15/10/2017 Mesopotamia - EcuRed

Mesopotamia
Mesopotamia. (Del griego. , "entre ros",
traduccin del antiguo Idioma persa Miyanrudan, "la
tierra entre los ros", o del Idioma arameo Beth Nahrin, Mesopotamia
"entre dos ros"), es el nombre por el cual se conoce a la
zona del Oriente Prximo ubicada entre los ros Tigris y
ufrates, si bien se extiende a las zonas frtiles contiguas
a la franja entre los dos ros, y que coincide
aproximadamente con las reas no desrticas del actual
Irak. El trmino alude principalmente a esta zona en la
Edad Antigua.

Contenido
1 Historia Concepto: Es el nombre por el cual se conoce a la
1.1 Los sumerios zona del Oriente Prximo ubicada
1.1.1 El perodo dinstico arcaico entre los ros Tigris y ufrates y que
1.2 El Imperio Acadio coincide aproximadamente con las
1.3 Renacimiento sumerio reas no desrticas del actual Irak.
1.4 Las dinastas amorritas (Imagen:rea de desarrollo de la
1.5 El Imperio Paleobabilnico civilizacin sumeria 3200-2350 a.de
2 Historia arqueolgica C.)
3 Cultura
3.1 Ciencias
3.2 Literatura
3.3 Religin
4 Arte
4.1 Escultura
4.2 Pintura
4.3 Arquitectura
5 Tecnologa
5.1 Cermica
5.2 Metalurgia
6 Avances tecnolgicos
7 Fuentes

Historia

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En el interior de Mesopotamia, la agricultura y la ganadera se impusieron entre el 8000 y el 5000 a.n.e.,

suponiendo la entrada de lleno al Neoltico. Durante este perodo, las nuevas tcnicas de produccin que se haban
desarrollado en el rea neoltica inicial se expandieron por las regiones de desarrollo ms tardo, entre ellas la
Mesopotamia interior. Este hecho conllev el desarrollo de las ciudades. Algunas de las primeras fueron Buqras,
Umm Dabaghiyah y Yarim y, ms tardamente, Tell es-Sawwan y Choga Mami, que formaron la llamada Cultura
Umm Dabaghiyah. Posteriormente sta fue sustituida por las Cultura Hassuna-Samarra, entre el V milenio a.
C.|5600 y el V milenio a. C.|5000 a. C., y por la Cultura Halafiense entre el V milenio a. C.|5600 y el V milenio a.
C.|4000 a. C. (Halaf tardo).

Aproximadamente en el 3000 a. C., apareci la escritura, en aquella poca utilizada solo para llevar las cuentas
administrativas de la comunidad. Los primeros escritos que se han hallado estn escritos sobre arcilla (muy
frecuente en aquella zona) con unos dibujos formados por lneas (pictogramas).

La civilizacin urbana sigui avanzando durante el Perodo de El Obeid (V milenio a. C.|5000 a. C.IV milenio a.
C.|3700 a. C.) con avances en las tcnicas cermicas y de regado y la construccin de los primeros templos
urbanos.

Tras El Obeid, se sucede el Perodo de Uruk, en el cual la civilizacin urbana se asent definitivamente con
enormes avances tcnicos como la Rueda y el clculo, realizado mediante anotaciones en tablillas de barro y que
evolucionara hacia las primeras formas de escritura.

Los sumerios

Despus del ao 3000 a. C. los sumerios crearon en la baja Mesopotamia un conjunto de ciudades estado como lo
son Uruk, Lagash, Kish, Uma (Mesopotamia), Ur , Eridu y Ea cuyo medio econmico se basaba en el regado. En
ellas haba un rey absoluto el cual se hacia llamar Vicario del dios protector de la ciudad. Fueron los primeros en
escribir (Escritura cuneiforme), tambin construyeron grandes templos.

El perodo dinstico arcaico

La difusin de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia dio lugar al nacimiento de la cultura
sumeria. Estas tcnicas permitieron la proliferacin de las ciudades por nuevos territorios y regiones. Estas
ciudades pronto se caracterizaron por la aparicin de murallas, lo que parece indicar que las guerras entre ellas
fueron frecuentes. Tambin destaca la expansin de la escritura que salt desde su papel administrativo y tcnico
hasta las primeras inscripciones dedicatorias en las estatuas consagradas de los templos.
Pese a la existencia de las Listas reales sumerias la historia de este perodo es relativamente desconocida, ya que
gran parte de los reinados expuestos en ellas tienen fechas imposibles. En realidad, estas listas se confeccionaron a
partir del Siglo XVII a. C., y su creacin se debi probablemente al deseo de los monarcas de remontar su linaje
hasta tiempos picos. Algunos de los reyes son probablemente reales pero de muchos otros no hay constancia
histrica y otros de los que se sabe su existencia no figuran en ellas.

