Chincha 2011 PEDRO MOISES DÍAZ FLORES

Chincha
La existencia de un tipo de organizacin social en la zona de chincha, en el litoral al sur

de Lima entre 1100 y 1450 d.C., es un hecho comprobado por los investigadores. Lo
que no han logrado establecer es el carcter de esta sociedad, su organizacin y la
fuente de su riqueza, la cual a la llegada de los espaoles parecia haber sido muy
grande. Son variados los cronistas que hacen referencia a un gran reino en la zona de
chincha, y se menciona frecuentemente que en los sucesos de Cajamarca del 16 de
noviembre de 1532 que las dos nicas autoridades llevadas en andas eran atahualpa y
el seor de chincha.
La dificultad de las fuentes provienen a que la versin de los cronistas dependi en

este caso de la de los incas, y es sabido que stos reinterpretaron y tregiversaron gran
parte de la historia antes del tawantinsuyo. Es por ello que mientras algunos
investigadores aseguran que chincha existio una organizacin centralizada, otros
aseguran que habia una serie de especialistas y que la principal actividad era el
comercio.
La historiadora Maria Rostworowski es una de las principales defensoras de esta

teora. Ella asegura que existi un comercio a lo largo de la costa basado en un
mercado a modo de indios, es decir, sin monedas y basada en trueques. Segn la
historiadora, en Chincha haba por lo menos 600 mercaderes que realizaban viajes
hasta el Cuzco y por todo el callao (donde comerciaban lana y cobre), mientras que por
el norte llegaban a Quito para comerciar esperaldas y spondylus. Este mercadeo
costeo se realizo mediante balsas construidas con totora y troncos de rbol. Inclusive
se cree que la expansin del quechua en los andes provino de estos mercaderes, pues
investigadores han comprobado que fue desde Ecuador que este idioma se dispers
por los andes por medio de los Incas.
Los principales centros de estas culturas los encontramos en los sitios de la Centinela y
Tambo de Mora (Chincha), que debiron ser centros administrativos ceremoniales,
unidos con otros centros menores mediante una red de caminos que luego formaron
parte de la red vial Inca o Qapaqan. La evidencia alli encontraba confirma que los
Chincha desarrollaron una economa mltiple que comprenda la agricultura, la pesca,
el intercambio y la produccin de artesania(canastas, artefactos de mader).
La cermica Chincha tiene un estilo muy caracterstico, por ms que se note influencias
del horizonte Medio y de la tradicin Ica. Las piezas son muy bien hechas, elaboradas y
decoradas. Las formas son cntaros con cuello y con asas en la parte alta, formas de
botellas, barriles, tazas, platos con paredes verticales y figurinas. En cuanto a la
metalurgia, tanto el oro como plata y una aleacion de cobre con oro y plata fue
extensamente utilizada, sobre todo para la elaboracin de vasos retrato, que son una
demostracin de la avanzada tcnologia de los Chincha, pues utilizaban una lmina de
metal y le daban la forma deseaba sin soldaduras metlicas.
ORIGEN DEL NOMBRE DE CHINCHA
Si bien es cierto que Chincha fue habitado desde tiempos remotos en la parte baja de
sus actuales territorios por hombres que se dedicaban al pescar y la recoleccin,
adorando a Dios al mar, su protector y sustentador (Pre-Chinchas), estos no dieron un
nombre especifico a su pueblo. El nombre habia sido otorgado por los hombres que
llegaron a estas tierras procedentes del jaguar (CHINCHAY), quienes llegaron con tal
nombre al valle de Sna Juan, sometiendo a los naturale, imponindoles sus usos,
costumbres y hasta religin, pues de ser adoradores del mar, pasaron a tener por Dios
a CHINVHAYCAMAC.
EVOLUCIN HISTRICA DE LA PROVINCIA de

