materiales recuperados en excavaciones arqueolgicas
tanto de esta estructura como de la Kallanka 1 (K1) sern examinados a lo largo
de este trabajo.
El objetivo de esta publicacin es analizar el espectro de recursos empleados
en El Shincal durante la ocupacin inkaica del sitio. El estudio se focalizar parti-
cularmente sobre los restos seos faunsticos, comparndose los resultados obteni-
dos con los datos arqueobotnicos de este sitio a fin de contar con una perspectiva
amplia de los recursos aprovechados. En vistas de entender el contexto en el cual
se emplearon y poder indagar el uso dado a los mismos, se complementar este
estudio con el anlisis tipolgico y funcional de los restos cermicos recuperados
en asociacin contextual en la estructura 5f. La misma se seleccion ya que por sus
caractersticas arquitectnicas parece haber cumplido un rol vinculado a las activi-
dades domsticas en El Shincal, analizndose de este modo un contexto vinculado
a la vida cotidiana en el sitio.
Metodologa
En el ao 1999 se realizaron las excavaciones en los recintos R1, R2, R5 y R10
de la estructura 5f. Adems se excav el patio central en diferentes sectores. La
recuperacin de los restos se realiz principalmente en forma manual, aunque se
utilizaron zarandas con una malla de 0,50 cm de lado. Asimismo, se consideraron
en este anlisis aquellos restos recuperados a travs de la tcnica de flotacin. Un
total de 861 litros de sedimento fueron procesados a partir de muestras tomadas en
una columna de 20 x 20 cm de lado cuya profundidad vari entre 40 y 90 cm (para
ms detalle vase Capparelli, en este mismo tomo). La metodologa de excavacin
fue estructurada a partir de niveles artificiales de 5 y 10 cm de profundidad. En este
trabajo slo consideraremos para los anlisis arqueobotnicos y zooarqueolgicos
los niveles correspondientes a la unidad estratigrfica 4 (40 cm de profundidad) en
adelante. Estos niveles se seleccionaron a fin de asegurar que los restos analizados
correspondan al momento de ocupacin inkaica de la estructura. De esta manera
Anlisis de restos faunsticos en el sitio inkaico El Shincal 99
se busc tambin minimizar la presencia de restos que pudieran haber ingresado al

registro por motivos tafonmicos.
En el caso del anlisis zooarqueolgico, dado que no se efectuaron estudios
de marca de corte, se emplearon diversos criterios a fin de identificar los restos
que podran haber sido empleados como recursos. Se eliminaron aquellos roe-
dores usualmente identificados como agentes de perturbacin del registro como
Ctenomys sp. (Olivera, 1992; Williams, 1995; Salemme y Beron, 2003) y los per-
tenecientes a la familia Cricetidae. En este ultimo caso se ha observado que las
cuevas de Ctenomys sp. son reutilizadas por cricetidos y otros roedores y animales
pequeos para nidificar. Por lo tanto, se piensa que su incorporacin al registro
arqueolgico se debe a cuestiones tafonmicas postdeposicionales (Daz y Bar-
quez, 2002). Se efectu remontaje de fragmentos seos y anlisis contextual para
distinguir los restos que pudieron haber ingresado al registro luego de la ocupacin
inkaica. La carbonizacin de los restos no fue considerada como evidencia de con-
sumo primario ya que este rasgo indica generalmente comportamientos vinculados
al manejo de los residuos seos ms que a la preparacin de alimentos (Williams,
1995). Tambin se consider si las unidades anatmicas de los diversos taxa po-
dan estar representando consumo primario o secundario para elaborar artefactos.
Se emple adems informacin etnogrfica y/o histrica local para evaluar posi-
bles recursos en el rea.
En cuanto a la cermica slo se realiz un anlisis focalizado en aspectos ti-
polgicos (asignacin cronolgica y cultural) y funcional evaluando evidencias
directas de exposicin al fuego post coccin de la pieza cermica (presencia de
holln y quemado de las paredes). Este material se analiz desde los primeros nive-
les, ya que la evaluacin de las cantidades relativas de tiestos de distinta tipologa
permite ubicar con un poco ms de precisin los posibles niveles de ocupacin. De
todas maneras, los resultados cuantitativos se considerarn slo como tendencias
estadsticas, ya que ha resultado muy difcil evaluar los factores de perturbacin
del sitio antes y despus de su abandono.
Anlisis zooarqueolgico
Luego de aplicar los criterios metodolgicos antes expuestos se obtuvo un total
de 77 huesos para K1 y 101 para 5f, de los cuales 51 y 94, respectivamente, se ads-
criben a diferentes taxa (tabla 1). Dada esta escasa cantidad de huesos los resultados
del NMI (unidad de conteo que indica el nmero mnimo de individuos por taxn)
fueron muy bajos. En K1 no se pudo reconocer ms que un individuo por taxn. En
5f se identificaron tres especmenes de Lama sp., uno de ellos juvenil y dos espec-
menes de Microcavia australis en el patio. Dado que el NMI no pudo ser empleado
como indicador de abundancia relativa y puesto que el mismo se encuentra afectado
por la fragmentacin de la muestra o por la entrada de animales ya trozados al regis-
tro (Mengoni, 1999) se opt por emplear el NISP (unidad de conteo que indica el
nmero mnimo de unidades anatmicas por taxn).
En la tabla 2 puede verse que los restos de Lama sp. son siempre los ms abun-
dantes; slo en el patio de 5f los roedores poseen igual porcentaje de NISP. Salvo
en R1 y R2 este grupo siempre es el segundo ms abundante, y slo en 5f (particu-
larmente en R10) son igualados por las aves.
A fin de evaluar la importancia relativa de estos resultados, los mismos sern

comparados con los de otros sitios inkaicos del noroeste argentino de igual en-
vergadura. La comparacin se realiz con tres sitios ubicados en diferentes reas
biogeogrficas cuya estrategia de ocupacin inkaica tambin difiere. El sitio La
Huerta se ubica en la Quebrada de Humahuaca, una de las principales quebradas
de la regin, que conecta la Puna con las tierras bajas orientales a travs de quebra-
das laterales menores (Raffino, 1993). El sitio Papachacra se encuentra situado
en el pedemonte andino cercano a los terrenos bajos y clidos del este (Madero,
1993). Potrero Chaquiago se ubica prximo a El Shincal en el valle de Hualfin
y en la misma rea biogeogrfica (Williams, 1995). A los fines comparativos to-
maremos en consideracin especialmente este ltimo sitio debido a estos rasgos
en comn con El Shincal y puesto que tambin fue interpretado como un centro
administrativo de importancia, habiendo estado ambos sitios vinculados durante
el periodo inkaico. La Huerta y Papachada, a pesar de ser tambin sitios de im-
portancia, se sitan en reas naturales diferentes con desarrollos culturales previos
tambin distintos entre s y con respecto a los sitios de Hualfin.
GRUPO FAMILIA GNERO/ESPECIE ESTRUCTURA

K1 5f
R10 R5 R1 R2 P
Camelidos Camelidae Lama sp. x x x x x x
Xenarthra Dasypodidae x
Chaetofractus vellerosus x (g) x x x
Zaedyus sp. x
Roedores Octodontidae Ctenomys sp. x x x x
Caviidae x x
Dolichotis patagonum x x(g)
Galea musteloides x
Cavia aperea x
Microcavia australis x
Cricetidae x
Graomys sp. x x
Phillotys sp. x
Andalgalomys olrogi x
Aves Rheidae x
Columbidae Columbina picui x
Tinamidae x
Cyanoliseus patagonus x
Indeterminado x x x x x x
Cnidos Canidae Pseudalopex gymnocercus x
Reptiles Indeterminado x
Anfibios Bufonidae x (?)
Tabla 1. Taxa identificados. (g) identificado solamente a nivel de gnero. El gris indica taxa
o grupo no considerado como recurso.
Los valores de NISP para los camlidos son de 94,65% para La Huerta y
39,17% para Papachacra, los crvidos poseen un 0,74% y 27,72%, respectiva-
mente, y los artiodctilos en general un 28,67% en Papachacra. Los mamferos de
menor porte, en cambio, no superan nunca un NISP mayor a 3%: Canidae posee
un 4,1% en La Huerta y un 0,07% en Papachacra, Chinchillidae un 0,49% y 1,34%
Estructura Lama sp. Roedores Edentados Cnidos Aves Rheidae M.g. M.m. M.p. Otros
K1 37% 29% 2% 0 4% 0 16% 8% 2% 2%
5F 57% 14% 2% 6% 15% 4% 0% 2% 0% 0%
R10 65% 15% 5% 0% 15% 0% 0% 0% 0% 0%
R5 71% 23% 0% 0% 6% 0% 0% 0% 0% 0%
R1 46% 0% 0% 0% 9% 36% 0% 9% 0% 0%
R2 61% 0% 0% 0% 31% 0% 0% 8% 0% 0%
Patio 23% 23% 0% 46% 8% 0% 0% 0% 0% 0%
Total 51.77% 19.85% 2.12% 4.25% 10.63% 2.83% 5.67% 4.25% 0.7% 0.7%
La Huerta 95.39%* 0.49% 4.10%
Papachacra 95.56%* 4.34% 0.07%
Tabla 2. Valores porcentuales de NISP. M.g.: mamfero grande; M.m.: mamfero mediano;
M.p.: mamfero pequeo. *: Artiodctilos en general.
respectivamente y los pequeos roedores en general un 3% en Papachacra. Estos va-

lores contrastan notablemente con los obtenidos para El Shincal, especialmente en la
representacin de camlidos y roedores. Debemos considerar de todas maneras que
a pesar de estar trabajando con porcentajes la muestra de ambos sitios es mu-
cho mayor (NISP: 2021 para La Huerta y 1266 para Papachacra) ya que proceden de
pozos de descarte. En el caso de La Huerta los restos proceden de un gran pozo que
probablemente representa los desechos de casi todos los habitantes del sitio (Raffino,
1993). Muy diferente es estudiar restos faunsticos recuperados en estructuras, ya que
la presencia de ciertos taxa, partes anatmicas o fragmentos se ve afectada por una
gama mayor y diversa de comportamientos. En este sentido Williams (1995) mani-
fiesta la idea de que muchos de los restos faunsticos que se hallan en una estructura
pueden ser el resultado de una utilizacin secundaria de los huesos luego del consumo
primario del animal en la misma u otra estructura. ste es otro aspecto ms que permite
comparar el registro de El Shincal con el de Potrero Chaquiago, ya que en este ltimo
tambin se analizaron restos seos procedentes de unidades arquitectnicas y no de
pozos de descarte. En dicho sitio los artiodctilos son los ms abundantes, siendo la
familia Camelidae la ms representada. Al igual que en La Huerta y Papachacra existe
una diferencia notable entre los porcentajes de NISP obtenidos para estos mamferos
y los obtenidos para roedores. Los roedores identificados en las estructuras de Potrero
Chaquiago (NISP superior a 4.500; Williams 1995) fueron: Cricetidae, Cavia porce-
llus, Galea sp., Microcavia sp., Dolichotis sp., Laguidium sp. y Ctenomys sp. En todos
los casos los valores de NISP o N de cada uno nunca superan el 4%, excepto en una
estructura donde el conjunto de los roedores asciende al 13%. Ntese que en este por-
centaje se incluyen roedores que nosotros descartamos como posibles recursos. En el
caso de los dasipdidos, slo se informa del hallazgo de una mandbula y unas pocas
placas de Chaetophractus sp. (Williams, 1995). De manera similar a lo registrado en
El Shincal, las aves son abundantes (N=13%), diferencindose de La Huerta y Papa-
chacra, donde no se reporta su presencia. Los taxa identificados fueron: Geranoetus
sp., Buteo sp., Accipitridae, Cairina moschata y Tinamidae.
Diferentes taxa presentes en El Shincal
A) Lama sp.
La tabla 3 indica claramente que en ambas estructuras las unidades anatmicas
de bajo retorno fueron predominantes. Entre los pastores andinos las huellas de
troceado en los sectores proximales de metapodios, tibias distales, calcneos, as-

trgalos y algunos carpianos y tarsianos se relacionan con la separacin del extre-
mo de la pata como un corte de carne independiente; luego los metapodios pueden
ser directamente descartados o consumidos aparte de hervidos (Olivera, 1992).
Sin embargo, fuera de lo que es consumo primario, los metapodios fueron comn-
mente usados para hacer artefactos particularmente retocadores entre los ca-
zadores recolectores de la regin pampeana (Mazzanti y Valverde, 2001; Salemme
y Bern, 2003). Dicho uso puede deberse a que este es un hueso particularmente
apto debido a su dureza y porque al ser fracturado generalmente conserva la epfi-
sis, permitiendo una buena sujecin de la pieza (Mazzanti y Valverde, 2001). Esta
ltima caracterstica permite a su vez la identificacin del hueso, aumentando por
ende su representatividad en la muestra. Asimismo, los huesos largos adems de
estar asociados a unidades anatmicas de alto retorno son usualmente empleados
en la confeccin de artefactos por su morfologa y resistencia.
Las falanges suelen ser elementos de descarte, aunque entre los grupos cazadores
de la zona pampeana su presencia se ha asociado con su transporte incidental junto a
las pieles de los animales tras ser destazados, ingresando de esta manera al registro.
Las vrtebras, costillas y mandbulas se consideran unidades anatmicas de retor-
no bajo o medio por su bajo contenido en carne; sin embargo, su presencia puede
indicar igualmente consumo primario siguiendo ciertas preferencias culturales. En
general no se reporta el uso de estos huesos para la confeccin de artefactos.
Retorno Unidad anatmica K1 5f R10 R5 R1 R2 P

Alto Fmur 1 4 3 1
Humero 1 1
Medio Tibia 2 1 1
Radio 2 1 1
Pelvis 1 1
Medio-bajo Vrtebra 2 4 3 1
Costilla 1 1 1
Bajo Metapodio 3 4 3 1
Metacarpo 5 4 1
Metatarso 2 1 1
Autopodio 2 15 2 6 2 2 3
Falange 4 4 1 1 2
Maxilar, mandbula, dientes 5 3 2 1
Rtula 1
N 19 48 22 11 5 7 3
Tabla 3. Distribucin (cantidad absoluta) de las distintas unidades anatmicas de Lama
sp. clasificadas segn retorno calrico en las estructuras analizadas en este trabajo.
En R10 hay una mayor representacin de todas las partes anatmicas siendo
aquellas de retorno alto, medio y medio/bajo ms abundantes que en los otros re-
cintos. Este registro puede ser comparado con el de R1 ya que tambin fue exca-
vado en su totalidad, donde estas partes anatmicas son muy escasas. Tanto en
R1, R2 y R5 ms de la mitad de los restos son de bajo retorno siendo principalmen-
te autopodios e indicando posiblemente consumo primario o procesamiento para la
obtencin de tendones, ya que estos huesos no suelen emplearse en la confeccin
de artefactos por su tamao y morfologa. Las falanges podran haber ingresado al
registro junto a los autopodios. La mayora de los metapodios fueron recuperados

de R10, pero como ya mencionamos esta unidad anatmica puede reflejar consu-
mo primario o ser materia prima para la confeccin de artefactos, al igual que otros
huesos largos. Por lo tanto, el registro faunstico de los recintos por s solo no da
cuenta de si se estaba procesando a estos animales para su consumo primario, para
la obtencin de tendones o si se estaban trabajando los huesos para la confeccin
de artefactos. Creemos que la contrastacin con otros elementos del registro ser
clave para entender las actividades desarrolladas en cada recinto.
B) Roedores
Todos los roedores considerados como recursos corresponden a la familia Ca-
viidae, roedores que habitan en cuevas y son propios de la zona donde se emplaza
el sitio, salvo Cavia aperea. Esta especie, Galea musteloides y Microcavia aus-
tralis poseen una longitud total de entre 250 y 170 mm (Daz y Barquez, 2002). El
anlisis de restos de Galea sp. y Cavia sp. en sitios de grupos cazadores recolec-
tores de la Pampa argentina revelaron el consumo primario de estos animales y la
posible extraccin de su piel (Fernndez, 1988-1990; Mazzanti y Quintana, 2001;
Quintana, 2005). Dolichotis patagonum es el mayor de los roedores identificados,
con una longitud total de 450-550 mm (cola: 25-28 mm). Este animal diurno es
tambin muy apreciado por su carne y piel (Daz y Barquez, 2002).
C) Aves
Las aves voladoras tienen la misma abundancia relativa que los roedores en 5f y
ocupan el tercer lugar en K1. En Potrero Chaquiago las partes anatmicas identifica-
das fueron principalmente huesos del ala, lo cual para Williams (1995) sera evidencia
del aprovechamiento de las plumas, considerando que estas unidades anatmicas son
escasas en carne y poseen generalmente las plumas ms largas y vistosas. Sabemos
que los inkas hicieron uso extensivo de las plumas en sus trajes y adornos, fundamen-
talmente aquellos empleados por la nobleza. Los huesos tambin pudieron usarse para
la confeccin de artefactos. Williams (1995) seala que unidades anatmicas corres-
pondientes a los miembros inferiores podran en cambio indicar consumo primario de
estos animales, sobre todo en el caso de Tinamidae. En 5f se recuper gran cantidad
de tibiotarsos, la mayora en R10 (casi el 50% de los restos de aves fueron hallados en
R10) correspondiendo un tibiotarso y un tarsometatarso a la familia Tinamidae, pro-
bablemente alguna clase de perdiz. Esto podra estar indicando consumo primario y la
alta frecuencia de porciones distales podra indicar un corte especfico. Sin embargo,
la alta fragmentacin de los huesos dificult su identificacin, arrojando la misma
cantidad de huesos no identificados que identificados. En K1 se recuper un hmero
izquierdo de Columbina picui, una paloma local muy pequea (largo del cuerpo: 150
a 180 mm). Esto torna dudosa su utilidad para consumo primario o para hacer arte-
factos con sus huesos; sin embargo, sus plumas pudieron haber sido aprovechadas.
Tambin se hall un hmero izquierdo de un pequeo loro, Cyanoliseus patagonus,
que habita el centro y noroeste de Argentina (Olrog, 1963). Por ultimo, se recuper
un hueso largo de ave no identificado taxonmicamente. Los dos hmeros izquierdos
se hallaron en el mismo sector y unidad contextual y podran indicar el empleo de las
plumas de estas aves. En este sentido es interesante sealar que las plumas de loro
son usualmente empleadas por los grupos aborgenes de las tierras bajas al este de los
Andes en la confeccin de distintos atuendos o adornos.
Los restos identificados a nivel de familia como Rheidae posiblemente corres-

pondan a restos de and, una gran ave corredora cuya carne, cuero, plumas y
huevos han sido tradicionalmente aprovechados. Slo se identificaron falanges, las
cuales fueron halladas nicamente en R1. Nuevamente es en los sitios de cazado-
res-recolectores pampeanos y patagnicos donde se ha encontrado este mismo tipo
de registro. Marcas de corte sobre este hueso y sobre tarso-metatarsos recuperados
en estos sitios se han interpretado como indicadores de extraccin de tendones y
ligamentos de las patas del animal (Valverde, 2001), por lo cual las falanges de
R1 podran estar indicando esta clase de actividad. Sin embargo, con la evidencia
disponible hasta el momento no es posible afirmar ni negar el consumo de la carne
de este taxa. El consumo primario de huevos de estas aves era muy comn entre
los antiguos pobladores de la regin, indicando una actividad de primavera/verano
(Quintana y Mazzanti, 2001). Registros etnogrficos e histricos indican que los
mismos eran por lo general cocinados al rescoldo del fogn. Varios fragmentos de
huevo carbonizados de este tipo de ave fueron recuperados en K1 y 5f.
D) Dasipdidos
Se identificaron dos dasipdidos: Zaedyus sp. y Chaetophractus vellerosus.
Del primero se hallaron solamente dos placas drmicas en K1. Los restos proba-
blemente correspondan a Zaedyus pichiy (pichi), una especie no local, propia
de las tierras bajas hmedas. Chaetophractus vellerosus (quirquincho) s es
una especie local, aunque de distribucin muy amplia (Daz y Barquez, 2002).
Las placas de dasipdidos son muy comunes en los sitios arqueolgicos, siendo
en cambio el hallazgo de sus huesos mucho menos frecuente (Salemme y Bern,
2003). Una forma usual de cocinar este tipo de animales registrada etnogrfica-
mente, y que an perdura entre las poblaciones campesinas de la zona, es colocar
al animal eviscerado con la caparazn sobre carbones encendidos durante varias
horas. Por lo tanto, en este caso el hallazgo de placas drmicas termoalteradas en
ambas estructuras podra indicar el consumo primario de estos animales como
alimento. A nivel etnogrfico o arqueolgico no se ha registrado otro uso dado
a estos animales.
E) Cnidos
Distintos restos de Pseudalopex gymnocercus (mandbula, maxilar, cbito y ra-
dio) fueron hallados exclusivamente en el patio de 5f y probablemente correspondan
a un solo individuo. Este zorro, cuya longitud total vara entre 800 y 1.000 mm (cola:
250-400 mm), suele ser apreciado por su piel (Daz y Barquez, 2002). No hemos
hallado referencias que indiquen hallazgo de esta especie en otros sitios inkaicos.
Si bien no contamos con evidencias de manipulacin de animales domsticos

en El Shincal, es muy probable que la misma haya estado presente en el sitio. Hasta
el momento no existen estructuras identificadas como corrales, situacin que tam-
bin ocurre en Potrero Chaquiago y que es explicada por Williams (1995) como re-
sultado del alto impacto que las instalaciones agrcolas modernas han tenido en los
sectores aledaos al mismo, destruyendo posiblemente gran parte de la evidencia.
Lo que el anlisis zooarqueolgico ha permitido ver es el aprovechamiento de una
amplia diversidad de animales locales, lo cual hace que El Shincal se diferencie de
otros sitios inkaicos tanto por la presencia de ciertos taxa (Rheidae, Pseudalopex
gymnocercus) como por la abundancia relativa de otros (aves voladoras, roedores

y dasipdidos). De todas maneras, el genero Lama es siempre el mas abundante, al
igual que en la mayora de los sitios de este periodo. Esto tambin lleva a conside-
rar la importancia que la caza pudo tener durante la ocupacin inkaica, si bien en
este caso es de mamferos pequeos y aves y no de artiodctilos no domesticados
como en Papachacra (Madero, 1993).
Se han recuperado artefactos de hueso tanto en K1 como en 5f, los cuales fueron
confeccionados a partir de huesos largos de un mamfero grande, probablemente
Lama sp. Como ya mencionamos, los metapodios de estos animales son apropiados
para este fin. Restos de estos huesos fueron muy abundantes en 5f y presentaban un
patrn de fractura peculiar que podra indicar la confeccin de artefactos a partir de
los mismos. Las falanges de Rheidae y de Lama sp. indican usos distintos al con-
sumo primario. Los restos de aves voladoras en K1 podran ser indicios del aprove-
chamiento de plumas. De acuerdo con Raffino et al. (en prensa) el registro de esta
estructura indicara la realizacin de mltiples actividades en su interior tales como
hilado, talla de artefactos en piedra, molienda y confeccin de piezas cermicas. Por
lo tanto, los restos seos hallados en esta estructura podran estar reflejando activi-
dades artesanales de diversa ndole como el procesamiento de cueros de roedores o
bien trabajos con plumas. Asimismo, la presencia de unidades anatmicas de bajo
retorno podra indicar otras actividades adems del consumo primario de Lama sp.
La estructura 5f resulta interesante ya que, siendo muy homognea en el di-
seo de sus recintos interiores, el registro arqueofaunstico hallado en las mismas
es bastante dismil. R1 y R2 difieren de R5 y R10 en la casi ausencia de pequeos
mamferos. En R2 se hallaron varios huesos de aves, pero los mismos podran
corresponder a un nico individuo; lamentablemente el estado fragmentario de
los mismos no permite avanzar a este respecto. En R1 la presencia de falanges de
Rheidae junto a autopodios y un metatarso de Lama sp. podran indicar alguna
actividad relacionada al trabajo con tendones, sin que esto descarte la posibilidad
de consumo primario. R5 posee los valores de NISP ms bajos para las aves y los
ms altos para roedores y para Lama sp. El registro de R10 es el ms abundante y
diverso, excepto Rheidae y Canidae; todos los dems taxa estn presentes. sta es
la nica estructura donde se puede pensar en consumo primario de fauna a partir
del registro de miembros posteriores de Tinamidae, de unidades anatmicas de
rendimiento alto, medio y medio/bajo de Lama sp. y de un resto de mandbula
de Chaetophractus vellerosus que probablemente indique tambin esta clase de
consumo. El patio se destaca por la presencia de dos especies no identificadas en
otras reas: Microcavia australis y Pseudalopex gymnocercus, las cuales pudieron
haber sido capturadas para aprovechar su carne, su piel o ambas.
Anlisis tipolgico funcional de la cermica obtenida