El Imperio Acadio

Con las conquistas de Sargn y las principales revueltas posteriores. Los ciento cincuenta aos de dominio acadio
dejarn un profundo recuerdo en la metalidad mesopotmica, que, en los siglos posteriores, ser la cuna de grandes
imperios sucesivos, para cuyos monarcas, Sargn de Acad y su nieto, Naram-Sim, se convertirn en los modelos
arquetpicos de emperador. Sobre el primero se proyectarn las virtudes a seguir, convirtindole en mito; sobre el
segundo, el antimodelo del imperio agotado en sofocar rebeliones. Los semitas eran nmadas que habitaban en la
pennsula arbiga. Hacia 3000 a. C.se extendieron hacia el norte, fundando diferentes grupos como los Amorreos,
en los que se incluyen Fenicios, Israelitas y Arameos. En Mesopotamia los ms importantes fueron los Acadios.

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Hacia Siglo XXIV a. C., Sargn de Acad, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de Kish.
Fund una nueva capital, Agad y conquist el resto de ciudades sumerias, venciendo al rey de Umma hasta
entonces dominante, Lugalzagesi. Este fue el primer gran Imperio de la historia y sera continuado por los
sucesores de Sargn que se tendran que enfrentar a constantes revueltas. Entre ellos destac el nieto del
conquistador, Naram-Sin. Esta etapa marc el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de
los acadios.

El imperio se deshizo hacia el Siglo XXIII a. C., debido a las constantes revueltas y las invasiones de los nmadas
Amorreos y, principalmente, Gutis. Tras su cada, la regin entera cay bajo el dominio de esta tribu, que se
impuso sobre las ciudades-estado de la regin, especialmente en el entorno de la destruida Agad. Las crnicas
sumerias los describen constantemente de forma negativa, como "horda de brbaros" o "dragones de montaa",
pero es posible que la realidad no fuese tan negativa; en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de
las artes. Es el caso de la ciudad de Lagash, especialmente durante el gobierno del Patesi Gudea. Adems de la
calidad artstica, en las obras de Lagash se utilizaron materiales provenientes de regiones lejanas: madera de Cedro
del Lbano o Diorita, Oro y Cornalina del Valle del Indo; lo que parece indicar que el comercio no se debi ver
especialmente lastrado. Las ciudades meridionales, ms alejadas del centro de poder guti, compraban su libertad a
cambio de importantes tributos; Uruk y Ur prosperaron durante sus IV y II dinastas.

Renacimiento sumerio

Segn una tablilla conmemorativa fue Utu-hegal, rey de Uruk, quien en torno a 2100 a. C. derrot y expuls a los
gobernantes Gutis de las tierras sumerias. Su xito no le sera de mucho provecho ya que poco despus el rey de
Ur, Ur-Nammu, consigui la hegemona en toda la regin con la llamada III dinasta de Ur o Renacimiento
sumerio. El imperio surgido a raz de esta hegemona sera tan extenso o ms que el de Sargn, del que tomara la
idea de imperio unificador, influencia que se aprecia incluso en la denominacin de los monarcas, que a imitacin
de los acadios se harn llamar "reyes de Sumer y Acad".

A Ur-Nammu le suceder su hijo, Shulgi que combati contra Elam y las tribus nmadas de los Zagros. A ste le
sucedi su hijo Amar-Suen y a ste primero un hermano suyo, Shu-Sin y despus otro Ibbi-Sin. En el reinado de
este ltimo los ataques de los Amorreos, provenientes de Arabia, se hicieron especialmente fuertes y en el Siglo
XXI a. C. caera el ltimo imperio predominantemente sumerio. En adelante ser la cultura acadia la que
predomine y posteriormente Babilonia heredar el papel de los grandes imperios sumerios.

Las dinastas amorritas

Con la cada de la hegemona de Ur no se repiti un perodo de oscuridad como el que haba acontecido con la del
Imperio Acadio. Esta etapa estar marcada por el ascenso progresivo de dinastas amorritas en prcticamente todas
las ciudades de la regin.

