El Todopoderoso Yhwh Elohim

EL TODOPODEROSO YHWH ELOHIM ‫אלהים‬
EL VERDADERO ISRAEL DE YAHWEH
EL - ELOHA - ELAH - ELOHIM

EL - ELOJA - ELÁJ - ELOJIM
El objeto de compartir este estudio es arrojar luz y entendimiento sobre un

tema muy mal manejado, poco comprendido, entre creyentes de diversas
denominaciones, ya que los encargados de enseñarles lo hacen a medias, ya
sea por desconocimiento u omisión y no profundizan en este tema y otros,
trayendo así a confusiones respecto a la Deidad o cuando se refiere a alguien
como un Elohim, Eloah, etc...
No me considero, profeta, ni erudito, solo comparto de lo que he estudiado

en tiempos anteriores, obviamente ahora re-direccionando todo desde la
perspectiva completamente hebrea, soy de la convicción que el encargado de
enseñar o compartir debe mostrar todos los argumentos, y que sea el creyente
que lee, ora, consultar con las Escrituras y que el Ruaj Kodesh “Espíritu
Santo” lo guíe.
Porque digo esto, porque siempre hemos escuchado de maestros que

dependiendo de su creencia solo te dan los textos que les conviene y te dicen
el Espíritu Santo te guiará, hermanos y hermanas si eres o eras católico te
dicen lo mismo y tú crees que es lo correcto, si eres o eras cristiano,
evangélico de cualquier denominación pasa lo mismo, luego cuando alguien
muestra otros textos, suele haber un choque... Luego una negación por no
querer escudriñar.
“QUE SEA EL RUAJ DE YAHWEH QUE NOS GUÍE”
CONSIDEREMOS PRIMERAMENTE EL TEXTO DE 1 CORINTIOS 8:6 EN

DISTINTAS VERSIONES DE NOMBRES RESTAURADOS Y UNA DE LA REINA
VALERA
“Para nosotros HAY UN SOLO D-OS, el Padre, de quien proceden todas

las cosas, y a quien nosotros pertenecemos; y un solo Señor, Jesucristo, por
medio de quien existen todas las cosas, incluso nosotros mismos” REINA
VALERA CONTEMPORÁNEA
“Hasta ahora, para nosotros SÓLO HAY UN ELOHIM, el Padre del cual
proceden todas las cosas y por quien existimos; y sólo un Adón, Yahshúa Ha
Mashíaj, por medio del cual todas las cosas fueron creadas y a través de
quien tenemos nuestro ser” KADOSH ISRAELITA MESIÁNICA
“Sin embargo, para nosotros NO HAY MÁS QUE UN SOLO ELOHIM, el

Padre, de quien proceden todas las cosas, y para quien vivimos; y un solo
soberano, Yahoshúa el Mashíaj, mediante el cual existen todas las cosas, y
por medio de quien vivimos también nosotros” VERSIÓN ISRAELITA
NAZARENA
“no obstante, para nosotros HAY UN SOLO D-OS, el Padre, de quien son
todas las cosas, y nosotros somos para Él; y un Señor, Jesucristo, por medio
de quien es todo, y por medio de quien nosotros existimos” PESHITA
ARAMEA
“para nosotros, sin embargo, HAY UN SOLO D-OS, el Padre, del cual
proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Adón, Yeshúa el
Mashíaj, por medio de quien son todas las cosas, y nosotros por medio de
él” CÓDIGO REAL
Pudiéramos ver más versiones, pero creo que tocante al punto está más que
claro
“UN SOLO TODOPODEROSO” GRIEGO: HEIS THEÓS

“UN SOLO TODOPODEROSO” HEBREO: ELOHÍM EJÁD
Tanto en las Escrituras como en las naciones cualquier persona u objeto que
se adora puede denominarse un Elohe (poderoso), puesto que el adorador le
atribuye un poder superior al suyo y le venera.
UNA PERSONA INCLUSO PUEDE HACER DE SU VIENTRE UN ELOHE