en las excavaciones de 5f
De la totalidad de restos arqueolgicos hallados en las excavaciones de la es-
tructura 5f se seleccionaron cuatro muestras de tiestos cermicos de diferentes
sectores y recintos excavados. Fue analizada la totalidad de los tiestos hallados en
los recintos 5 y 10 y los obtenidos en dos trincheras realizadas en los patios 1 y 2.
Los datos cuantitativos totales se observan en la tabla 4.
Tempra Beln Inka Tosco utilitario Famaba Santa Tardos Indet Total
nos Provincial lasto mariano
Con Sin
holln holln
Recinto UC-UE
Patio 1 UC2 UE6 26 0 2 49 35 0 1 0 0 113
trinchera 4
Patio 1 UC2 UE7 19 3 2 44 54 0 0 7 4 133
trinchera 4
Patio 1 UC2 UE8 6 0 1 0 0 0 0 0 0 7
trinchera 4
Patio 1 UC2 UE9 5 0 1 5 0 0 0 0 0 11
trinchera 4
Patio 2 UC1 UE2 1 1 7 0 0 0 0 0 1 10
trinchera 5
Patio 2 UC1 UE3 4 0 1 16 14 0 0 0 0 35
trinchera 5
Patio 2 UC1 UE4 5 1 5 7 4 0 0 0 1 23
trinchera 5
Patio 2 UC1 UE5 14 1 5 29 25 2 0 2 5 83
trinchera 5
Patio 2 UC1 UE6 10 0 3 43 42 0 1 4 5 108
trinchera 5
Patio 2 UC1 UE7 30 0 3 91 42 0 0 13 3 182
trinchera 5
Patio 2 UC1 UE8 49 2 4 109 37 2 0 3 2 208
trinchera 5
Patio 2 UC2 UE9 17 0 1 37 37 0 0 2 3 97
trinchera 5
R5 UC1 UE1 3 0 0 7 10 0 0 0 0 20
R5 UC1 UE2 12 1 7 34 40 0 0 0 8 102
R5 UC1 UE3 6 1 12 14 18 0 0 2 0 53
R5 UC1 UE4 3 0 6 13 22 0 0 3 8 55
R5 UC1 UE5 13 4 9 20 18 0 0 0 0 64
R5 UC1 UE6 19 0 4 28 24 0 0 0 2 77
R5 UC1 UE7 47 1 7 57 54 0 1 0 0 167
R5 UC2 UE8 29 0 1 73 74 0 0 0 1 178
R5 UC2 UE9 41 6 1 92 66 0 1 0 3 210
R5 UC2 UE10 16 0 0 27 16 0 0 0 0 59
R5 UC2 UE11 14 0 4 25 15 0 1 0 2 61
R5 UC2 UE12 24 0 1 35 28 0 2 2 4 96
R10 UC1 UE1 13 4 16 7 32 0 0 9 14 95
R10 UC1 UE2 26 4 11 23 22 0 0 7 7 100
R10 UC1 UE3 41 6 39 52 35 0 0 15 9 197
R10 UC1 UE4 20 5 12 13 33 1 0 5 1 90
R10 UC2 UE5 33 10 36 53 36 1 1 6 11 187
R10 UC2 UE6 32 3 28 27 28 1 0 1 9 129
R10 UC2 UE7 16 2 20 17 14 1 0 0 2 72
R10 UC2 UE8 62 6 26 83 76 0 1 6 21 281
R10 UC3 UE9 20 5 5 21 46 0 0 6 7 110
R10 UC3 UE10 39 1 21 57 63 0 0 0 0 181
R10 UC3 UE11 39 3 11 55 55 0 2 0 13 178
754 70 312 1263 1115 8 11 93 146 3772
Porcentaje 19,99 1,86 8,27 33,48 29,56 0,21 0,29 3,87
2,47
Tabla 4. Datos cuantitativos anlisis restos cermicos.
En primer lugar destacaremos algunas tendencias generales observadas tras el

anlisis del conjunto total. Los fragmentos tosco utilitarios, con altos porcentajes
de antiplstico y ningn tipo de decoracin en sus superficies, resultaron ser el
63,06% de la muestra total. Se considera que este tipo de piezas son las ms ade-
cuadas para la coccin de alimentos y bebidas debido a los grosores superiores de
sus paredes y a la alta proporcin de antiplstico como elemento consolidante para
soportar las elevadas temperaturas en la exposicin recurrente al fuego (DAltroy
et al., 1998). Para contrastar de manera fehaciente esto ltimo se decidi discri-
minar y contabilizar los tiestos que presentaban claras evidencias de exposicin al
fuego como restos de holln y quemado intenso de las superficies. De esto result
que el 33,39% de la muestra total resultaron ser fragmentos tosco utilitarios con
evidencias de exposicin reiterada al fuego, mientras que el 29,67% result tener
las mismas caractersticas tipolgicas, pero sin evidencias de exposicin al fuego.
Sin embargo, no podemos asegurar que la totalidad de estos fragmentos pertenez-
can a piezas que no hayan sido usadas en la coccin de alimentos, ya que no todas
las partes de una vasija son afectadas por igual cuando se las expone al calor de
un fogn. Considerando que el 53,11% de los 2.378 fragmentos tosco utilitarios
presentaba claras marcas de holln y quemado, es altamente probable que la pre-
paracin de alimentos y bebidas haya sido importante en 5f. Por otra parte, un total
de 58 fragmentos de calidad superior, muchos de ellos de tipo Beln e Inka pro-
vincial, tambin presentaban marcas de holln. Aunque escasos en comparacin
con la totalidad de fragmentos analizados (1,54% de la muestra total), si se suman
a los fragmentos tosco utilitarios con las mismas evidencias llegan casi al 35% de
la muestra total.
Es interesante informar de que la distribucin de los tipos cermicos en ge-
neral sigui un patrn bastante homogneo en relacin con los niveles artificiales
de profundidad. No se registraron acumulaciones distintivas en ningn nivel en
ninguno de los recintos ni tampoco en las trincheras de los patios, exceptuando
los niveles estratigrficos 7 y 8 de la trinchera 5 del patio 2, donde la cermica
de tipo tosco utilitaria con marcas de holln y quemado tiene una representacin
casi del doble de tiestos comparndolo con las proporciones de los otros niveles y
recintos. Tambin cabe destacar que la mayora de los fragmentos, ms all de la
enorme variabilidad de tamaos, casi no mostraron evidencias de redondeado de
los bordes producto de la erosin causada por el rodamiento y el movimiento de
arrastre. Este fenmeno en general se asocia a movimiento del agua, ya sea sobre
lechos de ros y arroyos o por los desplazamientos superficiales luego de las llu-
vias torrenciales comunes en estas regiones en los meses estivales. Tambin se ha
podido realizar el remontaje de algunos fragmentos obtenindose por ejemplo dos
tipos pie de compotera (muy comunes en el perodo inkaico) de posible factura
local, muy quemados en su superficie externa.
Recinto 5
La cermica fue analizada en su totalidad y la mayora de los valores porcen-
tuales de los distintos tipos varan muy poco en relacin con los valores generales
del total de los fragmentos. Los tipos tempranos (periodo Formativo, cermica
asignada a los tipos Cinaga y/o Aguada) mantienen siempre un valor cercano al
20% y los tipos ms tardos como Santamariano, Beln o Famabalasto mantienen
valores bajos de representatividad. Sin embargo, en este recinto en particular los
valores relativos de los fragmentos tosco utilitarios estn unos puntos por encima
de los valores generales, mientras que los fragmentos de tipo Inka provincial,
definido como objetos de estilo y diseos inkaicos fabricados localmente (Caldera-
ri y Williams, 1991), fueron ms escasos que en otros sectores. Es muy importante
destacar que los fragmentos de tipo no tosco utilitario (Beln e Inka provincial
principalmente) que presentaban holln o quemado fueron muy escasos (apenas
siete fragmentos).
Es muy difcil discriminar superficies claras de ocupacin dado que la distribu-
cin de cermica no presenta hiatos importantes como sealramos previamente.
Por otro lado, es interesante destacar la alta proporcin de fragmentos tosco utili-
tarios y la baja taza de fragmentos de tipo inka provincial, relacin que se invertir
en el otro recinto excavado.
Recinto 10
Aqu vemos que los fragmentos tosco utilitarios bajan en sus proporciones
relativas a la vez que se da un importante aumento de los tipos inka provincial.
Resulta notable que al poner los datos en valores absolutos aumenta la importan-
cia de esta ocurrencia, ya que la cantidad de fragmentos inkaicos hallados fue de
225 contra 52 hallados en el R5. No debemos olvidar, sin embargo, que R10 es el
recinto que proporcion mayor cantidad de tiestos. Los fragmentos tempranos se
mantienen constantes rondando un 20%. Se destaca por otro lado un leve aumento
de fragmentos tipo Beln, mantenindose en valores bajos los tipos Santama-
riano y Famabalasto. Encontramos aqu la ms alta proporcin de cermica con
evidencia de exposicin al fuego (2,59% de la muestra de R10) correspondiendo
todos los fragmentos a tipos tardos e inka provincial.
Patio 1, trinchera 4
En este caso la aparicin de material se registr a partir de la unidad estratigr-
fica 6. Es bastante menor la presencia de tiestos cermicos en comparacin con los
otros sectores excavados. Nuevamente la presencia de material temprano, represen-
tado generalmente en los tipos Cinaga y Condorhuasi fase Ro Diablo, se concentra
alrededor del 20%. Al igual que en R5 vuelve a subir la proporcin de fragmentos
tosco utilitarios y los que presentan evidencia de quemado ascienden a ms del 37%.
Sumados los tipos tosco utilitarios nos arrojan un resultado que casi llega al 71% de
la muestra de este sector. Contrariamente, los fragmentos tipo inka provincial vuel-
ven a registrar una cada sin llegar al 3%. Slo un fragmento no tosco utilitario pre-
sentaba evidencia de quemado, la proporcin ms baja de todo el conjunto, a pesar
de la alta incidencia de toscos utilitarios quemados y con holln. Las unidades 8 y 9
presentaban muy poco material en comparacin con las dos superiores.
Patio 2, trinchera 5
La cantidad de fragmentos cermicos fue importante y la informacin ms
destacada que produjo su anlisis fue la ms alta proporcin de tiestos tosco utili-
tarios con evidencia de quemado del conjunto total de la muestra de 5f. Adems, la
sumatoria de todos los fragmentos tosco utilitarios da un resultado porcentual de
71,5% llamativamente similar a la trinchera 4 del patio 1. La proporcin de frag-
mentos de tipo inka provincial fue baja nuevamente si lo comparamos con el R10.
La proporcin de fragmentos no toscos con evidencia de quemado fue de 1,21%.
Caractersticas comparativas entre recintos y patios
Una de las caractersticas ms importantes para resaltar al momento de realizar

un anlisis comparativo entre los recintos 5 y 10 y las trincheras efectuadas en cada
patio interno es la alta proporcin de material cermico del tipo tosco utilitario. Es
claro que, en esta estructura, las actividades de preparacin y coccin de alimentos
fueron muy importantes, hecho que se constata no slo con la alta incidencia de
tiestos con evidencia de holln y quemado, sino tambin a travs de los datos que
provee el anlisis de los restos botnicos y faunsticos.
Por otro lado, si discriminamos la informacin por cada sector excavado, vemos
que algunas tendencias se mantienen uniformes a lo largo de cada uno de estos sec-
tores. Es el caso de los fragmentos identificados como tempranos, en su mayora del
tipo Cinaga y Condorhuasi fase Ro Diablo registrndose escassimos fragmentos
de tipo Aguada. El problema de su aparicin dentro de un recinto arquitectnicamen-
te inkaico remite a problemas de relleno artificial del mismo (Raffino et al., 2002).
Otras proporciones que se mantienen relativamente constantes son las de algunos
tipos tardos como Santamariano y Famabalasto. Vale la pena aclarar que este tipo de
entidades no son consideradas como necesariamente previas a la llegada inkaica, sino
que existe un momento muy claro de coexistencia. Otro tanto ocurre con la entidad
Beln la cual se correspondera con poblaciones locales previas que tambin co-
existieron con el inkario, cuya incidencia relativa tambin es baja, aunque siempre
por encima de las anteriormente citadas y con pequeas variantes de acuerdo con el
sector excavado. No supera el 1,14% en el R5 ni en las trincheras de los patios, pero
salta a un 3% en R10, donde se registra adems una mayor incidencia de fragmentos
de este tipo quemados y con holln que en los otros sectores excavados. Esta ocu-
rrencia es pertinente analizarla conjuntamente con los comportamientos observados
para los fragmentos de tipo inka provincial. Como vemos en la tabla 4, es relativa-
mente alta la frecuencia de este tipo de tiestos en comparacin con los tipos tardos,
llegando al 8,26% del conteo total de la muestra. Sin embargo, no es homognea la
distribucin a lo largo de todos los sectores excavados. El R5 nos presenta un 4,55%
de ocurrencia, mientras que en las trincheras de los patios no llega an al 4%. Pero
en R10 se obtuvo un 13,9%. Es muy interesante por otro lado poner en consideracin
esta ocurrencia con lo que est sucediendo simultneamente con los fragmentos de
tipo tosco utilitario. Podemos ver que llamativamente en R5 y en las trincheras de los
patios la suma de las dos subclasificaciones que efecturamos de este tipo en particu-
lar, es decir con y sin evidencia de exposicin al fuego, siempre estn muy cercanas
al 71% de las muestras relativas de cada sector. En cambio en R10 slo alcanza el
52%. Adems en este mismo recinto, como lo habamos notado previamente, sube la
incidencia de fragmentos quemados y con holln no tosco utilitarios en su mayora de
tipo Beln e Inka provincial. Parecera darse un caso de correlacin inversa donde al
subir la incidencia de fragmentos tosco utilitarios baja la proporcin de fragmentos
inka provincial, dndose a su vez la relacin inversa en R10.
Conclusiones
A partir del anlisis de los restos zooarqueolgicos y arquebotnicos pode-
mos deducir que los recursos silvestres propios del Monte que rodea a El Shincal
fueron utilizados en gran medida por los habitantes del sitio durante el momento
inkaico. Estos resultados concuerdan con las propuestas ms actuales (Williams,
2002-2005; Rostorowski, 1999) que establecen que la vida cotidiana en las pro-
vincias inkaicas no fue modificada significativamente, conservndose muchas de
las prcticas locales.
La estructura 5f presenta caractersticas arquitectnicas que podran indicar
que la misma tuvo fundamentalmente una funcin ligada a actividades domsticas
y de habitacin, las cuales se vincularan con un marcado aprovechamiento de
recursos vegetales silvestres y de mamferos de pequeo porte y aves. Diferente
parece ser el carcter de los edificios como las kallankas o el ushnu, que se vincu-
laran a actividades de carcter pblico, administrativo y ritual. La evidencia arqui-
tectnica parece coincidir plenamente con la aportada por los materiales obtenidos
en las excavaciones de 5f, los cuales indican que las actividades domsticas se
desarrollaron tanto en los recintos como en los patios. Pero a pesar de su homo-
geneidad arquitectnica, los recintos presentan ciertas caractersticas particulares
que indicaran tendencias dismiles entre los mismos. La ms importante es la que
vemos en R10 a partir de la confluencia de una serie de patrones. Tanto los restos
seos, cermicos y vegetales fueron cuantitativamente los ms importantes de to-
dos los recintos. A su vez el registro faunstico es el ms diverso, tanto desde lo
taxonmico como desde las partes anatmicas representadas. La evidencia arque-
obotnica mostr la ms alta densidad y diversidad en restos de especies silvestres
as como tambin porciones anatmicas no halladas en los otros recintos (v. g.
mesocarpo de Prosopis sp.). Desde el registro cermico se observa que, aunque
sigue siendo alta la proporcin de cermica tosco utilitaria, la cermica de mejor
calidad de tipo inkaica se presenta en una proporcin significativamente mayor
que en R5 y los patios. Tanto el registro seo como el botnico parecen sugerir el
procesamiento de recursos para su consumo como alimento en R10, lo cual se ve-
ra reforzado por su asociacin con una elevada proporcin de cermica con restos
de holln. Esto se torna ms interesante an si consideramos que entre la misma se
encuentra cermica inka provincial.
El aprovechamiento de recursos locales silvestres no slo fue importante en
perodos previos al inkaico sino que continu sindolo tras la conquista espaola
del rea (Capparelli et al., 2004). A partir del anlisis especfico de 5f podemos
proponer que el contexto en el cual se emplearon estos recursos fue de carcter do-
mstico, pero no disociado del contexto inkaico general del sitio. Esto nos conduce
a pensar en un panorama local de continuidad ms que de ruptura, al menos desde
ciertos aspectos de la vida cotidiana.
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Intra-site comparison of the archaeobotanical evidence
of El Shincal: implications about the inka economy
Aylen Capparelli
Museo de Ciencias Naturales de La Plata
RESUMEN. El objetivo de este trabajo fue comparar el patrn de uso de plantas alimen-
ticias entre 11 estructuras diferentes del Centro Administrativo Inka El Shincal (ESH). ESH
est situado a 6 km de la villa moderna de Londres de Quimivil, provincia de Catamarca,
Argentina (27 41 14 S y 67 10 31 W). El nfasis de la investigacin estuvo puesto en
distinguir diferencias entre la representacin de distintos rganos del mismo taxon, como
granos y marlos de maz, o semillas y mesocarpo de Prosopis como indicadores de procesa-
miento. Maz y Prosopis fueron considerados como los taxa alimenticios ms importantes ya
que presentaron los valores de ubicuidad ms altos y las mayores densidades entre los 24 taxa
representados en ESH. El registro paleoetnobotnico permiti discernir funciones especficas
para las estructuras consideradas. 5cIII ha tenido relacin con el procesamiento, distribucin
y posiblemente consumo de recursos principalmente cultivados. Las Kallankas estuvieron
relacionadas con mltiples actividades incluyendo aparentemente el desgranado del maz.
Sinchiwasi present patrones diferentes de uso de plantas. El ms conspicuo fue aquel de
R10, donde se llev a cabo el procesamiento de Prosopis. El Ushno estuvo representado por
un sofisticado contexto ritual. Las Qollqas carecieron de evidencia botnica que pueda ser re-
lacionada con su almacenaje. Finalmente, se concluye que en ESH como un todo no slo las
plantas alimenticias cultivadas (Zea mays, Phaseolus, Cucurbita maxima), sino las silvestres
(Prosopis, Geoffroea, Zizyphus mistol, Rhamnaceae/Capparidaceae) jugaron un importante
papel dentro de la economa domstica inka.
ABSTRACT. This study analyses the patterning in food plants recovered from 11 indi-
vidual structures at El Shincal (ESH), a former Inka Administrative Centre near the village of
Londres de Quimivil, Catamarca Province, Argentina. The 11 structures represent a variety
of ancient activity spaces, including ritual, administrative and domestic contexts. The aims
of the archaeobotanical study were to identify food processing activity areas and to better
understand the role of plants in the domestic economy of the site. To achieve these goals, we
employed a comprehensive sampling and flotation program in which sediment was collected
and processed from the main architectural structures of the site. All classes of charred plant
remains were subsequently examined in the laboratory including seeds, wood charcoal and
non-wood charred tissue. Specific food processing and consumption activities were inferred
from the types of food plants and plant parts that were recovered from each structure, as well
as associations between specific types of plants and plant parts, and any associated features
and artifacts. Particular attention was given to variations in the densities of different organs
of the same taxon, such as maize cobs and kernels and Prosopis seeds and mesocarps. The
results of this study suggest that Prosopis and maize were the most important plant food taxa
at ESH because, among the 24 plants recovered from the site, they had the highest densties
and the highest ubiquity values. Overall, El Shincal shows unique patterns of plant uses
that are distinct from those of other Inka sites. Wild plants appear to have been as important
in the economy as domesticated species: cultivated foods resources (Zea mays, Phaseolus,
Cucurbita) represent the 22.4% of the total plant remains recovered, while wild resources
(Prosopis, Geoffroea, Zizyphus mistol, Rhamnaceae/Capparidaceae) represent 34.8%.
114 AYLEN CAPPARELLI
Introduction
El Shincal (ESH) is an Inka Administrative Centre (Raffino, 2004) located 6 km
from the modern village of Londres de Quimivil, Catamarca Province, Argentina
(27 41 14 S and 67 10 31 W). It is situated in the northwestern extreme of the
Pipanaco basin at an elevation of 1300 meters above the sea level (masl). The pre-
Andean Belen Mountains bordered El Shincal on the North. The Pipanaco Basin is
at the bottom of the Hualfin valley (fig. 1). The region has a subtropical climate with
an estimated mean annual precipitation of 150-400 mm (600 mm at ESH specifi-
cally), distributed throughout the summer. The mean annual temperature is 18C.
Phytogeographically the area belongs to the Monte Province of the Neotropical Re-
gion, which is characterized there by steppes lands where Larrea sp. is abundant.
However, in the moister regions open forests of Prosopis sp. and closed forests along
river valleys are common, both being characteristic of the Chaco Province.
In Inka times El Shincal played an important role in the exchange of goods between
settlements in the region (Raffino, 2004; Williams and DAltroy, 1998). Archaeologi-
cal evidence recovered from both domestic (building K1) and ceremonial (ushno)
structures, including the remains Old World cattle, plants, and other archaeological
findings (see below) suggest that ES continued in this role during the subsequent His-
panic-Indigenous period Raffino et al., 2004a, b; Capparelli et al., 2007a, b).
Based on the types of the Inka features present, ES was regarded as a New
Cusco by Farrington (1999). The site is made up of numerous types of structures
including kallankas large structures that were used for a number of different pur-
poses, sinchiwasi a large structure with several rooms that may have served
as lodgings for labourers, and a walled household compound (RPC) rectan-
gular domestic units with patios and roofed areas (see below). The ushno is in
the middle of a central square (aukaipata). Food processing areas, mainly spaces
containing grinding tools (mortars), are distributed around the central square. A
large storage area, comprised of qollqas structures is located on top of, as well as
behind, a hill found in the northeastern sector of the site (Snead, 1992; Raffino et
al., 2004) (figure 1).
Bearing in mind the evident importance of ESH during Inka times, questions
arose about the types of economic activities that formerly supported this com-
munity. Therefore, the goal of this archaeobotanical analysis is to identify and
explain the types of food plant-use activities that were carried out within indi-
vidual structures at ESH.
Archaeobotanical evidence
Plant remains are direct evidence of economic activities. Wild and cultivated
plants support many of the essential needs of humans, e.g. food, fuel and technol-
ogy (Hastorf, 1988: 119). Therefore, we looked to the archaeobotanical record (i.e.
patterning in the plant remains) at ESH for information about plant-related aspects
of the economics organization of the larger Inka state.
Comparisons were made between plant assemblages recovered from 11 ar-
chitecturally and functionally different structures at ESH: kallanka (K) 1, patio
K1, kallanka 3, patio K3, qollqas, S20E3, Sinchiwasi R, Sinchiwasi S, Sinchiwasi
Intra-site comparison of the archaeobotanical evidence of El ShincaL 115
Figure 1. Map of the Inka site of El Shincal with the location of the different structures
analysed and the specific locus from where palaeoethnobotanical samples were taken (grey circles).
patio, 5cIII, ushno. This project differs from previous archaeobotanical analysis
of ESH (Capparelli and Raffino, 1997; Capparelli et al., 2004), in that the focus
of the research was on investigating post-harvest activities. Post-harvest activities
include all processes and treatment of plants subsequent to their being harvested,
including transporting them to the settlement or another processing place, prepara-
tion for consumption or other uses, as well as cooking, conservation and storage
(see Wills et al., 1998; Wollstonecroft, 2004). The term post-harvest is more suit-
able for present purposes than the term processing because other, non-food uses
of plants are also considered here, including as shelter, containers, tools, clothing,
and so forth. Altogether these activities resulted in the deposition of edible, as well
as inedible plant parts.
Following post-harvest processes are those involving consumption and deposition
of edible, as well as inedible plant parts. Food consumption can be defined as the
dietary intake of plant and animal products by the community (Hastorf, 1988). Food
preparation methods can provide evidence of consumption habits, for example cook-
ing (preparation by heat) is typically inferred when plant and animal remains are found
within hearths and/or as residue on cooking vessels. The types of cooking heating
techniques that have been used are typically inferred from charred residue found on
cooking vessels, ovens or in roasting pits. Further evidence of consumption habits is
provided by scatterings of plant and animal remains around hearths where food was
prepared and in middens where leftovers were disposed (Hastorf, 1988: 134-135).
The present paper investigates consumption habits by comparing the densities
of distinct organs of the same taxon, such as maize cobs and kernels and Prosopis
seeds and mesocarps (where present). To assist in the interpretation of the data,
ethnographic and anthracologic data collected in the study area are also conside-
red. Given the importance of Prosopis fruit as a food in the study area today, it is
thought that its use may have a long time-depth, that this genus might potentially
have occupied a special place during Inka times.
Methodology
600.35 l of sediment were processed by the water flotation technique, using
a SMAP flotation device similar to the one describe by Watson (1976) (see Cap-
parelli and Raffino, 1997). Column samples from 2020 cm, covering depths from
40 to 90 cm (thickness of the Inka floor depths from 40 to 90 cm) were taken from
different localities within contexts from among the main architectural structures of
the site (see figure 1). Less productive deposits were used as controls for evaluat-
ing the remains in features and richer deposits (see Toll, 1988). In the laboratory
light and heavy floated fractions were sieved with a 2 mm and a 0.4 mm meshes.
Fractions >2 mm were sorted by eye, while those between 0.4 and 2 mm were
fully sorted under a stereoscopic microscope. Material from screening and manual
recovery was also examined. Qualitative (presence/absence of taxa), and quantita-
tive (density and ubiquity) analysis were applied.
To obtain more accurate results, we established and followed specific meth-
odological procedures:
a) ESH is an open-air site with relatively high precipitations values. Therefore,
to avoid contamination from later periods, only carbonized and roasted remains
were examined, with two exceptions: the mineralized rhizomes of Prosopanche
sp., and the endocarps of Prunus sp., which were in a complete range of carboniza-
tion, including desiccated, roasted, and partially and completely carbonized. Other
desiccated specimens were disregarded as modern.
b) Plant remains from Hispanic-Indigenous contexts such as that of K1 (see
Raffino, 2004b) were not included in the study. The ushno was an exception be-
cause it was impossible to confidently discriminate between Hispanic-Indigenous
and Inka contexts (see Raffino, 2004a).
c) To account for differences in sample sizes, the data were standardized: den-
sities were calculated from the number of charred fragments (fr) per 10 litres of
sediment, and expressed as % (as proposed by Miller, 1988: 72). Density values
(%) from each structure represented here are an average of the values of each taxon
from Ue 4 onwards.
According to Miller (1988: 83) the density of botanical material provides one of
the most important and basic measures for interpreting depositional and preservational
variability. However, when comparing variability in plant assemblages from among
different structures, Miller (1988: 83) suggests that others quantitative measurements
such as proportions and comparisons are possibly better methods. In the present case
it was difficult to establish previous conversion factors for all the variables considered
due to the paucity of previous experimental archaeobotanical work for the study area.
Therefore, density measurement was selected as the main statistical tool, but contex-
tual factors that are unique to the ESH site were also considered.
d) Number of taxa present was a measure of simply the number of taxa present
in each structure (taken from Toll, 1988: 43).
Structure Context Liters Absolute Density of % Absolute Density % Total

depthsfrom numbers non-wood numbers of wood density
40 to 90 cm of non- remains of wood remains (fr/10l)
wood (fr/10l) remains (fr/10l)
remains
S20E1 floor 17 46 27.1 100 0 0 0 27.1
S20E2 floor 58 166 28.7 36.4 295 50.8 63.6 78.9
S20E6 control 43.5 86 19.8 57 66 15 43 34.8
S20E3 Domestic 70.5 9 1.4 4 197 28 96 29.4
hearth
Sinchiwasi Domestic 18.3 6 3 1.4 374 204.5 98.6 207.5
R1 hearth
Sinchiwasi Domestic 42.3 4 0.9 21 18 4.3 79 5.2
R2 hearth
Sinchiwasi Domestic 20 39 19.4 21 140 70 79 89.4
R4 hearth
Sinchiwasi Domestic 3 0 0 0 6 20 100 20
R5 hearth
Sinchiwasi Domestic 36.5 426 116.7 30 965 264.4 70 381.1
R10 hearth
Sinchiwasi Domestic 5 0 0 0 11 21.7 100 21.7
R11 hearth
Sinchiwasi floor 48 15 3 3.7 380 79.2 96.3 82.2
S1
Sinchiwasi floor 33 4 1.2 24 125 3.8 76 5
S2
Sinchiwasi floor 6.5 3 5 17 16 24.6 83 29.6
S4
Sinchiwasi floor 9 6 7 17 31 34.4 83 41.4
S7
Sinchiwasi discard? 20 10 5 1 765 382.5 99 387.5
Patio
5cIII Domestic 42.5 149 35.9 17 758 178.3 83 214.2
hearth
K1 Floor & lens 45 123 27.3 10.5 1049 233.1 89.5 260.4
of charred
remains
K1 Patio floor 42.5 26 6.1 28.6 65 15.2 71.4 21.3
K3 Domestic 21.75 23 10.7 3 648 298 97 308.7
hearth
K3 Patio floor 6 1 1.7 12 7 11.7 88 13.4
Ushno Ritual 32 1346 420 16 7200 2250 84 2670
hearth
Table 1. Absolute numbers, densities (number of fragments/10l of sediment) and densities % of wood
and non-wood remains from each structure sampled at ESH.
e) Pie graphs are used rather than bar graphs because low-density plants are
more visible in pie graphs.
f) Wood charcoal was excluded from the pie graphs in order to focus on the
proportions (%) of non-wood remains. Wood charcoal densities (%) from each
structure ranged between 70-100% of the total archaeobotanical assemblage, ex-
cept in the qollqas area where densities reached 0-4% (table 1). The quantification
and analysis of the wood charcoal is a substantial subject in itself and will there-
fore be discussed in a future paper.
Results and discussion