Durante los primeros cincuenta aos parece que fue la ciudad de Isn la que trat sin xito de imponerse en la
regin. Posteriormente, hacia Siglo XX a. C. sern los monarcas de Larsa los que se lancen a la conquista de las
ciudades vecinas, atacando Elam y las ciudades del Ro Diyala y conquistando Ur, pese a lo cual no consigui un
dominio completo en la regin; sin embargo, conserv su hegemona hasta prcticamente la cada ante
Hammurabi, salvo un perodo entre Siglo XIX a. C.|1860 y Siglo XIX a. C. en el que la vecina Uruk consigue
desafar su puesto.

En Elam la influencia acadia se hizo ms fuerte y el reino estuvo plenamente inmerso en los asuntos
mesopotmicos. En la mesopotamia septentrional y en Asiria, surgieron los primeros estados fuertes, posiblemente
reformados por el comercio existente entre las reas de ms al sur y la Anatolia. Destac el reinado de Shamshi-
Adad I quien lleg hasta la costa mediterrnea, imponiendo vasallaje a las ciudades de la regin.

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El Imperio Paleobabilnico

En Siglo XVIII a. C. Hammurabi llega al trono de la hasta entonces poco importante ciudad de Babilonia, a partir
de la cual comenzar una poltica de expansin; en primer lugar se liber de la tutela de Ur para, en 1786,
enfrentarse al vecino rey de Larsa, Rim-Sin, arrebatndole Isn y Uruk; con la ayuda de Mari, en 1762 venci a una
coalicin de ciudades de la ribera del Tigris, para, un ao despus, conquistar la ciudad de Larsa. Tras esto se
proclam rey de Sumer y Acad, ttulo que haba surgido en tiempos de Sargn de Acad, y que se haba venido
utilizando por los monarcas que conseguan el dominio de toda la regin de Mesopotamia. Tras un nuevo
enfrentamiento con una nueva coalicin de ciudades conquist Mari, tras lo cual, en 1753, complet su expansin
con las conquistas de Asiria y Eshnunna, al norte de Mesopotamia.

Con el paso de los siglos la imagen del monarca se mitific, no slo debido a sus conquistas, sino tambin a su
actividad constructora y de mantenimiento de los canales de riego, y a la elaboracin de cdigos de leyes, como el
conocido Cdigo de Hammurabi. Todo esto le coloc en la estela de Sargn I.

Hammurabi muri en 1750, tras lo cual rein Samsu-iluna, quien tuvo que enfrentarse a un ataque de los nmadas
Casitas. Esta situacin se repetira en 1708, durante el reinado de Abi-Eshuh. En efecto, desde la muerte del
conquistador, los problemas con los casitas se haban multiplicado. Esta presin fue constante y en progreso
durante el Siglo XVII a. C., lo que fue desgastando al imperio. Fue un ataque del rey Hititas, Mursili I, lo que le
dio la puntilla, tras lo cual la regin cay bajo el poder de los casitas.

Historia arqueolgica
Los primeros sondeos en la regin se llevaron a cabo en 1786 por el vicario general Joseph de Beauchamps, pero
habra que esperar hasta 1842 para la primera excavacin arqueolgica real. Fue motivada por el cnsul francs en
Mosul, Paul mile Botta, y se centr en el rea de tell Kujunjik, cerca de Nnive. Los resultados no fueron
interesantes pero, tras trasladarse la excavacin por consejos de un aldeano, aparecieron unos bajorrelieves asirios,
lo que supuso el primer hallazgo histrico de las civilizaciones mesopotmicas, desde las que, hasta entonces, slo
se saba por las menciones en la Biblia.

A partir de este momento la investigacin estuvo marcada por la rivalidad entre ingleses y franceses. Los primeros
hallaron el principio de la Biblioteca de Asurbanipal, los segundos, el palacio de Sargn II en Khorsabad cuyos
hallazgos tuvieron un desgraciado fin, al hundirse en el Tigris una embarcacin con 235 cajas de material.

En el rea del sur, en la dcada de 1850, se descubrieron las ciudades de Uruk, Susa, Ur y Larsa, si bien no fue a
partir de 1875 cuando se hallaron evidencias de la civilizacin sumeria. Hasta los primeros aos del Siglo XX
aparecieron gran cantidad de restos, incluido un gran nmero de estatuas de Gudea. En esta etapa tambin
comienzan a florecer las excavaciones de alemanes y estadounidenses.