“Porque hombres como estos no están sirviendo a nuestro Adón el Mashíaj,

sino a sus propios vientres; con su oratoria suave y sus lisonjas, engañan al
inocente” Romanos 16:18
“Porque andan muchos por ahí, de quienes les hablaba muchas veces, y
ahora hasta lo digo llorando, que son enemigos del madero del Mashíaj. El
fin de ellos será la perdición; SU HOTHEOS (GRIEGO) “DIOS, DEIDAD” ES
SU ESTÓMAGO; su gloria se halla en su vergüenza; y piensan solamente en
lo terrenal” Filipenses 3:18,19
En todo el contexto de las Escrituras se mencionan muchos Elohim
“NO HAY NINGUNO COMO TÚ ENTRE LOS ELOHIM DIOSES,

YAHWEH; ninguna obra comparada con las tuyas” Tehilim/Salmos 86:8
“Porque, aunque haya algunos llamados ELOHIM (HEBREO) - HOTHEOS
(GRIEGO), sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos elohim y muchos
soberanos) sin embargo, para nosotros no hay más que un solo Elohim, el
Padre…” 1 Corintios 8:5,6
“PERO AL MISMO TIEMPO DICE QUE LOS DIOSES DE LAS

NACIONES SON DIOSES INÚTILES”
EL
Entre las palabras hebreas se encuentra Este término es el de los más

comunes para denominar a una divinidad en el Oriente Medio antiguo
EL ‫אֵ ל‬ significa “FORTALEZA; COMO ADJETIVO PODEROSO,

FUERTE” Bereshit/Génesis 14:18 se emplea para referirse a YHWH,
Aunque muy a menudo aparece solo, EL también se combina con otras
palabras para formar un término compuesto o para identificar de alguna
manera la naturaleza y las funciones de la Deidad. De ahí que la expresión
EL ELOHIM YISRAEL «D-OS, EL D-OS DE ISRAEL»
También se usa para identificar a otros dioses todo se deduce del contexto y
de los verbos.; específicamente el Todopoderoso (pero que se usa también
con cualquier deidad): FUERTE, FUERZA, GRANDEZA, ÍDOLO, PODER,
PODEROSO, POTENTADO.
COMPAREMOS NOMBRES PROPIOS COMPUESTOS QUE TERMINAN O

COMIENZAN CON EL COMO
EL·ISEO “EL PODEROSO ES SALVACIÓN”
DANIY·EL “JUEZ DEL PODEROSO”
MIGU·EL “¿QUIÉN ES COMO EL PODEROSO?” Esta sería la transliteración

correcta obviamente se denota que es (el poderoso “ELOHE” es Salvación)
(Quien Es Como “ELOHE” poderoso)
EN ALGUNOS LUGARES aparece el término EL acompañado del artículo
definido HA·EL, literalmente, “EL PODEROSO” para referirse a
YAHWEH, con el objeto de distinguirlo de otros elohim.
“Y dijo: “Yo soy HA·EL, el EL-OHÍM de tu Padre. No temas bajar a

Mitzrayim, porque allí yo te convertiré en una gran nación”
Bereshit/Génesis 46:3
“El camino de HA·EL es perfecto; la palabra de ‫ יְ הוָֹה‬Yahweh es pura. Él es

un escudo para todos los que en él se refugian” 2 Shemuel/Samuel 22:31
EL NEVIIM YESHAYAH “PROFETA ISAÍAS” A LLAMA AL MESÍAS YAHSHÚA

TÉRMINOS PROFÉTICOS
“Porque un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado. Y la autoridad
descansará sobre sus hombros. Le pondrán por nombre: ADMIRABLE
CONSEJERO, EL ‫ אֵ ל‬PODEROSO GUIBBÓR ‫ גִּ ּבור‬FUERTE, PADRE
PERPETUO, PRÍNCIPE DE PAZ” Yeshayah/Isaías 9:6
“PÉLE-YOÉTS 'EL- GUIBÓR AVI-AD SAR-SHALÓM”
EL ‫ אֵ ל‬GUIBBÓR ‫גִּ ּבור‬, “PODEROSO FUERTE” por implicación guerrero,

esforzado, esfuerzo, fuerte, gigante, grande no EL SHADAY, EL
Todopoderoso, expresión que se aplica a YAHWEH en Bereshit
“Cuando Avram tenía noventa y nueve años, Yahweh se le apareció y le dijo:

“Yo soy EL-SHADAY el Poderoso Omnipotente. Camina en mis caminos y
sé sin tacha” Bereshit/Génesis 17:1
ELAH - ELÁJ
EL-AH o EL-ÁJ En realidad, esta es “UNA PALABRA ARAMEA” y por lo

tanto aparece en los pasajes del Tanaj “Escrituras Hebreas” “Antiguo
Testamento” que están en Arameo
ELAH o ELÁJ ‫ אֱ לָֹּה‬SIGNIFICA UNA DEIDAD O LA DEIDAD es una palabra

afín a la palabra Alá, que es el nombre que los árabes utilizan para referirse
su deidad.
Esta palabra se usa ampliamente en el libro de Esdras, donde APARECE AL

MENOS 43 VECES entre Ezrá/Esdras 4:24 y 7:26 En cada uno de los casos
se refiere a YHWH ELOHÍM DE YISRAEL.
POR EJEMPLO, PARTE DE LA CARTA QUE LOS GOBERNADORES NO

JUDÍOS, ENVIARON A DARÍO EL REY PERSA
“Sepa el rey que fuimos a la provincia de Yahudá, a la casa del gran ELÁJ
“EL PODEROSO” La están reedificando con bloques de piedra, y están
poniendo madera sobre las paredes. La obra se está haciendo con diligencia
y está progresando” Ezrá/Esdras 5:8
Esto es Para referirse a la casa del gran Elohe, utilizaron la palabra EL-AH.
Según
“Para que ofrezcan sacrificios agradables al ELAH del Cielo y oren por la
vida del rey y de sus hijos” Ezrá/Esdras 6:10
Aun cuando los persas no adoraban a YHWH ELOHÍM DE YISRAEL, le
atribuían dignidad e inclusive llegaron a llamarle el ELAH DEL CIELO.
Esto es debido a que la mentalidad persa consideraba que se debía respetar a

los ELOHÍM de cada uno de los pueblos conquistados para así buscar la paz
y la armonía en el imperio.
Cuando Ezrá “Esdras” utiliza la palabra ELAH para referirse al único

ELOHE Verdadero, siempre añade algún calificativo para hacer claro que no
se refiere a cualquier elohim.
Es así como nos habla del EL-AH de Yisrael o el ELAH del Shamayim
“Cielo” o el ELAH de Yahrushalayim “Jerusalén”
“EL SIGNIFICADO DEL NOMBRE ELAH, ES EL MISMO QUE EL, ES

DECIR SIGNIFICA EL FUERTE o EL PODEROSO”
ELOAH - ELÓAJ
Otro vocablo muy parecido al anterior es EL-OAH o EL-ÓAJ el cual

significa “EL PODEROSO O FUERTE”
ELOAH o ELÓAJ ‫לוּה‬

ַּ ֱ‫ א‬Este nombre es la traducción Hebrea del Arameo,
según el escritor W. E. Vine, el origen de este término es desconocido y raras
veces se usa en las Escrituras para referirse a la deidad.
UN DATO INTERESANTE, SEGÚN ESTE MISMO ERUDITO

este título aparece 40 VECES EN EL LIBRO DE IYOV/JOB desde el

capítulo 3; versículo 4, hasta el capítulo 40; versículo 2, mientras que en EL
RESTO DE LAS ESCRITURAS HEBREAS APARECE 15 VECES EN
TOTAL.
ELOHIM - ELOJIM
El titulo EL-OHÍM o EL-OJÍM se emplea tanto para referirse a otros dioses,

como ocurre en Shemot/Éxodo 15:11 (“poderosos”), pero también se usa
como plural mayestático y de excelencia.
POR EJEMPLO, EN EL TEHILIM
“¿Quién puede parecerse a Yahweh entre los hijos de EL-OHIM [bi·venéh

EL·ohím]?” Tehilim/Salmo 89:6
Aquí, como en muchos otros lugares, la forma plural se utiliza para referirse
a una sola persona, conclusión que sustenta el que la Septuaginta griega
tradujera EL-OHIM erróneamente por la forma singular THE-ÓS, y peor es
el caso de la Vulgata latina, por Deus (Zeus) la deidad griega.
ELOHÍM o ELOJÍM ‫ֹלהים‬