Global taxa densities and preservation
Including the wood charcoal, the absolute fragment count of archaeobotanical

remains was n = 13116. Excluding the wood charcoal, the absolute fragment count
was n= 2482. The number of identified taxa was 24 (including seeds, fruit, paren-
chyma tissue, rhizomes, stems, taproots, but not wood charcoal). Total densities per
structure (including wood charcoal) ranged between 0 - 387 fragments per 10 liters
of sediment, except in the ushno where it reached 2670 fr/10 l (table 1). Total densi-
ties per structure (excepting wood charcoal) ranged between 0-116.7 fragments per
10 liters of sediment, again except in the ushno where it reached 420 fr/10 l (table
1). The total average density of ESH including the wood charcoal was 211.4 fr/10l.
Excluding the wood charcoal the total average density was 40 fr/10l.
In terms of ubiquity (% of samples in which each taxon was present,) maize
and Prosopis had the highest values (nearly 50%) among the contexts of ESH stud-
ied, followed by chaar, Solanum 1 and common bean (20-30%). All other taxa
had ubiquity values of <20% (figure 2A).
In terms of the density values of individual taxa, the highest values among all
contexts of ESH sampled were el rbol (Prosopis) seed and mesocarp (14,2 and 0.5
fr/10l respectively), followed by maz/maize (Zea mays) kernels and cobs (3.5 and
4 fr/10l respectively). In an intermediate range were Prosopanche sp. rhizomes (3.6
fr/10l), poroto comn/beans (Phaseolus vulgaris) cotyledons (2.8 fr/10l), and chaar
(Geoffroea decorticans) endocarps (1.8 fr/10l). The remaining taxa had comparatively
low values including: Monocotiledonae stem, durazno/peach (Prunus persica) en-
docarps, trigo/wheat (Triticum sp.) grains and possible meal which reached 1 fr/10l;
pocoto (Solanum 1 cf. S. elaegnifolium) seeds and poroto pallar/beans (Phaseolus
lunatus) cotyledons which reached 0.3 fr/10l; Solanaceae seeds which reached 0.2
fr/10l, zapallo/squash (Cucurbita sp. and Cucurbita maxima) seeds and peduncles (for
this taxon in particular see Lema et al., 2008), Cyperaceae seeds, cf. Chenopodium
seeds, algodn/cotton (Gossypium sp.) seeds, cebada/barley (Hordeum sp.) grains and
Mono/Dicotiledonae stem which reached 0.1 fr/10l; mistol (Zizyphus mistol) endo-
carps which reached 0.05 fr/10l, vinagrillo (Oxalis sp.) taproot which reached 0.04
fr/10l; tunita (Opuntia sp.) seeds and trbol (Trifolium) seeds which reached 0.03
fr/10l; Scirpus sp. taproot and Rhamnaceae/Capparidaceae endocarps which reached
0.02 fr/10l; Gramineae seeds which reached 0.01 fr/10l; indeterminate class which
reached 1.8 fr/10l; and wood charcoal which reached 195.8 fr/10l (figure 2B).
Wild food plants included el rbol, chaar, mistol, tunita, Rhamnaceae/
Capparidaceae; cultivated species included maize, beans, and squash. Non-food
species included Mono and Dicotiledonae stems, which probably represent roofs
contexts, and pocoto which could have been used as soap because of its saponins.
However, it might also indicate intensive agriculture (Capparelli, 1997; Capparelli
et al., 2004). Scirpus, trbol, Cyperaceae, and cf. Chenopodium have yet uncer-
tain use. These species may represent food that was regularly dropped on the dirty
floor to feed the guinea pigs, cuyes (Cavia sp.) and later swept into the fire during
routine cleaning of the house. This occurs today in the Peruvian Upper Mantaro
Valley (see for example Hastorf, 1988: 128). However, this practice was not ob-
served ethnographically among modern populations within the study area.
Figure 2. A. Ubiquity % (number of samples in which each taxon was present) of plant taxa at El
Shincal. B. Density % (number of charred fragments per 10l of sediment) of plant taxa at El Shincal.
Old World plants and cotton are considered to have been introduced during the
Hispanic-Indigenous period (for more detail see Capparelli et al., 2005; Lema and
Capparelli, 2007; Capparelli et al., 2007a, b).
On the other case, Prosopanche, has been interpreted as an intrusive material
more than an archaeological remain (see Capparelli et al., MS).
Interestingly, throughout ESH the patterns in the relative densities of plant
remains are similar to the patterns in the relative absolute counts (see Capparelli
et al., 2004 for comparison). This is due to the approximate homogeneity in the
volume of systematic sampling (6 liters/sample).
Patterns of plant remains and preservation potential are known to be influenced
by different taphonomic factors, e.g. the physical properties of the plant parts, post
depositional cultural and natural processes, environmental conditions, category of
use, processing methods, carbonization conditions, archaeological context, sam-
pling methods, recovering and identification techniques, and selection of the type
of quantitative measurements used, among others (for more detail see Hally, 1981;
Hastorf, 1988; Hillman, 1981; Miller, 1988; Popper, 1988; Popper and Hastorf,
1988; Toll, 1988; Wagner, 1988). To control for taphonomic factors, we consid-
ered them in our archaeobotanical analysis of each sampled context from EHS.
In sum, plant remains were not as abundant at ESH as in other Peruvian sites,
but enough were recovered and identified to establish basic patterns of plant use
at the site. Root foods (edible taproots, bulbs, tubers, corms, etc. see Hather,
1993, 2000), which are composed of soft plant tissue that decomposes more eas-
ily than that of seeds, were not recovered, except for two fragments of Oxalis
sp. taproot. No other root foods were found. We concluded that this absence is
probably due to their lack of use at this site in Inka times rather than preservation
and recovery problems (e.g. Kubiak-Martens, 2002: 23). Given the all flotation
samples were systematically and fully sampled and sorted, including parenchy-
mous tissue as well as seeds and wood charcoal, we believe that these results are
reliable. This conclusion is supported ethnographically: the present-day inhabit-
ants of this area do not cultivate so much the potato because it does not grow well
there (Capparelli, 1997).
As mentioned above, our ability to interpret food processing from the archaeo-
botanical data was limited by the scarcity of existing experimental work. Nev-
ertheless, it is possible to make inferences based on the ESH archaeobotanical
assemblages themselves. In general, the plant remains from ESH are well pre-
served, possibly due to their being protected by a post depositional layer of sedi-
ment measuring 40-70 cm in depth. The preservation potential is probably similar
among taxa with higher recovery rates (i.e. densities) such as maize, beans, chaar
and el rbol. However, the hardness of the endocarp of chaar probably increases
a little its chances of surviving charring. In terms of a comparison of relative fruits
or grains production between species, it is difficult to make an estimation due to a
lack of empirical data.
Preservation may have also been influenced by methods of food processing. On
the one hand, maize cobs, and chaar endocarps are waste materials that are typical-
ly used as fuel. Therefore, it can be argued that the amount of rubbish that is depos-
ited and has accumulated from these taxa is proportional to the amount processed.
On the other hand, carbonized edible parts, such as maize kernels, el rbol seeds,
endocarps, meso and epicarps, and beans cotyledons, could have become carbonized
unintentionally due to two reasons: 1- accidentally during activities like parching,
winnowing, sorting, storing, grinding; 2-fortuitously as accidents during spills from
cooking (sensu Crawford, 1983 in Hastorf, 1988: 120). It would be expected that
plants that result from spills during cooking, would be underrepresented among the
charred remains compared with plants used purposefully for fuel. Likewise, car-
bonized inedible plant parts that are not used as fuel, such as Cucurbita peduncles,
would probably be underrepresented in the archaeobotanical assemblage.
Another factor influencing the patterning in the plant remains is the archaeo-
logical context. In the present study, the sampled contexts include floors, pits and
hearths. As Hastorf (1988: 128) states Floors contexts [] should reflect a
wider range of activities than hearth contexts. A floor is defined as the hard-
packet surface within a walled household compound. A hearth is a well-defined
burned zone within a structure. These two areas represent two separate stages in the
processing sequence. The hearth should produce evidence of mistakes and spills
from the final preparation and cooking stages of some of the crops. Floors should
produce evidence of a combination of winnowing, sorting, storing, and spills from
hearths. The floor is less precisely correlated with specific processing activities
than the hearth. In fact, Hastorf (1988: 129) says that the plant remains from
the structures might be the best samples with which to study consumption.... On
the other hand, Toll (1988: 41) states that Floors are known to be less produc-
tive cultural proveniences.
Differences between activities that took place indoors and those that took place
outdoors may also be a factor affecting the patterning, e.g. activities confined with-
in the walled household compound may differ from those confined to the patio.
Hastorfs (1988: 128) ethnographic observation along the Upper Mantaro Valley
of the Peruvian Andes allowed her to describe in detail the activities carried out in
the patio: The patio is used mainly for processing activities, grinding maize,
final cleaning of beans, quinoa and other foods, and the construction or mending
of household items. This area is swept occasionally, and the remains are moved to
the sides of the patio. Many plants are stored against the wall in the patio as well.
Because burning activities are not occur regularly in patios today, nor were distinct
in situ burned areas uncovered in this patio during excavation, we would expect to
find less-dense charred matter in the patio samples, and that is what we see....
To interpret the plant assemblages of ESH, we considered the variables that
may have influenced the deposition of plant remains during food processing ac-
tivities. The patterning in the plant remains of each structure is examined and
discussed below.
Densities by structures
Qollqas. Qollqas are storage structures. At the time of excavation the architec-
tural features of qollca 1 and 2 consisted of one or at least 2 circles of superficial
stones (figure 1). During their period of use they were probably similar to stor-
age features observed in this region by Snchez Oviedo (1936) at the beginning
of the century. He described qollqas that were made of a stone basement with an
aerial woody structure. At ESH Prosopanche was the most dominant plant recov-
ered from the qollqas area (77-99%), either occurring inside qollqas (E1 and E2)
and outside the stone basement (E6) (figure 3). No wood was recovered from E1,
while low quantities were recovered from E2 (3%) and E6 (43%) (table 1). Low
densities of charred seeds were found in E2, including 1% and 13% of Prosopis
mesocarp and seeds respectively, and 1% of chaar, Solanum 1 and Solanaceae
2, all together. Fragments of undecorated (known as Ordinary style in Argen-
tinean Archaeology) ceramics were recovered outside structures, particularly E6,
where they were found in greater numbers. Prosopanche remains recovered from
the qollqas could be either archaeological (the species is still used in other re-
gions as medicinal and food resources) or intrusive (it parasites Prosopis roots) as
Prosopis grows on the site today (Capparelli et al., MS). At ESH it is more likely
that Prosopanche is from intrusive Prosopis roots a record of its use in the past,
because it was also found in control samples outside the qollqa structures (E6). On
the other hand, the differences between structure E1 (with non-charred remains)
and E2 (with low % of charred seeds and wood) may be due to the movement of
sediment by huaqueo in E2. Huaqueo is a common practice of some modern
humans who dig the soil looking for valuable archaeological objects. Qollqas area
presented evidences of Huaqueo. This is may be due because qollqas features
are similar to that of burials. Burials are mostly associated with offers, which in
several cases are constituted by valuable objects. Therefore, if Prosopanche is
considered intrusive, and remains from E2 incorporated by huaqueo, then it is
possible to affirm that ESH qollqas were lacking of both archaeobotanical and
ceramic remains.
In E3, located at the northwestern end of the qollqas hill, there is a rectangular
structure (figure 1). Archaeological remains were recovered from a hearth within
this structure, which suggests that it might represent a domestic area. Ordinary
and Inka potteries were recovered from this feature together with charred animal
bones. The density of botanical remains was low and fragmentation values were
high. Wood charcoal dominated the plant assemblage (96%). The few non-wood
remains were identified as 24% of maize cobs and 24% of kernels (figure 3).
5cIII. The context known as 5cIII is a domestic hearth. The densities of botani-
cal materials and number of identified species (=7) were found to be high. High fre-
quencies of Ordinary and Inka Provincial ceramic styles, including an ornitomorph
plate were also recovered, suggesting that both processing and consumption took
place here, or else meal distribution. Cultivated food plants were dominant (50%)
including maize, squash, and beans, while wild edible plants, including el rbol
and chaar, comprised 19,6% (figure 3). Prosopis mesocarp was not present here,
but the seeds were recovered, having a density value of 15,8%.
Significantly, of the 50% cultivated plants found here, 64.6% were maize, and
almost all the maize is represented by kernels (95%), with just 5% represented by
cobs. The kernels were mostly carbonized (77,8%) but some were roasted (22,2%).
(Specimens were recognized as carbonized that were wholly charred; specimens
were recognized as roasted that were highly desiccated, with a brownish color and
patches of charring in the surface.) Different maize varieties were also recognized
including pispo very small ear with grains from 3 to 4,5 mm of length after car-
bonization and with a drop of water inside, special for making popcorn (16,7%)
and other type of maize, named here as maize 2, larger in size (from 6 to 9mm of
length after carbonization) (83%).
Some inferences can be made about the types of foods that were being pro-
duced here. Pispo may have been used to make popcorn. The larger grains lacked
of evidence of fermentation or pericarp extraction, processes used to make chicha
(an alcoholic drink) or mote (a food like porridge or hominy). (See Johanessen et
al. [1990] for experimental features of maize processing.) However, only a few of
them entire grains were recovered; fragmented grains were more common. At this
point in the study, it is difficult to know if the fragmentation pattern is the result of
precooking treatments, e.g. mortar grinding, used in the preparing maize for locro
Figure 3. Density % of plant taxa recovered from each structure sampled at El Shincal.
For references see Figure 2B (only thinnest sectors were referenced). Pie graphs size roug-
hly indicates the total density values from each structure (for exact values see table 1).
(another kind of porridge) or else of charring conditions and/or post depositional
processes (see Capparelli, 2007a).
Bean cotyledon width and lengths measured approximately 3,5 x 5,8 mm re-
spectively.
Solanum may have been used as a soap for washing dishes or clothes due to
its saponins contents (Coluccio, 1964), but its presence most probably indicates
intensive agriculture. Today it is a frequent weed in the cultivated fields. The ar-
chaeobotanical sample from 5cIII contained the 83% of wood charcoal (table 1),
mostly from shrubs mainly Caesalpinia gilliesii and Mimosa farinosa (see
Capparelli, 2004).
To summarize the archaeobotany of the 5 c III structure, domestic activities

related to the cooking and/or distributing of cultivated, rather than wild, plants,
appear have been carried out. Because of the low densities of cobs found in the
hearth it can be inferred that the process of separating kernel maize from cobs was
conducted in another structure. The spatial arrangement of this structure, with the
hearth in the center of a room (which is used almost exclusively for cooking) is
similar to ethnographically observed domestic examples from modern inhabitants
of the study area. The high content of shrubby taxa used as fuel in this hearth could
be related to the need of a persistent, but low-temperature fire for cooking. The
form of low-temperature burning most likely promoted plant carbonization and
preservation. As most of the fuel was composed by shrubby plants, the survival of
the charcoal cannot be explained by the characteristics of the woods itself, e.g. be-
ing too hard to burn. The best explanation is that the burning process was not too
long/short or else at low to medium temperatures.
Kallankas. These structures were used for a number of different purposes by
the Inkas: 1-for public feasts; 2-as multiple purpose areas; 3-as occasional lodg-
ings for soldiers (for more detail, see Raffino et al., 2004). Several different types
of contexts were identified within the ESH kallanka including a small lens with
charred remains and floors inside K1; a hearth inside K3; and floors in both (K1 and
K3) patios. The identification of this structure as a kallanka, a space for multiple
activities, was confirmed in K1 by the variety of artifacts found here: mortars, clay,
bone instruments, flints, instruments for spinning wool, pucos and globular bowls.
Interestingly, although a relatively high number of species (n=7) was recovered
here, it was represented by surprisingly low densities of botanical remains, in K1
as well as both patios. Several explanations for this low density of plant remains
were considered: 1-a low level of activities in general, 2-a low level of activities
involving fire (see for example Pearsall in Miller, 1988: 73), 3-a high level of ac-
tivities where trash is frequently cleaned out of rooms, even from the hearths (see
for example Toll, 1988: 39; Miller, 1988: 73), 4-a redeposition and dispersion of
plant materials during or after occupation (see for example Miller, 1988: 73), or
5-sampling procedures derived from the fact stated by Toll (1988: 41): floors
are known to be less productive cultural proveniences. Repetition of the results in
multiple features [] are vital to our confidence in their validity.
The low densities of plant remains cannot be attributed to sampling as sam-
pling was highly representative, covering a large part of the K1 building. The large
quantity and variety of other (non-plant) archaeological remains indicate that the
level of activities here was not low. Another explanation is that the lens of charred
remains may have resulted from low levels of activities involving fire in this area.
But the most likely explanation of the low densities of charred plant remains in K1
is that the floors of the rooms were frequently swept out.
Comparisons between the archaeobotanical assemblage of K1 and those of K3
showed significant differences. Samples from the K1 floor and lens contexts were
composed of 38,4% of cultivated species (7,2% and 28,3% of maize kernels and
cobs respectively, and 3,9% of beans) and 27,5% of wild food remains all Prosopis
seeds. Samples from the K3 hearth context were composed of only 3,1% of culti-
vated plants (all maize cobs) and 72,1% of wild food plants (50,1% and 6,2% of
Prosopis seeds and mesocarp respectively, 9,6% of chaar and 6,2% of Oxalis).
One could think that those differences are related to the fact that samples from K1
represented floor and lens contexts, and samples from K3 represented a well-defined
hearth and floor contexts (inside and outside the building respectively). But, again
as it was observed by Hastorf (1988: 130-132) floors and hearths represent different
stages in the processing sequence. Because hearths are located on the floor, with ma-
terial possibly shifting between the two contexts, we might expect these two contexts
to be similar. Therefore, it is more likely that the botanical differences between K1
and K3 indicate that different sets of activities were carried out in each of the kallan-
kas. In K1 there is greater evidence for the processing of more cultivated than wild
resources, including maize kernel separation from the cobs. This is supported by the
high relative % of cobs. On the other hand, in K3 there is evidence of processing of a
less diverse (number of species present=4) set of wild resources. The large quantity
of charcoal recovered from K3, suggests that the hearth was not cleaned after its final
use. This hearth contained high temperature woods, mainly Bulnesia sp., Lithaea
ternifolia, and Lippia sp. (see Capparelli, 2004). This pattern is markedly different to
that see in the 5cIII hearth, where low burning woods appear to have been burned.
Archaeobotanical densities were notably lower in samples from the patios of
both-K1 and K3- than in samples from the inside buildings (table 1). In all sampled
contexts, the patterning in the number of taxa was similar to that of the density
(K1=7, K1 Patio=4, K3=4, K3 patio=1).
Similarities were apparent in the range of plants recovered from the K1 patio
and the K1 interior and between the K3 patio and the K3 interior. The samples
from both patios were collected near one of the Kallankas doors, so it is likely
that they represent rubbish swept from the K1 and K3 buildings. Hastorf (1988:
133) made a similar observation about Wanka II period Tunamarca (a Sausa site
in the Upper Mantaro Valley, Peru): that low densities of plant remains in samples
from patios were due to occasional sweeping of the structure, and that the sweep-
ing accumulate near the walls and doors. The proportion of wood was also lower
in samples from the patios than in the interior of the buildings (table 1), but further
analysis is necessary to explain this pattern.
Sinchiwasi R rooms. These areas include two terraces (beds) on opposite sides
that are each separated from a central hearth area by a partition wall. They may have
served as lodgings for labourers (Raffino, 2004c). Six central domestic hearths from
R1, R2, R4, R5, R10, R11 respectively were examined here. Macroremains recoveed
at R10 included also a little evidence from floor contexts. R1 produced very low
densities of non-wood remains and high densities of wood charcoal (table 1). The
non-wood food remains were composed of 33,3% of beans and 66,7% of chaar (see
figure 3). R2 produced low densities of non-wood plants and wood charcoal (table 1).
The non-wood food remains were composed of 86% of maize kernel and 7% of Pro-
sopis seeds (see figure 3). R4 contained high densities of non-wood and wood char-
coal (table 1). The non-wood food remains, which were highly fragmented, included
exclusively cultivated maize 12% of maize kernel and 8% of maize cob (figure
3). R5 and R11 produced only wood charcoal. R10 contained the highest densities of
non-wood and wood charcoal (table 1), as well as relatively high numbers of species
(=7). The main food resources represented here were wild species, including Pro-
sopis seeds and mesocarp 74% and 7% respectively, and chaar 13%. Cultivat-
ed species occurred in much lower densities, such as maize kernels and cobs 1%
both (figure 3). The morphological characteristics of the maize corresponded to the
pispo kind. Most of the Prosopis mesocarp was recovered from R10.
The recovery of the mesocarp has possible implications about ancient process-
ing and consumption because it is the part of the legume that is used to make
patay, aapa, aloja, ulpo, and arrope. All these food products are produced in
the study area today. The preparation and consumption of the first four of these
products are recorded in colonial documents and ethnographically (for more de-
tailed in the modern use of Prosopis see Capparelli, 2007b). The Sinchiwasi
patio produced low densities of non-wood remains and high densities of wood
charcoal (table 1). Edible plants from this patio were principally cultivated spe-
cies, 70% maize cobs and 20% beans. The maize was recognized as the pispo
kind, like that found in R10.
In sum, R1, R2, R4 and Sinchiwasi patio were found to contain lower densities
and numbers of species than that of R10. Despite the high numbers of taxa recovered
from R10, the botanical assemblage is primarily composed of Prosopis/Geoffroea.
Sinchiwasi S rooms. Sinchiwasi S rooms lack beds and central hearths (Raffi-
no, 2004c). The plant remains, which were found to be very poorly represented, in-
cluding wood charcoal (table 1), were recovered from the floors only. The number
of taxa recovered was also low (from 2 to 4). Food plants were represented by cobs
and kernels of maize 2, for example, 21% and 14% in S1 respectively and 75% of
maize kernels in S2. It is important to bear in mind that these percentages represent
a significantly low quantity of material. No evidence of Prosopis was found.
No lenses of charred remains were observed, and plants appeared to be poorly
represented in the floor material, despite the fact that a large portion of the sur-
face was excavated, and a high number of flotation samples were collected and
analysed. The samples had been collected in two different ways: in the first in-
stance they were taken from three locations inside S1 and S2 rooms from two
corners and from the center of each one. Further, samples were collected from
many S rooms S1, S2, S4 and S7. All the samples gave similar results. In
the case of Sinchiwasi S rooms low densities of plant remains were recovered
even from samples collected beside the room walls locations where it should
have trapped material deposited during sweeping. Other non-plant archaeologi-
cal evidence included low numbers of ceramic sherds (Ordinary, Inka Provincial,
and Beln styles) (for more details see Lema et al. in the present volume). Unlike
the Kallankas, where gaps in the archaeobotanical data are filled by other types
of archaeological evidence, the Sinchiwasi S rooms contained few archaeological
material, e.g. very little stone, bone or clay objects. Together, the patterns in the
archaeobotany and in the material remains suggest that these rooms were used for
short occupations or low levels of activities in general.
To sum up the archaeobotany of the Sinchiwasi, two distinct archaeobotani-
cal patterns were recognized. The S structures in which domestic activities were
represented produced maize and Solanum; in general the low densities of plant re-
mains and no hearths were found in the floors. In contrast, the R structures, which
are domestic locii comprised of a central hearth ringed by stones, appeared to have
had high activity levels. Significantly, each of the rooms produced a unique plant
assemblage, composed of different combinations of species and different relative
densities. R10, in particular, had high densities of Prosopis seeds and mesocarps,
and Geoffroea endocarps, which may be from the processing of these wild species
for food or drinks. These patterns suggest that each of the S rooms served a differ-
ent function. Ushno. The ushno of El Shincal is a magnificent platform constructed
of roughly shaped stones in a mud mortar. A wide stairway allows access to this
platform, which has a stone bench (tiana) at the top. For Inka people the ushno was
associated with the gnomon, which is typically a shaped rock that acted as an axis
mundi: linking earthly ancestors and huacas (sacred things such as places, objects
or persons) with the deities of the cosmos (Zuidema, in Meddens, 1997). After
analyzing several documental records, Meddens (1997) concluded that for the Inka
the ushno symbolised the importance of the rulers control over water, particularly
for agricultural uses. The ushno at ESH contained the highest densities of both
non-wood plants and wood charcoal (table 1). The number of species recovered
was relatively high (=14), and included wild and cultivated plants, both native and
exotic (figure 3). All the plant remains were carbonized except Prunus persica,
which were carbonized, roasted or dried. This may be due to Prunus persica fruit-
stones having been thrown into the hearth at different times during the ceremony,
some arriving in the hearth as the fire was dying. In the latter case the contact with
fire would have been too brief, and at too low temperatures, to carbonize the hard
fruit stone.
The charred plant assemblages found on the ushno were all associated with
several hearths that have been identified as ritual contexts from the Hispanic-In-
digenous period (for more detail see Capparelli et al., 2005, 2007a, b). The ushno
was the only structure within the site where Old World species occurred (Triticum
sp., Hordeum sp. and Prunus persica). The recovery of these plants in this ritual
context provides us with new insights into the continuing role of plants in the
native cosmogony up to, and during, the early contact period, which otherwise
introduced profound cultural change. In particular, the archaeobotanical data sug-
gest that plants were probably used in rituals performed as part of the post-contact
rejection of the new conquerors (e.g. the rebellions of the Diaguita). Interestingly,
it shows that indigenous people incorporated Old World crops into their rituals.
The high absolute counts and high densities of archaeobotanical remains that
were recovered from the Ushno may be the result of a persistent use of this cer-
emonial place during the Hispanic-Indigenous period (Capparelli et al., 2005). The
richness of the archaeobotanical assemblage may also be partly due to the fact that
ritual contexts have greater preservation potential than domestic contexts for several
reasons, including: a diversity of burning activities, the selection of plant organs with
unique characteristics, the high frequencies of plants deposited in the features as a
result of repeated use and/or a deposition of high quantities of material during each
activity. Another factor that may have promoted preservation is that the may be the
types of fires used in the rituals may have been more suitable for the charring and
preservation of plant remains than other activities carried out at the site.
Conclusions
El Shincal shows unique patterns of plant uses that are distinct from those of
other Inka sites, notwithstanding the fact that we have yet to determine if maize
production increased at ESH following the Inka conquest (as proposed for Peru
by Hastorf, 1990; and Johanessen and Hastorf, 1990). The patterns of plant uses
at ESH contrast with those of other Inka sites because at ESH wild plants were
found to be as important in the domestic economy as cultivated species. Cultivated
food plants (Zea mays, Phaseolus, Cucurbita) were found to represent 22,4% of
the total plant remains recovered, while wild edible plants (Prosopis, Geoffroea,
Zizyphus mistol, Rhamnaceae/Capparidaceae) were found to represent 34,8%.
These patterns contrast with those of other Argentinean Inka sites, such as the
nearest one, Potrero-Chaquiago (Pipanaco Basin), where maize appears to be the
base of the subsistence and Prosopis evidence is scarce (Williams, 1996), and the
Potrero de Payogasta and Valds (Calchaqui Valley) sites, where maize and qui-
noa (Chenopodium quinoa) were the main crops for subsistence, while tubers and
beans were poorly represented (Lennstrom, 1990). Maize at ESH may be under-
represented which may be due to precooking treatments such as mortar grinding.
Grinding produces high amounts of fragmentation and fragments are less likely to
survive contact with the fire than whole seeds, for example. Although this may be
the reason for the low densities of maize recovered at ESH, it suggests that Pro-
sopis may have constituted the main food resource.
Earls (1976) proposed the first control level of the Inka state in the Central
Andes was based on the maize (the crop of the state) cultivation; the second con-
trol level was based on local resources which were managed at the local level by
indigenous groups (e.g. tubers in the Central Andes); and the third control level
was Camellidae breeding, used mainly for distributing surpluses from one com-
munity to another. Therefore, I propose that at ESH Prosopis played an essential
role in the domestic economy, and therefore an important constituent in the second
control level of the Inka State.
Overall, the Inka floor of El Shincal produced comparatively low absolute val-
ues and LOW densities of archaeobotanical remains. However, by examining the
spatial relationships among and between the plant remains, as well as between
the plant remains and their contexts of origins, we were able to recognize specific
plantrelated activities within and around the different structures of the site. The
spatial analysis was possible due to our having implemented a comprehensive and
systematic sampling program, which was designed to control for many of the vari-
ables that affect archaeoethnobotanical data.
We concluded that the archaeobotanical assemblages recovered from each
structure of the site are linked with specific functions and activities associated
with the structure itself. For example the ushno was recognized to be a highly
sophisticated ritual context and all plant taxa recovered from the others structures
of the site are represented here. Curiously, the qollqas (storage features) lacked
of any evidence of stored plant food. Other areas (e.g. 5cIII) appear to have been
used exclusively for cooking and possibly the distribution and consumption of
meals prepared from primarily cultivated resources. Maize was found in 5cIII in
form of kernel, but cobs were scarce. A completely different pattern was seen in
the Kallankas feature where well-defined hearths were scarce and the separation
of kernels from cobs appears to have been one among a number of activities con-
ducted in that space. The Sinchiwasi rooms presented again another pattern. On
the one hand, the R rooms had high densities of plant remains in the hearths, e.g.
R10 appeared to be used for exclusively Prosopis processing due to the high rela-
tive percentages of this legume mesocarp. On the other hand, the scarcity of ar-
chaeological remains recovered from the S rooms, in conjunction with the scarcity
of archaeobotanical remains, showed that these rooms had notably low activity
levels or else short occupations.
The archaeobotany of ESH revealed that each individual structure of the site
served a distinct and specific function, even structures that appear architecturally
similar. For example, large differences in the plant assemblages were observed
among the otherwise architecturally similar Sinchiwasi rooms. The archaeobotany
further revealed and highlighted the highlighted the need for caution when sum-
marizing the domestic economies of Inka sites.
Acknowledgements
The author wish to give special thanks to the people of El Shincal and Londres
de Quimivil for their help during the fieldworks. To the CONICET, Fundacin An-
torchas and International Foundation for Science for successive financial supports
to the author. To Veronica Lema, Marco Giovannetti and Rodolfo Raffino for their
critical discussion of the first versions of this manuscript. To Veronica Williams,
Alexandre Chevalier and Michle Wollstonecroft for their valuable comments to
the final versions of the MS. To Michle again who kindly checked the English
version of this work. To the technical assistants Lic. Diego Gobbo and Lic. Cris-
tina Diez Marin.
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hunter-gatherers of Southwest Asia: plant-food-processing as a critical variable in the
economic and social shifts that took place during the Epipalaeolithic (20,000-10,250
BP uncal). Paper presented 13th International Work Group for Palaeoethnobotany
Symposium, May 2004, Girona, Spain.
La produccin de chicha en los imperios inca y chim*
Sebastien Petrie
RESUMEN. A la llegada de los conquistadores espaoles a suelo americano exista una exten-
sa produccin de bebida fermentada que variaba en cada regin. En la regin andina encontramos
la chicha, bebida fermentada a base de maz, que aunque asociada frecuentemente con el imperio
inca, est presente en todo el mundo andino. En el presente trabajo estamos interesados en com-
prender las diferencias regionales asociadas a la chicha. Tomaremos como punto de partida el
modelo de produccin de chicha durante el imperio inca, para luego comparar el imperio chim
con el fin de registrar diferencias y similitudes entre ambos. De esta manera intentaremos enten-
der mejor la variabilidad que exista en el mundo andino.
ABSTRACT. At the arrival of the Spanish conquerors existed in America a great diversity of
fermented drinks that varied from region to region. In the Andean region we found the chicha, a
fermented drink made of corn and greatly associated with the Inca empire, however, it was present
in all the Andean world. We are interested to understand the regional differences that are related
to the production of chicha. We take as a point of departure, the production of chicha in the Inca
empire, and compare it afterwards with the production of the Chimu empire. This analysis will
enable us to observe the differences and similarities between the inca and the chimu productions.
This comparison of the model of production that existed in these two contemporaneous empires
will help us to a better understanding on the variety that existed in the Andean world.
A su llegada a suelo americano, los espaoles pudieron constatar la importancia