Cultura
Las culturas de Mesopotamia fueron pioneras en muchas de las ramas de conocimiento; desarrollaron la escritura
que se denomin cuneiforme, en principio pictogrfica y ms adelante la fontica; en el campo del derecho,
crearon los primeros cdigos de leyes; en arquitectura, desarrollaron importantes avances como la bveda y la
cpula, crearon un calendario de 12 meses y 360 das e inventaron el sistema de numeracin sexagesimal.

Sus restos, aunque quizs todava hay muchos por descubrir, muestran una cultura que ejerci una poderosa
influencia en otras civilizaciones del momento y por ende el desarrollo de la cultura occidental.

Ciencias

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El clculo floreci en Mesopotamia mediante un Sistema decimal y sexagesimal, cuya primera aplicacin fue en el
comercio. Adems de suma y resta conocan la multiplicacin y la divisin y, a partir del II milenio a. C.
desarrollaron una matemtica que permita resolver ecuaciones hasta de tercer grado. Conocan asimismo un valor
aproximado del Nmero , de la raz y la potencia, y eran capaces de calcular volmenes y superficies de las
principales figuras geomtricas.

La evolucin astronmica floreci de igual forma. Los sumerios saban distinguir entre planetas objetos mviles
y estrellas. Pero fueron los babilonios quienes ms desarrollaron este campo, siendo capaces de prever fenmenos
astronmicos con antelacin. Este conocimiento de la Astronoma les llev a adoptar un preciso Calendario Lunar,
que inclua un mes suplementario que lo ajustaba al solar.

Tambin se han encontrado tratados de medicina y listados sobre Geologa, en los que se trataba de clasificar los
diferentes materiales.

Literatura

Antes de hallar la literatura, el lenguaje escrito se usaba para llevar las cuentas administrativas de la comunidad.
Con el tiempo, se le empez a dar otro uso; explicar hechos, fitas, leyendas, catstrofes.

La literatura sumeria comprende tres grandes temas, mitos, himnos y lamentaciones. Los mitos se componen de
breves historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses mesopotmicos: Enlil, principal dios y
progenitor de las divinidades menores; Inanna, diosa del amor y de la guerra o Enki, dios del agua dulce
frecuentemente enfrentado a Ninhursag, diosa de las montaas. Los himnos son textos de alabanza a los dioses,
reyes, ciudades o templos. Las lamentaciones relatan temas catastrficos como la destruccin de ciudades o
templos y el abandono de los dioses resultante.

Algunas de estas historias es posible que se apoyasen en hechos histricos como guerras, inundaciones o la
actividad constructora de un rey importante magnificados y distorsionados con el tiempo.

Una creacin propia de la literatura sumeria fue un tipo de poemas dialogados basados en la oposicin de
conceptos contrarios. Tambin los proverbios forman parte importante de los textos sumerios.

Religin

La religin era politesta, en cada ciudad se adoraba a distintos dioses, aunque haba algunos comunes. Entre estos
podemos ver a: Anu: dios del cielo y padre de los dioses, Enki: dios de la Tierra, Nannar: dios de la Luna, Utu: dios
del Sol (Ninurta hacia el 5.000 a. C.), Inanna: diosa Venus, Ea: creador de los hombres y Enlil dios del viento. En
el siglo XVII a.C., el rey Hammurabi unific el Estado,hizo de Babilonia la capital del imperio e impuso como
Dios principal a Marduk. Este dios encargado de restablecer el orden celeste, de hacer surgir la tierra del mar y de
esculpir el cuerpo del primer hombre antes de repartir los dominios del universo entre los dems

Algo que los caracterizaba era que sus dioses estaban asociados a artes que ellos fueron viendo por si mismos, es
decir que tenan dioses de la ganadera, escritura, confeccin, etc. Esto hizo que ellos tuvieran una religin muy
amplia y para algunas personas muy interesante ya que podra ser mucho ms estudiada y profundizada.

Vase: Deidades por atributos.

Arte

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En la frtil de una y otra llanura, abundantemente regada en su parte inferior por los dos ros que delimitan esta
civilizacin, se produjo muy pronto la sedentarizacin de los pueblos nmadas que pasaban por all convirtindose
en agricultores y desarrollando una cultura y un arte con una sorprendente variedad de formas y estilos.

Con todo, el arte en general, mantiene bastante unidad en cuanto a su intencionalidad, que da como resultado un
arte un poco rgido, geomtrico y cerrado, pues, ante todo, tiene una finalidad prctica y no esttica, se desarrolla al
servicio de la sociedad.