ִּ ֱ‫ א‬esta palabra hebrea significa literalmente
(poderosos) parece derivarse de una raíz cuyo significado es “ser fuerte”. Es
la forma plural de ELÓHAH (poderoso). Aunque a veces con la forma plural
se alude a una pluralidad de dioses Bereshit/Génesis 31:30, 32; 35:2, se
emplea con frecuencia como plural mayestático, de dignidad y excelencia.
En las Escrituras se usa con referencia al propio Yahweh, a los ángeles, a

ídolos (TANTO EN SINGULAR COMO EN PLURAL) y "AL HOMBRE".
Cuando ELOHÍM se utiliza con referencia a Yahweh, tiene el sentido de

plural mayestático, de dignidad y excelencia. Génesis 1:1 A este respecto,
una obra comenta lo siguiente: “ELOHÍM ‘es uno de estos plurales de
abstracción del que el hebreo y otras lenguas semíticas proporcionan muchos
ejemplos, y su empleo corriente con verbos y cualificaciones en singular
debería bastar para que no se reconociese en ello un vestigio de politeísmo’.
‘ES UN PLURAL DE PLENITUD Y FUERZA Y DE PODER’ o un plural
de intensidad shemítico, para recalcar enfáticamente la idea trascendental de
divinidad con todo lo que ella incluye... ELOHÍM es el Creador de todas las
cosas, EL único, ADONAY del universo”. (BIBLIA COMENTADA,
PROFESORES DE SALAMANCA)
El título ELOHÍM singulariza el poder de Yahweh como el

Creador; (APARECE 35 VECES) en el relato de la creación, y en cada uno
de los casos el verbo que determina la acción está en
singular. Bereshit/Génesis 1:1–2:4. En él residen la suma y sustancia de los
poderes infinitos.
En el Tehilim/Salmo 8:5 el término Elohim se usa también con referencia a

los Malajim “Ángeles” un uso que Shaúl (Pablo) refrenda en Ivrím/hebreos
2:6-8 al citar ese mismo pasaje.
En Bereshit/Génesis 6:2,4 y Iyov/Job 1:6; 2:1, se les llama BENÉH HA-

EL-OHÍM, “HIJOS DE PODEROSOS” o “HIJOS DEL TODOPODEROSO
VERDADERO”.
El término ELOHÍM se usa también para referirse a los ídolos. A veces este
plural significa sencillamente “PODEROSOS” Shemot/Éxodo 12:12;
20:23 En otras ocasiones es un plural mayestático que hace referencia a un
solo dios o diosa.
SIN EMBARGO, ALGO QUE NOTAR, es evidente que las deidades así
aludidas por el título ELOHÍM no eran tríadas. 1 Shemuel/Samuel
5:7b [Dagón]; 1 Reyes 11:5 [la “diosa” Astoret]; Daniel 1:2 [Marduk]
En el Tehilim/Salmo 82:1-6 que Yahoshúa citó en Yohanán/Juan 10:34,35

los jueces de Yisrael, a quienes se podía llamar poderosos por el puesto que
ocupaban como “REPRESENTANTES Y VOCEROS DE YAHWEH”
De modo parecido, a Moshé “Moisés” se le dijo que sirviese de

“PODEROSO” ELOHÍM a su hermano Aarón y ante Faraón.
Shemot/Éxodo 4:16, Shemot/Éxodo 7:1
Hemos considerado cuatro vocablos EL, ELAH, ELOAH Y ELOHIM.

Todos ellos al referirse al TODOPODEROSO O PODEROSO
VERDADERO, denotan fuerza y poder infinito.
“CON ESA FUERZA Y ESE PODER, YAHWEH CREÓ DE LA NADA TODO LO

QUE EXISTE”
El término griego equivalente, aunque en muchas ocasiones las palabras en

griego no son tantas (es decir no tienen tanto sinónimos) teniendo que
englobar un sin número de palabras hebreas en las que el griego tenia o
disponía para en este caso particular la que usaban para sus deidades paganas.
En la Septuaginta, así como en las Escrituras Griegas, el término griego

acostumbrado para EL, ELOHÍM y ELOHA, ELAH. es traducido por el título
HOTHEÓS y THEÓS.
Como ya se vio en el estudio, las palabras hebreas EL, ELOHIM y ELOHA,