que tenan las bebidas fermentadas para las diversas culturas presentes. A pesar de la
presencia de bebidas fermentadas en todo el territorio latinoamericano, no podemos
afirmar que la estructura social de uso y de produccin fueran idnticas. Existan en
todo el territorio una gran variedad de culturas, al igual que de bebidas fermentadas.
Sera imposible intentar buscar una sola estructura social de uso y de produccin
para todo este territorio.
A partir de los escritos de los cronistas espaoles que estuvieron de pasada en
Per (Arriaga, 1999; Calancha, 1976; Cobo, 1956; Zrate, 1995), podemos consta-
tar la importancia que tena la chicha. Esta bebida fermentada, se produjo en todo
el territorio andino, fue utilizada como un alimento diario y en todas las ceremo-
nias religiosas. A pesar de que muchos cronistas hicieron mencin de esta bebida,
no conocemos la envergadura real que tuviera en la poca. Adems, existen pocos
trabajos arqueolgicos y etnohistricos que traten sobre este tema y que nos ayu-
den a comprender mejor el lugar que ocup esta bebida (Moore, 1989; Morris,
1978; Rostworowski, 1989). Para reconstruir la estructura social de uso y produc-
cin debemos basarnos sobre todo en el ltimo componente mencionado, aspecto
que nos ayudar a comprender mejor toda la estructura.

Texto traducido por Rosa Cortez.
134 SEBASTIEN PETRIE
Cuando examinamos con atencin la literatura, percibimos que existi una dife-
rencia entre la produccin de la sierra, caracterstica del imperio inca, y la produc-
cin de la costa, caracterstica del imperio chim. La evaluacin de la produccin de
chicha de estos dos imperios contemporneos se tratar en este artculo. En primera
instancia se abordarn los diversos contextos de produccin inca: mamaconas y ca-
sas familiares. En segunda instancia nuestra atencin se posar sobre la produccin
chim: chicheros. La comparacin entre los diversos contextos de produccin nos
servir para comprender mejor la variabilidad existente en la poca prehispnica.
Las mamaconas
Las mamaconas posean verdadera importancia en el universo inca. Dentro del
contexto religioso, este grupo de mujeres era altamente jerarquizado. En la cima
de la jerarqua, encontramos las Yurac Aclla, quienes eran de sangre inca; eran
vrgenes, se encontraban encerradas y eran las esposas del Sol. Despus venan las
Huayrur Aclla, generalmente las jvenes ms bellas. El Inca escoga sus esposas
secundarias dentro de este grupo. Tambin encontramos a las Paco Aclla, quienes
eran dadas en matrimonio en forma de agradecimiento por el Inca a los altos digna-
tarios o jefes. En la parte inferior de la jerarqua tenemos las Yanac Aclla, quienes
eran esencialmente sirvientas. Existe una ltima categora de mujeres llamadas las
Taqui Aclla, quienes dedicaban su tiempo a la msica, al canto, y que cantaban
en la corte (Rostworowski, 1986: 11). Todas estas mujeres no eran nicamente
importantes en el mbito de la religion, sino tambin del poltico: In royal ritual
in the city of Cuzco, the acllas represented both the empire and the deity; outside
of the city, the Inca erected acllawasis, magnificent house inhabited by the chosen,
as symbols of the state (Weismantel, 1991: 874). Estas mujeres eran importantes
para el imperio inca porque representaban la religin y el Estado. Sin embargo, no
hay que olvidar que posean tambin otro tipo de importancia que no era la repre-
sentacin, sino que estaba relacionada con la produccin.
La idea que tenemos de las mamaconas (mamakunas o acllas) generalmente es
la de un monasterio lleno de vrgenes, que son frecuentemente comparadas con las
religiosas. A la luz de algunas investigaciones, observamos que esta idea es un poco
errnea. En efecto, las mamaconas posean una gran importancia como productoras
de bienes de lujo: Su verdadero fin en realidad era el de servir de obreras dedicadas
a producir textiles para el Estado (Rostworowski, 1986: 11). Adems de textiles
deban producir la chicha. Hacan cantidad de chichas regaladas para ofrecer a los
dioses y para que bebiesen sus sacerdotes (Cobo, 1956: 232). Tenan la tarea de
producir la chicha para el Inca y los sacerdotes, la producan nicamente con fines
sagrados y rituales. Eran las especialistas de la produccin de los bienes que eran
utilizados en dichos rituales, siendo proveedoras de las dos principales mercaderas
del imperio inca, la chicha y los vestidos, convirtindose as las mamaconas en unas
de las ms importantes unidades econmicas del imperio (Morris, 1979).
La chicha que estas mujeres producan serva a un grupo muy limitado: el Inca
y los sacerdotes del Estado, y no al conjunto de la sociedad incaica. El Inca beba
nicamente la chicha producida por las mamaconas, pero ellas, como dice Cobo,
deban producir tambin la chicha para los sacerdotes y las ceremonias: Los sa-
cerdotes tarpuntaes ayunaban no comiendo ms que maz cocido y yerba sin sal,
La produccin de chicha en los imperios inca y chim 135
y no beban sino chicha turbia, que llaman concho (Cobo, 1956: 217). La chicha
poda as servir para fines religiosos, como acabamos de citar, inscritos general-
mente dentro de un calendario ritual preciso. sta tambin poda servir al propio
Inca dentro de las ceremonias de ayuno intensivo para purificar el cuerpo seguido
de la ingestin de chicha en forma masiva (Saigns, 1993). Asimismo, la chicha
poda ser utilizada en los banquetes que ofreca el Inca para consolidar y crear nue-
vas alianzas (Olivas Weston, 2001). Es imposible discutir todos los posibles usos
de la chicha producida por las mamaconas, pero podemos afirmar que la chicha de
maz era un elemento importante dentro del imperio inca.
La casa familiar (household)

El modelo de casa como productora de chicha nos viene descrita esencialmen-
te por las crnicas de Cobo. Segn la descripcin de una casa inca: La mayor
parte de su menaje y alhajas son tinajas y cntaros de barro; no guardan en casa
otro licor, ni aun agua, ms que su vino o chicha, y sa no les dura mucho tiempo,
y as la hacen a menudo en cantidad de cuatro a seis arrobas cada vez; y segn lo
mucho que beben, no tiene un hombre con eso ms que para una semana, poco ms
o menos. Para hacer este brebaje, guardarle y beberle, tienen ms instrumentos y
vasos que para sus comidas (Cobo, 1956: 242).
Este modelo se circunscribe esencialmente dentro de un contexto inca (sierra);
pero es verdad que, aunque existe otro modelo costeo, podramos aplicarlo tam-
bin a la costa. Por el momento nos centraremos nicamente en el contexto incai-
co. Ahora examinemos este tipo de produccin. La produccin de la chicha para
los incas parece haber sido una actividad femenina (Rostoroworski, 1989). Las
nias de cinco aos ayudaban en la produccin de la chicha (Llosa, 1992). La pro-
duccin se haca en funcin del consumo familiar y se ubicaba en el centro de un
grupo residencial que albergaba a hombres y mujeres, jvenes y viejos. Este grupo
residencial tena una economa diversa, que inclua actividades como la agricul-
tura, el hilado, etc. La casa familiar no era un centro de produccin especializado
en chicha, como es el caso de las mamaconas. Parece, por el momento, que la pro-
duccin de la chicha no estuvo sujeta al control del Estado. Podemos calificar a los
productores de independientes. En el caso de que existiera un control de Estado, el
mismo no se situaba a nivel de la produccin sino a nivel del consumo, ya que, al
parecer, fuera de los rituales y las fiestas, la ebriedad estaba severamente castigada,
frecuentemente con la muerte (Salazar-Soler, 1993).
Si consideramos que la produccin de la chicha dentro de la casa familiar tena
principalmente un objetivo cotidiano y secular, deberamos revisar su posicin.
Siendo la chicha un objeto ritual por excelencia dentro del universo inca, debemos
tomar en consideracin que ella era generalmente un objeto de culto. Encontramos
muchas ceremonias religiosas que son de ndole familiar; por ejemplo, el culto a
los ancestros. Existe toda una jerarqua de ancestros que debieron ser festejados
as, desde ancestros comunes a toda una comunidad hasta ancestros que slo eran
comunes dentro de un mismo grupo familiar. Una de las tareas que se deba realizar
para los ancestros era ofrecer comida y bebida. Los rituales relacionados con estos
cultos necesitaban de la chicha producida por los miembros de la casa familiar.
Encontramos varias costumbres interesantes cuando leemos las crnicas sobre la
utilizacin ritual de la chicha por la gente comn y no por la lite inca, como relata
Arriaga: Rocan con chicha los cimientos como ofrecindola, y sacrificndola
para que no se caigan las paredes, y despus de hecha la casa tambin la asperjan
con la misma chicha (1999: 70). Adems, encontramos, entre otras, la costumbre
de lavar a los enfermos con chicha (Ibd.: 90).
Pensamos que es importante discutir los dos tipos de consumo ritualizado que
describe Cobo y que estn relacionados con el modelo de casa familiar. El primero
es el rito de iniciacin de los adolescentes incas, que se realiza cada ao durante el
festival de Capac Raymi: Luego todos estos mancebos juntos mascaban el maz
con que se haba de hacer chicha para la fiesta que prevenan, y sus padres y tas
iban por agua hacella a Calispquin. [] y los deudos de los dichos mozos traan
los cntaros y lea para hacerla (Cobo, 1956: 220). Este caso citado por Cobo
demuestra que era posible que los hombres participaran en la produccin de la
chicha. Es probable que esta produccin de chicha dentro de un contexto de inicia-
cin refleje una inversin de roles, pero percibimos que existe una participacin
de los hombres en la elaboracin del brebaje, lo que demuestra que la produccin
de chicha al estilo casa familiar estaba sujeta a normas estrictas en cuanto a los
roles desempeados durante la fabricacin. Los adolescentes eran responsables de
la masticacin del maz, los padres y las tas se encargaban del agua, los parientes
aportaban los recipientes y la lea para el fuego. Adems, observamos que exista
realmente una produccin ritual de grupo fuera de las mamaconas, ya que los hom-
bres jvenes se reunan para masticar el maz.
El segundo caso que vamos a discutir es el de las faenas agrarias. Con la ayuda
de la chicha, es posible atraer a los individuos para trabajar en el campo: Casi se
convidan y convocan los amigos y parcialidades y pueblos enteros a arar sus ch-
caras, y los convidados acuden con tanta voluntad y gusto como si los convidaran
a bodas, sin llevar otra paga ni inters ms que comer y beber a costa del dueo
de la heredad; el cual, para estas juntas previene de cantidad de chicha, que es el
cebo que los lleva tan de grado, y continan la labor todo el tiempo que dura con el
mismo placer y alegra que la comenzaron, regocijndose con cantares a su usanza.
Finalmente, la labor de las chcaras era una de las mayores recreaciones y fiestas
que ellos tenan (Cobo, 1956: 251).
Percibimos que la produccin de chicha era un medio utilizado para obte-
ner mano de obra, a nivel individual o de casa familiar; esto debera implicar la
produccin de un excedente de chicha para la ocasin. Para que un grupo pue-
da conseguir la mano de obra que necesitara, ste deba redistribuir cierto ex-
ceso de chicha. Esta redistribucin podra ser realizada por la casa familiar.
Por ejemplo, una familia invitaba a otra para poder realizar trabajos a gran escala.
Este grupo que deseaba la mano de obra de otro deba ser capaz de proveerle un
excedente de chicha.
Sin embargo, se debe relativizar la produccin tipo casa familiar e introducir
otro tipo, poco mencionado en la literatura: la estatal. El tipo de produccin estatal
no difiere mucho del de la casa familiar; slo vara nicamente en el tamao. Di-
gamos que la produccin familiar se ubica en el extremo inicial de un continuum,
y que la produccin estatal se ubica en el extremo final. Entre los dos extremos
existen varios intermedios como el ayllu, la comunidad, entre otras que pueden
producir un excedente con el objetivo de conseguir mano de obra. El imperio inca
se aseguraba mano de obra para los diversos trabajos y las campaas militares
produciendo chicha en grandes cantidades. Morris (1979) identifica un complejo

de este tipo en Pampa de Huanuco, donde parece haber habido una intensa produc-
cin de chicha, tanta que habra servido para asegurar la presencia de tropas mili-
tares. Es importante precisar que este complejo es diferente al de las mamaconas,
porque aqu no se encontr ningn artefacto relacionado con la industria textil ni
el hilado. Remarcamos, otra vez, la importancia de la chicha tanto a nivel poltico
como econmico y ritual, por lo que deberamos ser cuidadosos cuando hablamos
solamente de dos tipos de produccin de chicha para los incas.
Los chicheros
Este modelo fue creado por Rostoroworski (1989), despus de haber desem-
polvado un gran nmero de archivos y crnicas del siglo xvi. El modelo de produc-
cin de los chicheros es en esencia muy diferente de los tres modelos precedentes
y tiene su base en la organizacin social de la costa norte peruana. sta, durante
la conquista, era muy diferente a la conocida, para la misma poca, dentro de la
sierra. Esencialmente los documentos etnohistricos indican que la organizacin
social estuvo dividida en sectores de produccin. Existan territorios de pescado-
res, de agricultores, de artesanos, de productores de chicha, etc. Cada grupo de es-
pecialistas se organizaba dentro de un barrio bajo la tutela de un seor. Este seor
era o bien el seor agricultor de una comunidad, o bien el seor de los alfareros,
entre otros tantos oficios. Estos seores se encontraban bajo el control de otro se-
or, quien tena bajo su poder diferentes seores productores.
Dentro de los documentos de archivos que Rostoroworski enumera, consta-
tamos la importancia de la especializacin, que constituye la base fundamental
del modelo chichero. Examinemos lo que un alfarero de la costa norte dice a un
administrador espaol: Toy natural de Collique, dijo que soy ollero y no tengo
otro oficio ni granjera y somos seis deste oficio (Rostoroworski, 1989: 274).
Entonces, este individuo ejerca el oficio de ceramista, y no tena otra actividad
que sta, ni tena ningn acceso a las tierras agrcolas. Esta especializacin, segu-
ramente, permiti el desarrollo de expertos dentro de varios dominios y promovi
la apropiacin, por parte de los incas, de varios artesanos de la costa norte peruana,
cuyo talento era reconocido, para ser llevados a los grandes centros incaicos (Ros-
toroworski, 1989). Los incas sobre todo se interesaron por los artesanos ceramistas
y joyeros, a quienes ellos mismos se encargaron de ubicar en ciertos puntos estra-
tgicos de la sierra. La estructura social de la costa norte, segn Rostoroworski, se
basaba en una produccin especializada de diversos sectores econmicos, relacio-
nados con el trueque y el poder poltico entre diferentes seores.
Cmo se ubica la produccin de la chicha en el interior de esta estructura
social? El modelo chichero no se diferencia de los otros modelos de produccin,
en el sentido de que los productores eran tambin especialistas imbricados dentro
del juego de intercambio econmico y poltico. La primera diferencia entre los tres
modelos precedentes y este ltimo es que la produccin es una actividad masculi-
na: En los llanos son hombres y en la sierra son mujeres las que fabrican la chi-
cha (Arriaga, citado por Rostoroworski, 1989: 279). Adems, al contrario de las
mamaconas, los chicheros no parecen haber estado dirigidos por las autoridades
estatales. A continuacin se presenta un testimonio de un chichero hablando de su
especialidad: Don Pedro Payampoyfel, principal y mandn de los indios chiche-

ros de este repartimiento, dezimos que nosotros no tenemos otro oficio sino hazer
la chicha que menester para la comida [...] ny tenemos tierra, ny tenemos chacaras
donde sembrar sino nos substentamos con hacer la dicha chicha y vendella y tro-
calla en el tianguis, a trueque de maz y lana y chaquira e otras cosas, y los indios
labradores no la pueden hazer e no tiene aparejo para ello (Rostoroworski, 1989:
278). Este testimonio nos demuestra varias cosas. Por un lado, que los chicheros
dependan econmicamente de otros especialistas. Por otro, que no tendran nin-
gn acceso a las tierras de cultivo. Y por ltimo, que seran dependientes de su
produccin de chicha para vivir. Por otra parte, los agricultores dependeran de los
chicheros para la obtencin de chicha, ya que ellos no tendran las herramientas
necesarias para su fabricacin.
Este modelo elaborado por Rostoroworski fue motivo de una gran polmica a
raz de los anlisis arqueolgicos de Moore (1989), quien excav el sitio de Machan,
perteneciente a la cultura chim, en el valle de Santa. Moore observa en sus datos
arqueolgicos una produccin de tipo casa familiar, como la que hemos descrito
para la sociedad inca. Podemos plantear una hiptesis en la que los dos autores (Ros-
toroworski y Moore) interpretan mal los datos que poseen. Una vez ms debemos
dirigir nuestra mirada hacia la nocin de la especializacin y sus implicaciones. Para
Rostoroworski (1981, 1989), no existe ninguna duda sobre esta especializacin; un
agricultor no puede ejercer las actividades de pescador y viceversa. El anlisis de
Ramrez (1995) sobre la relacin de los pescadores y los agricultores en el valle
Chicama demuestra que la hermeticidad de las profesiones puede no ser verdadera:
Don Alonso Eten, principal del repartimiento de Collique describe que los indios
de su parcialidad tenan pocas tierras para sembrar y sustentarse. Es por ello por lo
que su trato era pescar y vender el pescado en los pueblos comarcanos (Ram-
rez, 1995: 259). Es verdad que cierto grupo de pescadores no tendra ningn acceso
a las tierras de cultivo; sin embargo, existan tambin pescadores que podran vivir
de unas pocas labores agrcolas. Adems, Rostoroworski cita un documento antiguo
que trata de las tabernas donde la gente de la costa peruana iba a beber: Tener asien-
tos y tauernas donde publicamente dan de beuer chicha a todos los que all se allegan,
y es causa de las borracheras de los indios y en ello ocupan muchos yndios e yndias
en hazer la chicha (Rostoroworski, 1989: 278). Se dice claramente en esta cita que
tanto hombres como mujeres se ocupaban de la produccin de chicha, por lo que se
puede concluir que sta era una actividad mixta. De acuerdo con esta conclusin nos
permitimos reevaluar o pensar sobre el modelo chichero, ya que podra ser, entonces,
que la especializacin no fuera tan clara; y que, adems, esta tarea implicara tanto a
los hombres como a las mujeres. Por tales motivos, este tipo de produccin se asimi-
lara al modelo de casa familiar.
Creemos que Moore encuentra dentro de sus excavaciones arqueolgicas un tipo
de produccin cercano al de casa familiar, pero sus conclusiones son un poco contra-
dictorias. Los datos arqueolgicos demuestran una gran concentracin de produccin
de chicha dentro de un complejo bien definido (213L), datos que podran servir de
base para hablar de un modelo especializado. No obstante, al mismo tiempo el autor
refuta la existencia de especialistas de chicha y opta por llamar, a la produccin, de
tipo casa familiar. Encuentra dentro del mismo complejo herramientas tanto de pesca
como para trabajar la madera y confeccionar textiles y utensilios de cocina. En defi-
nitiva, creemos que ambos autores, Moore y Rostoroworski, comprendieron mal el
concepto de especializacin utilizado por los espaoles. En otras palabras, pensamos