chincha
1) PRIMEROS POBLADORES (PRE-CHINCHAS)
Se dedicaron a loa pesca y la recoleccin, tomando por Dios al mar quien era su
principal sustentador. Los Pre-Chinchas fueron seres de pequea estatura, del
tipo changos(tributos que ocuparon la costa de Antofagasta y Arica).
2) SOMETIMIENTO DE LOS PRE-CHINCHAS:
Los tributos habitantes de este valle fueron sometidos por poderosas tribus
que arribaron del interior, quienes impusieron sus, costumbres y religin. De
aqu hacia delante se podria hblar propiamente de los Chinchas que habrian
sido el nombre que dieron los invasores de este valle, los cuales se decan
descendientes del jaguar.
3) RESISTENCIA A PACHACTEC:
El historial de esta bendita tierra, dotada de una extraudinaria naturaleza,
tambien registra el accionar del Inca Pachactec, que en su camino de
conquista somete a los chinchas, caracterizados por su apego a la tierra y a l
agricultura. Este sometimiento no fue nada fcil para los conquistadores, pues
el triunfo lo alcanzaron stos despues de una recia lucha de meses, donde los
antiguos Chincha pusieron de manifiesto su valenta, al no dejarse someter
facilmente , siendo rendidos recin luego bde habrselis privado del agua y los
alimentos.
4) CONQUISTA Y FUNDACIN ESPAOLA:
En 1537 Diego de Almagro funda a poca distancia de Chincha Baja, la ciudad de
Santiago de Almagro. Por otro lado, la fundacion espaola de Chincha Alta
puede atribuirse al Licenciado Alvaro Ponce de Len, de la real Audiencia de
Lima , quien en 1571 la fundo con el nombre de pueblo Alto de Santo Domingo,
en el mismo lugar que hoy ocupa.
5) CHINCA PROVINCIA:
El reconocimiento de Chincha como provincia se produjo el 30 de octubre de
1868, al darse una ley que la segregaba de Caete, otorgndole como capital de
villa de Pisco.
El 136 de octubre de 1900 se dividieron Chincha y Pisco en provincias distintas,
otorgndolse a Chincha Alta la capital de la recin creada provincia. Antes, el 26
de Octubre de 1847, la villa de Chincha Alta habia adquirido la categora de
ciudad , esto debido a su gran desarrollo y crecida poblacin.
CONOCIENDO LA PROVINCIA DE CHINCHA

Situacin Geogrfica:
Superficie:2,987.35m2
Ubicacin: Sur de la capital del Per, Lima. Situada a una distanbcia de 198km.
De la capital, entre los 12 1213 y 3540 de latirud sur y los 75 2006 de
latirud occidental.
Temperatura: 12 y 20 grados centgrados en el invierno y los 22 y 32 grado
centgrados en el verano
Poblacion: 179269 hab.
Distritos: Chincha Alta, Alto Larn, chavin, Chincha Baja, El carmen, Grocio
prado, Pueblo Nuevo, San Juan de Ynac, San Pedro de Huarcarpana, Sunampe
y Tambo de Mora.
Limites: Por el Norte: con las provincias de Caete y Yauyos, juridiccin del
Departamento de Lima; por el SUR: con la Provincia de Pisco, perteneciente al
departamento de Ica; por el ESTE: con la Provincia de Costovirreyna, juristicci
del Departamento de Huancavelica; y por el OESTE: con el Ocano Pacfico.
Atractivos turisticos
CASA HACIENDA SAN JOS
Se ubica en el distrito de El Carmen construida por los Jesuitas a fines del siglo
XVII. Su capital tiene un altar de tpico estilo barroco. Destacan sus hermosos
portale y amplio patio en el que se pueden encontrar yogos, arados y ruedas
de carreta, tambin se pueden apreciar unas galerias subterrneas
(catatumbas) poor las que eran conducidas los esclavos con los ojos vendados
para no pudieran escaparce.
Huaca la centinela
Tambien conocida como la Ciudadela de chinchaycamac ubicada al Noreste
de Tambo de Mora, a 8 km. De la poanemericana sur, siguiendo un troicha
carrozable. El sitio fue construido por los antiguos chinchanos durante el
periodo denominado intermedio tardo (1200 1450d.c), posteriormente, ste
asentamiento sufri algunas modificaciones tanto en su aspecto formal como
funcional por la incorporacin de elementos propios de la arquitectura incaica.
La centinela abarca aproximadamentea unas 500 has. De terreno, formando
una sola unidad con las demoninadas huacas Tambo de Mora, El Cumbre, El
Alvarado y San Pedro.
Petroglifos de huancor
Se encuentra ubicado en el margen del rio San Juan a 31 km. De Chincha
Alta y a unos 50 metros de la carretera de penetracin al interior, es uno de los
testimonios arqueolgicos de gran importancia, porque guarda ni menos de 30
siglos de la historia de las aguerridas chinchas.
Cerca de mil figuras representadas en las piedras de huancor, nos hablan de la
hegemona, y de las viviendas de los primitivos pobladores del valle de chincha,
en los murales hechos en las piedras, nos ensean de que los chinchas fueron
los navegantes y pescadores ms famosos, adems de comerciantes, ganaderos
y eximios trabajadores.
PLAYAS
Una de las playas ms, visitadas, de veraneo e importantes de Chincha es
jahuay. En tiempos de sol los chnchanos la hacen balneario favorito. Su
nombre actual deriva de jaqui, que significa ligar de agua, debido a que exista,
ya extinguido. Otras playas de Chincha son: la perla, La via del Mar, Playa de
Turno y Totoritas.
Islas de chincha
Desde Tambo de Mora se puede visitar estas islas, donde abundan las aves
guaneras. La excursin se recomienda principal mente para los Ecologistas.
Artesana
Los chnchanos son artesanos por excelencia, destacando los distritos de Grocio
Prado y Sunampe en los que se elaboran productos a base de paja, totora,
junco y caa. Se realizan tejidos de adornos divertidos (abanicos, bales,
papelera, guardarropas, canastillas para da majuanas, bolsones, pisitos,
asientos, sillas de fierro tejidas para jardn, etc.) en combinacin de junco con
totora y de sauce con totora se confeccionan muebles como sillas, sillones,
zancudos, mecedoras, cunas, etc.
Costumbres y folklore de chincha