ELAH han sido injustamente sustituidas por la palabra Griega Dios o Señor
en mayúsculas en las versiones castellanas.
Alguien con interés de pronunciar el título correcto correspondiente hebreo

puede usar esta lista para marcar la Reina Valera antigua 1602 o la Reina
Valera 1960 y así poder decir lo correcto.
Solamente como una guía y como ejemplo diré que cada vez que en la reina
Valera veo la palabra Dios o Señor en mayúsculas si en el hebreo el título es
EL yo marqué la palabra Dios de anaranjado, y si en el hebreo esta la palabra
ELOHA la marqué de verde.
¡ESTO SOLAMENTE ES UNA IDEA DE LO QUE USTED PUEDE

HACER!
“USTED PUEDE HACERLO DE OTRA MANERA SI QUIERE”
“YO SOLAMENTE LES VOY A PRESENTAR AQUÍ LOS TEXTOS PARA QUE SI
TIENE EL INTERÉS DE PRONUNCIAR LO CORRECTO SEPA QUÉ Y DONDE
DEBE DE PRONUNCIAR”
NOTA: si usted marca todos estos textos, todos los demás que queden sin
marcar allí está El título hebreo ELOHIM o ELOJIM el cual no lo marqué
porque aparece más de 2300 veces en el Tanaj y por descarte usted sabrá que
los que no están marcados pertenecen al título ELOHIM o ELOJIM.
EL
BERESHIT/Génesis 14.18; 14.19; 14.20; 14.22; 16.13; 17.1; 21 33; 28.3;

31.13; 35.1; 35.3; 35.11; 43.14; 48.3; 49.25;
SHEMOT/Éxodo: 6.3; 15.2; 20.5; 34.6; 34.14;
BAMIDBAR/Números: 12.13; 16.22; 23.8; 23.19; 23.22, 23.23; 24.4; 24.8;
24.16; 24.23;
DEVARIM/Deuteronomio: 3.24; 4.24; 4.31; 5.9; 6.15; 7.9; 7.21; 10.17;
32.4; 32.18; 32.21; 33.26;
YAHOSHÚA/Josué: 3.10; 22.22; 24.19;
1 SHEMUEL/Samuel: 2.3;
2 SHEMUEL/Samuel: 22.31; 22.32; 22.33; 22.48; 23.5;
MALAKHÍ/Nehemías: 1.5; 9.31; 9.32;
IYOV/Job: 5.8; 8.3; 8.5; 8.13; 8.20; 9.2; 12.6; 13.3; 13.7; 13.8; 15.4; 15.11;
15.13; 15.25; 16.11; 18.21; 19.22; 20.15; 20.29; 21.14; 21.22; 22.2; 22.13;
22.17; 23.16; 25.4; 27.2; 27.9; 27.11; 27.13; 31.14; 31.23; 31.28; 32.13;
33.4; 33.14; 33.29; 34.5; 34.10; 34.12; 34.23; 34.31; 34.37; 35.13; 36.5;
36.22; 36.26; 37.5; 27.10; 37.14; 38.41; 40.4; 40.19;
TEHILIM/Salmos: 5.4; 7.11; 10.11; 10.12; 16.1; 17.6; 18.2; 18.30; 18.32;
18.47; 19.1; 22.1; 22.10; 29.3; 31.5; 42.2; 42.8; 42.9; 43.4; 52.1; 52.5;
55.19; 57.2; 63.1; 68.19; 68.20; 68.24; 68.35; 73.11; 73.17; 74.8; 77.9;
77.13; 77.14; 78.7; 78.8; 78.18; 78.19; 78.34; 78.35; 78.41; 83.1; 84.2;
85.8; 86.15; 89.7; 89.26; 90.2; 94.1; 94.1; 94.1; 95.3; 99.8; 102.24; 104.21;
106.14; 106.21; 107.11; 118.27; 118.28; 136.26; 139.17; 146.5; 149.6;