que ni cronistas ni autctonos queran decir que ellos nicamente eran productores
de chicha, ni que todos los otros bienes que ellos necesitaban para la vida cotidiana
eran producidos por otro grupo de especialistas. La visin de Moore y Rostorowor-
ski se parece ms a una especializacin de mercado tal como se conoce hoy en da y
no como fuera concebido en poca de la conquista. Podramos tomar como elemento
de comparacin y contraste el relato de un posadero de Espaa durante el periodo de
la conquista; este especialista estaba rodeado de una unidad familiar a la cual l deba
ayudar: Il y a toujours eu des tablissements qui remplissaient une de ces trois fonc-
tions: pour la nourriture, lauberge puis le restaurant; pour la boisson, lestaminet et
la taverne, puis le bistrot. lorigine, aucun ne se distingue dune maison prive. En
fait, ce sont des maisons qui contre argent comptant mettent simplement une partie
de leurs chambres, de leur nourriture ou de leur boisson la disposition des tran-
gers. [...] La salle du bistrot lorigine se confond avec la cuisine de la maison. La
cuisine nest pas seulement lendroit o lon prpare les mets, mais aussi celui o,
autour de la chemine, jusquau xviiie sicle, se regroupe la vie sociale du foyer
(Schivelbusch, 1991: 90-91).
Cuando los espaoles mencionan que haba tabernas en la costa norte, de-
bemos comprenderlo dentro de su ptica y no de la nuestra. La unidad familiar
del tabernero espaol, considerado como especialista, debera poseer las mismas
herramientas que Moore encontr en el complejo 213L del sitio de Machan. La
produccin de vestidos y de algunas herramientas en madera se llevaba a cabo
en la misma casa. Debemos comprender la especializacin como la actividad que
permite a los individuos participar en el sistema de intercambio de los diversos
grupos de productores.
Adems, Moore no tiene en cuenta el propio contexto de la fabricacin de la
chicha. Por ms que cita ciertas fuentes etnolgicas concernientes a la elaboracin
de la misma, pareciera que nunca observ directamente su produccin. A lo largo de
mi investigacin acerca de la produccin de chicha en la Campia de Moche, pude
observar que durante el tiempo que lleva la preparacin es factible dedicarse a otras
ocupaciones (Petrie, s. f.). Se pueden establecer tres grandes etapas en la elaboracin
de la chicha: la germinacin del maz (Moore identifica nicamente el uso de maz
ya germinado para la produccin de la chicha en Manchan), la coccin y la fermenta-
cin. Durante estas tres etapas, es posible para el productor cumplir con otras tareas.
La germinacin del maz dura aproximadamente una semana; aqu el rol del produc-
tor es observar el maz de tiempo en tiempo, dedicndose a otras actividades. Moore
cita varias fuentes sobre la coccin del maz donde el tiempo vara de 12 a 48 horas.
Una vez que el lquido rompe hervor, se le mira de vez en cuando; mientras tanto
se pueden realizar otras actividades. Cuando el tiempo de coccin dura 48 horas se
deben realizar turnos de ms de un individuo para vigilar el lquido y alimentar el
fuego, y a su vez comer y dormir. La fermentacin es una etapa que requiere menos
vigilancia y deja al productor ms tiempo libre para trabajar en otras tareas.
Una pregunta importante que an no nos hemos hecho dentro de esta organi-
zacin temporal de produccin de chicha es: cul es la frecuencia de produccin?
Esta pregunta es primordial si queremos tener una imagen global de la reparticin del
tiempo durante la produccin de la chicha. Es poco probable que hubiera una coccin
de maz germinado por da. Seguramente, tal como dice Cobo sobre los productores
incas, la chicha se hara casi todas las semanas. Si imaginamos el peor de los escena-
rios, la coccin de la chicha tendra una duracin de 48 horas, por lo que quedaran
cinco das de la semana para verificar la germinacin del maz y la fermentacin de la
chicha. De aqu sobrara tiempo para realizar, mientras tanto, diversas actividades, las
cuales se ven reflejadas en las variadas herramientas que Moore encontr en Machan.
Creemos entonces que hubo una especializacin en la produccin de chicha en la cos-
ta norte, durante el periodo chim y la conquista espaola. Los datos arqueolgicos
que presenta Moore, como la concentracin de la produccin al interior del complejo
arquitectnico, tienden a demostrar lo que los documentos histricos de la poca de la
conquista nos revelan. Por tal motivo, se debera relativizar el modelo de los chiche-
ros y reemplazarlo por el de una produccin de tipo casa familiar especializada. Se
debera tambin concebir la idea de que no slo la casa familiar especializada produ-
cira chicha, sino que algunos pescadores o agricultores, entre otros, pudieron haberla
producido a menor escala o para ocasiones especiales.
Si buscamos mejor precisin para los modelos de la costa norte, debemos ad-
mitir que existan hombres especialistas a cargo de la produccin de chicha, pero
stos no corresponden al modelo de especialistas propuesto por Rostoroworski.
Dos mitos fundadores, Naimlap y la dinasta de los Lambayeque, y Taycanamo y
la dinasta de los chim, soportan esta idea: Dicen los naturales de Lambayeque
(y con ellos conforman los demas pueblos a este valle comarcano) que en tiempos
muy antiguos que no saben numerarlos vino de la parte suprema de este Piru con
gran flota de Balsas un padre de Compaas, hombre de mucho valor y calidad lla-
mado Naimlap y consigo traia muchas concubinas, mas la muger principal dicese
auerse llamado Ceterni trujo en su compaia muchas gentes que ansi como a capi-
tan y caudillo lovenian siguiendo, mas lo que entre ellos tenia mas valor eran sus
oficiales que fueron quarenta, ansi como Pita Zofi que era su trompetero o tenedor
de unos grandes caracoles que entre los Yndios estiman en mucho, otro inacola
que era el que tenia cuidado de sus andas y Silla, y otro inagintue a cuio cargo
estaua la vevida de aquel Seor a menera de Botiller, otro llamado Fonga sigde que
tenia cargo de derramar polvo de conchas marinas en la tirra que su Seorauia de
Pisar, otro Occhocalo era su Cocinero, otro tenia cuidado las unciones y color con
que el Seor adornava su rostro, a este llamauan Xan muchec tenia cargo de baar
al Seor Ollopcopoc (Cabello Valboa, 1951: 327).
El mito de Taycanamo es similar al mito de Naimlap y sigue las mismas gran-
des lneas narrativas, pero es menos detallado. Es interesante ver que en el mito de
Naimlap el seor llega de otro lado acompaado de su corte y servidores, donde
inagintue era la persona que se encargaba de producir las bebidas para su seor.
Este especialista de bebida no se debe confundir con el cocinero, que era otro de
los especialistas, llamado Occhocalo. Los documentos etnohistricos citados por
Rostoroworski tienden a afirmar, indirectamente, que haba especialistas quienes
producan la chicha para el seor. Fueron promulgadas ciertas leyes por los espa-
oles para prohibir a los amerindios producir la chicha dentro de sus casas, inclu-
sive aquella destinada a los seores. Esto avala el hecho de que la chicha para los
seores poda, antes de estas leyes, ser producida en las residencias seoriales.
Quizs el mito de Naimlap refleja una idealizacin de la sociedad que simboliza
la divisin del trabajo que prevaleca en esa poca. Con la informacin que posee-
mos, creemos que existieron tres tipos de produccin de la chicha en la costa norte
peruana: la llamada casa familiar especializada, la de los servidores especialistas
del seor y la produccin ocasional familiar.
El consumo de la chicha en la costa posee algunos puntos en comn con el de

los incas. Por ejemplo, la importancia de ofrendar la chicha a ciertas divinidades:
Sacrificaran a la Luna nios de cinco aos, encima de algodones de colores acom-
paados de chicha i fruta (Calancha, 1976: 1.240). Conocemos muy poco sobre
el consumo de la chicha con un fin ritual, pero podemos ver de manera indirecta
su utilizacin: Adoran al idolo Huaman Cantac, derramdole chicha en la playa, i
le ayunan dos das, i a la buelta otros dos (Calancha, 1976: 847). Aqu, la alusin
al ayuno nos recuerda los rituales de purificacin inca seguidos de borracheras.
Encontramos en la costa la costumbre de mezclar la chicha con el espingo (Nec-
tandra spp), que parece ser un alucingeno: Arriaga afirma que era la chicha la
principal y mejor ofrenda y que para este objeto era especialmente preparada. Que
en la costa desde Chancay hacia el sur, preparaban una denominada vale a base
de sora mezclada con maz mascado y con polvos de espingo, espesa y muy fuer-
te que echaban sobre la huaca y la beban los magos, y les vuelve como locos
(Valcrcel, 1964: 243).
En la costa, vemos que la chicha tena un carcter ritual muy importante; per-
mitira tener visiones y tener cierta comunicacin con los ancestros y las huacas. El
rol ritual de la chicha no nos debe hacer olvidar el hecho de que posea, tanto en la
costa como en la sierra, un rol muy importante a nivel econmico y poltico. Gra-
cias a la chicha era posible para los seores obtener la mano de obra necesaria y
controlar a la poblacin, tal como dice don Cristbal Payco de Jequetepeque: Un
gran inconveniente por que la principal causa por que los indios obedecan a sus
caciques aqu, es mediante a que la costumbre que tenan de dalles de beber [...] y
que sino obiese de dar de beber a los indios ellos tampoco haran sus sementeras
(Rostoroworski, 1989: 279).
Los seores deban tener acceso a una produccin de chicha para responder
a las necesidades de los obreros. Este acceso lo obtendran a travs del cobro
de una tasa a los productores de chicha de tipo casa familiar especializada. La
chicha as obtenida tendra luego un rol de salario, del mismo tipo que el de la
sal de la Grecia antigua. Al mismo tiempo, la chicha deba tener tambin una
importancia cotidiana. Esta ltima, sin embargo, se manifestara de manera
diversa para los incas, ya que existiran varias formas produccin. Por un lado,
una produccin de tipo casa familiar aseguraba a los individuos un acceso di-
recto a la chicha. Por otro lado, una produccin de tipo casa familiar especia-
lizada, que favoreca el intercambio y aprovisionamiento cotidiano de bienes
entre los diversos grupos.
Finalmente, cabe agregar que pareca existir una gran diferencia entre el
modelo de consumo inca y el costeo con respecto al control de la ebriedad.
Los incas castigaban severamente la ebriedad fuera de un contexto bien pre-
ciso, mientras que en la costa era muy diferente. Los espaoles tuvieron que
dictar ciertas leyes para restringir el consumo del alcohol en la costa, algo
que no fue necesario en la regin de la sierra (Rostoroworski, 1989). Ciertas
costumbres de los pescadores de la costa norte demuestran una gran afeccin
por las borracheras cotidianas: Los espaoles no entendan las costumbres
andinas, y los trataban de haraganes porque no salan diario al mar, mientras
quedaban en tierra pasaban el tiempo en bailes y borracheras (Rostoroworski,
1981: 89). Si creemos estos datos, la sociedad costea era ms permisiva con
relacin al consumo de alcohol que la sociedad inca.
Conclusin
Cuando examinamos el panorama de la produccin y el consumo de chicha al
inicio del siglo xvi, constatamos que stos no eran uniformes y que ciertos fac-
tores regionales deben ser tomados en consideracin. Por un lado, al nivel de la
lite social observamos una diferencia bien marcada, porque para los incas eran
las mujeres (mamaconas) quienes estaban a cargo de la produccin ceremonial de
la chicha; en cambio, en la costa son los hombres (servidores seoriales) los que
estaban a cargo de producirla en las residencias seoriales. Por otro lado, a nivel
secular, percibimos que hay tambin diferencias marcadas, ya que en ambos casos
existe una produccin de tipo casa familiar; pero en la costa ciertas casas familia-
res estaran especializadas en la elaboracin de la chicha, mientras que otras no
podran producirla. Observamos la oposicin entre la produccin femenina (inca)
y la masculina (costea); sin embargo, esta oposicin parece ms simblica que
verdica. Para la costa, en realidad, la produccin era realizada por ambos sexos;
en cambio, para los incas esta produccin mixta slo se evidencia en rituales de
iniciacin. El control poltico de la produccin de chicha para ambos grupos pare-
ce haber sido mnimo. Parecera que tanto incas como chimes utilizaron la retri-
bucin en chicha como cebo para obtener mano de obra.
A pesar de la poca informacin existente con relacin al consumo costeo, pa-
recera haber existido, entre ambas etnias, una similitud a nivel de consumo ritual.
La chicha fue utilizada como ofrenda para comunicarse con los ancestros y huacas;
al igual que fuera importante en los rituales polticos y en el interior de un juego
econmico que aseguraba a la lite mano de obra. El consumo de la chicha parece
haber tenido una importancia capital para el funcionamiento religioso, poltico y
econmico. Sin embargo, los documentos histricos permiten inferir que el consu-
mo cotidiano de chicha fue diferente en la costa con respecto a la sierra. Esta dife-
rencia estara dada por una interpretacin diferente de lo que sera la ebriedad: los
incas, por un lado, slo aceptaban la embriaguez ritual, en tanto que los costeos,
por otro lado, aceptaban la embriaguez tanto ritual como secular.
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Condiciones de salud de los antiguos pobladores
de los valles centrales oaxaqueos durante el Formativo
Martha Elena Alfaro Castro
Centro INAH, Oaxaca, Mxico
Sergio Lpez Alonso
Escuela Nacional de Antropologa e Historia, Mxico
RESUMEN. En este trabajo, se evala el impacto causado por factores ecolgicos y sociales sobre
el estado de salud y nutricin de los antiguos habitantes de aldeas del Formativo de los Valles Centra-
les de Oaxaca, Mxico. Se analizaron restos esquelticos de 68 individuos procedentes de tres sitios
arqueolgicos de distinto orden socio-econmico, asentados en medios ecolgicos relativamente dife-
rentes: San Jos Mogote, Fbrica San Jos y Santo Domingo Tomaltepec. A partir del anlisis de indi-
cadores osteopatolgicos, se pudo observar que la salud de dichos habitantes, en sus fases Temprano
y Medio, no se hallaba afectada de manera drstica. Esto quizs debido a que el proceso de cambio de
vida nmada a sedentaria fue paulatino y de largo plazo. Sin embargo, se llegaron a observar algunas
diferencias entre los sitios al parecer relacionadas con el medio ambiente y algunos factores sociales.
ABSTRACT. In this work, we evaluated the impact caused by ecological and social factors on
the health state and nutrition of the inhabitants of villages of the Formative of Central Valleys of
Oaxaca, Mxico. Skeletal remains of 68 individuals coming from three archaeological sites of
different socioeconomic order, seated in ecological relatively different means were analyzed: San
Jos Mogote, Fbrica San Jos and Santo Domingo Tomaltepec. From the analysis of osteopatho-
logical indicators, it was possible to conclude that the health of these inhabitants, in its Early and
Middle phases, was not affected in a drastic way. This perhaps because the process of change of
nomadic life to sedentary was gradual and of long term. Nevertheless we observed some differ-
ences between the sites apparently related to the environment and some social factors.
Introduccin
La regin conocida como Valles Centrales de Oaxaca se localiza en el centro
del estado a una altitud media de 1.530 msnm y comprende el rea ms amplia
de terreno plano con un gran potencial agrcola. Esta planicie est dividida natu-
ralmente en tres subvalles por el ro Atoyac y su afluente el Salado: el de Etla al
noroeste, el de Tlacolula en el este y el Valle Grande o de Zaachila-Zimatln en el
sur (Marcus y Flannery, 2001: 13) (mapa 1).
Los primeros asentamientos humanos permanentes en la regin de los valles
centrales se encuentran registrados en el perodo Formativo Temprano. Durante
Metros sobre el nivel del mar.

El Horizonte Formativo del rea oaxaquea se subdivide en tres fases: Temprano (1400 a 1150 a.C.),

Medio (850 a 700 a.C.) y Tardo (500 a.C. a 200 d.C.) (Marcus y Flannery, 2001).
146 MARTHA ELENA ALFARO CASTRO Y SERGIO LPEZ ALONSO
este perodo se establecieron pequeas aldeas localizadas en las reas prximas a

los ros, pero por arriba de los niveles de inundaciones, como estrategia para apro-
vechar las frtiles tierras aluviales (Gonzlez, 1990). La organizacin social en estas
aldeas parece haber sido primordialmente igualitaria, pues no se aprecian diferen-
cias significativas de estatus econmico, poltico y social entre los grupos doms-
ticos de cada localidad. Por la informacin arqueolgica disponible se sabe que
en el Formativo Medio la complejidad social se ve incrementada de manera con-
siderable, destacando el rpido crecimiento de algunas aldeas, respecto a otras, de
manera que pueden distinguirse en la regin tres niveles de comunidades por su
tamao y jerarqua. En este periodo aparecen igualmente indicios de diferenciacin
de estatus entre las personas que las habitaban (Flannery y Marcus, 1983). Duran-
te el Formativo Tardo, el rea cobra transformaciones notables, pues se observan
reestructuraciones de orden poltico y social y tiene lugar el surgimiento de Monte
Albn como centro hegemnico de control del rea; por lo mismo, pierden indepen-
dencia las aldeas de las fases previas (Marcus y Flanney, 2001). No se incluye esta
ltima fase en el anlisis propuesto porque es muy escaso el material disponible.
Mapa 1. Ubicacin de los sitios en los Valles Centrales.
Material y mtodos
El material esqueltico humano estudiado y la informacin arqueolgica res-
pectiva procede de exploraciones realizadas en el contexto del proyecto Prehis-
toria y Ecologa Humana del Valle de Oaxaca durante los aos setenta y se halla

Como lo revela la ausencia de bienes suntuarios en las ofrendas y la sencillez de las habitaciones y
enseres domsticos (Winter, 1990: 41-42).

Los edificios pblicos incrementaron su tamao y complejidad arquitectnica, de igual manera crecie-
ron las relaciones interregionales (Flanney y Marcus, 1983: 53-64).
Condiciones de salud de los antiguos pobladores de los valles 147
bajo resguardo del Centro INAH Oaxaca. Corresponden a 68 individuos de dis-

tintas edades y de uno y otro sexo, explorados en las siguientes localidades ar-
queolgicas:
San Jos Mogote (SJM). Ubicada en el subvalle de Etla (mapa 1), es la localidad
de mayor tamao y jerarqua de las tres. Se analizaron los restos de 23 individuos
procedentes de este sitio, correspondientes al Formativo Temprano y Medio.
Fbrica San Jos (FSJ). Ubicado igualmente en el subvalle de Etla (mapa 1),
pero de menor tamao y jerarqua que la anterior. Se estudiaron restos de 23 indi-
viduos, todos correspondientes al Formativo Medio.
Santo Domingo Tomaltepec (SDT). Se ubica en el subvalle Tlacolula (mapa
1). Es de menor tamao y jerarqua que la primera mencionada. Se analizaron los
restos de 22 individuos de este sitio, los cuales corresponden al Formativo Tem-
prano y Medio.
Adultos por sexo

Procedencia Femeninos Masculinos Sd* Subadultos** Totales
San Jos Mogote 10 (45.5%) 6 (26.1%) 1 (4.3%) 6 (26.1%) 23(100%)
Fbrica San Jos 5 (22.7%) 8 (34.8%) 2 (8.7%) 8 (34.8%) 23(100%)
Sto. Domingo Tomaltepec 7 (31.8%) 10 (45.5%) 2 (9.1%) 3 (13.6%) 22(100%)
Totales 22 24 5 17 68
* Individuos adultos en los que no fue posible determinar el sexo.
** Individuos menores de 15 aos.
Fuente: datos propios
Cuadro 1. Distribucin de los individuos por lugar de procedencia, sexo y grupos de edad.
La asignacin de sexo se realiz a partir de rasgos morfoscpicos basados

en cambios relacionados con la madurez sexual en crneo, mandbula, coxal y
sacro (Bass, 1971) y la estimacin de la edad biolgica de individuos de entre 0
y 15 aos (subadultos) se realiz mediante el mtodo de brote dental de Ubelaker
(1989), el grado de cierre de las epfisis (Bass, 1971; Browthwell, 1987) y el mto-
do de longitud de huesos largos (Ortega, 1998). En individuos mayores de 15 aos
(adultos) la edad biolgica se estim con base en modificaciones de la superficie
auricular del ilaco con la edad (Lovejoy et al.,1985) y cambios en la snfisis pbica
(Brooks y Suchey, 1990; Suchey y Katz, 1986). La distribucin segn lugar de
procedencia, grupos de edad y sexo se presenta en el cuadro 1. Hubo cinco casos
de individuos adultos en muy mal estado de conservacin de los cuales no fue po-
sible identificar sexo; stos fueron excluidos en el recuento de presencia y ausencia
de los indicadores considerados.
En el cuadro 2 se encuentra una breve descripcin de los indicadores no espe-
cficos de condiciones de salud y nutricin aqu empleados y que fueron utilizados
como indicadores mnimos para tener una visin general del proceso de adaptacin
de los sujetos estudiados, y se resumen los principales factores etiolgicos de cada
uno de ellos. Los indicadores aqu empleados, se registraron siguiendo a Steckel
y Rose (2002). Cabe sealar que el mal estado de conservacin de los restos seos
y en particular la destruccin de los segmentos o piezas clave para observar pre-
sencia o ausencia de indicadores hizo variar la n en cada uno de los indicadores
observados.

Centro regional del Instituto Nacional de Antropologa e Historia en Oaxaca.
Indicador Caractersticas Etiologa Fuente
Hiperostosis Se observa como una Suelen estar ligadas a una dieta inadecuada, Stuart-Macadam
portica y criba porosidad o puntilleo en una absorcin pobre de hierro (por problemas 1989, 1998; Walker
Orbitaria la regin de las rbitas o metablicos, enfermedades infecciosas 1986; Aufderheide
en algunas regiones del gastrointestinales o prcticas culturales). y Rodrguez 1998;
crneo. Steckel y Rose 2002.
Hipoplasia del Es una alteracin en la Estas alteraciones se presentan durante la Aufderheide y

esmalte formacin del esmalte, formacin del diente a causa de la detencin Rodrguez 1998;
que se presenta en forma del proceso de crecimiento derivado de Goodman y Rose
de bandas o pequeas episodios que afectan a la salud del individuo; 1991; Blake y
depresiones en el esmalte entre las principales causas se encuentran Armelagos 1985;
de la corona dental. padecimientos congnitos, traumatismos, Steckel y Rose 2002.
problemas infecciosos y deficiencias
nutricionales.
Periostitis Se caracteriza como una Los problemas nutricionales y metablicos Ortner y Putschar
serie de estras en el actan de manera sinrgica con los 1981; Steinbock
periostio resultado de un procesos infecciosos. En climas tropicales 1976; Martin,
proceso inflamatorio. se incrementan las parasitosis, llegando a Goodman y
ocasionar sangrados y diarreas; asimismo, la Armelagos 1991;
propia sudoracin provoca prdida de hierro. Steckel y Rose 2002.
Por su parte los mtodos de preparacin de
los alimentos juegan papel importante en la
asimilacin del hierro, al igual que ciertas
prcticas culturales como los autosacrificios.
Procesos Se observa como una Son una condicin patolgica progresiva. Se Aufderheide y
degenerativos especie de porosidad, caracteriza por la prdida del cartlago articular Rodrguez 1998;
de tejido eburnicin u osteofitos. y la subsecuente lesin resultado del contacto Steinbock 1976;
articular inter-seo en las articulaciones de diartrosis. Steckel y Rose 2002.
Las causas pueden ser fsicas, infecciosas,
metablicas o el avance de la edad.
Cuadro 2. Indicadores patolgicos para evaluacin de condiciones de salud.
Resultados y discusin
San Jos Mogote (SJM)
Desde el Formativo Temprano, el sitio se destac por su tamao e indicios de

una mayor jerarqua social y poltica que otras aldeas de este periodo. El grupo es-
tudiado est compuesto de la siguiente manera: 43,5% (10/23), adultos femeninos
cuyas edades fluctuaron entre 15 y 44 aos; 26,1% (6/23), adultos masculinos de
entre 20 a 49 aos; y 26,1% (6/23), subadultos que van de recin nacidos a 12 aos.
A un individuo adulto de esta aldea no se le pudo identificar sexo 4,3% (1/23), por
el mal estado de conservacin de sus restos (cuadro 1).
En general estos individuos presentaron pocos casos con evidencias de proble-
mas nutricionales o infecciosos, siendo en su mayora formas iniciales o ligeras, ya
que se encontraban afectadas tan slo pequeas regiones de la superficie sea (cua-
dro 3). Es de destacarse esta situacin, pues se esperara que en este perodo, que es
cuando se da el proceso de cambio del modo de subsistencia de caza-recoleccin
al de la vida sedentaria, se incrementaran de manera notable los problemas nutri-
cionales e infecciosos en las poblaciones (Stuart-Macadam, 1989). Sin embargo,

es posible que lo observado sea el resultado de una transicin gradual que permiti
desarrollar estrategias culturales para ajustarse al modo de subsistencia agrcola,
aunado a la excelente ubicacin ecolgica del sitio, logrando con esto atemperar
el estrs del nuevo modo de vida.
Con todo, vale sealar algunas diferencias intersexuales observadas en cuan-
to a la frecuencia de criba orbitaria e hiperostosis, las cuales slo se registraron
en mujeres 25% (2/8) y 33,3% (3/9) respectivamente y nios menores de
10 aos 100% (2/2) y 33,3% (1/3). Las lneas de hipoplasia se presentaron
en pocos casos a manera de una lnea en incisivos centrales y caninos en denti-
cin permanente de mujeres 28,6% (2/7) (cuadro 2). Esta susceptibilidad dife-
rencial pudo ser resultado de diversos factores, entre ellos el acceso desigual a
los recursos alimenticios, lo que permite que ciertos miembros se vuelvan ms
vulnerables a padecimientos por carencias nutricionales o de tipo infeccioso.
Puede deberse, tambin, a la propia variabilidad biolgica que otorga capaci-
dades diferentes a cada individuo, para resistir a las embestidas contra la salud
(Stuart-Macadam, 1989; 1998).
Procedencia Indicadores Femeninos Masculinos Subadultos Total**
N %* N %* N %* N %*
SJM Criba Orbitaria 2/8 25,0 0/5 0 2/2 100 4/15 26,6
Hiper. portica 3/9 33,3 0/5 0 1/3 33,3 5/17 29,4
Hipoplasia 2/7 28,6 0/3 0 0/1 0 2/11 18,2
Periostitis 1/8 12,5 1/4 25 0/4 0 2/16 12,5
Caries 7/8 87,5 3/4 75 0/5 0 10/17 58,8
Abcesos 6/8 75,0 3/4 75 0/3 0 9/15 60,0
FSJ Criba Orbitaria 0/3 0 0/3 0 3/5 60,0 3/11 27,3
Hiper. portica 2/4 50,0 1/4 25,0 2/7 28,6 5/15 33,3
Hipoplasia 1/3 33,3 0/4 0 0/1 0 1/8 12,5
Periostitis 3/5 60,0 2/4 50,0 2/6 33,3 7/15 46,6
Caries 4/4 100 1/4 25,0 0/4 0 5/16 31,2
Abcesos 4/4 100 1/4 25,0 0/4 0 5/14 35,7
SDT Criba Orbitaria 0/3 0 0/7 0 1/3 33,3 1/13 7,7
Hiper. portica 1/7 14,3 1/10 10,0 2/3 66,6 4/20 20,0
Hipoplasia 5/6 83,3 4/9 44,4 0/3 0 9/18 50,0
Periostitis 2/6 33,3 2/10 20,0 2/3 66,6 6/19 31,5
Caries 4/6 66,6 3/9 33,3 0/3 0 7/18 38,8
Abcesos 2/6 33,3 2/8 25,0 0/3 0 4/17 23,5
*Porcentajes afectados al interior del mismo sexo
**Porcentajes respecto del total (N) de individuos que presentaban la regin a observar
Fuente: datos propios
Cuadro 3. Distribucin de indicadores de Salud y Nutricin.

