AI Loureu
AI Loureu
AI Loureu
Rene Lourau
Captulo 7: Hacia la intervencin socioanaltica.
A. Mediante el anlisis en situacin es posible descifrar las relaciones que los grupos y los
individuos mantienen con las instituciones.
B. ..
1. Segmentaridad. La unidad positiva de todo agrupamiento social se apoya en un consenso o en
una regla exterior al grupo, o en ambos a la vez. La unidad positiva del agrupamiento, lo que le d
a su carcter de formacin social funciona a la manera de la ideologa. Desde ese punto de vista,
todo agrupamiento es una comunidad con intereses convergentes. Tiene algo de sagrado y de
intocable. En el extremo opuesto a esta visin ideolgica, la acentuacin de las particularidades de
los individuos que componen el agrupamiento produce la negacin, a veces absoluta, de la idea
misma de comunidad. Se considera entonces que la existencia de los agrupamientos es innegable,
pero que estos poseen una unidad negativa. Lo que da unidad a la formacin, y forma al
agrupamiento, es la accin recproca, y a menudo oculta, de una multitud de grupos fragmentarios
en el interior del agrupamiento.
2. Transversalidad: es el fundamento de la accin instituyente de los agrupamientos, en la medida
en que toda accin colectiva exige un enfoque dialctico de la autonoma del agrupamiento y de los
lmites objetivos de esa autonoma. La transversalidad reside en el saber y en el no saber del
agrupamiento acerca de su polisegmentaridad. Esto es la condicin indispensable para pasar del
grupo objeto al grupo sujeto.
3. Distancia Institucional: en la realidad diversa de los grupos objeto se definir la distancia
institucional como el componente objetivo y subjetivo de la conciencia que los actores tienen de su
no integracin, de la insuficiencia de sus sistemas de pertenencia, de la falta de transversalidad en
la accin del agrupamiento determinado al que pertenecen.
4. Distancia prctica. Max Weber vincula dos hechos fundamentales para la comprensin del
anlisis institucional: por un lado, el alejamiento creciente con respecto a la base racional de las
normas institucionales; por otro, el alejamiento creciente con respecto a las bases racionales de las
tcnicas. Los dos sectores donde hizo su aparicin el anlisis institucional estn particularmente
marcados por la inextricable mezcla entre lo econmico y lo simblico en su sustrato material.
5. Implicacin institucional. Se llamar al conjunto de las relaciones, conscientes o no, que existen
entre el actor y el sistema institucional. La segmentaridad y la transversalidad actan en el sentido
de especificar y modificar las implicaciones de cada uno de ellos, mientras que la ideologa procura
uniformarlos.
6. Implicacin prctica. Indica las relaciones reales que el actor mantiene con lo que se denomina
la base material de las instituciones.
7. La implicacin sintagmtica. Es la implicacin inmediata que caracteriza la prctica de los
grupos, la articulacin de los datos disponibles para la accin
8. La implicacin paradigmtica. Es la implicacin mediatizada por el saber y por el no saber
acerca de lo que es posible y lo que no es posible hacer y pensar.
9. La implicacin simblica. Es la implicacin que ms se expresa y menos se piensa. Es el lugar
donde todos los materiales gracias a los cuales la sociedad se articula dicen, adems de su
funcin, otra cosa: la sociabilidad misma, el vnculo social, el hecho de vivir juntos, entenderse y
enfrentarse
10. La transferencia institucional: La aplicacin institucional simblica ofrece la posibilidad de
analizar los fenmenos de transferencia. Mientras el anlisis permanece en la etapa de
decodificacin de las implicaciones paradigmtica y sintagmtica, el contenido de la transferencia
es el de la demanda o el requerimiento de intervencin.
El analizador
Se denomina "analizador" a lo que permite revelar la estructura de la institucin, provocarla,
obligarla a hablar. Los individuos "analizadores" se manifiestan poco a poco en una relacin de
oposicin y/o de complementariedad, como lderes, competitivos o rivales. El grupo-objeto se
caracteriza por defenderse de los analizadores, reduciendo todos los tipos de desviacin a la
desviacin ideolgica.
El lder ideolgico, casi siempre un intelectual desviado, es acusado de pervertir a la juventud con
sus escritos o su palabra. El lder libidinal es acusado de buscar el poder apoyndose en las
mujeres, o, si se le sospecha de homosexual, como ocurre con frecuencia, en los hombres. En
cuanto al lder organizacional, o se asimila su caso a uno de los casos antedichos, o a los dos, o se
lo acusa confusamente de "manejar los hilos" de numerosos complots o manifestaciones opositoras
con el propsito de lograr poder y/o dinero.
Los tres tipos de desviantes o lideres "analizadores" de la situacin institucional entran en una
dialctica que corresponde a los 3 momentos del concepto de institucin:
- Momento de la universalidad: Desviacin ideolgica
- Momento de la particularidad: Desviacin libidinal
- Momento de la singularidad: Desviacin organizacional.
Falta explorar muchas direcciones de la investigacin, si se quiere llegar a una teora coherente y
eficaz del analizador. Existen algunas cuestiones dejadas en suspenso por el anlisis institucional y
por las investigaciones habituales en sociologa y psicologa social, entre ellas el preguntarse cmo
se articulan y oponen normas sociales y materialidad en el tiempo de trabajo y fuera de el: cmo la
institucin recupera constantemente las mil evasiones del vnculo social que se producen en la
parte ms dbil de la estructura social, donde lo practico-inerte solo entra en contacto con la
serialidad y donde el trabajador no puede dialogar sino con los mensajes flicos de la mquina y
con candencias impuestas. Las relaciones entre institucin e ideologa deben ser completadas
mediante un estudio de las relaciones entre institucin y tecnologa: con esta condicin, podr
evitarse el riesgo de autonomizar lo institucional con respecto a lo econmico, y de asignar el mejor
papel al material psicosociolgico.