150.1.
YESHAYAH/Isaias: 5.16; 8.10; 9.6; 10.21; 12.2; 14.13; 31.3; 40.18; 42.5;
43.10; 43.12; 45.14; 45.20; 35.21; 45.22; 46.9.
YIRMEYAH/Jeremias: 32.18; 51.56.
EKHAH /Lamentaciones: 3.41;
YEJEZQEL/Ezequiel: 10.5; 28.2; 28.2; 28.9.
DANIYEL/Daniel: 9.4; 11:36
HOSHEA/Oseas: 1:10; 11:9
YONAH/Jonás: 4:2
MIKAYAH/Miqueas: 7:18
NAJUM /Nahúm: 1:2
MALAKHÍ/Malaquías: 1:9; 2:10
ELOHA – ELOJA
DEVARIM/Deuteronomio: 32.15; 32.17.
MALAKHÍ/Nehemías: 9.17.
IYOV/Job: 3.4; 3.23; 4.9; 4.17; 5.17; 6.4; 6.8; 6.9; 9.13; 10.2; 11.5; 11.6;
11.7; 12.4; 12.6; 15.8; 16.20; 16.21; 19.6; 19.21; 19.26; 21.9; 21.19; 22. 12;
22.26; 24.12; 27.3; 27.8; 27.10; 29.2; 29.4; 31.2; 31.6; 33.12; 33.26; 35.10;
37.15; 37.22; 39.17; 40.2.
TEHILIM/Salmos: 18:31; 50.22; 114:7; 139:19
MISHLÉ/Proverbios: 30.5
YESHAYAH/Isaías: 44:8
DANIYEL/Daniel: 11:38
HAVAKUK/Habacuc: 3:3
ELAH – ELAJ
EZRÁ/Esdras: 4.24; 5.1; 5.2; 5.2; 5.5; 5.8; 5.11; 5.12; 5.13; 5.14; 5.15;
5.16; 5.17; 6.3; 6.5; 6.5; 6.7; 6.7; 6.8; 6.9; 6.10; 6.12; 6.12; 6.14; 6.16; 6.17;
6.18; 7.12; 7.14; 7.15; 7.16; 7.17; 7.18; 7.19; 7.19; 7.20; 7.21; 7.23; 7.23;
7.24; 7.25; 7.26.
DANIYEL/Daniel: 2.18; 2.19; 2.20; 2.23; 2.28; 2.37; 2.44; 2.35; 2.47;
3.15; 3.17; 3.25; 3.26; 3.28; 3.28; 3.29; 3.29; 4.2; 5.3; 5.18; 5.21; 5.23;
5.26; 6.5; 6.7; 6.10; 6.11; 6.12; 6.16; 6.20; 6.22; 6.23; 6.26; 6.26.
YAHWEH YHWH
“UN ELOHIM QUE EXIGE DEVOCIÓN EXCLUSIVA”
Comenzando el estudio vimos en varias versiones el pasaje de 1 corintios
“Aunque hay aquellos que son llamados ‘elohim’, sea en el cielo o en la

tierra, así como hay muchos "elohim" y muchos "Adon", realmente para
nosotros hay un solo ELOHÍM el Padre” 1Corintios 8:5,6
Entre los otros poderosos a los que se llama “ELOHIM” en la Biblia está
Yahoshúa, quien es “EL ELOHIM UNIGÉNITO”
NO OBSTANTE, ÉL MISMO FUE CLARO AL DECIR

“ES A YHWH TU ELOHIM A QUIEN TIENES QUE ADORAR, Y ES SOLO A ÉL
A QUIEN TIENES QUE RENDIR SERVICIO SAGRADO” El mismo Padre pide
que se le adore Yohanán/Juan 1:18; Lucas 4:8; Devarim/Deuteronomio
10:20
Los Malajim “Ángeles” son “los que tienen parecido a Elohim”, pero uno de
ellos impidió que Yohanán/Juan le adorase, diciéndole:
“¡Ten cuidado! ¡No hagas eso! ... Adora a ELOHIM”

Revelación/Apocalipsis 19:10
“Tú lo hiciste un poco menor que los Malajim, lo coronaste con gloria y
honra” Ivrím/Hebreos 2:7
“Tú lo hiciste un poco inferior a los Malajim, lo has coronado con gloria y
honor” Tehilim/Salmos 8:5
A LOS HOMBRES DE PODER ENTRE LOS HEBREOS SE LES LLAMABA