Rodeado de una gran cantidad de tierras de rico potencial agrcola y agua permanente para el cultivo
y el uso domstico (Marcus y Flannery, 2001).

Estas patologas suelen estar ligadas a casos de anemia por dietas deficientes o inadecuadas, proble-
mas metablicos, gastrointestinales o de parsitos (Stuart-Macadam, 1989: 187-192).

Los nios en perodo de crecimiento son menos tolerantes a la escasez de alimento o la prdida de nu-
trientes; por otro lado, las mujeres, debido a procesos metablicos como los ocurridos durante el embarazo
o la lactancia, son ms susceptibles a padecer episodios de anemia (Stuart-Macadam, 1998: 45).
Los procesos infecciosos en esta aldea se presentaron en muy bajos porcenta-

jes (cuadro 2), registrndose solamente en un sujeto femenino 12,5% (1/8) y dos
masculinos 25% (1/4). Esto podra sugerir que, a pesar del rpido crecimiento al
que se vio sometida la aldea, pudo mantener relativamente estable la salud de sus
pobladores. Quizs esto se logr mediante un adecuado control sanitario, donde la
higiene personal, el tipo de vivienda, el control de desechos por medio de basure-
ros, entre otros factores, pudieron haber jugado un papel importante.
Figura 1. Mandbula con presencia de caries en cuello, abscesos y reabsorcin alveolar tras la prdida
de dientes antemortem. Entierro 18 SJM.
Por ltimo, los individuos adultos de ambos sexos presentaron patologas

bucales (caries y abscesos) en muy altos porcentajes: 87,5% (7/8) en sujetos
adultos femeninos y 75% (3/4) en individuos masculinos (cuadro 3). Lo anterior
indica elevado consumo de productos con alto contenido de carbohidratos en la
dieta, as como una pobre higiene bucal; aunque vale la pena sealar que, si bien
mujeres y hombres se ven afectados por una gran cantidad de caries, las mujeres
presentaban una mayor cantidad de dientes afectados que los hombres;10 como
se ha visto en otros lugares, la alimentacin basada en productos agrcolas suele
incrementar el nmero de caries debido al elevado consumo de carbohidratos,
ya que hay una mayor disponibilidad de productos como el maz, cuyo almace-
namiento, adems, permite su consumo durante la mayor parte del ao (Nelson,
Lukacs y Yule, 1999).

No se encontr evidencia de caries en denticin decidua o mixta, esto debido a que los nios por su edad
estuvieron menos tiempo expuestos a alimentos con alto contenido de carbohidratos como para formar caries.
10
Las mujeres llegaban a presentar hasta 7 y 13 dientes afectados por caries, mientras que los hombres
no pasaban de 6 dientes con lesiones de caries.
Fbrica San Jos (FSJ)
Durante el Formativo Temprano, el sitio slo fue ocupado espordicamente

en campamentos temporales, por lo que no se cuenta con entierros para esta fase.
Los restos seos humanos estudiados corresponden al Formativo Medio (Dren-
nan, 1976: 74).
Del total de 23 individuos analizados, 21,7% (5/23) fueron del sexo femenino
de entre 15 a ms de 50 aos de edad; 34,8% (8/23), masculinos de 40 a ms de
50 aos; 34,8% (8/23), subadultos con edades que oscilan entre recin nacido y 17
aos; y 8,7% (2/23), adultos de sexo desconocido (cuadro 1).
Los individuos subadultos presentaron un importante porcentaje de proble-
mas nutricionales: (60% 3/5) de criba orbitaria (28,6% 2/7) de hiperostosis po-
rtica.11 Los padecimientos infecciosos fueron igualmente elevados, con 33%
2/6 de periostitis (cuadro 3). No es de extraar que en esta aldea los individuos
menores de alrededor de 5 aos sean los ms afectados, ya que a menor edad
el organismo es menos tolerante a la escasez estacional de alimentos; de igual
manera es frecuente que los lactantes suelan padecer problemas infecciosos gas-
trointestinales12 durante el periodo del destete, que puede igualmente llevar a una
prdida de nutrientes (Martin, Goodman y Armelagos, 1991; Stuart Macadam,
1998; Walker, 1986; Blom et al., 2005).
Entre los adultos, las mujeres presentaron una considerable frecuencia de indica-
dores de problemas nutricionales; dos de los cuatros sujetos de este sexo presentaban
evidencias de hiperostosis portica (50%) y solamente hubo un caso de hipoplasia del
esmalte (33,3% 1/3) (cuadro 3); aunque se podra pensar que todos los sectores de la
poblacin estuvieron expuestos por igual al riesgo, es posible que el estrs incremen-
tado en las mujeres durante la menstruacin, el embarazo y la lactancia aumenten las
posibilidades de padecer anemia; desgraciadamente, en las series osteolgicas no es
fcil detectar si sta fue adquirida durante la etapa adulta o la infantil.
La ubicacin de este sitio en un pie de monte con un rea boscosa muy cerca, un
arroyo y un manantial mineral13 pudo haber brindado a sus pobladores la posibilidad
de tener una distinta y ms variada explotacin de su entorno natural, en comparacin
con otros sitios del valle. La proximidad boscosa parece haber favorecido la prctica de
cacera, ya que aqu se recuper la mayor cantidad de huesos de venado asociados en
comparacin con los otros lugares14 contemporneos, as como una mayor variedad de
especies de animales representadas (Drennan, 1976; Drennan y Flannery, 1983).
11
Como se ha referido antes, los problemas nutricionales actan sinrgicamente con los procesos in-
fecciosos, donde intervienen diversos factores para que se presenten anemias por deficiencia de hierro; por
ejemplo, en climas tropicales se incrementa la parasitosis, sta a su vez puede provocar inadecuada absor-
cin de hierro en el intestino (por sangrados y diarreas), en tanto que la sudoracin provoca tambin prdida
de hierro; por su parte, los mtodos de preparacin de los alimentos juegan otro papel en la asimilacin del
hierro o prcticas culturales como los autosacrificios (Steinbock, 1976: 238).
12
Otro problema comn es que las infecciones aun ms ligeras tienden a disminuir el apetito, y existe
tambin una fuerte tendencia a que cuando un nio tiene fiebre o diarrea, tienden a suprimirle los alimentos
slidos, sustituyndolos por bebidas como por ejemplo el atole, que son bajas en protenas.
13
Los habitantes de esta aldea parecen haber sido principalmente agricultores y cazadores, pero to-
mando ventaja de la fuente de sal pudieron haber producido suficiente sal para abastecer a sus vecinos,
aunque no hay evidencia de que sta haya sido una actividad de tiempo completo. Este sitio comienza su
crecimiento para finales del Formativo Medio (Drennan, 1976: 4-7, 136-138).
14
Fbrica San Jos presento un 67% de restos de huesos de venado en comparacin con el 18-21% de
huesos encontrados en Huitzo y San Jos Mogote (Drennan y Flannery, 1983: 65).
Figura 2. Fragmento de crneo con evidencia de hiperostosis portica. Entierro 40 FSJ.
Sin embargo, los procesos infecciosos tuvieron elevada frecuencia en indivi-

duos de ambos sexos y prcticamente en todos los grupos de edad, mostrndose en
forma ligera ya que slo afectaba menos de un cuarto de la tibia en individuos mas-
culinos 50% (2/4) y con afectaciones que van de moderadas a severas en subadul-
tos 33% (2/6). stos presentaron afectaciones que involucraron ms de la mitad de
la difisis del hueso; mientras que en los sujetos femeninos se observaba un 60%
(3/5) de afectaciones (cuadro 3), que llegaron a involucrar otros elementos seos
adems de la tibia. Si bien existe evidencia de disponibilidad de recursos para la
adecuada salud de los habitantes de esta localidad, no se puede obviar la suscepti-
blidad diferencial entre los individuos, como tambin la exposicin a riesgos que
provoquen padecimientos infecciosos.15
Llama la atencin la baja frecuencia de caries, en relacin con lo hallado en San
Jos Mogote16, donde esta lesin fue ms comn; en el caso de FSJ las mujeres fueron
las ms afectadas por esta patologa (100% 4/4 de caries e igual de abscesos) (cuadro
3). Acaso la alimentacin femenina pudo haber estado compuesta con un contenido
ms alto de carbohidratos? De ser as, podra tratarse de una prctica cultural que
favoreci a los varones con una dieta ms balanceada?. Aunque no puede dejarse
de lado que el proceso de descalcificacin llega a ser ms severo en mujeres que en
hombres, a causa de los embarazos y el amamantamiento de sus progenies, lo cual
pudo haberles provocado una mayor vulnerabilidad a los padecimientos bucales.
15 Cuando existen problemas nutricionales, como el caso de la anemia por deficiencia de hierro, se
compromete el sistema inmunolgico incrementando la susceptibilidad a infecciones y viceversa (Stuart-
Macadam, 1998: 58).
16 Las mujeres analizadas de esta aldea (FSJ) presentaban tambin una menor cantidad de dientes
afectados (en comparacin con SJM), siendo a lo mximo dos dientes por maxilar y en el caso de los mas-
culinos apenas uno.
CONDICIONES DE SALUD DE LOS ANTIGUOS POBLADORES DE LOS VALLES 153
Por ltimo, la cercana con el bosque y la cacera pudieron haber favoreci-

do que los hombres tuvieran una alimentacin mejor. En cambio, las infecciones
dentales que degeneran en abscesos afectaron por igual a los adultos de este sitio,
lo que podra reflejar una pobre higiene dental. La evidencia que brindan los res-
tos arqueolgicos y paleoambientales apuntan a que el entorno natural del sitio
provea acceso para la caza de diversos animales (Drenan, 1976), por lo que esta
ventaja pudo, tal vez, significar una dieta ms balanceada en trminos del conte-
nido de protenas y carbohidratos, favoreciendo una baja frecuencia de caries en
individuos masculinos.
Santo Domingo Tomaltepec (SDT)
Los restos estudiados corresponden al Formativo Temprano y Medio (Hodges,

1989).
La distribucin de los individuos, segn grupos de edad y sexo, fue la siguien-
te: 31,8% (7/22), femeninos de 20 a 44 aos; 45,5% (10/22), masculinos de alre-
dedor de 19 a ms de 50 aos; 13,6% (3/22), subadultos que van de recin nacidos
a alrededor de 4 aos; y el 9,1% (2/22) adultos de sexo no determinado por mal
estado de conservacin de 20-24 aos (cuadro 1).
En este sitio se observ la frecuencia ms baja de indicadores de carencias
nutricionales como la criba orbitaria y la hiperostosis portica en los individuos
adultos. Slo se registr un caso de hiperostosis portica en un individuo del sexo
masculino 10% (1/10) y uno femenino 14,3% (1/7). En individuos subadultos, es-
tas lesiones se presentaron de forma ligera a moderada en dos casos de tres 33,3%
(2/3), donde la lesin dej expuesta ya considerable regin del diploe (cuadro 3).
Las hipoplasias del esmalte, en su forma de una o dos lneas, dejaron elevada
frecuencia en hombres y mujeres adultos, 83,3% (5/6) en mujeres y 44,4% (4/9)
en hombres (cuadro 3). Como bien se sabe, estas lneas hablan de episodios adver-
sos a la salud del individuo, ocurridos cuando tiene lugar la formacin de las piezas
dentarias, en este caso de los dientes permanentes.
Se ha observado una fuerte correlacin entre la edad de la aparicin de este
tipo de lesiones y el periodo del destete. Durante este cambio, se reduce la canti-
dad de inmunoglobulinas que provee la leche materna, lo que a la vez disminuye
la respuesta inmunolgica del nio, exponindolo a un mayor riesgo de sufrir en-
fermedades infectocontagiosas o parasitarias. Este tipo de enfermedades pueden
tener un efecto en la reduccin o paralizacin del crecimiento del esmalte dentario,
mientras se produce la respuesta necesaria para combatir el proceso patolgico
(Goodman, Armelagos y Rose, 1984: 259-266).
Por otro lado, los procesos infecciosos aparecieron siempre en forma cicatri-
zada (no activa), por lo que puede tratarse de problemas crnicos de salud que
afectaron a la poblacin con independencia del sexo o la edad de los individuos.
Como ya se dijo, este sitio se ubica en un pie de monte en el Valle de Tlaco-
lula, regin que es considerada ms rida y con menor irrigacin permanente que
el de Etla; con base en los artefactos, restos de semillas y de huesos recuperados
por los arquelogos, puede inferirse que aqu se consuma dieta variada de granos,
frutas y algunos animales pequeos, resultado de actividades como la agricultura,
la recoleccin y la caza (Whalen, 1981: 27-30).
Figura 3. Hipoplasia del esmalte en canino de maxilar. Entierro 76-1 SDT.
El anlisis de indicadores de salud y nutricin, la propia dieta, as como los

aspectos generales de la vida aldeana manifiestan condiciones adecuadas para
la salud, a pesar de encontrarse la aldea en un medio ambiente ecolgico relati-
vamente ms rido que los otros dos sitios ya examinados. Esta situacin pudo
propiciar incremento poblacional, lo cual le permiti alcanzar cierta importancia
durante el Formativo Medio, por lo que se le reconoce como sitio de segundo or-
den (Flannery y Marcus, 1983; Marcus y Flannery, 2001; Whalen, 1981). Todo
esto significa que la poblacin logr cierto equilibrio con su entorno, lo cual
se ve reflejado en la relativamente baja frecuencia de problemas nutricionales
e infecciosos. Es decir, las transformaciones ocurridas por el cambio de modo
de vida no parecen haber afectado significativamente a las condiciones de salud de
sus pobladores.
Para este periodo, individuos de uno y otro sexo presentaban considerables
porcentajes de dientes con caries, los cuales involucraron indistintamente el rea
de cuello y corona, encontrndose afectados en un 66,6% (4/6) sujetos femeni-
nos y 33,3% (3/9) en masculinos17. La presencia de abscesos fue baja, 33,3%
(2/6) en mujeres y en hombres 25% (2/8). Esta situacin podra quizs reflejar,
al igual que en los otros sitios, dieta rica en carbohidratos y una pobre higiene
bucal (cuadro 3).
17
Las mujeres presentaban no ms de 4 dientes con lesiones de caries y los hombres no ms de 3.
Comentarios finales
An no es del todo clara la forma como se inici el poblamiento humano en la
regin de los Valles Centrales Oaxaqueos. Los vestigios ms antiguos de asenta-
mientos permanentes se localizan en los mrgenes de los ros que surcan el valle;
siendo preferidas las zonas de pie de monte, espacios donde se fundaron pequeas
aldeas que caracterizaron al periodo Formativo Temprano y Medio. Estos asen-
tamientos parecen haberse formado de manera paulatina, a lo largo de cientos de
aos, combinando la caza-recoleccin con la agricultura (Gonzlez, 1990: 32;
Sanders y Nichols, 1988: 49).
La estrategia combinada brind a estos pobladores condiciones propicias para
ir cambiando su modo de subsistencia y adaptarse a la vida aldeana, mediante un
proceso lento y de largo plazo. Lo anterior se vera reflejado en la baja presencia
de patologas relacionadas con problemas infecciosos y nutricionales observados
en este trabajo.
Mltiples son los argumentos que se aducen para explicar el origen de las su-
puestas alteraciones causadas por esta transicin de modo de vida que en nuestro
caso no apareci de manera drstica. Las comunidades que nos ocupan, como
sabemos, adoptaron el maz como base de su alimentacin, pero ello no significa
que este grano haya sido el nico alimento que consuman. Su tradicin de cazado-
res-recolectores les haba dotado de profundas experiencias y conocimientos para
obtener de su entorno amplia variedad de plantas e insectos comestibles, fuente
que les provea de alimento tanto de origen vegetal como animal, rico en protenas
y minerales. Aun cuando se seala que las propiedades qumicas del maz inhiben
una correcta absorcin de hierro y que el proceso de su coccin prolongada dismi-
nuye, de manera considerable, el contenido de vitaminas esenciales que el grano
contiene, cabe precisar que la milpa no se reduce slo al cultivo de maz, frijol,
calabaza y chile, es un cultivo mucho ms amplio y rico en recursos alimenticios
que dio sustento a numerosa poblacin mesoamericana.
Se asume tambin que la forma de vida sedentaria propicia el hacinamiento
de las personas en los espacios habitacionales, lo que facilita la propagacin de
microorganismos patgenos y por ende la transmisin ms directa de enferme-
dades contagiosas. A lo anterior habr que agregar el problema del manejo de los
deshechos humanos y de la basura en general. No dudamos de que los problemas
sealados fueron amenazas muy serias para la salud humana. Sin embargo, los in-
dividuos cuyos restos son aqu analizados pudieron sortearlos en buena medida, a
juzgar por las caractersticas observadas en sus condiciones de salud.
El asentamiento de estas antiguas poblaciones en terrenos aluviales cercanos
a los ros fue una estrategia que les permiti aprovechar las frtiles tierras para el
cultivo de sus milpas, donde podan obtener maz, frijol, calabaza y un sinnme-
ro de otros productos alimenticios que integraban su dieta. Adems, como se ha
mencionado, la combinacin de la agricultura, la recoleccin de algunas frutas,
semillas, plantas silvestres e insectos, complementada con la caza y la pesca, as
como la prctica de almacenar sus provisiones en pozos excavados en el suelo,
brindaron a las familias de aquella poca la posibilidad de disponer de una dieta
variada que les proporcion protenas, minerales, vitaminas y carbohidratos en
cantidades relativamente suficientes como para sortear pocas de escasez durante
el ciclo agrcola anual.
Sin embargo, aunque en general hubo baja frecuencia de padecimientos de

orden carencial e infeccioso, se observaron diferencias importantes tanto dentro
como entre las comunidades analizadas. El hecho de que San Jos Mogote fuera
el sitio de primer orden socio econmico de su poca y su ubicacin en una de
las tierras con mejor potencial agrcola pudo revertirse de manera negativa para
la salud dental de sus habitantes, toda vez que la dieta rica en carbohidratos pudo
ser responsable de la alta frecuencia de caries en denticin permanente. Por otra
parte, la frecuencia de estas afectaciones muestran diferencias intersexuales, ya
que las mujeres presentaron mayor incidencia y severidad de esta patologa; el
hecho de que ellas sean las principales encargadas del procesamiento del maz y
de la elaboracin de alimentos pudo haberles facilitado el acceso a este recurso.
De la misma manera, la participacin activa de los hombres en la caza de animales
para el consumo de carne pudo facilitarles mayor acceso a las protenas crnicas
en detrimento de las mujeres. Por lo dems, no puede descartarse la posibilidad de
que prcticas o creencias culturales predispongan o avalen acceso diferencial a los
recursos alimenticios como ya se ha referido.
En el caso de la comunidad de Fbrica San Jos, se observ igualmente que
los sujetos femeninos e infantiles de entre recin nacidos y 9 aos son los ms
afectados por problemas nutricionales; mientras que los problemas infecciosos se
manifestaron en esta comunidad con la ms alta frecuencia, sin distincin de sexo
y edad, en comparacin con los otros dos sitios estudiados. Sin embargo, el grado
en el que stos se presentaron vari dependiendo del sexo de los sujetos. Los hom-
bres presentaron infecciones ligeras, mientras que mujeres e individuos infantiles
registraron formas moderas y severas, lo que podra estar relacionado con la propia
respuesta biolgica, as como las variaciones en la dieta reflejadas en los proble-
mas nutricionales.
La ubicacin de este sitio en rea privilegiada facilit su acceso a una mayor
cantidad y variedad de recursos alimenticios; esto pudo favorecer la inclusin de
carne en la dieta, y de esta manera enriquecer la alimentacin o volverla ms equi-
librada respecto al consumo de alimentos de origen vegetal. Cabe recordar que en
este sitio se registr la frecuencia ms baja de caries, aunque subsistieron diferen-
cias por sexo, siendo las mujeres las ms afectadas.
Por ltimo, en Santo Domingo Tomaltepec, los problemas nutricionales se
manifestaron en una frecuencia considerable, observndose por ejemplo que las
hipoplasias se registraron principalmente entre los individuos adultos (se debe
esto a estrs nutricional?). En tanto que los procesos infecciosos, en su forma no
activa, mantuvieron una baja frecuencia en los adultos, lo cual podra hablarnos
ms bien de problemas crnicos de salud. Las caries tuvieron un alto porcentaje en
el Formativo en individuos de uno y otro sexo, por lo que no parece haber existido
diferencias considerables en la alimentacin del grupo en general. Cabe recordar
que la comunidad estaba asentada en un rea considerada como la menos favore-
cida de las tres aqu estudiadas. Sin embargo, su poblacin logr mantener cierto
equilibrio en sus condiciones de salud.
En resumen, puede decirse que la visin que tuvieron los protagonistas de estas
antiguas comunidades zapotecas para fundar sus aldeas en sitios tan estratgicos
como los descritos, su nivel de conocimiento sobre la calidad de los suelos para
sus cultivos, la propia tecnologa agrcola estacional y de riego desarrolladas, as
como el alto grado de organizacin socioeconmica y cultural alcanzado, hablan
de pueblos que lograron, a lo largo de siglos, establecer un adecuado equilibrio

con su entorno natural. Los padecimientos registrados en sus restos esquelticos
que aqu han sido expuestos, as como la frecuencia con que aparecen, estn lejos
de sealar episodios trgicos en las condiciones de salud de los individuos estu-
diados. Las variaciones observadas en la frecuencia de los indicadores de salud
pueden deberse al proceso de complejizacin y de jerarquizacin desarrollado en
estas sociedades antiguas, los mismos que involucraron probablemente, entre otros
aspectos culturales, tratos diferenciales segn gnero y grupos de edad, amn de la
propia heterogeneidad biolgica.
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La alimentacin en la vida cotidiana del Colegio Mayor
de Nuestra Seora del Rosario, Bogot, Colombia, 1653-1773
CECILIA RESTREPRO M.
Universidad del Rosario, Colombia
RESUMEN. Este estudio est basado en una investigacin reciente titulada La alimentacin en la
vida cotidiana del Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario, Bogot, Colombia, 1653-1773, la
cual abarc temas como la alimentacin prehispnica, la conquista gastronmica de los espaoles y
su repercusin en la manutencin de los colegiales del Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario,
hoy Universidad del Rosario.
ABSTRACT. This study is based on a recent research entitled La alimentacin en la vida cotidia-
na del Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario, Bogot, Colombia, 1653-1773 (Food in the
daily life of Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario School, Bogot, Colombia, 1653-1773)
which comprised subjects on prehispanic food, the gastronomic conquest of the Spaniards and its
repercussion on up keeping of pupils of the mentioned School, today Rosario University.
Para abordar el asunto de la alimentacin en la poca colonial se trabajaron los

documentos del Archivo General de la Nacin y del Archivo Histrico de la Univer-
sidad del Rosario. Dichos documentos contienen algunos datos relacionados con la
alimentacin de los siglos xvii y xviii, poca que cubre esta publicacin y aportaron
informacin relacionada con la vida cotidiana de la poca. Adems de stos se consul-
taron las crnicas, informes arqueolgicos (Crdenas, 2002; Terrien y Enciso, 2000) y
textos especializados en el tema. Como eje terico se consider el mestizaje culinario,
entendido como un proceso de cambios y modificaciones impuesto por la confluencia
de las tradiciones culinarias autctonas, en este caso la del grupo indgena, y las tras-
plantadas, tanto por los inmigrantes espaoles como por los esclavos africanos, bajo
el punto de vista de los ingredientes, de sus tcnicas de coccin, de su elaboracin, de
los utensilios y de las maneras de consumir los alimentos. A travs de este mestizaje
logramos comprender el desarrollo de los platos en las cocinas actuales.
Se analizaron tres puntos fundamentales: el aporte indgena, el espaol y el
africano.
El aporte indgena significa la comida aborigen con sus productos nativos y
sus formas culinarias, es decir, los comestibles que consuman los americanos
antes de la llegada de los conquistadores. En el siglo xvi, el Altiplano Cundbo-
yacense estaba habitado por varios grupos tnicos, los laches, los guanes, los
chitareros y los muiscas, pertenecientes al grupo lingstico chibcha. Los muis-
cas estaban localizados en la Sabana en este momento, basaban su manutencin
en una dieta mixta, combinando la agricultura con movilidad territorial y el con-
sumo de carnes. En los pramos se ocupaban del cultivo de tubrculos de altura,
160 CECILIA RESTREPO M.
en los valles interandinos se especializaban en el cultivo de maz y papa, en tanto