Tenemos la denominada semana turstica, la fiesta de la vendimia, los
carnavales, yunza, la celebracin de la navidad con la presencia de las pallas y
los negritos, la bajada de reyes, la celebracin de los matrimonios religiosos0
de los habitantes de la zona rural, la semana Santa en el tiempo de la
cuaresma, el culto a la beatita Melchorita, sus bailes negroides expresados
ahora en la semana de verano negro, las fiestas patrias, el da de todos los
Santos. Adems consideramos algunas manifestaciones de su medicina
folklricas.
Las fiestas patrias: la celebracin del aniversario nacional es uno de los
acontecimientos ms importantes que se celebran en nuestra provincia.
Los matrimonios campesinos: El matrimonio realizado en la zona rural de
chincha tiene ciertas caractersticas muy peculiares.
La carapulca: no falta en las fiestas en las fiestas chinchanas, sobretodo en los
matrimonios, es muy tradicional en nuestra provincia.
El alza: Costumbre tradicional que consiste en agasajar a los padrinos de
bautizo o matrimonios, con fuentes de animales enteros o partidos
exquisitamente rematado con pan trenzado entregndosele envuelto con un
costalillo blanqusimo y anudado.
La vendimia: Es la poca de la cosecha de las uvas. El campo se viste de fiesta,
mujeres de color cetrino, mujeres de ts morena ya sea por el calor del campo
o por ser descendiente de morenos, con la cabeza cubierta de un pauelo color
blanco azulado, se introducen a los parrales, canastillas en mano, a cortar los
hermosos racimos que luego son vaciados enormes canastones para ser
transportados por las piaras a los lugares donde al poco tiempo, sometido a
la pisa, se convierten en los mas deliciosos de los nctares.
Chincha y sus ttulos

Nuestra provincia tiene galardones y ttulos como no lo tienen otras ciudades
importantes del Per. Porque Chincha es presente, futuro y tambin pasado, es
madre en el pasado, hoy vosotros y maana los hijos, nietos y los
descendientes de estos es el suelo y la vida enterna. Es nuestra grandeza,
BENEMRITA A LA PATRIA: titulo dado por la decidida colaboracin del pueblo
chinchano a la causa de la patria, recomendada por San Martin en 1822 y
refrentada por el congreso de la Repblica en 1950.
CAPITAL DEL FOLKLORE Y ARTE NEGRO DEL PER: Titulo dado por acuerdo de
asamblea regional los Libertadores Wari en 1991. La etnia negra del Carmen ha
sacarle lustre a este galardn.
CHINCHA CUNA DE CAMPEONES: Titulo por el alma nacional a las figuras
deportivas y los campeones forjados en esta tierra con solo mentar futbol, box,
atletismo, es suficiente.
CAPITAL DE LA CORDIALIDAD: Generoso titulo dado por los miles de turistas
que llegan a nuestra provincia por la amistad, por el calor que brinda el
poblador chinchano y que nos hace sentir orgullosos ante los dems.
Superticiones
Existen muchas creencias populares, que a veces lindan con lo ridculo, mas por
los campesinos por la coincidencia de las circunstancias que se dan. Veamos
algunas superticiones de nuestros antepasados
Cuando llega la poca de la poda de las parras, en el mes de agosto hay que
agasajar a los peones podadores con un opparo almuerzo y abundante licor
d3e no ser asi habra mala cosecha.
En la casa donde ha muerto alguien, no se debe barrer durante ocho das para
que el finado recoja sus pasos.
La lechuza aceitada anuncia tambin la muerte. Si canta dos veces morir un
hombre, si canta tres veces, una mujer, si oyes lejos su canto, el muerto
esta cerca.
Si un rbol se desgaja espontneamente una rama, es grande, morir el amo
de la casa.
Los duendes
Nuestro campesinos tienen la creencia que los duendes, son las criaturas
que han muerto sin recibir el sacramento del bautismo, y que, por este
motivo son enterrados en cualquier lugar del campo. Sobre estosa
personajes fantsticos tan comunes en la literatura populares de todas las
naciones, se cuentan los siguientes relatos en nuestra provincia: Nos cuenta
Don Manuel Villa que en la segunda cuadra de la avenida Amrica tenia
antiguamente su casa, pero que no podia permanecer en ella despues de
las seis de la tarde, por que pasada esa hora salian unos chiquitines que
cubran sus enormes cabezas con unos sombreros en forma de hongos,
provistos de grandes alas. Estos duendecillos pertubabn su tranquilidad
arrojandole piedras y trozos de adobe en su domicilio. Asimismo,
aconstumbraban constantemente haciendole la vida insoportable hasta el
punto que tuvo que mudarse a otro lugar de la ciudad.
Tambien refieren que estos duende4cillos sacaban de sus cunas a los recien
nacidos para llevarlos a jugar

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