“PODEROSOS”
“Mi decreto es: 'Ustedes son elohim [dioses, jueces], hijos todos ustedes del
Elyon, Pero morirán como los mortales; caerán como cualquier príncipe”
Tehilim/Salmos 82:1-7
Pero aquí el Verso 7 nos recuerda que moriremos como cualquier otro mortal,
necesitamos la Salvación de Yahshúa
TODOS LOS DISCÍPULOS DE YAHSHÚA SON COMO ELOHIM O PODEROSOS

COMO YAHSHÚA SE REFIRIÓ
“Si llamó “ELOHIM” a aquéllos a quienes se le dirigió la palabra de
ELOHIM (y la Escritura no se puede anular) ¿Por qué me dicen ustedes a
mí, a quien el Padre santificó y envió al mundo: ¿Tú blasfemas, porque dije
que soy Hijo de ELOHIM?” Yohanán/Juan 10:35-36
Pero YHWH no se había propuesto que ningún hombre recibiese adoración,

Cuando Cornelio empezó a rendir homenaje a, el Emisario Kefa “apóstol
Pedro” le detuvo con las palabras:
“LEVÁNTATE; YO MISMO TAMBIÉN SOY HOMBRE” Hechos 10:25,26
Ciertamente hay ciertas dudas sobre cómo debe ser la adoración ya que tiende
a confundirse los términos y el tipo de adoración que YHWH exige como
devoción exclusiva a El
PARA MAYOR AMPLITUD SOBRE EL TEMA LEA NUESTRO ARTÍCULO

ADORACIÓN Y EL POSTRARSE “ESHTAJAWÉH” “PROSKINEO”
Ciertamente, no deben adorarse los elohim “dioses falsos” que los hombres
han inventado y formado a través de los siglos desde la rebelión en Edén.
La Torá da una advertencia enérgica en contra de abandonar a Yahweh para

volverse a esos dioses falsos. Shemot/Éxodo 20:3-5 YHWH, el Elohim
verdadero, no tolerará indefinidamente la rivalidad de los dioses falsos que

nada valen. Yermiyah/Jeremía 10:10,11
Después del reinado milenario del Mesías, durante el que reducirá a la nada
toda autoridad y poder en oposición al Padre, Yahoshúa le entregará el reino
al Padre, quien entonces llegará a ser “todas las cosas para con todos”
Romanos 8:33; 1 Corintios 15:23-28
“CON EL TIEMPO, TODOS LOS VIVIENTES RECONOCERÁN LA

SOBERANÍA DE ELOHIM VERDADERO Y ALABARÁN SU
NOMBRE CONSTANTEMENTE”
“QUE ESTE ESTUDIO HAYA SIDO DE BENDICIÓN, TODA RABA A

ELOHIM ETERNO KADOSH DE YISRAEL”
SHALOM A TODOS
ATENTAMENTE RICARDO ANDRES PARRA RUBI

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EL TODOPODEROSO YHWH ELOHIM ‫אלהים‬

EL VERDADERO ISRAEL DE YAHWEH

EL TODOPODEROSO YHWH ELOHIM ‫אלהים‬

EL - ELOHA - ELAH - ELOHIM

El objeto de compartir este estudio es arrojar luz y entendimiento sobre un

No me considero, profeta, ni erudito, solo comparto de lo que he estudiado

Porque digo esto, porque siempre hemos escuchado de maestros que

“QUE SEA EL RUAJ DE YAHWEH QUE NOS GUÍE”