Escultura

Unas veces representa soberanos, otros dioses, otros funcionarios, pero siempre personas individualizadas (a veces
con su nombre grabado). Busca sustituir a la persona ms que representarla. Cabeza y rostro desproporcionados
respecto al cuerpo por este motivo, desarrollaron el llamado Realismo conceptual: Simplificaban y regularizaban
las formas naturales gracias a la ley de la frontalidad (parte derecha e izquierda absolutamente simtricas) y al
geometrismo (figura dentro de un esquema geomtrico que sola ser el cilindro y el cono). Las representaciones
humanas se vean afectadas de una total indiferencia por la realidad. Los animales presentaban un mayor realismo.

Algunos temas recurrentes de la escultura mesopotmica son monumentales toros muy estilizados y realistas
(genios protectores, monstruosos y fantsticos como todo lo sobre natural en Mesopotamia).

Sus tcnicas principales fueron el relieve monumental, la estela, el relieve parietal, el relieve de ladrillos
esmaltados y el sello: otras formas de esculpir y desarrollar autnticos comics o narraciones en ellos.

Bearded man Uruk Stele of Vultures detail Ebish-Il Louvre Gudea of Lagash
Louvre Bearded man 01a.jpg AO17551.jpg Girsu.jpg
Uruk Louvre
AO5718.jpg

Estatuilla de un hombre Estela de los buitres. Estatua del Estatua sedente del
barbudo, Conmemora la victoria superintendente Ebih II prncipe Gudea,
probablemente un rey- del rey Eannatum de (detalle de la cabeza), escultura en diorita, 46
sacerdote, en piedra Lagash sobre Umma 52,5 centmetros de centmetros de alto,
caliza. Perodo de Uruk, durante el perodo alto, procedente del excavado en Telloh
ao 3300 a.C, Museo dinstico arcaico, ao templo de Ishtar en (antigua Girsu), Irak,
del Louvre 2450 a.C, Museo del Mari, perodo acadio, perodo neo-sumerio,
Louvre ao 2400 a.C, Museo ao 2120 a.C, Museo
del Louvre del Louvre

Pintura

Debido a las caractersticas del pas, existen muy pocas muestras, sin embargo el arte es muy parecido al arte del
perodo magdaleniense de la prehistoria. La tcnica era la misma que en el relieve parietal, sin perspectiva. Al igual
que los mosaicos (ms perdurables y caractersticos) tena un fin ms decorativo que las otras facetas del arte.

En la pintura y grabados, la jerarqua se mostraba de acuerdo al tamao de las personas representadas en la obra:
los de ms alto rango se mostraban ms grandes a comparacin con el Resto.

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La pintura fue estrictamente decorativa. Se utiliz para embellecer la arquitectura. Carece de perspectiva, y es
cromticamente pobre: slo prevalecen el blanco, el azul y el rojo. Uso de la tcnica del temple, que se puede
apreciar en mosaicos decorativos o azulejos. Los temas eran escenas de guerras y de sacrificios rituales con mucho
realismo. Se representan figuras geomtricas, personas, animales y monstruos. Se emplea en la decoracin
domstica. No se representaban las sombras.

Arquitectura

Los mesopotmicos tenan una arquitectura muy particular debido a los recursos que tenan disponibles. Hicieron
uso de los dos sistemas constructivos bsicos: el abovedado y el adintelado.

Construyeron Mosaicos pintados en colores vivos, como negros verdes bicolores hechos por ellos mismos que eran
muy creativos a manera de murales. No haba ventanas y la luz se obtena del techo. Se preocupaban de la vida
terrenal y no de la de los muertos, por tanto las edificaciones ms representativas eran: el templo y el palacio.

El templo era un centro religioso, econmico y poltico. Tena tierras de cultivo y rebaos, almacenes (donde se
guardaban las cosechas) y talleres (donde se hacan utensilios, estatuas de cobre y de cermica). Los sacerdotes
organizaban el comercio y empleaban a campesinos, pastores y artesanos, quienes reciban como pago parcelas de
tierra para cultivo de Cereales, Dtil es o Lana. Adems, los zigurats tenan un amplio patio con habitaciones para
alojar a las personas que habitaban en este pueblo.

El urbanismo regulado estuvo presente en algunas ciudades, como la Babilonia de Nabucodonosor II,
mayoritariamente en damero. En cuanto a las obras de ingeniera, destaca la extenssima y antigua red de canales
que unan los ros Tigris, ufrates y sus afluentes, propiciando la agricultura y la navegacin.