que en las zonas de clima templado haba sembrados de maz, yuca, batatas, ahu-
yamas y rboles frutales.
Productos vegetales:
Los tubrculos eran fundamentales en la dieta de esta sociedad agrcola, ya que
constituan el cultivo de mayor tradicin (Crdenas-Arroyo, 2002: 20). Gonzalo Jimnez
de Quesada, conquistador del Nuevo Reino de Granada, en un documento escrito a me-
diados del siglo xvi se refera a los tubrculos en la siguiente cita: Tenan [los muisca]
nabos que llaman cubios, que echan en sus guisados y les es gran mantenimiento,
su fruto es amarillo muy lustroso, largo de cinco a seis dedos, delgado en gran parte, y
bastante grueso a la punta. El gusto algo acre sin fastidio. Propios de las provincias ms
fras fueron los ullucos o chuguas (Ullucus tuberosus); eran stos tubrculos pequeos,
esfricos, de colores blanco, rosa o magenta con un fuerte sabor amargo. Otras races
eran las ibias (Oxalis tuberosa), las cuales se parecan a una zanahoria aunque ms corta
y arrugada, su carne se caracterizaba por ser blanca y firme y la cscara variaba de blanco
a rojo, el sabor cambiaba ligeramente de cido a dulce. La papa (Solanum tuberosum),
conocida tambin como turmas o yoma, en palabras de fray Pedro Simn: Son unas
raicillas redondas que en el Per se dicen papas [] son de mucho sustento para toda
suerte de gente, aunque no tienen ningn sabor ms que aquello con que las guisan.
La ventaja de la papa era que maduraba en cuatro o cinco meses, por lo que se
convirti, este comestible en fundamental para su alimentacin. La cosecha de la
arracacha (Arracacia xanthorrhiza), la yuca (Manihot esculenta) y la achira (Can-
na edulis) se recoga en las tierras templadas.
En cuanto a los cereales, estaba el maz (Zea mays L.), alimento natural de
todos los de esta Amrica, se cultivaba en tierras clidas y en fras. Fray Pedro
Simn lo llam el trigo de los indios (Simn, 1986: 71) al comentar que era el
mantenimiento ms comn de los indgenas, y a la mazorca la describi como la
espiga de este maz donde echa sus granos cubiertos con hojas fuertes, la cual
consuman asada, en bollos que se asemejaban al pan, en arepa especie de pan
en forma circular, preparado con maz sancochado a fuego lento y molido y en
bebida como la chicha. Otro cereal fue la qunoa (Chenopodium quinoa), quinua o
bledo morisco (Zamora, 1980: 138) como lo llamaban los mdicos de la poca;
sus restos (quenopodiceas) se han registrado en las excavaciones arqueolgicas
de la Sabana; ste representaba la fuente de protena vegetal.
Igualmente sembraban Cucurbitceas como la ahuyama (Cucurbita maxima) y la
calabaza (Cucumis sp.). Coman los tallos y hojas, especialmente los cogollos o yemas
y las partes tiernas de las plantas como la qunoa, la yuca, y el aj (Capsicum sp.).
Entre los rboles frutales consuman el mamey (Calocarpum sapota), la gua-
yaba (Psidium guajaba L.), la chirimoya (Annona cherimole), la pitahaya (Hyloce-
reus undatus) y el aguacate (Persea americana); tambin frutas de la tierra como
la pia (Ananas comosus), la curuba (Passiflora mollisima), la granadilla (Passi-
flora ligularis) y la uchuva (Physalis peruviana).
La sal (Cloruro de Sodio), adems de sazonar, constitua un valioso producto
de intercambio; otros condimentos que usaban eran el aj, las guascas (Galinsoga
privaflora) y el achiote (Bixa orellana), el cual serva tambin de colorante.
Sus bebidas consistan en la chicha hecha de maz, como ya se cit, de pia o
de yuca, y aguas de frutas.
La alimentacin en la vida cotidiana del Colegio Mayor 161
Productos crnicos:
La protena la obtenan de la cacera, como lo confirman los informes arqueo-
lgicos de la zona, donde se hallaron restos de venado (Odocoileus virginianus-
goudoti), cury (Cavia porcellus), conejo (Oryctolagus cuniculus), borugo (Aguti
paca), zorro (Pseudalopex culpaeus), pecar (Pecar tajacu) y comadreja (Mustela
frenata) (Langebaek, 1987: 70). El venado se consideraba alimento de los caci-
ques, su carne se usaba como vitualla y se mantenan existencias de cecina en
depsitos (Patio, 1990: 143).
En cuanto a la pesca, segn Aguado, los espaoles que llegaron con Quesada
a la sabana de Bogot apreciaron, despus de las privaciones de la larga marcha,
las delicias del capitn, pez de las cinagas y corrientes de agua (Patio, 1990:
135), fuera de otras especies que haba en los ros. Otras fuentes de protenas eran
algunas aves e insectos.
Los productos a los que no tenan acceso en sus tierras los obtenan en el co-
mercio con las tribus vecinas de las tierras templadas, como frutas y yuca, algunas
veces por algodn y oro.
Las herramientas elaboradas para la adquisicin, preparacin o consumo de
los alimentos incluan pesas de red, anzuelos y otros artefactos relacionados con
la pesca, piedras para moler, cuchillos para despresar animales y recipientes en
totumo fruto del calabazo y cermica.
El aporte espaol est representado por la herencia espaola con los nuevos
ingredientes, incluyendo los que traan en los barcos y los que se sembraron ms
tarde; con el paso del tiempo, se dio la introduccin de diferentes hbitos gastro-
nmicos. Entraron a la Sabana con Gonzalo Jimnez de Quesada y fundaron la
ciudad en 1536.
Sus vituallas se determinaron por la revisin de los documentos de viaje donde
figuraban variados artculos, como por ejemplo: la carne salada, el bizcocho, las
habas, las alcaparras, las almendras, el aceite para cocinar, el vino, el vinagre y el
queso. Las hortalizas como coles, coliflor, lechugas y alcachofas se daban en abun-
dancia; introdujeron tambin nuevos condimentos como la canela, la pimienta y
la nuez.
Adems, escribe Zamora, la cebada, garbanzos, arroz, lantejas (sic) y alverjas
(sic) [] los melones, Zandas blancas y coloradas; pepinos cohombros y verenje-
nas (sic), que no siendo semillas naturales, sino tradas de Espaa, abundan tanto,
que todos comemos [] (Zamora, 1980: 131) enriqueciendo, de esta manera, la
dieta indgena.
Asimismo, los espaoles trasplantaron a Amrica el trigo, la carne de diferen-
tes animales y la caa de azcar.
El trigo fue de los primeros en sembrarse en las grandes llanuras y faldas de los
cerros, por la necesidad que tenan los espaoles en consumirlo. El pan de trigo fue
el primer alimento preparado impuesto masivamente por los conquistadores hispa-
nos en la dieta de los nativos, controlando de una u otra manera la produccin, la
distribucin, el costo y el precio de venta de este producto.
El trigo era para los europeos como el maz para los americanos; simblica-
mente el trigo significaba bendicin y era smbolo de resurreccin; por tanto, si
el trigo era don de vida, el pan era el alimento esencial y el que acompaaba los
diferentes platos. El maz, a su vez, era usado en las ceremonias religiosas nativas,
y su cultivo se asimilaba a sus creencias y a la vida misma (Cruz, 2002: 19).
El primer ganado vacuno que entr a tierras americanas fue por la costa at-
lntica, llegando a Cartagena en 1536: El rey envi 500 vacas a Cartagena para
repartir entre los colonos (Pardo, 1972: 315). Se montaron las carniceras bajo el
cumplimiento de ciertos requisitos para su funcionamiento. La venta de la carne
de vaca, carnero y cerdo fue motivo de acaparamientos, censuras y abusos en los
precios; tambin se vendan los embutidos y el cebo. El clrigo Juan Verdejo trajo
a la ciudad de Santaf la primera gallina en 1539 (Zamora, 1980: 154).
La caa dulce se aclimat bien en las tierras templadas, en poco tiempo ya se
haba organizado su siembra y el trapiche. Se trajeron esclavos para su cosecha;
esta planta aportaba el ingrediente para las conservas y los almbares.
El menaje que los espaoles introdujeron consista en utensilios de cocina,
fabricados de cobre y de peltre. El vidrio y la loza tambin fueron novedad en el
Nuevo Reino de Granada.
En cuanto al aporte africano, la influencia de las culturas de ese continente,
que llegaron con la esclavitud, y sus costumbres autctonas fueron bsicamente
las tcnicas de coccin, entre stas los fritos, y muchas preparaciones de la comida
costera como los bollos, el sancocho de pescado, las cocadas y los pasteles.
La mezcla de estas tres tradiciones culinarias se va a expresar en la creatividad
cultural y material de cada grupo en cuestin, estableciendo de esta manera cules
fueron los nuevos hbitos y costumbres alimentarios adquiridos.
El mestizaje culinario
El mestizaje, se dio en dos sentidos. El primer acercamiento con lo descono-
cido lo hicieron los conquistadores al verse obligados a consumir los alimentos
indgenas; lo menciona fray Pedro Aguado al referirse a este punto: [] cada cual
traa el presente conforme al posible que tena, aunque de venados y otros gneros
de comidas siempre trajeron en mucha abundancia (Aguado, 1956: 258); podra
decirse que el espaol aceptaba los alimentos indgenas por necesidad. A su vez,
los soldados volvieron a su tierra con los comestibles americanos repercutiendo en
los platos ibricos. En segunda instancia, fue el contacto de los nativos con los co-
mestibles trados por los peninsulares, integrndolos lentamente a su dieta, en este
caso, por imposicin, ya que se trataba de la cultura dominante y demandaban la
siembra de las plantas bsicas y semillas espaolas, en detrimento de las nativas.
Esta adaptacin a los alimentos del otro se dio con lentitud en especial para los
naturales, ya que los peninsulares necesitaban del sustento diario que les ofrecan los
indgenas; as, lograron adaptarse a lo que calificaban como comida de indios, es de-
cir, productos preparados del maz, la yuca, la papa y otros mencionados anteriormen-
te, a pesar de que en Espaa la carne y el pan eran los alimentos ms consumidos.
Un punto importante es el que tiene que ver con el clima y el ambiente natural
de las tierras de Amrica; los espaoles extraaron los diferentes cultivos que co-
sechaban segn las estaciones del ao: exista un platillo especial para el verano o
para el invierno, incluyendo los platos tpicos de cada regin, los cuales pudieron
saborear aos ms tarde con la consolidacin de la colonia.
A su vez, algunos grupos indgenas empezaron a introducir en su dieta la carne
de vaca o carnero y el pan, segn fuera su cercana con los blancos o las posibili-
dades econmicas. Esta circunstancia fue definitiva en el proceso de aculturacin.
La difusin de los nuevos alimentos fue diferente segn la poca y la regin,

aunque esto no garantiz el consumo por parte de los nativos, quienes por sus
obligaciones de pagar tributo y sus preferencias alimenticias como el maz pocas
veces los podan adquirir. El aborigen, adems de seguir con su acostumbrado
sustento, incluy la cebolla, el ajo y el repollo, que fueron los vegetales ms
cultivados y aceptados en la cocina indgena y, en general, por los habitantes de
la ciudad de Santaf. Curiosamente, el aceite de oliva y el vino nunca llegaron a
formar parte de una cena colonial diaria, la cual podra estar compuesta de carne,
un frito, alguna sopa y pan.
La ciudad de Santaf colonial estaba conformada por indgenas muiscas de
encomienda, mestizos y espaoles. Los indgenas sembraban los productos orde-
nados por su encomendero, dentro de los cuales estaban el maz como sustento
bsico, y tambin hacan oficios de servicio domstico en las casas espaolas.
Sin embargo, la incorporacin de los nuevos hbitos alimenticios se dio pausa-
damente, como ya se mencion. Los comestibles que llegaban por abasto a la
ciudad, segn los documentos, eran pan y carne, y los que se vendan en el mer-
cado los traan del campo, bsicamente frutas y hortalizas; esto nos da una idea
de lo que se consuma.
Los espaoles eran inexpertos para realizar cualquier oficio casero; las mujeres
espaolas eran insuficientes y adems lo consideraban deshonroso, en especial los
relacionados con la preparacin de los alimentos en la cocina. En este aspecto,
las mujeres indgena y negra fueron las encargadas de esta tarea, logrando de esta
manera introducir sus costumbres alimenticias.
Al finalizar el siglo xviii todava se conservaba la alimentacin indgena, aunque
con muchas dificultades, pues estaban en minora. Sus cosechas eran frecuentemente
destruidas por los ganados, propiedad de los espaoles, sus cultivos eran reemplaza-
dos por las plantaciones europeas y los mestizos los desplazaban de sus tierras, por
lo que se restringieron a las goteras de la ciudad y los montes cercanos.
Estas transformaciones influyeron definitivamente en la formacin de una nue-
va sociedad donde las costumbres, hbitos y maneras indgenas quedaron prcti-
camente desaparecidos.
El mestizaje se reflej en la alimentacin del Colegio Mayor de Nuestra Seora
del Rosario.
El Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario se fund en Santaf el 18 de
diciembre de 1653 con el objetivo de educar a los hijos pobres descendientes de
los conquistadores y a los hijos de nobles llegados a la ciudad.
El Colegio tena doble funcin: la de hospedaje, que funcion hasta mediados
del siglo xx, y la de Universidad, que rige hasta la actualidad, ya que en los prime-
ros aos sus colegiales reciban grado otorgado por la Universidad de Santo Toms
hasta 1826; de 1826 a 1842 de la Universidad Central; de 1842 a 1850 de la Uni-
versidad del Primer Distrito y desde 1850 en adelante en la Universidad Colegio
Mayor de Nuestra Seora del Rosario.
Su gobierno se dictaba a travs de las constituciones, donde exista un capitulo
especfico para la manutencin del Colegio. El Colegio Mayor de Nuestra Seora
del Rosario compuso sus constituciones basndose en las del Colegio Mayor del
Arzobispo de Salamanca; en muchas de sus normas se gui estrictamente, mien-
tras que otras fueron adaptndose a las circunstancias.
Su mantenimiento dependa de buen manejo de las haciendas que tena en las
afueras de la ciudad, de tal forma que un buen o deficiente administrador causaba

desequilibrios en la situacin econmica del plantel.
El Colegio del Rosario era reconocido por la buena educacin que all se im-
parta. El rgimen comn de la poca era el internado, lo que implicaba el uso de la
clausura, y la manutencin. En general la disciplina del colegio era muy rgida.
En cuanto a la comida del colegio, se conoce, por las constituciones y las lis-
tas de mercado, que se compraban productos introducidos por los espaoles; lo
poco que se traa de las haciendas era lo cultivado por los indgenas que vivan en
la hacienda Calandaima, perteneciente al colegio, ubicada en clima templado, es
decir, lejos de la ciudad y ms caliente. El periodo colonial se caracteriz por su
estabilidad econmica y poltica dentro del Colegio; hubo momentos difciles pero
se sortearon favorablemente, incluso por la ayuda de la Corona de quinientos duca-
dos anuales. Por tanto, los cambios producidos en su rgimen de alimentacin se
daban en las fechas especiales y ceremonias ofrecidas por el rector, circunstancias
en las que se compraba ms comida o se variaban los ingredientes.
Para conocer la comida de los colegiales nos es de utilidad lo que autorizaba
la Constitucin IX, ttulo III: Disponemos que sean tratados con toda decencia
los colegiales y convictores en la comida: y que su ordinario sea algn asado por
principio, o, de tocino, o, de lomito, o, de cabrito: que luego se les d, o, gigote de
carnero (guisado de carne picada, rehogada en manteca), o, albndigas, o, pastel en
vote (guisado de pierna de carnero picado con gordo de tocino y cocido con grasa
de la olla, y luego se echa azafrn, pimienta y clavos y acabado de hacer se le hace
espesar con pan y queso rallado), o, cosa semejante. Lo tercero, la olla con vaca y
ternero, con tocino y repollo, y lo ltimo, postre de algn dulce del trapiche (ela-
borado con caa de azcar), o, queso, o, cosa semejante. Y los das de capilla se
les aada un cuarto de ave o conejos, trtolas o perdices, que parece que basta para
el regalo decente con templanza cristiana; y a la cena algn gigote o ajiaco (para
esa poca era sopa espesa con verduras y carnes) con los mismos postres. Ms los
viernes y das de Cuaresma se les dar un par de huevos y guisado de garbanzos,
alverjas o habas, dos pescados, arroz y postre a comer, y lo mismo el sbado. Ms
el viernes no se les d de cenar sino algunas yerbas aderezadas y algn postre de
dulce. Los sbados se les podr dar de cenar algunas yerbas, una tortilla de huevos
y su postre (Constituciones del Colegio Mayor del Arzobispo: 20).
Los ingredientes con los que se elaboraba la comida del colegio, como se men-
cion, pertenecan a la cultura espaola; los elementos nativos prcticamente no se
encuentran, es decir, que en este momento ya haba predominio, en el claustro, de
la cocina europea sobre la americana. Aunque las constituciones fueron tomadas
directamente del Colegio de Salamanca, stas se fueron acomodando al plantel de
acuerdo con los recursos y las circunstancias del momento; por esta razn muchas
veces no corresponda exactamente con lo que predicaba la constitucin.
En el documento titulado Gasto del sustento del colegio figuraba para el 17
de marzo de 1665 la siguiente compra: 10 arrobas de pescado a 10 pesos arroba,
12 pesos de 4 fanegas de turmas a 3 pesos fanega, 6 pesos de seis almud de gar-
banzos, 2 pesos de pan, 6 reales de velas para la iglesia y el refectorio, 5 reales de
2 libras de manteca, 2 pesos de 6 docenas de platos, 1 real de lea, otro de cebollas,
otro de achiote, un peso y medio de huevos y 2 reales de 1 almud de habas, de lo
cual el pescado, las turmas y el achiote corresponden al aporte indgena. Mientras
que por la Cuenta de las rentas y hacienda entraban al Colegio del Rosario el 26
de marzo de 1665 de la hacienda Calandaima: 4 botijas de miel y de la hacienda

de Boza trigo, corderos y turmas (AHUR, vol. 2, fol. 1-44).
El papel que desempeaban los indgenas o africanos en el Colegio no es claro
dado que slo se mencionan en los documentos como trabajadores de las hacien-
das o en la compra espordica de algunos esclavos, sin especificar su funcin.
Posiblemente eran de la servidumbre y coman diferente a los colegiales, o sea, la
llamada comida de indios ya citada.
En cuanto a las maneras de mesa, la constitucin deca: En refitorio ninguno
tenga los codos sobre la mesa, ni se eche de pechos sobre ella [] todos guarden
silencio y el que quisiere pedir algo sea por seas, tocando con el cuchillo en el co-
pn, o jarro y si hubiere combidado y hubiere hablado con algn colegial, responda
con las menospalabras que pudiere, dndole entender que en aquel lugar se ha de
guardar silencio (Constituciones del Colegio Mayor del Arzobispo: 88).
La manutencin determinaba la clasificacin de los colegiales en las diferentes
categoras de porcionista el que pagaba su porcin de comida, familiar el
que desempeaba algn trabajo al interior del colegio, tena derecho a la comida
y colegial eran quince y no pagaban su alimento; vale decir que existan estu-
diantes que no pagaban por el sustento y otros s.
Resultados de esta aculturacin

La aculturacin, o los cambios que se producen en los hbitos de una cultura
por influencia de otra, se manifest en la comunidad nativa.
Algunas costumbres y normas indgenas cambiaron con la influencia espaola
y otras se perdieron.
Cabe mencionar, por ejemplo, los siguientes tems:
No hay informacin en cuanto a horarios en la alimentacin prehispnica; se
cree que coman cuando les daba hambre, sentados en el suelo, y que los alimen-
tos los presentaban sobre hojas, que en vez de utilizar cubiertos usaban las manos
para llevar la comida a la boca, que hacan fiestas cuando se reunan en comunidad
donde repartan alimentos como una forma de redistribucin. Con la conquista se
organiz la alimentacin diaria en tres momentos del da: desayuno, almuerzo y
comida o cena; as como la forma de disponer la mesa con el uso de manteles y
platos, lo que llev, a su vez, a la regularizacin de los modales. Se llevaron a cabo
fiestas, tertulias y saraos alrededor de una taza de chocolate.
En el colegio el horario de los alimentos era diferente: se daban dos comidas,
la primera antes del medioda, ms o menos a las diez de la maana, y la segunda
a la mitad de la tarde, cerca de las seis, siempre cumpliendo la norma de que fuera
en comunidad y en el refectorio.
La fruta, la sopa, el seco y el postre, secuencia que heredamos de los espao-
les, puede decirse, componan un almuerzo de la vida diaria en Santaf; pero en el
Colegio, aos despus de su fundacin, no se cumpla esta premisa debido a la es-
casez de recursos, que no siempre alcanzaban para dar la alimentacin completa.
La abstencin voluntaria de tomar algunos alimentos haba sido prctica in-
dgena para obtener ciertos beneficios, como lo cita Patio: Algunas causas de
abstencin pueden sealarse como la propiciacin del buen tiempo para las cose-
chas o durante la preparacin del suelo para las siembras [] antes de ir a cacera
y a pesqueras (Patio, 1990: 12). A su vez Fernndez de Oviedo nos informa:

Tienen cierto tiempo del ao, cierta dieta o prohibicin de manjar, que les es a los
indios una cuaresma, aunque no se les prohbe otro manjar alguno sino la sal, la
cual no pueden comer durante aquella su suspensin. E drales aquesto dos meses,
y en aquel tiempo viven ms religiosamente, segn ellos piensan (Fernndez de
Oviedo, 1995: 11).
Este mismo ayuno y abstinencia trajeron los espaoles a Amrica, pero con
un sentido religioso diferente, impuesto por los misioneros en su catequizacin y
en el afn de introducir su religin entre los nativos. Esto consista en privarse de
comer carne en cierta poca del ao y reducir la continuidad de las comidas en la
misma poca. La carne era reemplazada por el pescado. En el Colegio se cumpla
estrictamente este precepto.
Entre los elementos que ms repercutieron culturalmente estaba la caa de
azcar, debido a que esta planta encontr clima favorable para su cultivo y se de-
sarroll en abundancia; se us en la elaboracin de conservas de variadas frutas,
incluidas las nativas. Este producto complement en cierta forma a la miel utiliza-
da por los indgenas y endulz la vida colonial.
Otro aporte fundamental a la alimentacin americana fue la preparacin de
los alimentos. La culinaria espaola, en este sentido, enriqueci a la indgena no
slo en la variacin, sino tambin en el sabor; en cuanto a tcnicas, pasaron de lo
cocido a lo horneado y lo empanado; se podra decir que cambiaron las versiones,
bien sea agregando, mezclando o innovando. En el men diario del Colegio siem-
pre figuraba algn pastel.
El reposo despus de las comidas o siesta no era una prctica diettica para
los americanos, como s ocurra entre los espaoles (Patio, 1990: 10).
El pago del trabajo con comida fue muy comn, se meda por raciones; en
las haciendas del Colegio muchas veces se pagaba en especie y generalmente con
comida, asimilndose al trueque de los nativos.
Los indgenas agradecidos ofrecan a los misioneros sus ms apetecidos pro-
ductos alimenticios, como el venado. Esta costumbre, en cierta forma, se comple-
ment con el agasajo de los espaoles a sus personajes destacados; igualmente se
reflej en el Colegio, donde se ofrecan comidas especiales cuando reciban visitas
de los obispos o individuos que consideraban importantes, sirviendo ese da las
mejores y abundantes viandas.
La liberalidad o generosidad en el dar y en el gastar se daba en las dos socie-
dades en cuestin, en particular en la clase dominante; se vio esta costumbre en los
festejos de los caciques, cuando intervenan las relaciones de poder en la sociedad
colonial y en diferentes eventos extraordinarios del colegio.
Conclusiones
El acto de comer no es slo para sobrevivir, va ms all: el comer es tambin
comunicacin, es compartir, por la alimentacin se revela una posicin social,
una ocasin especial, una identidad regional, un gusto personal, un momento
donde los comensales disfrutan de los recursos naturales y comparten las ideas,
alrededor de una mesa.
Esta integracin de nuevos sabores a una dieta depende de las experiencias cul-
turales y de las tradiciones de un pueblo, supone una transformacin alimenticia y

una lucha por mantener sus costumbres.
Cuando un pueblo tiene el dominio de otro es muy probable que imponga su
comida; es lo que pas en la colonia y por ende en el colegio. Esto se reflej du-
rante los primeros aos, cuando el mandato de las constituciones sobre la alimen-
tacin era prcticamente espaol.
La sociedad espaola fue favorecida con la llegada de algunos alimentos nati-
vos a sus tierras, los cuales aumentaron y cambiaron algunos de sus platos.
Finalmente, cabe reconocer las posibilidades de estudio que aport esta inves-
tigacin, brindando material para conocer el campo de la alimentacin, los instru-
mentos y tcnicas de preparacin, as como las costumbres y hbitos alimenticios
de dos culturas que dejaron su huella en una sola.
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de Granada. Tomo II. Bogot: Instituto Colombiano de Cultura Hispnica. Editorial
Kelly.
La alimentacin en Buenos Aires del siglo xix: modelos
posibles para su anlisis en un contexto urbano
Sandra A. Guillermo
Universidad de Buenos Aires
Instituto Nacional de Antropologa y Pensamiento Latinoamericano
RESUMEN. En este artculo nos proponemos analizar aspectos relacionados con la alimen-
tacin de los habitantes de la ciudad de Buenos Aires en el siglo xix, desde una perspectiva dia-
crnica. Para ello hemos desarrollado tres modelos generales de aprovechamiento y utilizacin
de la carne vacuna, principal componente alimenticio de la dieta de dichos pobladores a lo largo
del tiempo. Los modelos estn estructurados a partir de tres ejes principales (formas de venta de
la carne vacuna, implementos utilizados para el trozamiento y las unidades en que se trozaba el
animal). Dicha herramienta analtica ser aplicada de manera general en relacin con una muestra
arqueofaunstica proveniente de un contexto de descarte urbano, con la finalidad de poder evaluar
asimismo la viabilidad de la misma.
ABSTRACT. In this paper we seek to analyse, from a diachronic perspective, certain aspects
related to the Buenos Aires city inhabitants diet during the xixth century. To reach this goal we
have developed three general models related to the exploitation and use of bovine meat, which is
and was the main food component in the diet throughout the time. These models are structured
around three main points (the ways meat was sold, the tools used for butchering it and the differ-
ent parts in which the animal was cut). This analytical tool will be evaluated in relationship to an
archaeofaunistical sample obtained from a context of urban discard.
Alimentarse no slo implica la accin universal mediante la cual el individuo in-

giere su alimento, sino tambin toda una serie de actividades cotidianas a travs de las
cuales se elabora el alimento que finalmente se consumir. Estas actividades diarias y
repetitivas estn fuertemente atravesadas por cuestiones ms amplias que hacen a la
vida de una sociedad (Contreras, 1995; Goody, 1995; Marschoff, 2005). Es precisa-
mente este mbito social, en el cual estn insertas, el que ciertamente determina qu
tipo de actividades se van a realizar y cmo se van a llevar a cabo las mismas.
De esta manera, la adquisicin y el aprovechamiento de un componente ali-
menticio estn fuertemente influenciados por el aspecto econmico, que a su vez
est atravesado por aspectos sociales, los cuales actan sobre las decisiones acerca
de si adquirir ese componente o no, cmo consumirlo, cmo aprovecharlo, cmo
seccionarlo, etc. Una variedad de variables econmicas y sociales, entre otras,
impactan en la adquisicin y consumo de un componente alimenticio dado (Huel-
sbeck, 1991; Reitz, 1987).
En concordancia con este punto de vista, nos proponemos en este trabajo ana-
lizar aspectos vinculados con la alimentacin de los pobladores de un sector de la
ciudad de Buenos Aires en el siglo xix.
170 SANDRA A. GUILLERMO
Para alcanzar el objetivo planteado exploraremos el uso de una va analti-