CONSIDEREMOS PRIMERAMENTE EL TEXTO DE 1 CORINTIOS 8:6 EN

“Para nosotros HAY UN SOLO D-OS, el Padre, de quien proceden todas

“Sin embargo, para nosotros NO HAY MÁS QUE UN SOLO ELOHIM, el

“UN SOLO TODOPODEROSO” GRIEGO: HEIS THEÓS

UNA PERSONA INCLUSO PUEDE HACER DE SU VIENTRE UN ELOHE

“Porque hombres como estos no están sirviendo a nuestro Adón el Mashíaj,

En todo el contexto de las Escrituras se mencionan muchos Elohim

“NO HAY NINGUNO COMO TÚ ENTRE LOS ELOHIM DIOSES,

“PERO AL MISMO TIEMPO DICE QUE LOS DIOSES DE LAS

Entre las palabras hebreas se encuentra Este término es el de los más

EL ‫אֵ ל‬ significa “FORTALEZA; COMO ADJETIVO PODEROSO,

COMPAREMOS NOMBRES PROPIOS COMPUESTOS QUE TERMINAN O

EL·ISEO “EL PODEROSO ES SALVACIÓN”

DANIY·EL “JUEZ DEL PODEROSO”

MIGU·EL “¿QUIÉN ES COMO EL PODEROSO?” Esta sería la transliteración

“Y dijo: “Yo soy HA·EL, el EL-OHÍM de tu Padre. No temas bajar a

“El camino de HA·EL es perfecto; la palabra de ‫ יְ הוָֹה‬Yahweh es pura. Él es

EL NEVIIM YESHAYAH “PROFETA ISAÍAS” A LLAMA AL MESÍAS YAHSHÚA

“PÉLE-YOÉTS 'EL- GUIBÓR AVI-AD SAR-SHALÓM”

EL ‫ אֵ ל‬GUIBBÓR ‫גִּ ּבור‬, “PODEROSO FUERTE” por implicación guerrero,

“Cuando Avram tenía noventa y nueve años, Yahweh se le apareció y le dijo:

EL-AH o EL-ÁJ En realidad, esta es “UNA PALABRA ARAMEA” y por lo

ELAH o ELÁJ ‫ אֱ לָֹּה‬SIGNIFICA UNA DEIDAD O LA DEIDAD es una palabra

Esta palabra se usa ampliamente en el libro de Esdras, donde APARECE AL

POR EJEMPLO, PARTE DE LA CARTA QUE LOS GOBERNADORES NO

Esto es debido a que la mentalidad persa consideraba que se debía respetar a

Cuando Ezrá “Esdras” utiliza la palabra ELAH para referirse al único

“EL SIGNIFICADO DEL NOMBRE ELAH, ES EL MISMO QUE EL, ES

Otro vocablo muy parecido al anterior es EL-OAH o EL-ÓAJ el cual

ELOAH o ELÓAJ ‫לוּה‬

UN DATO INTERESANTE, SEGÚN ESTE MISMO ERUDITO

este título aparece 40 VECES EN EL LIBRO DE IYOV/JOB desde el

El titulo EL-OHÍM o EL-OJÍM se emplea tanto para referirse a otros dioses,

POR EJEMPLO, EN EL TEHILIM

“¿Quién puede parecerse a Yahweh entre los hijos de EL-OHIM [bi·venéh

ELOHÍM o ELOJÍM ‫ֹלהים‬

En las Escrituras se usa con referencia al propio Yahweh, a los ángeles, a

Cuando ELOHÍM se utiliza con referencia a Yahweh, tiene el sentido de

El título ELOHÍM singulariza el poder de Yahweh como el

En el Tehilim/Salmo 8:5 el término Elohim se usa también con referencia a

En Bereshit/Génesis 6:2,4 y Iyov/Job 1:6; 2:1, se les llama BENÉH HA-

En el Tehilim/Salmo 82:1-6 que Yahoshúa citó en Yohanán/Juan 10:34,35

De modo parecido, a Moshé “Moisés” se le dijo que sirviese de

Hemos considerado cuatro vocablos EL, ELAH, ELOAH Y ELOHIM.

“CON ESA FUERZA Y ESE PODER, YAHWEH CREÓ DE LA NADA TODO LO

El término griego equivalente, aunque en muchas ocasiones las palabras en

En la Septuaginta, así como en las Escrituras Griegas, el término griego

Como ya se vio en el estudio, las palabras hebreas EL, ELOHIM y ELOHA,

Alguien con interés de pronunciar el título correcto correspondiente hebreo

¡ESTO SOLAMENTE ES UNA IDEA DE LO QUE USTED PUEDE

“USTED PUEDE HACERLO DE OTRA MANERA SI QUIERE”