Tecnologa
El desarrollo de la tecnologa en Mesopotamia estuvo condicionado en muchos aspectos a los avances en el
dominio del fuego, conseguidos mediante la mejora de la capacidad trmica de los hornos, con los cuales, a partir
de 300C es posible conseguir Yeso, y a partir de 800C, Cal. Con estos materiales se poda recubrir recipientes de
madera lo que permita ponerlos al fuego directo, lo que constituye una tcnica predecesora de la cermica a la que
se ha llamado "vajilla blanca".

Los inicios de esa tcnica, se han encontrado en Beidha, al sur de Canan, y datan del [[IX milenio a. C.
aproximadamente, desde los milenios posteriores se extiende hacia el norte y al resto del Prximo Oriente,
cubrindolo por completo entre VI milenio a. C. y IV milenio a. C.

Cermica

En Mesopotamia la Cermica comienza a desarrollarse ya empezado el neoltico, por lo que se habla de un

Neoltico Precermico. Tras este, se da un perodo en el que la cermica aparece de forma intermitente en los
restos. Esto es debido, ms que a una serie de descubrimientos y olvidos, a que la "vajilla blanca" era an
suficiente para la mayor parte de las aplicaciones. Hacia el IV milenio a. C. la cermica alcanz un desarrollo
pleno, con hornos donde el fuego y la cmara de coccin estaban bien diferenciados.

A partir de aqu y con el dominio de temperaturas an superiores, surgi una nueva tcnica: la Vitrificacin de la
pasta. Hacia el [[III milenio a. C., durante el Perodo Jemdet Nasr se consegua fabricar perlas de vidrio y un
milenio despus ya se dominaba la tcnica del vidriado. Finalmente, durante el II milenio a. C., se logr la
fabricacin de objetos de Vidrio.

Metalurgia
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Mesopotamia careca de yacimientos de metales propios, por lo que poda haberse visto en desventaja frente a las
vecinas regiones montaosas; no fue as, ya que en esas zonas el desarroll poltico era muy inferior al
mesopotmico, y no se cre ningn estado poderoso a expensas de esta riqueza. A la larga, fueron los habiantes de
Mesopotamia los que, mediante el comercio, controlaron este bien.]] La utilizacin de pequeos objetos metlicos
tallados haba sido una constante en la regin desde el VI milenio a. C., sin embargo no fue hasta el desarrollo de
hornos ms potentes cuando se generaliz el uso de estos materiales mediante la aparicin de la Metalurgia. Este
cambio puede situarse a mediados el III milenio a. C.; empieza a encontrarse mayor cantidad de objetos metlicos;
por su composicin, se aprecia que estos objetos son obtenidos mediante fundicin, no por el tallado de metales en
estado natural y se empieza a experimentar con aleaciones.

Con el desarrollo de las aleaciones se produjo el nacimiento de la metalurgia del bronce, que se diferenci en dos
vertientes segn los metales con los que se obtena la aleacin; bien fuesen Cobre y Estao o cobre y Arsnico. El
bronce arsenioso se desarroll en las reas del Cucaso, este de Anatolia, sur de Mesopotamia y Levante
mediterrneo, trazando un eje norte sur. El bronce de estao predomina en Irn, Mesopotamia completa, en el norte
de Siria y en Cilicia, trazando un eje este-oeste. El punto de cruce de estos dos ejes es el sur de Mesopotamia, esto
es, la cuna de la civilizacin sumeria. Esta situacin se mantiene durante los milenios IV y III a.C., hasta que en el
segundo el bronce arsenioso desaparece.

Entre el 1200 a. C. y el 1000 a. C. se produce un nuevo avance: el Hierro, que hasta entonces haba sido escaso
hasta el punto de costar igual que el oro, se populariza debido probablemente al descubrimiento de nuevas tcnicas,
conseguidas en el rea del norte de Siria o en la tierra de los Hititas.

Avances tecnolgicos
Algunas de las creaciones que les debemos a las civilizaciones que habitaron Mesopotamia son:

La Moneda
La Rueda
Las primeras nociones de Astrologa y Astronoma
El desarrollo del Sistema sexagesimal y el primer cdigo de leyes, escrito por el rey Hammurabi.
Idearon el sistema postal o de correo
La Irrigacin artificial
El Arado
El bote y la vela
Los arreos para los animales
Desarrollaron la Metalurgia del Cobre y el Bronce.

Fuentes
Anexo: Cronologa de Mesopotamia
Anexo: Imperios

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