ca alternativa, un esquema diacrnico conformado por tres modelos generales de
aprovechamiento y utilizacin de la carne vacuna, principal componente de la base
alimenticia de los habitantes de la ciudad a lo largo del tiempo. Estos modelos es-
tn estructurados a partir de tres ejes principales y desarrollados en funcin de la
sistematizacin de datos provenientes de diversas esferas de investigacin.
Mediante dicha herramienta analtica sern evaluados los resultados del an-
lisis de una muestra de restos arqueofaunsticos pertenecientes a la especie bos
taurus (vaca) proveniente de un contexto de descarte.
De esta manera buscamos poder desarrollar una investigacin que vaya ms
all de la dicotoma sobre la presencia o ausencia de las distintas especies, y de
la poca o mucha cantidad de restos consumidos, y que nos permita adems poder
entenderla dentro de un proceso mayor.
En este artculo, describiremos primeramente el esquema diacrnico planteado
y sus modelos generales; posteriormente se enunciarn las caractersticas de la
evidencia arqueolgica estudiada y los resultados del anlisis llevado a cabo.
Finalmente, discutiremos la informacin proveniente de la muestra arqueofauns-
tica con los datos de los diferentes modelos planteados y su posible vinculacin con
distintos aspectos relacionados con la alimentacin.
Esquema diacrnico
El siguiente esquema fue desarrollado con la finalidad de poder explorar aspec-
tos vinculados con la alimentacin, tales como las diferentes formas de obtencin
y de aprovechamiento utilizadas, y fundamentalmente con la posibilidad de poder
evaluar los resultados obtenidos en el anlisis de una muestra arqueofaunstica,
proveniente de un contexto urbano, en relacin con aspectos socio-econmicos.
Est postulado para la ciudad de Buenos Aires y planteado en torno a la es-
pecie/gnero Bos taurus (vaca). Dicha especie no slo es mayoritaria dentro de
la muestra, sino tambin es el componente principal y predominante de la base
alimenticia de los pobladores de Buenos Aires a lo largo del tiempo. Por estas
razones, y porque es nuestro propsito analizar algunos aspectos relacionados con
su consumo, nos hemos focalizado solamente en ella para este estudio. Debemos
aclarar que somos concientes de que las conclusiones sern algo parcializadas,
pero consideramos que puede llegar a ser vlido en tanto que constituye la etapa
inicial, y an exploratoria, de una investigacin que permite empezar a indagar
ms all de qu especies fueron o no consumidas y en qu proporcin.
Temporalmente abarca desde el ao 1580 hasta el ao 1914. Dicho ao fue
considerado como lmite cronolgico final del esquema, porque resulta ser el mo-
mento en el que comienza la Primera Guerra Mundial, lo cual signific un cambio
en la utilizacin de dicho recurso (en este caso la explotacin del ganado vacuno),
en los niveles de las exportaciones y en una serie de cambios que se dan en la eco-
noma del pas en general (Giberti, 1970).
Est postulado a partir de tres ejes principales, a saber:
a) las formas de venta de la carne vacuna (por cuartos, por peso).
b) los implementos utilizados para el trozamiento vacuno (hachas, sierras ma-
nuales, sierras elctricas).
La alimentacin en Buenos Aires del siglo xix: modelos posibles 171
c) las diferentes unidades en las que se trozaba al animal (es decir, lo que se
conoce como los cortes actuales de carnicera).
Las razones para desarrollar dichos ejes temticos responden a que, por un
lado, permiten acotar temticamente el esquema diacrnico. Por otro lado, consi-
deramos que los mismos no slo nos pueden proveer informacin sobre aspectos
vinculados con el aprovechamiento y la utilizacin de la carne vacuna a travs del
tiempo considerado, sino que adems ellos estn altamente afectados por cuestio-
nes socio-econmicas ms amplias (tipo de exportacin, disposiciones reguladoras
gubernamentales que designan cmo vender, cunto y a qu precio, tipos de cortes
estipulados para consumo interno y externo, oferta-demanda, etc.) que determinan
sus caractersticas y, adems, porque consideramos que poseen correlatos materia-
les, que pueden ser observados arqueolgicamente.
De esta manera, en funcin de los ejes temticos planteados procedimos a rea-
lizar un relevamiento de toda la informacin disponible desde diversas esferas de
investigacin, tales como histricas, estadsticas, econmicas, arqueolgicas, etc.
(Arcondo, 2002; Battola, 2000; Beaumonth, 1957; Cnepa, 1936; Davis, 1989; Fon-
debrider, 2001; Giberti, 1970; Gorriti, 1999; Isabelle, 1943; Latzina et al., 1889;
Montoya, 1984; Snchez, 1953; Schvelzon y Silveira, 2001; Taullard, 1927; Vidal,
1999; Wilde, 1881; Zabala y De Ganda, 1937), que nos permitiera elaborar un mar-
co de referencia, entendido como un cuerpo de datos sistemticamente organizados
que contenga fenmenos que no son estrictamente arqueolgicos (e.g., medioam-
bientales, etnogrficos, geogrficos, histricos, etc.), a partir del cual caracterizar y
definir dichos fenmenos a lo largo del tiempo (Binford, 2001: 676; Guillermo, 2004:
20). Los datos obtenidos fueron considerados en su conjunto, analizados y primor-
dialmente sistematizados. A partir de dicha sistematizacin se pudieron evidenciar
ciertas tendencias generales presentes en todo el tiempo considerado. Analizando y
evaluando las mismas se observ que para segmentos cronolgicos diferentes y su-
cesivos se presentaban con caractersticas que podan ser diferenciadas ntidamente.
Esto nos llev entonces a plantear tres modelos generales.
Modelos propuestos
Fueron resultado de la sistematizacin de los datos obtenidos en el relevamien-
to inicial, focalizado en los ejes temticos que decidimos investigar. Se trata de
tres modelos generales de aprovechamiento y utilizacin de la carne vacuna que se
suceden en el tiempo desde los inicios de la ciudad de Buenos Aires como tal (ao
1580) hasta el ao 1914.
Son modelos desarrollados fundamentalmente con informacin proveniente de
disciplinas no arqueolgicas; por lo tanto, hemos planteado junto con ellos expecta-
tivas generales en torno a variables y rasgos cuyo correlato material nos permita pos-
teriormente poder analizar los resultados de la muestra arqueofaunstica estudiada.
Modelo colonial
Temporalmente abarca desde el ao 1580 hasta el ao 1817. Durante este lapso

de tiempo la venta de carne vacuna para el consumo diario de la poblacin se rea-
liza fundamentalmente por cuartos (Giberti, 1970; Schvelzon y Silveira, 2001).
El trozamiento del animal es realizado utilizando predominantemente las hachas

(Beaumonth, 1957; Vidal, 1999; Schvelzon y Silveira, 2001), y tambin simult-
neamente mediante implementos cortantes [tales como cuchillos] (Vidal, 1999) y
finalmente, en menor medida, mediante el empleo de serruchos manuales. El pro-
psito de estos elementos es llevar a cabo el seccionamiento del animal en grandes
trozos (Schvelzon y Silveira, 2001; Beaumonth, 1957; Lans, 1953).
Arqueolgicamente esperaramos la presencia de un bajo porcentaje de restos
con evidencias de fracturas antrpicas localizadas en zonas del cuerpo del animal
donde permitiera producir el desmembramiento, y un alto porcentaje de restos sin
fracturas. En cuanto a los implementos utilizados, esperaramos una alta frecuen-
cia de evidencias de marcas producidas por hachas y una baja frecuencia de restos
con evidencia de haber sido realizadas por serruchos manuales.
Modelo postcolonial
Temporalmente abarca desde el ao 1817 hasta el ao 1900. A lo largo de todo

este lapso de tiempo se da una persistencia del modo de venta de la carne vacuna
del modelo anterior, es decir, por cuartos, pero tambin comienza a producirse
simultneamente, a partir de los aos 1817/1818, ensayos para la implementacin
de una nueva forma de venta al pblico, la venta al peso, la cual coexistir desde
esos aos con el otro modo de venta (Giberti, 1970).
El animal es trozado predominantemente a travs de serruchos manuales
(Schvelzon y Silveira, 2001), utilizando conjuntamente implementos cortantes
(tales como cuchillos). El uso de hachas se mantiene, pero en una menor medida
(Schvelzon y Silveira, 2001). Comienza a producirse el seccionamiento del ani-
mal de acuerdo con dos calidades de cortes estandarizados, una considerada supe-
rior y otra inferior (Giberti, 1970). Algunos huesos del animal son aprovechados
para el procesamiento de harinas y otros derivados (Giberti, 1970).
Dado que hay una coexistencia de dos modos de adquisicin de partes del animal,
arqueolgicamente esperaramos restos con y sin evidencias de fracturas antrpicas.
En cuanto a los implementos utilizados, se espera que los restos presenten una alta
frecuencia de marcas antrpicas producto de la utilizacin de serruchos manuales, y
una baja frecuencia de restos con evidencia de haber sido producidas por hacha.
Modelo moderno
Temporalmente abarca desde el ao 1900 hasta el ao 1914. Durante este lapso

de tiempo el modo de venta de la carne vacuna para el consumo de la poblacin es
nicamente de venta al peso (Giberti, 1970).
Para el trozamiento del animal predomina ahora el uso de sierras elctricas
(Schvelzon y Silveira, 2001), en menor medida el uso de serruchos manuales y
otros implementos (tales como los cuchillos). Las unidades de trozamiento son
establecidas y realizadas en este momento por cada msculo y por cada parte del
animal de forma estandarizada (Marchese, 2002-2005), constituyndose as lo que
conocemos como cortes actuales de carnicera. Contina la utilizacin de algunos
de los huesos del animal para el procesamiento de harinas y otros derivados.
Se espera que las partes anatmicas presentes en el registro arqueolgico po-
sean una alta frecuencia de fracturas antrpicas debido al seccionamiento de todo
el animal en pequeas partes. Asimismo, esperamos que no estn representadas

todas las partes anatmicas del animal en el registro, debido a que consideramos
que para estos momentos la poblacin ya no puede adquirir todos los cortes con
las partes seas correspondientes. Con respecto a los implementos utilizados, es-
peramos una alta frecuencia de restos con evidencias de sierras elctricas, ausencia
de restos con evidencia de marcas producidas por hachas y una baja frecuencia de
restos con evidencias de serruchos manuales.
De esta manera, una vez esbozados los modelos generales y sus expectativas
arqueolgicas generales, caracterizaremos a continuacin la evidencia arqueolgi-
ca proveniente de un contexto de descarte urbano, cuyos datos y resultados alcan-
zados sern desarrollados en los apartados siguientes.
La evidencia arqueolgica
La evidencia arqueolgica fue recuperada de un lote ubicado sobre la actual
calle Moreno nmero 314. Dicha propiedad se encuentra ubicada dentro de lo que
constituye el radio antiguo de la ciudad de Buenos Aires.
El predio se localiza a dos cuadras al sur de la Plaza de Mayo, punto central en
torno al cual convergieron desde los inicios de la ciudad las actividades cvicas,
polticas y administrativas. Esta zona constituy desde los comienzos del desarro-
llo urbano hasta el ao 1850 aproximadamente el barrio aristocrtico de Buenos
Aires (Lafuente Machain, 1968: 13).
Los restos rescatados provienen de una estructura subterrnea de aproximada-
mente seis metros de profundidad, ubicada en la parte trasera de las construcciones
habitacionales que estuvieron presentes en la propiedad a lo largo de su secuencia
de ocupacin. En total se recuperaron 9.784 restos (Acosta, 1998) (vase tabla 1).
Los mismos han sido adjudicados cronolgicamente como pertenecientes al siglo
xix. Dicha informacin temporal ha sido inferida a partir del anlisis de restos con-
siderados como diagnsticos (tales como las lozas y los vidrios) que forman parte
de la evidencia recuperada.
Evidencia arqueolgica Cantidad %
Loza 1.803 18,4
Porcelana 39 0,4
Gres 32 0,3
Maylica 60 0,6
Cermica 560 5,7
Vidrio 1.247 12,7
Pipas de caoln 6 0,06
Madera 9 0,09
Metal 53 0,5
Hueso 6 0,06
Cuero 134 1,3
Ltico 2 0,02
Otros 4 0,04
Evidencia faunstica 5.606 57,3
Evidencia vegetal 223 2,3
Total 9.784 100
Tabla 1. Evidencia arqueolgica recuperada en Moreno n 314. Segn informe A. Acosta, 1998.
Cabe aclarar que la evidencia arqueolgica ha sido obtenida mediante tareas de

rescate llevadas a cabo por profesionales de distintas instituciones en el ao 1998.
Debido a diversas razones ajenas a los profesionales que efectuaron las tareas, tales
como el escaso tiempo para la recuperacin, problemas con el propietario, etc., no se
pudo recuperar la totalidad de restos all presentes; por lo tanto, la evidencia arqueo-
lgica y la estructura que los contena no presentan un registro estratigrfico riguro-
so. Estos datos fueron reconstruidos indirectamente y de forma aproximada con la
escasa informacin que pudieron brindar y registrar en el momento del rescate.
Por esta razn, los restos arqueolgicos recuperados en dicho predio son consi-
derados una muestra del total de los objetos y vestigios que probablemente fueron
all descartados y depositados.
La muestra arqueofaunstica
Est compuesta por un total de 5.606 restos (Acosta, 1998). Si bien dicha
muestra est conformada por una variedad y cantidad de diferentes especies que
han podido ser identificadas, tales como: Bos taurus (vaca) (n: 1967), Equus caba-
llus (caballo) (n: 3), Sus scrofa (cerdo) (n: 4), Ovis aries (oveja) (n: 616), Rattus
sp. (rata) (n: 36), Felis cattus (gato) (n: 9), peces (n: 150) y aves (n: 251) (Acosta,
1998), para este estudio, como hemos mencionado ms arriba, nos hemos centrado
nicamente en el anlisis de los restos pertenecientes a la especie/gnero que pre-
domina en la muestra que es el Bos taurus (vaca).
De un total de 1.967 restos pertenecientes a dicha especie, se ha analizado has-
ta el momento un 21% (n: 412).
Metodologa y resultados
La identificacin de las partes anatmicas representadas en el porcentaje de
la muestra analizada permiti establecer que dichos restos arqueofaunsticos per-
tenecen a las zonas del esqueleto correspondientes al segmento axial (costillas y
vrtebras) y a los miembros anterior y posterior.
Dado que nuestro objetivo es indagar aspectos vinculados con la alimenta-
cin, la cual hemos considerado como el resultado de una serie de actividades
cotidianas que permiten obtener finalmente el alimento, nuestro anlisis se cen-
trar en el grupo de restos que presentan evidencias de fracturas antrpicas. Con-
sideramos que su anlisis es precisamente el que nos puede proveer informacin
acerca de las actividades relacionadas con el aprovechamiento y utilizacin de
los mismos, ya que son el resultado de actividades relacionadas con el procesa-
miento de animales para su transporte, consumo y/o utilizacin como materia
prima (Mengoni, 1988: 87).
De esta manera, se separaron los restos que componan la muestra en dos
grupos: los que presentaban fracturas y los que no posean ninguna evidencia de
ellas. Dentro del primer grupo se registraron aquellas caractersticas macrosc-
picas, tales como forma, tipo de marcas, etc. (Landon, 1996: 59). Consecuente-
mente, se pudo establecer que de un total de 412 restos analizados, 245 presentan
evidencias de dichas fracturas.
A partir de este resultado dentro del grupo de restos que presentan evidencias
de fracturas, registramos las caractersticas macroscpicas que nos permitieran
detectar la presencia sobre la superficie sea de huellas y marcas que nos posibi-
litaran determinar tentativamente el agente productor de las mismas (Mengoni,
1988: 89).
Nos interes discriminar entre los restos las marcas realizadas por diferentes
agentes. Establecimos entonces, en funcin de observaciones macroscpicas, cua-
tro categoras dentro de las cuales poder asignar los restos estudiados.
Registramos las frecuencias de restos que presentaban evidencias de marcas
realizadas por hachas, por serruchos manuales y por sierras elctricas, planteando
adems una categora de indeterminados para aquellos restos que no pudieron ser
adjudicados a ninguna de las anteriormente mencionadas.
De este modo, dentro de los 245 restos arqueofaunsticos que presentan eviden-
cias de fracturas antrpicas pudimos establecer que 202 restos presentan evidencias
de marcas realizadas por medio de hachas (82,4%), 8 poseen marcas correspon-
dientes a serruchos manuales (3,3%), hay una ausencia de restos con evidencias de
marcas producidas por sierras elctricas y 35 restos fueron incluidos dentro de la
categora de indeterminados (14,3%).
A continuacin discutiremos dichos resultados en relacin con los modelos
generales planteados en el esquema diacrnico ms arriba desarrollado.
Discusin
En funcin de los modelos que conforman el esquema diacrnico desarrollado
(colonial, postcolonial y moderno) y de los datos obtenidos a partir del anlisis de
la muestra arqueofaunstica, podemos decir que los resultados de la misma estaran
vinculados fundamentalmente con el modelo colonial planteado. El mayor funda-
mento para tal vinculacin proviene del alto porcentaje (82,4%) que presentan los
restos con fracturas antrpicas producidas mediante la utilizacin de hachas, junto
con el muy bajo porcentaje de fraccionamiento (3,3%) debido a serruchos manuales,
y la ausencia de restos con evidencias de marcas producidas por sierras elctricas.
Asimismo, el predominio de la especie Bos taurus (vaca) en la muestra ana-
lizada por sobre las otras especies identificadas deja en evidencia que el principal
componente alimenticio aprovechado y utilizado por las personas que habitaron la
propiedad de Moreno nmero 314 a lo largo de su secuencia de ocupacin ha sido
fundamentalmente el de la carne vacuna. Por las partes anatmicas identificadas, co-
rrespondientes al segmento axial (costillas y vrtebras) y a los miembros del animal,
y por la presencia misma de los elementos seos, inferimos la posibilidad de que el
componente vacuno haya sido adquirido mediante trozos que incluiran no slo al
msculo, es decir, a la carne, sino tambin al hueso de la parte involucrada.
Esta evidencia (la presencia del hueso en el registro arqueolgico) probable-
mente estara relacionada con una forma de venta y adquisicin de dicho compo-
nente por medio de cuartos, y no al peso como sucede en momentos siguientes.
Estudios posteriores nos permitirn poder establecer a partir de evidencias ms
contundentes (tales como anlisis acerca de la presencia o ausencia de una relacin
entre la ubicacin de las fracturas de los elementos seos y las partes anatmicas
identificadas que no poseen fracturas antrpicas, etc.), si habran adquirido o no al
animal por piezas enteras. De esa manera podremos complementar el dato general
que obtuvimos en este trabajo y que precisamente por su alto grado de generalidad
no nos permite por el momento arribar a una mayor informacin.
Consideraciones finales
Si bien queda mucho por indagar y profundizar en torno a los modelos y ex-
pectativas arqueolgicas propuestas, consideramos que esta primera aproximacin
en cuanto al empleo de la herramienta analtica postulada es fructfera y aplicable
para el estudio del registro arqueolgico urbano de momentos histricos. Su de-
sarrollo permiti dejar en evidencia la variabilidad existente dentro del proceso
general de adquisicin y aprovechamiento del componente vacuno en un contexto
urbano como el de la ciudad de Buenos Aires. Y fundamentalmente, que dicha
variabilidad poda llegar a ser observada en el registro arqueolgico.
Creemos que una herramienta analtica como la esbozada al manejar lapsos tem-
porales relativamente acotados dentro de los cuales los restos pueden ser asignados
posibilitar vincular a los mismos con informacin cronolgica, aspecto importante
sobre todo cuando sta no puede obtenerse de un registro estratigrfico riguroso. De
esta manera, el dato temporal podr no depender nicamente de la utilizacin de ele-
mentos diagnsticos provenientes de la presencia de otra evidencia arqueolgica.
Adems, mediante su empleo, los restos arqueolgicos provenientes de este
tipo de contextos pueden ser relacionados con factores urbanos macro (tales como
los econmicos, sociales, urbanos, etc.) que evidentemente influyen y determinan,
en cierta medida, la muestra resultante.
Estudios futuros nos permitirn ampliar y mejorar la aplicabilidad de la va
analtica postulada. Las lneas de investigacin a seguir apuntarn cmo analizar
la manera en que este cambio en la forma de acceder a la carne vacuna (de piezas o
trozos a pequeas partes) pudo haber llevado hacia el uso de diferentes formas de
preparacin y de coccin de dicho componente alimenticio.
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NDICE
Introduccin .............................................................................................................. 7
Arqueozoologa de sociedades cazadoras recolectoras: algo ms que biomasa

para estmagos ambulantes .............................................................................. 9
Federica Moreno Rudolph, Ester Verdn Castell y Jordi Estvez Escalera
El aprovechamiento de los recursos vegetales entre los Selknam de Tierra del

Fuego (Argentina), una aproximacin etnoarqueolgica ............................... 21
Marian Berihuete, Laura Caruso, Estela Mansur, Guillermina Massaccesi, Carmen
Mensua y Raquel Piqu
Subsistence and lifeway of coastal brazilian moundbuilders ............................... 37

Rita Scheel-Ybert, S. Eggers, V. Wesolowski, C.C. Petronilho, C.H. Boyadjian,
M.D. Gaspar, M. Barbosa-Guimares, M.C. Tenrio, P. DeBlasis
Arqueobotnica en Colombia y su aplicacin al estudio de patrones alimenticios

y explotacin de recursos vegetales en el pasado . ........................................... 55
Sonia Archila
Procesamiento de tubrculos y races por grupos agropastoriles del noroeste

argentino prehispnico: anlisis de indicadores en residuos de molienda ...... 67
Mara del Pilar Babot
El recurso maz en sitios arqueolgicos del Noroeste argentino: el caso de la

quebrada de Los Corrales, El Infiernillo, Tucumn ....................................... 83
Nurit Oliszewski
182 ndice
Anlisis de restos faunsticos en el sitio inkaico El Shincal (Catamarca, Argentina).

Comparacin con informacin arqueobotnica y anlisis cermico ............... 97
Vernica Lema, Marco Giovannetti, Cecilia Deschamps, Aylen Capparelli y Rodolfo
Raffino
Intra-site comparison of the archaeobotanical evidence of El Shincal: implications

about the inka economy ..................................................................................... 113
Aylen Capparelli
La produccin de chicha en los imperios inca y chim ......................................... 133

Sebastien Petrie
Condiciones de salud de los antiguos pobladores de los valles centrales

oaxaqueos durante el Formativo .................................................................... 145
Martha Elena Alfaro Castro y Sergio Lpez Alonso
La alimentacin en la vida cotidiana del Colegio Mayor de Nuestra Seora del

Rosario, Bogot, Colombia, 1653-1773 ............................................................ 159
Cecilia Restrepo M.
La alimentacin en Buenos Aires del siglo xix: modelos posibles para su anlisis
en un contexto urbano ....................................................................................... 169
Sandra A. Guillermo

La alimentacin en la Amrica
precolombina y colonial:
Treballs dEtnoarqueologia, 7
una aproximacin interdisciplinaria

(coords.)
ISBN: 978-84-00-08792-0
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Assumpci Vila Mitj, Institucin Mil y Fontanals (CSIC)

Marco Madella, Institucin Mil y Fontanals (CSIC)

Juan Antonio Barcel lvarez (Universidad Autnoma de Barcelona)

Ian Davidson (University of New England, Australia)

La alimentacin en la Amrica precolombina

Aylen Capparelli, Alexandre Chevalier, Raquel Piqu

CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTFICAS

Las noticias, asertos y opiniones contenidos en esta obra son de la exclusiva

Imagen de cubierta: almidones de patata (Solanum tuberosum), foto cedida por

Catlogo general de publicaciones oficiales

cuentemente, en los textos aqu presentados, se abordan temticas referidas a las

RESUMEN. Las Arqueologas neofuncionalista y ecolgica impulsaron el estudio de los restos

ABSTRACT. Neofunctionalists and ecological archaeologies promoted the study of archaeo-

Estas novedades tcnicas y metodolgicas no constituyen, por s mismas, un

Biomasa para estmagos ambulantes: significacin

unos procesos de trabajo especficos y particulares que desde esta perspectiva de

Implicaciones del materialismo histrico en el estudio arqueozoolgico

Recurso y medio ambiente

Partimos de la base de que no existen los recursos naturales como elementos

En este esquema, quedan fuera de la definicin de recurso todos aquellos ele-

El clculo del valor social del producto: trabajo invertido,

La incorporacin de los restos faunsticos al yacimiento es el resultado de las

y prdida de elementos esqueletarios de la fauna en los lugares donde se empla-

Arqueozoologa en el Canal del Beagle

Experimentacin, excavacin y muestreo

En Tierra del Fuego se desarrollaron experiencias de experimentacin tafon-

Las metodologas de excavacin y registro, la experimentacin tafonmica y

Mameli, L. y Estvez, J. (1999). Procesos postdepositacionales: un caso de experi-

El aprovechamiento de recursos vegetales ha sido frecuentemente subvalorado

Un caso aparte lo constituyen los carbones o residuos de combustin arqueo-

Las sociedades indgenas

basaba sobre todo en la explotacin de recursos animales continentales, con mayor

Los sitios Ewan I y Ewan II

tamos de la hiptesis de que en este lugar se llev a cabo la ceremonia de inicia-

Figura 1. Situacin de los sitios Ewan I y Ewan II.

Las excavaciones realizadas han evidenciado diferencias significativas entre

Figura 2. Choza de Ewan I.

La estructura excavada de Ewan II se sita a 200 metros al oeste de Ewan I,

Para la serie de referencia se tomaron muestras con barreno de Pressler de 23 rbo-

Los recursos forestales como combustible

Los alimentos de origen vegetal

Nombre Nombre Nombre Parte Modo de Autor

Berberis empetrifolia Mich kan, Calafatillo Bayas Consumo Martnez

Taraxacum Oiten, oit, Achicoria Flores, Consumo Gusinde

Tabla 1. Resumen de las principales especies citadas en la bibliografa etnogrfica analizada.

Algunas de estas plantas eran consumidas directamente, ste era el caso de la

La produccin de bienes: materias primas y tecnologa

Nothofagus fue el recurso ms verstil y utilizado. Entre las diversas especies

En este caso, trabajando desde una perspectiva integradora de la arqueologa

Mansur, M. E. et al. (2005) en prensa. Arqueologa de Rituales en Sociedades Cazado-

RESUMEN. Se presenta una sntesis de los resultados de diferentes programas de investigacin

Material and methods

Palaeoenvironmental reconstruction was based on anthracological analyses (Sche-

Sites Type of analysis Location Coordinates Conventional Calibrated N

Results and specific discussion